الحركة النسائية ترفض "الإجهاز على نقاش المساواة بالإرث" وتطلب تجديد الفقه

من يدعم هذه الحركات؟ ومن خلفها؟

اذن حسب الطالبين بالمساوات في الإرث. إن يقبلن بما يفعله الاروبيون والامريكيون . من جعل الإرث كله للكلب او القط . ويمنع منه أولاده.

القرآن الكريم واضح في هذا الأمر، الله يهدي ما خلق

اليوم كيقولو تجديد الفقه وغدا سيقولون تجديد النصوص القرآنية اللهم لا تواخدنا بما فعل السفهاء منا

إن أردتنّ تغيير معايير الإرث فبدّلن بنود الدستور من دولة إسلامية إلى دولة علمانية و لا تحاولن تبديل شرع الله و ثوابت الإسلام، كذالك و مثال لأصحاب “ماصايمينش”

هاته الجمعيات لا تحترم كتابنا المقدس ولا تعترف بآياته لدلك نحن لا نعترف بوجودهن في مجتمعنا ونطالب بحدفهن من بيننا إن كنا بلد مسلم تحت إمارة المؤمنين

في الحقيقة يجب أن يسمعوا للحركة النسائية ويستجيبوا لكل المطالب . هذا الموضوع تجاري رابح رابح وانتهى الأمر…
لان المجتمع المغربي خاصة دخل في ( الحريات ) العامة

للاسف. انهن الا ابواق. لاسيادهن في الغرب في فرنسا… طبعا…. تمرر مشاريعها عبر مثل هاته الحركات. والمنظمات بحيث تمولهم… وتفرض على المدير او المكتب. النباح.
الارث حكم رباني. هو تعالى الذي فرضه علينا نحن المسلمون…. المرأة المسلمة مكرمة.. بل. شبه مقدسة. هي الام الاخت البنت. جدة.. عمة خالة. زوجة……… ولها حق في الارث اكثر من الرجل في عدة حالات…. بل تزيح الرجل من الارث. اي تحجبه بالمصطلح الفقهي….
ومن هي غير مسلمة فلتعلن ذالك……
وسأقول لها. من هذا المنبر. ان اعلنتي ان غير مسلمة. فلا ارث لكي في ابومي. او امك. او اخوكي. او جدكي….. والعلة هي لا يرث الكافر في المسلم….
للاشارة. نحن في بلد مسلم.. دينه الرسمي الاسلام… امة ضاربة في تاريخ الاسلامية مجاهدين ومرابطين وعلماء. في الدين والدنيا…. والعالم يقر ويعترف ان المغرب بلد اسلامي له توابت.. لا يزعزعها احد….
اذن نقول…………………. لقد تكلموا من قبلك…
العز للمغاربة الذين شعارهم…. الله. الوطن. الملك.
ولا عزاء …..

السلام عليكم ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن بقبل منه امنا بالله المراة المسلمة شانها عال ومحظوظة فكل رجال الاسرة تحت امرها بمالهم وقوتهم الا ادا كانت تعيش في اسر لاتعرف الاسلام

الإرث لا يناقش لأنه مذكور في القرآن الكريم الذين يناقشون الإرث الإجتهاد كما يدعي البعض يجب عليهم الرجوع إلى القرآن وليس إلى الغرب وشكرا

الحقوق أعطاها لنا الخالق رب العالمين ولانريد حقوق المخلوقين
اتقوا الله . كلام الله كلام الحق واضح وضوح الشمس. فماذا تريدون
ولاتحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار

الارث خط أحمر ونحن في بلاد مسلم ولا يمكن تغيير شرع الله تعالى ومثل هذه الأمور لا تُناقش

* إن أولئك الذين لديهم إرث سمين ، لا تعرف كيف يقسمونه في ما بينهم . أما الطبقة الهشة ،

فليس لديهم من الإرث إلا لقليل القليل أو لا شيء . هؤلاء يخلقون ضجة ، و يريدون

تغيير نص صريح لا يقبل التأويل . لذلك قال الرسول الأعظم (و الله أعلم) :

«كَادَ الفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرَاً، وَكَادَ الحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ القَدَرَ».

الرجال يطالبون النساء بالنفقة والقفة والإنفاق على الأسرة وبالمساهمة الفعالة على الأقل بالنصف في ميزانية الأسرة.

المملكة المغربية الشريفة دستورها مستمد من عقيدتنا الإسلامية السمحاء، فلا يجوز أبدا المس بهذا الدستور إلا بالإلتجاء مرة أخرى إلى استفتاء الشعب المغربي ليقول كلمته حول هذه البدع الآتية من خارج الحدود، انتهى الكلام.

لماذا يطالبن بإلغاء الإرث و المساوة التامة, فلماذا لا يطالبن بإلغاء الصداق و أن تكون النفقة في حالة الطلاق مناصفة و مقاسمة مصاريف البيت مناصفة ِِِ…و قس على ذلك. ثم إن من شر البلية ما يضحك فجهلهن بالإطار العام للإرث و فلسفة المشرع و مقاصده في ذلك يشرح لك كم هذه المناضلات جهلهن مركب و تحركهن دوافع غير معلنة فضلا عن الحالات التي يرث الرجل أكثر من المرأة جد محدودة…

نعم للاجتهاد لكن المس بالتوابث وما اقره الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم وما جاءت به الشريعة الإسلامية خط احمر لايمكن تجاوزه وهذا رأي عموم الشعب المغربي وليس وحده رأي الحزب الذي ذكر في المقال. لهذا وجب الإنتباه.

يريدون تحريف الإرث ويحتفظون على ما هو في صالحن مثل “الرجال قوامون على النساء”. ءاش من حق هذا.

انا لي بقى فيا هو منين قالو راه الفقه خصو يتبدل حيت الوقت تبدلات او المرأة اصبحت ذات دور مهم في الأسرة و تعيلها وووو. الله سبحانه يوم أنزل كتابه المقدس على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. لم يقل له أن هذا القران دوره سينتهى في سنة كذا او سيتم تغييره في سنة كذا. أنزله إلى يوم الدين احب من احب و كره من كره. ستحاسبون على أقوالكم و تطاولكم على كلام الله. فأنتم الان تخرجون أنفسكم من الايمان بالله و كتبه و رسله و اليوم الآخر. الله سبحانه لو أراد أن يغير آية واحدة لأنزل في زماننا من ينزلها عليه لكن ربنا سبحانه يعلم دور المرأة و الرجل في القرن الماضي و الحاضر و المستقبل. و رأى أن للذكر مثل حظ الانثيين يتناسب مع جميع الظروف و الاوقات. هذا كتاب عظيم اخوتي لا تغرنكم الحياة الدنيا و المساواة و المال فوالله لن يدفن معكم شيء سوى اعمالكم و أقوالكم التى يسجلها الملائكة.

مسألة الإرث حسم فيه القرآن وبلا ما تصدعونا ،كما أن جلالة الملك قال بأنه لن يحلل حراما ولن يحرم حلالا،،كاين مجالات النظال،بحال عاملات في المجال الفلاحي ،يوفرو ليهم نقل يحترم ادمبتهم،المرأة في المناطق الجبلية،عدم التمييز في تسوية وضعيات المرأة في الادارة عطا الله مايدار غي خرجو من صالونات 5* ديررو داورة في الجبال دابا ساهمو في تقديم المساعدات للمرأة القروية في هذه الظروف المناخية القاسية وشكرا…

هذا نتيجة عدم الفهم لا يعلمون انه اكثر من ستوثلاثين حالة في الإرث المرأة تأخذ اكثر من الرجل وأن المعيار لاعلاقة له لابذكورة ولا الأنوثة بل موقع الجيل الوارث كلما كان اصغر في السن كلما كان نصيبه اكثر اما معرفة امر واحد وهو للذكر مثل حظ الأنثيين فتكون فيها توافق في موقع الحيل الوارث وهي حالة واحدة ولكن هذا هو الجهل وتغييب الناس عن الحقائق وصرفهم عن القضايا الأساسية وكأن الناس ترث كل يوم ولماذا لايتكلمون عن مدونة الأسرة التي فيها جميع حقوق الرجل في طي النسيان ويتبجحون بالمساوات اين هي المساوات حسبنا الله ونعم الوكيل

كل ما أقول حسبي الله ونعم الوكيل

حتى أواخر التسعينيات كن نساء محتشمات والآن أصبحن فاعلات، فبأفعالكن هاته تشققن طريقكن نحو الهلاك وتعلنن حربا على الله، ما جئتن به لم يسبقكن به أحدا من الدول الإسلامية…
مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلْآخِرَةِ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا ٱخْتِلَٰقٌ

لا حول ولا قوة إلا بالله…

تمر الأيام والسنين و القرون وبن ادم غير مكيزيد يتطاول على شرع الله.! يظهر والله أعلم سيستمر الوضع حتى ينزل شي غضب إلاهي على الخلق جميعا عاد ديك الساعة نركض شرقا وغربا بحثا عن طوق النجاة.

ياهاد الناس الله اهديكم علينا، راه حنا كلنا فوق سفينة واحدة، الله اهديكم.

أقول لكافة البشر بأن أحكام الله تعالى في الإرث جاءت متناغنة من الرياضيات والفيزياء والمعبر بهم ب xy,, يعني بالثابت والمتحرك….. أقول قولي هذا ومعظم النساء لايفهمن قصدي ماعدا إذا تدخل العلماء وليس الفقهاء في الشرح والتفسير وإلا ما معنى للمرأة ان تأخد نصيبها من أبيها ومن زوجها…….

حركات متجاوزة،تمولها جهات معادية للدين الحنيف، تريد تغيير شرع الله!!!….للذكر مثل حظ الأنثيين وانتهى الكلام

مناقشة نظام المواريث في المغرب لا يتعارض مع توابث الامة اطلاقا فنحن لا نناقش النظام الإسلامي للامة بل نناقش الشوائب التي ألحقت بالشريعة الإسلامية في البلد منذ عهود فالنصوص القطعية لا نقاش حولها فما هو تابث فهو تابث الغبي من يحاول العبث فيه في المغرب لانه سيصطدم مع قناعة المجتمع ومع ركائز إمارة المؤمنين مثلا مسألة الكلالة التي تشكل نقطة خلاف عند الناشطات هي من النصوص القطعية إلا أن التعصيب الذي يرافقها هو أمر خلاف واجتهاد فقهي وليس نص قطعي فلا يوجد نص قرآني يشير لا من قريب ولا من بعيد إلى فرص التعصيب بل يتعارض مع فلسفة ومقاصد الدين أصلا الذي يهدف إلى ترسيخ لحمة المحبة بين أفراد العائلة فلا اضن ان حرمان البنات من ثروة والدهم وإعطائها لأبناء العمومة سيخلق تلاحم عائلي بل نتافر وبغض فإذا كنا قد تجاوزنا نصوص قطعية في الدين مثل القصاص وعقاب السارق والربا وتقنين التعددة فالأولى عندنا هو القرآن والفقه هو مداخل الاجتهادات غير ملزمة نحن مالكيين صحيح لكن غيرنا من المداهب ليسوا كفارا

ملك البلاد حفظه الله بصفته الحامي للحقل الديني قال كلمته في الموضوع ” لا احرم ما احل الله ولا احل ما حرم الله ” وهي عبارة تلخص كل شيء وعلى المكلفين بالشؤون الدينية ان يعملوا بذلك.هذا لا يمنع باب الاجتهاد في الامور التي تحتاج الى تصحيح. وياتي الميراث في مقدمتها. اما الحديث عن بعض الشعائر الدينية التي تكلف الملايير سنويا فلا اخد يتناولها…لا قول كمواطن على خجة واحدة او عمرة واحدة فهو امر اوجبه الله على المستطيع..وما ذون ذلك فعلى من يهمهم الامر اعادة النظر فيه وتوعية المواطنين الميسورين بضرورة الالتفات الى الطبقات المسحوقة التي لا تجد قوت يومها..وبالرجوع الى الميراث الذي هو سبب الخلافات القائمة فقد انتبه عدد كبير من المغاربة الى ضرورة توزيع ثرواتهم على اولادهم قيد حياتهم لينهوا الخلافات. وبالنسبة لم لم يترك الولد عليه بتوزيع ثروته على البنات قبل وفاته . وفي رايي يمكن لللاخ ان يرث في اخوته اذا كانوا اسرة واحدة وساهموا كلهم في الثروة . اما حاليا فالشخص يبدأ وحده من الصفر ويتعب في بناء منزل او شراء عقار للكراء بماله الحاص دون مساهمة من اخوته او من ارث .هذا الامر قابل للنقاش.

هذا ليس حكم فقيه قديم بل هذا ثابت بنص القران.والمطالبة بالتجديد تعني الغاء الحكم بامر الله.هذا امر ظاهره التجديد وباطنه الكفر.هؤلاء هم الذين طالبوا بالغاء الاعدام وقطع يد السارق وعدم تجريم العلاقات الرضائية والافطار العلني واعطاء الحقوق للمثليين وووو. ألا ترون كل مطالبهم هي منافية لما ورد ما في القرأن بل وتتتعمد إسقاط أحكام الله بالتدريج حتى يصلوا إلى إلغاء شرع الله نهائيا.والله يقول(ما كان لمؤمن ولامؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم).

محاولة بائسة للفت الأنظار عن قضايا الأمة الراهنة لعبة قديمة و مكشوفة

إذا مات الرجل وترك إبنتين وأبا وأما فالإبنة ترث ضعفي ما برثه الأب. هل يقبل أصحاب هذه الدعوات المساواة بين الأب والبنت في هذه الحالة؟
لن نُحل حراما ولن نُحرم حلالا الرسالة واضحة.

سبحان الله اصبحنا في عصر لا يفقه في السلام شيئا.
القرآن واضح و الله فضّل المرأة في الارث، لان كل احتياجاتها الرجل هو من يؤمنها لها. المشكل لاحول ولا قوة الا بالله هو المسلمين ديال هاد الزمان يأخدون من الدين ما ارادوا فقط، يعني يتم تطبيق فقط نصف ما هو مطلوب ونترك المرأة. كاين الله يسر، للي يخرج اخته من بيت اهلها من اجل نقود الارث و كاينساو الشرط الثاني ديال انها مسؤولية اخيها حتى يوم زواجها.
اذا ارادنا تطبيق الدين الإسلامي فعلينا تطبيقه كاااملا لا اختيار فقط ما يحلو لنا. اذا الرجل يرفض التكفل بالمرأة و احتياجاتها يعني كيرفض شروط الاسلام، اذن المساواة احسن لان الله لا يرضى بالظلم

لابد للمغاربة جميعا ان يفيقوا من سباتهم وينتبهوا الى هذا الخطر الكبير الذي تمثله هذه الجمعيات بدعواتها العلمانية المدمرة . لقد تجاوزت الحركة النسائية في المغرب جميع الحدود بل وتعدت الخطوط الحمراء كذلك ، والى حدود الساعة لا ناصح امين ولا رجل رشيد يوقف هذا الموج الكاسح للاسرة وتفكيكها والقاء ما تبقى منها في مزبلة العلمانية والاباحية . انتبهوا ايها المغاربة فالزلزال الذي سيضرب لو بقي الامر على ما هو عليه اكبر من زلزال الطبيعة ، لانه زلزال لن يزول أثره وسيستمر في تدمير اجيال واجيال من ابنائنا وشبابنا .. اللهم سخطك وغضبك على المبدلين المغيرين

نحن نعلم أن هذه الجمعيات النسائية مدفوعة من طرف اجندات دول غربية و قد أصابها السعار عليها أن تعلم أن الدين خط أحمر و أن المملكة المغربية الشريفة تعمل وفقا للشريعة الإسلامية.

إحدى الاستاذات المحترمات قالت إن الحزب يريد ان يوهمنا بأنه وصي على الحقل الديني لكن في المغرب الملك هو امير المؤمنين وهناك مؤسسات تدير المجال .جيد لكن أليس أمير المؤمنين هو نفسه من قال لا يمكن أن احل ما حرم الله ولا احرم ما احل الله

اشهد الله انني بريئة من هده المنظمات وانها لا تربطني بها كمسلمة اية صلة فالمال مال الله ونحن عبيد لله سبحانه

اذا أرادوا المساواة في الإرث فيجب إسقاط الصداق ..النفقة بكل انواعها و على المرأة ان تصبح ايضا مسؤولة في كل متطلبات الحياة الزوجية و حتى مع العائلة و الأطفال هي ايضا يجب ان تنفق من جيبها

لا حول و لا قوة إلا بالله هاد الجمعيات خرجو على المجمتع
تا يقولو بلي تا يدافعو على النساء و الحال أنهم يستهدفون مآربهم الشخصية و أهداف بعيدة المدى و الدليل هو الارتفاع الصاروخي ف حالات الطلاق

احنا متافقين
ولكن مانبقاو نعطيو لا مهر عند الزواج ولا متعة في حالة الطلاق

نريد من الحموشي ان يعرف من وراء هذه ااجمعيات النسائية ذات المطااب المسيحية واايهودية، الشعب المغربي منذ مدة وهو يرى تحركات هذه الجمعيات في سن فوانين بعيدة على الشريعة الاسلامية رغم ان بلدنا مسلم وتروج اافكار نسوية متطرفة مستهذفة الاسرة المغربية

كنصيحة او مجرد راي يدلي به مواطن مسلم مغربي من الافضل للمشرع المغربي ان يضع القوانين مقرونة بشرط ما هو دينك حتى لا تتداخل الاديان و نبقى نجرح مشاعر بعضنا البعض فمن الواضح ان من يطالبون بهكذا مطالب غير مسلمين رجاء لا تغطوا الشمس بالغربال…

ايوا علاش مكتهضروش على النفقة حتى المرأة خاسها تساوى في الانفاق على الابناء النص بالنص.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل ما جاء في كتاب الله وسنة رسوله لا يقبل النقاش ولا الاجتماعات هذا ليس نقص من شأن المرأة بل هو احترام لذين نتبعه والتعصيب (ارث البنات ذون اخ) ذكر أيضا في كتاب الله ولكل ذي حق حقه نتحايل على القضاء ونريد التحايل حتى على كتاب الله وسنة رسوله اتقو الله عز وجل.

المسكينة إنما تطلب منا أن نتركها تعمل عملها الذي تعيش من أجله. وذلك بتركها تناقش وتجادل وتكاد تستعطفنا أن هذا فقط ما يهمها ولا يهمها بالضرورة أن ترث الأنثى مثل حظ الذكر. وهي صادقة في دورها الذي وُظّفت من أجله. فإن كانت لا تهمها نتيجة الجدال فمن وظفها هو الذي يهمه مجادلة وجحود كلام جلالته الملك وأمير المؤمنين ممتثلا لله وممثلا للشعب قاطبة “لا تنتظروا مني أن أحرم حلالا أو أن أحل حراما”. **قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكْذِبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33)**

كل شيء واضح في النص القرآني للذكر مثل حظ الانثيين باغيين تفسير لي يمشي مع هواهم فالارث وعدم تجريم علاقات جنسيه خارج اطار الزواج يعني على هوا كل واحد واش يناسبو

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز:لامبدل لكلمات الله وهو السميع العليم.صدق الله العظيم .هدا هو الحق المبين

حتى لا نضلم اختنا المرأة بتؤويل الفقه دكوريا فقط…فعلا القرآن عندما يقول للدكر مثل حض الانثيين فهده حالة خاصة عندما يكون الورثة فقط ولد و 2 بنات وليست قاعدة عامة. كما شرح دالك العالم الدكتور شحرور رحمه الله بالتفصيل. الارث له قواعد رياضية و منطقية وعادلة لكن فقهاءنا الدي تمادو و أصبحوا يلقبون أنفسهم oulemas في غياب الحق يفعلون مايشاؤون و يزيفون الحقائق اما جهلا أو طوعا و في كلتا الحالتين عاقبتهم في الدنيا والآخرة لايحسدون عليها

أضيف الى من يطالبون بالمساواة بالارث اطلبوا او اطلبن من ابائكم و ابائكن او امهاتكم و امهاتكن ان يوصوا لكم بالمساوات بالارث في الوصية ياك رزقهم هم يتحملوا المسؤولية و كفى عبتية بالمجتمع

إذا اتبعتم تونس ستصبحون أسوء من لبنان
راكم زايدين في الخسران يا حمادي…
كيف يعقل أن نساوي في الميراث بين الجدة التي هي في أشواطها الأخيرة من حياتها وبين الأم والبنت الشابة وبين الحفيدة أو الرضيعة الأنثى الجنين في بطن أمها … كل هؤلاء إناث …
قالى تعالى “ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض”
قولوا عن أنفسكم أنكم لا تؤمنون بالقرآن وأنكم لستم مسلمون كي تحققوا وجودية الطرف الآخر المتمثل حينئذ فيكم وتكونوا حينها أكثر ديمقراطية…!
لماذا تفكرون بالديمقراطية المطلقة وتؤمنون بانتمائكم للمجتمع المغربي الذي دينه الرسمي هو الإسلام…(إذ بغير هذا الإنتماء لن يكون لديكم قيمة..)
تأكلون الغلة وتسبون الملة …!
ماهذا النفاق الإجتماعي… أي خسة هذه

منطق هذه الجمعيات ومن يقف وراءها يثير الاستغراب، يريدني الاجتهاد في اتجاه واحد. اذا كانو يؤمنون بالحريات كما هو متعارف عليها امميا فيجب كذالك السماح للناس بالزواج عرفنا ويجب الاجتهاد في زواج المتعة.
الحاصل هذا الزواج بهذه الشروط مابقا فيه خير،مامسلكش، يجب البحث عن صيغ أخرى.

قلتها عدة مرات.
من المستفيد من المساواة في الارث هل الرجال أم النساء. الجواب هو الرجال.
حالة واحدة يرث الرجل أكثر من المرأة وما تيى من الحالات ترث المرأة أكثر من الرجل أو ترث وحدها دون الرجل.
فكفى من الاستخفاف بعقول النساء وشكرا.

وسجلت أن هذا المطلب يعود إلى المواطنين و المواطنات……
فلتكن عندكن الجرأة واطرحوه لاستفتاء وطني لتتاكدوا من حجمكم الحقيقي داخل المجتمع

التفسير الذكوري لكلمة “ولد” في القرآن أدى إلى ظلم الإناث في حالة عدم وجود أخ ذكر. فما يُطبَّق في هذا الموضوع لا علاقة له بالقرآن. فالولد في القرآن هو الذكر و الأنثى. الآية تقول:(…فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس…). فقهاء التراث قالوا إن الولد هو الذكر !!! وأنه وحده الذي يحجُب الأعمام. بينما الآية واضحة تماما لأنها تقول بأن إخوان المتوفي لا يرثون بوجود الولد كان ذكراً أو أنثى. نقول فلانا له ولد أي أنه قد أنجب ذكورا أو إناثا, لا يهم. و نقول ولد آدم أي الإنسانية بذكورها وإناثها طبعاً.
بالنسبة لآيات المواريث فرغم وضوحها الكبير فقد شكلت دوما موضوع جدالات كبيرة على مر العصور. والسبب في ذلك هو هجر تدبر القرآن و اتباع الآراء البشرية التي تبقى في النهاية بشرية ولا تعني بالضرورة أنها لا تخالف القرآن. ما يجب فعله إن كان الهدف الوصول إلى التشريع الحق هو تدبر القرآن بتجرد وبدون أفكار مسبقة. للإشارة فقط فإن أحد معاني الشرك في القرآن هو اتباع الآراء البشرية التي لا تستند على القرآن و تخالفه بشكل صريح… يتبع.

ما عاد فيها نقاش. راه قالها الملك انا لا احل حراما ولا أحرم حلالا. الميراث فيه نصوص قطعية فالقرآن لي بغى يمسهم تاكلو النار

الآيات بدأت ب “يوصيكم الله” مع استعمال اسم الجلالة “الله” بدلا من “ربكم” مثلا حتى نفهم أنه من الصعب بل من المستحيل أن نعرف الحكمة من وراء هذه التشريعات لأن من وراءها اسم الله بخلاف الربوبية التي من الممكن فهم حكمة أحكامها بالفطرة كتحريم قتل النفس بغير الحق أو الجنس مع المتزوجة (الزنا) الذين جاءا مع اسم ربنا:(قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم…), (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها و ما بطن). هذا أولا و بالمناسبة (…في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين…) تؤكد بوضوح أن الأولاد هم الذكور والإناث وليس الذكور فقط!
بالنسبة للأولاد هناك قاعدة “للذكر مثل حظ الأنثيين” وبعد ذلك استثناءان “فوق أنثيين” و “أنثى واحدة”. معنى ذلك أن الذكر يأخذ ضعف الأنثى فقط إذا كان هناك ذكور و أنثيين اثنتين. لا نعلم الحكمة وراء ذلك لأننا لا نملك كل المعطيات مثلا حول الإحصائيات المستقبلية لوضعية الأسر وحتى قيام الساعة. أما ثلاث إناث فما فوق فلهن الثلثان وُجد الذكور أم لم يوجدوا لأن القرآن سكت عنهم فهم إذن سيأخذون البواقي. حالة أنثى واحدة:تأخذ النصف والذكور إن وجدوا سيأخذون البواقي… يتبع.

لو طبق فعلا شرع الله كما ينبغي لعشتم في رخاء وسعادة وما كنتن لتأسسوا هاته الجمعيات النسويات…الله اصلح احوالنا يارب

لنرد على تلك النساء الاتي ورد اسمهن في الموضوع و اعتبر أن المطالب المطروحة من طرف مختلف الفعاليا ت “مشروعة للنقاش، فما رايهن بين الرجل والمرأة في (( الارقام القياسية في مختلف الرياضات …….وماشبه ذلك)) هل المساوات بين الرجال والنساء موجودة؟

ليس تجديدا للفقه وانما تحريف للقران الكريم وهذا من شانه ان يحل غضب الله على هؤلاء النسوة اللواتي يتكلمن باوامر خارجية من اجل التفتيت

نقطة هامة يحدد بها لنا القرآن من له الأولوية و من يأخذ البواقي. ذلك أنه حينما تأتي النسبة متبوعة ب “ما ترك” فهذا يعني أن الوريث له الأولوية أي يأخذ هو أولا (فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك). بينما عبارة “مما ترك” فتعني أن الوريث ليس له الأولوية (و لأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك).
نقط أخرى لا ينتبه لها المسلمون:القرآن يُورِّث الأولاد و الأبوين و لا يورث الأبناء و الوالدين. كيف ذلك ؟ الأبوين هما من ربى المتوفي وليسوا بالضرورة والدين بيولوجيين فالقرآن يختر مفرداته بعناية وبقصد لا غبار عليه. قد يكون الأب والدا وهذا واقع في أغلب الحالات و لكن هناك حالات أبوين وليسا والدين. القرآن أعطى للمرء إمكانية الوصية للوالدين لأنهما لا يرثان إذا لم يكونا أبوين(…الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف…). بينما الأولاد الذين هم أولاد بيولوجيون للوالد والوالدة هم الذين يرثون. أما الأبناء الذين ليسوا بيولوجيين فلا يرثون.

أعود إلى “يوصيكم الله” التي تؤكد وجوب امتثال الأمر الإلهي و أن المسألة جدية ولا مجال للاستهتار تماما كآيات الصراط المستقيم(قل تعالوا أتل ما حرم ربكم…ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون). فالأمر فيه تحذير من خطورة عدم الامتثال.
هذا هو تدبر القرآن الذي الهدف منه هو الاحتكام إليه و تقبل ما فيه سواء وافق ذلك أهواءنا أم لا و سواء وافق ذلك المجتمع أم لا. فنحن نجد الناس يتبعون المجتمع و ما يهواه فقط لأن المجتمع يفعل ذلك حتى ولو عارض القرآن. و هذا هو المعنى الدقيق للإنابة إلى الله أي تقبل ما جاء في وحيه أي القرآن مهما خالف ما تعوده الناس. و المطلوب أيضا اتباع القرآن حتى لو كان المنطق الظاهري أن هناك “لا عدالة” بمقاييس المعطيات التي لدينا في هذه اللحظة و في هذه الدنيا فالله ذو العلم اللامتناهي يعلم ما لا نعلم و يوصينا باتباع تشريعه بناء على ذلك.

هل سنناقش ماهو محسوم بالكتاب والسنة؟؟؟ادا باسم حق المساوات سيدفعون لتغيير كل شىء.

الإرث فيه نصوص قطعية واردة في القرآن الكريم، وليس اجتهادا فقهيا.ومخالفة الايات المتعلقة بالارث،يعد كفرا ….

يجب أن نخترع لهم دين جديد حسب هواهم. والتمييز هو أن يشتغل الرجل والمرأة ويصرف الرجال وحده على البيت وتوفر هي لتشتري سيارة فاخرة تفتخر بها على الاخريات. والرجل يغرق في الديون.

تطلب تجديد الفقه ، اي تجديد الدين اي انها تريد دينا جديدا . مثل هاته المنظمات “الحقوقية” و بعض “الفنانين “هم جند من جنود الشيطان.

ياهذه هذا ليس موقف حزب، هذا كلام الله، لا تفقهون شيئ في الفقه وتريد ان تحاور فيه، اقرا اولا القران الكريم ومعه اللغة العربية كما فهمها الاولون الذين تنتقدونهم، وبعد ذلك يمكن لك ان تحاوري جهابدة علماء اللغة العربية، اما ان تفرضي اجندات علمانية في بلد مسلم، فلن يكون، وان انتصرتم بين قوسين ظاهريا فالشعب المغربي مسلم قح ولا يتزعزع عن الثوابت من الكتاب والستة، الكل محفوظ في القلب، فاحصدوا اذن سيئات افكاركن وافعالكن،. آمنت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلّم

الارت

اذا ساعدت البنت او الولد الوالدين في شراء منزل فعلىيهما ان يسجلا نسبة المشاركة في شهادة الملكية ولا دخل للغرت في هذ !!!

قبل الخوض في اي نقاش من هذا النوع وفي هذا الموضوع وجب تعديل الدستور في خصوص دين الدولة
وألرجوع إلى الشعب المغربي في استفتاء ليقرر الشعب المغربي بنسائه ورجاله الخروج من هذا البند الذي يجعل من الدين الإسلامي دين الدولة
آنذاك يمكن للحركة النسائية أن تطالب بتعديل قانون الميراث
لأن الهدف الرئيسي لهذه الحركات النسائية هو ضرب الإسلام لا غير

كفاكن تشويشا ومغالطات كل شيئ واضح في القران الكريم

الحركات النسوية اطلعو الجبال والقرى النائية اساعدو المرأة القروية المحاصرة بالثلوج والفقر والهشاشة… اساعدوها ويدعموها بوسائل الحياة الكريمة… اوباراكا عليهوم من هاد الجعجعة الي لا تسمن ولا تغني من جوع… لان ملك البلاد حسم الموضوع وقال لكن انا لن أحل حراما ولن أحرم حلال… يعني ماتصدعوش راسكوم

كلام الله صالح لكل زمان ومكان وأنتم تعلمون أن المدونة أضافت 50000 أسرة منفكة أصبح ابناءها عالة على المجتمع فكروا جيدا قبل التطاول على كلام الله ربما أضفتم مشاكل اخرى للمجتمع ولا تكن امعات تابعات للغرب الغارق في العنف ضد النساء والمراض النفسية

هذه الجمعيات النسوية مشحونين بنفس الاسطوانة يقولون نريد التجديد و لا احد وصي علينا و الحوار في كل شيئ و هم اول من يخرق القاعدة بحيث عشرات من النسوة ينصبن انفسهن اوصياء على بلد اسلامي و اغلبه لا يقبل التعدي على شرع الله. و يريدون التجديد في الدين و هم ليسو اهلا او طرفا في القيام بهذا التجديد فهذا دور الفقهاء و العلماء و يقولون الحوار و لا ينصتون لاحد فلو قامو باستفتاء في موقع الكتروني فيه سؤال هل تؤيد تغيير قانون الارث سيرو الجواب ولكن الاسطوانة تدور بداخلهم و لا يتحكمون فيها.

التعصيب في الأرث معضلة ، فالتركة لهالك ليس له ولد ذكر وله بنات فقط فلايحق لأحد أن يدخل معهن في الإرث ، بل تجديد الفقه في هذا المجال ضروري حتى يتماشى مع معطيات العصر ولا يتعارض مع النصوص الصريحة في هذا المجال ، فالتركة يجب أن تكون كلها للبنات .

دبا هادو ما عندهم شغل ارى نورتوا بحال الرجال،ملي يورتوا بحالهم ينوضوا الرجال ويقولوا نورتوا بحال النساء وهكذا …الورت هو ما صنعت ايديكن اما الباقي غير بركة…اذا دهبت البركة ذهب كل شيء ادراج الرياح..الارت الحقيقي هو ان تتركن عملا صالحا تنفعن به وطنكم واخرتكم…

حسبنا الله ونعم الوكيل
رجعوا لله اخوتي المسلمين ما تخليوش اعداء الله والاسلام العبوا عليكم
لا اجتهاد في النصوص القطعية
اللهم ردنا اليك ردا جميلا

المغربيات ضسرو بزاف و بغاو يكونو فحال المسيحيات غير في المسلءل لضض الاسلام

المجتمع المغربي يعاني منذ الإحتلال الفرنسي من مؤامرات توظف مسترزقات من الطابور الخامس اللواتي يحاولن اقتلاع الهوية المغربية من جذورها بخدمة مشاريع ما كان يعرف بالحركات النسائية تتآمر على دور الرجل في الأسرة و المجتمع و تطور اليوم بعد أن تحقق لها ذلك إلى منظمات جندرية تشجع على المثلية الجنسية و تهدم ما تبقى من الأسرة و غدا سيضربن الإنسان داخل البشر بتشجيع العلاقات الجنسية و الزواج و الإرث مع الحيوانات و الهدف من ذلك تحقيق قسم الشيطان بالإنتقام من بني آدم الذي كرمه الله على بقية الخلق.