الزايدي ووضعية حزب الوردة

تيار الزايدي او ما يسمى ب"الديمقراطية والانفتاح "هوقبل كل شيء لم شمل العائلة الاتحادية; انه تيار غير بعيد عن الحزب, سيكون قوة , وستعمل على تقديم البدائل في عدد من المواضيع التي تهم الجوانب التنظيمية الخاصة بالحزب,وكذلك على مستوى مجريات الساحة الوطنية سياسيا واجتماعيا واقتصديا*

يا سيدي والله لقد أخطأت المكان لأن الإتحاد إستنفد كل ما لدية وليديك ان تقوم بجرد لممتلكات الدين تقول عليهم مناظلون سوف تجد العجب العجاب .إبراهيم الراضي فتح أولعلوا. الشكر.اليازغي.خالد علوة…….أما سيدي المناضلون الحقيقيون فقدماتوا فقرأ لأنهم كانوا صادقين مع الله والشعب والتاريخ يشهد والدولة هي من خيرتهم بين الإغتناء على حساب المبادئ او التشرد والموت فقرا..الفقيه البصري ..الحبيب الفرقاني ..عائلة الشهيد الأكاديري محمد كرينة وعمر بن جلون….البقية على الجرار والدين مازلوا على قيد الحياة فحالتهم مررية أ محمد الفقير من أكادير ومجموعته المعتصمين امام المجلس الوطني لحقوق الإنسان بالرباط بعد رفض الدولة تنفيد توصيات الإنصاف والمصالحة مع الجلاد . سيدي شخصيا أنا أقدرك وأعزك لكن لاحيلة مع الله فالدي باع القضية ويساوم بدماء الشهداء والمعتقلين فمأله إلى مزبلة التاريخ والعياد بالله

J'ai pitié de vous et de votre soi-disant "tayar"! l'égoisme, l'élcotaralisme, et le makhzanisme c'est votre tayar qui les représente et vous le savez très bien!

عاقوا بيك أ سي الزايدي و بالحزب ديالك سير توب الله و ارجع الطريق..باب التوبة راه مفتوح..باراكا عليك

Je suis un membre de l'USFP, et le fait de dire qu'on a besoin d'un retour de la démocratie dans notre parti n'a aucun sens, tout simplement parce que l'USFP des années 80 et 90 n'était absolument pas démocratique au niveau interne. Les congrès ont commencé a être transparents à partir du 7ème congrès puis il y a eu l'election a un tour seulement du premier secretaire dans le 8ème congrès et enfin l'élection sur deux tours par tous les congressiste de ce dernier au 9ème congrès. Donc finalement la démocratie n'a jamais autant existé à l'USFP qu'aujourd'hui.

صراحة احترم هذا الرجل نظرا لمبادئه وايمانه باشتراكية وديمقراطية حقيقية لكن للاسف جئت في وقت غير مناسب ضاع الامل وضاعت معه الحقوق كما قال الباحث الكوكبي حسن في تعليقه ان الزعماء الرجال الاحرار قد غابوا عن الحزب منهم قضى نحبه ومنهم رجال اكتفوا بالصمت الساكن وتركوا السياسة ولم يبق الا اصحاب المصالح ذوي العلاقة المثينة مع النظام ولم يعد اهتمام بمبادئ الاشتراكية لانهم اغتنموا الفرصة للاغتناء والبحث عن الثروة وباعوا القضية ويمكن القول ان حزب الاشتراكي في مزبلة التاريخ.

ان كنت بالفعل مناضلا اتحاديا وابن المدرسة الاتحادية فلا تنشر غسيل حزبك على صفحات الجرائد فيمكنك ان تناضل من داخل الحزب وتطرح البدائل وتحاول ان تقنع الاخرين بوجهة نظرك وان كنت تؤمن بالدمقراطية فالسيد الكاتب العام قد جاءت به الصناديق والمشكلة فيك انت لأنك لم تتقبل الهزيمة والفرق بينك وبين الكاتب الأول هو انه قد مهد لهذه المرحلة منذ زمن بعيد فقد اشتغل على التواصل بين القاعدة وخاصة منهم الشباب ليكسب تعاطفهم فصوتوا عليه بكل تلقائية أما الأخ الزيدي وغيره فقد يقوا في برجهم العالي .لنترك السيد الكاتب الأول يشتغل وبعد ذلك نحاسبه وأظن أنه نجح في أول اختبار هو التجمع الاحتجاجي الذي غبتم عنه أنتم وأنصاركم وهذه نقطة سجلت ضدكم واحترم السيد رضا الشامي الذي كان حاضرا لأن التجمع كان للاتحاديين وليس لادريس لشكر

أقول لهذا الدونكيشوت الذي يخوض حروبا وهمية أن مهمته صعبة ومستحيلة بل تعد نوعا من الرؤية الطوباوية. الاتحاد انتهى عندما زج بمناضليه المخلصين يوم 08 ماي 1983 مثل بن عبد الرحمان بن عمرو وأحمد بن جلون وبوكرين… في السجون. الاتحاد مات عندما اختار الافتراق عن مناضليه المخلصين مثل نوبير الأموي والساسي وطلق بالمناسبة الكنفدرالية الديمقراطية للشغل . أما الذين يوجدون اليوم في الاتحاد الاشتراكي فهم يستغلون اسما تجاريا و ويقامرون بأسماء الشهداء وبتاريخ الحزب. لا شئ يمكن أن ننتظره من اليازغي و لشكر وأشباههما سوى تحقيق المصالح والمآرب الذاتية.