مهرجان "تويزة" يجمع سياسيين وفنانين مغاربة بأمستردام‎

فرنسا تشكركم على هذه الأنشطة وتتعهد بتمويل جزء منها .
كنا نأمل أن يكون مهرجانا للبحث العلمي ولتقديم الإختراعات العلمية.

d'après ce que j'ai vue sur youtube je crois ce n'est pas le premier festival de la culture amazigh en Europe, ils ont déja organisé un. wallaho a3lam

الملاحظ انه للأسف الشديد مثل هذه الأنشطة لا تعود بالنفع على أي احد . شبعنا شطيح أو رديح.
خاصنا المعقول . الجالية في حاجة إلى دعم آليات و مشاريع تطوير اللغة العربية و الثقافة الاسلامية للأجيال الجديدة المخضرمة , للحفاظ على هويتها الحضارية التي تذوب يوما عن اخر. ماشي محتاجون لنجاة عنابو. باغيين تخدموا الامازيغية أجي نمولوا الباحثين في الحقل العلمي الأكاديمي للنظر غير في البحوث اللي ندارت في الجامعات الهولندية على اللغة الامازيغية . كائن دراسات ندارت في اللغة و الثقافة الامازيغية لم يجدوا هؤلاء الباحثين ما ينشروا به هذه الدراسات وهي لازالت قيد الحاسوب آت .
بالتجربة إذا قدم مشروع تمويل لمشروع جاد و الله يوجدون لك ألف مبرر لإفشاله , لكن الشطيح و الرديح و استحمار الجالية غير آرا أوكان. اللهم أن هذا منكر……

(الثقافة الامازيغية في اوربا) اذا كانت الثقافة الامازيغية هي اشطيح والرقص فكان يستحسن تنظيم مهرجان للثقافة المغربية العربية الاسلامية واستدعاء كتاب امازيغ امثال حسن اوريد وتسليط الاضواء على مسار نوابغ امازيغ امثال المختار السوسي وعابد الجابري والريفي محمد شكري مادام ليس هناك ثرات او تاليف لامازيغ بالامازيغية والتفناغ

الواقع ان كل الكتاب الامازيغ كتبوا و الفوا ووثقوا باللغة العربية فهم تلقائيا في دائرة الثقافة العربية المغربية فكان الغناء والرقص الشيئ الوحيد الموجود الملموس الرقص والغناء الامازيغي

لكلمة ـ ثويزة ـ دلالة سامية في الثقافة والعرف الامازيغيين،ولا يُتعامل معها بهكذا حقارة وتحريف،كما يفعل هذا المجلس وتوابعه، لحمولتها الاجتماعية والاقتصادية.
لن نسمح باستغلال مفهوم ثويزة من اجل ايديولوجية تدجينية مخزنية.ان مغاربة امستردام واعون بمخططاتكم التحريفية والتدجينية.لن تمروا!

تويزة يعني تطوع الاسف نحن المغاربة ايس عندنا ثقافة تطوع يستحسن نفكرو ماذا يخطط البرامان الهولندي ضد المتقاعديط والارامل في المغرب .اضعف الامور مضاهرة
Zie vandaag telegraaf

الى الاخت سناء صاحبة التعليق رقم طالبت باستدعاء فناني المغرب الغربي ككل لتعرف على الثقافة الامازيغية فهل انحصرت الثقافة في الشطيح وافوس افوس–الم يكن من الاولي والاصح استدعاء مثقفي ومفكري ومؤلفي وقصاصي ودور النشر في المغرب فهل الثقافة الفرنسية تتمثل في روايات فكتور هيكو واميل زولا وفكر فلاسفتها ام في راقصة فرنسية

الى رقم 12 ان كان واضعي الثقافة الامازيغية فنانين فهذه كارثة واتساءل عن الوعاء الذي سحمله ابنائنا اذا درسوا الامازيغية وبالمناسبة لا الحصر فالثقافة العربية الاسلامية لاتحصر في االعيطة والشرقي والراي

بهذه المساهمة البسيطة اريد ان اعطي نبذة صغيرة عن العمل الجمعوي والثقافة الامازيغية.
اول مهرجان نظم في هولندا هو المهرجان الامازيغي بمدينة اوتريخت سنة1987 وهذالمهرجان نظمته جمعية الشباب المغربي بمدينة Utrecht في اطار عمل مشترك مع جامعة اوتريخت ومؤسسة Raza وكان الهدف تكسير الطابو الذي كان سائدا في العهد القديم والتعريف بالثقافة الامازيغية كمكون هام للثقافة المغربية بصفة عامة لقد نظمت الارضية اربعة مهرجانات متتالية ولقد استدعي اساتذة من المغرب للمساهمة والقاء المحاضرات فيما يخص التاريخ واللسنيات وكثير من المواضيع منهم الاستاذ الورياشي مرزوق جامعة محمد بن عبد الله فاس الاستاذ المرحوم القاضي قدور الاستاد الشامي جامعة وجدة الاستاذ بونفور Roel Otten جامعةUtrecht والصحافي والكاتب السيد مصطفى اعراب اما في اطار المجال الموسيقي فقد شارك الفنان عموري مبارك ادير ايت منكلت بنات الريف وكذلك مسرح البحر من فرنسا وكذلك الشعراء منهم محمد شاشة والزياني وحسين اكروح. اما عضو مجلس الجالية الحالي في هولندا فكان وقتئذ يتبرا من الامازيغية وما يدور فلكها كما تبرا الذئب من دم يوسف كما يقولون

bravo pour ce fistival de laculture amazigh j espere qu il y aura beaucoup y d inviter les superbes chanteurs amazigh kabil chawi et d autre car la musique est la muroire de civilisation bravo imazighen prochainement a paris madrid bon strasbourg nice frankfurt il faut encourager tamazighte

مما لا شك فيه ان فرنسا قادرة على خلق البلبلة والتفرقة بين المغاربة حيث تدعم فئة على حساب اخرى وهذا هو سلاحها ان أردنا ان نبنى وطنا مستقلا لا تابعا ولا خانعا نعم الرسالة وصلت لمن يهمه الامر شكرا ماما فرنسا

بعض الحاقدين يتألمون كل مرة يسمعون فيها كلمة "أمازيغ" ، نطلب لهم من الله الشفاء العاجل . العجيب ه ذانهم يقولون ذان الأمازيغ إخوة لهم ، و هل الأخورة هي أن تحسد أخيك و تزدريه في كل مرة تراه على الطريق الصحيح. فليستيقظ النائمين و المخدرين من اذلمازيغ من الشعارات الكادبة المنافقة ، و لئن الغد ليوم جميل

أرىالكتير من المعلقين أرادوا أن يحشروا أنف العربية هنا رغم أن لا أحد منهم عربي كلهم مستعربون ، لا بل المضحك في الأمر هي جملة التقافة العربية الإسلامية ، يربطون الإسلام بالعروبة لأنهم يعلمون أنه لا وجود لشيء اسمه تقافة عربية في المغرب و التقافة الإسلامية تجمع جميع المسلمين و ليست هي حكرا على العرب أو عبدتهم المستعربين

ا نا اريد ان يكون لفض(تويزة) عنوانا لمهرجان الثقافة المغربية وليس الامازيغية لان هذه الكلمة تعني التعاون بين الفلاحين على الحرث والحصاد ,يجتمع الحراثة والحصادة في عمل جماعي بادواتهم وبالمجان ليحرثوا او يحصدوا لصالح العائلات التي لاتتوفر لها الوسائل المادية والبشرية للقيام بالعملية.واؤكد ان هذه العملية كانت جزءا من تقاليدنا المغربية وليست حكرا على الامازيغية . فالرجاء منكم الا تعطوا للكلمات ابعادا ليست هي دلالاتها لاننا لازلنا لم نتفق معكم على ماهو امازيغي وما هو غير ذلك. مع متمنياتي بالنجاح لهذا المهرجان

على ألإخوان امازيغ ان يستفيد من أخطاء الماضي
للغة الامازيغية في كل مكان إنشاء الله .{افوس افوس افوس…..}
{وحد متال كيقول لي قرص الحنش إخاف من الحبل}
باقي نعودو

لعرب ليس لهم شيء في التطور الإنساني والحضاري.!
فقد خرج العرب من صحرائهم بهجوم وحشي على الحضارات الأخرى و وبما أنهم ليسوا أهل حضارة لم يكتفوا بذلك بل دمروا حضارات الأمم الأخرى وكان كل همهم هو نهب المال و خطف الجواري
فقد أزالوا الحضارة الفارسية وأحرقوا كتبها ، ودمروا مكتبة الإسكندرية وأحرقوها لأنها لا توافق شريعتهم
دخلو في حرب مع الامازيغ دامت سبعين سنة فدمروا حضارة الامازيغ و قتلوا ملوكهم و كبار قومهم و خطفوا نسائهم و أطفالهم هدموا بنيانهم و حرقوا كتبهم.
لقد صور العرب لنا أن أوربا كانت تغط في سبات الجهل والتخلف أيامهم ، وهذا كلام فيه كثير من التجني فأين كانت اليونان وروما و ألم تكونان في أوربا ، ألم يأخذ العرب معظم علومهم من هؤلاء
لو رجعنا إلى التاريخ العربي لعرفنا بأن أول كتاب تم تأليفه هو " السيرة النبوية" لأبن إسحق وكان في سنة 150هـ أي أن العرب لم يعرفوا شيء اسمه الكتابة إلا بعد قرن ونصف من نزول الإسلام ، ثم بدأت بعد ذلك حركة الترجمة في عهد المأمون .

ماذا لوعاد الامازيغي الفاضل المختار السوسي للحياة وشاهد اضطلع على هاته الثقافة لتبرئ من امازيغيته وعاد للقبر مهرولا

تحية اجلال لجمعية تويزا علي اعمالها و نشاتطها داخل المغرب و خارجه في اطار التواصل مع مغاربة العالم
ما لافهمه هو تهجم الكثير من القراء علي كل موضوع يعني بالامازيغية سواء كان فنا او تاريخا او موضوع راي هولاء العنصريون الجدد الذين يحاربون و يعادون الامازيغية لغة وثقافة لافهم لما كل هذا الحقد و الكراهية لكل ماهو امازيغي ربما الاجدر بهم الذهاب عند الطبيب النفسي عوض التعليق علي المواضيع التي تعني بالامازيغية ربما يعانون من عقدة الامازيغية

الى قوم قريش والى صاحب التعليق22
جوائز نوبل يحصل عليها اسيادكم الاوربيون والامريكان و اسرائيل وليس ضعاف العقول امتاللكم يا بني قريش و يا عرابدة كفاكم مزايدات على الامازيغية فهي في الطريق الصحيح شئتم ام ابيتم

مهرجان "تويزة" كان يجب أن ينظم داخل المملكة المغربية
ليس في الدول المستعمرة و كان على هاته الفئة من أمازيغ المغرب و هاؤلاء المطربيين أن لا يشاركوا في هاته التظاهرة و الخوف من تحريض خاصة أمازيغ الجزائر و قلة من أمازيغ شمال المغرب على وحدة إستقرارنا.
حذاري يا شعب المغرب من أمازيغ الجزائر هم يمجدون ملكتهم كهينا خليفة كسيلة الذين حاربوا الإسلام من قبل.ا.

إذا كان الأمازيغ مقصيين في قعر دارهم من كل شيء فمن الصواب أن يقوموا بمثل هذه الأنشطة في بلدان أخرى كي ينشروا الوعي بين المغاربة الذين جلهم أمازيغ.أما من يدعي أن الأمازيغ مُكون أو رافد أوفتات فهذه كلها تظليلات يقوم بها المخزن العروبي ومهندسي التعريب.الأمازيغ هم شعب المغرب وهوية المغاربة تؤخد من الأرض ككل الدول وليس من قبيلة هاجرت إلى المغرب.كثير من المغاربة مازالوا معصوبي العينين بالإديولوجة القومجية العروبية.لا نريد تلك الأحزاب البعثية التي تسترزق بالأمازيغية وتعمل في نفس الوقت على إقبارها.لإنسان الأمازيغي، باعتباره ذات مفكرة وإنسان ذو كرامة وليس وِعاء الإديولوجية العروبية أو مجرد لغة أو فلكلور عليه أن يُفشل مخططات التهويد الذي يقوم به العرب ضد الأمازيغية.العروبيون لهم مشروع عرقي إستعماري لذا يستعملون تكتيكات ذكية لتنميط وتخدير المواطن وإبعاده عن الأصل لإدخاله تحت هوية العرب.

صراحة ارى ان هؤلاء المناظلين الدين نظموا هده التظاهرة التقافية من اجل الاشعاع الثقافي بالابداع الامازيغي المروكي على اعلى مستوى من النظال اجدد لهم شكري وتقديري كطالب الحقيقة التي لا يعرفها المروك ان الامازيغ اغلبية وليسوا اقلية وله ان يدهب الى اي جامعة يريد فقد يصطدم لانه سيجيد 75 في المئة من الطلبة امازيغ و الامر التاني لكم ان تطلعوا على المواثيق الدولية في ادبياتها لا يتم استعمال الاتحادات الوهمية فكل التقارير الدولية لا يوجد فيها شئ اسمه العالم العربي مثلا بل هناك دول الشرق الاوسط وشمال افريقيا وهدا دليل على ان هناك وعي دولي يجب الاستفادة منه ومن هنا فالجبهة النظالية الثقافية التي فتحتها الجالية هي مهمة و اساسية وسيكون لها انعكاس على القرارات الدولية وهنا يجب ان نعمل اما من يدعي الرجولة للعرب اقول ان حبوب الفياغرى لا تجعل من الشخص رجلا فلك ان تطلع على انجازات الامازيغ واخر اسطورتهم مولاي محند عبد الكريم الخطابي وعسوا بسلام وموحا احمو الزياني و لائحة طويلة اما حظارتك فلا حضارة بدون استقرار فالعرب كانوا رحل رحلة الشتاء و الصيف وكانوا امين حتى الرسول كان امي وهدا دليل على ان لا كتب لهم