بعد عشر سنوات من رحيله، ما يزال صوت محمد شكري عصيا على النسيان

بعد عشر سنوات من رحيله، ما يزال صوت محمد شكري عصيا على النسيان
السبت 15 فبراير 2014 - 21:17

بعد عشر سنوات من رحيله، ينتصب محمد شكري، في ذكرى انتقاله إلى العالم الآخر، من جديد كأيقونة أدبية جعلت من الهامش جوهرة إبداعية لا تبوح بمكنوناتها إلا لكل عاشق تملك القدرة على فك طلاسيمها.

فمحمد شكري، بسيرته المغرقة في قساوة العيش ومرارة الحرمان، والموسومة أيضا بقدرة عجيبة على الانبعاث من الرماد، هو كاتب، برأي الناقد والأديب محمد برادة، كسر، بجرأته على استلهام وقائع حياتية من الهامش، وإعادة صياغتها في شكل قوالب إبداعية غير مسبوقة، كل الأنماط التقليدية في الكتابة، وتلك الأبراج التي ينغلق فيها كتاب أسرتهم انتماءاتهم السياسية أو الاجتماعية أو الثقافية.

ففي ندوة نظمت يوم السبت ضمن فعاليات الدورة العشرين للمعرض الدولي للنشر والكتاب بالدار البيضاء في موضوع “محمد شكري: عشر سنوات على الرحيل”، أكد برادة على أن محمد شكري، في روايته “الخبز الحافي”، قدم شكلا جديدا من الكتابة السردية، فيما كانت كتاباته اللاحقة استكمالا لما قدمه في روايته الأولى، مستدركا أنه، ورغم حرصه على الإلمام بكل ما يحيط به، ظل سجينا لماضيه ولم يستطع أن ينفك عنه، ربما، برأي برادة، لأن الشهرة التي حققها بعد صدور “الخبز الحافي” أضافت له أعباء جديدة، حالت دونه والكتابة، حتى إنه وصفه بأنه تحول إلى كاتب شفوي، فجل الكتابات كانت عبارة عن حوارات لمحمد شكري، مبرزا أنه طالما طالبه، بل أصر عليه معاودة الكتابة، ساعيا إلى توجيهه نحو تعميق تجربته الإبداعية والتحرر من ترسبات الماضي.

غير أن الشحرور الأبيض أبى إلا أن يجعل المهمشين والمقصيين ليس فقط على المستوى الاجتماعي، وإنما أيضا حتى على المستوى الأدبي، يصعدون إلى القمة صارخين بمعاناتهم، مطالبين بحقهم في أن يكونوا جزء من الصورة الكاملة، لا خلفيات مظلمة قلما تمسها دائرة الضوء.

وعن علاقته بشكري، ومجموعة الرسائل المتبادلة فيما بينها والتي جمعت في كتاب “ورد ورماد”، أوضح برادة أن أول مرة تعرف فيها على محمد شكري كانت في صيف 1972، مضيفا أنه كان قد قرأ له نصوصا بمجلة “الآداب” وسمع أخبارا مليئة بالمبالغات عن حياته الخاصة، غير أنه وجده أبعد ما يكون عن الصورة التي رسمها له، فقد كان شكري رزينا في حواره، عقلانيا في حججه، جريئا في طروحاته ونقده لما يقرأ.

وإن كان صاحب “الخبز الحافي” و”مجنون الورد” و”السوق الداخلي” و”غواية الشحرور الأبيض”، قد أسس لنفسه حضورا قويا في المشهد الثقافي المغربي، إلا أنه كان شديد الخوف من الغياب، حتى إنه في محنة المرض طلب أن تحرق كل متعلقاته خوفا من أن يكون مصيرها سوق المتلاشيات.

وهو ما دفع محبيه إلى إحداث مؤسسة تحمل اسمه تعنى بالحفاظ والتعريف بالإرث الإبداعي لأديب طنجة، وتخليد مسيرته عبر الإشراف على إعادة نشر مؤلفاته وترجمتها إلى عدة لغات، والعمل على المساهمة في كل المنتديات الثقافية العربية والعالمية وفاء لروح الفقيد الذي كان يؤمن بأنه “كاتب كوني”.

فتنوع أبعاد شخصية شكري، وتقاطع مساراته الإبداعية، جعله يدخل في حوارات وسجالات ثقافية مع أدباء عالميين لا سيما ممن أغوتهم طنجة، فإما كانوا لها زوارا أو مريدين سكنوا أحياءها وخالطوا سكانها، فكانوا مادة اشتغل عليها شكري نقدا ورصدا لأبرز محطاتهم بالمدينة.

ومن أشهر هؤلاء، يقول الباحث والمترجم إبراهيم الخطيب، الأديب الأمريكي بول بولس الذي كتب عنه شكري “بول بولز وعزلة طنجة”، والذي يعتبر مؤلفا فريدا، لا يتضمن فقط سيرة حياة كاتب آخر، وإنما حاول تقديم قراءة نقدية لبولز حتى في أبسط تصرفاته واختياراته الوجودية.

واعتبر الخطيب أن كتاب شكري عن بولز، الذي كان قد ترجم “الخبز الحافي” إلى الانجليزية، جاء مغايرا عن كتابيه عن كل من جان جينيه وتينيسي وليامز، فالأسلوب كان مختلفا، ونم عن اتجاه المؤلف إلى التحليل عوض الاكتفاء بالوصف انطلاقا من معاينة صارمة تكشف بوضوح موقفه من بولز .

ففي كتابيه “جان جينيه في طنجة” و”تينيسي وليامز في طنجة”، يضيف الخطيب، وقف شكري من الكاتبين موقف المنبهر، محاولا استقصاء حقيقتيهما ككاتبين وكشفهما لنفسه قبل كل شيء من خلال تتبع وتسجيل كل ما يقولان أو ما يصدر عنهما من تصرفات، في حين أنه في كتابه عن بولز، لم يعد المؤلف إزاء نموذج بعيد عنه، بل كان قريبا منه إلى حد يسهل معه نقده والتعليق عليه من دون هوادة ومساومة.

ومن جهتها، أبرزت المترجمة والباحثة رجاء بومدين الجهود التي قامت بها من خلال اشتغالها مع إحدى دور النشر الإسبانية من أجل إعادة إنتاج مؤلفات شكري في الساحة الأدبية الناطقة بالإسبانية، عبر معاودة ترجمة “الخبز الحافي” و”زمن الأخطاء” و”بول بولز وعزلة طنجة”، مشيرة إلى أنها وبتعاون مع عائلة الأديب الراحل ستقوم بترجمة وإصدار مجموعة أخرى من أعماله، ومنها “مجنون الورد” و”السوق الداخلي”.

ونبهت إلى أن شكري ربما كان ضحية للشهرة التي حققتها روايته “الخبز الحافي”، حتى إنه كان يخشى من أن ينعت ب”الكاتب صاحب الكتاب الوحيد”، مبرزة أنه صرح في إحدى حواراته أنه حاول مرارا “التخلص من هيمنة “الخبز الحافي” وسحقه إلا أنه لم يمت”. وكذاك شكري، شحرور الرواية المغربية، وصاحب اللغة القاسية في تعرية واقع مليئ بالزيف والمتناقضات، لم يغيبه رحيله، ليبقى ذلك “الريفي الباهر الذي لوى عنق تاريخه الخاص وجعله يستجيب لطموحه الكاسر”.

‫تعليقات الزوار

5
  • عبد العزيز
    السبت 15 فبراير 2014 - 22:47

    لا شك ان محمد شكري استطاع ان ينشاء لنفسه عالما خاصا. اشتغلت على جل اعماله في بحتي لنيل شهادة الماستر, والآن اشتغل على 'طنجة في انتاجات الكتاب العرب والغربيين ' في الدكتوراه (بالفرنسية) وسأخصص بحت عن شكري والمدينة.
    تحياتي

  • آيت سعيد
    الأحد 16 فبراير 2014 - 04:23

    رحم الله الشحرور الأبيض، العلامة البارزة في المشهد الأدبي المغاربي والعالمي…

  • kader
    الأحد 16 فبراير 2014 - 09:51

    رحم الله محمد شكري الكاتب الذي كشف الامراض النفسية والاجتماعية لجيل كامل من المغاربة فترة السبعينات والتمانينات كان لي الشرف ان قابلته عن طريق الاستاذ كوبريت ذات صباح باحد المطاعم بطنجة وتابدلنا الحديت لفترة وجيزة جدا.كم كان ودودا وهادئا .تركناه انا وصهري الاستاذ والصحفي كوبريت علئ امل اللقاء به مرة اخرئ والاستمتاع بحديته لكن القدر كان له رائ اخر وفارقنا فجاة.رحمه الله وشكرا علئ ما قدمه للساحة الادبية والفكرية من روايات وقصص اغنئ بها الخزانة المغربية والعربية.

  • مغربي
    الأحد 16 فبراير 2014 - 13:17

    أستغرب كيف لا يفتأ هؤلاء بالإحتفال بشخص سكير كل كتاباته سوقية وأتحدى أي شخص أن يقرأ كتابات شكري وخصوصا الخبز الحافي على أولاده أو عبر الأثير.
    إنه شيء مقصود أن يتم الإحتفال بالأدب الساقط بينما نتجاهل العمالقة الذين أبدعوا في ميادينهم:
    لماذا لا نحتفل بالمكي الناصري، عبد الله كنون وهو ابن طنجة، والمهدي بن عبود وغيرهم من القامات الكبيرة.

  • abdellah
    الأحد 16 فبراير 2014 - 18:14

    لا أدري حقيقة لماذا يطبل ويزمر لمثل كتابات هؤلاء ؟ فإذا كانت قيمة الشخص بما يبدع وما يكتب فإن شكري في كتاباته لا يستحق أن يطلق عليه اسم الكاتب بله اسم الأديب أو المبدع.. اللهم أن تنقلب الموازين فيصبح كل من يكتب بجرأة ووقاحة ثقافة ما تحت الحزام يسمى مبدعا وأديبا فهذا شيئ آخر وحكم آخر لا نعلمه، وعجائب هذا الزمن كثيرة ؟؟؟ والله المستعان

صوت وصورة
جولة ببحيرة الكاطور في مونتريال
السبت 16 يناير 2021 - 15:55 2

جولة ببحيرة الكاطور في مونتريال

صوت وصورة
مؤتمر دولي لدعم الصحراء
الجمعة 15 يناير 2021 - 22:35 8

مؤتمر دولي لدعم الصحراء

صوت وصورة
قافلة كوسومار
الجمعة 15 يناير 2021 - 21:34 1

قافلة كوسومار

صوت وصورة
مع نوال المتوكل
الجمعة 15 يناير 2021 - 18:19 6

مع نوال المتوكل

صوت وصورة
رسالة الاتحاد الدستوري
الجمعة 15 يناير 2021 - 17:55 3

رسالة الاتحاد الدستوري

صوت وصورة
العروسي والفن وكرة القدم
الجمعة 15 يناير 2021 - 15:30

العروسي والفن وكرة القدم