قال المجلس العلمي الأعلى إن “الأصل في زكان الفطر أن تخرج كيلا من غالب قوت أهل البلد، ومقدارها صاع نبوي عن كل نفس، وهو أربعة أمداد، بمد النبي صلى الله وعليه سلم، ويعادلها اليوم كيلوغرامان ونصف الكيلو غرام من الحبوب أو الدقيق”.
وجاء في رأي المجلس العلمي الأعلى حول زكاة الفطر ومقدارها كيلا ونقدا لعام 1442 هـ /2021م أنه “يجوز إخراج زكاة الفطر قبل العيد بثلاثة أيام، وقد تم تحديد القيمة نقدا هذه السنة في مبلغ خمسة عشر درهما، ومن تطوع خيرا فهو خير له”.
يشار إلى أن المجلس العلمي الأعلى افتتح رأيه في الموضوع بالتذكير بأنه “من المعلوم أن زكاة الفطر فريضة شرعية يتقرب بها المسلمون إلى الله عز وجل، نهاية شهر رمضان من كل عام”.
قيمة الزكاة يعرفها الكبير والصغير.. كان يجب على هذا المجلس ان يعطينا الاسباب الحقيقية بالدليل والحجة القاطعة لمنع المغاربة من تأدية صلاة التراويح بالمساجد..
تقبل الله من الجميع الصيام والقيام بمزيد من الأجر والثواب
zakate de l 3aide est de 15 dh et plus alors que le smig horaire ne depasse pas les 14 dh . ???????
الزكاة خير كتير اللهم تقبل منا جميعا
” و يسألونك ماذا ينفقون قل العفو ” الله تعالى فتح الزكاة و الاحسان للتنافس و لم يحدد لهما قيمة من استطاع دفع مليون درهم فليدفع و انتم خالفتم كلام الله و حددتم الزكاة حتى لا تضروا بمصالح الحاكمين و الاعيان.
الزكاة الحقيقية هي التي يومن بها الكافرون في الغرب … يتنافسون فيها ..فهذا بيل كيتس يدفع مائة مليون دولار للاعمال الخيرية ثم نسمع ان ستيف دجوبس ( رحمه الله ) يدفع مائة و خمسين مليون دولار … و قال تعالى في اعمال الخير ” و في ذلك فليتنافس المتنافسون ”
ايها الناس ادفعو العفو زكاة اي مازاد عن حاجتكم، ادفعوا مائة درهم و الف درهم و اكثر فالله عليكم شهيد.
الهدف من زكاة الفطر هو التيسير على المعسرين يوم العيد وإدخال على السرور عليهم ويرون أن إخراجها شعيرا او زبببا لا يفيءبالغرض المطلوب في هذا الزمان . وعلى هذا
فابو حنيفة وغيرهم يرون إخراج زكاة الفطر نقدا.
والله اعلم
أوليس لهذا المجلس العلمي الاعلى رأي في ثروات البلد التي توزع على فئات دون أخرى ؟ رأيه يظهر فقط في 15 درهما أما الملاييييييير فلا رأي له
كتبانو مرا في العام حيت فيها لفلوس احنا عارفين عطونا سبب علاش مصليناش الفجر والعشاء وتراويح في رمضان كريم لو في مساجد الله غدي اسألكم اشغدي تقول ليه الله غدي احاسبكم عن الشادة والفادة علي الدين الله يهديكم علي نفسكم
حسب علمي ولما استمعت اليه من فتاوى عديدة من كبار علماء وشيوخ ومفتي ديننا الاسلامي فقد توصلت الى ان اخراج الزكاة يجب ان يكون قيمة يعني حبوبا او شعيرا او ما اعتاد عليه الاهل من قوت البلد ولا تحدد في قيمة نقدية لا يجب اداؤها نقدا لكونها فرض عين فلو كان جائزا اداؤها نقدا لأداها الرسول عليه الصلاة والسلام نقدا ولو مرة في حياته ولكان الصحابة اأدوها نقدا ايضا ولو مرة ، لكن بما انه لم يصدر عنهم ذلك فهذا يوصل الى نتيجة واحدة منطقية وهي ان الزكاة لا تؤدى نقدا فلو كانت كذلك لفعل الصحابة ذلك قبلنا ،
كل عام في نفس التوقيت تهدر أوقاتنا وتستجلب عداواتنا بدلا من صرف جهودنا الفكرية وطاقاتنا المادية تجاه مشكلاتنا التي أقعدتنا عن الأمم فقرا وجهلا ومرضا
فتنصب التهم وتكال المعايب على من يجيز إخراج القيمة
وهل من قال بجواز المال انطلق في رأيه
إن عملية استنباط الحكم من النص يعرفها أهلها
ولابد لها من استيفاء شروط وانتفاء موانع، وهم أهلها وواضعوها
، وهذا علم سبروا غوره وأدركوا قعره وجهلناه نحن
حكم به معاذ بن جبل ولم ينكر عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه
قال به الإمام أبو حنيفة ومحمد بن الحسن وأبو يوسف وزفر وأصحابهم جميعا
وقال به من التابعين سفيان الثوري، والحسن البصري، والخليفة عمر بن عبد العزيز، وقال به البخاري، أما شيخ الاسلام فقد رجح إخراج القيمة عند الحاجة ونسبه للإمام أحمد. وغيرهم كثيييييير
فهل كل هؤلاء المجتهدين قد ضربوا بالنص عرض الحائط وفضلوا رأيهم؟! أم أنهم جهلوا مراد الشارع وأدركناه؟!
يا أخوة المسألة راجح ومرجوح
ولا ننكر على الطرفين فكلاهما اجتهد مع النص سواء اخرجها قوتا اوقيمة
فأربعوا على أنفسكم في أمر زكاة الفطر!
مع الاحترام التام للشرع و الدين..اريد ان اتساءل على هذه المفارقة العجيبة.
في السنوات الماضية كانت قيمة الزكاة هي 10 دراهم…و هذه السنة المثقلة بتظاعيات الوباء على الاسر تم رفعها الى 15 درهما…
الماااذا..؟؟
قيل لي يوما ان قيمة زكاة الفطر تقاس بثمن مايقابلها من المحصول…
هذه السنة سيكون المحصول جيدا جدا و سيكون ثمنه رخيصا..فانا فلاح و اعرف ما اقول.
لماذا الرفع من قيمة الزكاة ايها العلماء الاجلاء و نحن في سنة جائحة و اغلب الناس موظفون قهرتهم المصاريف و العديد منهم توقفوا عن العمل….
الناس ما لقات ما تصرف الله يحسن العوان….
الله اودي للي عندو 5 دالولاد و هو و المرة ما خدام ما ردام…شحال خاصو يزكي…
واش هاذ القيمة سارية على الوزير و الفقير…او انه يتوجب على الوزير التزكية باكثر و على الفقير بقليل….
يتوجب على العلماء ان يأخذوا بعين الاعتبار الحالة المادية للشعب و ليس الحالة المادية للوزراء…
ختاما اتم الله عليكم و علينا رمضان و رزقنا و اياكم من ما نزكي به و نتصدق…
اتمنى ان يخصص مبلغ كبير من هذه الزكاة للسيدة التي انجبت تسعة رضع بالمغرب وهي من دولة مالي . الرجاء مساعدتها كثيرا لتحمل هذا العبئ الثقيل عليها وعلى عائلتها لانها تم ارسالها من طرف دولة مالي لكي يتم القيام بعملية قيصرية لها بالمغرب . اتمنى ان يتفق معي الاخوة وان يقوموا ينشر هاشتاغ لمساعدة هذه المراة والسلام
الى التعليث 1 مواطن من المغرب:
بالنسبة للتراويح سيجدون من الاسباب الكثير
ولكن بالنسبة للصلاتي الصبح والعشاء وتفريقهم عن باقي الصلوات فلن يجدوا ولو سبب واحد
وسيتحملون أوزار الصائمين لمنعهم من تادية فرائض الله في بيوت الله في بلد مسلم
إلى نور الدين : اقرأ الموضوع جيدا قبل أن تعلق ! فالزكاة أنواع ، و الأمر يتعلق هنا بزكاة الفطر و رسولنا محمد صلى ألله عليه وسلم هو من حدد مقدارها . إذن لا مناقشة و لا عصيان . . .
يذكر أن الشابة البالغة من العمر 26 سنة قد حلت بالمغرب قبل أزيد من شهر لضمان متابعة أفضل لحملها الاستثنائي، والعناية بصحتها وبحياة الأجنة، بتمويل من الحكومة المالية وبمتابعة من الرئيس الانتقالي باه نداو.
المجلس العلمي كاع متكلم على فتح المساجد بانتلو غ الزكاة ب 15 درهم
الزكاة هي عبادة مالية……هل اجتهاد العلماء هو تحديد قيمة الزكاة؟هههههه.يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.
السلام عليكم الاخوان عافاكوم شرحو لي كيفاش هاد 15 درهم واش للشخص الواحد
في وجهة نضري هذا المبلغ ديال الزكاة فهو في متناول صحاب السميك اي اللي الاجرة ديالو لا تتعدى ثلات الاف درهم واش بغيتو تقادوهم مع التماسيح والعفاريت اللي الا جرة ديالهم تبتدء من عشرة الاف درهم وحتى 14 مليون سنتيم اوى كلا معكم المسكين بكري وكسا ولادو بحال الى كاع ماتتعرفو الا
سعار كيف هي؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.انشري يا هسبريس
لا يجوز دفع زكاة الفطر نقدا هذا مخالف لحديث رسول الله عليه السلام و لا مكان هنا لاعمال العقل ، الحديث واااضح و صريح و اما القول بإخراج الزكاة نقدا فاول من قال به و خالف السنة و الإجماع و ما عليه النبي عليه السلام و الصحابة و التابعين هو ابو حنيفة غفر الله له ، فلا يلتفت الى رأيه و قد رد عليه العلماء و منهم من قسى عليه ، لما يكون الحديث صريحا فيعمل به خصوصا ان هذا امر تعبدي ، و الفقراء هم اولى بذلك ، الواحد يتحرى و يبحث و الحمد لله بلدنا تعج بالفقراء و اهل الفاقة لا الكذابين المنتحلين عليهم من الله ما يستحقون.
لا ادري لماذا المجلس العلمي يخالف المذهب المالكي فالامام مالك رحمه الله كان يقول لا يجوز ان تخرج زكاه الفطر نقدا بل يجب ان تخرج طعاما والا فلا تصح وكان رحمه الله لا يرى ان تخرج قبل يوم العيد .
هذا تطاول علي دين الله زكاة الفطر تخرج قوت اي ما يأكل المسلم طول السنة من قمح وارز والتمر بارك الله فيكم
هذا العام غنعطي الزكاة لنفسي…أولا بيها عام ونصف غيير مشومر تقبل الله .
حتى واحد ما جاتو الفكرة أن الزكاة ليست إلا ركن لحماية الأغنياء بحفنة دقيق و تكريس الفقر و تقبله من طرف الضعفاء كقدر مُنزل !
ماذا يقول المجلس “العلمي” في توزيع ثروات البلاد التي تستحوذ عليها أقلية لا تخدم إلا مصالحها المتوارثة دون إتاح الفرص لكفاأت أبناء و بنات الشعب ؟
أوتوا الزكاة لتكميم الأفواء الجائعة و ستتمتعون وحدكم بالجنة فوق الأرض !
زكاة الفطر يخرجونها نقدا!!!والقفة الرمضانية يعطو نها طعاما!!! والواجب في زكاة الفطر هو إخراجها طعاما، و المذهب المالكي متفق بالإجماع على أن زكاة الفطر تخرج طعاما.
كلشي بالمقلوب الله يحفظ
حنا المغاربة فالحين غي فالطنيز, ݣالك زكاة الفطر خاصها تخرج شعير و تمر, هاداك الفقير لي محتاج دوا، هاداك لي خاصو يخلص الكرية, واش الشعير و التمر هو اللي غادي يجيبلو الدوا و يخلصلو الكرية، بنادم مابلوكي ف موخو.
السلام عليكم
زكاة الفطر تكون من القوت الذي يقتات منه غالبية أهل البلد
بالنسبة لنا أهل المغرب فالأصل أن تكون من القمح أو الدقيق.
وقد أجاز بعض العلماء إخراجها نقدا
لكن البعض الآخر لم يجز ذلك.
لذلك أرى أنه من الأحوط إخراجها على النحو الأول.
وآلله أعلم
مسلم
إذا كانت الزكاة طعاما غير خليه عندك ماعندي ماندير بيه كانت شي فلوس مرحبا
اعلش ا لمجلس العلمي احرمنا من لتراويح هادي… ماشافها…….
سؤال : هل أجاز المجلس الاعلى إخراج الزكاة نقدا؟ لأنه في البيان أشار انه يجوز إخراجها 3 ايام قبل العيد.
.ايها العلماء…ويااهل…الحق…لاتكتمون الحق..مقابل..الأجرة الشهرية..ماهو الفرق بين. .كورونا بالليل..فالمساجد… وكورونا. .بالنهار..فالاحافلات..التي تضل تنقل طوابير البشر..من الساعة..5 صباحا…إلى 7 مساء..ليس..عليهم كورونا….جواب من المجلس الأعماء. ..
تقيل آلله منا ومنكم صالح الاعمال
كل عام وأنتم بخير
زكاة الفطر تخرج قوتا وليس نقدا، كانت النقود في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأمر باخراجها نقدا..اغنوهم مؤونة ذلك اليوم..صاع عن كل نفس…أن الله يحب المحسنين..اعطه طعاما وتصدق عليه ببعض الدراهم
سؤالنا لكم هنا و امام الله هو لماذا منعت صلاتي العشاء و الصبح و التراويح خلال الشهر الفضيل ؟؟؟؟؟