تعليقات الزوار
18
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
05:41
جهود ضد الهدر المدرسي بإغيل نمكون
-
05:18
مصدر جامعي يؤكد الثقة في الركراكي
-
04:34
المولودية تأمل التألق في "كأس العرش"
-
04:29
عمليات توظف فائض الخزينة في المغرب
-
03:51
بونو يتصدر "نظافة الشباك" بالسعودية
-
03:03
عبد المجيد برناكي يتولى رئاسة الوداد
-
02:39
لائحة مطالب تخرج ممرضين في مسيرة
-
02:20
المغرب يرحب بمسابقتين للسلة الإفريقية
-
01:40
نادي نهضة بركان يشد الرحال إلى ليبيا
-
01:32
مبادرة تشجع نوادي القراءة في المغرب
-
00:55
الصغير: التطورات بقطاع غزة مصيرية
-
00:22
الإطار محمد سهيل يدرب جمعية سلا
الله على الامازيغية السوسية كم هي حلوة على المسمع افتخر أني من تزنيت و خصوصا منطقة ايت برايم بجماعة بونعمان
أنا شخصيا زرت هذه المكتبة التاريخية توجد بالضبط في المكروه عشرين كيلومتر جنوب مدينة زاكورة إنها بالفعل كنز ثمين لما تحتويه عليه أو الأصح بما كانت تحتوي عليه من ومجلدات تاريخية علمية فقهية تقاافية أشعار زجل استخدمها ناس الغيوان جيلجيلة المشاهب.ولكن للأسف فهذه المكتبة و سائر المنطقة و بالرغم من كل الكنوز التي فيها لا أحد يكترث لها فقط التهميش والإقصاء هن جميع الحسابات
يوجد عندنا بعمالة سيدي سليمان ضريح اسمه سيدي احمدبناصر ويقول الاجداد إن أصله من الصحراء
وزارة التقافه بدل الاهتمام بهذا الموروث التقافي الذي تتوفر عليه الخزانة الناصرية نهبت حوالي 1000 مخطوط من اصل 6000 حشومة وعيب
سيدي احمد بن ناصر مللكه لله وجعله صدقة للناس وهم حطوا شروط لتفحص الكتب كانهم هم لي تعدبوا على جلب هاته الكتب من الشرق والغرب
الزاويا في المغرب لعبت دور مهم في تنوير أهلها وما كان ذاك الى بالكتب التي ملئت مدارجها الا أن سلب ما قام به أعلام الزويا من بحوت لفك عزلت الجهل عن المريدين ودجه في الخزانة الملكية مقابل شاحنات من العطايا "الأبقرية" لا يمكن ان يفسر ذاك إلا بتعتيم و إفشاء الجهل في البوادي وستقطاب المعرفة الى المركز .
الله المستعان …
Belles paroles pleines de spiritualité, cela montre la beauté du mélange arabo-berbère.
صحيح انهم حمعو جميع المخطوطات ووضعوها فى الخزانة فى الرباط
حتى لايتمكن الموطنون من الاطلاع عليها ومن اغرب ما وقع لى شخصيا
وانا ابحث عن مخطوط قيل لى انه موجود فى الخزانة الملكية فى الرباط
وذهبت فعلا الى الرباط وبحث على هذه الخزانة حتى وجدتها بعد معاتات
ولما وصلطوا الى الخزانة وطلبت بالمخطوط قيل لى انه موجود ولكن لايعطى
للعموم وانما يعطى لا الساتذ ومن لهم شواهد عليا وقلت لهم حسنا انا ليست
لدى شهادة عليا لاننى من المغرب غير النافع بل من موالد عهد الاستعمار
وليس لدى اى مصلحة حرمان من حقى بمثل هذه اطرهات والكلا م الفارغ
هذه المخطوطات فى ملك المغارب واحتكارها عليهم يعنى ضياع لحقهم
وعل هذا الاساس سنطلىالب بارجاع هذه المخطوطات الى مكانها الاصلى
والى اصحابها الحقيقين وسنطلب بتعلمنا من جدىد او تعوضنا عن هذا
الحق الضايع وللفائدة انا من المواطنين المحرومين حتى من الجلبة ناهيك
عن الشهادة العليا انشر الله اخليك وشكرا
أنا من ضحايا خليفة المشرف على خزانة تامكروت فقد صفعني صفعة شديدة عندما زرت هذه المكتبة بمعية سائين .لقد سبق لي أن قلت لهما أن هذا الفضاء يحوي مخوطات مكتوبة على جلد الغزلان .ومن الصدف الغريبة أن أحد السائحين طلب قراءة ما هو مكتوب على جلد مخطوط شبه ممسوح .وبخفة قال لي خليفة قل: قل هو لله اأحد……..وهي غير مكتوبة على الجلد. وحينئذ صفعني كما أشرت آنفا .وأضاف أنت لا تعرف قل الله هو … وكفى و دون نقاش. منذ السبعينيات إلى الآن أزور تامكروت مسقط رأسي ولا أزورخلبفة .
القصيدة لابن عبد السميع الرسموكي:
اسم الإله في الكلام إيزوار(يسبق) وهو على عون العبيد إيزضار(قادر)
وهو الذي له جميع تولفتين(أمداح) وهو المجير عبده من تومرتين(مشاق)
وهناك قصيدة أخرى ابراهيم البوبكري "الغريب":
الحمد لله القدر إزوار(سابق) في قصة الغريب غكي نودرار(فوق الجبل)
وما جرى له غوبريد ياكوكني(الطريق البعيد) والوعر والقفار دي إجرفني(ذي الصخور)
كم ليلة أضاعها في أخربيش( في خربة) حول الرماد أو إديل أورإفريش ( بدون غطاء ولا فراش)
وتسمعه بقرية أركاتلا( تبكي) في ليلة مظلمة أرديس يلا (يبكي معها)
إذن هذان الشاعران مزجا العربية والأمازيغية في قافية واحدة في حلة شعرية رائعة
La Naciria est propriétaire des biens répandus dans tout le Maroc , qui sont légitimement tous les propriétés des descendants de Sidi Mhamed bennacer .Or, de quel droit le ministère des Habous Marocains s'empare de ces biens ?.Pourquoi ceux qui connaissent bien l'histoire de cette confrérie n'interviennent pas pour rendre justice aux chérifs naciris.
Depuis que la Zaouia est privée de ses biens son rôle est anéanti . La Zaouia est donc victime de l'injustice . Nous souhaitons que la Naciria récupère ses biens, qu'elle reconnaisse à nouveau la prospérité qu'elle avait vécue. que sa médersa soit emplie des TOLBAS venus de tous coins du Maroc qu'elle continue à répandre La Tarika Chadilia Naciria comme elle le faisait avant.
تشتهر تمكروت بمعهدها الأصيل وخزانتها المتميزة، التي أنشأها شراء وتأليفا الشيوخ الناصريين منذ القرن العاشرهجري. وهذه الخزانة تعد من الخزانات المعروفة عالميا. والآن تساهم في السياحة الثقافية . عرفت الخزانة في فترة ازدهارها تواجد مجموعة ضخمة من المؤلفات فقد كانت تستوعب ما يزيد على أربعين موضوعا ومجموعة كبرى من التشريع والشرائع الإسلامية و المواد العربية والأدبية والتاريخ والجغرافية والفلك والطب والرياضيات والمنطق.
الحق أننا لا يمكن أن نتصور أهمية الدور الذي أدته في الحفاظ على الثقافة الإسلامية- بمعزل عن شيوخ الزاوية وذلك بفضل غزارة علمهم وحرصهم على إغناء محتوى الخزانة حتى ذكر انه " لولا ثلاثة لانقطع العلم بالمغرب في القرن الحادي عشر لكثرة الفتن التي ظهرت فيه وهم : محمد بناصر بدرعة، ومحمد بن أبي بكر الدلائي، وعبد القادر الفاسي بفاس" ورغم أن الخزانة عرفت فترات ضياع الكتب والمخطوطات إضافة إلى نقل مئات المخطوطات إلى الرباط أواخر القرن الماضي، إلا أنها لا زالت تحتوي مخطوطات يعود تاريخ أقدمها إلى القرن الخامس الهجري ، وأغلبها مخطوط على جلد الغزل ومرشوم بالذهب الخالص وملون بالزعفران.
ما شاء الله ما شاء الله اللهم بارك وزد
la bibliotheque se trouve a Tamegroute Zagora et non pas a almakrouh
بعدما قرات بعض التعليقات اتضح لي ان المكتبة عبارة عن شعر و كلمات للمجموعة من الاغاني للاسف لن تنفع المجتمع في شيء كلام الله اهملوه فما بالك بعلم لا ينفع اصلا .
ما علاقة عنوان خزانة أحمد بن ناصر باستظهار قصيدة الرسموكي .لم نر مخطوطا و لا كتابا .كان من الأفضل أن نرى ما تحويه من مؤلفات .
هذه أبيات شعرية عربية موشاة بكلمات عجزيةأمازيغية يقتضيها البناء التركيبي لسلاسةالقافية وقائلها هو الفقيه السوسي عبد السميع الرسموكي من علماء القرن العاشر الهجري وقد ذكر العلامة المختار السوسي في «سوس العالمة »أن المناسبة التي قيلت فيها كانت خلال مناظرة أدبية شعرية بمدرسة قرآنية عتيقة بفاس بين طلبة سوسيين وفاسيين الظافر فيها حضي بامتياز السكن بالجناح العلوي للإقامة القرآنية فكان بذلك النصر حليف الفيلق السوسي على حساب نظيره الفاسي بسبب التركيبةالبنيوية الإعجازية لهذه القصيدة…..إلا أن العلامة المختار السوسي إستطرد بعد ذلك ونفى أن تكون أنها قيلت خلال تلك المناسبة بدعوى أنه لا يعقل أن تكون قصيدة شعرية مطعمة بكلمات أمازيغية كانت مقياسا في الفصل بين أدباء فطاحلة في اللغة العربية ؟!؟!
j'ai déjà visité cette bibliothèque et j'ai parlé avec ce Monsieur c'est vraiment génial
الخزانة التي جمعها جدنا رحجمه الله هل تعلمون انه ترك معها وصية انها ملك للله وليس في اسم اي شخص بصفة عامة وكيف تحرمون ايفادتها على العموم واكتر من د
الك تمنعو الرحمة تصل الى الاحفاد سيبقى عليك تقليد تلك الكتب الى يوم القيامة انشاء الله هناك رجال قضو نحبهم في سبيل الله من اجل الامة واليوم اصبح رجال يتصرفون في ملك رجال الله بدون قيد ويمنعون الاخر على اطلاع على تلك الكتب وماهي افدتهم لكي يتصرفون لي وحدهم ولمن ارادو هم من اهلهم فقط سيبق وسيظل الله علايكم رقيبا ولن ولم تفلحون الى يوم القيام ايها الموكلون عن قيود اجدادنا الى الابد الى الالبد