فضل الاختيار الرباني للغة العربية ومستلزماته

فضل الاختيار الرباني للغة العربية ومستلزماته
السبت 29 نونبر 2014 - 21:45

قبل التفصيل فيما أكرم الله به اللغة العربية، لا بد من بيان جملة أمور:

أولها، أن الحديث في هذا الموضوع ليس دافعه عنصرية أو قومية أو عداء واحتقار لأي لغة أخرى أو جنس وقوم آخرين، والمتكلم فيه من أصول أمازيغية وبالضبط من بني مطير آيت علا آيت بورزوين من أعماق الأطلس المتوسط على الأقل إلى الجد السادس ولا أعلم الحال بعد ذلك،

ثانيا: العربية في ذاتها ليست امتيازا دينيا يمنح صاحبه صك النجاة عند الله، وإلا كان أبو لهب وأبو جهل والوليد بن المغيرة وغيرهم من صناديد العرب من المشركين في طليعة الناجين، وحتى في دائرة الإسلام فقد حسم نبي الله صلى الله عليه وسلم معيار التفاضل بين خلق الله عندما قال:” ألا لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، و لا لعجميٍّ على عربيٍّ ، و لا لأحمرَ على أسودَ ، و لا لأسودَ على أحمرَ إلا بالتقوى إنَّ أكرمَكم عند اللهِ أتقاكُم”

ثالثا:ليست العبرة في العربية بالجنس والأصل، وليستِ هذه اللغة بأحد من الناس بأبٍ أو أُمٍّ، وإنما هي اللسانُ، فمن تكلم بالعربيةِ فهو عربِيٌّ.

رابعا:تعلم اللغات مزية إضافية وعنصر إغناء ووسيلة فعالة لفهم أعمق للآخرين وللتواصل معهم، وهي عقل مزيد، وأداة لكشف المجهول، والمسلم الداعية إلى دينه يتمنى زوال كل العوائق التي تحول بينه وبين تبليغ رسالته للعالمين ويأتي على رأس تلك العوائق حاجز اللغات، ويأخذ في ذلك بسلم الأولويات بما يحقق تواصله مع بني قومه، وبما يجعله أكثر فهما لدينه، وبما يمكنه من التواصل مع أكثر الخلق.

الله يخلق ما يشاء ويختار:

قال تعالى في كتابه الكريم ” أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ” الأعراف (54) ومن خلقه هذا الإنسان الذي علمه البيان، ولو شاء لكان بيانه ولسانه واحدا، ولكن قضى فيه بالتنوع والاختلاف والتعدد” وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ ” الروم(22).ثم بعد الاختلاف والتنوع يفاضل ربنا ويختار كما قال سبحانه:” وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ” القصص(68) خلق البشر فاختار منهم الأنبياء والرسل والشهداء والصالحين، وخلق الشهور واختار منها رمضان والأشهر الحرم وخلق الليالي واختار منها العشر الأواخر من رمضان وليلة القدر، وخلق الأيام واختار منها عشر ذي الحجة ويوم عرفة والأعياد، وخلق اللغات واختار منها العربية لتكون لسان وحيه الخاتم للعالمين.

الله هيأ لهذه اللغة محبين وجنودا معظمهم من غير أصول عربية

فمن فحول العربية وفرسانها ممن سخرهم الله لخدمتها من مختلف الأجناس والأعراق والأقطار : الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي (170ه) مؤسس علم العروض وواضع أول معجم عربي وهو العين وبهما اشتهر، وكتاب (الشواهد)، وكتاب (النقط والشكل)، وكتاب في (معنى الحروف)، وكتاب في (العوامل)، وكتاب (تصريف الفعل)، وكتاب (جملة آلات الإعراب)، وكتاب (شرح صرف الخليل)، وكتاب (الجمل)وغيرها.

– سيبويه (ت180ه) أول من بسط علم النحو ويعتبر إمام النحاة وله من المؤلفات “الكتاب” وهو أول كتاب منهجي ينسق ويدون قواعد اللغة العربية ويقع في خمس مجلدات بتحقيق وشرح عبد السلام هارون.

-ابن جني الموصلي ذو الأصل الرومي (392ه) صاحب كتاب “الخصائص” والذي يقال فيه أنه أبر به على المتقدمين وأعجز المتأخرين، وله كتب عديدة منها: سر الصناعة – تعاقب العربية – تفسير ديوان المتنبي الكبير، مختصر العروض والقوافي – الألفاظ المهموزة ..

– وابن فارس القزويني (ت 395ه) صاحب كتاب المجمل، ومتخير الألفاظ، وفقه اللغة، ودارات العرب، وذخائر الكلمات، وكتاب (مقاييس اللغة)، ويقال فيه: جليل لم يصنَّف مثله، وكفاية المتعلمين في اختلاف النحويين، وغيرها.

إسماعيل بن حمَّاد الجوهري التركي (396ه) صاحب الصحاح والذي قال فيه مؤلفه””قد أوْدَعْتُ هذا الكتاب ما صحَّ عندي من هذه اللغة التي شرَّف اللّه منزلتَها، وجعل عِلْم الدِّين والدنيا مَنُوطًا بمعرفتها، على ترتيبٍ لم أُسْبَق إليه، وتهذيبٍ لم أُغلبْ عليه” وله أيضا كتاب سمَّاه (عروض الورقة)، و كتاب المقدمة في النحو..

ابن أجروم الأمازيغي الصنهاجي (723ه) والذي اشتهر بكتابه الآجرومية وهو من أهم كتب النحو في العربية.أوجز فيه كتاب «الجّمَل في النحو» لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في خمسة وأربعين ومئة باب تناولت أبواب النحو والصرف والأصوات وغيرها.

وغير هؤلاء العلماء كثر ممن خدموا هذه اللغة رحمهم الله تعالى نذكر أسماء بعضهم الآخر من غير تفصيل: أبو الأسود الدؤلي، نصر بن عاصم الليثي، نفطويه، عيسى بن عمر الثقفي، الأخفش الكبير، يونس بن حبيب الضبي ، معاذ بن مسلم، خلف الأحمر، الكسائي، النضر بن شميل، معمر بن المثنى، أبو زيد الأنصاري، اليزيدي، الفراء، أبو عبيد القاسم بن سلام، ابن الأعرابي، أبو سعيد السيرافي، الأصمعي، الزمخشري، عبد الله بن أبي اسحاق ، المبرد، ابن منظور، ابن سيده، مجد الدين الفيروزآبادي ..

الله حفظ العربية بما حفظ به الذكر الحكيم

فقد قال ربنا عز وجل “إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون” ومن حفظ القرآن حفظ اللغة التي نزل بها القرآن الكريم، فهي غضة طرية كأنها حديثة ولادة وهي قوية متينة رصينة ضاربة الجذور في أعماق التاريخ، يقول المستشرق الفرنسي أرنست رينان عن اللغة العربية بإعجاب:” … فهذه اللغة المجهولة التاريخ، تبدو لنا فجأة بكل كمالها ومرونتها وثروتها التي لا تنتهي، لقد كانت هذه اللغة من بدايتها بدرجة من الكمال، تدفعنا للقول بإيجاز، إنها منذ ذلك الوقت حتى العصر الحاضر، لم تتعرض لأي تعديل ذي بال؛ فاللغة العربية لا طفولة لها، وليس لها شيخوخة أيضا، منذ ظهرت على الملأ ومنذ انتصاراتها المعجزة”.(انظر:د. أحمد بن عبد العزيز الحصين رسالتان-فضل اللغة العربية على سائر اللغات-مكتبة الإيمان للطباعة والنشر والتوزيع 2013)

العربية شرفت بالدين العالمي الخاتم:

قال تعالى:” اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ” الأنعام (124) فكما أن الله عز وجل لا يصطفى للنبوة إلاّ من علم أنه يصلح لها فهو سبحانه أعلم بالمكان الذي يضعها فيه وبالزمان الذي يناسبها وباللغة التي تكون لسانها، ولهذا قال تعالى:”وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195)”(الشعراء) فمن أراد بيانه وعمق فهمه من غير وساطة لغات أخرى فعليه باللسان العربي المبين. وقال سبحانه في سورة الزمر:”وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)” فهذا القرآن الذي نزل لكل الناس بمختلف لغاتهم ولهجاتهم لا يفهم على الوجه الأمثل إلا باللغة العربية وقد جاءت فيه العقائد والآداب والأحكام وألأمثال ولا شك أن تلك الأمثال لا تفهم على وجه الدقة وكما جاءت في الأصل إلا بلغة العرب كما نزل الوحي يومئذ ومثلها فقه الأحكام وآداب القرآن وعلوم القرآن. فكما تشرف محمد صلى الله عليه وسلم بالوحي فأصبح نبيا رسولا، وتشرف العربي والعجمي بالدين الخاتم فغديا مسلمين ونالا الفضل من الله على من دونهما ممن بقي على كفره وملته، كذلك شرفت العربية بأن أصبحت وعاء لهذا الدين ولسانا له وترجمانا أمينا لمعانيه واستحقت أن تكون مرجع لغات الدنيا في الفهم الأصيل للبه ومقاصده، فهي تغني في هذا المجال عن غيرها ولا يغني أبدا غيرها عنها.

لا يجوز التفريط في العربية بعد نعمة تحصيلها

فتحصيل العربية والتمكن منها نعمة عظيمة لا يجوز التفريط فيها باعتبارها لغة الوحي الذي به سعادة المسلمين في الدارين إذا فهموه الفهم السليم، وبها يكون الفقه العميق في الدين، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، أو بالأحرى ما لا يتم بأحسن وجوهه إلا به كان واجبا ، وإن المطلوب من المسلم أن يقلل الوسائط قدر الإمكان بينه وبين وحي رب العالمين ومن ذلك الاجتهاد في تعلم العربية، فكيف بالذي اكتسبها وورثها بجهاد ومجاهدة أهله وذويه وآبائه وأجداده، أيفرط فيها ويهمل تعليمها لأبنائه وللأجيال بعده فيكون خائنا للأمانة ومفرطا في جوهرة فريدة وكنز عظيم؟ فالعاقل ينشد الزيادة في الخير وينفر من النقصان، وليضف إلى العربية لغات ولغات ولا يتساهل في تضييع المكتسبات. فماذا لو كان لنا بعد لغتنا العادية في البيت والشارع (الدارجة والأمازيغية والحسانية..) عناية بالعربية ثم بعدها عناية بلغة أوسع في التواصل مع الدنيا كالأنجليزية، لو كان هذا لزال التنابز والتدابر، ولتفرغ الناس للمضامين والمعاني النبيلة في بناء الوطن والأمة والعناية بترسيخ العزة والكرامة والريادة.

يقول ابن تيمية رحمه الله مستنكرا هجران العربية بعد تحصيلها:” ” وأما اعتياد الخطاب بغير العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله ولأهل الدار وللرجل مع صاحبه ولأهل السوق أو للأمراء أو لأهل الديوان أو لأهل الفقه فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم (…) ولهذا كان المسلمون المتقدمون لما سكنوا أرض الشام ومصر ولغة أهلهما رومية وارض العراق وخراسان ولغة أهلهما فارسية وأهل المغرب ولغة أهلها بربرية (أمازيغية) عودوا أهل هذه البلاد العربية حتى غلبت على أهل هذه الأمصار مسلمهم وكافرهم، وهكذا كانت خراسان قديما ثم إنهم تساهلوا في أمر اللغة واعتادوا الخطاب بالفارسية حتى غلبت عليهم وصارت العربية مهجورة عند كثير منهم ولا ريب أن هذا مكروه . ” (اقتضاء الصراط المستقيم 2/207)

من العربية ما هو واجب على الأعيان وما هو واجب على الكفاية:

يقول ابن تيمية في البديل المقترح في نفس المرجع السابق”وإنما الطريق الحسن اعتياد الخطاب بالعربية حتى يتلقنها الصغار في الدور والمكاتب فيظهر شعار الإسلام وأهله ويكون ذلك أسهل على أهل الإسلام في فقه معاني الكتاب والسنة وكلام السلف بخلاف من اعتاد لغة ثم أراد أن ينتقل إلى أخرى فإنه يصعب عليه، واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قويا بينا ويؤثر أيضا في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق.

وأيضا فإن نفس اللغة العربية من الدين ومعرفتها فرض واجب فإن فهم الكتاب والسنة فرض ولا يفهم إلا بفهم اللغة العربية، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، ثم منها ما هو واجب على الأعيان ومنها ما هو واجب على الكفاية (…) عن عمر رضي الله عنه أنه قال:” تعلموا العربية فإنها من دينكم وتعلموا الفرائض فإنها من دينكم” وهذا الذي أمر به عمر رضي الله عنه من فقه العربية وفقه الشريعة يجمع ما يحتاج إليه لأن الدين فيه فقه أقوال وأعمال ففقه العربية هو الطريق إلى فقه أقواله وفقه السنة هو الطريق إلى فقه أعماله .. “

وإذا صدقت العزائم عند الأفراد والجماعات والجمعيات والمؤسسات الرسمية والشعبية يمكن الانخراط في أعمال وأنشطة ومقترحات تعيد للعربية توهجها وانتشارها ورسوخها كالاجتهاد بالتحدث بها في التجمعات والمنتديات وصمود رجال التعليم في التدريس بها رغم ضعف التكوين وضغوط دعاة التدريج، والعناية بتطوير تدريسها في المرافق الخاصة والعامة وتحبيبها للناشئة بكل الوسائل الممكنة، والاعتزاز بكتابتها في الإعلانات وأسماء المحلات والشركات والوصفات الطبية والمراسلات وإدخالها في الشعب التقنية والعلمية والبحوث الجامعية المتخصصة والنضال من أجل تعريب التعليم العالي مع الاحتفاظ بلغة انفتاح أكثر انتشارا كالأنجليزية، والاستمرار في اعتماد العربية في الخطب المنبرية والمواعظ مع المزج بالدارجة والأمازيغية ونحوهما بحسب البيئة والمقام والعناية بعربية جاليتنا في دول المهجر، وإقامة دورات لتعليمها لغير الناطقين بها وتيسير متابعة تعلمها في الكتب والأشرطة والوسائل التعليمية الحديثة. وكذا العناية بالقرآن الكريم حفظا وتلاوة وتدبرا كل ذلك يقوي العربية ويحفظها، ويمكن للشباب وغيرهم أن يبدع من الوسائل ما لا يحصره العد في مواقع التواصل وغيرها، حتى ينتقل حبنا للعربية من مستوى الشعور والاحساس إلى مستوى الأفعال والمشاريع المؤثرة في دنيا الناس.

‫تعليقات الزوار

116
  • anas
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:04

    جزاك الله يا أستاذ

    أستفيد كثيرا من مقالاتك الرائعة

  • alaarbi
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:06

    "فمن تكلم بالعربيةِ فهو عربِيٌّ" et toi tu parles Amazigh donc tu es Amazigh.
    et on ne peut pas etre Amazigh et arabe au même

  • متتبع.ع.م
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:27

    الأستاذ الكريم اجتهد لإبراز قيمة اللغة العربية في حد ذاتها وكيف أن أقواما في التاريخ القديم تعاطوا لتعلمها وتعليمها… لكن ألم يتساءل لماذا تراجع دورها وأصبحت في نظر شريحة واسعة من الجمهور عصية على الفهم والتواصل.. ?
    ببساطة أن أهلها راحوا وعصفت بهم الأهواء ، وصرنا نتابع دوما تراشقات عنصرية في المواقع الالكترونية من هو مالك الأرض الأصيل ومن هو الدخيل الأمازيغي أم العربي… ? إنها وربي لإحدى الآليات المدمرة التي تستعملها الصهيونية وكلابها في تأجيج الصراعات الطائفية والعرقية والتناحر بين أبناء البلد الواحد…!!!

  • مصطفى
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:38

    اعتقد ان الكاتب يعاني من مرض نفسي خطير اسمه داء اللغة العربية المكتسبة … اعراضه الاستعلاء و التضخم في الانا … ربما لم يستخدم العازل الهوياتي ليصاب المسكين من اول اتصال حميمي بهذا الداء الفتاك …

  • متسائل
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:44

    أتسائل دائما ، مادام أن الإسلام منزل للعالمين أجمعين ، لماذا لم يختار الله لغة يفهمها كل المخلوقات الإنسانية في الأرض ، ليست بالضرورة لغة ناطقة ، كأن يكون التواصل مباشر بين الخالق و المخلوق ، كما هو الشأن بالنسبة للتواصل بشبكة الأنترنيت و الواتساب و الفايبر والتي نجح المخلوق في إختراعها ليتمكن من التواصل من خلالها بغيره ، دون الحاجة إلى وسيط يتكلم لغة واحدة.
    تخيل معي ، سيدي الكاتب ، لو أن مواطنا صينيا ، أتى إليك و قال لك أن الله بعته رسولا للعالمين ليبلغ رسالته للبشر باللغة الصينية ، ماذا سيكون ردك؟

  • Passager
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:48

    Celui qui parle arabe est ARABOPHONE et non arabe. Si non, tous ceux qui parlent français seraient français ou ceux qui parlent anglais seraient anglais (on parle de francophones ou d’anglophone).

  • awsim
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:49

    -هذا كلام ما انزل الله به من سلطان..فنزول القرآن بلغة العرب دليله في قوله تعالى(وما ارسلنا من رسول الابلسان قومه) ولقد سقط اصحاب مثل هذا الكلام في نفس ما كانت الكنيسة تعتقده في اللاتينية .. فاللغة ما هي الا وعاء لكلام الله..وقد تكون وعاء للمقدس كما يمكن ان تكون وعاء لغيره من كلام البشر ايا كان..والا فكل ما كتب بها سيكون مقدسا شعرا كان اونثرا حسنا اوقبيحا..واذاكان الامر مثل الذي يدعيه فقيهنا بالنسبة للعربية..فماذا يمكن قوله بالنسبة للغات التي خاطب بها الانبياء اقوامهم قبل الاسلام؟ وهل معنى هذا تجاهل اللغات الاخرى التي لاعلاقة لها بالدين اي دين..؟ اسئلة كثيرة يمكن طرحها في هذا الاتجاه..ونسأل الله الهداية للذين يتحدثون كثيرا ولايفيدون في شيء..ان لم يكونوا ادوات بلبلة وتضليل

  • سؤال إلى التعريبيين
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:51

    سؤال إلى التعريبيين والإسلاميين :

    ما دمتم تؤمنون أن ابراهيم اليهودي هو جدكم وأنه أنجب اسماعيل أباكم فلماذا لديكم مشكل مع اليهود ؟؟

    لماذا لا تعودون إلى أصلكم العبري ؟

    أليس إسماعيل وابراهيم عبريين ويهوديين ؟

    أليس العرب من نسل العبريين اليهود = بني إسرائيل ؟

  • Aksel
    السبت 29 نونبر 2014 - 22:53

    لا ادري ماذا يعمل العربي الذي يكره الفرس (و هناك الكثير من الذين يكرهون ايران اكثر من اسرائيل) بالمفردات الفارسية الكثيرة في العربية؟ العربي الذي يكره الفارسية و اليهودية يتطور عنده لا محالة حساسية قوية تجاه دينه و لغته بسبب التأثير الكبير للغتين على الاسلام و العربية.

    هناك بعض المفردات الفارسية في العربية سهلة التنبأ باصلها لانها لم تتغير. فمثلا السرداب من (سرد) البرد قارن الكردية (سارد) بارد و (سارداو) بمعنى (سرداب) و (آب) بمعنى الماء و هذا يبين الثقافة الايرانية و تفننها في تبريد الماء و المناطق السفلى من هندسة البيت. توجد هذه الكلمة ايضا في السريانية الدارجة مما يدل على طريق استعارتها. الحقيقة وسائل التبريد بصورة عامة هي صياغات حضارية ارامية كالبرادة و الثلاجة و الغسالة الخ ترى ارامية صياغتها في التشديد على الحرف الثاني.

    لذا لا نتعجب ان نجد ان (الهندسة) نفسها استعارة من الفارسية (هنداز) اي (الحد و القياس) و (الهندازة) اسم للذراع الذي تذرع فيه الثياب و المهندز هو مقدرالمجاري و الابنية قارن ايضا العربية (هندام) القامة من (اندام) و ترجع الكلمتان الى نفس الاصل (اندازه) بمعنى القياس و الوزن و التقدير و التخمين.

  • حسن
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:04

    وقال تعالى: "ومن آياته ان خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم"صدق الله العظيم.

  • ahmed
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:06

    وانا ايضا احبها .سيدي الفاضل ولكن مشكلتها في قداستها.فقد ركب عليها مند فجر الاسلام كل الامبرياليين من امويين وعباسيين …واستغلها الامازيغ هي والنسب الشريف لمحاربة بعضهم البعض وطلب البيعة كما استغلها البعض الاخر في جعلها ورقة الدخول للجنة على اعتبار انها لغة الله ومتى كانت لله لغة او لسان او شفتين او جهاز نطق نحن كامازيغ دعاة صلة الرحم بماضينا وثقافتنا اكتر من ساهم في نشرها واعلاء مكانتها اكثر من العرب
    ولعل ابن آجرّوم الامازيغي كدلك واجروميته ابسط مثال.
    لكننا لن نتواني عن القاء الحمم على كل من حاول تعريبنا او تحقيرنا او اهانة موروثنا الثقافي نحن امازيغ نحب العرب والعربية لكن لنا اصلنا ولساننا وسنكره من كرهنا .

  • mohd
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:08

    Le dieu est grand, a creer l univers sans contraditions, et ne peut etre raciste, le racisme et l arrogance est l ouvre de l ignorant ou plutot de qui a un savoir legendere-

  • Ahmed52
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:09

    نفهم من كلام الفقيه الجليل ان الله جل علاه اختار ، من بين لهجات ولغات البشر فوق الارض، الغة العربية من غيرها ودلك لما تستحق هده اللغة واهلها من تقدير رباني. "كنتم خير امة اخرجت للناس".

    *- هل يستطيع الفقيه الجليل ان يقنع البشرية والعقل الانساني بهدا الاختيار؟.

    *- هل اللهجات، الالاف المؤلفة فوق الارض، صناعة الاهية ام ضرورة صنعتها ضروف بشرية؟.

    لكل انسان، يا سيدي، فوق الارض الحق في ان يحب لغته التي يتواصل بها مع الاخرين في محيطه. اللغات واللهجات التي يتواصل بها الانسان فوق الارض هي من ابتكار بني البشر.

    وشكرا.

  • لا ديني
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:13

    السبب الدي جعل الله يختار العربية ,هو ان نبي الاسلام عربي اخد موروث اليهود والمسيحيين الديني ,وترجمه للغته لا اقل ولا اكثر.
    لو كان محمد صينيا لحررت مقالك بالصينية ودافعت عنها وعن تعلمها.
    الاديان محاولة بدائية للتفلسف وهي صنيعة البشر بامتياز.

  • العربية لغة دخيلة على المغرب
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:18

    هذا الربط القسري بين الدين واللغة العربية والسعي باسم الدين لتعريب الشجر والحجر هو ما يدفعنا لكره العربية وكره كل من يدافع عنها ضدا في اللغات الأصلية للشعوب،وقد اعترف كاتب المقال بنفسه بتعريب مصر والشام والعراق وخراسان (تعريف جغرافي من الماضي السحيق)والمغرب وشمال إفريقيا.
    على كاتب المقال المحترم أن يعلم وأن يعترف أن الدول الإسلامية التي لم تتبن اللغة العربية واحتفضت بلغتها الأصلية هي الأفضل اليوم كمثل تركيا وأندونيسيا وماليزياوإيران،بينما الدول العربية الإسلامية يزحف إليها الخراب والدمار رويدا رويدا (العراق سوريا اليمن لبنان مصر ليبيا السودان)وأصبح الأمل في إنقاد تلك البلدان من الوباء الإسلاموي المتطرف هو الإنتصارللشعوب والثقافات الأصلية(الكردية الأمازيغية الفارسية الفرعونية….)
    في نهاية مقال الأستاذ استنتجت أنه لا يقيم للأمازيغية وزنا ولا يعترف بأحقيتها كلغة رسمية للمغرب بل يعتبرها لهجة احتياطية يمكن الرجوع إليها وهي والدارجة عند الضرورة القصوى في الخطب المنبرية.
    العكس هو الصحيح يا أستاذ:اللغة العربية يجب حصرها في المنابر والمواعض وإلا فإنها ستكون أحسن أدات لتخريب الهوية المغربية.

  • maghribi
    السبت 29 نونبر 2014 - 23:24

    "فمن تكلم بالعربيةِ فهو عربِيٌّ"

    ادا اتبعنا نفس المنطق فأنا إذا أمازيغي و عربي و فرنسي و إنجليزي و إسباني…ألا ترى أن هذا كثير علي.. إذ لا يمكن أن أكون كل دلك في نفس الوقت…

    فيكفيني أن أكون أمازيغي مغربي مسلم … و لا أريد أن أكون شيئا آخر أسكن أرض أجدادي و لا أطمع في أرض أحد…

    أسكن أرض أجدادي و لا أطمع في أرض أحد

  • سيفاو
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:24

    الاستشهاد بابن تيمية في مجال اللغة في هذا العصر مثير للشفقة . فابن تيمية عاش في القرن الرابع عشر الميلادي و علم اللغة لم ينشأ إلا في أوائل القرن العشرين . و منذ ذاك التاريخ خضع علم اللغة لتطورات مذهلة لا قبل لابن تيمية بها . و جدير بالذكر أن مبدع علم اللغة هو دي سوسير و هو بالمناسبة ليس عربيا و لا يعرف العربية . كذلك لم يعش ابن تيمية كما نعيش نحن الآن توهج اللغة الانجليزية و الفرنسية و غيرهما من اللغات الحية . إن هؤلاء الذين يقولون بأن العربية هي أحسن لغة في العالم يثيرون الشفقة لأن هذه اللغة لا يتكلمها حتى أبناؤها العرب . و الآية تقول إنا نزلنا الذكر و لم تقل إن نزلنا اللغة العربية أو اللسان العربي . و هناك الكثير من المؤمنين عبر العالم بلغاتهم المحلية بإيمان عميق دون معرفتهم بالعربية . إن اللغة التي لا يتكلمها أبناؤها و لا يتكلمها أي شخص في العالم تعتبر ميتة . كفانا كذبا و نفاقا ياعرب فأنتم تدافعون عن العربية و تسجلون أبناءكم في المدارس الخصوصية لتعلم اللغة الفرنسية و غيرها من اللغات الحية لأنكم تعلمون أن العربية ذهبت لغير رجعة . إن اللغات الحية هي مستقبل أبنائنا و غير ذلك نفاق

  • Yasmina
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:34

    إختار الله العربية لأنّ الرسول و القوم الذي بُعِث فيهم كانت لغتهم الأم التي يتقنونها بطلاقة و بارعون فيها هي العربية. و آختار الله هذا القوم ليس ليكرّمهم بالإسلام أو يفضّلهم عن غيرهم من مخلوقاته.. كما يقول البعض, بل ليهديهم إلى الطريق المستقيم لأنّه لا يُعقل أن يكرّم الله قوما أو يفضّلهم عن غيرهم و هم يقتلون بناتهم, و كبيرهم يأكل صغيرهم و ضعيفهم, و يزنون بأمهاتهم و أخواتهم, و يشعلون الحروب لأجل غير مسمى بسبب بيت شعري..و و و و "عصر الجاهلية عند العرب" و هذا ينطبق عن جميع أنبياء و رسل الله, حيث أرسلهم الله جميعا للطغاة و الكفرة و المجرمين و سفّاكي الدماء… كالعرب و أبناء عمومتهم اليهود..

  • alia
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:36

    لا ينكر احد ان اللغة العربية غنية بالمفردات لكن تبقى المشكلة في أن أهلها قدموها على انها لغة بيان و بلاغة و ليس كلغة منتجة للعلوم.
    ليس هناك من سعى الى النيل منها الا اهلها فهم من حنطوها في قوالب الشعر و الادب التراثي. فكفى من لوم الاخرين على ضياع مجد لغة لا دخل للعرب فيه بل صنعه القدر باختيارها كلغة وحي و رسالة لا كلغة قومية.
    هناك الكثير من غير العرب ساهموا في الحفاظ عليها و تنميتها و قد بذلوا جهدا كبيرا في ذلك امثال سيبويه الفارسي و ابن منظور الأمازيغي و غيرهم .
    و السوال الذي بجب ان يطرح هو ماذا فعل العرب بلغات غيرهم كالامازيغية و الكردية و الفارسية؟؟؟
    الكاتب يقول ان:ليست العبرة في العربية بالجنس والأصل، وليستِ هذه اللغة بأحد من الناس بأبٍ أو أُمٍّ، وإنما هي اللسانُ، فمن تكلم بالعربيةِ فهو عربِيٌّ….
    لا ياسيدي فالعرب يتكلمون اللغات الاخرى كالفرنسية والانجليزية فهل اصبحوا فرنسيين اوانجليز!!!
    و لماذا على اهل خراسان ترك لغتهم و تبني اللغة العربية في زمن ابن تيمية؟
    وخلاصة القول قوله تعالى*ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين*

  • saccco
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:44

    كثرت في الآونة الاخيرة الكتابات حول اللغة العربية وكلها مبالغة في المدح والتفضيل والتعظيم بل أيضا التقديس -كما يعتقد البعض – أي ان اللغة العربية ومصيرها بين أيادي ربانية دون غيرها من لغات خلق الله
    لكن في مقابل هذا الخطاب السريالي يمكن التساؤل هل هذا التميز والتعظيم وهده القدسية لهم أثر على أرض الواقع ؟هل في مجتمعنا وفي حياتنا اليومية من ما نعيشه من تداول لغوي ومعرفي وتقني تستحق به اللغة العربية كل هذا الاستثناء ؟
    على أرض الواقع اللغة العربية هي في حالة إحتضار تتصارع من أجل البقاء أكيد ان المدح والتفخيم لن يخرجها من حالتا السريرية ،فاللغة العربية كباقي اللغات كائن حي يخضع للتطور والتغيير والتكيف مع الزمن والّا إنقرض على ارض الواقع وأصبح مستحتة في الطبقات الارضية
    العربية تحتضر لانها لم تجدد دماءها وهي قواعدها ومعاييرها بل ظلت مستعصية للتبسيط والاجرأة في واقع غني متجدد بأستمرار وهذا يبرز ضعف النخبة وعدم قدرتها على التجديد والابتكار والابداع لتصبح هذه اللغة طيعة التوظيف والتداول
    فمثلا صيغة المثنى ونون النسوة لا تستعمل في الدارجة وهذا لا يطرح مشكل بتاتا فما مقامهما في العربية ؟

  • سوس العالمة
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:45

    وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ
    نفهم هنا أن العرب كانوا أشد كفرا وعصيانا و فسادا وإنحلال خلقي وحروب وغير ذلك من المصائب نزول القرآن بلسان هذا القوم ليكون حجة عليهم حتى لا يقولون لم نفهم معانيه ومع ذلك لم يؤمنوا الا بمشقة الأنفس
    وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
    هنا يلزم نشر الرسالة بلغة كل قوم وعدم تعريبهم كما قال الرسول في حديث كل من إنتسب لقوم غير قومه فمتواه جهنم خالدين فيها

  • بدون مذهب
    الأحد 30 نونبر 2014 - 00:59

    لكي نعلم ما نقول في صلاتنا، يقول جل وعلا (يأيها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون …) النساء 43. فالسكران لا يعلم ما يقول، يعني أن لا صلاة لمن يتلو، ولا يعي ما يقول في صلاته ! فهو بمثابة السكران ! ــ إذن، فحسب الآية اعلاه فإن المؤمن بالله أيّـاً كان ? !وحيثما كـــــــــان !?يجب عليه وجوباً – عند اتصاله بالله – أن يعلم ما يقوله، في صلاته، وفي دعائه، وفي حواره، مع خالقه ،خالق الألسنة، ولا ولن يعلم ما يقوله ،إلا بلسانـــه. ( ومن ءاياته … واختلاف ألسنتكم … إن في ذلك لآيات للعالمين ).الروم 22.
    الاسلام جاء للعالمين ولكل الناس دون ميز لآلسنتهم ولم يقل سبحانه في قرآنه الكريم " ومن يبتغ الإسلام دينا بغيرالعربية ! فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ". حاشا !أن يكون ذلك من لدن العليم الخبير
    وعليه فكتاب الله لم يكن ليفضّل قوماً ما ! على قوم، او لسانا على لسان وإنما الشيطان كان وراء تفضيل قوم العربان الاقراش على غيرهم من الاقوام فأضلهم وكفرو بأحكام الله في خلقه بمحاربتهم لآيات الله في خلق الالسن ومحاولة مسخ خلق الله جل وعلا

  • إبراهيم المعلم
    الأحد 30 نونبر 2014 - 01:05

    إذا أرادت االغة العربية أن تتطور فعليها أن تستفيد من اللغات الأخرى وأن توسع حقلها الدلالي بمفردات جديدة، لأن العربية اليوم التي في قواميسنا هي لغة قديمة تحتاج إلى بعض التجديد. االغة الفارسية والتركية استفادت من الفرنسية والانجليزية والعربية وكثير من المصطلحات التركية والايرانية هي مصطلحات انجليزية، فلماذا تدفعون هذا حينما يتعلق الأمر باللغة العربية؟ ويجب أن تستفيد اللغة العربية من الدارجة أيضا كإدخال أسماء بعض الطيور. فمثلا لماذا نستعمل اسماء بعض الطيور التي لايفهمها التلاميذعوض أسماء يفهمونها مثل: حميريطة، مسيسية، القوبع، بوسرندل…إلخ . بالنسبة للآلات التكنولوجية يجب أن نحتفظ بأسمائها كما هي لتسهيل التواصل كما فعلت التركية. بالنسبة للنحو يجب أن نسهله ونبسطه ونحذف الشاذ منه. القرآن الكريم يضم مفردات من اللغة العبرية والفارسية-كابريق وسرادق- والحبشية كالطاغوت والرومية. لماذا لاننفتح تأسيا بكتاب الله على اللغات الحية. أنا اقترح مثلا تسمية التورنوفيس بهذا الاسم عوض مفك براغي التي تمجها الأذن والذوق وكذلك بالنسبة للتوربين والترانزستور و لاسوري عوض الفأرة ا……

  • الذئبة الأمازيغية
    الأحد 30 نونبر 2014 - 01:06

    يا أخي أنت تقول من تكلم العربية فهو عربي
    نصف الإسرائليين يعرفون العربية
    يجب ضم إسرائيل للدول العربية.
    خطاب شوفيني .

  • سوسي رباطي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 03:36

    القوم الذي لا يزال يؤمن بالقبلية والعرقية هم العرب الذين لن يقدروا على مسايرة التطور والديمقراطية والكشف عن عقدهم من غيرهم بنزعتهم العرقية سيقتلون لغتهم لان إنكشافهم بدأ يعطي أكله في بلاد الأكراد والامازيغ وسيتقلص هذا التعظيم الخرافي عرقيا لغويا جغرافيا وأقصد هنا أكراد سوريا هذا التعظيم مبني على القومية الأحادية التي تسرق تقافات الشعوب المتسامحة
    المصطلاحات الديمقراطية هي التي تعطي التوازن النفسي والكوني الهوياتي في بقاع العالم مثلا الاتحاد الأوربي والدول الاسكندنافية وأمريكا اللاتينية والاتحاد الإفريقي كل هذه المصطلاحات بعيد عن لغة دون لغة وبعيدة عن العرقية عكس الأعراب الخليج العربي العالم العربي المغرب العربي السماء العربية وهذا المصطلح سمعتة ذات مرة في قناة ما خليجية أليس هذا عيب وسرقة وعنصرية وتخلف فكيف يتقدمون وهم منعزلون

  • جواد الداودي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 04:46

    (فمن تكلم بالعربية فهو عربي)

    سؤال لكلّ الأمازيغ الذين تهكّموا على هذه القولة :

    هل تقولون لمن يتكّلم الأمازيغية وهو أسود البشرة : أنت لست أمازيغيا؟

  • مولاي زاهي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 08:05

    ليس للعربية إلا ما قدم لها أبناء القرن الثاني والثالث الهجريين،من أبناء خرسان والسريان وغيرهم.ولوتركت لعربت ما كان لها ماكان.وذلك بسبب السلطة السياسية التي استبد بها الأمويون والعباسيون.
    وبعد القرنين سقطت سقوطا لن تقوم منه إلى يوم القيامة. وافتخارك بعون الله وحفظها،ليس في محله،لأن لغة القرن العشرين والواحد والعشرين للميلاد هو قرن اللغات الحية الأوروبية(الإنجليزية والفرنسية والإسبانية والصينية وبس).أما لغتك فهي لغة القبور ومخاطبة السماء والاستجداء ،مما يتسلح به المتسولون والماكرون والمرتزقة ووو.
    أولست تعلم أن العربية لغة لا ترضي المحسوبين عليها،وكل المطالَبون للشغل والباحثون على تحسين أوضاعهم يؤدون لأجل تعلم اللغات الحية،ولاواجد يسعى لتعلم العربية ولو بالمجان،.
    ولا تنسى أن كل المتعلمين للغة العربوية ،أغلبهم يسترزقون بالدين والحرف المتصلة به والشعوذة ،والكلام الفارغ كالذي تفضلت به في تبيان أفضالها وهي تخلو من كل مزية،وتعد من اللغات الميتة ،التي لا تستعمل سوى في التدوين الديني وما له صلة به،أما الحياة اليومية في البيوت والشارع والإدارة والدبلوماسية والاقتصاد فهو المجال المخصص للحية .

  • LOBO
    الأحد 30 نونبر 2014 - 08:48

    ا ركان الاسلام 5 خمسة ولم تذكر فيها اللغة كيف ما كانت.

  • باها اومرايت
    الأحد 30 نونبر 2014 - 09:11

    لما ننسى المفردات الجنسية لدى العرب ومنها الضاد وهو اسم لعضو جنسي كما في القاموس المحيط وقد شاركت اغلب هده المفردات سابقا الا ان الرقابة حدفتها رغم انها مديلة بالكتب التي اؤخدت منها.ثانيا قولك ليس من باب العنصرية و لكن الا تنسىانك من باب التفاضل تغلب لغات قوم على لغة اخرى دون ان تشعر و انك تدفع الى مزيد من المشاحنات.اغلب المستعربين ببلاد الامازيغ يقولون نفس الكلام و للمرة الالف نقول لكم لن نعرب ام المستعربون فيمكنهم الرحيل الى الارض المباركة وعن العنصرية هل يمكن لاي اعجمي ان يتولى الخلافة الا من كان من قريش و احيطكم علما ان شبه الجزيرة تلفظ بشرها كلما اشتدت المسغبة ليغزو و ينهبوا تحت مسمى الدين العراق ليس عربيا و الشام ايضا بل عربه العرب ودمروا الحظارات المدنية التي وجدوها مستعربونا جلتهم القومجية و التعريب يهيمون في وديان الحجاز بلا هوية و بلا رداء يمكنكم ان تكونوا مسلمين امازيغ بدون الحاق انفسكم بالاخرين و ساسالك لمادا لم يتجه الغزو العربي صوب السودان و الحبشة و افريقيا السوداء ؟؟؟ برايء الغزو العربي دافعه اللحم الابيض المتوسط لهدا جعل افريقيا السوداء لجلب العبيد

  • brawlinx
    الأحد 30 نونبر 2014 - 09:16

    من شدة تخلف العرب ان العجم هم من قعدوا العربيةوبرعوا فيها.اما العرب فكانوا منشغلين بملكات اليمين وجواري القصور والموسيقى واستعمار بلدان الاخرين لسرقتها وسموا ذلك فتحا وغنيمة!!لغتك العربية تافهة لا تصلح للقرن 21 اتحداك ان تزور الخليج فالجميع هناك يتحدث الانجليزية فاذا كان العرب انفسهم لا يريدون لغتهم لانها لا تصلح الا لفهم ترهات ابن تيمية شيخ التكفيريين الذي حرم العلوم العقلية فلماذا تريد ان تفرضها علينا نحن الامازيغ؟ اذا كان الله سيقدس لغةما فانه سقدس العبرية لان التوراة العبرية سبقت العربية وفضل شعبها والله قال في القران وكلم الله موسى تكليما..انتم العرب تريدون استغلال الاسلام لفرض لغتكم على الاخرين وهنا سؤال:اليس من حقي ان اعبد الله بلغتي؟هل الله لا يفهم الا عربيتكم؟الا تعلم ان 80 بالمئة من المسلمين ليسوا عربا ولا يفهمون ما يقرؤون في صلاتهم؟انتم عجزتم عن فرضها بالعلوم كالانجليز.شخصيا لن ادرسها لاولادي لانها لم تفدني في شيء اللهم الشعر وترهات احكام الحيض والنفاس وغسل الميت وخرافات عذاب القبروالشمس تغرب في عين حمئة والنيازك رجوم للشياطين وان القلب مركز التفكير.نريد الانجليزية لاولادنا

  • الرياحي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 09:26

    اولا تحية للكاتب ولعربيته الراقية ويزيد اعجابنا ان الاخ امازيغي قح ينحر الامازغية وربما لغات اخرى.
    العربية موجودة في المغرب بارادة الامازيغ نفسهم وايضا جائت كخلف للبنوقية اللتي سيطرت لمذة سبعة عشر قرن على الدول المتعاقبة في شمال افريقيا .اللغة اي لغة تلبي الحاجة وذون ذلك سراب.يبدو جليا اننا بحاجة للعربية فهي لغة الدين والخبز معا .
    حاليا العربية فوق قنة الجبل من عدد الناطقين والمستوى التعبيري اذا تاملنا التعليقات اللتي تفوق جودة عددا من الدول ومنها الجليجية.احفاذ هؤلاء المعلقين الشاتمين هم من سيحفظون العربية لانها اولا ودستوريا لغة البلاد.الاستاذ لم يقل هيا نتخلو على الامازغية والدارجة بل قال لكل لغة وظيفة ومنفعة وحاجة ومستوى تعبيري متفاوت .كم ساكون سعيد لو اتقنت ايضا الامازغية (لا ازعم اني اتقن اي لغة).المغاربة بكل الوانهم متشبتين بلغتهم العربية وجدال تدريس الدارجة وما اثاره من تنديدات واحتجاجات يثبت ذلك.
    العربية اختيار الاجداد عرب وامازيغ ولا رجعة فيه وكل المنوارات ستسقط كمفرقعات صينية رذيلة الصنع .سجل تاريخ المغرب العريق مدون بلغة المتنبي هيا يا ابناء الوطن اكتبوا مجدا لكي نسجله
     

  • محمد أمين التزنيتي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 09:58

    بسم الله الرحمان الرحيم:
    بعض المواضيع التي نتداولها لم أتوقف على سياقها إلى الآن..سبحان الله!!!؟؟ كلنا نسلم أن الكاتب إذا كتب فإنما يستجيب لأنا داخلي يحز في نفسه، أو هم يؤرقه..ولكن مثل هذه الموضوعات أرى _ومن وجهة نظر_ أنه ليس من الحكمة إثارتها في كل مجلس وموقع، وإن كان الأستاذ الفاضل عالما بمبدأ سد الذرائع _أحد الأصول المذهبية القويمة_ لانصرف عن إثارة هذه الحزازات، وقد عمل الرسول صلى الله عليه وسلم لما عدل عن إعادة بناء الكعبة فقال لعائشة رضي الله عنها "لولا أن قومك حديثو عهد بكفر لهدمت الكعبة.."، وتؤكد الآية االكريمة هذا المعنى في سورة الأنعام: "وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ". وفي هذه الأصول المباركة، موازنة عجيبة بديعة في تقدير المصالح والمفاسد، والموازنة بينها. وسبحان الله لما لم ينتبه إليها الأستاذ الفاضل، وأطلق الكلام فرأينا في التعاليق من سب الدين والعقيدة والملة واللغة والكتاب..وهذا طبيعي.

  • sifao
    الأحد 30 نونبر 2014 - 10:40

    الربط الآلي للغة العربية بالدين كان وراء فشلها في مواكبة سيرورة التاريخ وتطور العقل والاحجام عن الخلق والابداع ، العقل العربي الاسلامي ظل رهينة ثوابت الدين وبما ان هذا الاخير خطاب مغلق ونهائي فقد أُلزم العقل العربي الاسلامي ، ومن وراءه اللغة العربية ، بالعمل داخل الحدود المرسومة له مسبقا ، اي حكم او قضية فكرية تقاس صدقيتها بعدم تجاوزها لاحكام الدين وليس في صدقها الذاتي وتطابقها مع الواقع ، اصبح الدين هو المرجع وليس الفكرة في حد ذاتها ، اغتيال العقل ومعه لغة تفكيره كان على يد الفقهاء عندما كفروا واستباحوا دماء كل من فكر خارج حدود الدين او حاول ملاءمة الدين مع العقل ، وهذه الاشكالية الفكرية التي انبرى لها فلاسفة الاسلام في محاولة لتخليص العقل الاسلامي من قيود الدين انتهت بتحييدهم عن الساحة الفكرية واعتبار انتاجاتهم بدعا دخيلة على الاسلام وما تلى ذلك من قمع وقتل وحرق للمؤلفات ، كان رسالة واضحة لكل من تخول له نفسه ويتجرأ على تجاوز الحدود التي رسمها الفقهاء لمجال التفكير والكلام ، الملاحظ هو كثرة المؤلفات الفقهية التي تعنى بالعبادات وسيرة الصحابة والرواة وفقر مدقع في ما عدا ذلك …

  • منا رشدي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 10:54

    روعة اللسان العربي يكمن فيما نراه بالعين المجردة ونسمعه نقلا عن فلان وفلان ! كتدبير الإختلاف مثلا وتطويع الديمقراطية بلغة " سيبويه " وركن السلاح جانبا أو تزيين الحيطان به !
    من العراق إلى لبنان ؛ ومن اليمن إلى سوريا مرورا بصحراء ( الضاد ) ، بلاغة اللسان عوضت رائحة البارود !!!!!
    لا فرق بين الإرهاب بالأسلحة وبين الإرهاب بالأحكام المسبقة ! كلاهما يسعى لتحقيق غاية واحدة ؛ إصابة العقل بسكون غامض لا نعلم له سببا ! هل هي حكمة ربانية تجلت في أهل الكهف ! فصار الحديث عن تأويل عددهم مع أن الثابت كلبهم ! يذكر ولو إختلفت أعداد المنومين ! فهل الحكمة في الكلب أم في أهل الكهف !!!!!
    حكمة الخالق في إختيار اللغة العربية أراد منها ضرب التنوع والإختلاف ليسقط في تناقض مع كلامه بأن يجعل كل شيء عربي ! لأول مرة أستنتج من كلامك أن الكيني إنجليزي ! والبرازيلي برتغالي !

  • sallam.m
    الأحد 30 نونبر 2014 - 11:10

    يبدو من خلال تعليقات القراء ، وكلما كان هناك موضوع متصل بالعربية أو الأمازيغية ، أن جيشا عرمرما منبثا في الخفاء هنا وهناك وملقيا بجميع آليات ترصده فيهب مذعورا مسعورا مزمجرا كلما رصدت راداراته أن قلما ينفش في اللغة… يشتمون رائحته من بعيد فيجهزون عليه بمعاولهم ، والمفارقة في الموضوع أنه لا يفرغون من قراءة السطر الأول فقط حتى يطلقون نيراهم في كل اتجاه… إنه لحقد دفين لو أمكن لأصحابه أن يعلنوه جهارا لأحرقوا الأرض ومن عليها…

  • mouad riali
    الأحد 30 نونبر 2014 - 11:19

    الى رقم 8 قال تعالى "ماكان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما و ما كان من المشركين" اما مشكلنا فهو مع المتصهينين لا مع اليهود باعتبارهم يهودا .فجار النبي صلى الله عليه وسلم كان يهوديا وبيننا يعيش يهود ايضا وكاشارة ففلسطين حرمت عليهم عقابا على معاصيهم مصداقا لقوله تعالى"وانها محرمة عليهم. اربعين سنة يتيهون في الارض" لهدا نجدهم مشتتين في العالم وغير مرغوب فيهم .حتى مسيحيو القدس اشترطوا على عمر بن الخطاب حين فتحها عدم السماح لليهود بدخولها.

  • moha achelhi
    الأحد 30 نونبر 2014 - 11:28

    لا بد أن الملائكة شابعة ضحك ف سيدنا الفقيه ، فكل الملائكة إسرائيليون ، و ذلك جلي و واضح من أسمائهم ، جبريل ، ميكائيل ، إسرافيل ، عزرائيل و غيرهم كثير .
    هذا إن لم يقم عثمان سعدي بتعريب أسمائهم و إرجاع أصلهم لشبه الجزيرة و الإدعاء أن الملائكة هاجروا منها إلى السماء السابعة عن طريق الشام و الحبشة

  • ⴼⴷⵉⵍ fedil
    الأحد 30 نونبر 2014 - 12:23

    لنكن اكثر وضوحا ان القول من انتمائك الى الامازيغية لا ينفي عنك استعدائها و محاربتها فجل المصائب و التي يعيشها المغاربة سببها مغاربة و لا يكفي ان تكون مغربيا لنفي التهمة
    لكن في نظري ان جوهر الداء هو الاسلام الذي قبلنا به فهو سند هؤلاء في ضربنا بين ظهرانينا و احيانا بتواطئ منا فهو سلاح تم استعماله بين اللين و القوة بين بت سمومه ومنوماته في جسدنا فاصبحا مدمنين تقبيل حداء يركلنا على انه طوق النجاة لبراعته في تقمص الانتساب الى الله او في شخصه و بين قوة التهديد و الوعيد بالنار والجحيم
    ومن بين السموم هذه اللغة التي جعلوا من لغة التواصل الوحيدة بين الانسان و معبوده فقالوا بعدم جواز الصلاة الا بلسان العربية لان الله عربي و لا يفهم غيرها كما زعموا تحريف كلام الله بقرائته بلغة غير العربية في تناقض صارخ ان العربية في حد ذاتها تعطي معاني مختلفة الى متناقضة للفظ الواحد فالهاجس انساني لدوافع سياسية و ايديولوجية بحثة
    زيادة على الاراجيف و الاكاديب المخدومة كصناعة الحديث و مسلسلات الرواة لاثبات اقوال تتنافى مع العقل جملة و تفصيلا لنفس الغرض و هو استيلابا الاخر للهيمنة و الاستحواد عليه فهل انتم منتهون

  • guelmim maroc
    الأحد 30 نونبر 2014 - 13:45

    انا شخصيا لن اعلم لابنائي العربية لانها ليست لغة العصر و لا لغة علم و بالمقابل سأعلمهم الفرنسية و الانجليزية لان مستقبلهم امانة علي و لذالك انا انصح المغاربة ان لا ينجرو مع الكلام الذي يحاول اظهار العربية كلغة الله او لغة معرفة علمية لان الواقع يثبث العكس و هدا الكلام الممجد للعربية كلام ديماغوجي و ضحك على الذقون من النوع الرخيض و هو كلام مستهلك لم تعد له اية قيمة .
    اما الحديث عن الامازيغية كعمق تاريخي و انتماء حضاري للمغرب لا ينكره الا شاردي الدهن.
    العربية ليست لغة علم لذالك يجب تجنب اضاعت الوقت في تعلمها و انتم من سيختار بين مستقبل ابنائكم او لغة العرب
    اما انا فقد حسمت في اختيار مستقبل ابنائي و العربية لا تصلح لاي شئ

  • لغتي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 13:45

    كان المقبور القدافي لا رحمة الله عليه والسفاح المجرم صدام العروبييين الأرهابيين الدين كانوا يسعون إلى نشر سموم القومجية العروبية والأرهاب والعنصرية كما ينتشر السرطان .. كانوا يعطون أمثال هذا المريض المال لكي ينشروا عنصريتهم. وفعلا هولاء العملاء المرضى لا يكترثون و لا يحترمون اللغة الأصلية وشعور المواطنين. فهم أكثر خطرا على السلم الأجتماعي من البوليزاريو. هم بوليزاريو الداخل يجب محاربتهم. فلو فعل مثل هذا في أوروبا لدخل السجن.
    لا بارك الله فيك يا بوق الوهابية الأرهابية العنصرية.
    لا يشرفني أن أقسم معك لا دين ولا ملة
    الحمد لله انني أمازيغي ولن اتخلى على لغتي الأمازيغية الجميلة بحروفها الأصيلة تيفيناغ

    Je ne suis pas et je ne serai jamais Arabe
    .

  • إبراهيم المعلم
    الأحد 30 نونبر 2014 - 14:26

    الله عز وجل حينما يقول إنه أنزل القرآن عربيا مبينا، فهذا ليس فيه تفضيل للغة العربية على اللغات الأخرى، وإنما الآية تعني أن القرآن أنزل على العرب بلغتهم حتى يكون مفهوما لهم، لذلك فكثير من علماء الاسلام كأبي حنيفة النعمان أفتوا بترجمة القرآن إلى اللغات الأخرى حتى يفهموه، ولم يجبروا الناس على تعلم اللغة العربية. والحال أن كثيرا من الفقهاء يظنون أن كلمة "مبين" الواردة في الآية فيها تفضيل للغة العربية على ماسواها من اللغات، وكا مافي الأمر أنها-مبين- تعني مفهوما وواضحا بالنسبة للناطقين بتلك اللغة، لذلك فالله تعالى يقول "الرحمن خلق الانسان علمه البيان" والمفسرون يجمعون على أن كلمة "البيان"هي أية اللغة مفهومة لأصحابها، فالامازيغية بيان والدارجة….
    إن تطوير اللغة العربية باتت شيئا مفروغا منه، وهذا أمر كان قد دعا إليه كبار علماء العربية المبرزين فيها كأحمد أمين وطه حسين…هذا عدا الباحثين في اللسانيات. وهذا ليس تحامل على العربية وتجن عليها فجميع اللغات تتطور وتجري عليها قوانين الناسخ والمنسوخ، وهذه سنة من سنن الله في الكون تنطبق على كل شيء، ومن يحاول أن يدفع سيلها الجارف لابد أنه سيغرق.

  • لغتي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 14:36

    كان المقبور القدافي لا رحمة الله عليه والسفاح المجرم صدام العروبييين الأرهابيين الدين كانوا يسعون إلى نشر سموم القومجية العروبية والأرهاب والعنصرية كما ينتشر السرطان .. كانوا يعطون أمثال هذا المريض المال لكي ينشروا عنصريتهم. وفعلا هولاء العملاء المرضى لا يكترثون و لا يحترمون اللغة الأصلية وشعور المواطنين. فهم أكثر خطرا على السلم الأجتماعي من البوليزاريو. هم بوليزاريو الداخل يجب محاربتهم. فلو فعل مثل هذا في أوروبا لدخل السجن.
    لا بارك الله فيك يا بوق الوهابية الأرهابية العنصرية.
    لا يشرفني أن أقسم معك لا دين ولا ملة
    الحمد لله انني أمازيغي ولن اتخلى على لغتي الأمازيغية الجميلة بحروفها الأصيلة تيفيناغ .

    Je ne suis pas et je ne serai jamais Arabe
    .

  • moha
    الأحد 30 نونبر 2014 - 14:47

    lah i3fo 3lik,mr la langue arabe est une langue de la mosqué et ne sert que pour des pratique charlateuses ,mr (le savon ) l identité est liée a la terre ,si tu aimes la langue arabe plus que ta langue maternelle ca veut dire que tu détestes le maroc qui est une terre amazigh dans ce cas la tu n as qu a ramasser tes bagages en degagant vers tes nobles bedoins et laisses le maroc tranquille, dans ce cas la on peut te considérer comme traître pour son identité,mr je veux te poser une question ?pourquoi la malisie, l iran,pakisten ,indonisaie, turki,bengladich,albanie, bossnie ont réservé leur langue meme s ils sont des musulmans?mr c est a causes de toi je déteste l islam et la langue arabe parce que il me parait qu ils sont les instruments de colonialisation

  • مسلم
    الأحد 30 نونبر 2014 - 15:08

    إذا كان مرادك أن تقول بأن اللغة العربية واجب تقديسها أو أنها لغة الجنة و ما إلى ذلك فجوابي أن ذلك لا يهمني بتاتا، و أنا بريء من أمثالك الذين يخلطون بين القومية العربية و الإسلام ليستغلوا الدين و هشاشة قلوب السذج من الناس و لأنني لا أظن أن أمثال العربان سيدخلون الجنة فيعيثون فيها فسادا ثم تنقلب بعد ذلك جحيما أو أكثر، كما فعلوا ويفعلون بالدنيا اليوم. أما إذا كان همك الإسلام فأظن أنه للعالمين، و لا أظن من الضروري الخوض في أمور كهذه و إعلاء شأن لغة أحقر قوم في العالم على حساب دين الله ، و اعلم أن أنجع سبيل لنشر الإسلام هو إبعاد العروبة و العرب و حتى أمثالك المنافقين و المستلبين عنه. فعندما يصبح مجردا من أي 'لغة مقدسة' أكثر منه و من قومية متعفنة، و بعيدا عن قوم متوحشين يذبحون و ينكحون … على حسابه، و يصبح للعالمين فعلا ، سيستسيغه الناس في كل البقاع.

  • baba mouh
    الأحد 30 نونبر 2014 - 15:22

    قرات المقال:من حيث النسق و التنميق فهو رائع؛ ولكن من حيث المنطق الحجاجي والعلمي فهو ضعيف ؛ولعل بعض ردود الاخوة المعلقين على المقال فيها ما يكفي لابلاغ الفكرة. رايي المتواضع في الموضوع هو كالآتي: لغتك الحقيقية المفضلة هي التي اختارها لك الله كي ترضعها من ثدي الام وتطرق سمعك لاول مرة على دندناتها "الام" وهي تحتضنك او تقبلك ثم تنام مطمئنا على ايقاعاتها..انها اللغةالتي تلبسك ؛ اما اللغةالتي تكون مجبرا على تعلمها لظرف من الظروف، في المدرسة او غيرها ؛ويشاء الله ان تبرع فيها ، وتسترزق منها.. فهي لغة تلبسها ،ولكم اعجبنا بلباسنا ،وزهونا به . وهدا لا يعني ان لا اقدر العربية وانما اضعها في مكانها من قلبي كلغة اتعلم بها ديني؛ مثل باقي المسلمين غير الناطقين بالعربية:( ايران،الهند،باكستان،افغانستان، الشيشان………….)

  • المختار السوسي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 15:43

    اما ان كنت امازيغيا او لم تكن فلن ينقص ذالك منا اي شيء و لن يضيف شخصك الينا اي شيء …

    حركة التوحيد و الاصلاح هي حركة مبنية على العروبية و القومية العربية باسم الدين …

    قبل ان نبدا كلامنا … هل كتبت ايها … مقالا كيف حلل القيادي في حركتكم البوكير و القمار …. وكيف يتحدث ابن يتيم اللغة الفرنسية بطلاقة ..

    هل كتبت مقالا حول فشل بنكيران في حكومته …

    انا امازيغي مسلم و افتخر اني اعجمي امازيغي … اما حركتكم فهي عنصرية …

    لافرق بين عربي و عجمي الا بالتقوى .. المقياس هنا هو التقوى و ليس التعريب ..

    ان كان العرب كما تصف … فلماذا يقتل بعضهم بعضا في سوريا و العراق و فلسطين و لبنان …..

    فلماذا لم تنفعهم العربية في التطور و التقدم …

    تركيا المسلمة الاعجمية …10 قوة اقتصادية و 4 قوة عسكرية ..
    باكستان المسلمة الاعجمية .. قوة نووية ..
    ايران المسلمة الاعجمية .. قوة نووية ..
    ماليزيا المسلمة الاعجمية …قوة اقتصادية

  • سناء من فرنسا
    الأحد 30 نونبر 2014 - 15:46

    هل تعلم لماذا استاد اللغة العربية على حافة الانقراض
    لآنها سقطت من قاموس الناس اليومي يتحدثون باللهجة،
    هل يستعمل ممثلي الدول {العربية} اللغة العربية في الآمم المتحدة،
    فهم يستعملون الانجليزية او الفرنسية .

  • zak UK
    الأحد 30 نونبر 2014 - 16:03

    You said that the qura'n can't be well understood except in Arabic. But even if you master the Arabic language, you won't be able to understand it. There has been many interpretations of the same verses by different Ulamas. you've given a recipe on how to strengthen the Arabic language- I thought the Qura'n is the sole protector of Arabic. Sheick is driven by his faith to worshipping , not just God but the language of the Qura'n 'sent', supposedly by God. To take the Qura'n and the language used in it from its historical context, is not just unwise but also wrong and misinformed. People who live in the past can't face the future.

  • بلعيد-
    الأحد 30 نونبر 2014 - 16:52

    ان كانت اللغة العربية كما تقول …..

    فلماذا اسست حركة التوحيد و الاصلاح و العدالة و التنمية .. رابطة اللغة الامازيغية … بقيادة بخوش …

    اذن اما تريدون تمييع اللغة و الهوية الامازيغية ….

    او انكم تجار الدين و اللغة العربية و الدماء …..

    هنا في سوس عرب يحبون اللغة الامازيغية و يدرسونها لابنائهم ….

    حركتكم … حركة عنصرية بامتياز….

  • عبد الله
    الأحد 30 نونبر 2014 - 17:09

    الذين يطعنون في اللغة العربية هؤلاء لا يعرفون جمالها وبيانها وسحرها وذوقها ولو عرفوا ذلك لأحبوها فمن جهلهم بها جعلوها عدوا والسبب بسيط لأنهم تربوا على لغة غيرهم وشربوا من كأسها حتى ارتووا ونسوا أصلهم وعروبتهم

  • مالكي
    الأحد 30 نونبر 2014 - 18:16

    اللغة العربية مرحلة زمنية مقدسة فلن يجود الزمان بمثلها أبدا ورغم أن أهل البيان والفصاحة كعبد القاهر الجرجاني في دلائل الإعجاز والجاحظ في البيان والتبين والسكاكي في المفتاح والخطيب في التلخيص وغيرهم كشفوا عن كثير من أسرارها إلا أنه يبقى أن العالم بحقيقة العربية وسرها هو رب الألسنة والألوان، ومن يقول عكس ذلك أذكره بالتحدي الأبدي (ولو اجتمعت الانس والجن على أن ياتوا بمثل هذا القرآن لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)

    ومما يحيرني في هذه اللغة العجيبة أن كل أسلوب من أساليبها خاضع لقواعد دقيقة يراعى فيها مقام الخطاب وسياق القول، فعلى سبيل المثال لا الحصر، إذا أردت أن تخاطب شخصا يجهل انطلاق عمرو، قلت (عمرو منطلق)، وإذا أردت أن تخاطبه وقد أنكر انطلاقه، قدمت الخبر وأخرت المبتدأ وقلت (منطلق عمرو)، فالجملة الأولى مجرد إخبار والثانية تأكيد للخبر وتقويته لإزالة الشك وهكذا فإن تقديم الخبر برغم أنه هنا جائز نحويا إلا أنه من ناحية علم المعني واجب. وأعتقد أن مثل هذه القواعد في مراعاة حال المخاطب انقرضت كما انقرضت الديناصورات، ثم بعد ذلك يأتي من يعترض على القرآن ولغته.

  • الإله الأمازيغي Gurzil
    الأحد 30 نونبر 2014 - 18:44

    الرد العلمي على أكاذيب الانسان المغاربي العنصري

    ( الجزء 1 )

    من علم الجينات:

    1) الهبلوغروب Y الجيني: E-Z827 أصله من شمال افريقيا وعمره 15.000 سنة ويضم:

    – الهبلوغروب E-Z830 (الخاص بشعوب الصومال واثيوبيا والشرق الأوسط) = هجرة من شمال افريقيا أو شرق افريقيا إلى الشرق الأوسط

    – الهبلوغروب E-V257 (الخاص بالأمازيغ في "شمال غرب أفريقيا" أي المغرب والجزائر وتونس وجزء من ليبيا وأيبيريا في أوروبا بشكل أقل)
    = مما يدل على هجرة افريقية أمازيغية قديمة إلى ايبيريا

    2) الهبلوغروب Y الجيني: E-M215 ويسمى أيضا E1b1b وأصله من شمال افريقيا أو من قرن افريقيا وعمره 22.400 سنة وتفرع عنه:

    E-V68 و E-V257وهما موجودان لدى الأمازيغ والاثيوبيين والصومال وبشكل أقل في الشرق الأوسط وأقصى جنوب أفريقيا أي أن كانت هناك هجرة من شرق أفريقيا أو شمال أفريقيا إلى الشرق الأوسط وجنوب افريقيا منذ 22.000 سنة.

    وهناك فرعان آخران هما E-V6 و E-V92 وهما بقيا في اثيوبيا.

    (يتبع…)

  • رَمُ
    الأحد 30 نونبر 2014 - 18:52

    كتب الله في ميزان حسناتك ماخطته أناملك وسلمت هذه الأخيرة.
    مقالك قيم ومرجع يعتد به … شكر الله سعيك وأجزل لك العطاء.
    إن في هذه الأمة خير مادام فيها أمثالك.

  • الإله الأمازيغي Gurzil
    الأحد 30 نونبر 2014 - 18:52

    الأمازيغ عرفوا الكتابة قبل العرب ب 500 عام

    العبريون جاءوا إلى تامازغا قبل العرب ب700 عام ومع ذلك لم يحاولوا عبرنة تامازغا بل اندمجوا في الأمازيغية بسلام.

    عثمان سعدي يقول إن اللغة القبطية عربية وأن الفينيقيين عرب!

    فهمي خشيم قال الإنجليزية لغة عربية !

    ماذا تتوقعون من هؤلاء بعد هذا إلا مزيدا من الدجل ؟

    إذا لم تستح فاصنع ما شئت.

    الحقائق التاريخية:

    البونيقيون استوطنوا جزءا صغيرا من تامازغا وانصهروا لاحقا في الحضارة الأمازيغية بعد سقوط قرطاج وتدميرها.

    هناك نظرية علمية للعالم الأمريكي اللاتفي Juris Zarins تقول أن اللغات الشامية جاءت من شمال أفريقيا بعد هجرة الأمازيغ إلى الشام منذ 10.000 عام

    الفاطميون الأمازيغ المسلمون هاجروا وحكموا مصر والشام منذ قرون ويشكل الأمازيغ الآن نسبة مهمة من أصول سكان مصر

    على مستوى الصبغيات الجينية:

    الرمز الجيني E1b1b1 متركز بقوة في شمال افريقيا

    مصر 42%
    تونس 51%
    المغرب 52%

    وهو متركز بقوة أقل في الشام:

    لبنان 16%
    سوريا 12%
    الأردن 23%
    منطقة عكا 26%

    المصدر: Cruciani et al., 2002, Bosch et al., 2001

    هذا دليل على هجرة أمازيغية – قبطية قديمة إلى الشام

  • Amaḍal Amaziɣ
    الأحد 30 نونبر 2014 - 18:59

    الفرق بين المسيحية والإسلام:

    1)

    – في المسيحية: التحية بكل اللغات وبأية طريقة هي حلال

    – في الإسلام: التحية الحلال هي "السلام عليكم" بالعربية الفصحى. والتحيات مثل Azul وباللغات الأخرى حرام ولن تحصل بها حسنات بل ستحصل على سيئات وعلى غضب إله العرب عليك.

    2)

    – في المسيحية: الصلاة بأية لغة هي مقبولة

    – في الاسلام: الصلاة لا تجوز إلا بالعربية الفصحى وإله العرب لا يقبل الصلاة بغير العربية.

    3)

    – في المسيحية: ترجمة الإنجيل إلى أية لغة حلال

    – في الإسلام: ترجمة "معاني القرآن" حلال. ولكن ترجمة القرآن نفسه حرام

    4)

    – في المسيحية: قراءة الإنجيل والتعبد به بأية لغة حلال

    – في الإسلام: لا يجوز ترتيل القرآن والتعبد به إلا بالعربية

    5)

    – في المسيحية: قساوسة المسيحية ليسوا مجبرين على استعمال الإغريقية وهي اللغة الأصلية للإنجيل

    – في الإسلام: الإمام لا بد أن يتقن لغة قريش وإلا لا تجوز إمامته

    6)

    – في المسيحية: اعتناق وممارسة المسيحية جائز بأية لغة.

    – في الإسلام: اعتناق الإسلام ونطق الشهادتين لا يجوز إلا بالعربية. ويجب على المعتنق استبدال اسمه الأصلي باسم عربي !

    أليس الإسلام دينا تعريبيا ؟

  • إبراهيم المعلم
    الأحد 30 نونبر 2014 - 19:13

    إلى zak uk
    لا أعرف لماذا تكتب بالإنجليزية في مكان للتواصل بين القراء، هل لأنك لاتعرف الكتابة بالعربية؟ إذن كيف قرأت المقال؟ إنك إذا كتبت بالإنجليزية لن يقرأ لك أحد وستفوّت فرصة كبير للمناقشة والدفاع عن أفكارك. كبار المستشرقين أمثال لويس برنار ومونتكومري واط.. كانوا يتقنون الانجليزية اتقانا لاتجاريهم فيها، ومع ذلك تعلموا العربية فقط للتواصل مع أهلها، لأن اللغة يجب أن تكون وسيلة للتواصل والتثقف الذاتي، وليس للمباهاة. وإذن فليس من الحكمة the wise أن تتحدث مع الناس بلغة لايفهمها أغلبهم، ولك أن تتخيل كل واحد يعلق باللغة التي يفهمها إما اسبانية أو ألمانية….عن الفوضى التي سنغرق فيها
    أما عن الأفكار الواردة في تعليقك بكون القرآن تتعدد قراءاته وتأويلاته بشكل يجعل المعنى متعددا حسب القراء، فهذا غير صحيح بالنسبة لعموم آيات القرآن، هل تظن مثلا أن سورة الإخلاص تتعدد معانيها؟ وهل هناك مفسر ذهب إلى أن سورة الاخلاص مثلا تريد أن تقول إن هناك آلهة متعددة وليس واحدا؟
    نعم هناك اختلاف في قراءة آيات الحدود والتشريع، لكن هذه رحمة من الله حتى تتعدد القراءات بتعدد العصور واختلافها.

  • لوسيور
    الأحد 30 نونبر 2014 - 19:44

    العربية ركن من اركااااااااااااااااااااااااان الاسلام.
    ابحثوا عن خالد بن الوليد ومالك بن نويرة ومسيرة خالد بن الوليد وبني جذيمة.
    لكي يصح اسلامك يجب ان تكون مستعربا كما صاحب المقالة الوسخة الاقلام المأجورة ..فلعنة الله علة من ادعى لغير ابيه ومن فضل لسانا على لسان قومه الى يوم الدين..ان الاعراب لن يحجموا الا اذا نبشنا في تاريخهم العفن…اقرأوا يا زبناء هيسبريس في الانترنيت عن خالد بن الوليد وملك بن نويرة….
    العربية هي لغة النفاق والكفر والتخلف نسبة الى اهلها …الشرف لنا نحن لاننا آمنا بالقرآن ولسنا عربا ولو نزل القران بالامازيغية لن يؤمن به الاعاريب ..
    لقد خوصصوا اللغة العربية وجعلوها ركنا من اركان الاسلام وجعلوها لغة اهل الجنة وجعلوا الخلافة في العرب وبالضبط في قريش وجعلوا حب العرب شرط من شروط الايمان ومن يكره العرب لن يدخل الجنة وكان مفاتيح الجنة بيد العرب سدنة الجنة..نحن كفرنا بعرقكم ولغتكم فاذا كانت ابواب الجنة بيدكم فاننا نفضل جهنم على جنتكم…اننا نفضل اليهود عليكم …وذا استمر الوضع هكذا سنفضل الدينات الاخرى على دينكم..لاننا لن نتخلى على امازيغيتنا وقد جعلنها فوق كل شيء..

  • المدرسة الأمازيغية
    الأحد 30 نونبر 2014 - 21:42

    Afus deg ufus ad nelmed tutlayt nnegh Tamazight ighudan

    يدا في يد سنتعلم لغتنا الأمازيغية
    الرائعة:

    ( c = ش )

    Nec = أنا

    Cek = أنتَ

    Cem = أنتِ

    Netta = هو

    Nettat = هي

    Neccin = نحن

    Kenniw = أنتم

    Kennint = أنتن

    Nitni = هم

    Nitenti = هن

    Taddart / Tigemmi = البيت / المنزل

    Tudrin / Tigemma = البيوت / المنازل

    Tagrawla = الثورة

    Tilelli = الحرية

    ( خ = x )

    Tayri / Taxusi = الحب / المحبة

    ( ض = ḍ )

    Akkaḍ = الكره / الكراهية

    Adwas = القوة

    Talekki = الضعف

    ****

    Awal inu = كلامي

    Awal nnek = كلامكَ (للمخاطب المذكر)

    Awal nnem = كلامكِ (أنتِ)

    Awal nnes = كلامه / كلامها

    Awal nnegh = كلامنا

    Awal nwem = كلامكم

    Awal nkent = كلامكن

    Awal nsen = كلامهم

    Awal nsent = كلامهن

    *****

    ( c = ش )

    Yewca ayi = أعطاني

    Yewca ac = أعطاكَ (للمذكر)

    Yewca am = أعطاكِ

    Yewca as = أعطاه / أعطاها

    Yewca anegh = أعطانا

    Yewca awem = أعطاكم

    Yewca akent = أعطاكن

    Yewca asen = أعطاهم

    Yewca asent = أعطاهن

    ( إلى الدرس المقبل Ar tamsiredt d-ittasen )

  • الإله الأمازيغي Gurzil
    الأحد 30 نونبر 2014 - 21:44

    الرد العلمي على أكاذيب الانسان المغاربي العنصري

    ( الجزء 2 )

    من علم الجينات:

    3) الهبلوغروب Y الجيني E-V38 عمره 25.000 سنة إلى 30.000 سنة وأصله من شرق أفريقيا أو من شمال أفريقيا وتفرع عنه:

    E-M2 الموجود في شمال أفريقيا وغربها ووسطها.

    4) الهبلو غروب E-P2 وعمره مابين 30.000 سنة إلى 38.200 سنة وأصله من شرق أفريقيا وهو أبو E-V38 المذكور

    وتستمر السلسلة إلى الوصول إلى Y-MRCA الذي عمره ما بين 188.000 370.000 حسب التقديرات. وهذا الهبلوغروب هو أصل الإنسان وظهر في افريقيا.

    خلاصة: كل هذا المعطيات تدل على أن الأمازيغ أصلهم افريقي (شمال افريقي أو شرق افريقي) وأن العديد من الطفرات الجينية حدثت في شمال افريقيا ثم تم تصديرها إلى الشام والشرق الأوسط وأوروبا وآسيا عبر الهجرات الأمازيغية / الشمال افريقية والاثيوبية / الشرق افريقية

    المراجع:

    International Y-DNA project of Haplogroup E1b1 and its Subclades
    The American Journal of Human Genetics 70 (5): 1197–214, doi:10.1086/340257
    Andrade, Aston, Austin, Bailey, Bonsall, L19 Project
    The E-M35 Phylogeny Project (formerly the E3b Project) – Y-DNA SNP

  • الدكتور عبد الغاني بوشوار
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 01:01

    أنصح الجميع قراءة ما تفضل به ابن خلدون في مقدمته حول اللغة العربية ولغات الأمصار. ويا حبذا لو تكرمت "هيسبريس" بتمحيص ما يكتبه المتفيقهون قبل نشره لتفادي إثارة الحزازيات والبلبلة بين قرائها . الفقيه بولوز فقد بوصلته وهويته وقد يدعو الجميع إلى الإلتحاق بداعش عما قريب.

  • ابن خلدون البرشلوني
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 05:59

    العربية لغة كتابة لا يتكلم بها أحد ولذلك هي شبيهة برموز الرياضيات
    التي نتعلمها في المدارس ولا قيمة لها على لسان الناس في الحياة
    وحتى في عقر دارها في شبه الجزيرة العربية لن تجد الناس يقبلون الحديث بها
    بل هم متمسكون بلهجاتهم أيما تمسك لأن هذه العربية المدونة في الكتب أصلا هي لغة قريش فقط ولم تكن لغة كل العرب هناك وإن كانت قريبة منهم.
    الحل في رأيي هو استعمال الانجلزية لغة علوم والدارجة لغة تواصل والاعتناء بالأمازيغية أكثر لأنها الأصل وتوحيدها وتعميمها أسهل وأقل كلفة من نشر العربية الفصحى

  • تعاليق شاردة
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 06:48

    أغلبية التعاليق خارجة عن الموضوع.
    واحد أراد أن يعلمنا الأمازيغية في حين أن الموضوع يتكلم عن العربية!
    واحد يتحدث عن الحينات والموضوع يتكلم عن العربية!
    كاتب المقال يتحدث عن فضل اللغة العربية في تعلم الدين الاسلامي والتفقه فيه، ومن وجهة نظر دينية يرى أن تعلمها ضروري لكل مسلم حتى يعرف ما يومن به وما يقول على الأقل في صلواته…
    الرجل لا يقول ان العربية مقدسة بل هي أساسية في الاسلام لأن بها يفهم الدين وبتعلمها يتمكن التراجمة من ترحمة معاني القرآن الى لغات أخرى ليتفهما باقي الشعوب…فهل نتوقف عن تعلم العربية ونحن مسلون أم يستحب التفقه فيها للتفق في الدين؟
    الموضوع بعيد عن الأمازيغية وان كان الكاتب أمازيغيت كما يقول…
    الله يهديكم حتى يديكم…

  • صوت من مراكش
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 10:14

    من اسس مبادئ حقوق الانسان حرية الراي وضمان الاختلاف في بلادنا جمعيات قبلية بلبوس حقوقية ما ان تثير موضوع العربية حتى يهدر حقك والتعاليق اعلاه خير دليل فلم تشفع للرجل توطئته التى تبين احترامه للامازيغية لغة اجداده لم يشفع له ذلك امام الفاشيين الجدد
    تحياتي

  • ايمان
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 10:31

    تقريبا جل المعلقين علقوا باللغة العربية، وبأسلوب جيد من هنا نستنتج ان اللغة العربية مازالت بخير والحمدلله،كل اللغات جميلة،انا لم اكره ان اتعلَّم كل اللغات لأفهم كيف يتحدث الناس،لكل لغة مكانها،والمسلم يجب عليه ان يحافظ على اللغة العربية لانه من خلالها يمكنه فهم الدين بطريقة جيدة،حيث بهذه اللغة نزل القران،وفي نفس الوقت يحافظ على لغته الام لانه بهذه اللغة يتواصل أحسن،لا تهجموا على اللغة العربية فهذه اللغة جميلة ولا ينكر جمالها الا جاحد ،فمن خلال تعاليقكم رأيت جمالها،بهذه اللغة يمكنك التعبير عن كل شيء تريده بطريقة رائعة

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 11:23

    لا يعادي اللغة العربية إلا أتباع النزعة البربرية التي زرعها المستعمر الفرنسي
    وعلى الرغم من ذلك فهي اللغة التي بها يتحاورون، سبحان الله

    هي إذن عقدة النقص والإحساس بالدونية وعدم امتلاك رصيد لغوي تاريخي في ظل غياب أية مؤلفات علمية بلغتهم التي يحتقرونها لدرجة عدم استعمالها في النقاش، والإكتفاء ببعض الرموز المؤخودة من الكتابات الكنعانية بشمال إفريقيا

    يكفي العربية أنها اللغة التي هيمنت بإنجازاتها الحضارية لمدة 1000 سنة
    و هي إلى الآن لا تزال في المراتب الخمس الأولى من حيث التداول

    …..

    @ 59
    يبدوا أن الإنسان المغاربي أصبح عقدة المستمزغين الملاحدة
    الحمد لله أنكم تشهدون على أنفسكم أمام جميع القراء بأنكم ما بين ملحد ووثني يعبد الأصنام
    مما يختصر علي الجهد في إقناع الآخرين فأنتم قمتم بالواجب وزيادة
    أدعوا القراء إلى التأكد من الدعوة للألحاد في تعاليق أتباع النزعة البربرية

    بخصوص علوم الوراثة أنت تؤكد ما كنت أقوله مند مدة بخصوص الأصول الحبشية لحاملي الهبلوغروب E-M35 و تفرعه المحلي E-M81

  • BOUYA
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 11:29

    أمثال هؤلاء لا يترددون في تكرار قولة واحدة استظهروها من الصغر بان العربية لغة عظيمة وهي لغة القران العظيم و فيها اربعون اسما للعصا وخمسون للجمل وستون للغمام وسبعون للصحراء وثمانون او ثمانمئة للاسد .ونسوا أن اللغة العربية هي كذالك لغة الرقص والسرقة والإحتيال وقطع الرؤوس والدعارة والحقد والكراهية

  • Khalid
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 11:47

    Voilà ce que l’on appelle de l’arabocentrisme pur et dur !
    Des fqihs qui se prennent pour des linguistes ! Vous avez arabisé même le bon Dieu !
    Ouvrez vos yeux ! La science est très avancée ! Ce sont là des idées très archaïques et obsolètes de personnes fermées sur elles-même ! « Le peuple élu de Dieu » est une idée qu’on trouvait chez tout le monde !

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 11:50

    العربية هي لغة أمة وحضارة

    حيث بها كتبت العشرات من أمهات المؤلفات العلمية والمعرفية في الجبر والهندسة والحساب والفلك والطب والصيدلة والبيطرة والميكانيكا والكيمياء ورسم الخرائط والفلسفة وعلوم الإحياء وغيرها

    و شيء طبيعي أنه من لا دين له ولاحضارة له أن يكون عدوا للغة التي بها نزل الوحي القرآني، والتي بها ازدهرت العلوم والمعارف

    حيث نجد ما يناهز 4000 كلمة في اللغة الإسبانية تشهد على تلك الطفرة الحضارية والمعرفية

    الجبر aljebra
    القمرة camera
    القاضي alcalde
    البركة alberca
    الكحول alcohol
    الساقية acequia
    القلعة alcala
    المخزن magazin
    التعرفة tarif
    أمير البحر admiral
    الخزانة alacena
    القصر alcazar
    المناخ almanaque
    القرية alqueria
    حتى hasta
    دار الصناعة arzana, arsenal
    السمت azimuth, zenith

    بل وستجد العشرات أيضا في اللغات الأخرى كالفارسية والهندية والسواحلية

    بهذه اللغة كان الناس تلقون العلوم الدينية والدنيوية في أقدم جامعات العالم جامعة القرويين

    العالك المتحضر يعترف بذلك، وأعداء الحضارة الذين لا يزالون يعبدون الأوتان ينكرون ذلك

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 11:59

    يا ترى ما ترتيب لهجاتكم على سلم 7000 لغة مستعملة في العالم ؟

    مكانة اللغة العربية حاليا يتراوح بين الرتبة الرابعة والخامسة من حيث التداول على مستوى العالم

    أكثر اللغات استعمالا في العالم كلغة أولى
    The top 10 most common languages in the world
    primary speakers
    1 الصينية
    2 الإسبانية
    3 الإنجليزية
    4 العربية
    the15 edition of Ethnologue.com

    اللغات الأكثر استعمالا على الأنترنت
    Top Ten Languages Used in the Web
    1 الإنجليزية
    2 الإسبانية
    3 الصينية
    4 العربية
    internetworldstats.com – December 31, 2013

    اللغات الأكثر تأثيرا في العالم
    The World’s 10 Most Influential Languages
    1 الإنجليزية
    2 الفرنسية
    3 الإسبانية
    4 الروسية
    5 العربية
    George Weber List – Language Today – Vol. 2, Dec 1997

    اللغات الأكثر انتشار في العالم
    The World's Most Widely Spoken Languages
    1 الصينية
    2 الإسبانية
    3 الإنجليزية
    4 الهندية
    5 العربية
    Summer Institute for Linguistics (SIL) Ethnologue Survey

    هذا كله بعد أن ظلت اللغة العربية مهيمنة لمدة 1000 سنة في ميادين العلوم والمعارف

  • حسن
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:02

    وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

  • عاشق المغرب
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:04

    كثيرا ما نسمع اعداء الامازيغية يشيرون انهم امازيغيين فهذا شيء عاديء فمثلا الخونة و المتعاونون مع الاستعمار هم دائما مواطنون وفي فلسطين اليوم يتم ضبط باستمرار عملاء من ابناء الشعب الفليسطيني يتعاونون مع اسرائيل .

    بل اكثر من هذا نجد ابناء عاقون لوالديهم رغم رابطة الامومة والابوة.

    اذن فرغم ان بولوز امازيغي او حتى من الشينوا المهم هو موقفه المرضي و العدائي للامازيغية وهو نفس موقف حزبه الاخواني بالمغرب.

  • zik zak
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:04

    نحن مغاربة امازيغ لا علاقة لنا بالعربية

    جملة سهلة هل تفهمونها ام تريدون منا ان نضعها لكم في محقنة

    الانسان المخاربي ظهرت على حقيقتك فانت لست سوى بيدق داعشي

    فقاعاتك الصابونية لن تنطلي الا على الاميين امثالك .

    غور احنا ناقصين امثالك .

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:21

    هذه بعض المؤلفات في مختلف ميادين المعرفة كتبها أهل المغرب والأندلس بلـغــة عـربـيــــة فصيــحــة

    ابن طفيل : أرجوزة في الطب
    ابن زهر : التيسير في المداواة والتدريب
    الشريف الإدريسي : نزهة المشتاق في اختراق الآفاق
    ابن خلدون : كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر
    ابن بطوطة : تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
    أبو الحسن المراكشي : مناقب الأولياء وصفة سلوك الاصفاء
    محمد المختار السوسي : رجال العلوم العربية في سوس
    ابن عذاري : البيان المُغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب
    ابن البناء المراكشي : كتاب اليسارة في تقويم الكواكب السيارة
    لسان الدين بن الخطيب : ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب
    ابن غازي المكناسي : مُنية الحساب
    ابن باجة : تدبير المتوحد

    أين هي إذن تلك المؤلفات الأخرى العلمية المعرفية التي كتبها دعاة النزعة البربرية ؟

    فراغ روحي وخواء معرفي ونعرات جاهلية، هذه هي أمراض أتباع الظهير البربري

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:33

    لفهم أسباب ظهور النزعة البربرية وعدائها للغة العربية وردتها عن الإسلام وجب الرجوع إلى مضمون دورية ليوطي لسنة 1925

    LYAUTEY Hubert – Maréchal
    Circulaire aux Officiers des Affaires Indigènes, 1925

    Nous n’avons pas à enseigner l’arabe à des populations qui s’en sont toujours passé. L’arabe est un facteur d’islamisation, puisqu’il est la langue du Coran, et notre intérêt nous commande de faire évoluer les Berbères hors du cadre de l’islam.
    Au point de vue linguistique nous devons tendre à passer directement du berbère au français. Pour cela, il nous faut des berbérisants

    ليوطي يقول: ليس علينا تلقين اللغة العربية _لساكنة المغرب من الأمازيغ_
    لماذا ؟
    1- لأن اللغة العربية هي لغة القرآن
    2- ولأنها عامل مساعد على انتشار الإسلام

    ليوطي: بينما مصلحة فرنسا الإستعمارية تحتم علينا إخراج الأمازيغ من الإسلام

    و من أجل ذلك علينا :
    1- إنشاء مدارس فرنسية أمازيغية
    2- تلقين الفرنسية للأمازيغ _عوضا عن العربية_
    3- تكوين نخبة مستمزغة مؤدلجة Berbérisants تساعد على تطبيق هذا البرنامج الإستعماري

  • الحسن موسى
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:34

    والله لقد أصبحتم أضحوكة أيها المعلقون، أغلب تعليقاتكم لا تساوي جناح بعوضة، و مليئة بأخطاء لغوية لا يرتكبها حتى أطفال الروض. لقد فضحتم أنفسكم
    من كتابتكم هذه، فيظهر جليا جهلكم بلغتكم وبلغات حية التي تدعون فهمها والدفاع عنها وليس عندكم إلا الجحود واحتقار اخوانكم وتحطيمهم لاغير ، فتضربون أنفسكم دون أن تشعروا أما سمات اهل اللغات التي تدافعون عنها فهي التشجيع ووضع اليد في الأخرى لا السب والشتم فكل الأديان تحرم ذلك لانه سهل .
    ردوا على إخوانكم بأدلة علمية ونقد بناء ولا يمكن لكم ذلك الا بمراجعة بطون الكتب المكتوبة بالعربية .رحم الله من كتبها ويعرف قدر الأخر.

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 12:59

    @ 59

    إلى الوثني غرزيل لا دعي لتغيير أسمائك لكي تعطي الإنطباع أن هنالك الكثير من الملاحدة أمتالك

    أنت إذن تعترف آخيرا بسقوط خرافة السكان الأصليين ؟

    هذه خلاصة أبحاث علوم الرواثة بالنسبة لشمال إفريقيا

    هنالك أربع موجات رئيسية :

    1- واحدة قادمة من شرق إفريقيا يمثلها كل من الهبلوغروب E-M35 للصبغي Y والهبلوغروب M1 للميتوكوندرا

    2- والثانية قادمة من الشرق الأدنى يمتلها الهبلوغروب U6 للميتوكوندرا والهبلوغروب J للصبغي Y

    3- والثالثة قادمة من أوروبا يمتلها الهبلوغروب R1 للصبغي Y والهبلوغروب H للميتوكوندرا

    4- والرابعة قادمة من جنوب الصحراء ويمتلها الهبلوغروب L للميتوكوندرا والهبلوغروب A و B للصبغي Y

    المجموعات L0 و L1 و L2 وكذا A و B هي مجموعات إفريقية محلية وهي الأقدم

    أي أن أول من سكن شمال إفريقيا هو الإنسان الإفريقي الأصلي الذي يعيش حاليا جنوب الصحراء

    بينما أقدم موجة عائدة من آسيا نحو شمال إفريقيا فيمتلها الهبلوغروب U6 والذي يعود ل 30.000 سنة وأصوله تعود للشرق الأدنى

  • أمازيغي ملحد مرتد
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 13:03

    اخرجوا عن دين العرب قبل فوات الأوان يا أمازيغ. قبل ان تتحول تامازغا إلى سوريا وداعشستان والسعودية والسودان

    هذا الدين جاء للتعريب. والكاتب يعترف بذلك بلا حياء.

    زيادة على ذلك الإسلام والتدين والصلاة الجماعية توفر حاضنة شعبية للإرهاب العربي الإسلامي الداعشي.

    لماذا كل الإرهابيين مسلمون ؟؟ فكروا يا إخوتي.

    المسلمون متعاطفون بطبيعتهم مع كل ما هو إسلامي ولو كان إرهابا وقتلا وذبحا واستبدادا وطغيانا.

    يجب استئصال السرطان قبل أن يقضي علينا جميعا يا أحبائي الأمازيغ.

    أرقى وأقوى رد على الإرهاب والإجرام والجهاد والذبح والتقتيل والاستبداد هو: الردة عن دين العرب.

    نريد العيش بحرية وسلام وطمأنينة في مغربنا الأمازيغي من طنجة إلى الكويرة.

    لا نريد شريعة العرب.

    الردة هي دواء الإرهاب.

    قال نبي العرب: "من بدل دينه فاقتلوه" (رواه البخاري ومسلم)

    ويقول الأمازيغ: "من بدل دينه فاحترموه ودعوه يعيش بسلام" (رواه أكسيل)

    ايوا شكون حسن ؟ احكموا بـأنفسكم

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 14:07

    @ 77 – أمازيغي ملحد مرتد

    كنت أجد صعوبة في إقناع بعض الإخوة الأمازيغ المسلمين وهم الغالبية والسواد الأعظم بأن هذه النزعة البربرية التي زرعها المستعمر الفرنسي_أنظر دورية ليوطي لسنة 1925_إنما تستهدف إخراج الأمازيغ من الإسلام
    أما الأمازيغية فهي مجرد قناع يخفون به وجوههم الكالحة

    وها أنت ذا تعطينا جميعا _بتدخلاتك بإسمائك المختلفة_ الحجة والدليل القاطع

    LYAUTEY Hubert
    et notre intérêt nous commande de faire évoluer les Berbères hors du cadre de l’islam

    ليوطي: بينما مصلحة فرنسا الإستعمارية تحتم علينا إخراج الأمازيغ من الإسلام

    @ 11 – ahmed

    هل سمعت وأنت الذي تقول أنك مسلم وتحب اللغة العربية ؟
    إذن هؤلاء كما ترى هم فئة من الملاحدة المتصهينين يحاولون العبث بعقول بعض الأمازيغ من أمتالك
    أن تجعل من نفسك وأنت مسلم دابة يركبها الملاحدة وعملاء الصهاينة فهذه أكبر إهانة وإدلال إن ارتضيتها لنفسك

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 15:22

    المشروع الإستعماري كما يظهر في مواقف ليوطي كان يستهدف مقومات الهوية المغربية التي يرى فيها المستعمر عنصر قوة
    فعدائك كان فقط للإسلام واللغة العربية وليس لأي مظهر من مظاهر الوثنية والتخلف

    لقد أظهر المستمزغون بالمغرب أنهم مجرد دواب يركب عليها الملاحدة والمتصهينون يضعون عليهم أتقالهم على غرار البغال التي تحمل أمتعة السياح بجبال الأطلس مقابل دراهم معدودة

    أنظر نظهر الإستعلاء والإحتقار من طرف الأب الروحي للمستمزغين ومؤسس معهد أزرو عندما يتكلم عن طبيعتهم البدائية وقابليتهم للخضوع والإدعان

    Maurice Le Glay
    ces berbères n’ont pas d’idée préconçue leur primitive nature ne s’encombre d’aucun dogme. Ils ont au plus haut point le respect du vainqueur. Celui-ci leur imposera sa langue sans nullement s’attarder à des combinaisons politiques absolument inutiles.

    كما قال
    Maurice Le Glay
    Nous devons interdire l’enseignement de la religion musulmane et de l’arabe dans les écoles berbères, de transcrire les dialectes en caractères latins, d’apprendre aux berbères tout sauf l’Islam

  • صوت من مراكش
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 15:46

    سطور من مقال للسيد محمد الخطابي

    ويرى المُستشرق أمريكُو كَاسْترُو أن معظمَ الكلمات الإسبانية التي لها علاقة بالعدّ، والقياس، والأكل ،والسّقي ،أو الريّ،والبناء،كلها من أصل عربي ، فَمَنْ يبني البِنَاء ؟ ألبانييل Albañil(بالإسبانية) وهو البَنَّاء ،أو الباني،وماذا يبني؟ القصرAlcáz

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 15:46

    @ 59 – 77

    الرد الجهوري أتباع الظهير البربري

    لمعرفة سبب صارخ هذا الشخص الذي يصف نفسه بالملحد تارة والوثني تارة أخرى وهو يتخبط وكأن به مسا من الشيطان ويخاطبنوا مع أنني لم أكن مشارك في النقاش
    لأنه قد تم مسح الأرض به في نقاشات أخرى حتى سقطت عنه كل الأقنعة والمساحيق التي كان يضعها وتبين أنه يتخد الأمازيغية التي لا يستطيع النقاش بها كمجرد منشفة يتمسح بها
    لم أعتقد يوما أن ينزل قدر الأمازيغية حتى تصبح خرقة يتذثر بها شذاذ الأفاق من ملاحدة وعبدة الأصنام ومتصهينيين أتباع الباشا الجلاوي الذي كان يبيع نساء قومه للفرنسيس

    لقد تحديتك أنت المذتر بالأمازيغية أن تذكر لي مؤلفا علميا كتب بحروف التيفيناغ منذ 5000 سنة، أي بمعدل حرف كل سنة، لكنك فشلت

    لقد أتبت بالحجة التشابه بين العربية وبين اللغة البونيقية التي ظلت سائدة من عهد قرطاج حتى عهد أوغسيتينوس على مدى 12 قرن

    وهذا نقش يعود لمدينة لبتس الكبرى بليبيا تتطابق كل كلمة فيه مع ما يقابلها بالعربية مما يدل على اشتراكهما معا في نفس الأصول والجذور

    حرفيا : بن حانو بن عبد ملقارت إك سمع قلو براكو

    بالعربية : ابن حانو ابن عبد ملقرت إذ سمع قوله فباركه

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 16:09

    @ 59 – 77

    الرد الجهوري على أتباع الظهير البربري

    لمعرفة سبب صراخ هذا الشخص الذي يصف نفسه بالملحد تارة والوثني تارة أخرى وهو يتخبط وكأن به مسا من الشيطان ويخاطبني مع أنني لم أكن مشارك في النقاش
    لأنه قد تم مسح الأرض به في نقاشات أخرى حتى سقطت عنه كل الأقنعة والمساحيق التي كان يضعها وتبين أنه يتخد الأمازيغية التي لا يستطيع النقاش بها كمجرد منشفة يتمسح بها

    لم أعتقد يوما أن ينزل قدر الأمازيغية حتى تصبح خرقة يتدثر بها شذاذ الأفاق من ملاحدة وعبدة الأصنام ومتصهينيين أتباع الباشا الجلاوي الذي كان يبيع نساء قومه للفرنسيس

    لقد تحديتك أنت المذتر بالأمازيغية أن تذكر لي مؤلفا علميا كتب بحروف التيفيناغ منذ 5000 سنة، أي بمعدل حرف كل سنة، لكنك فشلت

    لقد أتبت بالحجة التشابه بين العربية وبين اللغة البونيقية التي ظلت سائدة من عهد قرطاج حتى عهد أوغسيتينوس على مدى 12 قرن

    وهذا نقش يعود لمدينة لبتس الكبرى بليبيا تتطابق كل كلمة فيه مع ما يقابلها بالعربية مما يدل على اشتراكهما معا في نفس الأصول والجذور

    حرفيا : بن حانو بن عبد ملقارت إك سمع قلو براكو

    بالعربية : ابن حانو ابن عبد ملقرت إذ سمع قوله فباركه

  • امين
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 16:12

    الى الانسان المغاربي المسكين

    اللغة الليبية اقدم من العربية وهذه الاخيرة هي لهجة قريش وال قريش اصلهم من العراق وينسبون انفسهم الى اسماعيل وهو رجل يهودي اسرائيلئ وبالعودة الى اللغة الليبية او الامازيغية فهي لغة حضارة جرامنت وكذلك استخدمت في نوميديا وموريطنية وفي قرطاجة ويكفي ان المؤرخين يسمونهم الليبوفينقيين وكذلك اللغة الليبية كتب بها ابن تومرت كتبه وكذلك صنع نبي البرغواطين قرانه باللغة الليبية وابن ياسين مؤسس الدولة المرابطية كتب بالليبية كتبه ويكفي الانسان المغاربي انه اصل سكان بلاد الشام والعراق وان اللغات المنتشرة هناك اصلها من شمال افريقيا كما اكد على ذلك Juris Zarins ويكفي ان تدري ان الشام سكنها 100 الف رجل ليبي امازيغي اثناء دخولهم مع الفاطمين وكذلك الامر حدث مع مصر وقبل دلك رحلت قبائل الليبو الى مصر وصنعت امبراطورية امتدت من ليبيا الى العراق شرقا والى السودان جنوبا فشمال افريقيا هي من بعثت بالبشر والتعمير وليس العكس يكفي اننا نسكن في افريقيا اصل الانسان وانت يا مسكين غير مقبول لا عند المغاربة ولا عند اعراب الصحراء

  • BIHI
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 16:34

    Dieu a choisi la langue arabe pour ces derniers ne fuient pas leurs responsabilités, ils ne diront pas qu'on a pas compris. Cette langue témoignera contre eux. Quand on vois le résultat après 14 siècle, Prostitution, corruption, terrorisme etc. Dieu a bien eu raison c'est le pire des peuples

  • guest
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 16:48

    والذي خلق السموات و الأرض انك لفي ضلال بعيد.بالرغم من كل التضليلات التي اقحمت فيها القارئ ستظل العربية ظاهرة إنسانية وليست دينية .

  • almohandis
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 16:59

    أظن أن كل مسلم يتمنى تعلم العربية من وجهة نظر دينية لأنها لغة الاسلام فلا تصح الصلاة مثلا بدون قراءة الفاتحة بالعربية و كذا الأذان و غيرها من الشعائر الاسلامية . لكن المشكلة في العربية السياسية .. عندما يفرضون التعريب على شعوب للتحكم فيهم سياسيا فهنا تبدأ المشاكل .. القوميون العرب الذين يحكمون البلدان العربية يجعلون اللغة أساس الملك و الوحدة رغم ان هؤلاء كثير منهم ليسوا مسلمين أو غير مقتنعين بالإسلام و يحاربون الإسلاميين و كثير من منظريهم نصارى و ملاحدة . قديما اشترطوا العرق القرشي و فيهم من ضيق الدائرة واشترط آلِ البيت و فيهم من خصص بيتا بعينه من آل البيت للحكم و لا يحل لغيرهم الحكم و جعلوا هذا من أساسيات الدين .الى حد الان لازالوا يتقاتلون فيما بينهم و تسفك دماء من أجل مباديء سياسية من له الحق الالاهي ان يكم؟ ..الخلاصة العرب استغلوا الدين و العربية للتحكم في رقاب الناس.حتى تاريخ الأدب العربي عندهم يبتدأ بالعصر الجاهلي فالاموي فالعباسي ثم يقفز الى عصر النهضة عصر أدباء النصارى!! اين عصر العثماني و السلجوقي و المماليك و المرابطين و الموحدين الم تكن العربية هي اللغة الرسمية لهؤلاء

  • تامازغا هي أرضنا
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 17:30

    الأمازيغ عرفوا الكتابة قبل العرب ب 500 عام

    العبريون جاءوا إلى تامازغا قبل العرب ب700 عام ومع ذلك لم يحاولوا عبرنة تامازغا بل اندمجوا في الأمازيغية بسلام.

    عثمان سعدي يقول إن اللغة القبطية عربية وأن الفينيقيين عرب!

    فهمي خشيم قال الإنجليزية لغة عربية !

    ماذا تتوقعون من هؤلاء بعد هذا إلا مزيدا من الدجل ؟

    إذا لم تستح فاصنع ما شئت.

    الحقائق التاريخية:

    البونيقيون استوطنوا جزءا صغيرا من تامازغا وانصهروا لاحقا في الحضارة الأمازيغية بعد سقوط قرطاج وتدميرها.

    هناك نظرية علمية للعالم الأمريكي اللاتفي Juris Zarins تقول أن اللغات الشامية جاءت من شمال أفريقيا بعد هجرة الأمازيغ إلى الشام منذ 10.000 عام

    الفاطميون الأمازيغ المسلمون هاجروا وحكموا مصر والشام منذ قرون ويشكل الأمازيغ الآن نسبة مهمة من أصول سكان مصر

    على مستوى الصبغيات الجينية:

    الرمز الجيني E1b1b1 متركز بقوة في شمال افريقيا

    مصر 42%
    تونس 51%
    المغرب 52%

    وهو متركز بقوة أقل في الشام:

    لبنان 16%
    سوريا 12%
    الأردن 23%
    منطقة عكا 26%

    المصدر: Cruciani et al., 2002, Bosch et al., 2001

    هذا دليل على هجرة أمازيغية – قبطية قديمة إلى الشام

  • التعريبيون يصابون بالجنون
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 17:36

    إلى التعريبيين العنصريين المجانين،

    Azul

    ماذا حدث لخرافة "اللغات العروبية" التي كنتم تحملونها وتبشرون سيرا على هدي نبيكم عثمان سعدي؟ هل انقضت موضتها؟

    هل كفرتم فجأة بخرافة "عائلة اللغات العروبية" ؟

    لماذا أصبحتم فجأة تعترفون بمصطلح "اللغات السامية" وتخليتم عن مصطلح "اللغات العروبية" الخرافي الذي كنتم تدافعون عنه سابقا بشراسة وكنتم ترفضون مصطلح "اللغات السامية" العالمي وتعتبرونه غير علمي ؟!

    هل مازلتم تعتقدون أن الفينيقية عربية ؟؟

    أليست العبرية أقرب إلى الكنعانية والفينيقية من قرب العربية إلى الكنعانية؟

    ألم يكن العبريون جيرانا متلاصقين ومتداخلين مع الفينيقيين الكنعانيين في لبنان؟

    أليست القدس Jerusalem مدينة عبرية أصيلة بناها وسكنها اليهود العبريون؟ لماذا تريدون نزعها من اليهود اليوم وتعريبها ؟؟؟ هل تنكرون التاريخ؟؟

    هل توافقون نبيكم عثمان سعدي على خرافة عروبة اللغة القبطية؟

    حربائيون مزاجيون لا مبدأ لكم.

    مرة مع العلم ومرة ضد العلم والتاريخ. حسب المصلحة التزويرية.

    تتسترون على فضائح بعضكم البعض وتعوزكم الشجاعة لانتقاد خرافات رفاقكم الايديولوجيين ماداموا في نفس الخندق التعريبي معكم.

  • الإله الأمازيغي Gurzil
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 17:45

    إلى الانسان المغاربي

    تقنع نفسك بلا دليل ان البونيقية كانت سائدة في تامازغا وأن الأمازيغية كانت هامشية أو غير موجودة.

    خرافات

    البونيقية كانت سائدة في قرطاج فقط والبقية مدن أمازيغية شاسعة

    إذا كانت البونيقية بكل هذا الانتشار والنفوذ فلماذا انقرضت وبقيت الأمازيغية ؟؟

    حين جاء الأمويون إلى تامازغا لم يجدوا أمامهم إلا الأمازيغ = البربر

    لم يكتب الأمويون ولا من تلاهم حرفا واحدا عن شيء اسمه كنعانيون أو بونيقيون في بلاد البربر.

    لماذا اختفى البونيقيون / الكنعانيون تماما ؟

    سأقول لك: لأنهم انصهروا تماما في الأمازيغ والحضارة الأمازيغية

    لذلك حينما جاء الأمويون لم يجدوا امامهم إلا المقاومة الأمازيغية الساحقة التي طردتهم شر طردة في النهاية عام 741 ميلادي

    لو كانت البونيقية موجودة لانتبه الأمويون إليها ولكتبوا حولها كما انتبهوا إلى وجود أقلية يهودية في تامازغا وكتبوا حولهم.

    البونيقية المتأثرة بالأمازيغية عبر قرون أشد اختلافا عن العربية من العبرية ومع ذلك لم ينتبه الأمويون إلى وجود أية بونيقية في تامازغا. لأنها انقرضت وسادت الأمازيغية في أرضها كما كانت

    لماذا لم يكتب Augustin بالبونيقية ؟؟

  • صقر العرب الهلالي الدكالي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 18:51

    سل المعالى عنا اننا عـــــرب شعارنا المجد يهوانا ونهواه

    هى العروبة لفظ ان نطقت به فالشرق والضاد والاسلام معناه

  • كاره المستلبين
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 19:26

    الى الانسان المغاربي
    مبروك عليك احتلال اللغة العربية المراكز الاولى بين اللغات العالمية الاكثر انتشارا الله يزيد و يبارك عقبال ان تحتل المرتبة الاولى بشكل مطلق…نحن يا سيدي نحب لغتنا الامازيغية الضعيفة الهشة المتخلفة الجاهلة .. ان امتلك لغة مهما كانت ضعيفة افضل بما لا يقاس من ان ياتيني قوم بلغتهم من مكان بعيد..دعونا و لغتنا الضعيفة نعتني بها نوصلها الى ما كتب لها ان تصله
    اما عن السكان الاصليين نعم الامازيغ هم السكان الاصليون و شمال افريقيا هي ارضهم التاريخية و قد سماها العرب "ارض البربر" مثلما ان ما يسمى بشبه الجزيرة العربية هي ارض العرب التاريخية هذا الامر من المسلمات و لا جدال فيه..
    اما عن البونيقية فكتابات العرب عندما تناولت تاريخ شمال افريقيا ابان الغزوات الاسلامية لم تذكر غير "البربر" لا بونيق ولا فينيق و لا اغريق
    اما عن الالحاد فاؤكد لك ان معشر العروبيين و شردمة المستلبين من الامازيغ بمحاربتهم الشرسة للهوية الامازيغية و سعيهم نحو جعل العربية الهة تعبد هم من سيساهم في كفر الكثير من الامازيغ بدين العرب
    انت يا استاذ بولوز بهرطقاتك لن تحصد غير النقمة على العربية
    ولقد اعذر من انذر

  • كاره المستلبين
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 20:10

    الى الانسان المغاربي
    مبروك عليك احتلال اللغة العربية المراكز الاولى بين اللغات العالمية الاكثر انتشارا الله يزيد و يبارك عقبال ان تحتل المرتبة الاولى بشكل مطلق…نحن يا سيدي نحب لغتنا الامازيغية الضعيفة الهشة المتخلفة الجاهلة .. ان امتلك لغة مهما كانت ضعيفة افضل بما لا يقاس من ان ياتيني قوم بلغتهم من مكان بعيد..دعونا و لغتنا الضعيفة نعتني بها نوصلها الى ما كتب لها ان تصله
    اما عن السكان الاصليين نعم الامازيغ هم السكان الاصليون و شمال افريقيا هي ارضهم التاريخية و قد سماها العرب "ارض البربر" مثلما ان ما يسمى بشبه الجزيرة العربية هي ارض العرب التاريخية هذا الامر من المسلمات و لا جدال فيه..
    اما عن البونيقية فكتابات العرب عندما تناولت تاريخ شمال افريقيا ابان الغزوات الاسلامية لم تذكر غير "البربر" لا بونيق ولا فينيق و لا اغريق
    اما عن الالحاد فاؤكد لك ان معشر العروبيين و شردمة المستلبين من الامازيغ بمحاربتهم الشرسة للهوية الامازيغية و سعيهم نحو جعل العربية الهة تعبد هم من سيساهم في كفر الكثير من الامازيغ بدين العرب
    انت يا استاذ بولوز بهرطقاتك لن تحصد غير النقمة على العربية
    ولقد اعذر من انذر

  • alkortoby
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 21:03

    90 – الإله الأمازيغي Gurzil

    "إذا كانت البونيقية بكل هذا الانتشار والنفوذ فلماذا انقرضت وبقيت الأمازيغية ؟؟"
    ———

    ـ الأرامية التي كانت من 850 قبل الميلاد إلى القرن 7 الميلادي لغة العلم والمعرفة واللغة الرسمية لدول وإمبراطورريات لم يبق منها إلا الأطلال
    ـ اللغة السنسكريتية (لغة الهند المقدسة) والتي وصل إشعاعها الآفاق في غابر الأزمان صارت الآن حبيسة المعابد
    ـ اللاتينية ماتت منذ قرون والإغريقية كذلك.

    البونيقية كلغة إشعاع حضاري هي بدورها طالها ماطال لغات مهد الحضارة.

    فقط لغات المغارات والكهوف هي التي تبقى متحجرة جامدة لآلاف السنين وعندما تلتقي مع أول شعاع حضاري تذوب كما يذوب الثلج أمام نور الشمس الدافئ. الأمازيغية ومائات الآلاف من أشباهها "صامدون" يعني جامدون، وفي كل يوم يتقلص مجالهم ويهجرهم أهلهم في سباق محمموم نحو الإندثار.

    تسجل، بجهلك، الأهداف في شباكك

    الكثير من يتكلم الآن العربية هم أحفاد البونيقيين، ومن يذوب في الغير هم أمثالك. والدليل أن وحدها العربية من تفك عجمة لسانك.

    والمالطيون الحاليون ينسبون أنفسهم للبونيقيين ويعتبرون لغتهم المالطية العربية منحدرة من البونيقية.

  • alkortoby
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 21:32

    92- كاره المستلبين

    تقول: "دعونا و لغتنا الضعيفة نعتني بها نوصلها الى ما كتب لها ان تصله".

    ومن منعكم من ذلك منذ الأزل إلى الآن؟ ألا نقرأ لكم أن الأمازيغية وُجدت على هذه الأض منذ غابر الأزمنة؟ وأنها عاصرت الديناصورات وانتصرت على لغات "البونيق والفنيق والإغريق" وأن الكل انقرض إلا هي صامدة، باقية، سرمدية، أبدية؟

    وتقول: "اما عن الالحاد فاؤكد لك ان معشر العروبيين و شردمة المستلبين من الامازيغ بمحاربتهم الشرسة للهوية الامازيغية و سعيهم نحو جعل العربية الهة تعبد هم من سيساهم في كفر الكثير من الامازيغ بدين العرب "

    من أراد ـ من الحركة المتبربرة ـ أن يكفر أو يتصهين أو يلتحف العمالة والخيانة، فلا يحتاج لا لأمازيغي محب للعربية والإسلام ولا لعروبي فخور بانتمائه. الخيانة والعمالة والتصهين والإلحاد هي أيديولوجيتهم ونهجهم وديدنهم وطريقهم الذي اختاروه.

  • aznkad
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 22:28

    هل الله ذو جنسية عربية؟؟؟؟؟
    أي أن الله أرسل رسوله للعرب فقط وهذا دليل آخر على هشاشة الخطاب الغيبي،
    إذ كيف لم يستطع الله "ذو المعجزات" أن يمكن رسوله محمد من ألسن البشر كلها؟؟؟؟؟ لماذا المسلمون غير العرب ملزمون بتعلم اللغة العربية لعبادة الله؟؟؟؟ هل هذا هو اليسر؟؟؟؟
    هل الله لا يفهم إلا العربية؟؟؟؟؟؟
    و حتى من داخل الإسلام نفسه، هل العربية مقدسة؟؟؟؟ أليس الشعوب المسلمة غير الناطقة بالعربية أكثر من الناطقين؟؟؟؟؟ أكثر من هذا، البخاري صاحب الكتاب الذي يعتبره بعض المسلمين ثاني كتاب مقدس بعد القرآن، هل هو عربي؟؟؟؟ هل العرب خدموا الإسلام أكثر من غيرهم؟؟؟؟ بل هل خدمو حتى لغتهم؟؟؟؟؟ هل سبويه عربي؟؟؟؟؟ ألم يكن هم العرب دائما الغنائم و حور عين؟؟؟؟؟..إلخ

  • الإله الأمازيغي Gurzil
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 22:58

    إلى 94 – alkortoby ومن يهلوس معه

    أيها الأجانب اللاجئون،

    Azul على من اتبع هدى الإله الأمازيغي Gurzil والإلهة Tanit
    ورسولهما Aksil عليه أفضل الثناء والتعظيم من طرف الأمة الأمازيغية الغراء

    أما بعد،

    حقدكم على الأمازيغية وعلى حرية الفكر والاعتقاد وعنصريتكم المعربدة يظهرون لنا يوما بعد يوم

    الأمازيغية لغة الكهوف ياك آ حفيد البيدوفيل قثم

    اللغة السريانية والأرامية والآشورية كانت سائدة في الشام والعراق إلى أن جاء الدواعش العرب فدمروهما

    اللغة القبطية كذلك لغة حضارة أيضا ولم تنقرض إلا بسبب "من بدل دينه فاقتلوه" و"قاتلوا الذين لا يؤمنون" والدواعش

    الأمازيغ نوعية أخرى. الأمازيغ أصحاب حضارة + شعب حربي بطاش

    لهذا سحقنا الحثالات الأمويين واحتفظنا بلغتنا وحضارتنا

    هذه هي القصة.

    لغات الحضارة لا تنقرض أبدا من تلقاء نفسها يا أحمق بل تنقرض بسبب الإبادة

    اللغات الضعيفة ديموغرافيا وحربيا وحضاريا هي التي تنقرض

    البونيقية كانت ضعيفة ديموغرافيا ومتوسطة حضاريا فانقرضت أمام التفوق الأمازيغي الديموغرافي والندية الأمازيغية الحضارية

    انصهر البونيقيون في البحر الأمازيغي الديموغرافي والحضاري واللغوي والهوياتي

  • Jamais
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 23:04

    Dieu merci je ne suis pas Arabe
    Je ne vais jamais enseigner cette langue Arabe des sauvages a mes enfants…… jamais

  • Tamazgha d tamurt nnegh
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 23:07

    إلى المسلمين الذين ينعتون الآخرين بالوثنيين

    وماذا عن وثنيتكم ؟

    لماذا تدورون حول المكعب الأسود في مكة؟ أليس الحج عادة قريشية وثنية؟

    لماذا تهرولون بين الصفا والمروة ؟

    ألا تعلمون أن الصفا والمروة صنمان وإلهتان عربيتان كان يعبدهما العرب بجانب اللات والعزى والبقية؟

    لماذا تقبلون الحجر الأسود ؟

    لماذا تتعلقون بأستار المكعب الأسود؟

    لماذا تتبركون بماء زمزم وتشربونه وتغسلون به وتقرأون القرآن والتعاويذ السحرية معه؟؟

    لماذا تتناحرون حول من يصلي في قبر زعيمكم ؟ أليست هذه عبادة للقبور؟

    وثنية صريحة

    لماذا تصلون أمام مقام ابراهيم الخيالي في مكة رغم أنه عبري أو بابلي عاش في بلاد الرافدين ولم يأت يوما إلى الصحراء. أليس هذه وثنية ؟

    لماذا حينما يذكر محمد تصلون عليه وتسلمون وحينما يذكر إلهكم لا تصلون عليه ولا تسلمون؟ لماذا تلومون المسيحيين على تأليههم عيسى وأنتم تؤلهون محمد / قثم؟

    لماذا تؤمنون أن محمد في يوم قيامتكم المزعوم سيتدخل بنفوذه لدى إلهكم ليغير من قراراته؟ أليس هذا شرك

    لماذا تصلون 5 مرات يوميا في اتجاه المكعب الأسود ؟!

    أليست هذه أقوى أشكال الوثنية؟

    أليست الصلاة أحسن نحو السماء؟

  • الإنسان المغاربي
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 23:31

    Passer toute la journée et partie de la nuit à poster ou à répondre aux commentaires !
    Quelle drôle de vie, que c'est minable, de ne rien trouver de plus intéressant.
    Savez vous qu'on pourra jamais faire changer d'idées à travers les commentaires .

  • megzari
    الإثنين 1 دجنبر 2014 - 23:54

    قال تعالى.كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر.اذا لم ننه عن المنكر ولا نامر بالمعروف فلن نكون خير امة.كفى من ويل للمصلين

  • alkortoby
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 00:20

    97 – الإله الأمازيغي Gurzil

    مهد الحضارات الإنسانية تنتمي لعائلات لغوية ثلاثة :

    1. اللغات السامية: كالعربية والأرامية
    2. اللغات الهندو ـ أوروبية: كالإغريقية، والفارسية والسنسكريتية (الهند) واللاتينية
    3. عائلة اللغات الصينية ـ التيبيتية: كالصينية.

    فقط بلغات هذه العائلات اللغوية الثلاث أنتجت الحضارات آلتي أسست للحضارة الإنسانية الراهنة.

    هل تنتمي الأمازيغية لهذه العائلات الثلاث؟ لا أبدا.

    إذن الأمازيغية لاحضارة لها.

    نعم الأمازيغ جزء من الحضارة العربية الإسلامية وساهموا فيها بحظ وافر وباللغة العربية. إذن لغة حضارة الأمازيغ هي اللغة العربية. أما الأمازيغية فلم تنتج حضارة.

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 00:57

    93 – كاره المستلبين

    لا أحد منعك أن تتكلم بلغتك، بل أنت من تصر على استعمال اللغة العربية التي هي في غنى عنك وأمتالك

    إن أردت أن تكفر بسبب نعرة الجاهلية التي غرسها بينكم المستعمر الفرنسي فما عليك إلا أن تأمر ذويك ألا يدفنوك في مقابر المسلمين وألا يقرؤوا عليك ما تسير من الذكر الحكيم عند وضع نعشك بالثرى

    الاستلاب هو الذي تعيشه أنت وأمثالك الذين أصبحوا مطايا لكل ملحد صهيوني يتلقوا عمولته بالشيكل
    اللغة العربية كرمها الله تعالى، وليس محتاجة لعبدة الأوتان أعداء الحضارة الذين لم ينتجوا مألفا علميا واحدا وكل رأسمالهم هو الفلكلور والرقص

    اللغة العربية هي لغة أمة وحضارة، ولا تتشرف بأمثالكم من أتباع الظهير البربري

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 01:25

    83 – امين

    يبدوا أنه لا علم لك باللغات والكتابات التي كانت سائدة بالجزيرة العربية، ولذلك تقحم نفسه في مقارنات سطحية

    هنالك 30.000 نقيشة للكتابة الصفائية بشمال الجزيرة العربية

    و 11.000 نقيشة للكتابة الثمودية بوسط الجزيرة العربية

    و 6000 نقيشة للكتابة السبئية بجنوب الجزيرة العربية

    من دون إحصاء الكتابات الأخرى كالحسائية واللحيانية والقتبانية والحضرمية والدومائية

    يقول البحث أن 30.000 هو فقط جزء يسير مما لا يزال لم يكتشف بعد
    Over 30,000 have been studied so far, but this is only a small sample of what remains to be recorded

    University of Oxford's centre for research – Safaitic Database Online

    DASI gives access at present to the nearly 6,000 Ancient South Arabian inscriptions recorded by the University of Pisa

    University of Pisa – Digital Archive for the Study of Pre-Islamic Arabian Inscriptions

    ……

    بينما بالمقابل هنالك فقط حوالي 2000 للكتابة الليبية القديمة، 27 منها بالمغرب

    موقع واحد مثل دقة بتونس به من الكتابات اللاتينية والبونيقية ما يفوق جميع نقوش التيفيناغ بشمال إفريقيا

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 01:39

    @ 90 غرزيل

    لا حضارة بدون كتابة

    الجميع يعلم أن الفينيقيين هم من كان لهم السبق في نشر الكتابة الأبجدية لدى شعوب البحر الأبيض المتوسط

    وقد تم إثبات أن الفينيقيين هم أول من أدخل الكتابة لشمال إفريقيا

    إذن أول حضارة بشمال إفريقيا هي الحضارة القرطاجية الكنعانية

    اللغوي سالم شاكر يعترف بعدم وجود كتابة سابقة ما قبل أبجدية بشمال إفريقيا
    il n'y a pas au Maghreb de tradition d'écriture pré-alphabétique syllabique ou idéographique

    معظم نقائش التيفينياغ بشمال إفريقيا تقع بمحيط قرطاج أي بتونس وشرق الجزائر

    أقدم نقائش التيفينياع التي تم تحديث زمنها باستعمال الكاربون 14 تعود فقط للقرن الثاني ق.م

    بينما نقيشة عزيب نكيس فلم تخضع لذلك الاختبار بعد، وبالتالي لا حجة علمية مخبرية في تحديد زمنها

    فيصبح لدينا في المحصلة أن الفينيقيين هم أول من أدخل الكتابة لشمال إفريقيا لأن وصولهم يعود لأكثر من 1000 سنة ق.م

    بينما أقدم نقائش التيفينياغ فتعود فقط للقرن 2 ق.م بفارق 800 سنة

    كما يعترف اللغويين بعدم وجود مؤلفات بهذا الخط

    Écriture

    G. Camps, H. Claudot-Hawad, S. Chaker et D. Abrous

    Encyclopedie Berbere

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 02:00

    100 – الإنسان المغاربي

    لماذا لا تكتب بلغتك لغة أجدادك ؟

    و من قال لك أنني أسعى لتغيير أفكار المستلبين ذهنيا ؟

    أنا هنا فقط لكي أتبت بالحجة والديل خرافات بعض المتصهينين من أتباع الظهير البربري
    المستعمر كان يستهدف مقومات الهوية المغربية التي رأى فيها عنصر قوة
    و لذلك أعلن حربه الشعواء على الإسلام وعلى اللغة العربية

    بينما لم يسعى المستعمر لمحاربة البدع والخرافات والتقاليد الوثنية لأنها كانت له خير معين في حربه الصليبية

    المغاربة قاوموا المستعمر ليس فقط عسكريا بل عقائديا وثقافيا ولهذا أسقطوا المشروع الإستعماري

    وأنتم مجرد بقايا لهذا المستعمر

  • Hicham
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 04:10

    بِسْم الله الرحمان الرحيم. الحمد لله رب العالمين، والصلاه والسلام علي سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه ، وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. تحدي الله سبحانه وتعالي الملحدين من الانس والجن في كل زمان و مكان، حتي في وقتنا هدا والي يوم الدين عندما قال " قل لو اجتمعت الانس والجن علي

  • Hicham
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 04:53

    تتمه…. يقول الله عز وجل قل لان اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القرءان لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا. صدق الله العظيم!

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 12:35

    83 – امين

    هذه الكتابات العربية القديمة تمثل واحدة من ثلاث فرضيات لتفسير ظهور الكتابة الليبية القديمة بشمال إفريقيا

    انظر إلى الفرضية الأولى a) في البحث أسفله وأسماء الكتابات: الثمودية والصفائية والعربية الجنوبية

    La question de l’origine de cette écriture est toujours débattue, et trois thèses sont en présence :
    a) emprunt et adaptation à partir d’une autre graphie antique (phénicien, thamoudéen, safaïtique, sud-arabique

    المرجع :
    Arts rupestres, écritures et protoécritures en Afrique : l’exemple du libyque

    Jean-Loïc Le Quellec

    ….

    1 – الكتابات العربية القديمة الجنوبية
    Old South Arabian alphabet
    و هي تشمل كل من:
    الكتابة السبئية Sabaean
    القتبانية Qatabanian
    الحضرمية Hadramite
    المعينية Minean

    2 – الكتابات العربية الشمالية القديمة
    Old North Arabian alphabet
    و تشمل كل من:
    الثمودية Thamudic
    الصفائية Safaitic
    الحسائية Hasaitic
    للحيانية Lihyanite
    الديدانية Dedanite

    3 – هناك فرع لهذه الكتابات انتقل إلى إفريقيا
    الكتابة الجعزية القديمة Ge'ez بالحبشة
    والسبئية Sabaean بشمال الحبشة

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 14:48

    لا حضارة بدون كتابة

    الحضارة تفترض حدوث طفرة معرفية ونقلة نوعية وسبق حضاري
    مصطلح حضارة نفسه مشتق من الجدر حضر، وهو ما يفترض وجود حواضر وتجمعات عمرانية ونظام سياسي واقتصادي محكم
    Civilisation مشتقة من الأصل Cité أو Civitas أي دولة المدينة

    وهذا ما تحقق في حواضر بابل ونينوى وصور وأتينا وروما وطيبة وقرطاج

    الفينيقيون كانت لهم حضارة لأنه كان لهم السبق في تطوير نظام الكتابة الأبجدية، والتي شكلت طفرة نوعية بالنسبة للبشرية التي أخدتها عنهم
    كل من اللاتينية واليونانية مشتقة من الأبجدية الفينيقية

    الفينيقيون كان لهم السبق في كثير من المجالات مثل فنون الملاحة حيث كانوا الأوائل في عصرهم في قطع عشرات الآلاف من الكيلومترات من سواحل الشام حتى سواحل المحيط الأطلسي مرورا بالمتوسط

    الفينيقيون كان لهم كذلك السبق في الأخد بالصناعات البرونزية لتصنيع الأدوات المعدنية والأسلحة، فضلا عن صناعة الصباغ الأرجوانية التي بها عرفوا

    وهذا السبق الحضاري لم يتحقق سابقا بشمال إفريقيا إلا من خلال الحضارة القرطاجية

    ثم لاحقا من خلال الحضارة الإسلامية بالمغرب والأندلس والتي شكلت بدورها طفرة عمرانية ومعرفية غير مسبوقة

  • الإنسان المغاربي
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 19:59

    هذه بعض المؤلفات في مختلف ميادين المعرفة كتبها أهل المغرب والأندلس بلغة عربية فصيحة

    الشريف الإدريسي : نزهة المشتاق في اختراق الآفاق
    ابن خلدون : كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر
    ابن بطوطة : تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
    أبو الحسن المراكشي : مناقب الأولياء وصفة سلوك الاصفاء
    محمد المختار السوسي : رجال العلوم العربية في سوس
    ابن عذاري : البيان المُغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب
    ابن البناء المراكشي : كتاب اليسارة في تقويم الكواكب السيارة
    ابن غازي المكناسي : مُنية الحساب
    ابن زهر : التيسير في المداواة والتدريب
    لسان الدين بن الخطيب : ريحانة الكتاب ونجعة المنتاب
    ابن طفيل : أرجوزة في الطب
    ابن باجة : تدبير المتوحد

    أين هي إذن تلك المؤلفات الأخرى العلمية المعرفية التي كتبت بالأمازيغية أو الدارجة أو اللهجات المحلية ؟

    إذن الحضارة الوحيدة التي ظهرت هنا بشمال إفريقيا من بعد قرطاج كانت لغتها العلمية والمعرفية هي العربية الفصحى

  • امين
    الثلاثاء 2 دجنبر 2014 - 23:07

    اللغة الليبية القديمة او الامازيغية كانت مستخدمة عند الجرامنتين وفي نوميديا وموريطنية وكتب بها ابن تومرت كتبه وكذلك الامر مع عبد الله بن ياسين والكتاب المقدس للبرعواطين كان بالليبة الامازيعية وكذلك كتاب حم بن أبي خلف بن حريز بن عمرو بن واجفوال بن وازروال الذي ادعى النبوة كان كتابه بالليبية وكذلك كتاب عاصم بن جميل مقدم ورفجومة الذي ادعى هو الاخر النبوة يقول ليون الافريقي هذه الشعوب الخمسة (يقصد بعض القبائل الأمازيغية الكبرى) المنقسمة الى مئات السلالات وآلاف المساكن، تستعمل لغة واحدة تطلق عليها اسم "أوال أمازيغ"، اي الكلام النبيل، بينما يسميها العرب البربرية، وهي اللغة الافريقية الأصلية الممتازة والمختلفة عن غيرها من اللغات
    اما الكتابة الليبية القديمة
    وقد تحدث الوزان عن هذه القضية قائلا: "يعتقد المؤرخون العرب اعتقادا جازما أنه لم تكن للأفارقة كتابة أخرى غير المرسومة بالحروف اللاتينية، ويقولون إن العرب عندما فتحوا إفريقيا لم يجدوا فيها غير الكتابة اللاتينية، وهم يعترفون بأن للأفارقة لغتهم الخاصة، لكنهم يلاحظون أنهم يستعملون عادة في كتابتها الحروف اللاتينية، كما يستعمل الالمانيون ذلك في اوروبا."(19)، ثم يضيف "… ويذهب فريق آخر من مؤرخينا الى انه كانت للافارقة لغة مكتوبة خاصة بهم، لكنهم افتقدوا هذه الكتابة من جراء احتلال الرومان لبلاد البربر وطول مدة حكم المسيحيين الذين فروا من ايطاليا، ثم القوط(الوندال) من بعدهم"(20).
    يقول الوزان: "في الوقت الذي كان حكم افريقيا بيد المبتدعة الفارين من خلفاء بغداد، أمروا بإحراق جميع كتب الأفارقة المتعلقة بالتاريخ و العلوم، متوهمين أن الابقاء على هذه الكتب من شأنه أن يترك الأفارقة على نخوتهم القديمة ويدعوهم الى الثورة و الارتداد عن الاسلام" (22).
    كما نرى فالكتب المكتوبة بالليبة دمرت كما دمرت كتب ابن تومرت وبن ياسين وقران البرغواطيين وغيره من الكتب والانجازات

  • الإنسان المغاربي
    الأربعاء 3 دجنبر 2014 - 14:19

    110 – الإنسان المغاربي

    ''إذن الحضارة الوحيدة التي ظهرت هنا بشمال إفريقيا من بعد قرطاج كانت لغتها العلمية والمعرفية هي العربية الفصحى''

    La plupart ne conteste pas ce fait, c’est plutôt lorsque vous parlez de la ‘’ civilisation arabe ‘’ qui vous fais perdre votre crédibilité.

  • الإنسان المغاربي
    الأربعاء 3 دجنبر 2014 - 20:31

    الجغرافي الأندلسي البكري في مؤلفه المسالك والممالك، تكلم عن وجود لغة متكلمة بساحل ليبيا بمنطقة سرت، مختلفة عن كل من اللاتينية والقبطية والأمازيغية، ويعتقد أن الأمر يتعلم بأحدى اللغات الكنعانية-الفينيقية بشمال إفريقيا
    حيث أطلق تسمية الانباط على سكان تلك المنطقة، علما أن هذه التسمية كانت تطلق على سكان الشام

    Signalons cependant, pour affermir notre
    hypothèse sur les survivances des anciens Puniques et de la langue punique dans la Tripolitaine du haut
    Moyen Age qu'al-Bakrï écrit dans son ouvrage, en parlant de la ville de Surt

    dont la population parlait « une espèce de jargon qui n'est ni arabe, ni persan, ni berbère, ni copte ,
    jargon « que personne ne peut …comprendre, excepté eux-mêmes

    الأسم القديم لمدينة سرت كان هو Macomades والذي هو تحريف لإسمها الفينيقي maqôm hades أي المكان الجديد وحرفيا المقام الحديث

    المصدر :
    Un témoignage d'al-Bakrī et le problème de la ratio privata sévérienne en Tripolitaine

    Lewicki Tadeusz, Kotula Tadeusz

  • الإنسان المغاربي
    الأربعاء 3 دجنبر 2014 - 21:08

    تتمة

    الإسم الذي أطلقه الجغرافي البكري على هذه الساكنة من ليبيا التي كانت تتكلم لغة مختلفة عن اللاتينية والأمازيغية هو الأنباط
    وهذه التسمية كانت تطلق من قبل على سكان الشام، مما يدل على وجود لغة شبيهة بلغات الشام بشمال إفريقيا

    وهذا ما ينطبق بالذات على اللغة البونيقية التي تعود أصولها إلى الشام

    حيث يقول أنه بمحيط مدينة طرابلس نرى أنباطا يشبهون الأمازيغ في ملبسهم ولكنهم يتكلمون لغة نبطية، قراهم تمتد على مسيرة ثلاث أيام شرق وغرب طرابلس

    Aux environs de la ville (de Tripoli) on voit des Nabatéens habillés comme les Berbères, mais
    parlant la langue nabatéenne. Leurs villages se trouvent à l'est et à l'ouest de Tripoli, sur une longueur
    de trois journées jusqu'au lieu nommé Banï as-Sab.rï. Du côté du midi, les établissements nabatéens se
    rencontrent jusqu'à deux jours de marche, jusqu'à la limite du territoire appartenant aux Hawwâra »

    وهذه كانت أهم المدن الفينيقية بالساحل الليبي لطرابلس
    Sabratha : SBRT’N
    Oea : WY’T
    Leptis Magna : LPQY
    Syrte : Macomedes

  • امين
    الخميس 4 دجنبر 2014 - 23:16

    لغات الشام هي اصلا من اصول افريقية شمالية وقد تحدث عن ذلك Juris Zarins اللغات المنتشرة هناك اي الشام والعراق اصلها من شمال افريقيا وكذلك الامر بالنسبة للابجدية فأصل الابجدية الفينقية هي الابجدية السينائية يعني ان شمال افريقيا هي الاصل وليس كما تدعي اما الانباط الذين تتكلم عليهم في ليبيا هذا يؤكد على ان الانباط هو رحل ليبيين اجتازوا مصر واستقروا في الاردن وقد كانت لهم لغة خاصة بهم وابجدية مؤخودة من السينائية والتي تعلموها اثناء مرورهم من شمال افريقيا

  • حسن امزواك
    الأربعاء 17 دجنبر 2014 - 19:36

    من الاسبق هل نبي الله ابراهيم ام يهودا.
    عليك بدراسة التاريخ ان بين فترة بعث ابراهيم وبغده يهودا مات السنين وابراهيم اول المسلمين يعني اول من استسلم لله ويهودا من احفاده كما هو المسيح

صوت وصورة
شراكة "تيبو أفريقيا“ وLG
الجمعة 29 مارس 2024 - 11:43 1

شراكة "تيبو أفريقيا“ وLG

صوت وصورة
احتفاء برابحة الحيمر في طنجة
الجمعة 29 مارس 2024 - 10:03

احتفاء برابحة الحيمر في طنجة

صوت وصورة
احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية
الجمعة 29 مارس 2024 - 00:30 4

احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية

صوت وصورة
شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر
الخميس 28 مارس 2024 - 23:00 3

شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر

صوت وصورة
فواجع النقل المزدوج
الخميس 28 مارس 2024 - 22:15 4

فواجع النقل المزدوج

صوت وصورة
تقنين التنقل بالتطبيقات
الخميس 28 مارس 2024 - 19:55 11

تقنين التنقل بالتطبيقات