24 ساعة

مواقيت الصلاة

24/07/2014
الفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
03:4805:3012:3916:1919:3821:06

النشرة البريدية

استطلاع الرأي

هل أنت راض عن الدراما الرمضانية التي أنتجها التلفزيون العموميّ المغربيّ؟
  1. يونيليڤر وإيناكتوس المغرب تكافئ الشباب المُقاول (5.00)

  2. أحيزون يدعو إلى تسريع إطلاق خدمة الجيل الرابع للانترنيت (5.00)

  3. روح المناجاة (5.00)

  4. السباعي يقدم وثيقة سلامة صفقة الشقروني في ملف المراقبة المالية (5.00)

  5. خنيفرة تتضامن مع غزة (5.00)

الكلمات الدليلية:

لا يوجد كلمات دليلية لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

4.20

كُتّاب وآراء

Imprimer
الرئيسية | خارج الحدود | داعية مصري يحذر الرئيس مرسي من الشيعة

داعية مصري يحذر الرئيس مرسي من الشيعة

داعية مصري يحذر الرئيس مرسي من الشيعة

حذر الداعية السلفي المصري الشيخ أبو إسحاق الحويني، الرئيس المصري محمد مرسي، من التقارب مع "الروافض المتشيعين من أجل صيانة العقيدة، مشيرًا إلى أن "دين الروافض هو دين آخر يخالف الإسلام الذى بُعث به الرسول".

وقال الحويني، فى فيديو تم بثه على موقع "يوتيوب": " ما يجيش واحد رافضى متشيع, علشان يفكوا لنا أزمة السولار والبنزين ويرمولنا 6 مليارات وينشروا مذهبهم على حسابنا ونتركهم يُضلوا خلق الله" مضيفا: ذلك هو ما نخاف منه ونحذر منه طول عمرنا ".

وناشد الحويني، مرسي بأن "يتقى الله ويحذر من التقارب من الشيعة، مشيرًا إلى أن الرئيس وعدهم بذلك عندما التقوا به فى قصر الاتحادية.


الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس

الإشتراك في تعليقات نظام RSS تعليقات الزوّار (196)

1 - سامي الأحد 17 مارس 2013 - 21:52
مزيدا من التفرقة يا امة ضحكت من جهلها الامم
هؤلاء الشيوخ لا يزيدون الامة الا تفرقة و تشنجا
2 - ابو عمر الأحد 17 مارس 2013 - 22:07
اللهم انصر شيخنا واحفظه يا رب
3 - kamel الأحد 17 مارس 2013 - 22:07
كان الأولى تحذيره من اليهود لقوله تعالى" لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا" عجبا لزمن الفتن
4 - mohammed الأحد 17 مارس 2013 - 22:15
الله يهدي ماخلق
لماذا هؤلاء الدعاة لا يحثون على عدم التعامل مع اليهود والمسيح أولا
علماء هذا الزمان يسمون بعلماء المال
اليهود جيرانهم ويتعمالون معهم السمن على العسل ويقول لي الشيعة
هل في القرآن أو حديث صحيح عن الشيعة
الله يهدينا إلى أن نغير نفسنا ومن بعد نغير الآخرين
تحياتي
5 - mohamed hajji الأحد 17 مارس 2013 - 22:22
آسي الحويني يلا ماكنتيش باغي التقارب مع الروافض نتا ومنتخب السلفية للي فمصر بذريعة انهم كيسبو الصحابة فالأولى أنك تكون ضد التقارب مع امريكا و فرنسا و.....لاحقاش كيسبو الله وكيقولو ثالت ثلاثة والعياد بالله ويلا ماكنتيش كتفهم كاع كون ضد التقارب مع اسرائيل
المهم انا متاكد ان الحويني ماغاديش يفهم ولكن انا ماداويش معاه
والله يهدينا جميع
6 - عبد السلام الإدريسي الأحد 17 مارس 2013 - 22:25
الغريب أن الشعب المغربي و حتى بدون أن يقوم العلماء بدورهم في التحذير من الرافضة، و عدم تثقيف الناس بحقيقة دين الشيعة الرافضة إلا أن غالبية أفراد الشعب المغربي يعتقدون اليوم أن الشيعة كفار لا علاقة لهم بالإسلام الذي تعارف عليه المسلمون.
فهم يرونهم مشركون باعتقادهم صفات الألوهية في أئمتهم و اعتقادهم صفات النبوة فيهم كالعصمة، و قد وصل المغاربة لهذا الاعتقاد بسبب ما يرونه في القنوات الشيعية التي تكاثرت كالفطر هذه الأيام.
تلك القنوات التي نجحت في إبعاد الناس عن الشيعة بعدا تاما، بما تبثه من كفر و سب و لعن لأصحاب النبي ص ، و الطعن في عرض النبي ص .
و قبل شهور أجرت إحدى أهم الهيآت الإحصائية في العالم استطلاعا في المغرب أسفر عن نتيجة مدمرة للشيعة فقد أعرب أكثر من 54 % من المغاربة عن اعتقادهم الجازم أن شيعة اليوم كفار!!
و 34% قالوا إنهم فرقة ضالة منحرفة.
12%قالوا إن أغلب الشيعة متطرفون و لكن فيهم المعتدلون و هم مسلمون.
7 - خالد الأحد 17 مارس 2013 - 22:29
مؤلفاته

منها:
"تنبيه الهاجد إلى ما وقع من النظر في كتب الأماجد". تأليف/استدراكات
"تسلية الكظيم بتخريج أحاديث تفسير القرآن العظيم" للإمام ابن كثير. تأليف/تحقيق وتخريج
"تفسير القرآن العظيم" للإمام ابن كثير. (هو اختصار للكتاب السابق)
"ناسخ الحديث ومنسوخه" للإمام ابن شاهين. تحقيق
"برء الكلم بشرح حديث قبض العلم". تأليف (شرح حديث: إنّ الله لا يقبض العلم انتزاعا...)
"الفوائد" للإمام ابن بشران. تحقيق
"المنتقى" للإمام ابن الجارود. تحقيق
"تعلة المفئود شرح منتقى ابن الجارود". تأليف/تحقيق حديثيّ مع بحوث فقهية
"الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج" للسيوطيّ. تحقيق وتخريج
"مسامرة الفاذّ بمعنى الحديث الشاذّ". تأليف
"النافلة في الأحاديث الضعيفة والباطلة". تأليف
"المعجم" للإمام ابن جمع. تحقيق
"نبع الأماني في ترجمة الشيخ الألباني". تأليف
"الثمر الداني في الذبّ عن الألباني". تأليف
"نهي الصحبة عن النزول بالركبة". تأليف
"كشف المخبوء بثبوت حديث التسمية عند الوضوء". تأليف
وغيرها.
[عدل]
8 - ابو يوسف الأحد 17 مارس 2013 - 22:33
واخيرا نطقت بكلمة الحق يا شيخنا الجليل...كم انتظرنا رأيك هذا حتى يتبين للعامة و لولاة الامور الحق من الباطل فيما يخص دين الشيعة الذي هو في الغالب امتداد للكسروية، كما ترجو ان تبين يا شيخنا الفاضل مفاضح الصوفية ومدها الاخطبوطي الذي سيطر على معظم البلدان الاسلامية حتى باتت المساجد فارغة والزوايا عامرة بما لبسه ابليس على الناس.
9 - ملاحظ الأحد 17 مارس 2013 - 22:35
ايران دولة قوية فرضت نفسها في المنطقة , كما انها دولة مسلمة و من اكبر المناهضين للمشروع الامريكي في المنطقة , لكن اخانا الشيخ لم و لن يستوعب ذلك و يظن ان السياسة مثلها مثل رعي الغنم .

المهم , هذا الشيخ نفسه غفر الله له كان قد دعى الشباب الى الجهاد ضد الروم و جلب السبايا و الرؤوس , كما انه من المدافعين عن كون امنا عائشة رضي الله عنها كانت ترضع الكبار , من اراد التاكد فليبحث في اليوتيوب .
10 - bilal الأحد 17 مارس 2013 - 22:40
لا فض فوك أيها العالم الرباني
11 - مسلم الأحد 17 مارس 2013 - 22:47
وفق الله شيخنا الفاضل أبو اسحاق
12 - صالح الأحد 17 مارس 2013 - 23:08
من الآخر نشكر صاحب الجلالة الملك محمد السادس على الصرامة وقطع العلاقات مع هؤلاء الروافض الأنجاس وهادوا الي كيگولوا ليهود و نصارا آسي محمد هدوك لحمار أعرف أن معندنا معاهم حتى علاقة أمة الرافض كيگولوا مسلمين ولكن ما خفي كان اعظم و شوف واحد الفيديوا دال الملك الحسن الثاني رحمه الله أش كال فيهم أمة إلا كنت جاهل او ماباغي تقرا و ماباغي تسمع للي أعقل أو افهم منك غدي نگولك الله إطيحهم فيك
13 - مسلمة لله الأحد 17 مارس 2013 - 23:08
اللهم جنب المسلمين شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن

اللهم ارفع كلمة الحق و انصر الشعوب المستضعفة

و احفظ اللهم شيوخنا الأجلاء و بارك لنا في عمرهم

إنك ولي ذلك و القادر عليه .
14 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الأحد 17 مارس 2013 - 23:18
قال الله سبحانه : لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ( والذين أشركوا ) والرافضة من الذين أشركوا وقد قرن الله عداوة ( اليهود ) بعداوة ( الذين أشركوا ) فلا فرق بين عداوة هؤلاء وهؤلاء .

وإلى 3 kamel

هذه آية من مصحفنا السني العثماني فلماذا تستدل بها - أصلاً -؟!

القرآن قرآننا فلماذا تستدلون به - أصلاً -؟!

وإلى mohammed 4

وهل ورد اسم ( البوذيين والهندوس ) في القرآن أيها الجاهل ؟!

الروافض والبوذيون والهندوس وسائر الملل الوثنية داخلون في دائرة ( الذين أشركوا ) وقد ذكرهم الله في هذه الآية .
15 - lsgl الأحد 17 مارس 2013 - 23:23
اود ان انصح بعض هواة التعاليق الا يكتبوا فيما لا يفهمون خصوصا ان كان التعليق على قول عالم افنى عمره في طلب العلم ليرد قوله من لا يدرك مقصد ولا مصدر حرف من كلامه فالشيخ ابو اسحاق بارك الله في عمره يعي مايقول ويعلم انه محاسب امام الله على كل كلمة اما عن الشيعة لمن لايعرفهم فهم اقبح منهجا واكبر خطرا على الاسلام والمسلمين من اليهود والنصارى
16 - مهاجر الأحد 17 مارس 2013 - 23:26
الشيخ ابواسحاق الحويني من اكبر العلماء المحدثين في هذا الزمان حفطه الله لايخاف في الله لومة لائم اشهد الله أني أحبه في الله وابغض الروافض قتلة اهل السنة في العراق وسوريا
17 - abdo الأحد 17 مارس 2013 - 23:33
أحذر الشعب المصرى بصفة عامة، والمسلمين بصفة خاصة، من هذا الخطر الدموى القادم على أيدى مجوس إيران أحذر الجميع قبل فوات الأوان، وقبل أن لايجدى الندم، من مجئ مايسمى بالسائحين الإيرانيين، وماهم إلا مجموعات مدربه على أعلى مستوى من الحرس الثورى الإيرانى، جاءوا لتنفيذ نفس المهمة التى قاموا بها من قبل فى لبنان حتى صنعوا ميليشيا حركة أمل الشيعية الإرهابية، والتى خرج من رحمها حزب الله، والذى صار يشكل دولة داخل الدولة اللبنانية ، لكن بانتماء إلى طهران وليس للبنان ، بل صار يشكل خنجراً فى ظهر الجيش اللبنانى ، وصار لاعباً على الساحة العربية ، فهو يقاتل حالياً فى صفوف الجيش السورى النظامى لمساعدة بشار الأسد الشيعى النصيرى فى قرى حمص وغيرها ، فضلاً عن دوره فى اغتيال الشخصيات المعارضة له فى لبنان ، إضافة إلى تاريخه الأسود فى عدائه للفلسطينين داخل لبنان .
لذا فالإيرانيون يؤيدون وبسرعة صنع حزب الله المصرى الذى يقوم بنفس دور حزب الله فى لبنان ، بالإضافة إلى الإلتفاف على الأزهر الشريف،
مقتطف عن الشيخ محمد بن عبدالملك الزغبي
18 - عبد الغني الأحد 17 مارس 2013 - 23:38
- كبار علماء الشيعه يقرون بتحريف القران

-الخميني يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوفق في دعوته

-الشيعة يقولون ان الامام يحل ويحرم والله عاتب رسوله محمد

- ...
19 - مسلم مغربي الأحد 17 مارس 2013 - 23:52
رحم الله الحسين بن علي رضي الله عنهما مات شهيدا بغدر الروافض.
و رحم الله زيد بن علي مات بخذلان الروافض له.
و رحم الله الحسن الثاني الذي كفر الخميني رسميا في خطابه سنة 1984
و حفظ الله ملكنا أمير المومنين محمد السادس الذي قطع العلاقة مع جمهورية الروافض الإرانية.

و الحمد لله المغاربة يعرفون جيدا الروافض الذين يكفرون أم المومنين عائشة و يكفرون الصحابة بما فيهم الخلفاء الراشدين أبو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم أجمعين و الروافض أولى بالكفر ممن رضي الله عنهم و رسوله و مات رسول الله و هو يوصي المسلمين بإتباع سنته و سنة خلفائه من بعده.

و لقد أجمع علماء المسلمين على كفرهم و على رأسهم إمام أهل السنة مالك بن أنس و الإمام أحمد بن حنبل و الإمام البخاري و غيرهم.

و الإخوان المسلمون و على رأس رئيس مصر مرسي إذا ما فتحوا الباب للروافص فليهيؤوا أنفسهم إلى حرب طائفية أكثر شراسة مما هي في العراق و ستكون سببا في إزالة هذه الجماعة الضالة المضلة نهائيا من الساحة المصرية و من جميع البلدان السنية الأخرى. و الله المستعان.
20 - أ ر- شرك الرافضة الأحد 17 مارس 2013 - 23:54
إلى صاحب التعليق 3
لو تأملت الآية جيدا لعلمت أنها تثبت العداوة الشديدة لليهود و الذين أشركوا.
و هل هناك طائفة أكثر شركا من الروافض.
أدعوك إلى قراءة و سياحة في كتاب الكافي الذي يعد بمثابة البخاري بالنسبة للمسلمين. فستجد أنه ليس هناك صفة لله إلا و قد أشركوا فيها أئمتهم مع الله.
أحد كبار الشيعة الرافضة و هو علي الكوراني صرح أمام ملايين المشاهدين في قناة المستقلة أن الشيعة يعتقدون أن الأئمة شركاء مع الله في تدبير الكون! و أنهم سيحكمون بين الخلق يوم الحساب فيُدخلون إلى الجنة من يشاؤون و يُدخلون النار من يشاؤون!
و الخميني يقول في كتابه: الحكومة "الإسلامية"
بالحرف:" إن للأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل، و إنهم كانوا قبل العرش أنوارا، و قال إن الأئمة تخضع لهم جميع ذرات الكون!
هل هناك كفر و شرك أكبر من هذا؟؟
ولذلك كانوا أشد عداوة للذين آمنوا فعذبوا أعداد مخيفة من المومنين في العراق واليوم يبيدون السوريين إلى جانب أشرس طاغية في التاريخ هو بشار، والله الذي لا إله إلا هو إن الروافض أشد خطرا على الإسلام والمسلمين من اليهود و النصارى..
إنهم يعذبون الأبرياء قبل قتلهم، بل ويسلخون جلودهم.
21 - من قلب الحدث الاثنين 18 مارس 2013 - 00:10
و الله صدق الشيخ و يجب على علماء المغرب فعل نفس الشيء فانا مقيم في اسبانيا و اشتغلت مع بعض الروافض والله دينهم لا علاقة له باالاسلام و الصدمة الكبرى تشيع بعض الشباب المغربي الجاهل بدينه مقابل اغراءات عمل او ما شابه ,دين الجنس و الكذب اقول الكدب و الطا مة الكبرى اصبحو يتزوجون بناتنا ,الله يهديهم و الله حثى مرة جاءت مغربية سالتني هل هناك زواج متعة مدكور في القران قلت لها من قا لكي هدا قالت فلان فعرفته فقلت احذري ي بنت الناس و صوني شرفك. فهم يجيدون اكلام فاحذرو يا مغاربة المهجر والله لا عندهم لا التزام بالدين ولا شيء لا تثقوا فيهم فانا عاشرتم فلما كنت لهم بالمرصاد افصحو عن حقيقتهم سب الصحابة حتى ان احدهم ال لي ان علي اشجع من الرسول اي تقارب مع هؤلاء

ارجو النشر عاجلللللللللللللللللللللللللللللل
22 - الى الناقدين الاثنين 18 مارس 2013 - 00:18
الى كل المعلقين الذين يقولون ان الشيوخ الذين يدعون للحذر من الشيعه هم شيوخ فتنه وتفرقه
فيجب ان تعرفون اولا:
ان حتى لو لم يتكلم هؤلاء المشايخ عن خطر الشيعه فيكفي ان نعرف نحن عقائدهم النتنه لكي نبغضهم
الا نبغض الرافضه وهم يطعنون بكتاب الله الا نبغض الرافضه وهم يطعنون بالنبي وال بيته و اصحابه!
يا اخوان عقائدهم هى من تجعلنا نبغضهم وليس هؤلاء المشايخ والمصيبه الكبرى انهم يعتمدون لتوصيل عقائدهم على العاطفه وليس الدليل.
واذا اتوا بدليل اما يكون ضعيف ومكذوب او اذا كان صحيح فأنهم يلوون اعناقها ليستخرجوا مايخدم دينهم او انهم يأخذون من كتبنا الصحيح ويفسرونه على حسب مذهبهم

ايها الاخوه خذوها قاعده هؤلاء المشايخ لادخل لهم في المشاحنات بين السنه والشيعه لانها مشاحنات عقائديه.
فالشيعه لايحترمون مقدساتنا ورموزنا ابدا ويشتمونهم على قصص هم لم يستطعون ان يثبتوها.
فبشكل طبيعي ندافع عن مقدساتنا ورموزنا حتى لو لم يتكلم اي شيخ فهل الشخص يحتاج لمحرض اذا انتهكت مقدساته بشكل غير مشروع وبغير دليل.
23 - الى ملاحظ الاثنين 18 مارس 2013 - 00:46
الى ملاحظ ... انت يبدو لم تلاحظ ان هناك عدد من الايرانيين المهمين اعترفوا واقرؤا بدعم ايران لامريكا لاسقاط بغداد وافغانستان ولم تلاحظ ايها الملاحظ ان امريكا سلمت العراق لعميل ايران المالكي الذي حاول ان يحمي بوش من الحذاء .. ولم تلاحظ ان الذين كبر نفوذهم مع امريكا هم الشيعه والم تلاحظ ان هذه الدوله المسلمة طبعت كتاب (فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب) ولم تلاحظ ان هذه الدوله المسلمة بنت اكبر مزار لابو لؤلؤه لانه قتل فاروق هذه الامه وكل الذين يوالون هذه الدوله المسلمة يشتمون الصحابه وامهات المومنين.
اماقصة ان السيده عائشه رضي الله عنها ارضعت فهذه كذبه والشيخ الحويني لم يقل قط ان السيده عائشه كانت ترضع ويبدو ان تشاهد يوتيوب من صنع الرافضه فانا اعرف المقطع كاملا هو لم يقول انها ترضع فلا تكذب هى قالت ان قصة مولى ابى حذيفه عامة واغلب امهات المؤمنين والصحابه قالوا انه خاص بمولى ابي حذيفه .. فلا تسمع من قول الشيخ ماتريد وتغلق اذنك عن مالا تريد لاسيما اذا كان ينقل الشيخ اقوال الرافضه ليرد على الفريه .
نحن نعرف الشيخ الفاضل ابواسحاق الحويني ونعرف دفاعه عن ام المؤمنين السيده عائشه.
24 - الشاهد الاثنين 18 مارس 2013 - 00:47
للامانه : كان الرافضه الشيعه يعيشون ويأكلون ويشربون معنا ,, وكنا نتبادل معهم الطيبه وكل مايدعواعليه ديننا الاسلامي االسمح ,, وفي ليلة وضحاها تحول الحمل الوديع الى وحش كاسر حلل دمنا وعرضنا وشرفنا نحن السنه وأعلن الموالاة للولي الفقيه في أيران وخان الارض التي عاش وتربا فيها بيننا. و بماسمعنا ورأينا علمنا أننا كنا مغفلين وطيببين الى درجة السذاجه ونحن الان ندفع فاتورة غفلتنا .. نعم نعم أن تحت عمائم كبار الشيعه وعامتهم دين آخر ليس بالذي جاء به محمد (ص) يسبون الصحابه ويتهمون أمهات المؤمنين بالزنا وليس هنالك متسع لذكر أوصافهم الا أن صلاتهم تختلف وصيامهم يختلف ولايحجون ويقولون لاوجود لله الا بعلي وكثير كثير من الشرك الاكبر فهل هؤلاء مسلمين ؟ صحيح أن لكم دينكم ولي دين ولكن خيانة الاوطان جريمة كبرى ولابد أن نحمي أوطاننا منهم , والى من تشيع أقول هذا السؤال: هل كان آباءك وأجدادك على دين وملة ظلال ؟ وبحثوا لماذا تشيع أيران الفقراء وأهل المخدرات وجاهلي الدين والعقيده وتعرفون السبب الذي يجعلنا ندافع عن أوطاننا وشرفنا منهم . ختاما كلا يعمل بمايمليه عليه دينه الاسلامي وحبه لوطنه وعرضه والسلام ختام
25 - الى من يجهل الشيعه الاثنين 18 مارس 2013 - 01:13
يقول المفكر الايراني صادق زيبا ((: "يبدو أننا كإيرانيين لم ننس بعد هزيمتنا التاريخية أمام العرب ولم ننس القادسية بعد مرور 1400 عام عليها، فنخفي في أعماقنا ضغينة وحقداً دفينين تجاه العرب وكأنها نار تحت الرماد قد تتحول إلى لهيب كلما سنحت لها الفرصة))

واما اليهود فقد قال حسن نصر الله الشيعي في مقابله تلفزيون روسيا اليوم يقول ( اذا لم تقصفوا بلداتنا وقرانا ومدننا فنحن لاشغل لنا ببلداتاكم وقراكم ومدنكم))
فأين هى الدفاع عن القضيه الفلسطينه والمقاومه التي طالما تشدق بها هذا العميل الايراني!
لماذا يقر ان لاسرائيل قرى وبلدات ... ألم تنكشف تقية نصر اللات الى الان

واما مناصره الشيعه لامريكا في العراق يكفي ماكتبه رامسفيلد عن السيستاني وال200 مليون دولار .. والغريب لم يخرج السيستاني ليكذب!!
ثم تأتون وتتكلمون عن امريكا واليهود!!
اليهود الذين بنت لهم ايران معابد في طهران واستقبل نجاد اليهود بينما مشناق اهل السنه تعلق ومساجدهم تهدم!
ولو اريد ان اذكر عن اجرام الرافضه منذ مقتل الحسين رضي الله عنه الى الان لن انتهي
ثم تستغربون ان يحذر الشيخ منهم هذا وانا لم اتحدث عن عقائدهم الشنيعه بعد .
26 - Ahmad الاثنين 18 مارس 2013 - 01:31
قال الله سبحانه : لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ( والذين أشركوا ) والرافضة من الذين أشركوا وقد قرن الله عداوة ( اليهود ) بعداوة ( الذين أشركوا ) فلا فرق بين عداوة هؤلاء وهؤلاء .

وإلى 3 kamel

هذه آية من مصحفنا السني العثماني فلماذا تستدل بها - أصلاً -؟!

القرآن قرآننا فلماذا تستدلون به - أصلاً -؟!

وإلى mohammed 4

وهل ورد اسم ( البوذيين والهندوس ) في القرآن أيها الجاهل ؟!

الروافض والبوذيون والهندوس وسائر الملل الوثنية داخلون في دائرة ( الذين أشركوا ) وقد ذكرهم الله في هذه الآية . منقوووووووووول
27 - المرشاني الطنجيالطنجي الاثنين 18 مارس 2013 - 02:04
الى الاخ ابن عائشة وابي عائشة
اين دليلك على ان الروافض مشركون من القران والسنة ومقارنتهم بالكفار
ممكن تخطيئتهم اما تكفيرهم وهم يوحدون الله ويشهدون بكلمة التوحيد فهذا ما ا اك تغاليت وتسرعت في الحكم ..
صحيح ان خطر الذين كفروا من اليهود والنصارى الاروبيين والامركيين اشد باسا ياعمنا الحويني بالنص القراني واتركنا من التاويل الذي ذهب اليه ابن عائشة الرباطي الذي فك الله اسره بعد ما تعلم كيف ان التسرع يؤدي بصاحبه الى الهوان
28 - مسلمة الاثنين 18 مارس 2013 - 03:32
يكفي تحريض على الكراهية و الفتنة والتفرقة بين المسلمين
الشيعة كدلك مسلمين و حسابهم عند الله
عوض ان نحرض بعضنا على كراهيتهم والتامر عليه فلندعو لهم بالهداية وندعو الله لتوحد الامة التي تفرقت لطوائف وما زالت تتفرق
هدا الداعية و امتاله الوهابيين غرضهم الوحيد التفرقة و التجارة بالدين
ولا ننسى فكرته العظيمة التي يدعي فيها ان الحل الوحيد لمشاكل الامة هو الغزو!!! متناسيا انهم بضربة واحد باسلحتهم يطيرونه وامتاله من فوق الارض يفتكر نفسه ما زال في عصر السيف و الناقة والحجارة
و تشبيهه لوجه المراة بفرجها ناهيك عن تخاريف اخرى يدعيها
اسال الله له الهداية و ان ينورعقله لانه متير للشفقة
وما يحز في نفسي ادعاء البعض على انه علامة مجدد للدين اي تجدد هدا وفكره متحجر رجعي متزمت انغلاقي متطرف الخ انصحكم للسماع لمفكرين معاصرين متقفين و استخدام عقولكم و ليس عواطفكم و التفقه في دينكم بانفسكم
لاناا اصبحنا لا نفكر بل ننتظر من يفكر مكاننا
وكفانا تعصب و كراهية و فتنة طائفية و الشيعة ليس كلهم متل بعض انا كدلك لدي اصدقاء متشيعين و في قمة الاخلاق و الانسانية والاعلام كداااب لانه يرسم لنا اشياء ليست صحيحة و السلام
29 - سني الاثنين 18 مارس 2013 - 04:24
ارجو قراءة كتاب الفردوسي- شاهنمة- ماذا يقول عن المسلمين والعرب ومدى حقدهم وكيف كان اسماعيل الصفوي يحرق على السنة بيوتهم بمن فيها لعدم تشيعهم
30 - satellite dial canada الاثنين 18 مارس 2013 - 06:57
الشيعة لا يؤمنون بنبوة سيدنا محمد (ص) ويقولون أن سيدنا جبريل أخطأ لأنه كان يجب أن ينزلها على علي، ويقولون أن القرآن محرف. ولايدعون الله وإنما علي في الحسينيات ولا يتبعون دين محمد. كتبهم كأنك تقرأ في كتب الصهاينة كلها تدعو إلى الكراهية والحقد للصحابة وأهل السنة وخصوصا عمروعائشة. إيران هدفها كهدف الصهيون: بسط النفوذ على منطقة الخليج و الجزيرة العربية ومن الدلائل: أرادوا قلب النظام في البحرين، يرسلون الأسلحة إلى اليمن لإشعال الفتنة، جعلوا من لبنان ساحة للتصفيات لمعارضيهم من طرف حزب اللات ، خربوا العراق بالتفجيرات في مناطق السنة لإجبارهم عن التخلي عن أراضيهم مقابل تغاضيهم عن استغلال أمريكا للبترول مساندة بشار بالعتاد و القناصة الإيرانيين لقتل المسلمين الأبرياء. لديهم حقد دفين ضد العرب. الدليل من عند رسول الله وتحذيره لنا من إيران: روى مسلم عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يَتْبَعُ الدَّجَّالَ مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ الطَّيَالِسَةُ ).
31 - satellite dial canada الاثنين 18 مارس 2013 - 07:37
،قال رسول الله ص:افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ،وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة ،وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قالوا من هي يا رسول الله ؟ قال : ما كان على ما أنا عليه اليوم وأصحابي"
قال تعالى: هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ [آل عمران]،وقال -ص- : إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم
-شارون حينما سئل عن الخطر الايراني ابتسم في خبث وقال ليس هناك خوف منهم,والدليل الزيارات المتكررة لحاخامات اليهود لايران
-مشروعهم مع إسرائيل جر المنطقة إلى حرب طاحنة يبيدون بها أكبر عدد من المسلمين و يخربون دول المنطقة ويخرجون بعدها إلى الوجود بمشروعهم التوسعي.
مع الأسف العرب غارقين في تخلفهم و ثوراتهم و تطاحناتهم و ظلم طغاتهم و تركهم دينهم و ملكياتهم الفاسدة و لا يصنعون حتى رصاصة
32 - عليه الاثنين 18 مارس 2013 - 07:42
والله إن الشيعه الرافظه الضاله المضله أخطر من اليهود بل هم أحبه لليهود يتقاسمون كرههم وعداوتهم لأهل السنه ومايقع الأن في سوريا من فعل الأنجاس الشيعه‎ ‎
33 - عبد السلام الاثنين 18 مارس 2013 - 08:25
جزى الله شيخنا الحويني وأمثاله ممن يقول الحق ويجهر به إن الشيعة الروافض هم أشد على الإسلام من اليهود ولا تغتر أخي القارئ بما تسمع في وسائل الإعلام من أن هناك عداوة جوهرية بين إيران والغرب كل ذلك من الخزعبلات
34 - إبراهيم نجاح الاثنين 18 مارس 2013 - 08:43
كان من حق أبي ‘سحاق أن يحذر الرئيس محمد مرسي من الشيعة والتشيع،فإن الشيعة ورب الكعبة خطرهم كبير،وشرهم مستطير،وإفسادهم في الأرض كثير،ولذلك حذر منهم علماء أهل السنة قديما وحديثا،وقد قال الإمام الشوكاني:
قبـيـــح لا يمـاثـلــه قـبـيـــح*** لعمر أبيك ديـن الرافضينــا
أذاعـوا في عـلي كل نكـــــرٍ***وأخفوا من فضائله اليقيـنـا
وسبوا لا رعوا أصحاب طه *** وعادوا مـن عداهم أجمعينا
وقالوا دينـهم ديـــن قـويــم*** ألا لعـــن الإلـــه الكـاذبيـنــا وقال الإمام القحطاني - رحمه الله - في قصيدته النونية:

إن الروافض شرُّ من وطئ الحصى *** من كل إنس ناطق أو جانِ

مدحـــوا النبي وخوَّنــــوا أصحـــابه *** ورموهـــم بالظلم والعدوان

حبُّوا قرابــــتــه وسبـُّـــوا صحبــــــه *** جدلان عند الله منتقضــان
35 - عبد الحق المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 10:23
ا لى اصحاب التعاليق الذين ينتقدون قول الشيخ ونصحه للرئيس المصري من الروافض ويقولون ان الاولى ان يحدره من اليهود والمسيحيين، فانا اقول لهم والله ان خطر الشيعة على المسلمين اشذ من خطر اليهود والنصارى، فاليهود خطرهم ظاهر ومعلوم لكل مسلم فلا تحتاج ان تنبهه من خطرهم، اما الشيعة فهم ابناء جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا ويقولون بان قتل السني يدخل الجنة، وقبل كل شيء كي نواجه اي عدو خارجي يجب ان نقضي على اعداء الداخل الا وهم الشيعة والتكفريين.
36 - الحسين الاثنين 18 مارس 2013 - 10:28
هناك معلقون يسبون الشيخ والعالم والمحدث الكبير ابو اسحاق الحويني وهم لا يفهمون شيئا.
قال بعضهم لماذا الفتنة وهذه ليست فتنة هذه عقيدتنا هل تعلم ان الشيعة اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى كيف ذلك؟
اليهود والنصارى هم كفار والجهاد فيهم إذا اعتدو على بلادك حلال اما الشيعة فيضللون الآخر بكونهم مسلمين غير ان اعتقادهم فاسد فبالله عليك حينما ترى احتفالاتهم بعاشوراء والدماء التي تسال فيها كيف سينظر سيدخل النصارى في الاسلام وكيف سينضرون اليه.
اما احد المعلقين الذي يقول شاهدوا الشيخ على اليوتوب فاقول له صدقت شاهد الشيخ على اليوتوب بالاخص وهو في المانيا وتنظر كم دخل في الاسلام على يديه وانظر من يقف الى جانبه في المنصة وستعرف قيمته.
كما انصح نفسي والجميع عن الابتعاد عن سب العلماء والخوض في زلاتهم لانه من تتبع زلات العلماء تزندق كما يقال
37 - Larbi الاثنين 18 مارس 2013 - 10:48
اتقوا الله في تعليقاتكم فان لحوم العلماء مسمومة.
38 - mehdi الاثنين 18 مارس 2013 - 11:06
الشيعة اكبر مشركين
اولا يعبدون القبور ويقولون نتقرب من الله بهم كما قال المشركين في ايام الرسول نتقرب من الله بالاصنام
يقولون علي خير من الرسول
يقولون القرأن محرف
شنو بقا
39 - متابع الاثنين 18 مارس 2013 - 11:21
أنا أتابع قناة صفا وقناة البرهان مع تفضيل الأولى والحق أن الإنسان يصدم من هول ما يرى ويسمع عليهما.
فإذا كان المشركون الصرحاء يعبدون آلهة ليقربوهم إلى الله زلفى فإن الشيعة يعتقدون أن الله يشرك في حكمه الأئمة وزادوا على ذلك بالقول أن الله جلت قدرته ولحقهم عقابه الأليم يتوسل للأئمة.
وما هذه إلا واحدة من كبريات ما علمته في في دين الشيعة الذي يقول المحدث الحويني أنه دين آخر غير الإسلام.
وغيرها كثير والله المستعان
40 - أحمد الرواس الاثنين 18 مارس 2013 - 11:50
لا خوف على مصر من الرافضة.
فلقد لبث فيهم الفاطميون عشرات السنوات فهلكوا جميعا دون أن يخلفوا شيعيا واحدا. و قيادة الإخوان أمست اليوم أكثر حذرا من إيران و عملائها مثل حزب الات اللعين و من حسن نصر الات الذي انتهى به المطاف قاتلا للأطفال و النساء في سوريا بكل خسة.
إذا ما أصر الإخوان على ربط علاقتهم بكيان إيران الصفوي، و إذا ما رصد أي نشاط لنشر التشيع الصفوي في مصر فإن الشعب الذي أتى بهم للحكم قادر على أن يطيح بهم و ينتخب آخرين.
لكني بإخلاص أطمئن إخواني المسلمين أن مرسي و غيره من قيادان الإخوان باتوا مدركين لخبث إيران و مكرها، و لن يتيحوا الفرصة لهم كي يعيثوا في أرض مصر فسادا و غلوا.
لكن الذي يدفع بهم إلى مداراة إيران مؤقتا هو التكالب العلماني الاستغرابي اليساري القومجي المصري.
يوم تستقر الأمور سيقفون في وجه إيران وقفة الرجال.
مصر بلد سني رائد و هو مؤهل للعودة إلى دوره الريادي في مكافة عقائد الكفر الإيرانية و تطهير الأرض من رجسها بالدعوة و التوعية و الحضور في كل القارات بحول الله.
إيران لا مستقبل لها بيننا، فهي أخطر على الإسلام و أرواح المسلمين من أمريكا و إسرائيل.
دورها في احسار مستمر.
41 - عبد الله الاثنين 18 مارس 2013 - 12:33
إلى الإخوة الذين يعترضون على كلام أبي إسحاق، أود القول أن عدوا ظاهرا - اليهود و النصارى- أهون بكثير من عدو خفي و هم الروافض - و ليس كل الشيعة لأن من الشيعة عوام و أتباع لا يعرفون مخططات الأئمة الروافض
42 - طارق الاثنين 18 مارس 2013 - 12:38
شكون نت اسيدي لي تقوا هاداك ضال وهاداك غادي فطريق الصحيح
وقبل من كلشي اسيدنا الشيخ الشيعة راهم انسان بحالنا بحالهم و الله الي كيحكم ماشي نت
43 - موحد الاثنين 18 مارس 2013 - 13:21
ان كان دين الشيعة خرافات وشعودات وشرك وبدع فلمادا تخافون منه دعو الناس يكتشفون دلك بانفسهم هاهي كتب الماركسية والالحاد ووو تملئ الاسواق والمكتبات ومع دلك نجد انه حتى الدين فتنو بها في يوم من الايام يعودون الى عقولهم ويتوبون الى الله تعالى عما كانو يعتقدونه من هده الترهات , لااعلم لما الخوف
44 - mohamed الاثنين 18 مارس 2013 - 13:24
صاحب التعليق 1 و3 و4و5 و9 و27 و28 سيروا تقراو و تتعلموا وتعرفوا على دينكم أولا باش تعرفوا تبحثوا على المذهب الشيعي عفوا الدين الشيعي هو ليس بمذهب لأنه دين آخر إلا فحالة وحدة سوى إيلا كنتوا حتانتوما شيعة عاد آجي هدروا إلا جينا نشوفوكم نلقاوكم ما عارفين والو على دينكم بعدا عاد غادي تعرفوا على الشيعة ما عارفين إلى سولناكم على الصبح شحال فيه من ركعة غادي تقولوا لينا ربعة الركعات سيروا تعلموا باش تعرفوا والهضرة اللي قلتوها على الشيخ ما غاديش ضروا أو لا تنفعوا بوالوا راكم بحال إلى كتنطحوا راسكم مع شي جبل واش الجبل غادي يتقصح !!!؟؟؟
45 - mghribi الاثنين 18 مارس 2013 - 15:34
اتقوا الله يا من افنيتم عمركم في حفض آتار السلف يا من اهملتم العقل الدي كرم به الانسان يا من يريدون امتلاك الناس .ان الصراع السني الشيعي هو صراع سياسي في الاصل ؛ان الله بعت رسوله الى الناس كافه ولم ياتي هدا الدين بالاكراه فن شاء فاليومن ومن شاء فاليكفر ... ابحتوا عن المشترك بدل النبشر والاستفزاز فيما يوسع الهوه
46 - abdo الاثنين 18 مارس 2013 - 15:53
slm olkm, mil merci à mohamed 6 pour avoir rompu avec ce pays qui s'appelle l'iran pour qui les relations diplomatique n'est qu'une vitrine pour diffuser le poison chiite.pour ces igorant qui font l'éloge de chiisme ils n'ont qu'avoir sur you tube comment les imam chite parle de sunnite et aussi de voir comment ils insultent les compagons du prophte(saws)
47 - بهجاوي رباطي الاثنين 18 مارس 2013 - 16:01
دين الشيعة الروافض كفر وزندقة وشرك ومجوسية فلمادا هدا الخوف من طرف اهل السنة والجماعة من مدهب باطل واه بدون ادلة من كتاب اوسنة دعوا ابنائكم يطلعون على مدهب الروافض وبعد دلك يقررون ام ان الامر فيه .....وعلى فكرة القران الدي يقراه غالبية المسلمين برواية حفص عن عاصم هو رواية شيعية لان كل رواته من الشيعة فلا داعي للكدب والتهريج مرة اخرى.
48 - الفك الوهابي الضال الاثنين 18 مارس 2013 - 17:11
الفكر و المنهج الوهابي يأخذ المنطقة العربية الى هاوية لا قرار لها و العواقب قد تكون خطيرة بل و خطيرة جدا على مصير شعوب المنطقة و مستقبلها القريب و ليس البعيد.. أن هذا الفكر { الذي اقل ما يمكن ان يوصف بأنه متخلف بعيد عن الواقع } و المدعوم بقوة من قبل بعض انظمة البترول العربي يسعى و منذ فترة ليست بالبسيطة الى تمزيق شمل الامة و ذلك عبر زرع فتنة طائفية و مذهبية بين السنة و الشيعة في الوطن العربي.. و من يعرف تاريخ المنطقة يدرك ان جميع طوائف و مذاهب الاسلام تعايشت و على مدى قرون من الزمن في هذه المنطقة بسلام و محبة.. بل ان التاريخ يخبرنا بأن اليهود و النصارى لم يجدوا مكانا أمنا للعيش الا في المنطقة العربية و عندما تعرض اليهود الى مجازر في اوربا هربوا و لجأوا الى بلاد الاسلام طلبا للامن و الامان..
و من يقرأ تاريخ الاندلس يكتشف ان المسلمين عندما هزموا و رحلوا عن تلك الارض الى المغرب و شمال افريقيا قرر اليهود الذين كانوا يعتاشون معهم هناك الرحيل ايضا خوف من بطش الافرنج و ذهبوا الى المغرب و هذا يفسر سبب تواجد اعداد كبيرة من اليهود { و لغاية اليوم } في اراضى المغرب العربي.. و الشواهد كثيرة .
49 - أم عمران الاثنين 18 مارس 2013 - 17:37
شكرا شيخنا الكريم أنا أتفق معك في كل شيء قلته على الروافض، يجب الحذر ثم الحذر منهم ،لأنهم أخطر من اليهود٠ اللهم إجعلنا في الطريق الصحيح وابعد علينا المضلين والسفهاء ، وماأكثرهم في هذا الزمان للأسف٠
50 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 17:47
إلى بهجاوي رباطي 47

هل أصبح إمامنا السني أبو عمر حفص بن سليمان ( صاحب قراءة حفص ) رافضياً ؟

سبحان من خلق الكذب فجعل تسعة أعشاره في الرافضة !

سأفضحك الآن الآن وسأبين ملامح ( قراءة حفص ) الآن الآن ليوقن الناس أنكم أكذب خلق الله !

أيها الأحبة القراء :

أرجو ممن عنده نسخة من مصحف حفص ( طبعة المدينة ) أن يفتح الصحيفة ( أ ) الموجودة بعد الصحيفة 604 وسيجد فيها ماينسف كذب هذا الدجال وفيها مايلي :

كتب هذا المصحف وضبط على مايوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي عن :

عثمان بن عفان !

وعلي بن أبي طالب

وزيد بن ثابت !

وأبي بن كعب !

عن النبي عليه الصلاة والسلام .

وأخذ هجاؤه مما رواه علماء الرسم عن المصاحف التي بعث بها الخليفة الراشد (( عثمان بن عفان رضي الله عنه )) إلى البصرة والكوفة والشام ومكة

والمصحف الذي جعله لأهل المدينة

والمصحف الذي اختص به نفسه

وعن المصاحف المنتسخة منه
______________

انتهى التعريف بملامح مصحفنا السني ( العثماني ) الذي جمعه ذو النورين عثمان رضي الله عنه
51 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 17:58
يقوم دين الرافضة على عقائد كثيرة ومنها على سبيل المثال :

عقيدة تقديس النجاسات التي تخرج من آلهتهم الذين يسمونهم : معصومين !

ويأمرهم دينهم بأكل تلك الأشياء وشربها والتبرك بها ( أكرمكم الله ) ويؤمنون بطهارة وقداسة كل ما يخرج من آلهتهم ( المعصومين ) من بول وروث ( أكرمكم الله ) ويؤمنون بأن أكل تلك الأشياء هو عبادة تنجي فاعلها عن النار وتدخله الجنة !

قال علامة دينهم وكبيرهم وشيطانهم الذي يسمونه " العلامة الحجة آية الله ملازين العابدين الكلبايكاني " قال :

ليس في بول المعصومين ودمائهم وأبوالهم وغائطهم استخباث - يوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة -!

ولا نتن في بولهم وغائطهم !!

بل هما كالمسك الأذفر !!!

بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار !!!!!!

واستوجب دخول الجنة !!!!!!
______________

المصدر :

كتاب أنوار الولاية

تصنيف : الآخوند ملأ زين العابدين الجرفادقاني الكلبايكاني / المولود عام 1218 والمتوفى عام 1289

الصحيفة 330 / طبعة إيران 1409

وطبعة هذا الكتاب ( قديمة ) ولم أجد طبعات جديدة حيث إن إيران تريد إخفاء هذا الكتاب عن عوام الرافضة !
52 - ابو عائشة الاثنين 18 مارس 2013 - 18:17
ما قام بيه الروافض انجاس من عمليات القتل والدبح وحقدهم ضد اهل السنة في العراق ودعمهم للجزار سوريا بشار الكافر لي ابادة اهل السنة في سوريا يفوق ما يقوم بيه اليهود الصهاينة في حق الفلسطنيين هؤلاء الروافض خطرهم كبير على الدول العربية والاسلامية ويستخدمون تقية لي اخفاء حقدهم والاجرامهم على اهل السنة والتقية وسيلة يستخدمونها لي ايصال الى الاهدافهم الخبيتة ومشروعهم الصفوي الفارسي الطائفي وهو الاحباب اليهود وحلفاؤهم للتدمير الامة العربية الاسلامية مؤسس مدهبهم الفاسد هو عبد الله ن سبا زعيم المنافقين وهو اليهودي اسلم الاسلاما مخادعا لكي يطعن في الاسلام والخلفاء الرشدين وصحابة الرسول رضي الله عنهم لا تخدعكم مسرحية عداء ايران لي اسرائيل فهم الاعداء في الاعلام لكنهم الاصدقاء والحلفاء في الخفاء
53 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 19:16
ابن سبأ اليهودي أول من صنع دين هؤلاء !

وانقسم دين ابن سبأ ( فيما بعد ) إلى أديان كثيرة لا يحصيها إلا الله !
ومن أشهرها : الدين الإمامي الاثنا عشري !

وبدأ ميلاد هذا الدين في ( عصر متأخر ) أي بعد موت الحسن العسكري في سنة 260 هجرية !

مات الحسن العسكري - رحمه الله - فتواطئ جمع من الدجاجلة على اختلاق أسطورة المهدي المولود في السرداب وقام الدين الاثنا عشري - برمته - على تلكم الأسطورة !

ولقب هؤلاء الدجاجلة أنفسهم ب : سفراء المهدي !
وهم عثمان بن سعيد العمري ( وولده محمد ) والحسين بن روح النوبختي وأبو الحسن علي بن محمد السمري !

وفي ( القرن الرابع ) ظهرت عصابة المفيد والكليني والطوسي والقمي والرضي فطوروا هذا الدين ( من جذوره ) وصنعوا له قواعد وحددوا معالمه وأضافوا إليه جملة من العقائد وألبسوه حلة جديدة !

ثم جاء ابن المطهر الحلي في ( القرن الثامن ) وخاض حملة الترقيع والتحسين دفعاً لتعيير الإمام ( ابن تيمية ) بعد أن أحرج الرافضة ومرغ أنوفهم !

ثم جاء المجلسي وروافض ( القرن العاشر ) فألبسوا هذا الدين حلة ( باطنية ) وسلكوا سبيل الغلو ( المحض التام الصريح ) ومازال التطوير مستمراً إلى اليوم !
54 - أبــوأمــيــن ــ إيـطـالـيـا الاثنين 18 مارس 2013 - 20:02
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي إبن عائشة السلام عليكم
قبل أن تصنفني من الذين لاتهواهم نفسك فأناأصيح في وجهك الوقوربأعلى صوتي أنني لستُ شيعياولاأدعي أنني من أتباع الشيخ الحُويني.
لدي بعض الأسئلة:
من ناصب العداء لرسول الله ص وآله منذ بداية الدعوة؟من قتل عماربن ياسر؟من هي الفئة الباغية التي سماهارسول الله ص؟من هم الطلقاء الذين أسلموا بعد فتح مكة؟من خرج على علي رع؟من قتل الحسن رع بالسم؟من أنهى الخلافة الراشدة لتحويلها إلى ملكية وراثية؟من ضرب الكعبة بالمنجنيق؟من ذبح الحسين رع؟من كتب أحاديث رسول الله ص في عهدبني أمية؟من أخفى أحاديث ووضع أخرى لشرعنة حكم بنو أمية؟
هل كان الحجاج شيعيا؟فصلاح الدين مُكِّن له في مصرالفاطمية إذا فهمتَ الأسئلة ستعرف سرتخلفناوتكفيرنالبعضناالبعض
الخليج مستعمرأمريكياومعاملاته مع غاصبي فلسطين،كيف يحاصرون المسلمين خاصة العرب لدخول الجزيرة العربية للعمالة والإستقرار في حين أن الهندوس وغيرهم يجدون الترحاب!
كيف يسكتون عن إغتصاب فلسطين وتدميرالمسجدالأقصى؟لماذالم ينتقد علماءالحُويني إيران أيام الشاه؟أم أن فتاوى الطائفية وتكفيرالآخرين تؤخذ من تل أبيب؟!لا تُخطئ في حقي سلام
55 - الوهابية قرن الشيطان الاثنين 18 مارس 2013 - 20:30
يبدأ المتأسلمون وتجار المقدس من أبناء جلدتنا ، على اختلاف مسمياتهم وأطيافهم ومشاربهم ومصالحهم وحيثما كانوا في كل قطر عربي ، أي حديث لهم - مرئي أو مسموع - يتحفوننا به كل حين بمناسبة أثيرة أو تافهة أو بدون ، بعبارة (بسم الله الرحمن الرحيم ) إذ يرونها لازمة وضرورية للتمهيد لغزو عقولنا و تدجينها وحشوها بما يريدون !!!
ويبدأ القتلة المجرمون منهم كل عملية استهداف تدميري أو قتل غير مبرر لأنفس استباحوها واستحلوا إزهاقها واستسهلوه بعبارة أثيرة عزيزة على قلوب الخلق هي ( الله أكبر ) !!! يحصل هذا في بلداننا الضحية التي أريد لها أن تكون مسرحا لتطرفهم البغيض وسعيهم الحثيث للوصول إلى الكرسي والتمترس فوقه لأطول فترة ممكنة بغطاء ديني بحت !! بلداننا التي أريد لها أيضا أن تنقسم وأن تنشغل بذاتها وتغرق في أتون صراعات داخلية لا تنتهي وكأن ما بنا أصلا لا يكفينا ، وأن تكون ساحة لثورات مفبركة مصنوعة يكون هؤلاء الملتحون المزيفون أبطالها الرئيسين المفترضين !! وليكتمل المشهد ويؤتي ثماره يتم تسجيل ذلك صوتا وصورة وينشر على نطاق واسع عامدا ، لأن الرسالة التي يراد إيصالها للخلق بطريق ماكر غير مباشر
56 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 20:44
بنو أمية أقارب محمد صلى الله عليه وسلم من جهة قريش - عامة -!
ومن جهة عبد مناف - خاصة -!

آل البيت وبنو أمية هما بطن واحد في قريش وهو بطن عبد مناف !

والأمر لا يقف عند النسب والقرابة بل يتعدى إلى المصاهرات ويالها من مصاهرات !

قد ينكح العربي زوجة أقل منه في الشرف أو المنزلة ( وليس عنده مشكل ) ولكن العربي يرفض ويأبى ويأنف من أن يزوج بناته رجلاً لا يوازي بناته في الشرف وفي المنزلة وفي الطهارة !

هذا شأن العربي فكيف بسيد العرب والعجم صلى الله عليه وسلم ؟!

من هم الذين شرفهم الله بنكاح بنات محمد صلى الله عليه وسلم ؟!

الله شرف علياً بفاطمة ، فمن الذين شرفهم الله بشقيقات فاطمة ؟

هل تعلم أيها القارئ أن بني أمية أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال بناته زينب ورقية وأم كلثوم ( شقيقات فاطمة ) عليهن السلام ؟!

أبو العاص ابن الربيع من بني عبد شمس ( والد أمية ) هو زوج زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم !

وعثمان بن عفان ( الأموي ) هو زوج رقية وأم كلثوم بنتي محمد صلى الله عليه وسلم !

سبحان الذي أكرم بني أمية بهذا الشرف الذي لم ينله أحد - سواهم - والذي لن يناله أحد سواهم إلى أن تقوم الساعة !
57 - بهجاوي رباطي الاثنين 18 مارس 2013 - 21:10
السؤال
نستمع إلى تلاوة القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم أكمل سند الرواية إلى رسول الله حفص عن عاصم .... إلى رسول الله الرجاء الرد السريع ويا ليت تكون الإجابة غداً؟ ولكم ألف شكر.
الإجابــة


خلاصة الفتوى:

حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد قرأ حفص بن سليمان بالسند المتصل عن الثقات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أخذ القراءة مشافهة عن عاصم بن أبي النجود التابعي وأحد القراء السبعة، كما أخذها عاصم عن أبي عبد الرحمن السلمي، وأخذها السلمي عن علي رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
islamweb
58 - وعاظ السلاطين الاثنين 18 مارس 2013 - 21:12
إن انتشار الكفر في العالم يحمل نصف أوزاره متدينون بغضوا الله إلى خلقه بسوء صنيعهم وسوء فتاويهم ) الشيخ العلامة محمد الغزالي رحمه الله . قبل أيام معدودة أفتى شيخ ( أحه غـر) من شيوخ آخر الزمان ، بتجريم التظاهر السلمي في بلده مخاطبا أنصاره ومريديه المفترضين ( عصابته في واقع الأمر و مطالبا اياهم بمقاومة المتظاهرين من أبناء شعبه الذين أعلنوا الخروج الاحتجاجي السلمي يوم 24 أغسطس ،مدفوعا في ذلك من قبل جهات معينة مشبوهة ( تدفع نقدا بالدولار لا تريد الخير للمحروسة ، وفي محاولة سخيفة لمعرفة و قياس ردة فعل الناس و الشارع المصري على أية خطوات قمعية تكميمية مرتقبة ستقوم بها شلته ، وأردف قائلا لعصابته في خطاب تحريضي شوفيني ترهيبي بغيض : قاوموا هؤلاء - يقصد المتظاهرين السلميين - فإن قاتلوكم فقاتلوهم ، فإن قتلوا بعضكم فبعضكم في الجنة ، فإن قتلتموهم فلا دية لهم ودمهم مهدور ..!! ووصف الشيخ ( أحه – المحرض على ضرب الاعناق ) التظاهرة المراد الخروج بها في التاريخ المذكور أعلاه بثورة خوارج ، وردة على الديمقراطية والحرية !!! ، مستشهدا في تدعيم فتواه التي تصّدق بها في شهر رمضان علي أبناء شعبه بالحديث الشريف:
59 - الى 27 الاثنين 18 مارس 2013 - 21:47
27 - المرشاني
سأجيب باختصار وتأكد ...تقول اثبتوا ان الشيعه مشركون..
واليك كلام مقتبس من الخطبه الافتخاريه
يقولون كذبا ان علي رضي الله عنه قال في خطبه :
(أنا المحاسب للخلق , أنا منزلهم منازلهم , أنا عذاب أهل النار إلى كل ذلك فضل من الله علي , ومن أنكر إن لي في الأرض كرة بعد كرة وعودا بعد رجعة ,حديثاً كما كنت قديما , فقد ردَ علينا , ومن ردَ علينا فقد ردّ على الله , أنا صاحب الدعوات , أنا صاحب الصلوات,أنا صاحب النقمات
أنا صاحب الدلالات,أنا صاحب الآيات العجيبات, أنا عالم أسرار البريات , أنا قرن من حديد, أنا أبدا لا أبيد, أنا منزل الملائكة منازلها , أنا آخذ العهد على الأرواح في الأزل, أنا المنادي لهم الست بربكم...)
وفي خطبة انا مفاتيح الغيب
(أنا جاوزت بموسى في البحر وأغرقت فرعون وجنوده وأنا أعلم همائم البهائم ومنطق الطير , أنا الذي أجول السماوات السبع والأرض السبع في طرفة عين , أنا المتكلم على لسان عيسى في المهد , أنا الذي يصلى عيسى خلفي ,أنا الذي انقلب في الصور كيف شاء الله ,أنا مصباح الهدى, أنا مفتاح التقى, أنا الآخرة والأولى...)
فقارن بين معتقد المشركين في القران ومعتقد الشيعه.
60 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 22:07
إلى بهجاوي رباطي

إمامنا حفص أصبح ( اثني عشرياً ) بدليل أن كنيته أبو عمر !

إمامنا حفص أصبح ( اثني عشرياً ) بدليل أنه يروي عن عدوكم عثمان بن عفان وعدوكم زيد بن ثابت وعدوكم أبي بن كعب !

منذ متى تأخذون دينكم عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت وأبي بن كعب ؟
أشهد أن الرافضة أكذب من وطئ الحصى !

أيها الأحبة القراء إفتحوا المصحف ( الآن ) وشاهدوا ملامحه السنية الخالصة !

أين زرارة بن أعين وأين جابر الجعفي ؟

إفتحوا المصحف العثماني المطبوع في المدينة النبوية / الصحيفة ( أ ) وهي تقع بعد الصحيفة 604 وفيها مايلي - بحرفه -:

كتب هذا المصحف وضبط على مايوافق رواية حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي الكوفي لقراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي عن :

عثمان بن عفان !
وعلي بن أبي طالب
وزيد بن ثابت !
وأبي بن كعب !

عن النبي عليه الصلاة والسلام .

وأخذ هجاؤه مما رواه علماء الرسم عن المصاحف التي بعث بها الخليفة الراشد (( عثمان بن عفان رضي الله عنه )) إلى البصرة والكوفة والشام ومكة

والمصحف الذي جعله لأهل المدينة

والمصحف الذي اختص به نفسه

وعن المصاحف المنتسخة منه
61 - الى ابو امين الاثنين 18 مارس 2013 - 22:13
أبــوأمــيــن ــ إيـطـالـيـا
تعليق 1
انت في اكثر من تعليق تقول لست بشيعي وكلامك كله يثبت انك شيعي!!
اما قولك من ناصب العداء للنبي في اول الدعوة فليكن في علمك كثير من الصحابه رفضوا دعوة النبي ولم يؤمن به في البدايه سوى قلة وهذا امر الطبيعي ولكنهم اسلموا وجاهدوا مع النبي وفتحوا البلاد وجاهدوا حتى من البحر فهل كنت تظن ان منذ ان يأتي النبي بالدعوه سيتقبلها الجميع ام ان الجنه للسابقون فقط !
وقولك من قتل عمار ابن ياسر فاولا النبي اخبر من سيقتل عمار رضي الله عنه مما يعني انه داخل في الفتنه التي حدثت بين الصحابه وقد اخبر الله في كتابه بوجوب الصلح بين المسلمين المتقاتلين وقال
( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين _إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون)
فالله ايضا قال "بغت" ولكنه ايضا قال (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم)
وقال الرسول عن الحسن ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين )
يتبع.
62 - الى ابوامين الاثنين 18 مارس 2013 - 22:30
تعليق2
وقولك انهم اسلموا بعد فتح مكه فالله قال ( كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم) فهداية الصحابه الذين سبقوا معاويه وابيه رضوان الله عليهم من الله وليس منهم (قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان) ولكن بعد اسلامهما رضي الله عنهما حسن اسلامهما.
وايمان معاوية يؤكده بيعه الحسن رضي الله عنهما , فلن يترك الحسن امر المسلمين للشخص كافر يقودهم وبيعة يزيد اخذها له والده اثناء حياته من الناس وصحيح لم يبايع الحسين لكنه لم يخرج فور تولي يزيد الحكم بل لم يخرج رضي الله عنه الا ليلبي نداء الشيعه وقد توجه للعراق وليس الشام حيث يزيد.
اما من قتل الحسن رضي الله عنه فلابد ان من قتله هم انفسهم من اسموه بمذل المؤمنين وانت تعرفهم جيدا.
واما من قتل الحسين رضي الله عنه فانت ايضا تعرفهم جيدا هم الشيعه وقاتله شيعي وهو شمر وقد شهد بهذا الامر معممين الشيعه.
واما ضرب الكعبه بالمنجنيق فهذه من مساؤى الامور التي حدثت في عهد يزيد ونحن نؤمن انه حكم ولكنه لم يعدل ولكنه ايضا اتهم بماليس فيه.
وقولك من اخفى الاحاديث وغيرها هذه امور تتكلم بها ايضا من منطلق مذهبك فلايهم.
63 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الاثنين 18 مارس 2013 - 22:31
لقد عجزت أن تعطيني إسناداً ( اثني عشرياً ) لمصحفنا السني العثماني وقد فضحت نفسك بتعليقك رقم 57 وستظل عاجزاً ولن تستطيع ولو استعنت بروافض الكرة الأرضية قاطبة !

لن تستطيع مهما فعلت وأتحداك أمام الناس أجمعين !

وكذلك سأتحداك بشئ ( جديد ) وسأحرجك مرة أخرى !

أريد أن تجد لي رافضياً واحداً صاهره جعفر الصادق رحمه الله !

لماذا صاهر جعفر بني أمية ولم يصاهر دجالكم المدعو زرارة بن أعين ؟

ولماذا لم يصاهر أحداً من أهل العراق ؟

وعلى كل حال : أرني رافضياً واحداً قد صاهره جعفر !
أريد اسماً واحداً فقط وأتحداك !

المقام مقام اختصار ولو كنا في مقام تفصيل لسردت لكم عشرات المصاهرات بين آل البيت - من جهة -
وبين الأمويين وأسرة أبي بكر الصديق وأسرة عمر الفاروق وأسرة الزبير بن العوام - من جهة أخرى -!

وعندي سؤال آخر : جعفر مولود في المدينة وعاش فيها ومات فيها وقبره فيها ، ورغم ذلك فإن دجاجلتكم الذين يروون عن جعفر كانوا في العراق !

هؤلاء في العراق وجعفر في الحجاز فكيف رووا عنه مئات ألوف الأحاديث ؟

وكيف أخذوا العلم عن جعفر ؟!

هل أخذوه بالهاتف أم بالأقمار الصناعية ؟!

سبحان ربي ما أقصر حبال الكذب الرافضي !
64 - لاصحاب العقول.. الاثنين 18 مارس 2013 - 22:56
الشيعة و السنة اخوة في الدين
يؤمنون برب واحد و كتاب واحد ونبي واحد ويصلون لقبلة واحدة
يقول تعالى : واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا..

يتباكى شيوخ الفتنة على النبي (ص) اذا مااساء اليه الاعداء ويرمون بسنته عرض الحائط:
موقف النبى (ص) مع اهل الطائف انظر كيف رد النبى (ص) الاساءة بالاحسان ذهب اليهم يدعوهم للاسلام فسفهوه وعيروه وسلطوا عليه الغلمان والسفهاء يقذفونه بالحجاره حتى سال الدم من قدمه الشريف فارسل الله سبحانه وتعالى ملك الجبال فقال يا رسول الله ان الله ارسلنى وامرنى ان اتامر بامرك فلو امرتنى ان اطبق عليهم الاخشبين لفعلت فقال لا عسى ان يخرج الله من اصلابهم من يقول لا اله الا الله..

اهل مكه انظر ماذا فعلوا برسول الله واصحابه حاربوهم اعتدوا عليهم سلبوا منهم الديار والاموال وبيتوا النيه لقتله (ص) واخرجوه من احب ارض الله الى قلبه فلما من الله عليه بفتح مكه ماذا فعل قال لهم ماذا تظنون انى فاعل بكم قالوا اخ كريم وبن اخ كريم قال اذهبوا لا تثريب عليكم يغفر الله لكم فاطلقهم..

اما شيوخ الجهل و الظلام و الفتنة فهم يريدون تشتيت الامة وضرب بعضها ببعض بدين من ارسل رحمة للعالمين (ص)!!!
65 - الى ابو امين الاثنين 18 مارس 2013 - 23:01
تعليق3
وقولك هل الحجاج شيعيا؟
ولكن القرامطه شيعه!!
ثم تأتي وتلمز على صلاح الدين الذين فتح القدس من بعد الفاروق .. وتقول مصر الفاطميه .. وهل ستظل مصر شيعيه وفاتحها عمرو ابن العاص رضي الله عنه .. ولكن لماذا لم تتحدث عن ابن العلقمي!
اما الكلام عن الخليج مأخوذ خيره . .. ولكن مارأيك بإعتراف الرئيس الإيراني الأسبق محمد خاتمي ومساعده محمد علي أبطحي بمساعدة إيران للأمريكا لإسقاط كابول وبغداد!!
وعلى ذكر فلسطين لماذا لم تتحدث عن الاحواز والجزر الاماراتيه الثلاث ام ان هناك احتلال جميل واحتلال قبيح!
وما رأيك بتهديدات ايران للبحرين وانها تابعه لهم!
وما رأيك باجرام الشيعه حول الحرم المكي والمدني وكذلك في البقيع!
ومارأيك باجرام الفرس بحق اهل السنه في ايران!

ان كل ماكتبته ماهو الا من معتقد الشيعه بحت فليس في مذهب اهل السنه بشئ ولايكفر معاويه وابيه وباقي الصحب الكرام الا من يؤمن بالامامه والعصمة
وفي اخر تعليقك طلبت من الاخ ابوعائشه الا يخطئ في حقك !!
أبعد كل ماكتبته من اساءات وطعن باسلام غيرك وبنياتهم تتكلم عن عدم الخطأ!!
سبحانك ربي!
66 - الى بهجاوي رباطي الاثنين 18 مارس 2013 - 23:24
الى بهجاوي رباطي
ولكن من بين عقائد الشيعه القول بتحريف القران وان اسم ال محمد وعلي حذفت من القران وهذا ثابت بكتب الشيعه وكانوا ينكرونها ولكنهم بدأو يتخلصون من التقيه واصبح علمائهم يقرؤن بهذا صوت وصوره اذا اردت من الكتب فابحث في المكتبه الشيعه وستجد حتى بعض الايات التي يزعم انها حرفت وفي اليوتيوب ستجد معممين يقرؤن بهذا حتى اية الكرسي قالوا ان بعض مواضعها بدلت ووضعت في سورة طه.
وانت الان تقول بان سند القران شيعي فهل كان الشيعه يتناقلون القران المحرف!!
فلماذا لم يتناقلوا القران بقراءة اهل البيت؟؟
وصدقني اذا قلت هذا الكلام امام المعممين كالكوراني والقزويني والحيدري رضوان درويش والمهاجر وغيرهم سيردون عليك ويقولون ان القران الموجود بين ايدينا محرررف والقران الذي كما انزل على محمد عليه السلام مخفي وسيظهر مع المهدي كما في الرواية الشيعيه وهى نفسها الرواية التي يستشهد بها الضال القس زكريا بطرس ليثبت ان القران محرف.
ثم تأتي وتناقش لتثبت بأن رواية حفص عن عاصم شيعيه!!
يا اخي اتقي الله!!
67 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الثلاثاء 19 مارس 2013 - 00:12
أدعوك إلى فتح المصحف وتدعوني إلى موقع الكتروني ؟!

أنا أطالب الناس بفتح المصحف ( مباشرة ) وهذا هو الفيصل !

لقد فضحتك وأقمت عليك الحجة ، وأشهد أنك تعاند الله رب العالمين !

إذا كان عندك نسخة من المصحف ( العثماني ) المطبوع في ( المدينة النبوية ) فأتحداك أن تقرأ مافي الصحيفة ( أ ) الواقعة بعد الصحيفة 604

أريد أن تفتح هذه الصحيفة ( الآن الآن ) وأريد أن تنقل مافيها من كلام ( نقلاً تاماً ) وأتحداك أن تفعل !

كيف يكون حفص رافضياً ويروي عن ثلاثة من ألد أعداء الرافضة وهم عثمان بن عفان وزيد بن ثابت وأبي بن كعب ؟!

علي ليس وحده في السلسلة ولكنه شريك عثمان وزيد وأبي ، وعلي من أهل السنة الأقحاح ( طبعاً ) ولكنكم تغضون البصر عن اسم عثمان الذي هو رأس السلسلة !
وتغضون البصر عن زيد بن ثابت وأبي بن كعب !

وتغضون البصر عن تتمة الكلام ومضمونها أن الهجاء القرآني مأخوذ عن مصاحف عثمان التي بعث بها إلى البصرة والكوفة والشام ... إلى آخره !

ألا تعلمون أيها الجهلة أن مصاحف الكرة الأرضية كلها تحمل اسم المصحف ( العثماني ) نسبة إلى عثمان رضي الله عنه ؟!

إفتحوا الصحيفة ( أ ) الواقعة بعد الصحيفة 604 وأتحداكم
68 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الثلاثاء 19 مارس 2013 - 01:01
إلى 27 المرشاني الطنجيالطنجي

الإخوة المشارقة لا يفهون ماذا تعني عبارة ( أبو عائشة الرباطي ) وقد يظنون أني من الرباط .

أنا من شمال البلاد ولست من الرباط ( وهذا للتنبيه فقط ) وأرجو أن لا تشغلنا بهذه القشور .

وأما سؤالك فأجبت عنه البارحة وأعاده الأخ الكريم Ahmad وبارك الله فيه.

أنتم تطرحون السؤال ( ألف مرة ) وتسمعون الجواب ( مليون مرة ) ورغم هذا لا تذعنون للحق لأنكم لا تريدون الحق !

قال الله سبحانه : لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود ( والذين أشركوا ) والرافضة من الذين أشركوا .

الرافضة الاثنا عشرية ، والرافضة الإسماعيلة ، والنصيرية والقاديانية والبهائية والدروز والسيخ والهندوس والبوذيون وكفار قريش ... فكل هؤلاء من الذين أشركوا .

أديان الشرك كثيرة ( ولا يحصيها إلا الله ) وقد نزل القرآن بلسان عربي مبين وبلاغة القرآن تقتضي أن يحصر الله تلك الأديان بقوله سبحانه : والذين أشركوا .

قال الله ( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ) والرافضة من الذين أشركوا ، وكذلك سائر الملل الوثنية من هندوس وبوذيين ووو...... إلى آخره
69 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الثلاثاء 19 مارس 2013 - 01:33
أبو أمين

أنت رافضي قح ، وسبحان من خلق الكذب فجعل تسعة أعشاره في الرافضة !

إن ديناً تنصرونه بهذه الأساليب لهو دين هزيل وحري أن تتركوه !

وأما سؤالك عمن ناصب محمداً عليه الصلاة والسلام العداوة في أول الدعوة فالجواب هم كفار قريش ومنهم : أبو لهب وأبو جهل وأمية بن خلف وأبو سفيان ( قبل أن يسلم رضي الله عنه ) والمغيرة بن الحارث ( قبل أن يسلم رضي الله عنه ) وغيرهم وغيرهم ..

وأما عمار رضي الله عنه فإنه من ( أهل السنة الأقحاح ) ونتقرب إلى الله بحب عمار !

تسألني عمن قتل ( عماراً ) ولا تسألني عمن قتل طلحة والزبير رضي الله عنهما ؟!
طلحة والزبير خير من عمار فلماذا تسأل عن عمار وحده ؟

أنت تعرف جواب أهل السنة فلا داعي لأن أذكره !

وأما سؤالك عمن كتب الأحاديث ( في زمن بني أمية ) فأقول لك إن البخاري ومسلم مولودان بعد زوال دولة بني أمية !

وأما سؤالك عمن أخفى الأحاديث ؟ فأقول لك إن هذه أسطورة تضحك الثكلى !

وأما سؤالك عمن قتل الحسين ؟ فالجواب هم الرافضة !

وأما المسجد الأقصى فإنه من أبغض البقاع إلى قلوب الرافضة وكربلاء أفضل عندكم من مكة والمدينة والقدس فلا أدري على من تضحك أيها الرجل ؟
70 - أبو عائشة وابن عائشة المغربي الثلاثاء 19 مارس 2013 - 02:08
إلى لأصحاب العقول

كذبت ورب الكعبة !

وأما قول الله سبحانه ( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) فهذه آية من مصحف أعداء الرافضة الذي جمعه ذو النورين عثمان - رضي الله عنه - فلماذا تتطفل على مصحف خصومكم ؟!

هذا قرآن أهل السنة فلماذا تستدلون به - أصلاً -!

القرآن جمعه أعداؤكم معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد الأنصاري - رضي الله عنهم - الجمع الأول

ثم جمعه عدوكم أبو بكر - رضي الله عنه - الجمع الثاني !

ثم جمعه عدوكم عثمان بن عفان وعدوكم زيد بن ثابت وعدوكم أبي بن كعب ومعهم علي بن أبي طالب ( طبعاً ) الجمع الثالث والأخير !

وقد أخذ هؤلاء الأربعة هجاء المصحف من مصاحف عثمان وأطلقوا على المصحف اسم ( المصحف العثماني ) نسبة إلى جامعه الأول عثمان بن عفان !

وهناك مفاجأة ( بل صاعقة ) وهي أن هؤلاء الأربعة ومعهم المهاجرون والأنصار قد ندبوا رجالاً لضبط ( لهجة القرآن ) وتم ضبط لهجة القرآن بلسان رجل ( أموي ) وهو سعيد بن العاص ( الأموي ) لأنه أشبه الناس لهجة برسول الله صلى الله عليه وسلم !

هل تعلم أيها الجاهل أن لغة القرآن مضبوطة بلغة رجل من ( بني أمية ) وهو سعيد بن العاص رضي الله عنه ؟!
71 - الى اصحاب العقول الثلاثاء 19 مارس 2013 - 04:39
لاصحاب العقول..
انت لاتفرق بين الفتنه بين المسلمين .. وبين نصرة الدين.
وبين قصة النبي اثناء تبلغيه الرساله .. وبين نصرة الدين من أناس يدعون بأنهم مسلمون
ولاتفرق بين الهجوم ... وبين توضيح الحقائق و ردم الشبهات.
ثم تأتي وتخاطب اهل العقول!!
ايها العاقل مافعله الشيخ الحويني هو التحذير من مذهب لايقوم على الدليل بل يعزف على الوتر العاطفي بقصص وهميه لم يثبتوها هم.
ان الشيعه فرقه ضاله غلت في ال البيت واستغنت عن القران.
والنبي عندما تعرض للاذى لم يتوقف عن دعوة الناس او الجهاد وكذلك الصحابه.
وانظر ما نحن عليه اليوم من الرافضه يشتمون من اوصلوا لنا الدين (بتوفيق من الله) ويتهمونهم بالخبث وكذلك امهات المؤمنين.
هل هو ذنب ان نهب للدفاع عن ديننا وقراننا ورموزنا منهم
هل هو ذنب ان نسلط الضوء على مذهب اسقط الدين الاسلامي واعتمد على الخرافات.
وليكن في علمك ان ال بيت النبي عليه السلام ورضوان الله عليهم مبجلون عندنا ولكن صحابة نبينا هل هم مبجلون لديهم؟
وهل كفوا ألسنتهم عنهم؟
اذا ابحث في مذهبك يااصاحب العقل النير لكي تعرف من يثير الفتنه!
72 - حيدر الثلاثاء 19 مارس 2013 - 11:09
أولا، سؤال: من هو الحويني؟ ستصدمون عندما تعرفون الجواب وهو موجود في اليوتوب، إنه من جماعة ُ كيف كيف ُ ياللعار كيف تتبعون.....
ثانيا، الأ ية الكريمة ( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ) : يعني أن العدو اللدود عند اليهود واللدين أشركوا هم اللدين آمنوا. وهنا نطرح السؤال: من هو العدوو رقم واحد لإسرائيل والغرب المشرك: الجواب هو إيران، إذن إيران (الشيعة أو الرافضة) هم الدين آمنوا.
المرجو أن تستعملوا عقولكم قبل أن تكتبوا أو تتكلموا كي لا تكونوا أضل من الأنعام. (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ (179))
73 - ** خديجة ** الثلاثاء 19 مارس 2013 - 14:38
من المؤسف حقا أن نجد الجهل لدى المسلمين والمغاربة خاصة بخطر الشيعة على المسلمين، اليهود والنصارى أعداء ظاهرين لا يخفون على أي أحد، أما الشيعة الروافض وليس الشيعة المعتدلة فهم أعداء يندوسون تحت اسم الاسلام ويعتبرون كل مسلم سني عدوا ينبغي قتله، والايام القادمة كفيلة بأن ترينا الوجه الحقيقي للشيعة الروافض وما نراه الان يقع في سوريا من تكالب إيران الشيعية وحزب اللات لخير دليل،
استفيقوا أيها المسلمون وخاصة المغاربة بالخطر الحقيقي للشيعة الروافض.
74 - youssri الثلاثاء 19 مارس 2013 - 14:49
من خلال كترة هذه التعاليق والتحذيرات يتضح أن أن مذهب آل البيت المعروف بالمذهب الشيعي هو المذهب الذي يأذي إلى الذين الإسلامي المحمذي الأصيل والمذاهب الأخرى هي مذاهب تجارية يترزق بها الحكام المتسلطين أعتقد أنه في 10 سنوات فقط سيصبح العالم الإسلامي كله شيعة وسيصبح قويا في مواجهة الكفر العالمي ولن يبقى من السنة إلا الحكام المنافقون وعلمائهم لكن في قبورهم من طبيعة الحال
75 - التقرب الى الله بفضح الشيعة الثلاثاء 19 مارس 2013 - 15:05
السلام عليكم
كلام الامام مالك في الشيعة عليهم من الله ما يستحقون


روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 ) .

وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. ) قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 )
76 - أبــوأمـــيــن ــ إيــطـالـيـا الثلاثاء 19 مارس 2013 - 16:48
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي ابن عائشة
لافرق بين بهيمةٍ تنقادُ ومقلّدٍ يقادُ
الحقدوالضغينة لمن يخالفك أولم يتم حشودماغه بمسلمات يفوح منهاالإقصاء وسب وشتم كل من لايوافق ماجبلتَ عليه.أين خُلُقُ رسول الله ص.
بعد مغادرتي العمل فتحتُ الحاسوب لأطالع ردك الذي لم يفاجئني البثة.
لقد كنتَ كماإعتقدتُ خصالك أسلوبك ودعوتك بالحسنى تكاد تنفلت من بين كلماتك العطرة ليس فيهاتحامل أوإتهام لأي كان من إخوانك الذين يؤمنون بالله رباوبمحمد ص نبيا،لكن أختلفُ معك في أنني لاأقدس أي كان غيررسول الله ص،وتساؤلاتي التي لم تجب عليهاهي مشروعة ولادخل لهابأعدائك الشيعة. التاريخ يقول أن أكبر كارثة حلتْ بالمسلمين هي إنهاء معاوية للخلافة الراشدة وبروزتيارالسلطة والمال الذي كان قبل الإسلام.
فأنا أحب رسول الله ص والقرآن وآل بيته ولايخدعني علماءالسلاطين.
قالواترفضت قلت:كلا ماالرفض ديني ولاإعتقادي
لكن توليت غيرشك خيرإمام وخيرهادي
إن كان حب الولي رفضاً فإن رفضي إلى العباد
ثم
إذافي مجلس نذكرعلياً وسبطيه وفاطمة الزكية
يقال تجاوزواياقوم هذا فهذامن حديث الرافضية
برئت إلى المهيمن من أناس يرون الرفض حب الفاطمية
لا تُذْنب سلام
77 - أبــوأمــين ـــ إيــطــالـــيا الثلاثاء 19 مارس 2013 - 17:31
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي ابن عائشة
بمجردطرح أسئلة حول معاوية تتهمني مباشرة بالتشيع،فكونهم من الطلقاءيوم مكن الله لرسوله ص والمؤمنين بعدها قلبوانظام الخلافة إلى ملكية على غرارالروم فأطلقواعلماءالبلاط لقلب الحقائق.
سألتك عن القدس فأرسلتني مباشرة إلى مدينة لاعلاقة لهابإحتلال بني صهيون.
لاتكن عبدالإرث الجهالة.الشافعي رحمه الله اتهم بالتشيع،
إن كان رفضاًحب آل محمد فليشهدالثقلان أني رافضي

ياآل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخرأنكم من لم يصل عليكم لاصلاة له

فمن مبلغ عني الحسين رسالة وان كرهتهاانفس وقلوب
ذبيح بلاجرم كأن قميصه صبيغ بماءالارجوان خضيب
فللسيف إعوال وللرمح رنة وللخيل من بعدالنصهيل نحيب
تزلزلت الدنياعلى آل محمد وكادت لهم صمم الجبال تذوب
وغارت نجوم واقشعرت كواكب وهتك استاروشق جيوب
يصلى على المبعوث من آل هاشم ويغزى بنوه إن ذالعجيب
لئن كان ذنبي حب آل محمد فذلك ذنب لست عنه أتوب
هم شفعائي يوم حشري وموقفي اذامابدت للناظرين خطوب
لقدأمرناالله بإستعمال العقل ولانكن كالحماريحمل أسفارا لاتجعلني أخسروقتي في إتهامات مجانية
نقي قلبك لترى ببصيرة سلام
78 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الثلاثاء 19 مارس 2013 - 22:23
إلى منال التي ورثت ( الإفك ) من ابن سلول صاحب ( الإفك ) الذي قدح في عرض محمد صلى الله عليه وسلم !

أبو عائشة براء من دجلك براءة الذئب من دم يوسف .

أنت تطعنين في عرض طاهر كريم ، والله هو الموعد ياصاحبة الإفك !
حسبي الله ونعم الوكيل فيك !

أنت تعلمين أن عائشة المقصودة هي ( أم المؤمنين عائشة ) وكل مسلم هو ابن عائشة رضي الله عنها ومن أنكر أمومة واحدة من ( أمهات المؤمنين ) فهو مكذب لصريح القرآن وكافر بالله رب العالمين .

كل مسلم هو ابن خديجة وسودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وأم حبيبة وزينب بن جحش وزينب بنت خزيمة وجويرية وصفية وميمونة - سلام الله عليهن -

___________

وإلى youssri 75

لستم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وآل البيت براء منكم براءة موسى صلى الله عليه وسلم من اليهود .

وإلى أبي أمين

يبدو أنك تعشق الخطب الإنشائية والصناعة الأدبية المتكلفة !
أنا رافضي محض يا أبا أمين وخير الكلام ماقل ودل !
79 - أبــوأمــين ـــ إيــطــالـــيا الثلاثاء 19 مارس 2013 - 22:49
بسم الله الرحمن الرحيم
لاتُذنب في حقي فأنالم أصنفك ولوكنتُ كماتقول لمااختبئتُ بل من طبع المسلم الجهربالحق.
اثنان ظالمان:رجل أهديت له النصيحة فاتخذهاذنبا،ورجل وسع له في مكان ضيق فجلس متربعا.
من أقوال لقمان:إذاأرادالله بقوم سوءاسلط عليهم الجدل،وقلة العمل.يابني،قد ندمت على الكلام،ولم أندم على السكوت.
قال الأصمعي:أول العلم الصمت،والثاني حسن الإستماع،والثالث جودة الحفظ، والرابع احتواءالعلم،والخامس إذاعته ونشرة.
نزلت تسع آيات من القرآن تدافع عن يهودي اتُّهم بالسرقة ظلمًا،ولم يكن قد سرق،وإنماالسارق بعض ضعفاءالإيمان من المسلمين،وحاول رسول الله ص أن يدافع عن هؤلاء المسلمين،استبعادامنه أن تقع جريمة ضدَّ ذلك اليهودي،فنزل القرآن:{إِنَّا أَنْزَلْنَاإِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَاأرَاكَ اللَّهُ وَلَاتَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا} وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًافَإِنَّمَايَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًاحَكِيمًا وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْإِثْمًاثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًافَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًاوَإِثْمًا مُبِينًا}.
لاتتسرع في رمي المسلمين بالكذب سلام
80 - الى ابوامين الثلاثاء 19 مارس 2013 - 22:51
الى ابوامين
اولا : تنويه مهم اولا انا رددت عليك يااخ ابوامين ولم اذكر اسمي وفضلت ارمز بااسمي باسم الشخص الذي ارد عليك .. ثانيا اقسم بالله الحي العظيم انني لست ( أبو عائشة ) .. انا سبق لي التعليق هنا في كثير من المواضيع وكنت ادخل باسم (( الصارم )) ولكن فضلت مؤخرا الرمز بالاسم الى الشخص الذي ارد عليه حتى يعرف ان الرد هو مخصوص له لان ليس كل الشيعه بنفس الاسلوب لذلك اصبحت اخصص الرد لكل شخص على حسب اسلوبة الذي يتكلم فيه بالرمز باسمة
وانا والاخ ابن عائشه واحد بأذن الله.
وللعلم سبق لي ان تناقشت معك.
ثانيا : انت تفعل مثل حسن المالكي بالضبط تقول ( انا لست بشيعي ) وحديثك كله هو بنفس رافضي بحت.
يااخي انت اخر شخص يتكلم عن الضغينه وحشو الادمغه فلايوجد دين امات العقل مثل الدين الرافضي حتى اصبح الشيعي يسلم عرضه وماله دون نقاش.
وجميع اسئلتك تم الاجابه عليها ولكن لم تعجبك ففرق بين ان نجيب ولم تعجبك الاجوبه وبين ان لايجاب عليها.
وتقول اخوانك يؤمنون بالله والرسول؟
وهنا لدي سؤال؟
هل معاوية رضي الله عنه ومن اتى بعده من حكام بني اميه يؤمنون بالله ورسوله ام لا؟
واذا هم يؤمنون هل هم اخوانك؟
81 - الى ابو امين الثلاثاء 19 مارس 2013 - 23:14
ثم تتكلم عن تقديس الاشخاص اثبت الان من الذي يقدس الاشخاص؟
انت فعلت الان مثل المعلق "لاصحاب العقول" لايفرق بين التقديس وهو مايفعله الرافضه مع ائمتهم وبين الدفاع وردم الشبهات واظهار الحقائق كما هى مثل مايفعل اهل السنة.
ثم تأتي وتقول ان التاريخ يقول ان معاوية هو من احل بالمسلمين اكبر كارثة .. وانا اقول ان معاوية رضي الله عنه صحابي جليل وواصل في نشر الاسلام وانت تعلم جيدا ان معاوية اخذ البيعه لابنة في حياته وقد رفض الحسين رضي الله عنه هذه البيعه ولم يخرج على معاويه ولم يخرج على يزيد فور تولي الحكم ولم يخرج الابناء على نداء من قاتلوه ثم قتلوه وهم الشيعه.
ولا احد ينكر اتساع رقعة الاسلام في عهد بني اميه.
ثم تقول انك تحب الرسول وال بيته سبحان الله هل انت المسلم الوحيد؟
يااخي من اخبرك اننا كفار!!
ثم تظن ان قول رافضي هى لانك تحب الرسول وال بيته!
فاولا مصطلح رافضي ليس منا وهذا امر لايخفى على مطلع مثلك
وتعرف جيدا ماقاله زيد بن علي .
ولم يتهمك احد بالتشيع ولكن حديثك هو يطابق حديث الرافضه فما ذنبنا!
وتستشهد بالامام الشافعي فلابد انك تعرف ان الشافعي كان يترضى على معاوية كما في كتاب "الام "
82 - الى ابوامين الثلاثاء 19 مارس 2013 - 23:52
وتقول بمجرد طرح اسئله حول معاويه؟
هى ليست اسئله بل اتهامات
انت وصل بك الحال الى اتهامهم بأنهم اخفوا الاحاديث وبدلوها وهذا تكفير صريح.
وفي اخر تعليقك رقم 77 كتبت لاتذنب!
فعلا يااخ ابو امين لاتذنب.
وقولك انك تسأل عن القدس وتم ارسالك الى مدينة لاعلاقه لها ببني صهيون .
وهذا الكلام ذكرته انا في تعليقي .. هو لاعلاقه له ببني صهيون بل هو له علاقه بالمجوس.. والاحواز دوله وليست مدينه وهناك الجزر الاماراتيه الثلاث
ان العلاقه هى نصره للمسلمين في كل مكان ام ان يحق للفرس الاحتلال ولايحق لليهود الاحتلال؟
لكن معروف الحق لديك يتلون بسبب مذهبك.
والقدس لم ينصرها الا اهل السنة وليس الشيعه او صاحب الخطب الرنانه المتقي دوما وابدا نصر اللات.
وعد الى تعليقي 25 وماقاله نصر اللات فانا نقلته حرفيا.
فأين هى القضيه الفلسطينيه التي يتشدق بها عند كل مأزق له .
وكذلك الاسد والتي لم تخرج دباباته الا على شعبه والجولان محتله منذ سنوات وهم صامتون.
وايران التي تتوعد وتتوعد في اسرائيل وبالاخير يتم القبض على عصابات الحرس الثوري في سوريا يقاتلون مع بشار.
وقالها شارون في مذاكراته لايمكن اقامة علاقه سوى مع الشيعه.
83 - الى منال وحيدر الأربعاء 20 مارس 2013 - 00:17
الى المدعوه منال من طنجه
يقول الله تعالى (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) هذا هو الاسلام ام انك تعرفين حكم الانتساب ولاتعرفين حكم القذف!
فالاخ ابوعائشه وابن عائشه رمز باسمة هكذا نصرة لام المؤمنين السيده عائشه .

المدعو حيدر
نحن نعرف الشيخ الحويني جيدا ونعرف الافترات عليه ولكن هل تعرف السيستاني وفتاويه العجيبه؟
وتستشهد بالايه وتقول الذين اشركوا هم الغرب.
ليس هم فقط بل ايضا الذين يعبدون مع الله الهه كالذين يدعون الائمة ويسجدون لقبورهم ويقولون الله بلا ياعلي شرك .. لكن ياعلي وحده ليس شرك .. عجبا من هو الاله هنا الله ام علي!!
ومارأيك بالخطبه الافتخاريه وخطبه انا مفاتيح الغيب؟
ثم تقول ايران العدو الوحيد لهم ..
فمن ايران؟
ايران هى من ساعدت امريكا لاسقاط بغداد وكابول باعتراف خاتمي ومساعده هى من بنت مزار ابو لؤلؤه الجوسي هى من تطبع كتاب ( فصل الخطاب) هى التي كل من يوالها لسانه قذر نحو من اوصلو لنا الدين هم من اجرموا حول الحرم هى من تضخ يوميا مياه الصرف الصحي في الخليج لتلويثه
وغيرها من الامور الشنيعه.
هذه هى ايران ياحيدر.
84 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 00:21
إلى منال صاحبة الإفك :

أبو عائشة براء من دجلك براءة الذئب من دم يوسف .

أنت تطعنين في عرض طاهر كريم ، والله هو الموعد ياصاحبة الإفك !
حسبي الله ونعم الوكيل فيك !

أنت تعلمين أن عائشة المقصودة هي ( أم المؤمنين عائشة ) وكل مسلم هو ابن عائشة رضي الله عنها ومن أنكر أمومة واحدة من ( أمهات المؤمنين ) فهو مكذب لصريح القرآن وكافر بالله رب العالمين .

كل مسلم هو ابن خديجة وسودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وأم حبيبة وزينب بن جحش وزينب بنت خزيمة وجويرية وصفية وميمونة - سلام الله عليهن -

___________

وإلى youssri 75

الشقة بينكم وبين آل البيت أبعد مما بين السماء والأرض !

آل البيت براء من الرافضة براءة موسى صلى الله عليه وسلم من اليهود .

وإلى أبي أمين

لقد أوجعت التعليقات ( البارحة ) ولم تجد إلا أن تستعين بزخرفة الحروف وإطالة الكلام لتستر العورة الاثني عشرية !

لو أني طرقت باب الشعر لأحرجتك بأجزل صنوف الشعر ( وليس بالإنشاء الهزيل الذي تستعمله أنت ) ولكن هذه ليست مسابقة شعرية !

أنت رافضي قح والقضية أبعد من معاوية رضي الله عنه !

أنت لست على دين آل البيت !

آل البيت سيبرئون من دينك بين يدي الله
85 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 00:49
المدعو حيدر 72

هذه آيات من المصحف ( السني العثماني ) فكيف تستدل بها ؟

هذا قرآن أهل السنة فلماذا تستدلون به - أصلاً -؟!

وأما كلامك عن إيران فإنه يضحك الثكلى !

هتلر ( من أشد الناس عداوة لليهود ) وهو عدو اليهود رقم 1 فهل هتلر من الذين آمنوا ؟!

لينين وستالين وتشيغيفارا ( من أشد الناس عداوة لليهود ) فهل هؤلاء من الذين آمنوا ؟!

وعبدة الأصنام ( البابليين ) كانوا ( من أشد الناس عداوة لليهود ) وقد حاربوا اليهود وأبدعوا في قتل اليهود وسبوا رجالهم ونسائهم فهل البابليون من الذين آمنوا !

إيزابيلا الإسبانية النصرانية ( من أشد الناس عداوة لليهود ) وقد طردت اليهود من الأندلس ، فهل إيزابيلا من الذين آمنوا ؟!


ألم تجد سوى هذه ( البهلوانيات ) لتنصر بها دينك ؟!
86 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 01:38
المدعو أبو أمين

قلت ( أنا ) عوض أن أقول ( أنت ) وهذا سبق قلم مني ...
____________

وإلى أخي الصارم

لقد ذببت عن عرض أخيك وأسأل الله أن يرحمك ويكرمك بالسعادة الخالدة في الجنة - وهو أرحم الراحمين سبحانه -

وأما هذا المحتال الرافضي فقد عجز أن ينصر دينه وماوجد إلا أن يزعم أنك أبو عائشة !

لقد كان يخاطبنا في موضوع ( فرنسا ومالي ) على أننا شخص واحد وقد لاحظت ذلك وأعرضت عنه ..

أسلوبك - أصلاً - يختلف عن أسلوبي اختلافاً كبيراً ، ويستطيع حتى أبسط القراء أن يدرك أننا شخصان مختلفان والأمر لا يستدعي القسم يا أخي .

هذه أخلاق الرافضة / الظلم والطعن في الأعراض والافتراء على الناس !

الرافضة أرذل خلق الله وسبحان الذي مسخ أخلاقهم يا أخي
87 - الصارم الأربعاء 20 مارس 2013 - 03:27
نعم اذكر انه كان يوجه لي الكلام على اساس انه انت وقد ارسلت ردي عليه وذكرت فيه من انا ولكن لم تنشر التعليقات.
وكذلك رددت عليه في موضوع سابق عن (الحسين وكربلاء) فأتهم هسبريس انها معي ضده وادعى المظلومية.
لا اعلم كيف يفكر!!
اما دفاعي عنك فانت اخ لي فكيف لا ادافع عنك اسأل الله ان يكرمك بالجنه
ويجعلك من اصحاب الفردوس الاعلى.

اما ابو امين في تعليقك 80
تقول لاتصنفني فانا لم اصنف .. سبحان الله .. ألك الحق ان تصنف معاوية رضي الله عنه وهو صاحب النبي وتطعن في اسلامه وتطعن في اسلام حكام بني اميه وهم جهادوا في سبيل الله لنشر الدين .. فحتى عندما طعن الملحد KANT KHWANJI في النبي عليه السلام في موضوع "وصية النبي لامته" لم تفوت فرصة الطعن في معاويه رضي الله عنه وقلت انهم عبدة الدينار وقلت النبي حذر منهم ..وشككت في حديث العشره المبشرين بالجنه وقلت فيه نظر.. وطعنت باسلام بعض الانظمة ومشايخها .. فأي انظمة تقصد و اي شيوخ مع اقامة الدليل .. ثم تأتي هنا وتقول لاتصنفوني وتتظلم!!
كل ماقلناه في حقك انك شيعي وهذا مايطابق حديثك .. بينما انت تطعن في اسلام خلق الله .. أسالك بالله ان تكف عن التقيه .
88 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 04:10
إلى الرافضة :

عجزتم أن تجدوا رافضياً ( واحداً ) صاهره جعفر الصادق رحمه الله !

لقد نسفنا الباطل ( الاثني عشري ) ولطالما أقمنا عليكم الحجة وعجزتم ( عجزاً تاماً ) عن نصرة دينكم !

لقد أثبتنا أنكم مجرد ظواهر صوتية وفقاعات في الهواء !

ومع ذلك - كله - تصرون على معاندة الله رب العالمين !

أخبروني لماذا لم يصاهركم جعفر الصادق ؟

لماذا قام آل البيت بمصاهرة بني أمية مصاهرات ( كثيرة ) ولم يصاهروكم ؟

لماذا صاهروا أسرة أبي بكر - رضي الله عنه - ولم يصاهروكم ؟

لماذا صاهروا أسرة عمر - رضي الله عنه - ولم يصاهروكم ؟

لماذا صاهروا أسرة الزبير بن العوام - رضي الله عنه - ولم يصاهروكم ؟

لماذا تهربون من هذه الفضائح ؟

أخبروني كيف يروي زرارة بن أعين ودجاجلة الرافضة ( مئات ألوف الأحاديث ) عن جعفر الصادق مع أنهم في العراق وهو في الحجاز !

أجيبوا عن هذه الأسئلة البسيطة عوض أن تطعنوا في أعراض الناس !

_____________

وإلى منال صاحبة الإفك :

الطعن في الأعراض الطاهرة ( ليس لعبة ) وسأدعو الله عليك في الصلاة ( دعاء غليظاً ) ولن أصفح عنك أبداً !

سأدعو الله أن يقتص لي منك ولن أعفو عنك يا منال
89 - أبــوأمــين ـــ إيــطالـــيــا الأربعاء 20 مارس 2013 - 09:37
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أبو عائشة والصارم
فعلالقد تمكنتمامني وبدلتمامذهبي وعند الله الحساب لكن وبكل صدق أسامحكما وأشفق على حالكمامن هذا الكم الهائل من التجريح مرة أخرى سامحكماالله.
ياعزيزي القضية ليست في كوني رافضي أوناصبي رغم أني أمقت لحدالغثيان هذه الأوصاف التي خلفتها جرائم من ترك لنا هذا الإرث العدائي منذ إنهاء الخلافة الراشدة.
كونك مسلم مثلي أحاورك دون تقريع أو إتهام لكنني ثق وأُشهد الله على أنني عكس ما إتهمتماني به،لكن لا أخفيك سرا وهو عدم تقبلي إنهاء الخلافة الراشدة وتعويضها بملكية وراثية فقط.
فلحد الآن لم تجيبان عن سبب تهافت معاوية على الحكم وأخذ البيعة لإبنه الذي ربما تعرفان سيرته وما وقع في حكمه،أما الباقي فإنني لا ولن أرضى أن تمس أمنا عائشة رع بسوء أو أبيها الصديق أو الفاروق عمروذو النورين والإمام علي رضي الله عنهم أجمعين.
لا أتحمل إطلاقا سماع عائلة أبوسفيان هذه حقيقتي ولن أخفيهاعنكما،أما إتساع رقعة الفتوحات في حكمهم فهذاليس دليل على أحقيتهم وإتباعهم نهج رسول الله ص،فبريطانياالعظمى غزت العالم كله وكانت الإمبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس فهل كانت من بني أمية؟!يتبع
سلام
90 - أبــوأمــين ـــ إيــطالـــيــا الأربعاء 20 مارس 2013 - 10:09
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي أبوعائشة
أنت رافضي قح والقضية أبعدمن معاوية رضي الله عنه!إلخ ما شاء الله منكما نتعلم أيها الفرسان
أصبحتَ تتألَّله على الله لا تضع الناس في موقع يسهل عليك النيل منهم.
أكلم أناسامن المفروض أن لايتطاولواولا تقولني مالم أقله مستوى الردود يميل للسباب والشتائم ولاعلاقة له بين مسلمين.
تمعناكيف أن وجهة نظرمخالفة ساقت هذاالكم من الإتهامات المجانية ولستُ في حاجة لتنميق الكلام أوالبحث في الشعر،فأناأنظر للتاريخ،فالله أعطاناعقلا لنستعمله وليس لإتهام المسلمين في مايفكرون فيه،هذه وجهة نظري بعيداعن إيران ومن يتبعها،فلقد عشتُ حراولاأريدأن أصيرلعبة في يددولة لاأعرف عنهاالكثير.وليست من مقاسي
أماالأحوازوالجزرالثلاث فهي عربيةلكن ستعود عندماتتسلح مشايخ البترول بالعلم وتفتح أبوابهالإخوانهامن شمال إفريقيابدل الموت في الغرب للعمل والدراسة عنذلك سنُعيد كل شبرمن أرضناوليس بالسباب والإتهامات الرخيصة.
لا تُذنباإني حذرتكمافاختلافناتاريخي وليس مذهبي فقد لاأرى ماترون إلاأنني لستُ في الجهة التي تزعمون لاحظاأنني لم أسبكماأوشققتُ على قلبكماوقد سامحتكماأنتظردعواتكما
حان وقتُ العمل سلام
91 - الى ابناء عائشة الأربعاء 20 مارس 2013 - 14:58
مجرد استفسار أحرجكم وتبرأتم من اسمها وخجلتم من حمل لقبها ،تلك سمات المنافقين ،وهذا ما يميز اقرانكم اتباع آل البيت متشبتون ومتيمون بحبهم مهما قيل لهم !!!!!
92 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 19:30
إلى 92 من عنون تعليقه ب: الى أبناء عائشة

كل مسلم هو ابن عائشة - سلام الله عليها - ومن أنكر أمومة واحدة من ( أمهات المؤمنين ) فهو مكذب لصريح القرآن وكافر بالله رب العالمين .

كل مسلم هو ابن عائشة وخديجة وحفصة وسودة وأم حبيبة وأم سلمة وزينب بن جحش وزينب بنت خزيمة وصفية وجويرية وميمونة - سلام الله عليهن -

وأما عبارة ( ابن عائشة ) فقد أزلتها من اسمي كي لا يتطاول رذيل على عرضي الطاهر ..

أبناء ( أم المؤمنين عائشة ) أشد خلق الله رجولة وغيرة على أعراضهم وليسوا كالروافض أهل الدياثة .

وأما آل البيت فإنهم براء منكم براءة المسيح عليه السلام من النصارى .

أنتم تكرهون زينب ورقية وأم كلثوم بنات محمد صلى الله عليه وسلم !

أنتم تكرهون العباس عم محمد صلى الله عليه وسلم !

أنتم تكرهون ( ابن عباس ) وهو ابن عم محمد صلى الله عليه وسلم

أنتم تكرهون عقيل بن أبي طالب وهو ابن عم محمد صلى الله عليه وسلم !

أنتم قتلة العترة وألد أعداء آل البيت !

أنتم ظواهر صوتية ومجرد فقاعات في الهواء ولا تحسنون إلا الجعجعة وتضخيم العبارات !

لقد عجزتم عن نصرة دينكم فهرعتم إلى العويل ورفع الصوت وإثارة الضوضاء !
93 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الأربعاء 20 مارس 2013 - 20:26
الروافض يعبدون فاطمة وعلياً والحسن والحسين ويزعمون أنهم شفعاؤهم عند الله ، وقد وصف أحد شعرائهم علياً وفاطمة والحسين فقال (( هم شفعائي يوم حشري وموقفي إذا مابدت للناظرين خطوب)) وسبحان الله ما أشبه كلام هؤلاء بكلام شياطين قريش حيث قال الله فيهم :

ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء ( شفعاؤنا عند الله ) قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون !

والمضحك أن الروافض يرددون كلمة ( طلقاء ) فيمدحون الطلقاء بهذه الكلمة ويحسبون أنهم يشتمونهم !

كون الإنسان من الطلقاء فإن هذا شرف وفضيلة !

الطلقاء من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم أقل الصحابة منزلة وحسبهم أن ينالوا شرف الصحبة !

الطلقاء هم ( مسلمة الفتح ) وقد زكاهم الله فقال سبحانه :

لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل ، أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا ، وكلاً وعد الله الحسنى !

الله يقول (( وكلاً وعد الله الحسنى )) والروافض يعاندون الله ويطعنون في في شهادة الله للطلقاء !

الله يثني على الطلقاء ، والروافض يتحدون الله ويكذبونه - سبحانه - فنسأل الله العافية !
94 - بوعلي333 الأربعاء 20 مارس 2013 - 21:09
باسم الله والحمد لله:
أولا أحيي الأخوين المرابطين أباعائشة والصارم جعلهما الله من حراس العقيدة
إلى 91 - أبــوأمــين ـــ إيــطالـــيــا
قلت مخاطبا أبا عائشة:(أصبحتَ تتألَّله على الله) والعبارة خطيرة كما تعلم لكنك أخطأت في التعبير حسب ظني!
وأظنك تقصد (يتألى على الله) , وبذلك تكون قد أخطأت في المعنى كذلك
لأن الألية اليمين كما ذكر أهل العلم كما في حديث الذي أقسم على صاحبه أن لايغفر الله له
وما علمنا على أخينا أباعائشة ذلك
أما صاحبة التعليق73منال والتي لا أريد أن يكون لها من اسمها نصيب فلتعتزل الرافضة,يا منال ألا تعلمين أن رجلا من آل البيت يعرف بمحمد بن الحنفية رضي الله عنه؟
إنه محمد بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما(أقصد محمد وعلي)
فهل في ذلك عيب؟
أما حيدر 72 الذي صارت كافه حاءً , فلا يستغرب منكم القذف فقد رميت الفاروق رضي الله عنه بأفظع البهتان
لذلك جعلكم الله تعالى تقيمون حد المفتري على ظهوركم كل عاشوراء
وبإفككم على الطاهرة عليها السلام اختلطت أنسابكم بالمتعة جزاءً وفاقا
وانشروا
95 - الصارم الأربعاء 20 مارس 2013 - 23:26
أبو امين انت تلعب دور الضحية في حين انت الجاني.
تقول انت ان ابو عائشه "يتألى على الله" فقط لانه قال انك رافضي!
انت في جميع تعلقاتك تطعن في اسلام بني امية ثم تأتي وتتفلسف وتذكر بالله اذا تعلق الامر بك.
أن كل ماقلناه ان حديثك يطابق حديث الرافضه فهل تجنينا عليك
انت الان وامام الجميع اخبرنا .. حديثك عن معاوية رضي الله عنه وبني اميه ألا يطابق حديث الرافضة اما لا.
واذا قلت لا فأين الاختلاف!
انت من نصبك اصلا حتى تطعن في اسلام غيرك؟
انت تنقد على معاوية لانه اخذ البيعه لابنه وكل تعليقاتك تطعن فيه وفي بني اميه .. فلماذا لم تتحدث عن اجرام الرافضه في حق ال البيت .. هل هناك من طعن بال البيت والاسلام كالرافضه.
وتقول لا اخفيك سرا.. يا اخي اي سر فموقفك واضح ونهجك واضح.
ثم تقول انك لاتتقبل فكره انهاء الخلافه الراشده يااخ الذي تتحدث عنه هو صحابي منذ ان اسلم وهو يجاهد لنشر الدين الى ان مات .. وقد قلت ان معاويه اخذ البيعه لابنه اي اخذ موافقه الناس عليها .. فهل بعد اكثر من 1400 عام ترفض هذه البيعه .. والناس حينها بايعت ..
فاحفظ لمعاوية وابيه رضي الله عنهما حقها فلن تقدم انت للاسلام ماقدماه.
96 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 00:12
ابو امين
اما يزيد فانت تعرف جيدا رأينا فيه ولكن اتهم بماليس فيه ايضا .. فانتم لاتقولون ما له وماعليه وماحدث في عهده من امور هو مسؤول بها امام الله ولكنكم انتم اخرجتموه من نطاق الاسلام بالكليه وهذا هو التأليه .. في حين انت تترك من خذل علي وشتم الحسن وقتل الحسين رضوان الله عليهم وهم الشيعه..
في كل تعليقاتك بنو اميه انهو الخلافه واخفوا احاديث ووضعوا احاديث فحتى جهادهم في سبيل الله لنشر الدين .. طعنت فيه .. فماهو الدين الذي كان ينشرونه بنو اميه وماهى الشريعه التي بدلوها والنهج الذي سلكوه واستحقوابها الكفر !!
ثم تأتي وتقول تمقت الاوصاف التي خلفتها تلك الجرائم .. سبحان الله لكنك لم تمقت التكفير وتصدير الاحكام والتشكيك في نوايا البشر !!
وانت اخر شخص يتكلم عن المستوى في الحديث والله لا نتخاطب معك الا بالمستوى الذي تتخاطب به انت.
انت تظن ان تكفير بني اميه مباح لانه حدثت فتنه بين علي ومعاويه رضي الله عنهما ولكن هل ال البيت كان هذا نهجهم .. المصاهرات بينهم تكفي لترد على امثالك .
وتقول اختلافنا تاريخي
هذا التاريخ الذي تتحدث عنه جعلك تطعن في اسلام غيرك فهل عرفت اين الكارثه!
97 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الخميس 21 مارس 2013 - 00:16
أخي بوعلي 333

أسأل الله بلطفه وجوده ورحمته أن يدخلك الجنة . اللهم آمين.

وأما منال فهي رافضية وليست مسلمة ، ونسأل الله العافية .

سبحان الله قد تجد شيئاً من المروءة أو ( الآدمية ) في النصارى والشيوعيين والملاحدة ، ولكن لا تجدها في رافضي أبداً أبداً !

النصارى - مثلاً - يوجد فيهم شئ من الهدوء والمدنية رغم كفرهم
وكفار قريش كانوا أهل رجولة وشهامة رغم كفرهم
وأما الرافضة فإنهم أحط خلق الله - أخلاقاً -!

سبحان الله بمجرد أن يعتنق الإنسان ( الدين الاثني عشري ) يصبح إماماً في الفحش والرذيلة وقذارة اللسان وسوء الأخلاق ويفقد كرامته وآدميته !

الدين ( الاثناعشري ) هو الدين الوحيد الذي يأمر بالقدح في أعراض المخالفين !

ما تركوا رجلاً من المخالفين إلا وطعنوا في عرضه واتهموه بالشذوذ الجنسي - أعزك الله - !
وماتركوا امرأة من المخالفين إلا طعنوا في عرضها وقذفوها بالزنا !

وقد نسبوا - كذباً وزوراً - إلى جعفر الصادق أنه قال : كل الناس أولاد زنا خلا شيعتنا !

وأما محمد بن علي بن أبي طالب ( ابن الحنفية ) فكان له نصيب من خبثهم فقالوا هو ( ابن زنا ) وطعنوا في أعراض جمع من آل البيت لأنهم أعداء آل البيت !
98 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 00:44
ابو امين.
تقول اذا اردنا ان نسترجع الاحواز والجزر على مشايخ البترول التسلح بالعلم .. هم انفسهم الذين شككت في اسلامهم في تعليقك في موضوع (وصية النبي لامته)
اما مللت من الطعن باسلام غيرك واتهامهم بالجهل ثم تتظلم!
الا تفهم ماتكتبه .. بمجرد قولنا لك بأنك رافضي بسبب تطابق كلامك مع الرافضه غضبت .. وتوصينا بأن لا نذنب .. فماذا نوصيك انت بعد ان قدحت في اسلام غيرك ونواياهم!!

اما المعلقه رقم 92
نعم نحن ابناء السيده عائشه ولله الحمد, فنحن المؤمنين ابناء امهات المؤمنين بنص القران.
ولا علاقه لي بكونك اخرجت نفسك من المؤمنين . فأنت حره!
ولا تمدحي ابناء مذهبك فو الله ماخذل وقتل اهل البيت غيرهم ولايضر اخانا ابو عائشه ماكتبته في حقه ولكن رفعة له بأذن الله .. وذنب كتب في صحيفة عملك وهو لم يتبرأ من ام المؤمنين السيده عائشه ولكن ليبين لاصحاب الفكر الضئيل امثالك المقصود.

الاخ الكريم بوعلي ..
الله يجزيك الجنه ويرفع قدرك ويتقبل منك ومنا مانقدمة لنصره الدين.
99 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الخميس 21 مارس 2013 - 02:29
لقد عدت إلى استعمال ( اسمك ) وهذا أحسن من العنونة بلا اسم فأحسنت يا أخي الصارم .

وأما عائشة أم المؤمنين فأنا أتولاها وأتقرب إلى الله بالذب عنها وأتقرب إلى الله بنصرتها وأنا فخور بشخصيتها المدهشة ( النادرة ) وبلاغتها الفريدة ولسانها العربي المبين ونسبها القرشي الكريم ، وأنا فخور بفقهها وذكائها وعلمها الغزير - سلام الله عليها -

أنا اضطررت إلى تعديل اسمي وأزلت عبارة ( ابن عائشة ) كي لا يأتي أحد الأراذل فيطعن في عرض والدتي الموقرة الجليلة ( وحاشاها ) وحاشاها مليون مرة من إفك المدعوة منال .

بعض الناس قد يظنون أن ( عائشة ) اسم والدتي وقد لا يخطر في بالهم أن المقصود هو أم المؤمنين - سلام الله عليها - ولذلك اضطررت إلى تعديل اسمي .

اللهم صل وسلم على محمد وعلى أمهات المؤمنين / عائشة وخديجة وسودة وحفصة وأم حبيبة ( رملة بنت أبي سفيان ) وأم سلمة وزينب بن جحش وزينب بنت خزيمة وجويرية وصفية وميمونة
100 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الخميس 21 مارس 2013 - 03:27
سؤال إلى ( أبناء المسلمين ) الذين اعتنقوا الدين الرافضي :


لقد تركتم الإسلام واعتنقتم ديناً يطعن في أعراضكم ويتهمكم بأنكم أولاد زنا !

دين الرافضة يتهم آبائكم وأمهاتكم وأقاربكم بأنهم أولاد بغايا !

تنسب كتبكم إلى جعفر الصادق - كذباً وزوراً - أنه قال : كل الناس أولاد إن الناس كلهم أولاد زنا ماخلا شيعتنا !

وفي رواية : كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا !

هذا الحديث ينسبه شيطانكم ( الكليني ) وشيطانكم ( المجلسي ) إلى جعفر الصادق ومستعد أن أنقله من كتبكم ( وأنتم تعلمون دقتي وأمانتي في النقل ) فأنا أنقل من الكتب ولا أنقل من المنتديات !

آباؤكم وأمهاتكم وأشقاؤكم وشقيقاتكم من أهل السنة ( طبعاً ) فما تقولون فيهم ؟

كيف تعتنقون ديناً يقدح في أعراضكم وأعراض أمهاتكم وآبائكم ؟

أقسم برب الكعبة لا يعتنق الدين الاثني عشري إلا ديوث غارق في الدياثة !

سبحان الذي أكرمنا بالغيرة والرجولة وسبحان الذي مسخ أخلاق الرافضة
101 - الى ابناء عائشة الخميس 21 مارس 2013 - 08:48
من اعطاك الحق في ان تعتبر هذا مسلما او لا ان كنت مؤمنا حقا فعليك ان تعتقد ان ماتؤمن به هو ما تعتقد انه صواب وان تدعو بعد كل عمل ان يتقبله الله منك وان يكون صحيحا !بالنسبة للذين يطعنون في مذهب آل البيت اقول لهم لان نا ورثنا السنة كما ورثوها هم عن طريق الرواية ،الفرق اننا اخذنا عن ابي هريره وهم عن الحسن والحسين ،الحمد لله اننا في المغرب نأخذ ديننا على مذهب الامام مالك لا الاحمق عبد الوهاب والا لكنا غرقنا في تخلف
102 - بوعلي333 الخميس 21 مارس 2013 - 09:14
باسم الله والحمد لله:
يا أبا أمين
أنت تتمعر من رميك بالرفض,وتطعن في معاوية
فاسمع ما قاله أئمتنا فيه:
قال الربيع بن نافع رحمه الله:[معاوية ستر لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم،فإذا كشف الرجل الستر اجترأ على ما وراءه]
وقال الإمام أحمد رحمه الله:[إذا رأيت رجلا يذكر أحدا من الصحابة بسوء فاتهمه على الإسلام ](البداية والنهاية8 /142)
وقال أبو زرعة الرازي رحمه الله:[فإذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم انه زنديق، وذلك ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا حق، والقرآن حق، وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة، والجرح بهم اولى وهم زنادقة](الكفاية للخطيب البغدادي97)
وقال الإمام أبو نعيم رحمه الله:[فلا يتتبع هفوات أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وزللهم ويحفظ عليهم ما يكون منهم حال الغضب والموجدة إلا مفتون القلب في دينه](الإمامة لأبي نعيم 344)
ويقول أيضا:[لا يبسط لسانه فيهم إلا من سوء طويته في النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته والإسلام والمسلمين](الإمامة لأبي نعيم 376)
وانشروا
103 - الى ايتام عائشة الخميس 21 مارس 2013 - 10:19
ما حكم من عصى الله بعد ان امره الله بأن يقر في بيته وخرج مع طلحة والزبير لقتال المسلمين ؟فيم ينفعني ان صنفتني مسلمة او رافضة .لا أضنك ستعمل سكرتيرا يوم القيامة ؟سنقف يومها امام الله وهو الفيصل بيننا ،لذا لا تتطاول على امور ليست من شأنك.
104 - أبـوأمــين ـــ إيـــطــالــيا الخميس 21 مارس 2013 - 10:22
بسم الله الرحمن الرحيم
95-بوعلي333 أخي شكرالتوضيحك وتعرف ظروف العمل نصف ساعة راحة كتبتُ فيهاتعليقين دون أخذوجبة الفطور،أماأخي الصارم فيبدولي أنه إستبدلني بشخص آخرلتشابه الأسماءللملحد KANTKHWA في موضوع "وصية النبي لامته"والله لم أكتب أي ردفي هذاالموضوع.
أخي أبوعائشة لماذاتلبسني عمامة ليست لي فموقفي كتبته ولم أقصدالطعن في أي كان إلاأنناربماقد نكون في نفس الخندق للردعلى أعداءالله ورسوله ص إلا أن إختلافي معك فقط في إنهاءالخلافة الراشدة أماالآخرين الذين يسبون أم المؤمنين أوعمرالفاروق رع وغيرهم فهم ليسوا من أتباع محمد ص وأدعو الله أن يردهم إلى رشدهم،فقط الخطأربما فينالأننالم نبين الإسلام الذي يريد رسول الله ص
إختلافي معكماحول خروج معاوية على الإمام علي رع،وأخذه البيعة ليزيد.فإذا كان فكري هذايُشبه أعدائكم فادعولي أن ينورالله قلبي وأرى في معاوية فقط صحابي جليل حاول الثأرلسيدناعثمان رع والفتنة كانت فقط إجتهاد في الدين وتوليه الحكم لخدمة الإسلام وأخذالبيعة ليزيدكان لتقوية المسلمين.وأن سيدناعلي كرم رع كان مقصرافي القصاص من قتلة سيدنا عثمان رع.وأن معاوية كان يفهم في دين الله أكثرمنه.سلام يتبع
105 - منال من طنجة الخميس 21 مارس 2013 - 10:53
قال تعالى :وإن يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله ،صدق الله العظيم .اقولها لابو عائشةالذي توعدني باغلظ الدعاء في صلاته .وحسب تصنيفاتك ان كنت رافضية فانت ناصبي وكلنا مسلمون ولله الحمد اتفقنا .
106 - أبـوأمــين ـــ إيـــطــالــيا الخميس 21 مارس 2013 - 11:17
بسم الله الرحمن الرحيم
أخوي إبن عائشة والصارم
لماذاألصقتما بي تهمة لمجرد الحديث عن بعض من بني أمية أومن غيرمجرى الخلافة الراشدة،رجاءاإشرحالي كيف يستقيم نقدمعاوية وأمه وأبيه وإبنه مع إلصاق تهمة الرافضي.التاريخ غيرمقدس ورجالاته كذلك إلا محمد ص وكل الناس يخطؤون ويضعفون أمام سلطة المال والحكم،إنهاءالخلافة الراشدة كانت نقطة تحول في مجرى الإسلام تقليدكسرى والروم في البهرجة والحكم كإمبراطور،إقامة نظام يعيش على أموال الخراج والفتوحات،أماإنتشارالإسلام فكان لوجودأناس صادقين بلغواالرسالة وترحيب عدد من الشعوب بالدين الجديدوليس بنظام القهروالجبر.
على كل حال لقدبينتمالي أن التشكيك في أحدأمراء الفتنة قد يؤدي مباشرة بصاحبه إلى خروجه من أتباع محمدص،ولم يخطر ببالي أنه مباشرة بعد وفاة رسول الله ص سيتحول كل من رآه إلى معصوم لا يخطئ ولا يفتن.
أمامشايخ الخليج فأنالم أكفرهاقلتُ لك أن يفتحواأراضيهم لمسلمي إفريقياالشمالية للعمل والعلم وسترى أن الجزرالثلاث والأحوازوفلسطين المحتلة سترجع طواعية إلى حظيرة الإسلام.
شكرالكم جميعاوادعولي فلقدأحسستُ أنني أكلم أناس سبقوني سنوات ضوئية علماوإيمانا.
حان وقتُ العمل سلام
107 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الخميس 21 مارس 2013 - 13:38
إلى المدعوة منال

قول الله ( وإن يدعون إلا شيطاناً مريداً ) هي آية من مصحفنا السني العثماني فلماذا تستدلين بمصحفنا ؟

هذا قرآن أعداء الرافضة فأعداؤكم هم الذين نقلوه وكتبوه ونشروه وجمعوه ثلاث مرات !

لقد جمعه أعداؤكم معاذ بن جبل وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وأبو زيد الأنصاري - رضي الله عنه - الجمع الأول

ثم جمعه عدوكم أبو بكر - رضي الله عنه - الجمع الثاني بعد أن استحر القتل في القراء يوم اليمامة !

ثم جمعه عدوكم عثمان بن عفان وعدوكم زيد بن ثابت وعدوكم أبي بن كعب ومعهم علي بن أبي طالب ( طبعاً ) الجمع الثالث والأخير !

هذا قرآن أهل السنة وليس لكم به أية صلة - لا من قريب ولا من بعيد - فلماذا تتطفلون عليه ؟!

وأما زعمك بأن الجميع مسلمون فهذا كذب أصلع .

وأما الشيطان المريد فهو إله المجوس المولود في السرداب .

أنا مسلم أدعو الله ( وحده لا شريك له ) ولا أدعو الحسن ولا الحسين !

وأما النواصب فهو أنتم ولا أحد سواكم !
أنتم أعداء زينب ورقية وأم كلثوم بنات محمد صلى الله عليه وسلم !
أنتم أعداء العباس وابن عباس وعقيل !
أنتم قتلة العترة وألد أعداء آل البيت !

أنتم ظاهرة صوتية ومجرد فقاعات في الهواء
108 - بوعلي333 الخميس 21 مارس 2013 - 14:20
باسم الله والحمد لله:
الفرق بيننا وبين أبا أمين هو مصدر التلقي وطريقة فهم الوحيين
فيظهر لي بأنه أخذ ما يعتقده من أحداث تاريخية بعد وفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبنى عليها تصوراته
أما نحن فمصدر تلقينا الوحيين كتابا وسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم
ومن جملة اعتقادنا في الصحابة الكف عما شجر بينهم وعدم تتبع أخطائهم
فكل من علي ومعاوية مجتهد فالأول مصيب له أجران والثاني له أجر
ولم يكن هدفه السلطة فهو أصلا كان واليا على الشام
ومن فضائله رضي الله عنه
ما رواه الترمذي عن عمير وهو أحد الصحابة قال: لا تذكروه-أي معاوية- إلا بخير فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :{ اللهم اجعله هادياً مهدياً و اهد به }. رواه الإمام أحمد في المسند (4/216) وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي(3/236)
وأخرج الإمام أحمد,عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :{ اللهم علم معاوية الكتاب و قه العذاب }. فضائل الصحابة (2/913) إسناده حسن
فنصيحتي لك أن لا تسلك ذلك المنزلق الذي أودى بحسن المالكي وعدنان ابراهيم وأضرابهما في واد سحيق
وانشروا
109 - منال من طنجة الخميس 21 مارس 2013 - 15:44
كل ما اجتهدت في نقله من كتبك ليس صحيحا بالمرة بالنسبة لمذهب آل البيت ،ادعوك لقراءة مراجعهم وسوف تجد رواية وحكاية اخرى غير التي اعتبرتها صاعقة !!وستجدون انها رواياة يقبل بها العقل ،لا تضيعوا وقتكم في قراءة الكتب التي تطعن وتدلس في مذهب أل البيت اقرؤوا الاصل .وأضرب لكم مثلا عندنا نحن السنة بمراجعنا (الصحيحة)ان زواج المتعة منعه احد الخلفاء رغم ان الرسول أجازه؟وهناك مثلا النوافل لم تصل يوما في عهد نبينا جماعة وفي يوم من الايام امر احد الخلفاء بصلاة التراويح جماعة !!!والى يومنا هذا لا يستطيع اتباع المذهب السني فتح فمهم،كما ان مراجعنا تفتقد في كثير من الاشياء للمصداقية العلمية استثني كتاب الله عز وجل الذي تعهد الله ان يحميه م كل تحريف والا لكان لدينا العشرات من النسخ !في الحقيقة انا اسير على مذهب الامام مالك لكنني ارمي كل ما خالف العقل والمنطق حتى لو كان في الصحاح ،ارى ان كل المذاهب تعتمد على نفس الاسلوب والادوات لو طعنا في احداها فنحن نطعن فيما لدينا .
110 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 18:18
ابو امين
تقول انك لم تعلق في موضوع "وصية النبي لامته" .. سبحان الله .. يبدو ان شخص متقصد لك .. رمز لاسمه بابو امين _ايطاليا.. ويستخدم نفس المفردات .. كالطلقاء .. ولم تنكر عندما ذكرت عن تعليقك هذا اول ومره .. والان تجحد انه انت !!
سواء نكرت او لم تنكر اسلوبك هو نفسه لم يختلف سواء هنا او في موضوع "وصية النبي لامته" .. والذي يحب يتأكد يعود لموضوع "وصية النبي لامته" التعليق رقم13

ومن قال لك اننا نقدس اشخاصا مهما بلغوا من الورع .. فابو بكر الصديق ليس معصوم وهو بشر يخطئ ويصيب .. فما بالك ببقيه الصحابه والناس .. فلا احد لايرد قوله سوى النبي عليه السلام فقط .. ومعاوية وابيه وامه هم صحابه .. وان لم يبلغوا مابلغه اهل السبق .. فهل تعرف ماذا يعني صحابه ..
اما يزيد ليس صحابي ياابن ادم.
وقولك كل الناس يخطئون ويصيبون .. مثلك الان نقول انه صحابي وانت تتطعن باسلامه وايمانه وتتهمه بأنه كان نقطه تحول في حياه المسلمين ..وتتهمه انه سلك نهج الفرس والروم .. وان الذين نشروا الاسلام اناس صادقين .. جعلت نهج معاويه هو نهج الفرس والروم وتغضب اذا قلنا عنك رافضي .. انا لاافهم هل تعي انت ماتكتبه قبل ان تتظلم.
111 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 18:58
(على كل حال لقدبينتمالي أن التشكيك في أحدأمراء الفتنة قد يؤدي مباشرة بصاحبه إلى خروجه من أتباع محمدص،ولم يخطر ببالي أنه مباشرة بعد وفاة رسول الله ص سيتحول كل من رآه إلى معصوم لا يخطئ ولا يفتن)
اولا: هذا اعتراف منك بان الرافضه ليسوا من أتباع النبي .. ثانيا : اثبت لي الان من منا قال ان احدا غير النبي معصوم .. لاتريدنا ان نقول عنك رافضي ولكن تعطي لنفسك الحق بالتشكيك بأإسلام غيرك ..وترفض ان يرد احدا عليك وتتظلم .. من اعطاك الحق في تكفيرهم! .. وهل الذي اعطاك هذا الحق حرمه علينا!.. وتقول ان لا احد معصوم عن الخطأ والفتن .. فلماذا لاتقيس هذا الامر على نفسك .. لماذا لاتكون التهم التي توزعها هنا وهناك هى بالاصل فيك لماذا لاتكون انت المخطئ والمفتتن والجاهل.. من الذي عصمك .. والنبي عليه السلام عندما اخبر عن الحسن والفتنه قال ( إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين ) فكيف تخرج معاوية رضي الله عنه من المسلمين.
اما حديثك عن مشايخ الخليج هو تراجع منك من بعد تكفيرك لهم وماكتبته فيهم تبرير بلامعنى لان نهجك واضح..
والسؤال الوحيد : هل تعي وتفهم جيدا ماتكتبه؟
112 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الخميس 21 مارس 2013 - 19:15
ما وصفته بالصاعقة ليس رواية ولا حكاية وليس له صلة بفضائح كتبكم !

أنا تحدثت عن شئ آخر والصاعقة التي قصدتها صاعقة سعيد بن العاص الأموي !

عندما أجمع المهاجرون والأنصار برئاسة ( عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت وأبي بن كعب ) على الجمع الثالث للقرآن فهنا - وفي هذه اللحظات الجميلة - اتفق علي وزيد وأبي بن كعب والمهاجرون والأنصار وأمهات المؤمنين على تفويض عثمان - رضي الله عنه - ليختار من يشاء لكتابة المصحف واختار عثمان أربعة وهم :
1- زيد بن ثابت - والذي كان في اللجنة الأصلية طبعاً
2- عبد الله بن الزبير
3- عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
4- سعيد بن العاص الأموي

ثم اتفق هؤلاء الأربعة على ضبط المادة القرآنية بلغة الرجل الرابع وهو سعيد بن العاص الأموي !

المصحف مضبوط بلهجة هذا الأموي !

هذا مصحف أعداء الرافضة وليس من حق الرافضة أن يتطفلوا على مصحف أعدائهم !

أين زرارة بن أعين وأين زنيم الطاق والجواليقي من هذا الشرف ؟
أين صاحب السرداب من هذا الشرف ؟
أين والدة صاحب السرداب من هذا الشرف ؟
أين حاخامات الرافضة من هذا الشرف ؟
الرافضة أصفار في كل شئ !
113 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 19:20
منال من طنجه.
ومن قال ان الشيعه يسلكون منهج ال البيت اصلا .. هم برئيون منكم كبراءه عيسى عليه السلام من النصارى..
وكتب الرافضه مكتظه بذم الائمة فيكم.
وقولك ماحكم من خرج عصى الله ولم يقر في بيته ... الى مالا نهاية من الطعن بأم المؤمنين السيده عائشه (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ) فهذه ام المؤمنين غصبا عنك ولن تستطيعون ان تخرجوا السيده عائشه مهما طعنتم وتفلسفتم ايها الرافضيه.
وتريدين تعرفين حكم خروجها .. غريب ألست تقولين للاخ ابو عائشه (لا أضنك ستعمل سكرتيرا يوم القيامة ؟سنقف يومها امام الله وهو الفيصل بيننا ،لذا لا تتطاول على امور ليست من شأنك) فهل محاسبه السيده عائشه وتكفير زوجة النبي ومحاسبتها من شأنك!!
وخروجها تعرفين ماسببه .. واتهامك بأن ابو عائشه ناصبي فأثبيتي ذلك .. ولاتقولين مذهب اهل البيت لانهم برئيون منكم.. وال البيت محفوظ قدرهم عندنا.. فأعرفي اقوال ال البيت فيكم .. واحفظي لام المؤمنين حقها فهى زوجة نبيك .. ووالله انك محاسبه فيها.. وعندما ترفضين ان تكون امك فلا يكون قد اسقطت عنها هذا الشرف العظيم بل اخرجت نفسك من المؤمنين.
فهل فهمت
يتبع
114 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 19:27
اما زواج المتعه اليك من كتب الرافضه:
عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
"حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح
المتعة "(الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441
على بن ابي طالب عن رسول الله يحرم فيها المتعة !! عن عبد الله بن سنان
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال: لا تدنس نفسك بها
البحار _الجزء 100 صفحه 103
قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/
قال (ماتفعله عندنا الا الفواجر)
« السرائر » 483
عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في المتعة قال : مايفعلها عندنا إلا الفواجر. ـ نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 87 | 200
فما رأيك في هذه المتعه من كتب الرافضه من اقوال الائمه!
فلا يفعلها سوى الفواجر فأذا فعلتيها فأنت لك مطلق الحريه ولكن انت عربيه وتعرفين اللغه العربيه والنص واضح ولايغريك التفاف الرافضه حول النص فهم فرقه ضاله.
نسأل الله لهم الهدايه.
115 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 19:42
صلاه التروايح من كتب الرفض
يونس بن عبدالرحمن عن محمد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبدالله عليه السلام فسئل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل؟ فقال: نعم قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلي بعد العتمة في مصلاه فيكثر، وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فإذا كثروا خلفه تركهم ودخل منزله، فإذا تفرق الناس عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يصلي، فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل منزله وكان يصنع ذلك مرارا.
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبي العباس البقباق ; وعبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله (ع) قال كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلى العتمة صلى بعدها فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم ثم يخرج أيضا فيجيئون ويقومون خلفه فيدعهم ويدخل مرارا، قال: وقال: لا تصل بعد العتمة في غير شهر رمضان.
كتاب تهذيب الأحكام الجزء 3صفحة 60
كتاب الكافي الجزء 4 صفحة 154
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 16، ص: 378
وقال :الحديث الثاني: صحيح

وقولك انك ترفضين كل ماخالف العقل ولو كان في الصحاح.. فلايوجد في الصحاح مايخالف العقل لكن الجهل وسوء النيه واتباع الهوى.
116 - الصارم الخميس 21 مارس 2013 - 19:59
بقي يامنال او ( ابناء عائشه) ولنا الشرف
ان تثبتي انحراف دعوة الشيخ محمد ابن عبدالوهاب من كتبه .. اتحفينا..
واتمنى ان تكف عن التطاول على اخي ابو عائشه .. فنحن لانعجز ان نكتب مثلك ولكن ..نعلم ان هذا الامر لايرضي الله .. فتأدبي مع ام المؤمنين اولا .. ثم مع كل من يخالفك لاسيما اخانا "ابو عائشه"

اخي "ابو عائشه"
كل الموضوع انني اردت لكل رافضي يعرف هذا الرد مخصوص له , ومثل ماقلت ليس كل الشيعه نفس الاسلوب في الرد.. وكنت ارى ان الاسم ليس مهم بقدر الرد التفصيلي وردم الشبهه ولكن وجدت ان " ابو امين " لايفرق.
وللعلم كنت ادخل بأسم سني صريح في بادئ الامر الى ان وجدت شخص اخر يستخدم الاسم فتركته ثم استخدمت الصارم ولكن يضل اسم "محب الال والاصحاب " الاحب الي ولكن عرفت اكثر بالصارم هنا وفي مواقع اخرى.
ولكن بأذن الله سأعتمده عليه ...
اسأل الله لك التوفيق والسداد.
117 - Cream الجمعة 22 مارس 2013 - 01:14
منذ معرفتي بHespress وهما منزعجان ومعترضان ومستعدان للهجوم حتى من قبل كتابة الموضوع ابوعائشة والصارم
لماذا لاتحترمان معتقدات الاخرين لماذا في كل موضوع يختص باتباع أَهْلَ الْبَيْتِ صلوات الله عليهم اراكما تهجمان اتركا اتباع أَهْلَ الْبَيْتِ في حالهم
استغفرك ربي واتوب اليك ماهذا البغض التي كبرتما عليه.
Something unbearable
118 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 02:56
أخي الصارم

لقد بذلت جهداً كبيراً في الذب عن أخيك وأسأل الله لك الفردوس الأعلى من الجنة ... اللهم آمين

لا ترهق نفسك مع تلك الشقية يا أخي .

هؤلاء ينكرون صريح القرآن ويكذبون الله رب العالمين ( تكذيباً صريحاً ) لأنهم ليسوا مسلمين - أصلاً -

الله يقول ( وأزواجه أمهاتهم ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : عائشة ليست أم المؤمنين !

الله يقول ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : إن فلاناً وفلاناً يعلمون الغيب !

الله يقول ( رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : إن فلاناً وفلاناً حجة الله !

الله يقول ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : إن القرآن محرف !

الله يقول : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : إن المهاجرين والأنصار شياطين !

الله يثني على الطلقاء فيقول : ( وكلاً وعد الله الحسنى ) وهؤلاء يكذبون الله فيقولون : إن الطلقاء شياطين !

الرافضة أرذل الخلق وشر من وطئ الحصى !
119 - أبو عائشة / محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 03:33
إلى المستبصلة

كذبت ورب الكعبة !

أنا لا أنقل من كتبنا ( أبداً ) وإنما أنقل من كتب الرافضة ( نقلاً مباشراً ) وأذكر رقم الصفحة وتاريخ الطباعة واسم دار النشر وبلد النشر - بل إني وصفت لون كتاب تخليص التمهيد ( في موضوع سابق ) وهذا يدل على صدقي وأمانتي في النقل .

إن كنت تجهلين حقائق الكتب الاثني عشرية فهذا شأنك !

المستبصلون الجدد لا يفقهون قواعد ( الدين الجديد ) حيث إنكم مشتغلون في قضية هل فلان مأبون أم لا وهل عمر أسمر أم أبيض وهل أبو بكر طويل أم قصير وهل فلانة سلقلقية أم لا ؟ وهل أم المؤمنين جميلة أو ليست جميلة وغير ذلك من الخزايا والقبائح ...

أكاد أجزم أنكم لم تقرئي ( ولاحتى صفحة واحدة ) من أصول الكافي وفروع الكافي والروضة ومجمع البيان وتفسير العياشي وبحار الأنوار ورجال الكشي !

ولا أحسبك تعرفين الكليني والمفيد والصدوق والطبرسي والعياشي وعلي بن إبراهيم القمي وابن المطهر الحلي والحر العاملي والمحقق الكركي والمجلسي ويوسف البحراني وعدنان البحراني !

إن كنتم لا تعرفين تلك الكتب فأنا أعرفها وأقتني بعضها وأنقل منها نقلاً مباشراً وأحرص على الصدق والأمانة في النقل وهذا من واجبي طبعاَ
120 - منال من طنجة الجمعة 22 مارس 2013 - 09:01
ضحكت من اعماق قلبي وان اقرأ ان المصحف الكريم اصبحت له حقوق تأليف ،لقد وجدت هذه الايات في مصحفهم ،العجيب الغريب في اتباع المذهب التكفيري الوهابي انهم متحجرون ،اقول لك ان صاعقتك لا تعنيهم فتخبرني انك قصدت كذا .حسب روايتهم القرآن جمع وكتب في عهد رسولنا الحبيب!!!!اما عن سؤالي ما حكم من عصى الله وخرج مع طلحة والزبير فلم يكن القصد منه المحاسبة وانما :التشكيك بتقائها وبالتالي عقلي ومنطقي لا يمكن ان آخذ بحديث روته عكس ائمة اهل البيت لا شائبة ولا يمكن لاحد ان يآخذهم بشيء،تاريخهم ابيض ناصع ،اتمنى ان تفهم جواب وهل في الصحاح ما يخالف العقل .
121 - أبـــوأمـــين ـــ إيــطالـيـا الجمعة 22 مارس 2013 - 09:15
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الصارم أومحب الآل والأصحاب
تصورأنني ومنذأول رد لم أقلل منك ولم أتهمك لافي دينك ولافي مذهبك ولن أتجرأعلى ذلك تبقى أخي على كل حال.
النبي ص عندمااخبر عن الحسن والفتنه قال( إن ابني هذا سيد،ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين)منذ سنوات الجامعة وهذا الحديث يؤرقني،ثم بعد توالي الغوص في التاريخ تراءى لي أن هذاالحديث موضوع لتغطية جرائم آل بني أمية،وهذا ليس بمستحيل.
فليتسع صدرك قليلاكيف لإنسان أنهى خلافة رسول الله ص ليستبدلهابحكم وراثي على غرارالإمبراطوريات السابقة؟وكانت من أكبرالمنكرات مع ما صاحبهامن قتل لصحابة رسول الله ص أن لايختلق أحاديث موضوعة تثبت جدارته وقربه الخيالي من رسول الله ص وهو الذي أمضى في الإسلام أقل من ثلاث سنوات بعد فتح مكة.
فتاريخ بنوأمية عُرف بإراقة الدماءكفئة باغية وتصفية المعارضة.
أنظرحواليك لترى أمة محمدص كل فرقة تتهم الأخرى وكل واحدة تدعي إمتلاك الحقيقة.فإذا كان رسول الله ص جاء لجعلنا أمة واحدة فكيف إنقسمت هذه الجماعات وأصبحت كل واحدة تكفر الأخرى،والغريب أنهم يبسملون ويحولقون ويكبرون عند تكفير بعضهم البعض.أو يقتلون الموحدين.سلام يتبع
122 - الى ايتام عائشة الجمعة 22 مارس 2013 - 09:45
بالنسبة لصلاة التراويح ،راجع كتابك (صحيح)البخاري باب كتاب صلاة التراويح الحديت ٢٠١٠وفيها يقول عمر :نعم البدعة هذه .ياترى من نصدق :نعم البدعة او كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والغريب ان كل الاحاديت الاتية بعد هذا الحديت مروي عن عائشة!!!!!!!!!!!!من اعطاه صلاحية التشريع ؟اما الحديت رقم ٢٠١٣ في(صحيح)البخاري تسأل فيه من كان خلقه القرآن :اتنام قبل ان توتر ؟وكأنها احرص عليه من دينه!!!!!!!!!!!!
123 - الى ايتام عائشة الجمعة 22 مارس 2013 - 10:03
بالنسبة لزواج المتعة:راجع (صحيح)البخاري باب نهي رسول الله ص عن نكاح المتعة آخرا:فيه حديتين مع وحديتين ضد الا يخالف العقل والمنطق ؟
124 - أبـــوأمـــين ـــ إيـطالـيـا الجمعة 22 مارس 2013 - 12:36
بسم الله الرحمن الرحيم
فهل بنو أمية هم حجر الزاوية في الإسلام إذا إنتقدهم أحدخرج من الملة؟أنظر لبحث الأستاذالإدريسي على هسبريس ماذا يقول في بني أمية والمطاردات التي إنتهجوها لتصفية خيرالناس.
(هان لديهم النسب الشريف وهم يعلمون كثرة ماسال على جوانبه من دماء،في كربلاءعلى يد بني أمية،وفي المغرب على يد السفاح موسى بن أبي العافية.ويعلمون أنه تحول الى نقمة على حملته،على مدى التاريخ؛لأن كل طالب للسلطة كان يضع في حسابه أن يزيح،أولا،من طريقه حملة هذا النسب .وتتواصل قسوة التاريخ،على من بكاهم الرسول،ص،في حياته،ولم يطلب لقرباه وآل بيته -من المسلمين-غير المودة)إنتهى كلام الأستاذ الإدريسي.
لهذافموجة التكفير وضرب أعراض الناس على المنابرإستمرطيلة عهد بني أمية حتى أنهاه عمربن عبدالعزيزرحمه الله واستبدله بالآية القرآنية(إن الله يأمربالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاءوالمنكروالبغي يعظكم لعلكم تذكرون)
تعرفان واقعة الرجل الذي نطق الشهادة لكن أحدهم تسرع وأجهزعليه فغضب رسول الله ص وقال أوشققتَ على قلبه.أشكرالأخوين وأنتظردائما دعواتكما
جمعة مباركة لم يبقى لي إلاالتوجه إلى المسجد سلام
125 - منال من طنجة الجمعة 22 مارس 2013 - 13:19
قال تعالى :وإن كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك .صدق الله العظيم،اساليبكم فيها من الترهيب والتهديد عفا عنه الدهر ما معنى غصبا عنك ،وتأدبي.الوحيد المسؤول عن هذه الصفحة هم أصحابها .وهم لا ينشرونها الا اذا كانت محترمة لشروط النشر .وانا لست من الذين طبع الله على قلوبهم كي اسلم بكل ما يقال لي .في حياتنا العادية لو كذب علينا اي شخص نفقد تقتنا به فما بالك بأمور ديننا .
126 - أبـــوأمـــين ـــ إيــطالـيـا الجمعة 22 مارس 2013 - 16:08
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الصارم شكرالك لتذكيري بالتعليق رقم 13 في وصية النبي لأمته،نعم إنه لي لقدأغفلتُ إدراجه ضمن تعاليقي التي أحتفظ بهالكي أراجعهافربماأخطئ أوتخرج من بين سطوري جمل ومعاني تؤدي معنى عكسي.
أخي لستُ طفلاأوشابا فأناكهل جرب وصاحب ورأى ممن يدعون الإسلام الشيء الكثيرعلى كل ليس الكل وأنت تعلم أن الخيرفي القلة تظن أنني لاأعي ماأقول،ومن خلال تعاليقك تبدوإنسانامثقفاأوأستاذا وليس كأولئك البسطاء الذين يأخذون الدين من الكتب الصفراء،فيسيؤون للإسلام لأنهم يرون إماأبيضاأوأسودا.ويكفرون كل من لم يمشي جنبهم وسط القطيع.
أماحكام بني أمية ففي قلبي منهم شيء كماقالت هند لرسول الله ص.
فالبحثُ في تاريخناالإسلامي لاقدسية فيه لأننانستنطق الوقائع ويكفي أن يلهمك الله بعض من البصيرة لترى بقلبك من خالف وتسبب في موت آلاف الصادقين.فالمؤرخون ليسواملائكة خاصة وأنهم كانوايعملون تحت أوامرالسلطان.
رغم ماأقول فأنني لاأكفر أحداومن أناحتى أحكم في قضايااختلف فيهاالعلماء.
سأصوم ثلاثة أيام لنسياني التعليق 13 إنهاأعراض الزهايمر
أنتظردعواتكماوتحية لك ولإبن عائشة ونورالله قلوبنالمعرفة الحق أستغفرالله
سلام
127 - بوعلي333 إلى منال الجمعة 22 مارس 2013 - 16:14
باسم الله والحمد لله:
قالت منالة من طنجة120 (وبالتالي عقلي ومنطقي لا يمكن ان آخذ بحديث روته عكس ائمة اهل البيت لا شائبة ولا يمكن لاحد ان يآخذهم بشيء،تاريخهم ابيض ناصع)
والآن سأبعثك في جولة بين أقاويل آل البيت الأطهار في من زعموا أنهم لهم شيعة (الرافضة) ومن كتبكم
-قال الإمام علي رضي الله عنه:[..ياأشباه الرجال ولا رجال,حلوم الأطفال ,عقول ربات الحجال,لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة,والله جرت ندماً و أعقبت سدما...قاتلكم الله]نهج البلاغة ص 70-71
- وقال الحسن بن علي:[أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي..]الإحتجاج للطبرسي جـ2 ص290
-وهذا الحسين بن علي يقول:[ تبّا لكم أيتها الجماعة وترحا وبؤسا لكم حين استصرختمونا ولهين,فأصرخناكم موجفين,فشحذتم علينا سيفا كان في أيدينا,وحمشتم علينا نارا أضرمناها على عدوّكم وعدوّنا، فأصبحتم إلبا على أوليائكم,ويدا على أعدائكم من غير عدلً أفشوه فيكم,ولا أمل أصبح لكم فيهم,ولا ذنب كان منا إليكم,فهلا لكم الويلات إذ كرهتمونا والسيف مشيم,والجأش طامـن..]الاحتجاج للطبرسي جـ2 ص300
-أما محمـد الباقـر...يتبع
128 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 17:27
إلى المستبصلة :

الضحك ليس حجة عند الله !

نعم هذا مصحف أعداء الرافضة فكيف تستدلين به - أصلاً -؟!

وقول الله ( ولو كنت فظاً غليظ القلب ) هو آية في مصحفنا السني العثماني وليس من حقك أن تتطفلي على مصحفنا !

هذا قرآن أهل السنة وليس للرافضة بالقرآن أية صلة - لا من قريب ولا من بعيد - ولا يحق لرافضي أن يتطفل على مصحف أعداء الرافضة .

وأما قولك إن هذا المصحف جمع في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا يدل أنك من أجهل خلق الله !

كل مصاحف الكرة الأرضية الآن تحمل اسم المصحف العثماني نسبة إلى صاحب الجمع الأخير وهو عثمان رضي الله عنه !

ومن أنكر حرفاً واحداً من المصحف العثماني فهو كافر بإجماع المسلمين .

أعداء الرافضة جمعوا القرآن ثلاث مرات !

وذكرت لك أسماء الذين جمعوه الجمع ( الأول والثاني والثالث ) وكلهم من ألد أعداء الرافضة !

وبما أنك جاهلة ( إلى هذا الحد ) فأنت لا تعرفين ماهو الفرق بين الجمع الأول والثاني والثالث !

وأما قضية المتعة وصلاة التراويح وسائر شبهاتك الواهية فلطالما دحضناها وإن كنت تودين أن ننسفها مرة ثانية وثالثة وعاشرة فلا ضير !

شبهاتك بالية مكررة ونحفظها عن ظهر قلب !
129 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 18:06
منال من طنجة
ومن انت حتى تشكي في تقوى اي مسلم فكيف لوكان هذا الشخص زوجة النبي عليه السلام الذي مات في حجرها.
يقول الله تعالى
(يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا)
فلم يطلق النبي اي من زوجاته ومن بينهن السيده عائشه بل مرض ومات في حجرها ودفن فيه .. بعد هذا كله يأتي بني كسرى ويشككون في تقاها.
بل قال الله (النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم)
ولايوجد نساء هن امهات للمؤمنين غير نساء النبي حتى ابنته السيده فاطمه فأنت تعلمين ماذا اعد الله للمؤمنين بنص القران فمابالك بأمهات المؤمنين.
ومات النبي والسيده عائشه زوجته ولايوجد اي امر يخرجها من امهات المؤمنين من بعد وفاة النبي .
ولكن قالها الدكتور عمر الزيد( كل المسلمين يعتبرون ماحدث بين اصحاب النبي تاريخ الا الشيعه يعتبرونه دين)
ولكن كل مافي الموضوع ليس خروج السيده عائشه بحد ذاته بل هى عقيده الامامه والعصمة التي تؤمنون بها.
السيده عائشه ام المؤمنين بنص القران ممايثبت قطعا تقاها وايمانها لذلك الذي يرفض امومه السيده عائشه أذا هو ليس من المؤمنين وهو من يشك بايمانه.
130 - أبـــوأمـــين ـــ إيــطالـيـا الجمعة 22 مارس 2013 - 18:50
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الصارم أنالاأغضب،وقدرأيتُ بأم عيني كيف أن أناس يدعون إتباع سنة محمد ص ولباسهم وهيئتهم تُبهرك فمنهم من شهد في أخيه شهادة الزورأو أكل أموال مستخدميه.
الرسول ص قال لعمار بن ياسرستقتلك الفئة الباغية،فهل أصدق علماءبني أمية أورسول الله ص،وقدقُتل عماروهو يحارب إلى جانب الإمام علي رع،فإستنتجتُ أن معاوية رأس تلك الفئة،وهذا الفكرتشبعتُ به سنوات الجامعة وبحث لوحدي في مراجع كثيرة فوجدتُ هذاالحديث صحيح وأن شخصامعينا خرج على إمام زمانه وإلالماذاأخذ الحكم وفرض بيعة إبنه من فعلهاقبله؟!
أظن أن طريقناإلى الإسلام يمرعبرمعاوية وليس محمدص،ولهذاأي حاكم إستولى على الحكم فرض قهره وجبروته على المسلمين بإستثناء الخلافة الراشدة وعمربن عبد العزيزرحمه الله.
لا يمكن أن نضع كل من رأى رسول الله ص في صف كبار الصحابة رع أو من حاربه ص ولم يذعن إلا بانتصارالإسلام على قريش رغم أن كتب السيرة كُتبت في أزمنة مختلفة ولابدأن تحترم الحاكم وتسوق وتشرعن حكمه.وربماورثنا هذه الثقافة التي تكفروتفسق كل من يغردخارج السرب
الله أعطاناعقلا لنتبين الحق(بل قالواإناوجدناآباءناعلى أمة وإناعلى آثارهم مهتدون)سلام
131 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 19:05
اما قولك انك تأخذي باقول ال البيت فخذي قول الحسين في الشيعه من كتب الرافضه.
(اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا)
وهم شيعه ابيه فلم ينادي الحسين رضي الله عنه سوى الشيعه باعتراف المعممين.. فهل تأملتي الدعاء!!
وتقولين تاريخهم ابيض ناصع .. انت تخبرينا بعقيده العصمة بشكل غير مباشر.
ولكن لماذا لم تعلقي على اقوال ال البيت في زواج المتعه .
وبالنسبه لزواج المتعه الروايات التي اتيت بها هى من كتب الرافضه
وسأذكر لك اية من القران يقول الله (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون).
فالطبع المتمتعه ليست زوجة ولا ملك يمين .. وانت تعلمين ان المتعه حرمت فحللت فحرمت الى قيام الساعه.. ولكن هل تعرفين الناسخ والمنسوخ.
وفي النهايه الايه تثبت ان النكاح هو مع الزوجه وملك اليمين فقط وقال الامام ( لايفعلها عندنا الا الفواجر) فهل تتسألين الى الان عن تحرمها
ولو كانت المتعه امر طبيعي لما كان هناك ربع مليون لقيط سنويا في شوارع ايران.
132 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 19:23
منال
واما صلاه التراويح.
فقط اثبتها لك من كتب الرافضه .. وما عن قول الفاروق (بدعه حسنه) فهو لغوي وليس شرعي لانها صلاه التراويح ثابته عندنا من روايه السيده عائشه واثبتها من كتب الرافضه.. ولا يعني رفضك لروايه ام المؤمنين عائشه ان الجميع يتبعك يارافضيه.. وبما انك مالكيه ما راي المذهب المالكي في ام المؤمنين السيده عائشه هل يقولون فيها بمثل قولك؟
اما الروايتان في صحيح البخاري فاقسم ان لا روايه تخالف العقل ولكن فهمك سقيم .. واستغرب ان تطعني في الصحاح .. وبنفس الوقت تتدافعين عن الرافضه الا تعلمين ان الرافضه يؤمنون بتحريف القران؟
لا اعلم كيف تطاوعك نفسك ان تتدافعي عن المتعه وتتركين كتاب الله.
وقولك ان السيستاني والخامنئي حرموا شتم الصحابه فلماذا انت لاتتقيدين بذلك مع ام المؤمنين؟
وكتب الرافضه طعنت بكتاب الله ونبيه وال بيته واصحابه وفي بلد الخامنئي والسيستاني مزار الهالك ابولؤلؤه فكيف يحرمان من جهه ويحتفلون من جهه وماذا فعلوا للكتب التي تشتم الصحابه من بينها كتاب الهالك الخميني الذي صحح دعاء صنمي قريش والخامنئي هو خليفه الخميني"
ولكن كل القصه ومافيها تقيه لستر عورة المذهب الرافضي.
133 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 19:49
اما حديث البخاري رقم 2013 ,
عن عائشة رضي الله عنها : كيف كانت صلاة رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضان ؟ . فقالتْ : ما كان يزيدُ في رمضانَ ولا في غيرهِ على إحدى عشرةَ ركعةً،يُصلِّي أربعًا، فلا تَسَلْ عَن حُسْنِهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يُصلِّي أربعًا، فلا تَسَلْ عنْ حُسْنِهِنَّ وطولهِنَّ، ثم يصلي ثلاثًا . فقُلْت : يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قبلَ أن توتِرَ ؟ . قال : ( يا عائشةُ، إنْ عَيْنَيَّ تنامانِ ولا ينامُ قُلْبي )
فلا اعلم اين الاساءه للنبي واخلاق النبي اذا سألته اتنام قبل ان توتر؟
والله انك كلامك عو من باب السفسطه لا اكثر .. والله لو جلست مليون سنه تحاولين اثبات اساءه للسيده عائشه في سؤالها للنبي فلن تستطعين.
ومن خلال هذا الحديث الذي رواته ابحثي ماذا استخرج العلماء من صفات النبي .
وتقولين تشعرين بالحزن على مقتل الحسين رضي الله عنه .. فالذي قتله هم الشيعه وباقرارهم من خلال كتبهم وعلمائهم المعاصرين.
وكلامك عن الكافي .. فالشيعه اطبقوا ان (مضامين) الكافي صحيحه.
فكل روايات الكافي يحتج بها عليهم.
والله انك جاهله بالمذهب الشيعي بشكل لايصدق .. فكيف تدافعين عنه؟
134 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 20:19
أبو أمين

تزعم أنك من أهل السنة وتخاطبنا بألطف العبارات - مكراً من لدنك -!

أسلوبك الرقيق وكلامك المعسول ماهو إلا حيلة لتصد القارئ عن تعليقاتنا !

إذا لم تكن مستبصلاً فأنت ( عدناني ) على أحسن أحوالك !

كل يوم تقول : (( أنا لا أسبكم وأنا مؤدب في الخطاب وأنا كذا وكذا )) وتريد أن توهم الناس أنك ذو أدب رفيع وأننا همج رعاع !

والمشكل أنك تكذب على ألسنتنا وتقولنا مالم نقل ولست غافلاً عن ذلك ولكني أسكت لأن المقام مقام اختصار !

وأما نقلك عن الإدريسي فليت شعري ماهذا ؟!
ومن يكون الإدريسي - هذا - ومن أين يأخذ التاريخ ؟

ألا تعلم أن تسعة أعشار التاريخ مكتوب بأيد الرافضة ؟!

أي تاريخ هذا الذي يرويه دجاجلة عن دجاجلة ؟!

أي تاريخ هذا الذي يرويه الأصفهاني والمسعودي والبلاذري واليعقوبي وابن النديم عن أبان بن أبي عياش وأبي مخنف وهشام ابن السائب ومحمد ابن هشام ؟

لو سألت الله يوم القيامة من أين أخذت سيرة معاوية ؟
فهل ستقول : أنا أخذتها من الواقدي ومن الرافضة يا الله !

الواقدي ليس رافضياً كأولئك ولكنه وضاع كذاب ( أيضاً ) وهو شيخ ابن سعد صاحب طبقات ابن سعد !

أي تاريخ هذا الذي ترويه عن أولئك ؟!
135 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 20:32
ابو امين.
انكارك لحديث (ان ابني هذا سيد...) انت تنكره فقط لانه يقول بأسلام معاويه رضي الله عنه .. وبذلك انت تتبع هواك وتتأكد نظريه الترفض فيك.
فالعلماء الذين صححوا روايات فضائل اهل البيت هم انفسهم من صححوا هذا الحديث .. يااخي لماذا تصر ان تخرج معاوية من دائره الاسلام.. الا تلاحظ انك تتكلم فقط من كتب التاريخ وترفض سنة النبي .. هل احاديث الرسول معرضه للكذب .. والتاريخ لا.. يااخي معاوية لم يرتد ابدا بل كان مع الخلفاء جاهد هو وابيه منذ ان اسلما الى ان ماتا ولم يرتكبا امرا يخرجهما من الاسلام.. واخبرتك ان معاوية اخذ البيعه لابنه في حياته .. لااعلم كم علي ان أعيد هذا الكلام لتستوعب المعنى.. وبنو اميه سواء كانوا خلفاء بالشورى او الوراثه فهذه امور سياسيه لاتخرج احد من الاسلام .. وحتى لو كان هناك ظلم من احد حكام بني امية .. فالمسلم لايخرج من الاسلام الا ان يأتي بأمر بيين يستدعي الكفر.
وقولك انه قتل اصحاب النبي .. النبي اخبر بهالفتنه وان عمار تقتله الفئه الباغيه وانت مؤمن بهذا الحديث
لكن بنص القران لاتكفر الفائتان المتقاتلتين حتى الفئه التي تبغي ليست كافره بل قال الله انهم اخوه وامر بالصلح
136 - بوعلي333 الجمعة 22 مارس 2013 - 20:52
باسم الله والحمد لله:
إلى منال126
كلمة المستبصلة يعبر بها أخونا أبو عائشة على المتشيعين لآل بيت كسرى من الروافض الجدد
والرافضة كعادتهم يسمون كل نطيحة أو متردية أو موقوذة ممن وقع في شباك الرافضة بالمستبصرين
ونحن نسميهم بالخفافيش لأن الضوء يعمي أبصارهم فيركنون إلى الظلام
أما الدرس الذي لقنتيه إياه في الأخلاق بإذاية أمه والكلام بينك وبينه لا علاقة لوالديك ووالديه بالموضوع,أقول هذا الدرس في الأخلاق إنما هو من أبجديات الأخلاق الموروثة عن آل بيت كسرى الذين تربوا على السباب والشتائم واللعن
ولو بحثنا في قواميس العالم للسباب لما وجدنا مثل الموسوعة الصفوية السبابة.
والآن إليك تتمة أقوال آل البيت الأطهار في الرافضة الأشرار:
-قال محمـد الباقـر رحمـــه الله:
[لو كان النــاس كلهم لنا شيعـة لكان ثلاثـة أرباعــهم لنا شكاكـا والربع الآخر أحمــق](رجال الكشي ص 179)
وقال جعفر الصادق رحمــه الله:
[ما أنزل الله من آية في المنافقين إلا وهــي في من ينتحـــل التشيع]
(رجال الكشي ص 154)
قال موسى الكاظم:
[لو ميــزت شيعتي لــم أجـــدهم إلا واصفـة ولــــو امتحنتـهم لمــا وجدتهم إلا مرتديــن..]شــ هسـ
137 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 21:00
إلى معتنقة دين ابن سبأ

كلمة ( مستبصلة ) ليست كلمة بذيئة .

أنتم تسمون أنفسكم ( مستبصرين ) ونحن نقول مستبصلين !

والمستبصل نسبة إلى ( البصل ) وليست كلمة سوقية ولا نابية !

أنا لا أستعمل عبارات وسخة - كما تفعلين - لأني لست رافضياً ولله الحمد .

أنا لم أصف أمي وأنت تتحدثين عن شخص آخر ...

ابن مسلمة جليلة طاهرة وأمي ليست رافضية - وحاشاها من دجلك مليون مرة -

أنا لا أشتم أمك ولا أشتم أمهات الناس والرجولة تمنعني من ذلك !

لا يشتم الأمهات إلا مخلوق لئيم يخلو من الكرامة !

أنت تتقربين إلى آلهتك بشتم أمهات الناس - وحاشا أمي الجليلة عن دجلك - وحاشاها مليون مرة -

والمضحك أنت تزعمين أنك مالكية وسبحان من خلق الكذب فجعل تسعة أعشاره في الرافضة !

وأما كتاب ( الكافي ) فأنا أعرفه أكثر منك وأكاد أحلف أنك لم تقرئي منه - ولا حتى صفحة واحدة -!

الروافض ( الجدد ) لا يفقهون قواعد دينهم الجديد ولا يعرفون كتب الرافضة - أصلاً -!

أنتم لا تعرفون كتبكم وقد أشغلتم أنفسكم بهل كان مأبون أم لا ؟ وهل كان عمر بن الخطاب جميلاً أم قبيحاً ؟ وهل فلانة سلقلقية أم لا ؟

هذا هو مستوى من يعتنق الدين الاثني عشري !
138 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 21:08
ابو امين
وقولك انه امضى ثلاث سنوات مع النبي .. سبحان الله تستحقر 3 سنوات يمضيها شخص بجوار خير الانبياء!!
وقد اخبرتك انه لايقاس باهل السبق ولكنه لا احد ينكر صحبته للنبي وحسن اسلامه فمعاويه اسلم وهو يبلغ حوالي 23 عاما
وعندما وقعت الفتنه بين علي ومعاوية رضي الله عنهما فانه مضى على اسلام معاويه اكثر من 24 سنه 3 منها مع النبي والبقيه صاحب اصحاب النبي وجاهد معهم وواصل هذا الامر الى ان مات اي ان مضى اكثر من 40سنه ينصر الدين .. فلايحق لك ان تكفره .
ولو كان كافرا بالفتنه التي حدثت مع علي رضي الله عنهما ماتنازل له معاويه عن الحكم.
اما عن تفرقه الامه فقد اخبر النبي عنها وهى لانها تنحرف عن النهج الصحيح وكما ترى هناك اختلافات وصلت للعقائد بين المسلمين.
وقولك قتل الوحدين "فعلي في نهج البلاغه شهد بايمان معاويه بالله ورسوله فهل معاويه من الموحدين؟
وقولك هل نقد بني اميه يخرج من المله .. انت لاتنتقد بل تكفر .. فمن اعطاك الحق ان تكفرهم .. وتقول انهم سلكوا نهج الروم .. واذا تم الرد عليك تتظلم.
وتقول انظر ماذا يقول الادريسي.. سبحان الله ومن هو الادريسي.. هو شخص طابقت توجهاته توجهاتك في هذا الامر.
139 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 21:30
ابو امين
المنابر وانها الخلافه والظلم والقتل وكل الذي حدث .. كان الناس يقاتلون مع بني اميه وفتحوا البلاد ونشروا الاسلام .. عوضا من ان يقاتلوا لازاله الحكم الاموي لينتشر الدين الصحيح..هى تشبه قصة الامامه المغتصبه عند الشيعه عوضا ان يقاتل عليا غاصبي الخلافه منه وغيروا شريعه الله في الامامه قاتل وجاهد معهم!
اما تعليقك في "وصية النبي لامته" فكان يلزمك التأكد من كلامي قبل ان تجحد
وعلى العموم لامشكله كلنا معرضين للاخطاء والنسيان.
وسواء كنت طفلا او شابا او كهلا فانا لاانقاش عمرك بل اتناقش مع فكرك وتوجهك.
وقولي لك بأنك لا تعي .. هذا لانك طعنت باسلام معاوية رضي الله عنه وكذلك ابيه وامه .. ثم طعنت باسلام بني اميه واتهمتهم بمخالفه نهج النبي ووضعوا احاديث مختلقه .. وكذلك فعلت مع الانظمة الخليجيه فانك طعنت في اسلامها ..واتهمت غيرك بالجهل وانهم معرضون للفتنه والخطأ .. فلماذا لاتكون انت الجاهل والمخطئ والمفتتن
وقولك بحث في تاريخنا الاسلامي ..يااخي كتب التاريخ مليئه بالصحيح والمغلوط .. فلا تصدر احكام على اسلام الناس من خلال كتب التاريخ وتأخذ بها وتترك احاديث النبي بقول انها مدسوسه من بني اميه.
140 - الصارم الجمعة 22 مارس 2013 - 23:08
ابو امين
ومن قال ان معاويه رضي الله عنه خيرا من اهل السبق ومن الخلفاء الراشدين؟
.. فأنا لم اكتب .. وابوعائشه لم يكتب.. وبوعلي لم يكتب.. فعلى اي أساس كتبت هذا .. وتقول لم يذعن الا بأنتصار الاسلام .. لماذا شرع الجهاد لنشر الدين .. اذا كان من يسلم عن الطريق الجهاد لاينفعه ولاقيمه لاسلامه..
وثقافه التفسيق والتكفير .. ورثتها انت من مذهبك الرافضي .. وليس من المذهب السني الصحيح .. يكفي ان نضع قناه رافضيه ونشاهد دين اخر لايأخذ من دين محمد " عليه السلام" سوى الاسماء.
141 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الجمعة 22 مارس 2013 - 23:13
اللهم صل على مريم بنت عمران
اللهم صل على آسيا بنت مزاحم .

اللهم صل على أمهات المؤمنين : عائشة القرشية وخديجة القرشية وسودة القرشية وحفصة القرشية ورملة القرشية وأم سلمة القرشية وزينب بن جحش وزينب بنت خزيمة وجويرية وصفية وميمونة .

اللهم صل على ( زينب ) بنت محمد صلى الله عليه وسلم / وحليلة أبي العاص بن الربيع ( المنافي ) القرشي
اللهم صل على ( رقية ) بنت محمد صلى الله عليه وسلم / وحليلة عثمان بن عفان ( المنافي ) القرشي
اللهم صل على ( أم كلثوم ) بنت محمد صلى الله عليه وسلم / وحليلة عثمان بن عفان ( المنافي ) القرشي
اللهم صل على ( فاطمة ) بنت محمد صلى الله عليه وسلم / وحليلة علي بن أبي طالب ( المنافي ) القرشي
______________

لقد ختمت أسماء هؤلاء الكرام ( عثمان وعلي وأبي العاص ) بكلمة المنافي !

المنافي نسبة إلى ( عبد مناف ) وهو البطن الذي يحمل آل البيت وبني عبد شمس والد أمية !

بنو أمية أقارب محمد عليه الصلاة والسلام من جهة قريش - عامة -!
ومن جهة عبد مناف - خاصة -!

وبنو أمية - في الوقت ذاته - أصهار محمد عليه الصلاة والسلام من جهة بناته زينب ورقية وأم كلثوم بنات محمد صلى الله عليه وسلم !
142 - Cream الجمعة 22 مارس 2013 - 23:22
ابو عائشه والصارم
لا شأن لكما باتباع أَهْلَ الْبَيْتِ كل شخص له نهج يتبعه
فلا احد تعدى عليكما والله لا اعرف ما اقول اذهب واعود
واجد هجومكما بشكل اقوى
ابو عائشه يتفنن بالسخريه والنقد
والصارم ما ان يقول شخص بكلمه الا يرد عليها بعشر
كفاكما تفرقه بين المسلمين هداكما الله.
Something unbearable
143 - منال من طنجة الجمعة 22 مارس 2013 - 23:56
كيف لك ان تدعي انك لا تشتم الامهات وقد نعتني بالمستبصلة وبكل فخر انا ام وعليه احترم امهات الاخرين كي تحترم امك !اما فيما يخص الموضوع الاصلي فانتم لا تناقشون ما يكتب بل تناقشون ما تضنون واصبحتم تعلمون الغيب ،اقول لكم انا مالكية فتدعون انني رافضية . بالنسبة لي :لقد من الله علي بميزة الانفتاح لذا لا اجد فرقا بين كل المذاهب ولا احاسب الناس بمعتقداتي ،ما تعجزون عن ادراكه هو ان ما يمثله الخلفاء عندنا لا وجود له عندهم ،كيف لشخص يعتقد ان الخلفاء اعتدوا على فاطمة ان يحبهم اكرر حسب رواياتهم .لذا احترم قناعاتهم .بالنسبة للسباب كل تعليقاتي موجودة ولا اعتقد ان بها شتم او سباب واول تعليقي كان استفسارا وهو رأي شرعي لاذنب لي فيه .بالنسبة للاحاديت اجزم انني اخدتها عن صحيح البخاري وفيه باب نهي وليس تحريم زواج المتعة اما بالنسبة للكافي فهو موجود في الشبكة لا ارجع اليه الا اذا اردت الاستفسار عن موضوع يخصني عندها اراجع معضم اقوال الفقهاءلاخذ عنهم ما وافق قناعاتي واضرب لك متلا :في الحج رمينا الجمرات في اليوم التاني قبل الظهركما يفعل اخوتنا الشيعة كي نرحل قبل المغرب
144 - الصارم السبت 23 مارس 2013 - 02:06
منال من طنجة
لايمكن ان تكوني سنيه وتطعنين في ام المؤمنين ما طعنت الا لانك تؤمنين بعقيده الامامه والعصمة لعلي رضي الله عنه , وقولك يعتقدون بالاعتداء على فاطمة رضي الله عنها .. اي اعتداء هل تعلمين ان كل الروايات التي يعتمد عليها الشيعه لاثبات هذه المظلومية المزعومه هى مطعون فيها من علمائهم .. هل تعلمين ان محمد فضل الله انكر هذه الحادثه .. وما انكرها الا بعد ان بحث بنفسه ليجزم بعدها انها مكذوبه .. فأجمعي كل روايات التي تروي حكاية كسر ضلع وستجدين ان كل سند الروايات مطعون برجاله لدرجه ان احدى هذه الروايات التي يرونها رجالها مجهول عن كذاب عن مجهول عن الكذاب الملعون .. هذا عدا احداث القصه المكذوبه انها عصرت بين الحائط والباب واسقطت جنينها محسن .. حتى الابواب التي وصفوها لبيت فاطمه تفند القصه..وهذا ماجعل محمد حسين فضل الله ينكرها .. فعلى الاثنى عشريه اولا ان يتفقوا على هذه الاكذوبه ..قبل ان تلومي دفاعنا عن الصحابه .. فيكفني الان ان استشهد بحسين فضل الله لاثبت ان الروايه ليست ثابته عندهم ..هذا عدا تكذيب الامه السنيه وبعض الفرق الشيعيه كالزيديه لها.. والمتعه هاهى اقوال الائمه امامك ولك الحريه.
145 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين السبت 23 مارس 2013 - 02:29
إلى معتنقة دين ابن سبأ

الله سيقتص لأمي - إن شاء الله - وحاشاها مليون مرة من كل فرية كتبت في حقها .

وأما فاطمة رضي الله عنها فليست على دينك ولا أنت على دينها ، وفاطمة براء منك براءة مريم - رضي الله عنها - من النصارى
______________

وإلى المستبصل أبي أمين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين !

أخرجه البخاري وجمع من أهل الحديث بطرق وألفاظ وليس هذا محل بسطها ..

تاريخ الحسن - رضي الله عنه - نأخذه من صحيح البخاري وصحيح مسلم وليس من مستنقع أبي مخنف ودجاجلة الرافضة !

أنت تزعم أن صحيح البخاري ومسلم ( صناعة أموية ) وسبحان ربي ما أقصر حبال الكذب الاثني عشري !

لقد ذهبت دولة بني أمية سنة 132 هجرية

وأما البخاري فهو مزداد سنة 194 هجرية ومات سنة 256 هجرية

ومسلم مزداد سنة 204 هجرية ومات سنة 261 هجرية

البخاري جاء بعد بني أمية بأزيد من ستين سنة !

البخاري هو الذي روى فضائل علي وفاطمة والحسن والحسين بأصح الأسانيد ( ومسلم كذلك ) ولولا البخاري ومسلم لما عرفتم تلك الفضائل !

الرقص على أنغام بني أمية عادة تضحك الثكلى !
146 - أبــوأمـــيـن ـــ إيــطـالـيـا السبت 23 مارس 2013 - 09:41
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي إبن عائشة مالك الحقيقة
من قال لك أنني أنهل من مستنقع أي كان،الآن بدأتُ أفهم تطاولك وسبك للآخرين،البخاري ومسلم لم أرسلهماإلى الوراءلعصر بني أمية،ثم ماسرقلة إحترامك ونعتك لي بالمستبصل فأنالستُ جليسك في راس الدرب لتهينني ،حسن ألفاظك وكن مثلايؤخذبه في المحاورة.
البخاري ومسلم ليسابمؤرخين جازاهماالله خيراعلى عملهمالكن التاريخ وأحداثه لاتعترف إلابمحمد ص وماأوصى به أمامستنقع السياسة فيمكن لأي كان أن يلعب فيه.
فأظن أن مستواك دفعك إلى الإنفعال وقدعرفتُ ورافقتُ كثيرامن أمثالك وما أكثرهم في عائلتي،ماجاءبه البخاري ومسلم رحمهماالله نخضعه للقرآن وسيرة رسول الله ص فإذاوافقتهما نأخذ بهماوإلا.
كرهك هذاوتعصبك يحسب عليك آسف لإضاعة سويعات للردعليك أنت غارق في ظلام الكراهية.
أحدثك عن وقائع تاريخية فلاتسقط طائرتك في حديقة أعدائك،فهل ترغمني على مدح بني أمية لأكون مسلما،وحاول التحررمن عبودية الأشخاص وإجعل نصب عينيك أخلاق محمد ص.أخيراإننانعرف الرجال بالحق ولانعرف الحق بالرجال.
إنتهى ولن أناقشك ربماأنت في عمرإبني ولاأريد أن أخطئ فيك
خفف من سلاطة لسانك الحمدلله على نعمة العقل سلام
147 - منال من طنجة السبت 23 مارس 2013 - 10:56
اتظن ان اتباع مذهب آل البيت لم يعرفوا مناقب الاطهار الا عن طريق صحيحك ويا ليته لم يفعل !!!!مناقب العترة الطاهرة لا تختزل في صفحتان يتيمتان،وان كنت قلت سابقا ان تاريخهم ناصع فلان عز وجل من عليهم بالطهر والاية صريحة ولا غبار عليها !!!!كيف لك ان تدعي ان مراجعهم ينكرون اسس مذهبهم ،اين قبر الزهراء عليها السلام ؟اتمنى ان يفتح اله بصيرتكم لتستوعبوا علما اوسع وان لا تبقوا حبيسي الفكر الوهابي الذي يعتمد على الغاء عقل الانسان !لقد تغاضيتم لحد الان عن حكم الدين في من خرجت عن نص قرآني صريح اجمع على تفسيره كل العلماء ولم اجد عالما واحدا يجادل في معناه .الا يتبادر السؤال على عقولكم ؟بالنسبة لي جوابكم سيكون كالتالي من تكوني حتى تحاسبي.......؟
148 - أبــوأمـــيـن ـــ إيــطـالـيـا السبت 23 مارس 2013 - 11:56
بسم الله الرحمن الرحيم
تزعم أنك من أهل السنة وتخاطبنابألطف العبارات - مكراًمن لدنك -!
لقدخفتُ من سطوتك وداهنتك وبالغتُ في مدحك مخافة يوم الحساب لتنهرني وتبعدني عن حوض رسول الله ص تأكدتُ أنني أخاطب الآن يافعايظن أن ما اعتاد عليه هوالحق ومايخالف علبته السوداء دجال مستبصل مستحمر وهلم سبا.
إننانأخذ في الكلام وربماتفيدني في بعض ماتكتبه لكنني إكتشفتُ أنني مع كولومبووعالم بخباياالنفوس فكشفتني وأظهرتَ زيفي،لقد تعبتُ في مراوغاتي إلاأنك فعلامن جحافلة قريش تنطق علماوفراستك كمؤمن أسقطت كروسة الخضرالتي أسوقهافأظهرتَ بصلي وطماطمي وقوقي فيالك من فارس مستبسل.
وَسيرأوليدي تقرامزيان الله يرضي عليك ودعك من بحرالكراهية واستصغار مخالفيك فأنامغربي رغم أنفك وسني رغم ظلاميتك وأحب كل المسلمين رغم تشنجك وأستعمل عقلي رغم الأسفار التي تحملها،ولم يسبق لأحد من عائلتي أو معارفي أوأصدقائي بل الناس الذين أعمل معهم وجيراني نعتي بعفونة كلامك فأنت صورة طبق الأصل لأناس عرفتهم بالمغرب وبالخليج وهنابالغربة.
سباب لعان مُسَنْطَحٍ.قليل الصبرأمثالك أجازواقتل المسلمين عبرالتاريخ ويكبرون.أعجبك مدحي؟
ومن اليوم لاأردعليك.سلام
149 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين السبت 23 مارس 2013 - 13:17
للصلاة الإبراهيمية أكثر من صيغة

ويسن للمسلم أن يعمل بهذه الصيغة - تارة -
ويعمل بتلك الصيغة - تارة أخرى -

ومن تلك الصيغ أن نصلي على أمهات المؤمنين !

وهذا يعني أن أمهات المؤمنين من آل البيت ( شرعاً ) بل هن قلب آل البيت !

وقد ثبتت الصلاة على أمهات المؤمنين في ( البخاري ومسلم وغيرهما ) عن أبي حميد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم !

عن أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك ؟

فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :

قولوا اللهم صل على محمد ( وأزواجه ) وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد ( وأزواجه ) وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد !
___________

أخرجه البخاري بإسنادين ( اثنين ) عن أبي حميد الساعدي

وأخرجه مسلم بزيادة كلمة ( على ) قبل أزواجه

وأخرجه مالك بإسناده في الموطأ ولفظه لفظ البخاري

_________________

أرجو القارئ الكريم أن يحفظ هذه الصيغة ليتقرب بها إلى الله في صلاته

وأرجو أن ينشرها بين عوام المسلمين ليفوز - إن شاء الله - بثواب إحياء سنة نبوية مهجورة !

ومن أحيا سنة مهجورة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة
150 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين السبت 23 مارس 2013 - 14:48
قال الحاخام عدنان البحراني :

(( ... الأخبار من طريق أهل البيت (ع) أيضاً كثيرة - إن لم تكن متواترة - على أن القرآن الذي بأيدينا ليس هو القرآن بتمامه كما أنزل على محمد (ص) !

بل هو خلاف ما أنزل الله !

و منه ما هو محرف !

ومغير !

وأنه قد حذف منه أشياء كثيرة !

منها اسم علي (ع) في كثير من المواضع !

ومنها لفظة آل محمد (ع) !

ومنها أسماء المنافقين !

ومنها غير ذلك !

وأنه ليس على الترتيب المرضي عند الله وعند رسول الله (ص) كما في تفسير على بن إبراهيم
)) .
كتاب مشارق الشموس الدرية
الصحيفة رقم 127
طبعة منشورات المكتبة العدنانية في البحرين
151 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين السبت 23 مارس 2013 - 18:52
أبو أمين

أنت مغربي .. وخا مكاين حتى موشكيل !

سبحان الله ومتى أنكرت مغربيتك ؟
لماذا تقولني ما لم أقل ؟

لقد قولتني أشياء كثيرة في هذا الموضوع ( وفي موضوع فرنسا ومالي ) ولكني لم أرد عليك كي لا يكثر الكلام !

لقد عرفت ( من خلال أسلوبك ) أنك من أبناء أهل السنة ، ولكنك هجرت عقيدة أهلك الكرام وسلكت بنيات الطريق !

لعلك لم تعتنق الدين الرافضي ( مئة في المئة ) ولكن من العبث أن تزعم أنك مازلت على السنة !

الأمر لا يخص بني أمية وهو أوسع من ذلك !

أنت تغار على الرافضة فكيف لا يشك الناس فيك ؟
أنت تضرب بكل حديث لا يعجبك عرض الحائط !
أنت تطبل للرافضة في تعليقاتك !
أنت مغربي ومع ذلك تطبل لإيران !

أنت رجل ضبابي غامض وتعشق المراوغة ولكن بأسلوب لطيف جميل !

لا أملك إلا أن أدعو لك بالهداية يا أبا أمين !

نحن نريد لك الخير ولكنك لا تريده لنفسك !

أسأل الله بكرمه وجوده ورحمته أن يهديك يا أبا أمين
152 - الصارم السبت 23 مارس 2013 - 19:46
منال من طنجة
تقولين الايه صريحه في طهر ال البيت واذا قلت ان الايه منذ بدايه الى مابعد النبي هى تتحدث في ازواج النبي , و اذا كنت تقولين ان ايه التطهير تتحدث بصغيه المذكر معناته ان فاطمه خارج الايه ايضا, فاطمه وزوجها وابنائهما من ال البيت وكذلك ال جعفر وال عقيل وال عباس ايضا , وقولك اين قبر الزهراء اكتبي في اليوتيوب قبر ام البنين وستجدين القبر وحوله الشيعه وبتصوير شخص شيعي , ام خروج ام المؤمنين والتي (شملتها اية التطهير) .. سأجيبك بالتالي..
في اية التطهير قال الله (يا ايها النبي قل لازواجك) وثم قال ربنا (يانساء النبي) واستندا لايه المباهله فأن الزهراء من نساء النبي .. ممايعني انها ماموره بالبقاء في البيت .. ومذهبك يقول انها خرجت مرتين الاولى خلف زوجها عندما ضربت ( لااعلم كيف تلحق بزوجها وانتم تقولون انها اسقطوا جنينها) ..والثانيه عندما خرجت للتطالب بارض فدك .. فما حكمها عندك والله امرها امرا ان تبقى في منزلها؟..واذا كانت الاوامر التي في الايه ليست موجهه لها يعني ان ايه التطهير لاتشملها .. كيف ستجيبين على هذا الاشكال.. بجواب علمي ..
153 - منال من طنجة السبت 23 مارس 2013 - 20:12
اخي ابو أمين لا اظنك تفاجأت من أساليبهم ،اكنت تظن انك ستقنع شخصا طبع الله على قلبه وعقله ،هم اشخاص يستحيل ان يفكروا بعقولهم في امر ما ،اقوالهم كلها منقولة ومحفوظة عن الاخرين واخطر مقولة يتقربون بها الى الله هي من اجتهد واخطأ فله اجر ومن اصاب فله اجران ،والى يومنا هذا يعتبرون قاتل عتمان بن عفان صحابيا جليلا يترضون عليه ويترضون على من قيل فيه :أقتلوا عتلا فقد كفر .وكثير من الامتلة . اما الاغرب ان تخبرهم بانك سني فيأبون الا ان تكون رافضياولو كنت امامهم فتأكد انهم لن يكتفوا بالعنف اللفظي بل سيتعدنوه الى العنف الجسدي .بالنسبة لي اخدت عهدا على نفسي ان اربي بناتي على الانفتاح امكنهم من كل المراجع التاريخية السنية والشيعية وحتى من غير ديننا ،حتى انهن قرأن كتبا لجبران خليل جبران كالنبي وآخرين كجرجي زيدان الخ!!!!!بالنسبة لي مازلت انتظر جوابا عن ماحكم...؟ومن قال اقتلوا عتلا فقد كفر؟ ومهما كذبت يا بن عائشة ف آل الييت هم المطهرون لا غير !!!!!!!!!!!!!!!!
154 - الصارم السبت 23 مارس 2013 - 21:42
منال من طنجة
ومن هو قاتل سيدنا عثمان .. وقولك عتلا .. هى نعثلا .. بصراحه مثقفه .. وهى روايه مكذوبه وملفقه على ام المؤمنين السيده عائشه .. وقد رواها ابن ابي الحديد المعتزلي الرافضي .. كما انها جاء سيف ابن عمر ..قال يحيى بن معين : وابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ..وقال النسائي : كذاب ، .. وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات وقال (وقالوا : إنه كان يضع الحديث )
.. وقال الدارقطني : متروك .. وقال ابن أبي حاتم : مرّة : متروك الحديث ،
يشبه حديثه حديث الواقدي ..وقال أبوداود : ليس بشيء ..وقال ابن عدّي : عامّة حديثه منكر .. وفيه نصر بن مزاحم المنقري كان يذهب إلى التشيع وفي حديثه اضطراب وخطأ كثير من حديثه كما ذكر العقيلي.. نصر بن مزاحم الكوفي عن قيس بن الربيع وطبقته رافضي جلد تركوه كما قال الذهبي ..وقد ضعف الروايه ابن الجوزي ..كما ان المصدر الاول للروايه هو تاريخ الطبري .. وليس كتاب حديث .. اما حديثك مع ابو امين فأبو امين لا يرضى بالتطاول على ام المؤمنين .. على حد قوله طبعا .. فكيف تحاوريه وهو لايوافقك فيما تقوليه على ام المؤمنين.. واما التطهير فالايه امامك فأخرجي ازواج النبي ان استطعت.
155 - منال من طنجة السبت 23 مارس 2013 - 22:37
اصحاب الكساء معروفون ولم يختلف احد في هذا الامر وهم :الحسن والحسين وفاطمة وعلي وهم سبب نزول آية التطهير بحضور ام سلمة ومع ذلك لم يشملها دعاء حبيبنا المصطفى ،كفاك افتراء ودجلا ،راجع كتبك الاصلية ولا تقرأ ما يتوهمه الوهابيون .والحمد لله ان ام سلمة كانت حاضرة والا لقيل لنا شيء آخر !!!!!!اما بالنسبة لقبر الزهراء عليها السلام فهو غير معروف وقد اوصت بذلك،والزهراء لم تلقب بأم البنبن يوما واذا اردت البحت باليوتوب .فابحت عن قبر الزهراء عليها السلام. وفي الاخيرسأقتبس مقولة لأديب موجودة في مقدمة كتاب جبران (النبي):ان جميع كتابات جبران تدعو الى التفكير العميق بل ترغم قارئها على إعمال ذهنه وعقله .فإن كنت تخاف ان تفكر فالاجدر بك الا تقرأ جبران . لذا ادعوكما ان تتحرروا وتقرؤوا بعقولكم بدون عصبية او تشنج وأن لا يكون لديكم حكم مسبق حتى يتسع افقكم ،وقتها ستشعرون بمتعة الاختلاف التي اكرمنا الله بها .والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
156 - بوعلي333 السبت 23 مارس 2013 - 23:37
باسم الله والحمد لله:
قالت منال154متسائلة,من قال:(أقتلوا عتلا فقد كفر)
وأقول لم أسمع من قبل بشخص يدعى عتلا ولا فأسا
ولعلها تريد المقولة:(اقتلوا نعثلا فقد كفر) وهي تنسب لأم المؤمنين زورا والرواية المنسوبة لأم المؤمنين في سندها "نصر بن مزاحم"
قال فيه العقيلـي (كان يذهب إلى التشيع وفي حـديثه اضطراب وخطأ كثـير
وقال فيه الذهـبي (رافضي جـلد)
وقال فيه أبو خيثمة(كان كذابـا)
وقـال أبو حاتم(واهي الحديث,متروك)
وأول من سمى عثمان رضي الله عنه بنعثل هو"جبلة بن عمرو الساعدي"كما في (تاريخ الطبري4/365),ثم تناقلها قتلة عثمان بعده وكل تلك المدة كانت فيها أم المؤمنين عائشة في مكة من أجل الحج وقد لحقها طلحة والزبير بعد مقتل عثمان فأخبراها فتأثرت لمقتله ولذلك خرجت معهم لتجهيز جيش للمطالبة بدم عثمان رضي الله عنه والقصة معروفة.
ثم أسألك يا من تتوددين لأبي أمين
ماذا تقولين لابنتيك المتفتحتين إذا سألاك عن المتعة والأجر العظيم المترتب عليها عندكم؟علما أنك نافحت عنها من قبل!
أما الذين لا يريدون الاقتناع فلهم عقيدة تهد الجبال هدا ومنها تبجيل الصحابة وتوقيرهم لأنهم حملة الدين الذي يسهر الرافضة لنسفه..
157 - الصارم الأحد 24 مارس 2013 - 00:10
منال من طنجة
لم تجيبي على شئ مماطرحت لذلك .. اما عن ام البنين فاطمه بنت حزام فانت لم تفهمي قصدي ابحثي في مواقع الشيعه واسمعي واقري ماهو موجود في مواقعهم ثم تكلمي .. فستجدين اشياء تحفه عن قبر الزهراء .. وقولك عن اصحاب الكساء فيبدو انك لاتعلمين ان السيده عائشه ايضا روت حديث الكساء.. وهذا لايعارض القران ابدا .. فمثل ماهو الحديث واضح .. فالايه واضحه .. ثم لا تنسي ان اية التطهير.. هى جزء من اية .. وليست اية مستقله .. حتى تقولي هم اسباب النزول.. فكيف انتزعتي الايه من سياقها وطبقتيه على الحديث.. فالايات ابتدت (يا ايها النبي قل لازواجك) .. وكملت ب(يانساء النبي).. وتكمل الخاطب لهن الى مابعد ايه التطهير.. فكيف خرجن نساء النبي والقران واضح امامنا.. وتقول راجع كتبك الاصليه واترك الوهابيه .. فأنا سعودي ودرست حديث الكساء وانا في الابتدائيه.. هذا ماتعلمته .. والوهابيه الذين تتكلمي عنهم ..لم يخرجوا قط الزهراء وزوجها وابنيها من ال البيت .. واذا كان ال البيت هم هؤلاء فقط .. فهل سلسله الائمه عند الشيعه داخلين في الايه والحديث.. فأذا داخلين فأثبتي ..واذا خارجين فيعني سقطت العصمة عنهم كجعفر الصادق.
158 - الصارم الأحد 24 مارس 2013 - 00:42
منال من طنجه.
سأختصر عليك البحث عن قبر ام البنين والبحث الشيعي فيه في بعض اعتقداتهم.. ويمكنك البحث والتأكد او ان تجادلي اي شيعي لايتقي.. فانا لم احاورهم ولكن قرأت اثناء حوارتهم مع بعضهم .. اختصار مايقولونه يعتقدون ان الزهراء ليست في قبر ..لانها نور الله في ارضه .. ومن اراد ان يزور قبرا .. فليزر قبر ام البنين .. فهم يعتقدون ان الزهراء تكون حاضره .. نظرا لوضع وموقع القبر.. فيقولون ماشاؤؤا من الدعاء .. وان كانت الزهراء تجيبهم في كل مكان .. ولكن لايمنع المشقه من اجلها .. وليس هذا فقط .. بل يدعون فاطمة ايضا .. وكما يقولون بحقها وبحق مقطوع اليدين.. بينما المصور الشيعي يظن ان الزهراء هنا.. ويخاطبها.. وقد ذكر احد المتناقشين قول ان قبر الزهراء معروف .. حيث يقع على يمين مقابر البقيع عند الدخول للبقيع في الجهه المقابله للحرم المدني .. ولكن بعضهم اعترض.. وانتهى هذا النقاش الجميل بقول .. ان الزهراء في كل مكان!. . فهذا مااردت ان تبحثي عنه .. وعلى الفكره قبر ام البنين موجود في كل المواقع الشيعيه وعاده تكون التعليقات الحزن على فاطمه الزهراء وحورات كهذه..ويقولون حاضره في قبر بنت حزام!!
159 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 01:55
إلى معتنقة دين ابن سبأ

الرافضة أتباع ( السفراء الأربعة ) وليس لهم بآل البيت أية صلة ( لا من قريب ولا من بعيد ) وآل البيت براء من الرافضة براءة جبريل من فرعون .

وأما قبر فاطمة وقبور ( زينب ورقية وأم كلثوم ) وقبر أم المؤمنين عائشة ، وقبور أمهات المؤمنين ( خلا خديجة ) وقبر عثمان بن عفان ، وقبور عشرة آلاف من الصحابة ( فكل هؤلاء بالبقيع ولا نعرف قبورهم ) والأمر لا يخص فاطمة !

كل هؤلاء لا نعرف قبورهم !
وما الفائدة من معرفة قبورهم - أصلاً -؟
نحن نعبد الله وحده لا شريك له ، ولسنا روافض نعبد القبور .

وأما فضائل علي فلا تصح بأسانيد صحيحة إلا ( عند أهل السنة ) ولا سيما البخاري ومسلم !

الروافض لا يعرفون علم الأسانيد ( أصلاً ) وسرقوا هذا العلم سرقة من أهل السنة ( في القرن الثامن ) بعد أن أحرج الإمام ابن تيمية شيطانهم ( ابن المطهر الحلي ) واستهزأ بعدم وجود علم الأسانيد عند الرافضة !

ومنذ ذلك الوقت أصبحوا يدرسون علم الأسانيد دفعاً لتعيير المخالفين !

وأما الآية فهي من مصحف ( أهل السنة ) ولا يحق لرافضي أن يتطفل على مصحف خصومه وأعدائه .

وأما العويل على أنغام الوهابية فهذه شنشنة نعرفها من أخزم !
160 - الصارم الأحد 24 مارس 2013 - 02:05
منال
والخلاصه من كلامي .. ان بعض الشيعه ومن خلال الوقت ومن خلال مايسمعونه في من معمميهم وفي كتبهم ان.. الزهراء خلقت من نور الله .. وانها ثمرة من الجنه .. وانها تتحكم بالكون .. وعلى ماقال الحسناوي .. انها سماويه فالبست لباس الجسد .. وانها عندما اخذو عليا كادت ان تكشف عن شعرها والارض لن تتحملها.. وصل بعض الشيعه انها يستحيل ان تكون تحت في قبرا .. او ان الجسد الذي البست اياه ان يدنس بالتراب.. لذلك ان الزهراء ليست في قبرا ابدا.. وقبر بنت حزام تأتي اليه من بين كل القبور.. كونها ايضا زوجة عليا رضي الله عنهم.. لذلك من اراد حضور قبرا للزهراء فليحضر قبر بنت حزام..لان الزهراء لاقبر لها في البقيع او غيره.. وكان ودي ان اوجه لهم سؤال واحد .. لو كانت جسديا ليست في قبر فأين هى!!..لذلك سيمر الوقت وسيأتي شيعه اخرين بكلام اخر.. وهذا كله بسبب الغلو في ال البيت .. سماويه نوريه ولديها حقيقه لم تكشفها.. والى اخر بدع الرافضه.. والتي لن تنتهي.. الا بترك هذا الدين بالكليه..اما نحن اهل السنه نؤمن انها بشر تخطئ وتصيب مثل غيرها.. فنظره التعظيم ليست لدينا.
161 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 02:52
إلى معتنقة دين ابن سبأ :

أنتم قتلة العترة وألد أعداء آل البيت .

أنتم أعداء زينب ورقية وأم كلثوم بنات محمد صلى الله عليه وسلم !

أنتم أعداء العباس ( عم محمد صلى الله عليه وسلم ) وأنتم الذين طعنتم في عرض العباس - وما أدراك ما عرض العباس -؟!

انتم أعداء الإمام ( عبد الله بن عباس ) وأعداء إخوته وأعداء بني العباس قاطبة !

أنتم أعداء عقيل بن أبي طالب وتكرهونه وتلعنونه لأنه زار معاوية في دمشق وجلس معه وقبل منه الهدية !

أنتم الذين ناصبتم الحسن بن علي العداوة بعد أن بايع معاوية ، وأنتم الذين طعنتم الحسن في فخذه وسميتموه مذل المؤمنين !

أنتم الذين غدرتم بالحسين وقتلتموه وقتلتم من كان معه من أقاربه !
!
أنتم الذين غدرتم بمسلم بن عقيل بن أبي طالب وقتلتموه !

أنتم الذين غدرتم بزيد بن علي بن الحسين وقتلتموه !

أنتم أعداء محمد بن علي بن أبي طالب ( ابن الحنفية ) وأنتم الذين طعنتم في عرضه !

أنتم أعداء ( جعفر ابن علي الهادي ) وأنتم الذين حقدتم عليه وناصبتموه العداوة بعد أن فضح دينكم وأنكر شخصية المهدي وفضح سفرائكم الدجاجلة ، وأنتم الذين اتهمتموه بالزنا وشرب الخمر ولقبتموه ب : جعفر الكذاب !
162 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 03:09
شتان ما بين تاريخ ( مختلق ) صنعه لوط بن يحيى ( أبو مخنف ) وأبان بن أبي عياش وهشام ابن السائب الكلبي وولده محمد والأصفهاني والسفراء الأربعة وزرارة بن أعين والجواليقي وغيرهم من دجاجلة الرافضة ...

وما بين تاريخ يمليه علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسانيد الصحيحة ( الطاهرة ) التي أخرجها ( البخاري ومسلم ) وما أدراك ما البخاري ومسلم !

إليكم قبساً من ثناء علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - على أخيه الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - وهو مسجى على سرير الموت !

عن ابن عم ابن عباس رضي الله عنهما قال :

وضع عمر على سريره ( يعني بعد أن مات عمر ) فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم

فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي فإذا علي بن أبي طالب !

فترحم على عمر وقال :
ما خلفت أحداً أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك !

وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك !

وحسبت إني كنت كثيراً أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

ذهبت أنا وأبو بكر وعمر !
ودخلت أنا وأبو بكر وعمر !
وخرجت أنا وأبو بكر وعمر !
_______________________

أخرجه البخاري في صحيحه عن ابن عباس
163 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 04:01
إلى معتنقة دين ابن سبأ

كذبت ورب الكعبة فأقوالي ليست منقولة .

أنا أستعين بالله ثم بالعلم القليل البسيط ( المحفوظ في رأسي ) وأربأ بنفسي عن لعبة النسخ واللصق !

هنيئاً لك بجبران خليل جبران وجرجي زيدان وهنيئاً لنا بمحمد صلى الله عليه وسلم !

وأما آية التطهير فلا يوجد في مصحفنا ( السني العثماني ) آية اسمها آية التطهير !
هذه ليست آية بل جزء من آية !

وأما حديث الكساء فله إسناد ( ظني الثبوت ) وهو الذي أخرجه أحمد في مسنده عن أم المؤمنين أم سلمة !

وله إسناد ( قطعي الثبوت ) وهو الذي أخرجه ( مسلم ) في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة !

هذا الحديث لا يثبت ثبوتاً ( قطعياً ) إلا برواية أم المؤمنين عائشة !

أتتركين صحيح ( مسلم ) وتذهبين إلى مسند أحمد ؟!

مسند أحمد مختلط وفيه روايات صحيحة وضعيفة وموضوعة !

وأما صحيح مسلم فهو اسم على مسمى !

إذا شئت أن تطرقي مسند أحمد وغيره مما ( ليس في البخاري ومسلم ) فستضعين دينك في ورطة حيث ستجدين أن ( العباس بن عبد المطلب ) قد دخل في الكساء !

وستجدين أن ( واثلة بن الأسقع ) دخل في الكساء مع أنه ليس من آل البيت !

صحيح مسلم هو أحسن مخرج لك من هذه المآزق !
164 - منال من طنجة الأحد 24 مارس 2013 - 09:33
بالنسبة لزواج المتعة كما التعدد اخبرهما انها رخص ،اما بالنسبة للبطون التي اطلقت عليها المنافي فلا ادري ان سقط سهوا او عمدا كي تفاخر بأحدهم ،لم تناسيت ابي لهب وما ادراك ما ابي لهب واما عن لقب امهات المؤمنين فهو تكليف لا تشريف وكان الغرض منه منع زواجهم بعد رسول الله .فهن لم يبشرن لا بالجنة رغم ان طلحة والزبير بشرا بها ولم يدخلن تحت الكساء والا لاصبح خيمة وليس كساء .بالنسبة لتوددي للسيد ابو امين فلا ارى عيبا في ذلك .ادعو الله ان يكثر من امثاله ،حتى انه لم يرد عن سبابكم .
165 - الى الصارم الأحد 24 مارس 2013 - 10:13
اعتذر عن سقوط حرف من كلمة نعتلا،هل اصبحت الان متقفة ؟فاجأتني ملحوظة غريبة منك لم اسمع بها قبلا :منذ متى نفرق في مخاطبة جمع به اناتا وذكورا .ما درسناه ولو كانت ٢٠ بنت وذكر واحد سنخاطب الجمع بصيغة المذكر .اعنكم غير هذا بالسعودية ؟لا اعرف لم تحاول الصاق تهمة الاساءة لازواج النبي ،امهات المؤمنين بي لمجرد ان سألت عن حكم الدين في حكم من خرج لقتال المسلمين وخالف قولا صريحا لاية صريحة ؟
166 - أبــوأمـــيـن ـــ إيـــطـالـيا الأحد 24 مارس 2013 - 12:32
بسم الله الرحمن الرحيم
أختي منال شكرا،لاأجعل الناس في خانة واحدة فكلهم أحرارفي إبداءآراءهم دون قلة حياءوهذامايدفع كثيرامن المسلمين للإلتجاء للعنف اللفظي والجسدي ضدمخالفيهم.
رسول الله ص كان يجاوريهودياويعامله بالحسنى،بل جاءه وفد مسيحي من بني النجران فأكرمهم وأدخلهم المسجدرغم أنهم جاءوا لمحاججته.لكن المشكلة الآن في أشباه المتعالمين الذين يغرفون من ثقافة الحقد والكراهية التي تؤدي بالناس للإشمئازمن رسالة الإسلام.
جبران كاتب فيلسوف ورسام وكتب في حق رسول الله ص مايعجزعنه أتباع محمد ص.
أخي الصارم فهمتكم وأرجوأن لانطيل حبل النقاش،أمادفاعي عن إيران فهو لكونهادولة إسلامية إعتمدت على نفسهاوتصنع كل شيء وليست كمشايخ الخليج الجعجعة وحتى الصفرالموضوع فوق رؤوسهم مستورد من إنجلترا.
أناضدتكفيرأي كان ولاأصنفك بل فكرك أنت مسؤول عنه،وأماالجماعات التي تدعي الإسلام فهي MADE IN WESTلاعلاقة للمسلمين بجماعات القتل والإرهاب.سواءفي ليبياأوسورياأومالي فالشعوب بحاجة للعدالة والتنمية وليس لتطبيق الحدودعلى فقراءلايعرفون دين الله فتكون رسالة الإسلام وصلت بالمقلوب ويستغلهاأعداءالإسلام خاصة من داخل دولنا.يتبع سلام
167 - أبــوأمـــيـن ـــ إيـــطالــيا الأحد 24 مارس 2013 - 15:05
بسم الله الرحمن الرحيم
أماالعلماءفأغلبهم أفيون الشعوب.
الدفاع عن الحق ليس معناه أن الإنسان يصبح من هذاالمذهب،أحترم الغرب بحكم مقامي هنافأكثرالإيطاليين حين يعلمون إسلامك الحقيقي يحترمونك وتزرع فيهم حب التعرف على الإسلام،وبعض مسلميناهنايجعلون الغربي يتقززمن الإسلام.أغلبهم منفرين صدورهم ضيقة يريدون فرض أفكارهم بالقوة عندمايحدثون إنساناغربياغالبامايبدأون بجملة أنتم كفارأولستم على الدين الصحيح وبهذاتتبخراستمالة الغربي.
المشكل2 المكروالخديعة إتجاه بعضناالبعض(تحسبهم جميعاوقلوبهم شتى)"كل حزب بمالديهم فرحون"نأخذمن الإسلام مايوافق مصالحنافي المساجدأوشهررمضان ملتزمين ساجدين راكعين وأغلبناخارجهاينقلب إلى أناس لايعرفون الإسلام.
لهذاففكرناأحادي إقصائي،في ماذاسينفعني إنسان أفكرمثله؟رغم أن أغلب مدعي إتباع سنة محمد ص عداءاتهم وتكفيرهم لبعضهم البعض إكتشفهاحتى الغرب،لكن ثقافتناالرخوة تلصق بالآخركل مصائبنا.
أخيراأحب تجربة كوباواليابان ومعجب بشي كيفاراوهوشيمنه وأقرألكتاب عالميين والإحترام السائدفي الغرب فهل هذايعني أنني أصبحتُ غربيا؟الله يهدي حاملي فيروس الجهل المركبأسأل الله بكرمه ورحمته أن يهديناسلام
168 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 16:05
حديث الكساء لا يثبت بإسناد ( نظيف ) إلا في صحيح مسلم عن أم المؤمنين عائشة !

وأما أسانيده التي ( خارج مسلم ) فلا تخلو من مطاعن ومشاكل حديثية فبعضها ضعيف وبعضها موضوع وبعضها صحيح صحة ( ظنية ) وليست قطعية !

والمضحك أن الروافض يهربون من إسناده ( الناصع ) الذي أخرجه مسلم وذلك لأنه من رواية ( أم المؤمنين عائشة ) ويذهبون إلى رواية مسند أحمد عن أم المؤمنين أم سلمة !

لو رواه الإمام مسلم عن ( إنسان آخر ) لأخذوا به ولفرحوا بذلك حيث يعلمون أن صحيح مسلم أقوى من مسند أحمد - بل لا مقارنة أصلاً -!

قالت أم المؤمنين عائشة : (( خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل من شعر أسود ، فجاء الحسن بن علي فأدخله ثم جاء الحسين فدخل معه ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً )) أخرجه مسلم في صحيحه .
وحديث الكساء حجة على الرافضة وينسف أسطورة الإمامة حيث لا نجد فيه زين العابدين ولا محمد الباقر ولا جعفر الصادق ولا موسى الكاظم ولا علي الرضا ولا محمد الجواد ولا علي الهادي ولا الحسن العسكري !

هذا الحديث ينسف الدين الاثني عشري نسفاً !
169 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الأحد 24 مارس 2013 - 19:36
إلى الأحبة القراء :

إليكم قبساً من تزكية الفاروق عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - على لسان أخيه علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - ويالها من تزكية!

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :

وضع عمر على سريره ( يعني سرير الموت ) فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع - وأنا فيهم - فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي فإذا علي بن أبي طالب !

فترحم على عمر وقال : ما خلفت أحداً أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك !

وايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك !

وحسبت إني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

ذهبت أنا وأبو بكر وعمر !
ودخلت أنا وأبو بكر وعمر !
وخرجت أنا وأبو بكر وعمر !
_______________________

أخرجه البخاري في صحيحه
170 - منال من طنجة الأحد 24 مارس 2013 - 23:06
ما فاجأني فيكما هو حملكم نفس الفكر رغم نشأتكم في بلدين مختلفين ،قد اجد العذر للصارم نشوءه في بيئة منغلقة يطغى عليها الفكر الوهابي ،لذا شغل بالي سؤال ما الذي يدفع ابو عائشة لاعتناق هذا الفكر ؟رغم اننا بالمغرب نتبع مذهب مالك الذي اعتبره من المذاهب المعتدلة.بلدك يابن عائشة لا يلعن الله فيها زائرات القبور كما بلد الصارم !بلدك يابن عائشة تشارك فيه المرأة بمسابقة التجويد ولا يسكتها احد او يطلب منها خفض صوتها كما حصل معي في السعودية بالمسجد الحرام وغالبا ماكنت اجيبهم ان كان صوتي عورة فأغلق اذنيك حتى لا تسمعني !!!ببلدك يابن عائشة لا تخلو المدن العتيقة من اضرحة وأولياء صالحين يتبرك الآلاف ببركتهم !!!!!ترى ما الذي جعلك تعيش اسيرا للتطرف والانغلاق ؟؟؟؟؟؟؟
171 - الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 01:14
منال
اولا.. انا في احيانا اقع في اخطاء املائيه ليس لكوني لا اعرف الكتابه بل لاني اسرع في الكتابه ولا اراجع ماكتبته عادة .. ولكن انت كررت قول عتلا مرتين .. كروايه تحتجين بها علينا.. لذلك يبدو انك لاتعرفين الروايه جيدا.. فلو كنت تعرفيها ماحتججتي بها وهى ضعيفه..وما ذكرتيه ليس جوابا اصلا ناهيك ان يكون علميا ..انا لم أسالك عن اي صيغه يتم بها توجيه الخطاب اذا كان للرجال والنساء.. نحن امام اية قرانيه فاخرجي امهات المؤمنين منها ان استطعت ..وتتسألين بسخريه عن ماتعلمته ..فقبل ان ادرس .. فانا من قبيله هذيل .. وهى من اشهر القبائل في الفصاحه والشعر .. ولابد انك تعرفين السبب الذي مكث فيه الشافعي عند هذيل .. فلا داعي لاسلوب السخريه .. فانا الان وصلني ان لا جواب لديك ..على هذا الاشكال ..فانت احتججت بروايه .. وكررتيها بنفس الخطأ..وقولك انني احاول الصاق بك تهمه .. وهى شتم ام المؤمنين.. فهى ليست تهمه .. بل امر واقع .. فتحاملك على ام المؤمنين واضح.. اولا رفضك الترضي عليها.. وتستنكرين ترضينا عنها.. ترفضين كل ما روته..تعمدت توجيه الطعن لاخانا ابوعائشه .. وانا اجزم انك تعرفين ان مقصوده .. بأبن عائشه .
172 - الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 01:42
منال من طنجه .
وقولك ان لقب ام المؤمنين هو تكليف وليس تشريف .. فاليك هذه الروايه من كتب الشيعه..قال رسول الله : فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فاطلق لها في الازواج، واسقطها من شرف امومة المؤمنين)..مدينة المعاجز للبحراني ج8 صفحة 55
قال رسول الله: إن الله تبارك و تعالى عظم شأن نساء النبي فخصهن بشرف الأمهات)..كتاب بحار الأنوار الجزء 38 صفحة 88- 89 باب 60
فهذا ماتقوله كتب الرافضه..اما المتعه فانتهى امرها .. فنحن احضرنا من كتب اتباع البيت كما تقولين .. فلا داعي لتكرار..واما كلامك عن السعوديه.. فهى تظل بلاد الحرمين ولايهمها نقد رواد القبور ..فلا يهم كثيرا..وقولك تستغربين اننا من بلدين مختلفين ونحمل نفس الفكر.. هذا لان الدين واحد ولايعرف حدود..وقولك يلعن زائرات القبور لدينا.. فالحديث عند الترمذي واحمد والسيوطي وغيرهم.. لا اعلم هل هؤلاء ايضا وهابيه!!..وقولك انهم يقولون صوت المرأه عوره .. ويأمرونك بخفض صوتك.. فسأقول ان كل مشايخ السعوديه.. من ابن باز والعثيمين وال الشيخ وغيرهم .. كان لديهم برامج ويستقبلون اتصالات من النساء.. فيبدو انك كنت تصرخين.. لذلك كانوا يقولون لك اخفضي صوتك ..!!
173 - الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 02:04
منال
وقولك التبرك بالقبور .. فالله يقول في كتابه..( إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين).. بقي ان تعرفي لي معنى الوهابيه.. ولا تقولي نسبة الى ابوالحسن محمد ابن عبدالوهاب.. فانا اسألك عن معنى اسم الوهابيه تحديدا..

والاشكال الذي ذكرته مالذي ادخل السيده عائشه في الاوامر ومالذي اخرج السيده فاطمه .. ومالذي اخرج السيده عائشه من ايه التطهير وادخل السيده فاطمه.. رضي الله عنهما..ولاتقولي من الروايه.. حتى مانضحك عليك.. لان الروايه لم تخرج نساء النبي من الايه ابدا.. ولاتدخل الائمه ال9 فيها.. فجاوبي جاوب علميا..
ولا اعلم اذا دافعنا عن معتقداتنا نصبح متطرفيين ..فما الذي جعل دفاعنا تطرف وانغلاق .. وهجومك انتفتاح وتوسط واعتدال.
فكم من الاسئله طرحت عليك ولم تجيبي..مني ومن ابوعائشه..
174 - الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 02:40
اخي ابو امين.
انت قلت ايران دوله مسلمه .. فما الذي يغضبك اذا قلنا انك رافضي او شيعي.. وما عدا ذلك فكل الكلام الذي وجهته لك ..يكون بالاصل انت كاتبه.. كالجهل والافتتان وغيرها..فأنا أناقشك في امر معين .. ولكنك تصر على الاساءه ثم تتظلم.. وتقول الصفر.. او كما نسميها نحن (الاشمغه والغتر) التي على رؤؤسهم أي شيوخ المملكه.. والشعب السعودي والخليجي .. هى مستورده.. حسنا سوف اجاريك.. مايرتديه الان الكثير من العرب وكذلك الايرانيين من الجنز والبدل الرسميه وغيرها.. يعد كفر اوخيانه؟؟.. اما انهم كانوا يرتدونها من قبل الغرب مثلا؟؟.. واذا تقول انهم هم يصنعونها.. فايضا الان مصانع السعوديه هى من تصنع الاشمغه والغتر والثياب.. والنقاش فعلا في الفكر وليس بالشخص.. والدليل اني دخلت امس موضوع "حول التبشير المسيحي في المغرب" واشدت بتعليقك لانه فيه دفاع عن الاسلام..
وللعلم انا في اخر تعليقاتي ..اكثر من 5 لم اوجه الحديث لك .. ولكن فقط كان حديث موجه لمنال اذكريها فيه انك لاتوافق على التهجم على ام المؤمنين فقط.. واعيد واكرر اغلب الحديث الذي وجهته لك انت مصدره .. فهل تراه من حقك توجيه ماتريد وتغضب اذا رد اليك؟
175 - منال من طنجة الاثنين 25 مارس 2013 - 09:25
مناقشتنا لهذا الموضوع فيها تباين كبير وغريب ،انا اناقش الموضوع فكريا وانتما تناقشان في ادق التفاصيل ،بالنسبة لي لا فرق بين البخاري او الكافي او .....او بين حديت روته عائشة او ابي هريرة .الكتاب الوحيد الذي اصدقه واقبل به كحقيقة مطلقة هو القرآن الكريم واؤكد ان اسمه القرآن الكريم الذي تولى تعالى حفظه من كل تحريف وتزوير .اتمنى ان لا تعيد اسطوانة مصحفنا التي لم يسبق ان سمعت بها الا عن طريقك ،اقول لك آخدعن المراجع السنية والشيعية ومن غير ديننا فتجيبني هنيئا لك بجبران وهنيئا لنا بمحمد ،وكأن محمد ص غير موجود لا بالمراجع السنية او الشيعية اترى ما المقصود بالفكر الظلامي ؟الغريب انك لو اخذت كتب التفسير المعتمدة عند اهل السنة لوجدت لكل آية اسباب نزول كثيرة تقبلون اختلافات الروات والشراح وتطبلون لنعمة الاختلاف بينهم طالما هو محصور بين علماء السنة رغم ان هذا يعني ان أحدهم صادق والآخرون كذابون .بالنسبة لي كتاب الله هو الحقيقة المطلقة اما بقية الكتب فلعقلي الحكم الاخير والحمد لله اننا في عصر يسمح فيه بالاختلاف ولا تقطع رؤوس كما في السابق او تكفر حتى يقال في الاخير :اجمع العلماء على........!
176 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الاثنين 25 مارس 2013 - 12:41
أنا والأخ الصارم لا نحمل فكراً واحداً ولا ندعو إلى أفكار - أصلاً - وإنما ندعو الرافضة إلى اعتناق الإسلام .

الإسلام دين المغرب ودين الحجاز ودين كل مسلم ، والأخ الصارم لم يأت بشئ جديد على المغاربة .

الصارم من بلد ( الإمام مالك ) والمغاربة على مذهب الإمام مالك !

الدخلاء على المغرب هم ( المستبصلون ) الذين يعلمون بجد ومكر ودهاء لإدخال دينهم ( الجديد ) إلى هذه البلاد !

المغارب كان شوكة في حلوق الرافضة على مر العصور !

المغاربة جاهدوا الرافضة ( بني عبيد ) وقتلوهم شر قتلة وطرودا الباقين منهم إلى مصر طردة الجرذان .

وأما قصة المسجد الحرام فليست سوى أسطورة لتنفير الناس من عقيدة أهل الحرمين لأنهم أعداء الرافضة !

ولا أحد - في تلك البلاد - يزعم أن صوت المرأة عورة !

قال الله تعالى : ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً ..
وقد قال الشيخ ابن عثيمين :
النهي عن الخضوع بالقول يدل على جواز أصل القول !

وأما الفسق والتبرج والانفتاح فهذا شئ ( جديد ) ورثناه عن الاستعمار الفرنسي والاسباني ولا يزيد عمره عن ستين سنة !

وأما الذي جلب الشرك والأضرحة فهو الصوفي ابن تومرت !
177 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الاثنين 25 مارس 2013 - 13:25
شاء الله أن تقع الفتنة بين الصحابة وكان هؤلاء الصحابة أهل تأويل واجتهاد وقد أرادوا الحق وكانوا من ( الراسخين في العلم ) ولذلك فمن أخطأ منهم فله أجر واحد ، ومن أصاب فله أجران !

وقد كان عمار بن ياسر على موقف علي بن أبي طالب في ( الفتنة ) وليس على موقف أم المؤمنين عائشة ( رضي الله عن الجميع ) ومع ذلك فقد شهد عمار لأم المؤمنين عائشة بأنها زوج الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة !

عن أبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي قال :

لما بعث علي ( عماراً والحسن ) إلى الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال :

إني لأعلم أنها ( زوجته في الدنيا والآخرة ) ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه أو إياها !

أخرجه البخاري في صحيحه .

____________________

وأما الإمام ( ابن عباس ) وهو حبر الأمة وترجمان القرآن وابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد دخل على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( وهي على وشك الموت ) فبشرها بشارة عظيمة !

عن القاسم بن محمد بن أبي بكر أن عائشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال :

يا أم المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر !

أخرجه البخاري في صحيحه
178 - منال من طنجة الاثنين 25 مارس 2013 - 15:43
اجيبك هل احتضنت دولتك يوما مسابقة في القرآن الكريم للفتيات كما تفعل باقي الدول الاسلامية (السنية)؟اما بالنسبة للتبرك المتداول عندنا فهو دعاء الله بان ينفعنا ببركة الاولياء الصالحين .اين الشرك في هذا ؟تفسيركم للامر يجعله شركا !اما بالنسبة للفصاحة والشعر فاذكرك ان ليس الفتى من يقول كان ابي .....ومن خلال تعليقاتك لم الحظ لا شعرا ولا فصاحة ولا علاقة للسرعة بأخطائك وخاصة في النحو واليك هذا الخطأ الذي لن يقع فيه حتى الطفل ذو المستوى الابتدائي:(ولكن فقط كان حديث موجه لمنال)لذا اترك الفصاحة لاهلها .اما بالنسبة للضحك فقد روى ابو عائشة محب امهات المؤمنين في التعليق129ان الضحك ليس حجة عند الله ،اما عن بلاد الحرمين فلا احد ينكر هذا لكنك لن تستطيع ان تنكر ما تتحفنا به المواقع العربية عن العثور عن آبار الخمركل مرة ،لا تحاول اسكاتي عن طريق الاختباء وراء الحرمين،الحرمين شيء والسعودية شيء آخر ،
179 - الى ابو عائشة الاثنين 25 مارس 2013 - 16:02
لا أدري لم اختبأت وراء الدين كي تتهرب من السؤال لو كان سؤالي عن الدين فأنا اعرف ان كل دول منظمة التعاون الاسلامي تدين بنفس الدين والا لم انضوت تحت هذه المنظمة !سألتك هل تلعن زائرات القبور في بلدك ؟هل يتبرك المغاربة بالاولياء؟هل تعتبر سياقة المرأة حراما ببلدك ؟الا تجلس المرأة كتفا الى كتف في البرلمان ؟الا تدرس الفتاة جنبا الى جنب مع زميلها في المدرسة !؟من اجل هذا سألتك عن سبب اعتناقك لنفس فكر الصارم .لا اسألك عن رأي الشرع ؟اسألك عن السبب !!!!
180 - الى الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 16:43
لسنا متخصصين حتى نحسم تلك الامور التي لن تحسم يوما !!ان اناقش الامور بشكل عام لكنك مصر على ان اجيبك فسأقول لك انه في القرآن الكريم قد تجدآيةفي أولها خاصة بموضوع معين وفي آخرها بموضوع آخر ،فحسب علمي لم يجمع القرآن الكريم حسب سبب النزول وساضرب لك مثلا :قال تعالى (يوسف اعرض عن هذاواستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين)اعتقد ان هذا يمكنه ان يكون جوابا على سؤالك بقي ان تجيبني على سؤالي للتذكير تكويني علمي بل في الرياضيات خاصة ولا علاقة لي بالعلوم الشرعية الا ما يتعلق بالمنطق لذا افتيا اهل الامر ان شئتما
181 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الاثنين 25 مارس 2013 - 20:13
إلى الأحبة القراء

بمناسبة الكلام حول قول الله : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) فأقول إن إذهاب الرجس والتطهير شرف ومنقبة لأهل البيت ( وهم أمهات المؤمنين وأصحاب الكساء ) وليس لإذهاب الرجس والتطهير أية صلة بالعصمة - لا من قريب ولا من بعيد -

ولكن هل إذهاب الرجس والتطهير فضيلتان لأهل البيت وحدهم ؟ الجواب كلا .

إذهاب الرجس والتطهير فضيلتان لأهل بدر - أيضاً - وهم أزيد من ثلاث مئة صحابي !

لقد خاطب الله أهل بدر فقال جل وعلا :

إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان !

هنا يخاطب الله أهل بدر بقوله ( ليطهركم ) وهناك يخاطب الله أهل البيت بقوله : ويطهركم تطهيرا !

هنا يخاطب الله أهل بدر بقوله ( ويذهب عنكم رجز الشيطان ) وهناك يخاطب الله أهل البيت بقوله : ليذهب عنكم الرجز !

هنا يخاطب الله أهل بدر ( بصيغة المخاطب وليس بصيغة الغائب ) وهناك يخاطب الله أهل البيت بصيغة المخاطب وليس بصيغة الغائب !

لو كان إذهاب الرجيز والتطهير يدلان على العصمة لكان أهل بدر معصومين - أيضاً -!

سبحان الذي أكرم هؤلاء وهؤلاء !
182 - الوهابية !! خطر !! انتبهوا!! الاثنين 25 مارس 2013 - 21:14
الوهابية جماعة خطيرة من الدرجة الأولى
وهم لا يحبون آل بيت المسلمين!!!
والوهابي الأول ارتكب مجازر وجرائم حرب
وفجر الأضرحة بالقنابل العنقودية وسبب القحط في افريقيا
وللقراء أسئلة مهمة
-سؤال:من قتل الامام علي (ع)
-جواب:أحد الاحتمالات:
.ابن عبدالوهاب.ابن تيمية.ابن حنبل
-سؤال:من غصب الخلافة من علي
جواب:-معاوية-يزيد-مروان
-من سجن المهدي في السرداب
-الخوف من الأعداء-انتظار كثرة الحروب-لا زال يتعلم لغة العرب
كل هذه التساؤلات وغيرها يجيب عليها المرجع الحجة الآية العظمى( الشيخ التويتي) عليه مني السلام على اليوتيوب فزوروه تهتدوا للحقيقة
مع السلامة
183 - الصارم الاثنين 25 مارس 2013 - 23:07
منال من طنجة
جميل جدا كلامك عن القران ..اذا اثبتي ان ايه التطهير ليست في نساء النبي.. او لاتشملهن.. واثبتي عصمة 12 اماما..وقولك انك تخضعين السنة لعقلك و تردي مالا يوافق حضرة جنابك .. فالله في كتابه يقول (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو).. ولم يقول اذا عجبكم خذوه ..وكتابي صحيح البخاري ومسلم اطبقت الامة الاسلاميه السنيه على صحة مافيه.. اما من ظهر الان وشذ عن الاجماع فيضل رأيه شاذ.. ان للحديث قواعد يُعرف بها الحديث..فالحديث قسمين علم الحديث رواية وعلم الحديث دراية.. وكل علم له قواعد واصول واقسام كمصطلح علم الحديث .. وعلم الرجال ..علم التخريج..
وغيرها.. فهل انت لك قوانين وقواعد وتفصيلات .. عند اخضاع الحديث لعقلك؟.. ولايظهر لنا هذا.. والا ماكنت احتججت علينا بحديث ملفق متنا.. ومطعون سندا.. اما الفكر الظلامي والوهابي .. والتطرف والاعتدال.. فهذه امور خارج الموضوع.. واذا طرحت امور تخص الدين .. فلا تتوقعي ان نمر عليها مرور الكرام.. فحجتنا قويه ..ومن خلال التفصيل .. تتضح الحقائق..ولم تستطيعي ان تأتي بشئ صحيح صريح ..يبطل حجتنا وأدلتنا.. وكل ماكتبتيه هو من باب السفسطه لاأكثر.
184 - منال من طنجة الاثنين 25 مارس 2013 - 23:32
ادعو كل من يعرف القراءة ان يراجع صحيح البخاري في باب نهي زواج المتعة آخرا وقد اجازها النبي ص في احدى الغزوات وهو ما يفهم منه ان زواج المتعة رخصة وبما انك تنهج اسلوب الكذب والبهتان فلن ارد عليك بعد الان !
185 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الاثنين 25 مارس 2013 - 23:54
إلى 183 الوهابية !! خطر !! انتبهوا!!

السؤال الثالث ..
من سجن المهدي في السرداب ؟
الجواب مازال يتعلم لغة العرب

ولكن هل سمعت آخر تهريج الرافضة حول المهدي ؟
الكوراني يقول : ظهر مولانا - عجل الله فرجه - في أمريكا وأنقذ أسرة أمريكية وخاطبهم باللغة الانكليزية !
ثم عقب الكوراني فقال : مولانا صاحب العصر والزمان يتكلم جميع لغات العالم !
وأما الفالي فيقول : ظهر مولانا - عجل الله فرجه - في ميلانو وكان يشجع فريق كرة القدم الإيطالي !
وأما الشيرازي فيقول : ظهر مولانا - عجل الله فرجه - في الكويت وكان يزاول الرياضة على الشاطئ في الصباح ويرتدي قميص الرياضة !
وأما الفالي فيقول - أيضا - : ظهرت الزهراء في البرتغال قبل سبعين سنة !

قد يظن القارئ أن كلامي هذا مجرد سخرية ، ولكني جاد أيها الإخوة !
هؤلاء المهرجون قالوا هذه الأشياء وأرجو أن تشاهدوهم في اليوتوب واشكروا الله على نعمة العقل !
وأما التويتي فسأبحث عنه في اليوتوب لأعرف قصته
186 - الصارم الثلاثاء 26 مارس 2013 - 00:00
منال
عليك كتابة مسابقه تحفيظ القران للفتيات في السعوديه وستجدينها.. اما القبور فتقولين المتداول..فأثبتي هذا الامر المتداول من القران.. والايه التي ذكرتها صريحه.. ولاداعي لاكتبها من جديد.. اما ماتعلمه من لغه .. فهذا ليس فعل يختص بأبي او جدي.. بل لغه نمتاز بها .. ياعتلا ..اما كلامك عن الشعر والفصاحه.. لم أكن اعلم اننا في مسابقه شعريه.. بل كان رد .. على استفهام منك ياعتلا..اما الاخطاء الاملائيه فلست مجبرا لاحلف لعتلا .. التي استهلت في اوائل تعليقاتها بكلام يشهد بواقع الحال الذي تعيشه..
ولو اردت ان اذكر اخطائك الاملائيه واللغويه فلن نتتهي .. واذا اردت تتأكدين فأبحثي في تعليقاتك .. بمافيها تعليقك 170 منذ السطر الاول.. ولكن انا اعلم ان الاخطاء تحدث في الكتابه لذلك لا اركز فيها .. الا اذا كانت ايه او روايه..
اما ابار الخمر .. هى بركه مهجوره اطراف خميس مشيط .. وقد تمكنت الهيئه من اكتشافها وانتهى موضوعها.. ولكن هل الدول التي تفرق عن السعوديه تمنع الخمور ام لا .. ولو بحثنا ياعتلا في المواقع العربيه سنجد ماهو افضع .. في كل الدول لاسيما في العراق وتحديدا في كرب وبلاء..
187 - الصارم الثلاثاء 26 مارس 2013 - 00:25
منال
اما محاوله اسكاتك .. فمن اسكتك!!.. اكتبي ما شئت.. فقط لنعرف النعمة التي نحن فيها.. وتقولين لاتختبئ خلف الحرمين .. سبحان الله ..ألست تتحدثين عن القبور.. واذا ذكرتك بالحرمين تستائين!..والحقيقه انك استشهدت بالقبور .. فذكرتك بالحرمين فعرفت الفرق بينك وبين نفسك..
اما السياقه وغيرها من الامور هى امور خاصه بالسعوديه.. ولوكان الشعب غير راضي مافشلت دعوات المظاهرات التي ينادي بها ابناء مذهبك الرافضي ..او اللبراليين وغيرهم.. ومع هذا لن اتدخل في شؤون اي دوله واذكر.. لان لاوجود للعصمه ياعتلا..
اما جلوس الفتاه مع زميلها.. فلن ارد على من تدافع عن المتعه.. ثم تقولين فكر الصارم فما هو فكر الصارم ياعتلا مع الادله التي تبطل هذا الفكر.. وقولك لا أسألك عن الشرع.. سبحانك ربي .. اذا لم نكن نتحدث في جانب من جوانب الشرع .. فعن ماذا نتحدث؟؟..اما ان اذا فصلنا الامر وعرضناه على الشرع لايكون في صالحك؟؟..اذا اردت ان تسقطي اقوالنا كما تقولين فعليك بالقران والسنه..
188 - الى ابو عائشة والصارم الثلاثاء 26 مارس 2013 - 00:57
في اطار بحتي فيما يخص زواج المتعة وجدت تضاربا عجيبا في الاقوال فهناك من اخبر ان النبي نهى عنها يوم خيبر وآخر بحجة الوداع وآخر يوم فتح مكةوآخر يوم اوطاس،وهناك من اكدفي صحيح مسلم ،الجزء الثاني ،كتاب النكاح ،كتاب زواج المتعة:حيت يقول عبدالله بن عباس لعبد. الله بن الزبير............فلعمريلقد كانت المتعة تفعل على عهدامام المتقين،يريد رسول الله ص..........وفي حديث آخر في نفس الكتاب يقول نفس الشخص :......والله لقد فعلت في عهد امام المتقين.وفي حديث آخر:عن بن ابي عمرة:انها كانت رخصة في اول الاسلام لمن اضطر اليها........)وهناك احاديث عبد الله ابن مسعودفي مسندبن حنبل :......رخص لنا بعد في ان نتزوج المرأة بالثوب الى اجل ........)وهناك احاديث جابر بن عبد الله بنفس المسند كلها مع المتعة:تمتعنا على عهد رسول الله صمتعتين الحج والنساء...)عموما الموضوع شائك وطويل ولوغصنا فيه اكثر اي في كتب الشرح لوجدنا ان من ادعى النهي يوم خيبر كان مقتصرا على يوم خيبرفقط ولن اجد كلمة تعبر عن الامر الا في قاموسنا الدارجي (روينة هذي!!!!!)والسلام تحياتي لكما .امتحانات ابنائي على الابواب وعلي العمل معهم ،والله ولي التوفيق.
189 - الصارم الثلاثاء 26 مارس 2013 - 01:22
منال
اما قولك لسنا متخصصين لنحسم امرا لن يحسم.. سبحان الله.. ألست تحسمين امر الاحاديث بخضوعها لعقلك .. الان في هذه الايه الصريحه الصحيحه تعجزين ان تجيبين؟؟..اولا ترتيب الايات في السور هو من النبي عليه السلام.. والاية واضحها من سياقها ولم يتنقل الخطاب فيه..اما الدليل الذي ذكرتيه من سورة يوسف فليس بدليل.. فالايه التي استشهدت بها المتحدث هو العزيز وقيل الشاهد.. وقد خاطب يوسف والمرأه .. فقال ليوسف اعرض عن هذا .. اي لاتذكره واكتمه .. ثم خاطب المرأه وقال استغفري.. فلا تنقل في سياق الايه كما تقولين..فالموضوع نفسه ..وهذا ليس بجواب مطلقا.. كما أن الله قال في اول سورة يوسف ..( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ).. فهل تعجزين الان ياعربيه ..ان تعرفين هل الخطاب في اية التطهير.. لازواج النبي او يشملهن.. ام لا؟؟..اما حديثك عن تكوينك علمي.. فما دخل هذا الامر في الموضوع؟؟.. انت دخلت تناقشين في موضوع .. والان تتهربين من الجواب؟؟!!.. الايه نزلت في نساء النبي .. وبما انك مقره بالقران تماما.. فالايات وسياقها من قبل اية التطهير الى الاية التي بعدها هى فيهن..ولن يتسطيع احد اخراجهن .. وهى لاتعرض الروايه.
190 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الثلاثاء 26 مارس 2013 - 21:50
لا يوجد في مصحفنا السني العثماني آية اسمها آية التطهير .

قول الله سبحانه (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجز أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) هو ليس آية بل جزء من آية !

وقياس هذا القول القرآني على قول الله (( يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك )) هو قياس باطل لأنه قياس مع الفارق - من جهة -
ولعدم وقوع أية علة مشتركة للقياس - لا من قريب ولا من بعيد -

ثم إن القياس غير معتبر في شريعة الرافضة فكيف تستعملين القياس - أصلاً - ؟

النص القرآني من سورة ( يوسف ) هو آية مستقلة
وأما النص القرآني الذي تسمونه آية التطهير فهو ليس آية ولكنه ( جزء من آية ) ولا يجوز قياس آية تامة على ربع آية !

النص المتعلق بالتطهير يعود على ( أمهات المؤمنين ) لأن تتمة الآية تعود على أمهات المؤمنين !
ولأن الآية ( السابقة ) تعود على أمهات المؤمنين !
ولأن الآية ( اللاحقة ) توعد على أمهات المؤمنين !

الآية هي كما يلي :

وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .

هذه كلها آية واحدة مستقلة ، ونعوذ بالله من كيد الرافضة !
191 - سليم من وجده الأربعاء 27 مارس 2013 - 15:40
بسم الله الرحمن الرحيم
ابوعائشه
جزاك الله خيرا
ولكن لدي ملوحظه على تعليقاتك اذا سمحت
انت لا تناقش الشيعه في معتقداتهم بل تناقشهم في معتقداتك
وارى هذا خطأ فيجب ان تناقشهم من معتقداتهم مع شرح مبسط
وليس مختصر فاغلب تعليقاتك لايفهم مايراد منها الا بعد قراءة
تعليقات المردود عليهم.
كما انك تستخدم مصطلاحات قد لايفهمها الجميع.
فلن تستفيد اذا كل ماتكتبه لايفهمه سوى الصارم و بوعلي
فأرجو تبسيط المفردات ليسهل للجميع فهمها
فانت تدعو الى دين الله.
كما ان أسلوب التهكم في تعليقاتك واطلاق الالقاب لايخدم مبتغاك
فأرجو ان تتقبل هذا النقد والله ماوراء القصد.

الصارم وبوعلي
جزاكما الله خيرا


منال من طنجه
لم أجد في تعليقاتك أي دليل لما أدعيته واغلب تعليقاتك خارجة
عن الموضوع وقد فأجاتيني بعد هذه التعليقات انك تتهربين من
الاخوه بقول انها امور لاتحسم وليست علومي شرعيه.
فيبدو أنك ناقشت اشخاص قرأو افكارك وساعدتهم في ذلك
خلفيتهم عن المذهب الجعفري.

والسلام

أرجو من سيادتكم النشر~
192 - إلى أبي عائشة وابن الصديقة الأربعاء 27 مارس 2013 - 21:03
باسم الله والحمد لله:
أخي الكريم أبو عائشة بارك الله في جهودك القيمة
وأحب أن أنبهك بأن هناك خطأ غير متعمد في الآية من سورة الأحزاب
وهي "الرجز" والصواب هو "الرجس"
وأعلم بأنك نقلت من حفظك لكن لزاما علي أن أنبه لأنه كلام الله تعالى
وجزاك الله خيرا
وتحياتي للصارم جعله الله بتارا لشبهات الروافض
وانشروا
193 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الخميس 28 مارس 2013 - 17:48
إلى أخي سليم من وجدة 191

أنا مقصر إلى أبعد حدود التقصير ونصائح الإخوة الكرام هي أحسن مايجبر هذا التقصير .

أشكرك لنصائحك الطيبة الكريمة وسأعمل بها إن شاء الله .

وأما ( الاختصار ) فأضطر إليه اضطراراً لأن المقام ( ليس مقام تفصيل ) أليس كذلك يا أخي سليم ؟

أنا أكتب ( رؤوس أقلام ) وأضطر إلى الاختصار لأسباب كثيرة ..

سأبذل جهدي - إن شاء الله - للعمل بنصائحك الكريمة .

أرجو أن تقبل شكري وتحياتي وأسأل الله لك حياة طيبة في الدنيا والآخرة .
___________

وإلى أخي المكرم بوعلي

أشكرك لتنبيهي بخصوص الآية ، وأعلم أنك لم تكتب اسمك لئلا تحرجني ولكن النصيحة تفرحني ولا تحرجني وجزاك الله خيرا .

لقد وقع هذا الخطأ ( أكثر من مرة ) رغم أني أحفظ الآية .

أنا أكتب بسرعة وأفقد التركيز في الكتابة وقد تفاقم الأمر ووقع خلط مني بين كلمة ( الرجز ) في سورة ( الأنفال ) وبين كلمة ( الرجس ) في سورة الأحزاب .

دائماً أكتب تعليقات ثم أتفاجأ بخطأ نحوي أو لغوي أوخطأ في ( كتابة آية أو حديث ) وسبحان الله لا أنتبه إلا بعد أن يتم النشر !

يجب أن أركز أثناء الكتابة فقد كثرت أخطأئي .
أحسن الله إليك يا أبا علي .
194 - أبو عائشة محب أمهات المؤمنين الخميس 28 مارس 2013 - 21:57
أخي سليم من وجدة

بارك الله فيك - وكنت قد أرسلت لك تعليقاً قبل ساعات -

وسأضع ملحوظتك وتوجيهاتك نصب عيني وسأبذل جهدي إن شاء الله للعمل بنصائحك وتوجيهاتك الكريمة .

أشكرك يا سليم وأسأل الله لك حياة طيبة في الدنيا والآخرة


وإلى أخي بوعلي 192

أحسن الله إليك - وكنت قد أرسلت لك تعليقا قبل ساعات -

سبحان الله لقد وقع مني هذا الخطأ ( أكثر من مرة ) لأني أكتب بسرعة وأفقد التركيز في أثناء الكتابة .. وأستغفر الله مما وقع .

سأحرص على التركيز إن شاء الله وسأتحقق إن شاء الله من تعليقاتي قبل أن أرسلها

طابت أوقاتك بخير وعافية وأسأل الله أن لك حياة طيبة في الدنيا والآخرة .

انشروا ولكم جزيل الشكر
195 - الصارم الجمعة 29 مارس 2013 - 01:45
كل الاشكالات التي حاولت طرحها حول زواج المتعه من الروايات .. تزيلها هذه الروايه..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً .. رواه الأمام مسلم

وعن إياس بن سلمة عن أبيه قال .. رخص رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم عام أوطاس في المتعة ثلاثا ، ثم نهى عنها .. أخرجه مسلم

مما يعني قطعا انها حرمت ثم رخص بها النبي في الحرب (وحتى عندما رخص بها لم تكن في المسلمات)ثم حرمت .

والادلة من كتب الشيعه ذكرتها في احدى تعليقاتي.

موضوع زواج المتعه ... موضوع منتهي ولايستحق ان ينقاش فيه اكثر.. فالادله واضحة .. والواقع يشهد في ايران بربع مليون لقيط..

وأشكر الاخ بوعلي .. وأسأل الله لك التوفيق والسداد والرفعه في الدارين.
والاخ سليم من وجده ..جزاك الله خيرا.

والاخ أبو عائشة محب أمهات المؤمنين..
أسأل الله له السداد.. وان يضاعف له لاجر ويبيض وجهه في الدنيا والاخرة أنه ولي ذلك والقادر على كل شئ.
196 - سليم من وجده الجمعة 29 مارس 2013 - 14:44
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي ابو عائشه
نعم يكون المقام "مقام أختصار" أذا أكتفيت بالتعليق على المقال
ولكن لايكون الاختصار في الرد على الشبهه والدعوه الى دين الله
أنت تريد أقناع اشخاص اخرين أن مذهبهم الرافضي مذهب منحرف
فلابد من مناقشتهم وشرح مواضع الانحراف في مذهبهم.
مع توضيح الفرق بيننا وبينهم مع أبراز الدليل.
وماقلته هو وجهه نظر قد أكون أنا مخطئ فيها.
وشكرا

والسلام

أرجو من سيادتكم النشر~
المجموع: 196 | عرض: 1 - 196

التعليقات مغلقة على هذا المقال