ثاني نجاح طبي مغربي لزرع كليتين من رجل ميت د. علي الإدريسي: المشكلات القائمة بين المغرب والجزائر من فعل البشر، وليست قضاء وقدرا عبد الغني بنسعيد: هدفنا إعادة فتح الحدود بين المغرب والجزائر المناضل المعزول، والتضامن العالمي أهكذا تكون نشرة الأخبار؟الإسلام والعدل والحريةتدبير النموذج السياسي المغربي للتنوع الثقافي الهوياتي وإفريقيا الفلسفة بين البيروقراطية والتقنوقراطية بوتين ـ ميدفيديف: من هو الرئيس الحقيقي ؟ مسؤول رفيع بـ'الفيسبوك' يؤطر ورشات بـ'الأخوين'سلطات الاحتلال تمنع 'مجاهد' من دخول فلسطينالمغرب يحتل الرتبة 75 في تقرير التنافسية العالميةعموتة:الفوز على حرس الحدود مفتاح المربع الذهبيالقس جونز يلغي مشروع إحراق نسخ من القرآنبلخياط يؤكد أن راتب غيريتس يقل عن 100 مليون المجلس العلمي الأعلى يدين محاولة إحراق نسخ من القرآنعلماء دين مغاربة يدينون دعوة قس أمريكي إلى حرق القرآنأوباما يعتبر إحراق المصحف 'فرصة ذهبية للقاعدة'المغرب يعلن الجمعة أول أيام عيد الفطرالحرب على الإرهاب.. حقائق صادمة
 

 سياسة مغربية

 

 أخبار مغربية

 

 آراء مغربية

 

 المغرب غير النافع

 

 ملفات مغربية

 

 حوارات

 

 ألو... المغرب !

 

 المغرب الفني

 

 كواليس مغربية

 

 صوت وصورة

 

 المغرب الثقافي

 

 صاحبة الجلالة

 

 المغرب الرياضي

 

 تمازيغت

 

 طبيبك الخاص

 

 بيتنا المغرب

 

 اقتصاد

 

 دين وفكر

 

 خارج الحدود



Hespress Newsletter

أهكذا تكون نشرة الأخبار؟

يوسف محمود

الإسلام والعدل والحرية

ياسر الطريبق

تدبير النموذج السياسي المغربي للتنوع الثقافي الهوياتي وإفريقيا

الحسين بوخرطة

الحرب على الإرهاب.. حقائق صادمة

عمر احرشان

برنامج الكاميرا الخفية والخرق السافر لحقوق الإنسان

د.صلاح الدين دكداك

المغربيات ومواقع الدردشة والخليجيون

مصطفى السكيني

الحرب النفسية على المحجبات

حفيظ المسكاوي

يكاد الزيف، لِشدّة زيفنا، يشكو من الزيف!

عبد الجليل الكور

الالتزام هو شعلة الأمل في قضية الصحراء

اشبون عبد الكريم*

حزب العهد في الصحراء ورهانات المستقبل

لبيهي سيدي الوالي

خواطر دينية

ياسر الطريبق

مغرب كبير بجهات كبرى

عبد السلام العزوزي*

الحداثة والزمن الأصولي

نورالدين بوصباع

حول مسلسل بوقتادة الكويتي

محمد ربيعة

باحثات عن الحب وعن الشوافات

باحثات عن الحب وعن الشوافات - Hespress

رجاء المتوكل

Thursday, March 05, 2009

الرجال مريدون أقوياء للدجل والشعوذة

 

 ..لكن المرأة أكثر ترددا على العرافين لتعرضها لضغوط نفسية وعصبية أكثر

 

طلبت منى صديقة استشارة عاطفية،، فقلت لها ماذا تريدين؟ قالت أحب شابا وهو لا يشعر بي ماذا أفعل؟ قلت لها «سحري ليه» على سبيل الدعابة، فوجدتها تقول لي "مشيت عند واحد الفقيه مادار والو" ولكن لم يأت بنتيجة، فقلت انتبهت إلى ما قالته وسألتها ماذا فعلت؟ قالت ذهبت بالفعل إلى سيدة معروفة جدا بتوصية وقد ذاع صيتها في السحر وبصراحة لم تأخذ منى مبلغا يذكر ، وقالت لي ستأخذ فقط 350 درهم، لكن عندما يأتى من عليه العين والنية وطلبت منى أن آتى لها بشيء من "ريحته" أخذت منديلا خاصا به وأعطيته لها فقالت لي سوف يأتي هذا الشخص خلال شهر واحد من تاريخه ويطلب يدك ويتمنى لك الرضا، وقد مر على هذا أكثر من سنة ولم يأت ولم يشعر بي فماذا أفعل؟


هل الحب مبرر كاف لأي شخص حتى يأتي بأفعال خاطئة وغير أخلاقية سؤال سألته لفتاة رفضت ذكر اسمها لأنها تعمل في مكان معروف ومثقفة بدرجة عالية، قالت الحب مبرر لأي شيء ممكن أن يفعله أي إنسان في سبيل الوصول إليه، قلت لها كيف: قالت أنا مثلا فتاة على قدر كبير من الجمال والثقافة تقدم لي عشرات الخطاب مميزين شكلا ووضعاً اجتماعياً ولكن لم أشعر نحو أي منهم بالانجذاب.


ذات يوم تعرفت على شاب فيه كل ما أتمناه وللأسف كان لا يشعر بي ولكن كنت في أحيان كثيرة أشعر أنه يعاملني معاملة خاصة ولكن ليست كما أريد، حاولت أن أشعره بحبي بشكل لا يقلل من قدري لكن لم يشعر، مرت علي أيام وليال طويلة أفكر ماذا أفعل؟ هل أبعث له "رسالة ميساج" أم أذهب إليه مباشرة وأقول له إنني أحبه جدا، لكن في كل مرة أتراجع عن كل هذا وآخر شيء فكرت فيه الذهاب إلى أحد العرافين ولا أنكر عليك أنني سألت عن هذا الموضوع بشكل جدي وقرأت عنه ووضعت لنفسي المبررات وكنت في أحيان كثيرة أقول لنفسي إنني أحب، وهذا مبرر كاف لأن أفعل ما يفعله الآخرون ولم لا أذهب إلى عراف يحاول إيجاد حل بشكل لا يشعرني بالمهانة.


تقول "ز.هـ" رفضت ذكر اسمها، كثيرا ما كنت أقف أمام المرآة وأسأل نفسي لماذا أنا بين صديقاتي لا أحب ولا يطلب أحد أن يرتبط بي مع أني جميلة وأعمل لكن لا أجد إجابة عن سؤالي.. في كل مرة يمر عام بعد عام ولا جديد وكل من يسألني «ما كاين والو» أجيب لا جديد، لذلك قررت التمرد وأن أفعل في حياتي شيئا جديدا... وكان أول شىء فكرت فيه أنه يجب أن يدخل حياتي شخص جديد أن أحب وأنجب وأتزوج وقلت لنفسي لا يوجد عندي مانع من الحب أو الزواج لذلك ذهبت إلى فقيه يعمل في فك السحر جلست أمامه قال لي هل تريدين شيئا ماديا أم روحانيا؟ قلت له إن عرافة قالت لي إنني "مسحورة" وأنا أريد أن أفك هذا الثقاف.. قال لي باختصار هل هناك شخص تريدين الارتباط به؟


قلت له.. نعم،، أعطاني وصفة وقال لي بإذن الله سوف يأتي هذا الشخص خلال أسبوع والطريقة سهلة وهي قراءة سورة «يس».. وفي آخر كل آية كلمة "مبين" وبعد هذه الكلمة أقول: يا خدام هذه الآية وفقوا بيني وبين الشخص الذي أريد الارتباط به «فلان ابن فلانة».. هو الشخص المراد ومنذ شهرين أنفذ هذه الطريقة كل يوم جمعة من كل أسبوع ولم يحدث شيء.


إذا كانت البنت تبحث عن حلول غير تقليدية وغريبة للهروب من شبح العنوسة، قد يكون لها مبررها لأن زواجها ليس بيدها لأننا نعيش في ظروف عزوف قوي عن الزواج بسبب تحولات اجتماعية عنيفة والرجل هو الذي يأخذ المبادرة الأولى، لذلك لماذا يلجأ بعض الشباب إلى دجالين بحجة عمل حجاب محبة.


يقول صلاح عبد الله «29 سنة» ارتبطت بفتاة وقررنا اتخاذ خطوات إيجابية في حياتنا وقررت أن أتقدم لخطبتها، ولكن فوجئت بها تصرخ وترفض وتطلب مني أن ألغي الموضوع، وعندما أغضب وأقرر إنهاء الموضوع تأتي تتوسل وتعتذر وتطلب منى أن أتقدم مرة أخرى.. حدث هذا أكثر من ثلاث مرات.. سألت أصدقائي واستشرت أهلي.. قالوا لي إنني «مسحور». لذلك قررت الذهاب إلى أحد الأشخاص المعروفين في هذا المجال.


وهناك قال لي العراف: إن زوج أختي عمل لي سحرا.. وبسببه لن تتم خطبتي.. وحكى لي العراف سبب الخلاف الذي كان بيني وبين زوج أختي، لذلك صدقته ووثقب به فطلب مني بعض الأشياء الغربية ، أتيت بكل ما طلبه وقام العراف بفك السحر وتزوجت بمن أحبها.


إذا كان صلاح صدق بالدجل والدجالين.. فأحمد قال: سأظل أندم طوال حياتي على أني فكرت في يوم من الأيام في الذهاب إلى هؤلاء المشعوذين الملعونين ويستكمل أحمد حديثه.. قائلا: عانيت من مشكلة ، فكلما تقدمت لخطبة فتاة ترفضني مع أني مقبول الشكل ومرتاح ماديا وأعمل في وظيفة محترمة.. نصحني صديقي بالذهاب إلى شخص عرف عنه أنه يفك الأعمال والسحر.. ذهبت إليه لأجد حلا لمشكلتي قال لي «عندك سحر مدفون في الروضة ولكي أستخرجه لابد من دفع مبلغ كبير وصل إلى خمسة آلاف درهم وبالفعل أعطيته المبلغ ولكن بعد أن أخذ الفلوس «اختفى».. لا أعرف طريقه حتى الآن..


وتقول صفية «24 سنة» لماذا أذهب إلى دجال وأطلب منه عمل سحر أو كما يقولون «فك ثقاف».. وأطلب مساعدة من الجان.. أنا أستطيع أن أجعل أي شاب أريد الارتباط به يحبني ثم تضحك.


وتضيف قائلة: لدي قدرة غريبة على أن أوفق كما يقولون رأسين في الحلال وقد حدث هذا كثيرا حتى إنني فكرت في عمل موقع على الإنترنت هدفه عمل طرق ووسائل للبنات للفت أنظار الشباب عن طريق دراسة ظروف الفتاة وطريقة تفكيرها وطريقة تفكير من تريد الارتباط به.


وبعد هذه الدراسة الوافية لظروف كل من الطرفين يبدأ دوري وهو رسم خطة محكمة لبداية قصة حب جميلة مع العلم أن هناك من ينصح البنات أن تتنازل أو تأتى بأفعال تقلل من شأنها عند الطرف الثاني، لكني أبدأ من الطريق المعاكس ،،إذا كانت البنت تتعامل مع زملائها أو مع من تريد الزواج منه بطريقة ظريفة مثلا ،أنصحها بأن تتعامل مع هذا الشخص بتحفظ أزيد من أي شخص آخر إذا كانت بطبيعتها مرحة وأنصحها أن تكون مسالمة.. حتى يتساءل الطرف الثاني لماذا تتعامل معي بهذا الشكل طالما دخلت التساؤلات رأسه يدق الحب قلبه.


وعن هذه الظاهرة تقول د. سعاد السلامي باحثة اجتماعية أن مجموعة كبيرة من المترددين على هؤلاء المشعوذين هم من حملة الشهادات العليا والمتوسطة والفئات الأخرى والبحث أوضح أن المرأة أكثر ترددا على هؤلاء الأشخاص من الرجال وذلك لتعرض المرأة لضغوط نفسية وعصبية أكثر من الرجل.



Partager


حفظ او طباعة



تعليقات الزوّار

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس



1 - اتقوا الله

mourad dz

من اتى ساحرا او عرافا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد( صلى الله عليه و سلم).
لا يعلم الغيب الا الله تعالى عز و جل فكيف لهؤلاء المشعوذين و العياذ بالله ان يتنبؤوا ان فلان سياتي لخطبة فلانة؟
هذا شرك بالله و يجب ان تعلموا ان الله عز و جل يغفر كل الذنوب الا ان يشرك به.
و لتعلموا ايضا ان هؤلاء السحرة لعنة الله عليهم يستخدمون الجن ليقوموا بافعالهم الشيطانية و اول ما يطلبه الجن كشرط من الساحر هو الكفر بالله عز و جل ليخدمة و يطيعه.
مثلا يطلب الجن منه ان يكتب ايات من القران الكريم بدم الحيض اويكتبها معكوسة او زيادة اسماء الشياطين فيها و العياذ بالله.
فاتقوا الله و اعلموا ان الساعة اتية لا ريب فيها و ان عذاب الله شديدو ان الدنيا فانية و البقاء لله سبحانه و تعالى عما يشركون.



أبلغ عن تعليق غير لائق

2 - إلى المثقفة الكبيرة

abd_1

<<سؤال سألته لفتاة ...مثقفة بدرجة عالية، قالت الحب مبرر لأي شيء ...، قلت لها كيف: قالت أنا مثلا .. تقدم لي عشرات الخطاب مميزين شكلا ووضعاً اجتماعياً ولكن لم أشعر نحو أي منهم بالانجذاب.
ذات يوم تعرفت على شاب .. وللأسف كان لا يشعر بي .....وآخر شيء فكرت فيه الذهاب إلى أحد العرافين...>>
--> تخيلي أيتها المثقفة لو أن كل هؤلاء الذين تقدموا لك ذهبوا إلى العرافات ليسحروا لك حتى تشعري بهم وتقبليهم!! => "لوكان دابا راها طفرت فيك.. ولا لا???!!!"



أبلغ عن تعليق غير لائق

3 - الفقهاء

قبيح

عندنا في الدرب كاين واحد الدري داير حجاب قبول خاص بالدريات اللي شاف فيها مشات انا كنعرفوا دابا دخل سوق راسو المهم الدري مصوبو ب 400 درهم اللي عجباتو كي كيشوف فيها كتبعوا كيديها لشي سطح جردة ...
واحد النهار قال ليا الدري صاحبي نشوفو واحد الفقيه راه كاينين جيهت العركات في درب سلطان إوا مشينا شي 3 سنين دابا وهو قال الفقيه بغيت ندير لباس أنا قلت ليه بغيت الرجاء تربح إوا السيد قال لصاحبي غادي نصوب ليك حجاب سليماني فيه مخ الضبع ودم الغراب باش اللي سلمت عليه تضبعوا وتربح ف اي بيعة وشرية ولقيناه كيصوب شي بلان لشي واحد مرتو حالفة عليه أراك ليا للعيالات السيد خدام عليها وعي سايرة كتكشط فيه وزيد وزيد



أبلغ عن تعليق غير لائق

4 - نموت على التشعويد

الاميرة الصامتة

حشومة عليك الكاتبة تفضحي أسرار صاحبتك وتنشريها كمقال مهما يكون هي وثقات فيك اوفضحتيهااعطيتي تفاصيل عنها رغم عدم دكر اسمها كل من يعرفكي يمكن ان يتوصل إليها بسهولة هدا من جهة أما من جهة السحووور..... نموووت أنا على السحووور والتشعويد


أبلغ عن تعليق غير لائق

5 - لا يفلح الساحر حيث اتى

asmaa philosophe

واش هاد الناس ما عتدهم دين و لا ملة يتبعون سيل الشيطان وينهون سيل الضلال والشرك الم يعلموا ان الله وحده علام الغيوب نسال الله السلامة و العافية و الرحمة بالعباد الطائشين ولا حول و لا قوة الا بالله


أبلغ عن تعليق غير لائق

6 - لا وجود لا للسحر ولا للحب إطلاقا

هدهد سليمان

لا وجود للحب، فكل ما هنالك من علاقة بين المرأة و الرجل فهي علاقة جنسية يتم التوصل اليها عبر الكذب على شكل مغامرات غرامية. فالأنثى تحاول إغراء الذكر بأنوثتها و جمالها و جاذبيتها، و الذكر يتحايل على الأنثى بأشكال مختلفة ليحظى بإعجابها. ثم بعد أن يقضي وطره منها فإنه يرحل عنها للبحث عن غيرها في مغامرة جديدة. أما الأنثى فهي شديدة الحساسية للنقد ميالة للإثارة تريد أن تستهوى الأقوياء أو المتفوقين من الذكور ولتمتلكهم، وتلك غريزة فطرية في الإنات في سن الخصوبة و العطاء.*
تلك هي طبيعتنا الحيوانية و الفطرية و سنة الله في خلقه**.
لكن الإنسان تميز عن باقي المخلوقات بالثقافة، فهو يضفي و يغير و يصطنع و يخلق و يبتكر طرقا و وسائل و أسماء ليكون حيوانا إجتماعيا ويساير الحياة مختلفا بذلك عن باقي الحيوانات الأخرى.***
ظاهرة السحر أو الخوارق الغيبية ( ربانية، شيطانية، جنية) لجلب الزوج أو التحبب و التقرب اليه، لا تخص المجمتع المغربي أو العربي وحده، فهي منتشرة في العالم أجمع، لكنها تقل في جهة و تنتشر بكثرة في جهات أخرى من أنحاء هذا العالم، وذلك حسب الظروف و الأزمان و النفسيات المختلفة****.
* تخلتف الحالات حسب المجتمعات و الأزمان و الظروف. ففي المغرب ( زمن العز النسوي مع العلم أن الزوج كان عادة ما يحتضن أكثر من زوجة في نفس البيت) كانت المرأة تتزوج عبر حياتها بأكثر من رجل: بينماـ مثلا ـ هي متزوجة بواحد، تجد من ينتظر طلاقها منه ليتزوج بها غيره من جديد، لذا كانت ظاهرة الإخوة فقط إما من الأب أو إخوة من الأم ظاهرة متفشية في المجتمع المغربي. وكانت النسوة يمارسن الإغرءآت على الزوج ليعجب بهن (( تحكي قصة شعبية أن رجلا تزوج بثلاث نساء وقد كانت لواحدة منهن جمالا رائعا، وللأخرى شعر طويـــل جدا، وأما الثالثة فكان لها منظر قبيح، لكن كانت بقديها نسبة ضئيلة من الجمال. فكانت كل واحدة منهن تخرج عليه بإستعراض مكمن جمالها؛ فدات الجمال الفتان تبتسم، و طويلة الشعر تطلق له شعرها، أما المسكينة الذميمة صاحبة القدمين، فكانت تمشي أمامه حافية. ولم يكن منه إلا أن يشفق لحالها بأكثر من أن يزيدها همّا في همٍّ قائلا لها " الزين لبيقة ـ يعني وراثي ـ و الشعر خليقة، ونوضي أجمعي رجليك يابنت لحميقة"))
**جاء في القرآن الكريم "من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة". وكلام الله كلام بليغ ومعبر ، فالمودة و الرحمة هي أسمى معاني الحب ، أما الجنس(النكاح) فقد خصص له القرآن و الحديث أحكاما أخرى
.
*** لقد إقترن الجنس عند كل الأمم بالخطيئة أو الرجس أو الشيطنة و قتامة السواد، بعكس العذرية رمز الطهر و الفضيلة التي يشيرون اليها بالبياض؛ فملكات الإنجليز كن يسمين ( فيرجينيا) ويلبسن البياض الناصع
****يحكى أن إمرأة سُرق منها جدي صغير كانت تربيه في بيتها، فذهبت إلى عراف( شواف ساحر مشعوذ) ليحدد لها اللصوص و يدلها على مكان جديها المسروق. فلما دخلت على الشواف وجدت عنده عدد كبير من الزبناء، ثم ما إن جلست أمامه حتى لاحظ أنها نسيت أن تضع حفاظة لدم حيضها، أو أنها حائض، فحاول مخاطبتها بطريقة ذكية لا تثير إنتباه باقي الجالسات عنده، محذرا إياها بكلام رمزي مبهم، غير مفصح أنه يقصد مكان خروج دمها لأن به شعر عانة أسود وهو يقول:
ـ وا لمرا، يالالة، نوضي سيري لدارك، راه كحل و عامر دم.
فقامت المرأة تقبل رأس الشواف و ترمي له ببعض المال وهي تصرخ من شدة الهول:
ـ واهيا ناري على الكفار بالله، وهيا ناري على أولاد لحرام ذبحوه لي عتروسي خلاص.



أبلغ عن تعليق غير لائق

7 - لعجب

لعجب

انا شخصيا مرفت والو، صرحة انا كنت كنعرف وحد سيدة الله يرحماملعائلة ولكن بعيدة، كانت كدقول شي حوايج وكزدقو، ولكن مكدشبر فلوس مكد شعود غير كادكون معصبة وضهرتلها دبدا دقولك،ولعجيب فلأمر ديكشي لكادقول تيوقف دصح،ولكن انا عمري مأمنت به، وهاد مشعودين لتيديرو حجبات د جلب خدو دارو نراصو ويمشي لجامع لفني وشوف فشي امريكيا وهو بخير ههههههه...اودي لو كان لخوخ يدوي كدوى غير راسو- ارجو نشر-


أبلغ عن تعليق غير لائق

8 - المحبة الحقيقية

َAnti-Fassade

المحبة الحقيقية والدائمة، هي التي يمنحها الله تعالى لعباده الصالحين، مصداقا لقوله تعالى:(ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ُودَّا) فمن أراد المحبة من الله تعالى ومن الناس فعليه بالإيمان الخالص والأعمال الصالحة وليست الفاسدة، فالله تعالى إذا أحب عبدا جعل له القبول في الأرض وفي السماء، أما السحر فهو من الكبائر و الموبقات يعني المهلكات التي تهلك صاحبها وتودي به إلى دركات الهاوية، قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: (الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ) فالسحر يأتي في المرتبة الثانية بعد الشرك بالله، وذلك لخطورته وأما إتيان السحرة والمشعوذين والعرَّافين فحرام وهو من عمل أهل الجاهلية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه فيما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)، فاتقوا الله ياعباد الله، قال الله تعالى:( يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ)، فكم من امرأة أو رجل خرب وأفسد بيته بيده وماله الذي سيحاسب عليه يوم القيامة، فعوض التوجه إلى السحرة، فتوجهوا إلى الله تعالى بقلب خالص نقي بركعتي صلاة الإستخارة التي دل عليها النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال: (إذا هم أحدكم بأمر فليصلِّ ركعتين ثم ليقل: "اللهم إني أستخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب . اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر - ويسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي، ويسره لي، ثم بارك لي فيه. وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري عاجله وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به). [البخاري]



أبلغ عن تعليق غير لائق

9 -

دحدوح

الاستادة رجاء المتوكل كشفت المستور في حياتها لا اظن انك قمت باجراء حديت ومقابلة ومع اولائك اللواتي دكرت اسمائهم بل كل قصص حدتث لكوالسلام.


أبلغ عن تعليق غير لائق

10 -

swayri

ضعف النفس ونقص الامل و وسوسةالشيطان
ضعف الايمان
هذا مايجعل النساء يبحثن عن الشعوذة من اجل الزواج او البحث عنه و الخضوع لهن
هذا لاينفع يانساء
اولا هذا لايعتبر حبا ولا يعتبر حياة
ان تسلبي رجلا رغما عنه
انه لايحبك فانت تريدنه انفا عنه
هل تذكرن قول الرسول صلى الله عليه وسلم
من اتى عرفا وصدقه لم تقبل منه صلاة اربعين ليلة
اتقوا الله يانساء وابتعدن عن هذه الافعال الشيطانية الخبيثة



أبلغ عن تعليق غير لائق

11 - ليست الشعودة حلا .

حفيظة البعمرانية .

اعود واقول" لي باعني مانشريه ".كل شيء بيد الله وسبحان من قسم الارزاق .قد تكون الوحدة مرة وتخالف الفطرة لكنها ارحم من الجري وراء المستحيل . وارى شان من يسعى لكسب من لا يهتم لامره ويجعل الشعودة وسيلته .كمن يطلب ممن فقد بصره ان يرى النور بفتح عينيه .اختي الحبيبة اخي الحبيب .اذا هاجمك الحب يوما واحسست ان من تحبه لا يهتم لامرك او ربما يراك بالطريقة التي لا تتمناها .فما عليك الا ان تتناسى وتسال اله ان يعوضك عن خسارة احلامك وكسر مشاعرك .اما الشعودة اخوتي لم تكن يوما حلا ولو كانت كذلك لما بقي في الوجود عازب او عازبة .او بالاحرى لما تاسفت نفس عن فقدان حبيبها .احبي الحياة وانسي امر الشعودة .لانها وسيلة الضعفاء ونسال الله الهداية وان يحنبنا مواجع الجراح وفقدان الثقة في الاحبة .


أبلغ عن تعليق غير لائق

12 - السحر شرك بالله

نور الهدى

السحر شرك بالله و الله يغفر الذنوب جميعها إلا أن يشرك به


أبلغ عن تعليق غير لائق

13 - §§

اسماء بنت عبد الله

حب وحيد في قلبي ينمو كلما تقدم عمري محفور في اعماقي ،مزيج بين الحب والعشق والوله والإكبار والإجلال لله عز وجل وبعده يأتي حب المصطفى المختار عليه ازكى وسلام.
ًكذب العرافون ولو صدقواً
.



أبلغ عن تعليق غير لائق

14 -

soumia

بصراحة حتى انا كنمشي للعرافين لكن الانسان ما كيلجأ لهم غير كيلقا نفسو ملقا حتى حاجة قدامو وكينسى اناالله هو اللي كيمتحنا وكيضيق علينا الدائرة غير باش يختبرنا ويشوف قوة الايمان تاعنا اما المشعودين معندهم ما يعملو لنا وان كنقول معمري ما نمشي لهم لكن غير يكون عندي مشكل كنمشي لهم واخا نعرف راسي غادي نسلف لفوس باش نمشي لعندهم


أبلغ عن تعليق غير لائق

15 - إلى soumia و حفيظة البعمرانية

نور الهدى

أتعرفين أختي أنه من أتى ساحرا لن تقبل صلاته مدة 40 يوما و أن كل شيء بنصيب و بإذن من الله عز و جل.... أي أن جلسة سحر و شعوذة ل 5 دقائق لن تقبل بها صلاتك لمدة 57600 دقيقة.. سبحان الله.. أتمنى لك الثوبة و أحييك على صراحتك و صدقك
و أنت يا حفيظةالبعمرانية أحييك على ما كتبته.. فعلا روعة



أبلغ عن تعليق غير لائق

16 - la magie cest comme le sexe

abdel

les puttes ne font pas la magie cest just les filles timides qui font la magie , moi vers l an 2000 j ai aime une fille j ai tellment pleure tellement torture mais j ai jamais pense que la magie pourai m aide , mon probleme etais l argent cest tout.


أبلغ عن تعليق غير لائق

17 - لاحول ولا قوة الا بالله

bilal

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام اتقوا السبع الموبقات الشرك بالله والسحر,,,,,,, من هنا تأتي خطورة السحر فهو يأتي في الدرجة الثانية بعد الشرك بالله فاتقوا الله في أنفسكم


أبلغ عن تعليق غير لائق

18 - إلى soumia

نور الهدى

السحر و العين كلاهما حق، لذا وجب أختي :
1/ القيام بجميع الواجبات و ترك جميع المحرمات و التوبة النصوح من جميع السيئات و رد المظالم إلى أهلها
2/ الإكثار من قراءة القرآن الكريم و خاصة البقرة
3/ التحصن بالدعوات و التعوذات و الأذكار المشروعة
4/ أكل سبع ثمرات على الريق صباحاً إذا أمكن، لقوله عليه الصلاة و السلام : ` من إصطبح بسبع ثمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم و لا سحر `
5/ الرقية الشرعية.... المؤخوذة من الكتاب و السنة و لا تنسي أختي التوكل على الله و الله الموفق إن شاء الله تعالى



أبلغ عن تعليق غير لائق

19 - سلك راسو بعدا

غدير

حتى يسلك راسو بعدا هاد السحار عاد يسلك عباد الله لو كان كانت شي حاجة في يدو كاع مايقول الله لا يفلح الساحر حيث اتى ,اتقوا الله


أبلغ عن تعليق غير لائق

20 - السحر

ابو شيماء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
السحر حق ؛ فقد اتى ذكره في كتابه عز وجل وعلى لسان اكرم الخلق عليه ازكى صلاة وسلام؛ لكن علاجه لايكون بالتوجه الى المشعوذين علما ان التوجه اليهم وقصدهم شرك بالله وتصديقهم كفر صريح برب العباد؛ بل علاجه او حتى التحصن منه يكون بماعلمنا من سنة نبينا الكريم من رقية شرعية وهي عبارة عن آيات بينات من الكتاب الحكيم.



أبلغ عن تعليق غير لائق

21 - bismi lah

mustapha

أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ• وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ, وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ, وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103) البقرة.



أبلغ عن تعليق غير لائق
هام جداً قبل أن ترسلوا تعليقاتكم


أنقر هنا للكتابة بالعربية

اسم كاتب التعليق

عنوان التعليق

بريد الكتروني

الدولة

التعليق


عدد الكلمات:
(الحد الأقصى : 300 كلمة)

كلمة التحقق

[This resource requires a Javascript enabled browser.]

 

ملحوظة: بإمكانك إزالة التعليقات غير اللائقة أو البعيدة عن موضوع الخبر عن طريق الضغط على أيقونة (أبلغ عن تعليق غير لائق) وسيتم حذف التعليق مباشرة إذا أبلغ عنه عدد معين من الزوار.

 

من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.

|   للنشر في الموقع   |   اتصل بنا   |   للإشهار   |   تـنــويه   |   هذا الموقع   |  فريق العمل  |

جميع المقالات والمواضيع المنشورة في الموقع تعبر عن رأي أصحابها وليس للموقع أي مسؤولية إعلامية أو أدبية أو قانونية.

QueVeuxTu Arabsciences Hespress journal électronique Maroc Hébergement web Maroc Rafdona Elmuhajer TRIGIL MinbarAchaab