24 ساعة
مواقيت الصلاة وأحوال الطقس
14 | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
---|---|---|---|---|---|---|
الرباط وسلا | 06:50 | 08:21 | 13:27 | 16:01 | 18:23 | 19:44 |
النشرة البريدية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني
إشترك الآن xاستطلاع هسبريس
- البوليساريو تتوجس من مدريد وتخشى دينامية الدبلوماسية المغربية
- أمريكا ترفض 28 بالمائة من طالبي التأشيرة المغاربة في 2019
- عباءة الشيخ ياسين تلف "الجماعة" .. رؤية مترددة وبوصلة تائهة
- جديد محمد الغاوي
- مئات المؤسسات تشارك في ملتقى "إنوي" للمقاولات
وصول تبون لرئاسة الجزائر ينهي حلم الصلح مع الجار المغربي (5.00)
باحثون يدعون إلى الضبط القانوني لتسليم رخص الأهلية للسياقة (5.00)
- وصول تبون لرئاسة الجزائر ينهي حلم الصلح مع الجار المغربي - (182)
- رئيس الجزائر الجديد لا يتوقع فتح الحدود مع المغرب - (143)
- تقرير أممي يدعو إلى ضرورة تجريم الاغتصاب الزوجي في المغرب - (95)
- رسمياً .. عبد المجيد تبون يفوز بالانتخابات الرئاسية في الجزائر - (94)
- محتجون يرفضون رئيس الجزائر الجديد: "الله أكبر .. الانتخاب مزور" - (90)
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
مغربية بـ"ميني نقاب" تثير زوبعة.. والعسري: ليست إساءة للإسلام

صورة لفتاة مغربية ترتدي "نصف نقاب" أسود مُثيرا، يظهر ساقيها عاريتين وتنتعل حذاءً بكعب عال، خلقت الجدل في مواقع التواصل الاجتماعي، بعدما ظهرت وسط فضاء مهرجان "البولفار" للأغنية الشبابية الذي اختتم يوم الأحد الماضي بالدار البيضاء.
العديد من المعلقين على الصورة اختلفوا حول أصلها بين من شكك في أن تكون بالمغرب، ومن اعتبرها استفزازا من مراهقة للشباب المغاربة واستهزاء بالدين الإسلامي، ومن هاجم الفتاة مطالبا السلطات باعتقالها أو إقامة الحدود و"شرع اليد" عليها من طرف كل من شاهدها من المواطنين.
ويتعلق الأمر بمشهد أثناء تصوير عمل موسيقي فيلمي للمخرج المغربي هشام العسري، اختار له اسم "مبارزة"، وهو في مراحله الأخيرة، وتجتمع فيه الموسيقى والتمثيل، لمدة تصل إلى 20 دقيقة، ضمن قالب يثير أبرز "الطابوهات" داخل المجتمع المغربي.
تعليقات غاضبة وساخرة
انهالت على الصورة المثيرة دعوات من طرف مغاربة إلى تنفيذ "حكم الرجم" في حق صاحبتها، وأيضا تدخل الشرطة لاعتقالها بتهمة أنها تسببت في "تسويق صورة مسيئة للإسلام وتشويهه"، فيما استشهد عدد منهم بآيات قرآنية وأحاديث نبوية ذات مضامين بالوعيد بالنار والعقاب لمن يخالف أوامر الله في اللباس ومن يتعدى على الإسلام.
معلقة تدعى مريم عبدلاوي كتبت تعليقا موجها لصاحبة الصورة قالت فيه: "لعنة الله عليك، تستهزئي بالنقاب أصلا لو تلبسيه كامل.. باين الوسخ من الشرف الميكروبة"، على حد تعبيرها المسيء، فيما قالت ليما العمراوي: "قال تعالى: يريدون ليطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.. خسئت وخسئ مسعاها والله لو فعلوا ما فعلوا لن يستطيعوا هدم الدين".
واعتبر البعض الآخر أن الخطوة مؤامرة ضد الإسلام، مثلما كتب طاهر نعوم: "استهزاء بالنقاب لباس زوجات رسول الله ولباس المؤمنات القانتات الحافظات لفروجهن"، ليضيف آخر أن الأمر "مؤامرة ضد الدين لزرع الفتنة"، فيما قالت أخرى تدعى زهر الربى: "هذه عاهرة ماجوسية.. تريد خلق الفتنة"، قبل أن توجه لها دعاء بـ"الهلاك في زلزال".
فريق آخر من رواد "فيسبوك" لم يصدق أن تكون الواقفة وراء "ميني نقاب" مغربية، كما كتب ادريس أوشت: "لي يعرف يقرا لغة الجسد، من وقفتها وطريقة تصوير ديالها ونظرة العينين واستقامة الجسد رغم الحذاء العالي ورمز الانتصار في اليد.. كيبان بلي ماشي مغربية كتبان عارضة أزياء"، أما معلق آخر فكتب: "النساء جربن كل شيء في الموضة ولَم يبق لهن إلا الزّي السعودي، وهذا اللباس أصبح موضة في بعض المحلات الفاخرة في إيطاليا ويباع بثمن باهظ".
تعليقات مثيرة أخرى ذهبت إلى القول بضرورة التدخل الأمني بتهمة ازدراء الأديان. وفي هذا الصدد، كتبت سهام العرايش قائلة: "خاص البوليس يتدخل الاستهزاء بالدين وازدراء الأديان"، فيما قال عبد الحق أصفر: "هادو شادين الحداثة فالعري والجنس والحرية"، ليضيف معلق آخر: "هادي مراهقة حمقاء تريد القول إن الدين في السماء والأرض للنصارى واليهود".
العسري: ليست إساءة للإسلام
المخرج المغربي الشاب هشام العسري، صاحب سلسلات إلكترونية أثارت الجدل، من قبيل "نو فازلين فتوى" و"الكلام حشاكوم" و"بيصارة أوفردوز"، نفى أن يكون العمل إساءة إلى الإسلام أو إلى المجتمع المغربي، وقال: "العمل فني وليس انتقادا لأنني لست سياسيا، بل فنان أوصل الرسائل لنضع المغربي أمام المرآة ليرى صورته الحقيقية".
ويورد العسري، في تصريح لهسبريس، أن العمل المذكور "عبارة عن فيلم موسيقي يتكون من ثلاثة مقاطع أو كليبات، تجتمع في الأخير على شكل فيلم واحد يعالج واقع المرأة في المغرب وتمثل المجتمع المغربي لها، خاصة بعد توالي وقائع التحرش في الأماكن العمومية"، فيما رد على الانتقادات بالقول: "يجب أن نعبر عن آرائنا دون وصاية أو فاشية؛ فلا أحد يستطيع أن يفرض على الآخر طريقة معنية في التفكير والعيش".
المخرج المغربي قال إن منهجية اشتغاله الفنية لا تروم الانتقاد أو مواجهة المجتمع بواقعه بشكل مباشر، "بل نحاول أن نعكس هذا الواقع في مرآة حتى يطرح المغربي الأسئلة على نفسه، ونحاول استفزاز وعيه وعقله لنصل إلى مستوى من التصرف السليم والواعي تجاه ظواهر نعيشها بعيدا عن التشنج والصراع"، مضيفا: "نريد أن نعالج ما في المجتمع بلغتنا ووسائلنا بعيدا عن التنظير وإعطاء الدروس واستيراد المبادئ من الخارج".
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (97)
السيد المخرج المحترم
ماهي الرسالة التي اردت توصيلها من خلال فتاة ( امرأة ) ترتدي نصف نقاب !!!
نود ان نفهم عنوان هذه الرسالة بايجاز لو سمحت حتى يمكننا ان نناقش بعقلانية وهدوء .
اذ قد يكون الهدف الفني نبيل مما لا شك فيه ، ولكن قد تكون الوسيلة المعبرة خاطئة !! والنقد الايجابي محبب للفنانين اكثر من المدح والتطبيل.
مع التقدير ،
فاللهم لا تؤاخذنا بما فعله ويفعله السفهاء وحفظ بلادنا من كل من يريد أن يلبسها ثوبا غير ثوبها أو يفرض عليها قيما غير قيمها باسم الحداثة أو الفن.
.
الحقيقة مايطرا في الشارع العربي أسوأ من ذالك وحسب رأيي ان كان فنا او شيء آخر فهو يعبر السخط الذ يعيشه
أهل نهب المال وشهادة الزور والقتل فيما بينهم والاغتصاب الجماعي للقاصرة والمتزوجات في ليال مخمورة على يد مسؤولين عرب وهم المسؤولين الذي يثق فيهم الشعب العربي ومن عدم أمنه بحروب قبلية ودولية والغرب يستفيد من ذالك اقتصاديا ويلعبون عليهم بسياستهم المنافقة
أليس هاذا أسوأ من الصورة التعبيرية
وأسف ان كنت خاطيء والسلام
بل نثور لندافع عن عزتنا وكرامتنا وما الى دلك من المصطلحات الرنانة التي افتقدناها في زماننا الاغبر هدا نحن قوم والعياد بالله له راسين ومن له هكدا راسين كيف لك ان تطمان اليه.هده المبادئ الكادبة المتجدرة في عقولنا لا يحب احد مناقشتها لدلك بقينا نغوص في متاهات الجهل المظلم.هده الحقائق المرعبة نعرفها ونجهلها في الان نفسه.....وصدق الرصافي بقوله=مزقي يابنة العراق الحجابا=واسفري فالحياة تبغي انقلابا=مزقيه واحرقيه بلا ريث =فقد كان حارسا كذابا والى الملتقى
ياقوم تطالبون بالرجم وووووووانتم ترتكبون جرائم جنسية فضيعة في حق المراة كزواح القاصرات وزوجتك نفسي وزينة اامحارم .
العالم بتغير ويتقدم وتفكيركم يتغير في اتجاه العهد الحجرى.
التكنولوجية الحديثة هي من تحرك المجتمعات ,وتفضح الواقع ،اما مايقع اليوم فاكثر منه مرارة كان يحدث بالامس.
في اليوم التالي ستبدا طلبات المغفرة والعفو عنها ومسامحتها
لكن الشعب هنا لا يسامح ابدا من استفز مشاعره
شطحات هذا الفنان رخيصة...فنه من ابخس الفنون
ويصطاد في الماء العكر مثل الضفادع...!!!!
باس الفن هذا .........العهارة اصبحت موضة
التربية الحسنة والاخلاق العالية اصبحت رذيلة
لا تلتفتوا للشعبويين فطريقهم ليست سيارة......ومحدودة وقصيرة جدا !!!!
Et dans une surenchère hystérique , c'est tout un pan de la société qui s'engouffre pour donner la preuve de son immaturité , son intolérance , son hypocrisie sa schizophrénie ...etc
Pendant que d'autres nations envoient des sondes exploiter l'univers et l'espace lointain, inventer des médicaments pour vaincre la maladie., généraliser la solidarité et l'empathie même envers les animaux.
Tout en laissant leurs filles s'habiller comme elles le souhaitent.
Chez nous on continue à penser que contrôler le corps de la femme sa façon de s’habiller de rêver et de fantasmer car elle fantasme si si je vous l'assure nous délivrera de nos misères .
"و الله متم نوره لو كره الكافرون"
خبتم وخاب سعيكم وتبوؤتم من النار مقعدا
لا ينبغي تحقيق الشهرة على حساب مشاعر المسلمين
البغاة لعنكهم الله يتفننون في اغواء الناس .
استعراض للمفاتن ليقال لها حسناء لان الجواري يغرهن الثناء
وقد ذكرتني بتك المراة التي لبست الجلباب بدون سروال ونسيت ان تضع درتها فلما لمحت الرجال رفعت جلالها وغطت به راسها ناسية انها لا ترتدي سروالا فانكشفت سوءتها .
الله يلطف بينا اللهم لا تواخذنا بما فعل السفهاء منا
و الله سبحانه و تعالى يقول:" يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ" صدق الله العظيم.
شاهدت الصورة موضوع الجدل ولن أخفيكم سرا أنها أعجبتني من حيث الشكل العام وأثارت فضولي.
ثم تابعت بعض التعليقات حولها فأعجبت ببعضها ولم يعجبني جلها،
ثم تبين أن الموضوع يتعلق بصورة مقتطفة من عمل فني لم يتسنى لأحد منا الاطلاع عليه كاملا حتى نصدر أحكاما عليه،حيث أن السيدة التي ترتدي هذا اللباس مجرد ممثلة تشخص دورا ما وبالتالي فليس بالضرورة يعبر عن شكلها الحقيقي أو كونها تروج له أو غير ذلك...غير أن ما أثارني هو تلك الموجة العارمة من الانتقادات باسم الدين واعتبارها مؤامرة ضد الاسلام حتى أن بعضهم وجه للسيدة سبا وقدفا ومنهم من أهدر دمها ..وما دعاني إلى الاستغراب وقليل من الصدمة هو أن مثل هذه التعليقات تصدر من مغاربة يعيشون في بلد متفتح ويتشدقون بحرية التعبير وبلد التعايش وحوار الحضارات والعصرنة وما إلى ذلك... يتبع
والله إنني لا أرضى أن تمس او تهان او ترمى بأية صغيرة أو تهمة. رغم انني رأيت البعض منهن يدخن في المقاهي وهذا سلوك لا يسير وفق ثقافتنا المغربية الأصيلة ولا إلى قيمنا. ما أرجوه أن تكون سحابة صيف سرعان ما تنقشع أو ظاهرة ستنقرض حينا بإذن الله.
أما عن هذه الشابة وزيها أو نصف نقابها فهو مجرد عرض عابر لا غير.
كلمة (فنان) : استعملها الشاعر الجاهليّ الأعشى ،
في وصف الحمار الوحشيّ ،
فإن الشاعر استعملها لوصف هذا الحمار الوحشي
بأن له فنونا من العدو ، وهذا لا يمنع من وصف غيره بـ(الفنان) :
إن كان له فنون أخرى في أمر آخر
جاء في المعجم الوسيط :
)الفَنَّانُ) : صاحبُ الموهبة الفنية، كالشاعر والكاتب، والموسيقى والمصور والممثِّل؛
وهو مبالغة من فنَّ.
و- الحمارُ الوحشيُّ لتفنُّنهِ في العَدْوِ.
ليس المهم الإنسان أن يعيش
ولكن المهم أن يعرف كيف يعيش
ثم ما المقصود من تجسيد الفكرة و خلفياتها في لباس معين ؟؟؟؟
نحن نقف في موقف الطفل الصغير الذي يدخل مكتبة ضخمة مملوءة بكتب مكتوبة بلُغات عديدة، يعرف الطفل أنه لابد أن شخصاً ما كتب هذه الكتب، لكنه لا يعرف كيف، فهو لا يعرف اللغات التي كُتبت بها هذه الكتب.
ويساور الطفل قدر ضئيل من الشك في أن هناك نظاماً غامضاً استخدم في ترتيب الكتب، غير أنه يجهل كنه هذا النظام.
وحسبما يتراءي لي، فإن هذا هو موقف البشر من الله، حتي أكثرهم ذكاءً. فنحن نري الكون منظماً علي نحو يثير الدهشة ويخضع لقوانين معينة، ولكننا لا نفهم القوانين إلا بقدر ضئيل".
القرآن فيه دعوة لستر العورات و تأذيب للناس. كانت نساء العرب يضهر صدرهن من خلال لفتحات الكبيرة فجاء توجيه الضرب على الجيوب (أي الفتحات في معاجم اللغة). و قد تطورت الإنسانية و اخترعت شدادات الصدر للنساء= البرا.
أما ما سواء ذلك فهو ليس دين و لا دخل فيه للصلاح أو المعصية. بل اللباس حسب ثقافة المجتمع و مناخه و عاداته.
كانت تغطية الشعر عند العرب ذكورا و نساءا، ضرورة بسبب المناخ الشمسي الحار و الغبار. و لم يكن ذلك بسبب الحشمة أو السترة!
لكن كما أن الأمة أصبحت متشبتة بالقشور و المظاهر و تركت الجوهر=العمل الصالح.
أصبح "الحجاب" (لا علاقة للكلمة باللباس في كتاب الله كما يعلم الكل، بل هو الستار الحائطي للغرفة)، أصبح أهم من أن يقتل الناس باسمه و باسم الله و العياذ بالله!
الستر هو ستر الأخلاق. و كلنا يعلم أن الأخلاق لا علاقة لها بالمظاهر. كم من محجبات لا أخلاق لهن و العكس بالعكس.
بل كم من غير مسلمات لهن أخلاق كريمة
لذلك المظاهر ليست حكما .. بل من يبالغ في المظاهر وجب الحيطة منه... لأن المنافقين و مرضى القلوب دائما يحاولون التستر و التنطع ... و ما داعش عنا ببعيد.
لن تكون الاية الكريمة ( قرن في بيوتكن ) تطالب المرأة بالسجن في بيتها او بيت زوجها طيلة حياتها ، فالقرءان لم ينزل لتعطيل نصف نتاج المجتمع !! ويطلب المراة القعود في البيت.
ولن يكون بيت العنكنبوت هو مسكنه الذي بقطن فيه !! ولن يكون بيت الشعر بيت للشعراء !!!....فماهو البيت بمفهومه الواسع !!!
وعليه الوقار هو صفة لازمة للمرأة المؤمنة في طلب حاجاتها سواء داخل بيتها او خارجه من اعمال لها ، والوقار مشروط ان لا تبدي زينتها الا ما ظهر منها !! اما للاجانب فالخمار هو اللباس الشرعي للمراة المسلمة ، دون تغطية الوجه !!!! الا في المجتمعات المنتشر فيها النقاب عادة وليس عبادة
السلام عليكم
Je pense que toute nation a sa culture et ses tradition s'ajoute à celà, la religion qui eduque les âmes avant les corps. Dans cette histoire bien flou, les gens simples ne comprendront rien, mais il faut ouvrir les yeux lire l'histoire de l'humanité pour comprendre nos comportements. Nous respctons la dignité humaine à travers les messages d'Allah trasmis par ses prohétes ,. Quand les etres humains depassent la ligne de démarcation, ils deviennent des animaux, voire des sauvages . dans les pays musulmans envahis aujourd'hui,à cause des moyens de communications qui rendent pret le plus pret, et les gens débiles etr facilement vendus, essaient de nuire à leur familles avant leur pays. Beaucoup parmi la société marocaine qui ont soit disant étudié à l'étranger essaient par les ennemis de la dignité humaine intérposés qui les ont recrutés gratuirement par influences sauvages et arrogances attrapés essaient de nous dire que nos valeurs ne valent plus rien du tout.
(قرن في بيوتكن) ليست آية، بل جزء من آية. هذا هو السياق:
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)
الخطاب لأزواج النبي. و لهن ضعفي العذاب مقارنة مع النساء الأخريات. و ليس لهن الحق في الزواج من بعد موته عليه السلام..
هذه أحكام خاصة لأزواج النبي.
أما غطاء الرأس فهو اجتهاد لفقهاء ذاك الزمان. و الدليل على أنه ليس دين، أن نفس الفقهاء رأوا أن شعر الأمة (العبيد) ليس عورة! بل كثير ذهب إلى أن حتى صدر الأمة ليس عورة.
و تواثرت كتب التاريخ أن عمر بن الخطاب منع الإماء أن يغطين رأسهن تشبها بالحرائر!! ذاك رأيه و اجتهاده كحاكم و لا علاقة له بالدين.
من هم الموصوفون باهل البيت ؟!
اذا عرفنا ان النبوة هي افعال مادية قام بها النبي مصدرها من معلم علمه وهو الله (شديد القوى) فكل من يقوم بتأهيل برنامج النبوة في ممارسته العقائدية هو من (اهل البيت) فعلا وعقيدة ،وهذا لا ينفي ان يكون الوصف القرءاني الموصوف في بيت النبي في المدينة قبل 14 قرن وهم اقرباء الرسول عليه افضل الصلاة والسلام فنساء النبي وبناته هن من اهل بيت النبي كانوا موضوعا في مثل قرءاني في نص شريف كما هي سنة الخطاب القرءاني في امثال الانبياء والرسل المسطورة في القرءان وحين يكون القرءان دستور ليومنا القائم (المعاصر) فان العلم القرءاني يستحلب من صفاته السطورة في القرءان وليس من شخوص المثل في التاريخ اي (عقلانية المثل القرءاني لقيام العلم) وتلك المنهجية مسطورة في نص شريف
(وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلا الْعَالِمُونَ) (العنكبوت:43)
(اهل السنة) الذين يمارسون الافعال النبوية فهم (أهل البيت) ونؤكد ان ذلك الترشيد لا يتقاطع مع مستقرات الفكر العقائدي في ءال البيت لقرابتهم من النبي عليه افضل الصلاة والسلام .
النبي له مقامات ثلاث: رسول (القرآن) ، نبي (نبوة و قيادة لقومه) ، بشر (ابن آدم).
في مقام النبوة الطاعة تكون لمعاصريه لأنه قائدهم. أما نحن فلا يمكن أن نطيعه كنبي لأنه توفي عليه السلام.
ما يسمى أحاديث هي ظنيات و كل يعطي فيها برأيه. فصحاح البخاري ليست هي نفسها لمسلم، و النسائي و ابن حنبل..
هي ظنيات و حكايات تاريخية و يجب التعامل معها كذلك: تاريخ. و ليس دين.
الرسالة محفوظة في الوحي : القرآن.
الصلاة و الزكاة هما الوحيدتان التي أمرنا أن نتبع فيهما النبي، و هما محفوظتان بدون روايات. فلم تنقطع الأمة عن الصلاة و الزكاة..
لو قرأت كتاب د. محمد شحرور : النبوة و الرسالة ستفهمين الأمر.
الآيات الخاصة بنساء النبي فيها ضعف العذاب و فيهما نهي عن الزواج من بعد موته... فهل هذا يمكن تطبيقه على كل نساء المسلمين؟" كلا طبعا! فكشلك : "قرن في بيوتكن" فهو أمر لنساءه كما تدل الآية قبلها: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ
مع التحية والتقدير ،
ارى انه اصبح من الضروري ان يفتح النقاش بشكل عملي في موضوع ( الحريات الفردية )!! فجميع الامم المجتمعات اتفقت على ان هناك حدود للحرية الفردية لشخص ما !! ..وتلك الحدود ترسمها فطرة الانسان حتى. دون الرجوع الى الديانات السماوية .. لان الفطرة السليمة مخلوقة مع الانسان وهي جزء من الدين .. فالفطرة من الدين والدين من الفطرة .
طبعا انا اتفق معك مائة بالمائة انه لا يجوز سب او قذف موضوعية هذه الفتاة حتى وان كان التصوير مقطع من مشهد سينيمائي !! ولكن في نظري ان الحريات الفرديات تؤطرها احترام ديانة الاخر ومعتقداته .
فكما لمحت في اول تعليقي لي بهذا المتصفح ، ان الفنان صاحب الفكرة احسن الهدف ( الرسالة التي اراد توصيلها ) ولكنه مع الاسف اخطأ الوسيلة .
فالصورة نوع ما مستفزة وتمس مشاعر مقدسة لدى المجتمع المسلم .
مع تحفظاتنا على الاسلام كدين سماوي سامي التعاليم ، وتصرفات بعض المسلمين .
تقديرنا للجميع .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو عدت لتدبر ما ذكرناه ، وهو بيان موجز وقد يصعب على من يقرء لبعض الكتابات الاخرى لمفكرين اسلاميبن تدبره !! ....كل من يفعل الافعال النبوية كما مارسها رسول الرحمة عليه افضل الصلاة والسلام فهو موصوف باهل البيت دون ادنى شك .
وهناك فرق بين زوجات النبي الرسول عليه افضل السلام والصلاة وبين نساء النبي ومتتالية الاية هي التي تحدد عن من الحديث !؟ هل هم زوجات الرسول عليه افضل الصلاة والسلام ، ام نساء اهل البيت ؟!
السنة المنقولة الينا فعلا ممارسا لا ريب فيه هي (الوضوء ، كتاب الصلاة، الصون ، الحج ، الزكاة ) .
ملاحظة : ناخذ من كتاب الله ولا نعتمد الحديث الا اذا مرتبطا بعلة قرءانية مبينة بيانا لاهل العلم .
مع التقدير،
أضف تعليقك
صوت وصورة

إبداعات ما وراء الجدران

جديد محمد الغاوي

الصحة والسلامة الطرقية

لقاء الحسنية ورجاء بني ملال

نجاة شابين وسط الثلوج

حِمّيش والسيرة الذاتية

الإجرام بعيون ساكنة فاس

محنة نساء سلاليات

مغاربة والعنف الزوجي

غياب "الشعير" ببني ملال

حصار شابين وسط الثلوج

مغاربة ألمانيا: محمد الكرز

الهاتف والصحة الجنسية

مركب محمد السادس لكرة القدم

تجربة الهند بأكاديمية المملكة

تحرير الملك العام بالبيضاء

لسان الحكومة ولغة الخشب

المغرب ومؤشر التنمية

ذكرى تأسيس التعاون الإسلامي

رسالة ملكية للتعاون الإسلامي

الماء بدوار تمتكارف

تلاميذ كنوز الإسلام

النساء وحفظ السلام

معالم آسفي المنسية
