اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
يرجى التحقق من البريد الإلكتروني
لإتمام عملية الاشتراك .. اتبع الخطوات المذكورة في البريد الإلكتروني لتأكيد الاشتراك.
لا يمكن إضافة هذا البريد الإلكتروني إلى هذه القائمة. الرجاء إدخال عنوان بريد إلكتروني مختلف.>
تعليقات الزوار
1
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
مول المعقول
الخميس 21 يناير 2016 - 12:09
الغرائب المثيرة كما جاء في العنوان هي الآيات أي المعجزات.
اعود موضوع إدراك المعارف و المفاهيم و رؤية الآيات و كيفي يتم التوصل إليها.في الميدان العلمي تتم العملية على مراحل تبدأ بملاحظة الظاهرة الجديدة و محاولة نمذجتها او تحقيقها تجريبيا لتتبع تغيرات المقادير و استنتاج المعادلات التي تربط هذه المقادير التي تتحكم في الظاهرة.المشكل هو هل ممكن ان نصل إلى المعارف وةلو نتبع المنهاج العلمي ؟الجواب هو لا ثم لا و إلا لكان العالم عالما كل ما يحيط به ويتفاعل معه دون استغراب .
دليل نقلي يؤكد ذلك هو :
-"و ما اوتيتم من العلم إلا قليلا "،اوتيتم!
-" و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء "،إلا إذا شاء.
-"سنريهم اياتنا في الآفاق وةفي أنفسهم "،نريهم.
أكتفي بالآية الأخيرة التي تقول بأن المعارف و المعارف الغريبة موضوع منشورنا يرينها الله في السماوات /الفضاء و الفلك و في الأنفس /بيولوجية و فيزيولوجيا. يري الله الأنس هذه الخوارق لكي يتعحيو في الخلق المترامي الأطراف مامروسكوبي /آفاق و مجهري /خلية و أجهزة ووو و حين يتعحيو في الخلق يقدرون الخالق حق تقديره فيومنوت طوعا.لذلك العملاء العلميون أشد خشية لله.
الغرائب المثيرة كما جاء في العنوان هي الآيات أي المعجزات.
اعود موضوع إدراك المعارف و المفاهيم و رؤية الآيات و كيفي يتم التوصل إليها.في الميدان العلمي تتم العملية على مراحل تبدأ بملاحظة الظاهرة الجديدة و محاولة نمذجتها او تحقيقها تجريبيا لتتبع تغيرات المقادير و استنتاج المعادلات التي تربط هذه المقادير التي تتحكم في الظاهرة.المشكل هو هل ممكن ان نصل إلى المعارف وةلو نتبع المنهاج العلمي ؟الجواب هو لا ثم لا و إلا لكان العالم عالما كل ما يحيط به ويتفاعل معه دون استغراب .
دليل نقلي يؤكد ذلك هو :
-"و ما اوتيتم من العلم إلا قليلا "،اوتيتم!
-" و لا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء "،إلا إذا شاء.
-"سنريهم اياتنا في الآفاق وةفي أنفسهم "،نريهم.
أكتفي بالآية الأخيرة التي تقول بأن المعارف و المعارف الغريبة موضوع منشورنا يرينها الله في السماوات /الفضاء و الفلك و في الأنفس /بيولوجية و فيزيولوجيا. يري الله الأنس هذه الخوارق لكي يتعحيو في الخلق المترامي الأطراف مامروسكوبي /آفاق و مجهري /خلية و أجهزة ووو و حين يتعحيو في الخلق يقدرون الخالق حق تقديره فيومنوت طوعا.لذلك العملاء العلميون أشد خشية لله.