24 ساعة

مواقيت الصلاة

25/07/2014
الفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
03:4905:3112:3916:1819:3821:05

النشرة البريدية

استطلاع الرأي

هل أنت راض عن الدراما الرمضانية التي أنتجها التلفزيون العموميّ المغربيّ؟

الكلمات الدليلية:

لا يوجد كلمات دليلية لهذا الموضوع

قيم هذا المقال

4.00

كُتّاب وآراء

الرئيسية | صوت وصورة | العين الشريرة

العين الشريرة

Partager

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس

الإشتراك في تعليقات نظام RSS تعليقات الزوّار (60)

1 - mmo 9raynate الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 03:11
العين حق,والله يحفضنا من القواسة
2 - WAFI الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 05:21
للأسف أنا أعاني ,, الجميع يعتبرون "قواس" ,, انا لا اقصد أنا أكون كذلك
في الأول كنت اعتقد أن الأمر بمجرد الصدفة لكن مع الايام لاحظتك ذلك كما لاحظه الكثير من أصدقائي وأفراد أسرتي :(
جرب الرقية الشرعية ولازال الامر يتكرر :(
3 - قواس الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 05:41
في عصر التكنولوجيا, عصر المعلوميات, عصر الأسلحة الذكيــة والقنابل الهيدروجيــنية, في عصر التقنية الحيــثة والاتصال عبر الأقمار الصناعية في عصر التطور الطبي, مازال البــعض يؤمن بخرافة العيـــن والسحر والشعودة ويعتــقد في الجن والتباسه بجسـد الانس وكأن الدنيا ضاقت به ليتخد منه مسكنا, مازال عندنا من يزور الشوافة ويلتمس جوابا عن مستقبله الخفي وفينا من يزور الفقيــه ليقرأ عليه تمائم ويحرز له بماء الزعفران الأصفر ويشترط عليه على سبيل الاتفاق المبدئي النية الخالصــة كي لا يقفد العلاج مفعوله السحري ويظل السسؤال المحيـــر لماذا ينتشر الايمان بالخرافات في الأوساط الفقيــرة و الجاهلة بخلاف الدول الأكثر تقادما؟ هل هناك قاسم مشترك ؟؟
4 - Aziz الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 06:44
C'est des infidels ces gens la qui disent que ca n existe pas.
Mais il ya aussi des ignorants qui crois que lkhmissa te protege de ca.
C'est juste Allah qui peux te proteger.

Merci a hespress de nous montrer ces infidels pour que la majorite des marocain les voit qu ils ne sont pas des musulmans
5 - amir الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 06:46
اذا كان البعض يظن ان الانسان كان يعيش الاف السنيين وكان عملاق فلا استغبرب من العين
6 - bouazza a u.s.a الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 06:51
ان الله سبحانه وتعالى هوالذي خلق هذا الكون وما فيه فعليه يجب ان يكون توكلنا في كل امر اهمنا مع الاستغفار والتوجه له باالدعاء وهوالمعين انشاء الله
7 - abdou alaoui الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 07:41
وجه النبي الكريم المصاب بالعين إذا علم من عانه أن يأخذ ماء وضوء من عانه بعدما يكون قد جمعه في إناء كـ"البانيو " مثلا فيغتسل به
وإذا لم يعلم من عانه فعليه بالرقية بالقرآن والتوسل إلى الرحمن أن يرفع عنه ما أصابه
كما وجه صلى الله عليه و سلم المسلمين لقول "ماشاء الله تبارك الله" عند رؤية ما يعجبهم عند إخوانهم حتى لا يصيبوهم بسوء
عافى الله جميع المسلمين
8 - الصديق الوفي الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 09:05
السلام عليكم
هذا الدكتورعذرا علي هذه الكلمة جاهل جدا جدا لا يعرف ما جاء في الاحاديث النبوية ولا في الأيات القرآنية فهناك دلائل قرآنية علي الحسد وكذلك الأحاديث النبوية وهناك رقية شرعية يجب علي هذا الدكتور لا يصلي ولا يعرف ما جاء في القرآن أنشري يا هسبريس حتى يعلموا أن بعض الأطباء جهلاء لا يدرون شيء عن إسلامهم ودينهم ويقولون علي انفسهم أنهم أطباء النفس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قال تعالى في محكم كتابه في سورة البقرة : وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (109)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

الله يهدي الجميع
9 - abousoumaya الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 09:39
بكلامك هذا لقد ضربت أقوال الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم عرض الحاءط و أي علم أحسن ممن جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أسي نبيل عبد الصمد
10 - zakaria الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 09:45
بسم الله الرحمان الرحيم "وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ"سورة القلم 52

بغيت هاد الاية لكريمة يشوفها دوك الجهال لسمحو فكتاب الله وتبعو الباطل " علم النفس"??? يا عباد الله هاد العلم ليس بعلم اسلامي اصله من علماء ملحدين لا يؤمنون لا بالاه ولا بشيطان .
العين حق,والله يحفضنا من شر حاسد اذا حسد. سبحان من يحق الحق بكلماته ولو كره الكافرون.
اللهمّ صلّ على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار و صحبه الابرار
11 - زينب الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 10:10
اعود بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة
12 - Abdelilah الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 10:31
Du n´importe quoi et la preuve est ces choses seulment passe en melieu pauvre culturelment et economiquement cést a dire en leieu rural et les marginaux de la ville.
Si c´etait vrai on poura lancer nos yeux au american et ou israelien pour liberer la Palestine...etc
13 - faissal الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 10:34
الله يهدينا راه تانعرفوا مزيان بان العين حق ولكن فين حنا من سيرة ديالت الرسول صلى الله عليه وسلم.
بعض الأحاديث الواردة في العين
رقيـة جبريــل عَلَيْهِ السَّلاَمُ
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقَاهُ جِبْرِيلُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِى عَيْنٍ. صحيح مسلم
وعَنْ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، يَقُولُ : أَتَى جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ ، وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ ، اللَّهُ يَشْفِيكَ. سنن ابن ماجة- قال الشيخ الألباني : حسن
14 - المهراز الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:00
وأي عين تتحذثون عنها هذا أكبر هاجس يتخوف منه الكبير ثم الصغير ثقافة الأغبياء أعطيكم ميثال جل المثقفين يزينون السيارات بآيات من اقرآن والحجابات في الجيب والثمائم
ثوكل على الله لاتصيبك الآما قسمه الله لك والسلام هذه هي ثقافة العصر
15 - hilal الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:01
قال رسول الله صلي الله علية وسلم :(من رأى شيئا يعجبه، فقال ما شاء الله لا قوة إلا بالله، لم تضره العين).

وكذالك قوله صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مَالِهِ ، أَوْ أَخِيهِ مَا يُحِبُّ ، فلْيُبَرِّكْ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ

وهنا استوجب علينا أن نأخد الحيطة والحذر كما قال ضيوف برنامج بدون حرج.
الشرع استدل بوجود هذه العين وكذالك علماء الطب
أما هذه الظاهر في المغرب فهي مجرد حقد على الآخر
اتبع نصائح الشرع وستجد الحلول
16 - ould mi zahra soussia الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:06
العين حق والنبي( ص) اشاراليها وكمسلمين لايمكن ان نشك في ذلك فلا نغالي في الفكرة وان نتخوف اكثر من اللازم حتى نسقط في اوهام تؤدي بنا الى الاضطراب النفسي نحن في غنى عنه..
التخوف من انسان( يضرب بالعين) هو وهم في حد ذاته ليس الا.
17 - neutre الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:15
سبحان الله ،وانا استمع الى تفسيرات علم النفس المغاربه ،وكانني ارى اجانب ترجمة لغتهم الى العربيه .البعد عن الدين مصيبه .
18 - أحمد البيضاوي الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:30
العلم على الرأس والعين وبدون تقدم في العلم تفنى الإنسانية , لكن هناك أشياء تقع دون إيجاد جواب مقنع لها قد تحدث لبعضنا في حياتنا اليومية ولايستطيع العلم الحديث الجواب عنها ولكن بطبيعة الحال فالعلماء والمتخصصون يدافعون عن علمهم لكن من " ناحية عملية حسابية صرفة" شيئ مهم جدا يتناساه العلماء وهو أنه لحد الآن لم يصلوا لمرحلة العلم والإحاطة بكل شيء في حياة البشر حتى يكون لهم رأي قاطع بالموضوع, حتى وقت قريب كانت طريقة العلاج الصينية الشهيرة بالوخز بالإبر طريقة يقال عنها بالبدائية الغير النافعة والتي يخدع فيها الناس دون جدوى , اليوم هي تستعمل حتى في المستشفيات الأوروبية.

هنا شيء مهم آخر , من قال بأننا نحن البشر نسمع ونرى كل شيء من حولنا؟
ألم تفكروا يوما بأن عيوننا وآذاننا مبرمجة على ترددات " موجات صوتية " لاتستقبل إلا مايدور داخل هذه الموجات الصوتية, ربما هناك أصوات وأشياء تدور حولنا لكن بترددات موجية لانستطيع إلتقاطها.
مثال الراديو والتلفزيون مثلا كل يرسل على موجات خاصة ولا أحد يستطيع إلتقاط الآخر. عين البشر كاميرا وأذنه ميكروفون إن أردنا التبسيط.

كل شيء جائز مع الحذر.
19 - موهاجر الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 11:47
يااخوتى لاتختلط عليكم الامور نحن نبرر كل شيء ونسببه للعين هي من الناحية النفسية ربما تسبب لشخص ما مشاكل عائلية عويصة..لمادا لا نؤمن بالله ومكتابه ونحن مسيرون في ما هو غيبي وليس مخيرون!!
فلا داعي مثل هده الميتافيزيقيات التي تبعدنا عن الواقع المؤلم الدي بسببه تدهورت الصحة والتعليم والتشغيل والانتاج ....واقول اخيرا ما ذكر في القرءان الكريم...
لو اجتمع عليك الانس والجن ان يؤدوك بشيء فلن يقدرو.......( ارجوا من الاخوة التصحيح ..ومعدرة وجزاكم الله خيرا)
20 - joual الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 12:07
لقد تتبعت هدا البرنامج وقد لاحظت ان السوسيولوك العطري يتكلم بدون ارقام ويعمم بعض الاشياء على كل المغاربة واقول ان البرمجة السلبية تولد سلوكيات سلبية والمغاربة معضمهم يلقون فشلهم على العين والحسد
21 - hasssan الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 12:44
العين حق ولاكن الا درنا شي حوايج متنخافو منوالو ادكار الصباح او المساء او الفجر في الجماعة اونتوكلو علئ الله منخافو من والو
22 - allal الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 13:23
و الله لو ترك المجال لاستاد العلوم الاسلامية حتى يتكلم اكثر لكان احسن.
فلولا القران العظيم و سنة سيدنا محمد.ص. ما كنا لنعرف بان هناك قوى خفية خلقها الله في الكون.فهناك الشيطان الدي يوسوس.و هناك السحر. و هناك العين.و هناك النفس الامارة بالسوء .و هناك شياطين الانس و الجن.......
و شواهد الواقع و الناس تثبت هدا كله. واخبار الله عز وجل بدلك لا يترك مجالا للشك.اما كلام استاد علم النفس و استاد علم الاجتماع فمردود عليهما ما داما لا يؤمنان بالقران ككلام الله و بكلام نبيه المصطفى .ص. والدي لا ينطق عن الهوى.
اما فريد و اتباعه فليس عندهم مرجعية حقة مثل ما هي عند علماء المسلمين.
23 - azouzo الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 13:31
العين حق اب من احب وكره من كره ونسال الله السلامة والعافية،وإذا كان البعض لايؤمن بذلك فذلك شغلهم ومن كفر فان الله غني عن العالمين وعندما يصاب احدهم ان كان كما يدعي فلا يلجأ الى الله ولينظر
24 - hachim الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:07
اللهم احفضنا من اعين الجن و الانس
25 - أبو فهد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:09
بسم الله الرحمن الرحيم

ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير من الأحاديث المنبهة على خطر العين ومن ذلك :
قوله: ( إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه ، فليدع له بالبركة فإن العين حق ) .
وقال: ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين)
وقال: ( العين حق تستنزل الحالق) أي تسقط الجبل العالي
وقال: (العين تدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر) والمعنى أن العائن ، قد يقتل إنسانا بعينه، وقد يصيب الجمل بعينه فيمرض ، فيذبحه صاحبه فيطبخه في القدر .
وقال:(العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا
والأحاديث كثيرة في هذا لباب .
وبالجملة فإن العائن : لا يستفيد من ذلك شيئا ، فهو لم يصب بعينه هذه يهوديا ولا نصرانيا ولا مجوسيا وإنما أصاب نفسه أو أخيه المسلم بسوء.

أولا: الحصن الذي يستعمله الشخص دائما حتى لا يصيبه مكروه فما هو هذا الحصن الحصين ؟
إنها الأذكار والأوراد الشرعية التي ينبغي للمسلم المحافظة عليها فلا يصيبه مكروه ولا عين ولا غير ذلك .
ومن هذه الأذكار : قراءة آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم ...) كاملة في كل صباح ومساء وبعد
26 - HADA WASSIM الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:24
للأسف أنا أعاني ,, الجميع يعتبرون "قواس" ,, انا لا اقصد أنا أكون كذلك
في الأول كنت اعتقد أن الأمر بمجرد الصدفة لكن مع الايام لاحظتك ذلك كما لاحظه الكثير من أصدقائي وأفراد أسرتي :(
جرب الرقية الشرعية ولازال الامر يتكرر :(
27 - rajae ammari الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:30
انا من رايي ان العين حق ولاكن يجب الاقتضاء بالله و الايمان بالقدر
28 - nawal angad الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:41
متى العلمانيون يقرنون علمهم بدستور القرآن الكريم وأحاديث الرسول ص ،هم مسلمون أم لم يدرسوا على الأقل ألم يقرؤوا امعوذتان :* من شر حاسد إذا حسد*
لذلك نفتقذ للعلماء مثل زغلول النجار حفظه الله للأمة أجمع
29 - كفانا خرافات الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:45
يااخوة
سيدنا يعقوب طلب من ابنائه الدخول من ابواب متفرقة ليس خوفا عليهم من العين كما يعتقد ولكن كي يحصل كل واحد منهم على حنطة
لماذا وصل النصارى الى هذا التقدم الكبيرولم تصبهم العين ام هي تصيب المسلمين فقط
كفاكم جهلا
اما الاحاديث اما انها غير صحيحة او ان العلماء اخطؤوا الشرح فهم يصيبون ويخطؤون ويحبون الخرافات
30 - أبو فهد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 14:47
كاملة في كل صباح ومساء وبعد أداء الصلاة .
وقراءة :(قل هو الله أحد) و(قل أعوذ برب الفلق ) و(قل أعوذ برب الناس ) كل سورة ثلاث مرات في الصباح وفي المساء.
وقراءة آخر آيتين من سورة البقرة ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ..... ) إلى آخر السورة.
هذا بالنسبة للآيات ، وقراءة القرآن بعامة فكله شفاء ودواء.
وأما عن الأدعية النبوية :
فيقول الإنسان عند الصباح والمساء: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ، ثلاث مرات إذا أصبح وإذا أمسى.
ويقول: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، ثلاث مرات في الصباح وفي المساء. إلى غير ذلك من الأذكار.
فمن حافظ عليها حفظه الله من كل سوء.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس: ( احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك )
فالنجاة النجاة من هذا الأمر وغيره بالرغبة إلى الله والاعتصام به وهو يحكم ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم. ( قل أعوذ برب الفلق. من شر ما خلق. ومن شر غاسق إذا وقب. ومن شر النفاثات في العقد. ومن شر حاسد إذا حسد).

واستغفر الله لي ولكم.
31 - زهير الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 15:37
هل علماء النفس يعرفون مثل االرسول عليه الصلاة والسلام الذي قال : العين حق.
32 - LADY VOW الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:08
انا مكنامنش بالعين ولا بتقواس و لا بزهر هدشي غير خزعبلات و شماعه كيعلقو عليها الفاشلين فشلهم لان الحض والزهر كمعملوه بيدينا ماشي نعسو او نتكاسلو وفلاخير نقولو نا عندنا زهر لا حض وهده قاعدتي في كل شي وعوض منلومو الناس علاش قوسو علينا او عينونا علاش ال1مننا مايشوفش راسو فالمرايا لانها الوحيده لي مستحيل تكدب علينا واكيد غنشكتاشفو شلا عيوب كدالك لي تاخر نصيبها في العتور على ابن الحلال مفروض تشوف عيوبها وتصلحهم ماشي تعلق شماعة عيىبها على الغير والغريب في الامر كنشوف شي وحدات او ناس مافيهم ما يتشاف او ليس عندهم شيء يحسدون عليه او يستاهل ال1 يغير منهم وكيبقاو يشكيو من العين و التقواس بصراحه كنبقى غير نشوف فيهم وساكته مكنعرفش باش نرد عليهم و المصيبه انهم كيكدبو الكدبه ويصدقوها وكيعيشو فالوهم و مكيبغيوش لي ينصحهم ويقول لهم الحقيقه لهدا كنقول ان الحض و الزهر حنا لي كنعملوه لراسنا و بيدينا وخصنا ننساو هد التخربيق و المرض ديال العين و تقواس لاننا لو بقينا نفكرو هكدا ما عمرنا نوصلو او نزيدو للقدام هكدا كنفكر و كنتعامل و الحمد لله ناححه في عملي ولله الحمد لي وفقني وولاو الناس كيسولوني ما هو السر
33 - الى مهاجر 19 الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:18
اردت ان اوضح لك اخي الكريم اولا هذه ليست ايه وانما حديث لقول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر رضي الله عنهما ( يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده اتجاهك اذا سالت فاسال الله ةاذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجمعت على شيء فلن ينفعوك بشيء الا قد كتبه الله لك وان اجتمعت على ان يضروك فلن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف)واخيرا او ان اقول بان العين حق والسحر حق ومن يريد الاطلاع اكثر فليكت ف اليوتيوب علامات العين والرقية الشرعية منها وتقبلوا مروري اخوكم الغريب
شكرا اخي الناشر
34 - العبد الفقير الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:25
كمسلم أومن بأحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم الصحيحة و إلا فقد كفرت. يجب على المسلم أن يومن بالعين لكن بدون إفراط و لا تفريط يعني لا نبالغ كثيرا حيث إذا فشل أحدهم في دراسته أو وظيفته أو مرض أو غير ذلك ينسبها للعين. هناك علمان علم الغيب و علم الشهادة. يمكن أن نصل بالتحصيل و ألإجتهاد إلى أعلى مرتبة في كل المجالات التي سمح الله لنا بمعرفتها لكن في المقابل هناك علم لا يمكن لنا أن ندركه أبدا لأن الله لم يسمح بذلك و هو علم الغيب. القرآن العظيم تحدى كل البشر أن يعلموا شيئا عن الروح و الموت و الملائكة و الجن و مازال هذا التحدي مرفوع حتى قيام الساعة. أتعجب رغم ظهور كل العلامات الصغرى التي أخبرنا بها الصادق المصدوق محمد عليه الصلاة و السلام مازال بعضهم يتفلسف و يعاند. كفى بالموت عبرة لمن لا عبرة له و أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله.
35 - ابو عمار الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:36
لا شك ان هذا الدكتور مقتصر في دراسته لعلم النفس على ما تركه داروين وامثاله
36 - إبن الوليد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:46
يقول النبي صلعم في حديث شريف:العين عينان عين الإنس وعين الجن..وجاء في القرآن الكريم: ادخلوا من أبواب متفرقة.صورة يوسف.أمر سيدنا يعقوب أبنائه حين يصلون أرض مصر كل واحد أن يلج من باب حتى لا تصيبهم عين لأنهم كانوا عصبة .حين ركب سيدنا نوح السفينة دعا ربه:أركب فيها بآسم الله مجراها ومرصاها إن ربي لغفور رحيم.وهاذه كانت رقية له ولقومه..هاذا ما لم يدكره الأستاذ في الدراسات الإسلامية مع الأسف .حتى يتأكد للجميع أن العين حق..لذا وجب التذكير بهاته الآيات القرآنية والسلام.
37 - إبن الوليد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 16:46
يقول النبي صلعم في حديث شريف:العين عينان عين الإنس وعين الجن..وجاء في القرآن الكريم: ادخلوا من أبواب متفرقة.صورة يوسف.أمر سيدنا يعقوب أبنائه حين يصلون أرض مصر كل واحد أن يلج من باب حتى لا تصيبهم عين لأنهم كانوا عصبة .حين ركب سيدنا نوح السفينة دعا ربه:أركب فيها بآسم الله مجراها ومرصاها إن ربي لغفور رحيم.وهاذه كانت رقية له ولقومه..هاذا ما لم يدكره الأستاذ في الدراسات الإسلامية مع الأسف .حتى يتأكد للجميع أن العين حق..لذا وجب التذكير بهاته الآيات القرآنية والسلام.
38 - muslima الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 17:10
pour lady vow كنت مثلك لا أثيق في العين ولا الحسد ،وكنت لا يهمني أحد مثلك ،إلى أن ذخلت المستشفى فأرعبت و أحسست أن الأمر جاد فبحث في كتب الدين فعلمت أن العين حق ،والرسول ص لا ينطق عن الهوى بل بوحي ،والمشكل يكمن في أن لا نستسلم للحساد والعيون الشريرة بقراءة القرآن والأذكار وأنصحك كأخت أن تؤمني بها ،لأن الرسول ص أوصانا بالحذر منها والأخ فهد قد ذكر كل السور والأحاديث الشريفة التي تدل على ذلك
39 - chamali الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 19:01
الامراض النفسية مسيطرة على معضم المجتمع والفضول يتحول عندنا الى غيرة والغيرة تتحول الى حسد واغلب افراد المجتمع مريض بالمضاهر الخداعة ويعيشون للاخرين حتى اعراسنا نخصصها للاخرين وادا حصل طلاق نلقي بفشلنا عليهم وندخل العين في كل ما هو سلبي
مازلنا لم نتحرر بعد كي نعيش لانفسنا ونترك الاخرين يعيشون لانفسهم مازلنا لم نتحرر من الكدب على انفسنا لكي نكون صادقين مع انفسنا
مادا سننتضر من مجتمع مازالت الامية والخرافة مسيطرة عليه
40 - مغربي الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 19:08
أتأسف كثيرا لمستوى التحليل الذي قدمه أستاذ علم النفس الذي كنت أنتظر منه تحليلات علمية معمقة في الموضوع لكن للأسف قد نفى و جود العين .
العين موجودة بالكتاب و السنة و التحصين الوحيد هي الأدعية و الأذكار الصباحية و قد عبر أستاذنا الفاضل بأن العين سهم قاتل فقد أصاب قلب الجواب حيث بدأت دراسات تقوم بتحليل الموجات التي ترسلها العين نحو الهذف .
رسولنا يا أستاذ علم النفس لا ينطق عن الهوى فهناك أحاديث تخبرنا أن عينة كبيرة تموت بسبب العين لذا أنصح أي باحث أن يسلم بوجود العين قبل الشروع في البحث.
41 - امل الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 20:19
الدكتور ابراهيم الفقي رحمه الله فسر القوى الخارجية المؤثرة في نجاح الفرد تفسيرا علميا وواضحا واشار في تحليله العلمي والاجتماعي والنفسير لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .وبين انواع الاشعة التي تؤثر في المجال المغناطيسي والنفسي لكلشخص بل ولكل شيء ليس كتفاسير هؤلاء الجوفى اليس في مغربنا عاماء ومحللون غير الناس السطحيين
42 - الشمندر الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 20:52
العين حق و الكلام في هذا الموضوع يحتاح إلى الكثير من الوقت, و ردا على من لا يؤمن بالعين, فلما علمنا الرسول الكريم عليه الصلاة السلام قول ما شاء الله و لا قوة إلا بالله؟ عند رؤية أي شيء يعجبنا و يبهرنا, لأن من الأسباب الرئيسة العين هناك الحسد, فالإحساس بالحسد يؤثر سلبا على صاحبه و على المحسود, فقول ما شاء الله و لا قوة إلا بالله يذهب الحسد من القلب و بالتالي العين
43 - مول الكوتشي الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 21:26
السي نبيل عبد الصمد : العين المادية فعلا كسائر الأعضاء، لكن كل عضو يشع وهو أكثر من شيء مادي العين مثلها مثل المدفع والإشعاع هو الشحنة التي تنطلق حين ترى شيئا يفتنك، أو يغضبك ...
أما السيد القواس تدخل رقم 2، فالعلم والتكنولوجيا هي التي أثبتت وجود شيء في الإنسان غير منظور لا يراه الإنسان العادي انظر effet kerlian، aura ... وانظر أيضا mécanique quantique فزياء التذبذبات، الموجات ، الطاقة ... مواضيع خصبة ، وانظر أيضا la circulation du Qi أو تشي: واقراوا أيضا عن أمواج المخ α،βوψ وحالات الإنسان أثناء الهدوء وأثناء الغضب، وحالة الايمان القوي، وحالات الشك، وحالات الخوف ، واعلموا أيضا أن هناك سلاح فتاك اسمه الدعاء ...
القوي غير المؤمن يأخذ حقه بيده ويضرب قد يقتل أما المؤمن يتبع ظالمه بـ "دعوة على ظالمه" ربما تمتد إلى الأحفاد ...
أمور لا ينكرها إلا جاهل
44 - قواس الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 21:30
مشكـــلة المؤمنين بالعيــن وغيرها من الخرافات أنهم لا يملكون دليلا علميا منطقيا واحدا يواجهون به المنهج العلمي الموضوعي الذي ينفي وجود ما يسمى بالعيــن بمعناها المتافيزيقي عدا التأثيــر النفسي على الشخص الذي يعتقد ويؤمن ايمانا راسخا أنه فعلا مصاب بالعيــن أو المس وهذا يسمى في علم النفس بالايحاء أي ايهام الشخص لنفسه -دون وعي منه- على أنه مصاب بمرض ما سببه عيــن شريرة ...الدكتور حيــنما يزوره المريــض في عيادته يتعامل معه بأسلوب الفحص الطبي الذي يبحث في أعراض المرض ثم يشخصه ومن تم يدرك أسبابه الحقيقية اذن نحن أمام حالة طبيعية جدا والمؤمن بالعيــن لم يحدد لنا هل سبب الأصابة بالأمراض العضوية هو العيــن وحتى لو سلمنا بذلك فلن يظهر لها أثر في عملية التشخيص الطبي لأنه في النهاية يعتمد على قوانين موضوعية أي الأسباب والمسببات اذن لا أثر لوجود العيــن هنا حتى لو أردنا تبريرها علميا.
45 - ابو سعد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 21:47
العين حق لاشك فيها ثابتة بالكتاب والسنة وبواقع الأمم المتكررة يقول الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم وإن يكاد الذين كفروا....أي يعينونك بأبصارهم قال ابن كثير رحمه الله وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله وان الاصابة بالعين كان في بني إسرائيل وقد كانت العرب إذا أراد أحدهم أن يعتان أحدا تجوع ثلاثة أيام ثم اعتانه ولقد قال الحسن البصري رحمه الله دواء من أصابته العين أن يقرأ هذه الآية {قل أعوذ...} قال قتادة أي من شر عينه ونفسه وقال ابن القيم رحمه الله كل عائن حاسد ولما كان الحاسد أعم من العائن كانت الاستعاذة منه استعاذة من العائن وقال ابن عطية إن عين الحاسد في الغالب مؤثرة نعوذ بالله من شرها ومن لطائف هذه الآية أن بعض العامة يقولون للحاسد إذا نظر إليهم الخمس على عينيك ويشيرون بالأصابع الخمسة وهذا غلط بين إذ المراد بالخمس هي آيات سورة الفلق
46 - ابن الوليد الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 23:39
العين قوة باطنية روحية قوية أقول هاذا للدكتور وقراء هسبريس..القرآن جاء بكثير من الآيات الكريمة كسورة قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن غاسق إذا وقب ومن شر النفاثات من العقد ومن شر حاسد إذا حسد . صدق الله العظيم.لنتأمل جيدا ما جائت به هاته الآية الكريمة وكم كان عدد كلمة-شر-
والشر كثير يعلمه إلا الخالق لهاذا الكون منه ظاهر للإنسان وما هو خفي. كما أقول للدكتور النفس شيئ والروح شيئ آخر !النفس تتشخص يمكن ذلك وتكتشف.لكن الروح لا أبدا !هنا عظم الشيئ وخفي عن الإنسان البشري .وقل الروح من أمر ربي..وقال الله سبحانه ونفخنا من روحنا..إلى غير ذلك..إذا كنا نرى والأوروبيون يشهرون الصليب في أعناقهم كعلامات للحفظ من الأذى ومن الشرور الظاهرة والخفية أينما حلوا وآرتحلوا ورقية دائمة أيضا وكإشارة الإعتقاد والإيمان ولم لا نحن المسلمون؟ألا يحق لنا أن نأمن ونتقي الشرور ونحن أصحاب دين حق ؟
47 - بنمهفاك الثلاثاء 05 يونيو 2012 - 23:46
الانسان يخاف من المجهول و المجهول يكون هو المرض او خسارة مالية او مكروه يمكن ان يصيب الانسان. هدا الانسان نفسه هو من صنع ادوات للتخلص من هدا المجهول و الادوات هى التمائم و الحروز و ......واضن ان كل الانسانية بما فيها حتى الاوروبيين المتقفين هم superstitieux و اضن ان الانسان محتاج للايمان ليبعد عنه حوس العين و السحر و ما شابه ..الانسان هو الدى صنع هوسه و هو الدى صنع ادوات التخلص من هدا الهوس . و يبقى الدين الاسلامى احسن طريقة للعيش بسلام و وتحمل صعاب الحياة و لكم واسع النضر
48 - عبد لله الأربعاء 06 يونيو 2012 - 00:04
بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين أما بعد: إني أطلب من ذلك الأستاذ الكريم الذي يسمي نفسه دكتور علم النفس أن يتقي الله في نفسه وأن يدرس دينه الذي سماه (ثقافة الناس). أما بالنسبة للعين فالعين حق ولكن لايجب أن تكون عقبة في طريقنا بحيث تولد لدينا نوعا من الوسواس الذي قد يؤدي بنا إلى الهلاك.
49 - momenbellah الأربعاء 06 يونيو 2012 - 01:18
العين حق اكثر من اربعين معلق اغلبيتهم يومنون بالعين والجن, يتحكم فيه العراف نحن المغاربة عندنا منهم عدد كبير لكن لحسن الحض ليس لهم عيادات لعلاج هدا المرض الذي اصابهم وهدا التخلف والامية . لانسغرب اذا قام هؤلاء يوما ما يطالبون بقسم السحرين والعرافين في مستشفيات المغرب وعلى حساب التغطية الصحية ramed : علاش هد العين كتقوس غير الفشلين في اعمالهم?الله احفظنا من الشعود ومن يومن بها ومن يشجع علئ ممارستها! واشكرالقائمين بهد النشر! DANKE
50 - ادم بن مبارك الفاروقي الأربعاء 06 يونيو 2012 - 01:53
السلام عليكم
اولا: سي نبيل عبد الصمد الم تصدق قول النبي صلى الله عليه وسلم
العين حق لاشك فيها ثابتة بالكتاب والسنة وبواقع الأمم المتكررة يقول الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم وإن يكاد الذين كفروا....أي يعينونك بأبصارهم قال ابن كثير رحمه الله وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله . سي نبيل هذا العبد الفقير الى الله عز وجل دكتور في السويد في علم النفس وااقول انا العين حق وسلام عليكم
51 - يوسف الأربعاء 06 يونيو 2012 - 02:47
لا حول و لا قوة الا بالله.
اللهم ان هذا منكر. هل لاخظتم آثار العولة على المجتمع...
العين حق و التطير حرام.
52 - ابن الوليد الأربعاء 06 يونيو 2012 - 03:19
لندخل الآن مع باب العلم الواسع مع الإعتقاد بالشيئ والتركيز عليه ..العين سهم قوي من سهام البصر والرؤيا الخارقة للعادة .التركيز في الشيئ مع الإستعانة بجميع حواس النظر وآستحضارقوى روحية قد تصيب الهدف وتنال منه دفعة واحدة .قد يخيل للبعض أنه سحر أو لعبة ماكرةلأنه يرى بعين الشك
لا بعين اليقين..هناك في دول أوروبا وأمريكا وغيرها من وصل إلى أشياء لا تصدق قلت بالعين والتركيز التام وآستحضار القوة الروحانية والربانية وكل ما يملك الإنسان من طاقة لا يعرفها الطبيب مهما شخص وحلل.
هناك من هشم كأسا عن بعد بنظرة عين ثاقبة..وهناك من حرك أشياء لا تصدق عن مواضعها..هناك الكثير من هاؤلاء..نظرة شاخصة وعميقة يقع ما يقع لكن كل هاذا إلا بإذن الله تعالى لذا أوصانا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بالرقي مع الدعاء عند كل خطوة مع البسملة في الدخول والخروج وفي كل مكان والسلام
53 - cherif الأربعاء 06 يونيو 2012 - 06:35
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.

اللهم اصرف عني حر العين ، وبرد العين ، ووصب العين .

اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافني وعاف المسلمين من أنفس الجن وأعين الإنس يارب العالمين .

بسم الله الرحمن الرحيم " قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ "

بسم الله الرحمن الرحيم " قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ "

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ " [يوسف:67
54 - ètudiant الأربعاء 06 يونيو 2012 - 11:28
الى صاحب التعليق رقم اثنا عشر،لكي نسقط جبروت امريكا و نزيح الصهاينة عن أرض اخواننا الفلسطينيين نحتاج للعودة الى دينينا و الوقوف وقفة رجل واحد و ليس بتقواس.أما العين فعلينا حق كما قال رب العزة في سورة الفلق وغيرها.الله يحفضنا من الحساد...
55 - ولد لبلاد الأربعاء 06 يونيو 2012 - 11:41
اللهم حفضنا من العين وحفض أمة سيدنا محمد
56 - tarik jamal الأربعاء 06 يونيو 2012 - 14:20
انا في نطري ان ما يقصد بالعين الشريرة ليس العين كعضو بل ان هناك تفسير اخرللعين حيث هو دلك الاحساس المليء بالحقد والكراهية والحسد ودلك ما يؤثر في الاخر ولكن الله سبحانه وتعالى جعل لنا في كتابه الكريم الواقي من هدا الحسد وهو قوله تعالى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
<< قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) >>
57 - ابو احمد الأربعاء 06 يونيو 2012 - 15:15
معلوم عند العامة والخاصة من المسليمن ان قول النبي عليه السلام اذا صح سنده الينا فانه وحي من الله تبارك وتعالى قال سبحانه **"وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : واتعجب ممن يتكلم بالسنتنا ومن بني جلدتنا ينكر ما اخبرنا به عليه السلام بمسمى العلم واالحداثة
58 - فرانز فانون الأربعاء 06 يونيو 2012 - 16:03
تحدث عبد الرحمان بن خلدون عن هدا الامر او الظاهرة فى مقدمته وقد شاهدها بعينه لما استدعى يوما لرؤية اشخاص ينظرون الى حيوانات يثقبون بطونها ...يلقبون بالبعاجين ...جمع بعاج .وهناك اشخاص يكسرون الحديد باعينهم ...العين ترسل دبدبات اما قوية او ضعيفة ايجاية او سلبية حسب الطاقة الموجودة بداخل الشخص .وقديما كان العرب يتشاءمون من لون العيون فالعين الزرقاء هى الشر بعينه ...؟؟؟؟؟
59 - حمزه الأربعاء 06 يونيو 2012 - 16:18
ايه عرفنا العين حق كما قال الرسول صلعم .
لكن سبحان الله ماكاتجي غا فالمغاربة والعرب
علاش ميسي العالم كامل مقوس عليه عمرو وقعات ليه شي حاجة !!
للترفيه فقط =)
انشر يا هسبريس
60 - عزيز المغربي الأربعاء 06 يونيو 2012 - 19:59
إلى كل من ينكر العين.
العين حق
لكن عليك ان تعلم بأنها لا تعمل دائما.
يعني التقويس قد يصيب مرة ومرة اخرى يخطئ.
لكن التقواس او العين الشريرة لا تصيب إلا الإنسان الذي يؤمن بها.
مثلا إن لم تكن تؤمن بمفهوم العين الشريرة فهي لن تصبيك.
وهذا الشيء ينطبق على السحر.
لان الإصابة تتعلق بنفسية الانسان وليس بالعين ذاتها.
مثلا لو تصادف أن نظر إليك أحدهم نظرة غريبة ثم وقعت على الأرض فهذا هو ما اسميه بالتقواس, ليس للعين أي علاقة به , لكنه شيء يتعلق بنفسية الانسان الجاهل المتخلف الظلامي ماقبلميلادي الذي يعتقد يرجع ويؤؤل كل شيء بتفسيرات ميتافيزقية غير حقيقية.
أسأل الله أن يهدي الناس إلى الحق والنور ويزيل من أذهانهم خرافات الاعتقاد بالسحر والعين والخ. نحن الان في القرن 21.
المجموع: 60 | عرض: 1 - 60

التعليقات مغلقة على هذا المقال