أعلنت جمعية فاس سايس ومؤسسة روح فاس عن تنظيم الدورة العاشرة من المهرجان الوطني للثقافة الأمازيغيّة بالعاصمة العلميّة، وذلك من خامس إلى سابع أيام شهر شتنبر المقبل.. وموازاة مع هذا المهرجان الوطني، الذي ينظم بشراكة وتنسيق مع “مركز جنوب – شمال لحوار الثقافات” والمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، سيتم تنظيم مؤتمر دولي حول موضوع “تداخل الثقافتين الأمازيغية والحسانية وعلاقتهما بثقافات إفريقيا جنوب الصحراء”، يؤطره خبراء والعديد من الكفاءات الوطنية والدولية المهتمة بالثقافتين الأمازيغية والحسانية.
ويروم المهرجان الوطني للثقافة الأمازيغية إبراز الدلالات التاريخية والاجتماعية للثقافتين الأمازيغية والحسانية، والأدوار التي تضطلعان بها في فهم التاريخ وفي تعزيز الوحدة الترابية وسبل التبادل الثقافي والتعايش، وكذا إبراز دور التلاقح الثقافي الأمازيغي – الحساني وصلته بثقافات دول جنوب الصحراء ودورهما في تعزيز وتقوية العلاقات المغربية الإفريقية.
ويتضمن برنامج هذه الدورة محورين أساسيين يخصص الأول للمؤتمر الدولي حول “تداخل الثقافتين الأمازيغية والحسانية وعلاقتهما بثقافات إفريقيا جنوب الصحراء” بينما يخصص الثاني للأغنية والشعر والفنون الأمازيغية والحسانية.
وسيعرف الشق الأكاديمي لهذا المهرجان تنظيم محاضرة افتتاحية تبحث موضوع “الاحتفال بالتنوع .. الأمازيغية في سياق إفريقي أوسع” مع تنظيم أربع جلسات فكرية تناقش العديد من القضايا والإشكالات من بينها، على الخصوص، “الأمازيغية والحسانية .. البعد الحضاري” و”التمثلات الاجتماعية والثقافية لثقافات جنوب الصحراء” و”التراث الأمازيغي والحساني” و”اللغة والهوية والثقافات الإفريقية”.
كما سيتم في إطار هذه التظاهرة تنظيم مائدة مستديرة تتناول موضوع “اللغة الأم والهوية والكتابة” فضلا عن تنظيم ورشات حول الأبجدية الأمازيغية والرسم والحكاية مع تنظيم قراءات شعرية وعرض فيلم حول علاقات المغرب التاريخية مع دول جنوب الصحراء.
وفي الشق الفني ستعرف هذه الدورة تنظيم سهرات موسيقية كبرى بالفضاء التاريخي (باب المكينة) تحتفي بالأغنية الأمازيغية والحسانية والإفريقية جنوب الصحراء، وذلك من خلال منشدين وشعراء وفنانين مرموقين ومجموعات غنائية.
كما سيتم خلال المهرجان تنظيم معارض للكتب والمنتجات التقليدية والأعمال الفنية ومعرض للزربية الأمازيغية ومعرض منتوجات الأقاليم الصحراوية. ويكرم المهرجان الوطني للثقافة الأمازيغية في دورته العاشرة، والذي سيحضره العديد من المفكرين والأكاديميين والباحثين من المغرب والخارج، فنانين أمازيغ وحسانيين عرفانا لجهودهم ومساهماتهم في إغناء الأغنية والثقافة المغربية.
وكانت الدورة التاسعة للمهرجان الوطني للثقافة الأمازيغية تمحورت حول موضوع “الأمازيغية والأندلس .. حق الانتماء والضيافة ” وتم خلالها عقد لقاءات فكرية وسهرات فنية شارك فيها العديد من الفنانين والمجموعات الغنائية من المغرب والخارج.
La peinture et les grands peintres d Ahl Fes sur la culture des Amazighs
Amazigh Marocain
اللغة الامازيغية هي الثانية في فرنسا وهذه هي الإحصائيات اللغة الامازيغية ومشتقاتها هي اللغة الثانية في فرنسا ، و يتحدث بها مليونين من الناس والمنحدرين من شمال افريقيا .
هذا ما خلصت اليه دراسة استقصائية اعدت سنة 1999 من طرف "اللجنة الاستشارية لتعزيز اللغات والتنوع اللغوي" في فرنسا والتي ركزت على التعددية الثقافية في فرنسا واحصاء عدد الاشخاص الذين يتكلمون لغات اقليمة او غير اقليمة .
الدراسة ضمن تقرير شامل حول اللغات بفرنسا اشارت الى ان اللغة الامازيغية بشتى لهجاتها (القبائلية ، الشلحية ، الريفية ، الشاوية ) يتواصل بها في فرنسا ما بين 1,5 مليون و مليونين شخص ثم تاتي بعدها اللهجة العربية ب 270000 ، ولغة الغجر الرومان ب 200000 والارمنية بـ 180000 .
اما للغات المحلية نجد مثلا الباسكية ب 50000 متحدث وموسيل الفرانكونية بما يقرب مليون متحدث و 170000 بالنسبة للكورسكية و 80000 لفلامنية و110000 للكاتلونية .
وحول المتحدثين باللهجات الامازيغية جاءت اللهجة الريفية في المرتبة الثالثة بعد القبائيلة والشلحية ب 300000 متحدث فيما يتحدث ما مليون شخص القبائيلة و 500000 الشلحية و 200000 الشاوية
Belle initiative à promouvoir et à encourager
Je suis amazigh, tu es soussi ,il est rifi ,il est aaribi ,,il est ,,,,, nous sommes tous marocains! 14 siècles de paix entre les différents culture!!! Le vagabond a dit "s ' en servir de la politique de l identité conduit à une fragmentation y compris à Zayan, Sousse ,Rife ,,et et et. ,,,,,, cela n' entraîne pas la convergence des valeurs car là politique de l ' identité consiste à se différencier des autres plutôt qu'à identifier des points communs"
On joue avec du feu, promouvoir la culture oui, autre chose malheureusement c'est du suicide collectif
Le débat est ouvert
AAA +
الأمازيغية في سياق إفريقي أوسع
l'amazigh existe avant et apres l existence du FASS ainsi l 'amazigh existe avant et apres AL SAHARA ;; le reste c est que des arrivants qui veulent faire des troubles par manque de respect et par l importation d une culture dont la terre amazighe ne sera jamais compatible;; alors le retour aux racines reste la meilleure façon pour regagner l esprit tranquille et la fraternité;;;
tanmirth f lawn hess
إلى التدخل 2 2 – Amazigh toujours
أنت تتحدت على لهجات المهاجرين
الدين استقروا في فرنساقديما
من بينهم لهجات شعوب مختلفة أخرى
بمادا تفتخر هنا؟
أو تريد تسويق أن
اللهجات أصبحوا لغة
أضن أنك لا تفرق بين لهجة ولغة
ماهي اللغة؟
ماهي اللهجة؟
الدي يجيب هدا السؤال هو خبير في اللغة
حاليا في المغرب عندنا مهاجرين من إفريقيا جنوب الصحراء
كل واحد منهم يتكلم لهجة جهوية لهجة إفريقية
اللهجات الإفريقية لا يمكن تصنيفهم كلغة
اللهجات الإفريقية لشمال إفريقيا أو وسط إفريقيا أو غرب إفريقيا ليست لغة
لقد كتبت
الدراسة ضمن تقرير شامل حول اللغات بفرنسا اشارت الى ان اللغة الامازيغية بشتى لهجاتها (القبائلية ، الشلحية ، الريفية ، الشاوية )
أين هي اللغة الأمازيغية هنا؟ فهي لا توجد
اللهجات موجودة لكن اللغة لا توجد .
فإدا اعترفت بلغة لتلك اللهجات
فيجب عليك الإعتراف كذلك
بلهجات الأفارقة السود كلغة
اللغة الطوغولية لأن سكانها يتكلمون لهجات بجانب الفرنسية
اللغة المالية لأن سكانها يتكلمون لهجات بجانب الفرنسية
اللغة السينغالية لأن سكانها يتكلمون لهجات بجانب الفرنسية
أنت تصنف جميع اللهجات كلغة وهدا غير صحيح
au n6 (to amazigh touj 2): le n2 a bien precise :tamazight avec ses diverses branches .votre commentaire prouve bien que vous etes de ceux-la qui sont terrorises par tamazight et vous cherchez a vomir votre venin contre tamazight par tous les moyens .tamazight est chez elle .ceux qui ne sont pas contants risquent de perdre la tete car elle sera generalisee meme a vos enfants si vous decidez de rester aux pays des imazighen .A moins que vous preferez retourner au desert de vos ancetres .
أنتم تطلقون على شتات من اللهجات
إسم اللغة الأمازيغية الواحدة
وهده مخالطة ومراوغة
في الواقع الحقيقي عندنا
ثلاث لهجات لا أحد يفهم الآخر
الريفي والأطلسي لا يستطيع الحوار مع السوسي
بلهجة موحدة إسمها الأمازيغية
ثلاث لهجات مختلفة ليست لغة
أين هي هده اللغة التي تتحدثون عنها؟
هي لهجات مغربية جهوية
وكل لهجة لا يتعدى قاموسها اللغوي
50كلمة
المغاربة
لا يتقبلون
أن تسوقون ثلاث لهجات مختلفة لا أحد يفهم الآخر
تحت لغة واحدة اللتي كتبث مؤخرا بحروف التفناح الفنيقية
مختلطة برموز الشعودة
هدا اختراع وصناعة و ليست لغة تاريخية
لأن اللغة الأمازيغية الموحدة لا توجد
للغة الأمازيغية الموحدة لا توجد
بل هناك لهجات مغربية
الريفية السوسية والتمازيغت
تنطق في أماكن معينة
العامية الدارجة هي لهجتنا المشتركة
العربية هي لغتنا
الأمازيغية هي ثلات لهجات مختلفة بدون عامية موحدة
مافعلوه هو نقل كتابة الطوارق في مالي
أي لهجة التمشوق الطوارقية
وطبقتوها على اللهجات مقابل أموال طائلة
اللغة الأمازيغية هي خيال ووهم
سواء كتبث بالتفناح أو الخط العربي أو اللاتني
السكان الأصليون والأولون لإفريقيا هم الأفارقة السود