تعليقات الزوار
57
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
11:31
"قطار خاص" ينقل أنصار الجيش الملكي
-
11:17
المغرب ينقذ مهاجرين بالمحيط الأطلسي
-
10:54
جيش روسيا يعلن صد توغلات أوكرانية
-
10:23
استهلاك رمضان يرفع الأثمان بالناظور
-
09:27
صفقات الدراسات تغضب قيادات اتحادية
-
09:12
شركات إنتاج تلجأ إلى "سماسرة أنستغرام"
-
08:40
اليهود المغاربة يثمنون المبادرات الملكية
-
08:11
"حقوق المستهلك" تراسل وزارة الصناعة
-
07:14
برنامج احتجاج تصعيدي في محاكم المغرب
-
06:33
بنصغير: أصولي سبب اختياري لـ"الأسود"
-
05:20
عجز الميزانية يصل إلى 9.6 مليارات درهم
-
04:19
المغرب ينادي بمكافحة جماعية للمخدرات
bonjour à tous,
nous ne savons pas quel études vous avez fait! les gens comme vous qui ont donner la liberté de l'expression, le droit de la femme, le droit de l'enfant, le droit du chien et que pensez vous si demain les Français nous imposent le droit des homosexuel?
votre modernisation est mal basée cher monsieur, qui que vous soyez, on va suivre les Français dans leur culture , leur langage après leur religion et on va tomber dans le puits noir.
déjà sut la 2eme on mélange notre langue avec le Français
ظهر الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا،،كل الذين لعنو وسبو وتحرشو وظلموا الفتاتين أو غيرهما بشكل أو بأخر أقول لكم أعيدو النظر في أنفسكم رجاءا فأنتم تعانون من انفصام الشخصية و مرض النفاق والنميمة والغيبة وأكل أموال الناس بالباطل…إلخ شفاكم الله قريبا،،إذا أردنا أن نمثل الإسلام وندافع عنه فلنبدأ بأنفسنا أولا بأن نتقي الله ونخشاه ونؤدي فرائض الصلاة الخمس…ونقوم بجميع العبادات المفروضة،،ونساعد المحتاجين والمرضى،وننقذ من يتعرض للأذى،،ونساهم في نشر الوعي ونشر العلم ونشر حسن الأخلاق في التعامل مع الأخر وتقبل الأخر كيفما كان شكله..وأن ننخرط في الجمعيات أو النوادي الرياضة والثقافية..وأن نجتهد في فعل الخير فبلادنا تحتاج هكذا ناس لتصل إلى جنب الدول المتقدمة والمتحضرة..القانون كان واضحا فاللباس الفاضح هو أي لباس شفاف أو قصير يوضح رأي العين عورة المرأة والرجل وهذا ممنوع شرعا أما باقي اللباس فكل شخص حر في اختيار مايلبس مادامت الأسواق المغربية تقدم اللباس على أشكاله والحمد لله على نعمة العقل،،
ا لله يكثر من امثالك…رجل بمعنى الكلمة ذو ثقافة وا سعة , في زمن قل فيه الرجال و كثر فيه الغوغائيون المنافقون ذوي الرؤوس الفارغة الذين يحكمون عى الغير بما لا يفعلون!
Bravo Monsieur le juge,c'est une réponse claire aux obscurantistes qui veulent réduire la femme à un objet sexuelle à leur merci. Nous voulons un Maroc où il fait bon de vivre, apaisé, où les femmes peuvent sortir sans être inquiétées par des apprentis daeachistes. La justice doit mettre ces gens hors état de nuire. leur place ,un centre de rééducation où ils peuvent apprendre à vivre en société. ce n'est pas l'habit ni la longueur ou la couleur de la barbe, qui fait le bob musulman, l'islam est dans le coeur
اين الغيرة اين هو الخوف من الله
عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق ، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا ، وأشار إلى وجهه وكفيه " . (رواه أبو داود في سننه4/358 ، والحديث مرسل واحتجّ به الإمام أحمد ).
Im agree with your honor ! ………..
كلام معقول و في الصميم . حرية الملبس حق لكل مواطن مغربي على الرغم من أنف هؤلاء المتطرفين الحاقدين الذين يريدون فرض طريقة عيشهم و لباسهم على الآخرين . انشري يا هسبرس
القضاء هو الذي يتبنى اتخاذ التدابير القانونية في حق كل فرد يقوم بسلوكات تتعارض مع القيم أوالتي تخدش الحياء في الشارع العام كما أشار إلى ذلك الأستاذ الفاضل٫ أما دورنا لحن كآباء وأمهات فهو تطعيم بناتنا وأبنائنا بتربية صالحة تتجانس وقيمنا الدينية والأخلاقية٫ وأن نكون أولا وقبل شيء في مستوى هذه المسؤولية،،،
les femmes avec du jura me provoque et alors je vais les attaquer dans la rue sont toutes des potentiels terroristes qui vont sauter a chaque moment et les hommes avec une grande barbe et du vêtements afghan aussi. une femme vêtue normal ne me provoque pas. çà fait lentemps que je ne traite pas avec les islamiste et je veux pas qu on utilise mon argent dans des actes terroristes. je vous appelle, hommes du bien, a arrêter toute relation avec les terroristes. A vous de décider si vous voulez participer dans des actes tetoriste moi jamais
رجل واعي و متقف، انك من الأقلية في المغرب.
شكرًا الى تعليق رقم2. وأضافا ان اللذين تحرشو على تلك الفتيات لينصرونا الى أنفسهم لو وجدو فرصة لغتصبن تلك الفتيات ونسو الاسلام ورمضان وكل شيء. وما الذى جاءت به Google عن الأرقام من ناحية "porno sites" التي تزورها في رمضان الكريم .
أنكم منافقون ، الاسلام ليس اللباس فقط ولاكن في كل شيء.
الفصل 483 من القانون الجنائي أسيدي ماشي الفصل 481 !! بقات غير ف الهضرة ! يجب مراعاة خصوصية الشعب و من حق الشعب أن يحاصر كل من اعتدى على خصوصيته و أن ينادي على الشرطة، كما يفعل الناس حين يضبطون المجرم كالسارق مثلا !!
١)
السيد القاضي الذي احتج بحديث: "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"، ليبيح حق تبرج المرأة، نقول له الحديث لا علاقة له البتة بأحكام اللباس و لكن يتكلم عن التقوى و النيات التي في القلوب، فمعنى الحديث هو من قبيل ما ذُكر في الآية: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير}(الحجرات:13)، فالله لا يُفَضِّل مثلا إنسانا غنيا ابيض أشقر جميل الوجه و القامة على إنسان فقير أسود أشعت الشعر قبيح الوجه قصير القامة، و إنما يفضل الله من كان منهما الأتقى الى الله الذي يقدر مقام الله و يعظم أوامره و يخضع لها، و التقوى محلها القلب، … و الحديث يعني أيضاً أن الاعمال التي تقوم بها جوارح الانسان (جسمه) و ينفق فيها ماله أنها كلها لا ينظر الله اليها و لا يقبلها إذا لم تكن خالصة لله و كان القصد منها الرياء، .. فمثلا من كان يتصدق ليقول عنه الناس أنه كريم و رحيم لا تُقبل صدقته عند الله، و من صلى و حج و صام ليقول عنه الناس أنه متدين و تقي لا تُقبل عبادته الخ ! …
(يتبع)
تحية للقاضي والدكتور الفاضل الهيني لا لدعوشة المظاهر نعم للفكر الحر والمتميز نعم لقضاء الحقوق والحريات لا الوصاية على الأخلاق باسم الدين وهو منهم براء
٢) أما الأدلة المتعلقة باللباس فهي من الامور المعلومة من الدين بالضرورة، فنذكر على سبيل المثال لا الحصر قول الله سبحانه تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون (31)}(النور)
فهذه الآيات القرآنية الى جانب احاديث نبوية كثيرة تبين بكل وضوح ما يجب أن تستره المرأة من جسمها و كيف، فعليها أن تلبس جلبابا يُرخى من فوق إلى أسفل ليستر كل الجسم بما فيه القدمين!
فاتقوا الله ايها المسلمون و لا تفتوا بدون علم و لا تحللوا ما حرم الله، فالإله الذي فرض عليكم الصيام الذي تصومونه هذه الايام هو نفسه الذي أمر بلباس الحجاب للمرأة! فالمسلم ليس حُرًّا و إنما مطيع لله و مستسلم له، لذلك سماكم الله مسلمون!
إذا فرغت العقول فلا تتحدث تخلق ثم تخلق ثم تخلق بخلق القرآن الكريم والسنة النبوية وتباع الهدى النبوي ﻻتتهجم على أحد ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسن
J'ai constaté, une recrudescence de l'obscurantisme chez les commentateurs s'opposant à toute idée de progrès. Le mot LIBERTÉ les rend fous de rage. Monsieur le juge, a dit le droit, sa spécialité et pourtant les crétins
trouvent à y redire. Pauvres imbéciles, on n'est plus au moyen âge. Jamais vous nous imposerez votre vision rétrograde. L’Afghanistan regorge de cavernes, habitez-y et éclairez-les avec le symbole de votre parti. Les marocains ont compris que PJD veut dire Parti à Jeter Dehors. Retenez le bien ! Les peuples meurent pour leur liberté et vous, vous voulez nous en priver. Nous vous attendons de pied ferme et jamais nous nous laisserons faire par des barbares d'un autre âge et tenez le pour dit !». Je ne suis d'aucun parti, car ils se valent tous et il n'y en a pas un pour racheter l'autre. Au diable les trolls et les petites mains islamo-fascistes à la botte de leurs maîtres enturbannés de la péninsule arabique, C'est LE MAROC DES HOMMES LIBRES QUI VOUS PARLE ! … X/X
نريد قضاة مثل هذا السيد ،إنه رمز للعدالة التي تواكب العصر، لا نريد منافقين ظلاميين يحللون ويحرمون حسب مزاجهم ، الله يطول عمرك يا قاضي وربي يحفظ ذريتك.
ولكن السيد القاصي اذا شجعنا العري سينتشر التحرش الجنسي اكثر والدعارة اكثر والاغتصاب اكثر واولاد الزنا اكثر وما يترتب على كل ذلك من مشاكل اجتماعية وامنية. لايمكن ان نقبل بكل شيئ تحت ذريعة الحرية الفردية. المغرب ليس دولة علمانية. هناك ضوابط دستورية وقانونية تؤكد اهمية واولوية الاسلام بالنسبة للدولة والمجتمع المغربي حتى الاحزاب والجمعيات لا يمكنها ان تمس بالدين الاسلامي كما هو منصوص عليه في الدستور المغربي(الفصول 3 و7 و 41 وغيرها) كما ان الاحكام القضائية تصدر باسم امير المؤمنين.
انا مع هذا التوجه لكنني سخصيا لا اساير هذا الرجل الذي يسعى الى زعزعة النظام و اشاعة الفتن و انتقاد رجل كل همه هو الصالح العام انه السي الرميد الذي نحترمه و نقدره و نرفض ما تقوم به انت و غيرك من السعي وراء تشويه صورته فانطلق من نفسك اولا انقد هذا الشخص لقلبه لالشكله و هو اصبح عقدة كل قاض فاااااسد تحية و تقدير للسي مصطفى الرميد.
حسبنا الله ونعم الوكيل. ان كان هذا هو تفكير القاضي فصلاة الجنازة على القضاء في بلادنا .
تصحيح الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم
رواه مسلم
Je crois que losque on est convaincu de ce qu'on est et de ce qu'on fait qui pourrait être au service du progrès de l'humanité; la personne possédant ces qualités en fait même une vocation, comme il ne pratique jamais la langue de bois même au risque des intérêts personnels, tant que ce sont la vérité et la liberté des gens dont il s'agisse.
Merci donc à Maitre EL HINI pour ces éclaircissements complèmentaires venant d'un jeune Magistrat tel que vous, sur l'arrestation des 2 jeunes filles Marocaines par la Police d'Inezgane sur ordre du Parquet de la même Juridiction le 14/06/2015 et au centre du Souk d'Inezgane, sous prétexte qu'elles doivent s'habiller selon les préscriptions et le gout convenant à ceux qui leur jettent la pierre.
Même durant le régne du défunt Monarque HASSAN-II, les femmes et les filles étaient toujours habillées à leur gout personnel et sans aucune crainte extérieure.
Quant à l'acte d'accusation, c'est au Juge qu'il appartient d'apprécier et de juger librement.
بسم الله الرحمن الرحيم
إذا كان الأب بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت الرقص.
إذا كان هذا هو تفكير القاضي ومستوى القاضي الذي لم يستطع استظهار حديث شريف قصير، زيادة على ركاكة الأسلوب…
فليس لنا إلا أن نقول اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها.
ولا أدري ما علاقة الحديث الذي ذكر كلمة منه ونازلة انزكان؟ وكأن القاضي يقول افعل ما تشاء فالمهم ما في القلب!!! يعني تعرى وتحرش وازني والقلب ممكن ان يكون ابيضا.
عمل الجوارح يا قاضينا يخبر ما احتوى عليه القلب،فالقلب يتمنى والجوارح تنفد ما اشتهى القلب.
في سماعي للأستاذ وهو يتحدث في النازلة خطر- ببالي مقطع من اغنية ناس الغيوان ( فين غادي بيا ا خويا و فين غادي بيا .. ) . قد تفقه في القانون ولكن في الدين لا أعتقد
قضية محضر 20 يوليوز كشفت للمغاربة قاطبة عن عدم استقلالية القضاء ، لقد كشف ذلك المنعطف الذي سارت عليه قضية ضحايا محضر 20 يوليوز عن رضوخ ذلك الجهاز لوزير العدل المنتمي لحزب العدالة والتنمية وتنفيذه لتوجيهاته.
إنه لمن الظلم والحيف أن يتم التراجع عن التزام دولة موقع وموثق وكان نتاج مبادرة ملكية سامية. هذا عبث ، هذا ظلم . إن أدعية ضحايا محضر 20 يوليوز متواصلة على من ظلمهم ومن شارك في ظلمهم عن بعيد أو قريب . إن أحوالهم ساءت بعد أن صار مستقبلهم معرضا للمجهول
il y a des gens qui selectionne des hadiths comme leurs ideologies les conviennent
par exemple un liberale(en partie maconnique) il aura un islam liberal
un gauchiste aura un islam gauchiste
un salafiste jihadiste aura un islam salafiste jihadiste
au maroc ,il y a des ministres maconniques actuels et aussi d'antan
donc les marocains il faut etre vigilant
تساؤل :
فيما يخص قانون معاقبة شخص عن طريقة معينة في اللباس ، ماذا يقول لنا من يدافعون عن هذا القانون بخصوص العداءة المغربية نوال المتوكل التي ركضت أمامنا و في التلفزة ببيكيني لاصق على اللحم و تريكو خفيف يظهر اغلب مفاتن الجسم ، لماذا فرحنا لها لما رفعت راية المغرب بمذاليتها الذهبية و لم نسجنها بحكم هذا القانون ، قانون التعرية ؟
جاوبونا و لكن خطيونا من ديك الجملة السحرية : الضرورة تبيح المحضورة.
الحديث بعيد عن الموضوع إن الله لا ينظر إلى أجسادكم , ولا إلى صوركم , ولكن ينظر إلى قلوبكم
فالله سبحانه وتعالى لا ينظر إلى العباد إلى أجسامهم هل هي كبيرة أو صغيرة , أو صحيحة أو سقيمة , ولا ينظر إلى الصور , هل هي جميلة أو ذميمة , كل هذا ليس بشيء عند الله , وكذلك لا ينظر إلى الأنساب , هل هي رفيعة أو دنيئة , ولا ينظر إلى الأموال , ولا ينظر إلى شيء من هذا أبداً , فليس بين الله وبين خلقه صلة إلا بالتقوى , فمن كان لله أتقى كان من الله أقرب , وكان عند الله أكرم , إذاً لا تفتخر بمالك , ولا بجمالك , ولا ببدنك , ولا بأولادك , ولا بقصورك , ولا بسيارتك , ولا بشيء من هذه الدنيا أبدا . إنما إذا وفقك الله للتقوى فهذا من فضل الله عليك فاحمد الله عليه .
قوله عليه الصلاة والسلام : (( ولكن ينظر إلى قلوبكم )) , فالقلوب هي التي عليها المدار , وهذا يؤيد الحديث الذي صدر المؤلف به الكتاب (( إنما الأعمال بالنيات … )) .
السلام عليكم جميعا ورمضان مبارك سعيد،
الجواب الصحيح عن تدخل القاضي هو تعليق الاخ عبد الله تحت الرقمين 12و14 جازه الله خيرا. السوْال الذي يجب ان يجيب عنه القاضي هو هل هناك من مخلوق يمكن ان ينظر الى قلوب الناس؟ ولكن كل مخلوق يمكنه ان ينظر الى عورة الاخرين و لهذا وجب وفرض الله علينا ستر العورة وامرنا بها رغم انه عز وجل يعلم السر و العلانية وذلك رحمة ورأفة بنا. احسن درس في هاته القضية، في نظري، هو جواب الرسول -ص- للشاب الذي اراد ان يعتنق الاسلام وطلب ومن الرسول عليه السلام ان يبيح له الزنئ.
وفقنا الله جميعا لما فيه خيرنا ورضاءـه وعمنا جميعا برحمته انه ارحم الراحمين.
je suis d'accord avec toi si lhini.. il ya plusiers dossiers qu'on doit donner la priorité pour attaquer le developement.et pour ce qui est tiré de vetement on est libre de s'habiller
من يتابع اهتمام السيد الهيني ، القاضي ، بقضايا حقوق الانسان من خلال مقالاته المتعددة و التي تأخد من وقته الكثير و تعرض منصبه للخطر ، لا يمكنه إلا أن يتأكد ان الرجل في حكمه في القضايا التي تطرح بين يديه لا يظلم أحدا منسجما مع ظميره بخلاف بعض القضاة القساة الذين يمكن ان يجزون بالبريئ في السجن مقابل رشوة ، مرتاحين الضمير .
على من ينتقد هذا الشخص من المعلقين ، ان يتمنى ، إذا شاءت الظروف أن يكون في قفص الاتهام في المحكمة ، ان تكون قضيته بين يدي قاضي من نوع السيد الهيني.
À Mr abdellah qui après avoir fait l'apologie de l'islam termine en disant "فا الاله الدي فرض عليكم الصيام الدي تصمونه هده الأيام هو نفسه الدي امر بلباس الحجاب للمرأة ،فا المسلم ليس حرا وإنما مطيع الله و مستسلم له لدالك سماكم الله مسلمون"Allah a ordonné le port du hijab à la femme ce qui n'est pas évident n'étant mentionné nulle part .le musulman n'est pas LIBRE ,il est seulement soumis et résigné cela est plus qu'évident et au lieu de dire il vous a appelé mouslimine ,tu aurais mieux dit moustasliminesa aurait mieux collé .
Bref ,pour convaincre il faut faire preuve de cohérence dans ses propos et être vigilant aux contradictions qui risquent de tout foutre à l'eau.reconnaitre que le musulman n'est pas libre n'a même pas empêché certains de ses adeptes ayant commenté sur le sujet de te "punir "la dose de l'anesthésie y est peut être pour quelque chose .
La liberté triomphera inéluctablement malgré toutes résistances ce n'est qu'une question de temps cher ABD ELLAH.
كل هدا مجرد كلام فالمرأة هي عورة في مفهوم الاسلام وفي مفهوم المنطق والطبيعي المرأة وجسدها يثير الشهوة الجنسية عند الرجل والعكس الرجل يثير شهوة المرأة لكن ليس بالجسد فقط فالمرأة عندما تظهر فرجها أو تدييها أو مؤخرتها وتصاحبها بمجوعة من الأمور فهدا يثير الشهوة الجنسية وبالتالي فلابد لها أن تلبي شهوة كل رجل أثارت شهوته وهدا قد يتعبها لأنهم كثر في الشرارع العام والعكس صحيح فعندما تكون المرأة محجبة فالرجل دائما يرغب في رؤية ما تخبؤه المرأة تحت التياب ولكن ادا أبرزت كل شيئ ولم تستر عنه شيئا فهو لن ياحها لكي يرى ما بالداخل لأنها قد أبرزت له كل شيئ فالحيوان تتار شهوته بشكل مغاير للانسان يكون دلك بالموسم وبعض الحيوات لها طرق أخرى ولكن الانسان شيئ اخر لدلك خاطب الله الانسان في جميع الخطابات باحترام المرأة وجسدها لأنه هو الأساس في استمرار النسل البشري لو لم تكون هناك نساء فالرجل لا يساوي شيئا في استمرار النسل المتبرجات لا يوجد فيهن المداق التي يوجد في المستورات وانتهى الموضوع المتبرجات باسلات والمحجبات حلوات لكن ليس بالحجاب اللباسي فقط بل بالعفة وعدم القيام بعلاقات جنسية متنوعة ومتعددة
عندما يتعلق الامر بلباس وتقزاب وحرية المرأة الكل ينفعل ويدافع عني الحرية الفردية وعندما يتعلق الامر بشغل وسكن والعيش الكريم وحرية التعبير وا وا وا لايتكلم احد لا قاضي ولا جمعيات ولا مجسل حقوق ذبان عفوا الانسان بحال الى كولشي المشاكيل حليناها بقا لينا غي مشكل لباس شي مالقا باش يشري ما يلبس وشي كاع مابغا يلبس الله يلطف بنا او يسترنا يا ربي امين
كلام في الصميم.لا بد من وضع حد للغوغاء.فالسلطات الأمنية و الأجهزة القضائية هي التي لها الحق في التدخل في وضعيات معينة.لكن يبدو أن عقليات ما قبل الدولة المدنية لا زالت مقتنعة حرفيا بالحديث الذي يقول"فمن رأى منكرا فليغيره بيده فمن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه".غير أن مفهوم المنكر فضفاض جدا و كل يراه باجتهاده الخاص حسب المذاهب و القراءات و المستجدات.لذلك لا يحق لكل من هب و دب أن يكون وصيا على الفراد و رقيبا على لباسهم.فالشخص قيمة في ذاته كما يقول المفكر الألماني كانط،ولا يحتاج لوصاية من أحد.خليو عليكوم الناس ف التيقار أعباد الله كلها أو حياتو.و الله هو الذي يحاسب الجميع في الدار الآخرة بما في ذلك القاضي إذا أخطأ، فلماذا تريدون أن تقوموا مقامه و كأنكم مقدسين و منزهين عن الأخطاء،بئس ما تفعلون.
je vais vous révéler un secret: tous ce qui m'attire et m'excite chez une femme se sont ses yeux, qu'elles mettent des jupes ou des voiles ça m'est égale, les yeux mes amis les yeux.. La seule solution à mon sens est d'enfermer la femme dans Ahanou nwalim
j'ai jamais ete heureux quand nawal matwakil ou une autre marocaine court dans une competition international
bref ,ce juge la a une vision selectif du hadith et l'interprete comme il veut
la question est telle quelle la place de ces libertes
individuelles dans l'espace publique
est ce qu'on fait comme les occidentaux qu'ont omis toutes les religions dans l'espace public
par exemple ,une femme peut se baigner torse nue, ou deux pd peuvent s'afficher en publique
ou c'est l'islam qui regule ces libertes individuelles
hespress svp publiez
الجواب أنه حرام،
قال رسول الله: "صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها توجد من مسيرة كذا وكذا."
فحكم الله في وجوب ستر العورة سائر على كل النساء و لا يستثنى منه اي امرأة لكونها تركض أو تسبح أو ما شاكل ذلك! فالمرأة في الاسلام تقوم بالرياضة في أماكن و قاعات خاصة بالنساء، لا ينظر إليهن الرجال و لا يتم تصويرهن و إذاعة ممارستهن للرياضة!
للأسف المسلمون اصبحوا يقلدون الغرب في كل شيئ، فقد صدق فيهم قول من لا ينطق عن الهوى، إذ قال صلى الله عليه و سلم: "لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر ، وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه " ، قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : " فمن"
فأصبحت النساء المسلمات يتشبهن بالكافرات في العري و في ولوج ميادين الفسق و الفاحشة كالألعاب الرياضية التي تكشف فيها المراة عن عوراتها و تقوم بحركات مثيرة امام الرجال، الخ…! وجب على المسلمين مراجعة كثير من تصرفاتهم و أفعالهم و قلع كل ما تراكم من باطل و منكر و فواحش!
اليوم نودع العقيدة بالقانون و الحريات الفردية و العامة
اللهم لا تاخدنا بما فعل السفهاء منا
الحرية الفردية لها حدود وحرية التعبير لها حدود وجميع الحرياة لها حدود.الله يلطف بنا. ناس قارية أو موعياش.
bravo monsieur le guge tu dit que la verite
Si on le juge veut chercher un critère et éléments objectifs de ce qui peut être considérer atteinte aux mœurs , il doit se demander si dans la société marocaine ce comportement est autorisé; autrement si les marocains et marocaines, dans n'import quelle région, acceptent et tolèrent ce comportement. Il ne doit pas appliquer son opinion personnel ni sa façon de voir les choses. d'une manière objective est ce que ce comportement existe dans la vie réelle des marocains; est ce qu'il est toléré dans les même circonstances. le but c'est d'éviter d'appliquer une politique d'un groupe qui cherche à imposer par des lois ses opinions à savoir sa politique. les citoyens marocains sont la vrai référence, si dans n'import quelle région marocaine, ville…, dans les mêmes circonstances le comportement est toléré, il faut protéger la liberté et même la loi sera inconstitutionnel car il ne coïncide pas aux attentes des marocains. faire attention aux lois faites par tel ou tel partie ou groupe!
12 – عبدالله
الأحد 05 يوليوز 2015 – 13:18
١)
السيد القاضي الذي احتج بحديث: "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"، ليبيح حق تبرج المرأة، نقول له الحديث لا علاقة له البتة بأحكام اللباس و لكن يتكلم عن التقوى و النيات التي في القلوب، فمعنى الحديث هو من قبيل ما ذُكر في الآية: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير}(الحجرات:13)، فالله لا يُفَضِّل مثلا إنسانا غنيا ابيض أشقر جميل الوجه و القامة على إنسان فقير أسود أشعت الشعر قبيح الوجه قصير القامة، و إنما يفضل الله من كان منهما الأتقى الى الله الذي يقدر مقام الله و يعظم أوامره و يخضع لها، و التقوى محلها القلب، … و الحديث يعني أيضاً أن الاعمال التي تقوم بها جوارح الانسان (جسمه) و ينفق فيها ماله أنها كلها لا ينظر الله اليها و لا يقبلها إذا لم تكن خالصة لله و كان القصد منها الرياء، .. فمثلا من كان يتصدق ليقول عنه الناس أنه كريم و رحيم لا تُقبل صدقته عند الله، و من صلى و حج و صام ليقول عنه الناس أنه متدين و تقي لا تُقبل عبادته الخ ! …
(يتبع)
اوجه التحية الشجاعة والشكر لهذا القاضي العالم الشجاع الذي جهر بالحق في قضية فتاتي انزكان وفي حق الحرية الفردية .انا مع هذا الطرح وأوافقه.الاخلا بالحياء العام والعري ينطلق في حالة عري الجسد بكامله .
اين الغيرة اين هو الخوف من الله
عن عائشة أن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق ، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا ، وأشار إلى وجهه وكفيه " . (رواه أبو داود في سننه4/358 ، والحديث مرسل واحتجّ به الإمام أحمد )
نور على نور الحمد لله أن المغرب يزخر برجالات من هذه الطينة و في كل المجالات فالمغرب بإذن الله لا خوف عليه و لا هم يحزنون و دستور البلاد الذي صادق عليه المغاربة و الذي يحمي الحريات الفردية و العامة كما هو متعارف عليها دوليا يجعل المغرب في مأمن من الغلو و التطرف و الجهل (و الله لا يعبد بالجهل ) ولننهل جميعا من هذا الدين السمح ولنراجع انفسنا إيمانا واحتسابا ولننفض عنا عصبية الجاهلية المتخلفة و المغرب يؤمن بجغرافيته بتاريخه حاضره و مستقبله والحمد لله الذي هدانا لهذا وم كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
السلآم عليكم ،ماتعيشه بلادي بسبب الغوغائين الذين يريدون زرع الفتنة بين الناس بسب أفكار لا تمت بصلة لا من بعيد ولا من قريب للإسلام، يعيبون فرنسا ولغة فرنسا لكن يعلق ،يتكلم ويعيش من إمتيازات ضرائب الفرنسين ،أليس هذا الإنفصام بعينه.لكن كل هذا الجنون بسبب بعض المفتين ناقصي العلم و الدين إستغلوا ضعف المستوى التعلمي والتقافي ل60%من الناس الذين يصدقون كل شيء بحكم ان الفقهاء عارفين لكل شيء لكن فاقد الشيء لايعطي وهذا منطبق على أغلب العلماء والفقهاء المسلمين.
اقول للسيد الباحث في القضاء انه احسن القول وكان موضوعي في اجابته على موضوع صاحبتا التنورتين وبالتالي فالمسألة تبقى اجتماعية ولا داعي لخلق الشوشرة داخل المجتمع من طرف اولئك الذين يصفون انفسهم بالحقوقين. واش اللي ماعندو مايدير يولي حقوقي ؟!
لماذا هذه الحرب الشعواء على فتاتين لبسو تنورتين هذا البلد فيه دستور يحمي الحريات الفردية على السلطات ان تتعامل مع هؤلاء الظلاميون بحزم نحن نعيش في دولة الحق والقانون دائما نسمع ان شابا بمجرد انه تصرفاته انثوية يتعرض للضرب وهناك من تعرض للقتل لانه لديه انثوية هؤلاء خلقهم الله هكذا هل انتم ستغيرون خلق الله
ارجوا من السلطات مرة ان تطبق القانون
اودي حقيقة الحرية الشخصية يجب علينا احترمها . ولكن ان لا ننسى قوله تعالى ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما) (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم)
هاد الناس بغاو يكرهونا ف الإسلام.جاء في إحدى القصص أن امرأة خانت زوجها فجاؤوا عند عيسى بن مريم و أخبروه أنهم يريدون رجمها حتى الموت.إتفق معهم،و عند يوم الرجم إشترط عليهم أن يتقدم ببداية الرجم الشخص الذي لم يسبق له أن اخطأ في حياته،فتراجع الكل.
اوجه تحية والشكر لهذا القاضي العالم الشجاع الذي جهر بالحق في قضية فتاتي انزكان وفي حق الحرية الفردية لكل كاتب حول قضية حرية اللباس الدين ليس فيه ا لحرية قوله سبحانه وتعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: 7].ثم قال انَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
Mr le juge je pense que vous avez tors de dire des choses pareil parce que en france la source de votre democratie a interdie les femmes musulmanes de porter le foulard ou tu trouve le droit de l homme dans cette situation pourtant leur religion et loi ne l interdisent pas
الهيني مفخرة القضاء المغربي والعربي ، قاض مستقل ذو فكر متميز، محب لوطنه وملكه ، ومخلص لرسالة القضاء رغم كيد الكائدين، حفظكم الله ورعاكم بعينيه التي لا تنام . ودمتم نبراسا للعدالة .
الفصل 483 : من ارتكب إخلالا علنيا بالحياء وذلك بالعري المتعمد أو بالبذاءة في الإشارات أو الأفعال، يعاقب بالحبس من شهر واحد إلى سنتين وبغرامة من مائتين إلى خمسمائة درهم.
ويعتبر الإخلال علنيا متى كان الفعل الذي كونه قد ارتكب بمحضر شخص أو أكثر شاهدوا ذلك عفوا أو بمحضر قاصر دون الثامنة عشرة من عمره، أو في مكان قد تتطلع إليه أنظار العموم.
أين هو الغموض وعدم الفهم في هذا الفصل يا سيدي الكريم ؟
كووووولشي واضح أو باين، فحال الشمس ف.وسط السما.
يا قضاة المغرب اتقو الله في هذا الشعب المسلم والمسالم…
السيد القاضي الذي احتج بحديث: "إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"، ليبيح حق تبرج المرأة، نقول له الحديث لا علاقة له البتة بأحكام اللباس و لكن يتكلم عن التقوى و النيات التي في القلوب، فمعنى الحديث هو من قبيل ما ذُكر في الآية: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير}(الحجرات:13)، فالله لا يُفَضِّل مثلا إنسانا غنيا ابيض أشقر جميل الوجه و القامة على إنسان فقير أسود أشعت الشعر قبيح الوجه قصير القامة، و إنما يفضل الله من كان منهما الأتقى الى الله الذي يقدر مقام الله و يعظم أوامره و يخضع لها، و التقوى محلها القلب، … و الحديث يعني أيضاً أن الاعمال التي تقوم بها جوارح الانسان (جسمه) و ينفق فيها ماله أنها كلها لا ينظر الله اليها و لا يقبلها إذا لم تكن خالصة لله و كان القصد منها الرياء، .. فمثلا من كان يتصدق ليقول عنه الناس أنه كريم و رحيم لا تُقبل صدقته عند الله، و من صلى و حج و صام ليقول عنه الناس أنه متدين و تقي لا تُقبل عبادته الخ ! …
هذا ما يسمى بالفهم الخاطئ للدين و التطاول على القرآن و استعماله لغير مقاصده، انت تفعل نفس فعل المتطرفين بإخراج الآية من المغزى الحقيقي الذي جاءت من اجله و استعمالها لتضليل الناس خاصة الجهلاء، و انا استغل هذه الفرصة لدعوة الناس للتفقه في دينهم و الاستماع للعلماء المغاربة كالشيخ "سعيد الكملي"