24 ساعة
مواقيت الصلاة وأحوال الطقس
6 | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
---|---|---|---|---|---|---|
الرباط وسلا | 06:44 | 08:15 | 13:23 | 16:00 | 18:22 | 19:42 |
النشرة البريدية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني
إشترك الآن xاستطلاع هسبريس
- تكريم الفنانة منى فتو
- الطبخ الباكستاني بالرباط
- الشرطة تحجز 5 أطنان من مخدر "الشيرا" بالناظور
- ظاهرة التغيرات المناخية تكبد المغرب خسائر مادية بملايين الدولارات
- إضراب النقابات العمالية يشل حركة عاصمة فرنسا
ظاهرة التغيرات المناخية تكبد المغرب خسائر مادية بملايين الدولارات (5.00)
إسرائيل تهدد بتفويت أملاك مسيحية بالقدس للمستوطنين الصهاينة (5.00)
- الحموشي يقرّر صرف منحة مالية استثنائية لجميع موظفي الشرطة - (158)
- رئيس "باب دارنا" يملك 30 شركة .. وحسابه البنكي: 5 آلاف درهم - (58)
- البوليساريو تبحث تنفيس الأزمة بالتهديد بنشوب "حرب الصحراء" - (47)
- أجندات دبلوماسية تحول دون لقاء بومبيو بالملك محمد السادس - (46)
- "الأحرار" يكتسحون جزئيات غرفة الفلاحة بأكادير - (46)
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
عصيد: فكرة الأغلبيّة العدديّة لدى الإسلاميين تدمر العيش المشترك

قال أحمد عصيد، رئيس المرصد الأمازيغي للحريات وحقوق الإنسان، إن من أسباب ضعف احترام الآخر في المجتمعات الإسلامية عدم الحسم في المرتكزات المشتركة باعتبارها أساس البناء الديمقراطي، واعتماد منطق الأغلبية مقابل الأقلية، مضيفا أن ذلك يجعل التيارات الإسلامية تختزل الديمقراطية في صناديق الاقتراع، و"تنسى أن قيم الحريات هي التدبير المعقلن للمؤسسات وسمو القانون وفصل السلط"، معتبرا أن فكرة الأغلبية العددية التي لا تراعي المساواة في إطار الإنسانية هي فكرة مدمرة للعيش المشترك.
حديث عصيد جاء خلال محاضرة ألقاها ضمن فعاليات اليوم الثاني للمهرجان الدولي للثقافة الأمازيغية في نسخته الثانية عشر، المقام بمدينة فاس، اختار لها عنوان "فن العيش المشترك، المحفزات والعوائق"؛ حيث أكد أن فهم احترام الأخر يمكّن من فهم العيش المشترك، وأورد أنه قبل القرن 17، كان الآخر يعتبر شرا لأنه مختلف، إما للونه أو لأنه عبد وليس حرا أو غير منتم للطبقة الاجتماعية نفسها، وزاد موضحا: "كان التعامل معه على أساس هذا الاختلاف، وكان تقديره حسب اختلافه، والآن مع فكرة المواطنة أضحى العكس؛ حيث أصبح الآخر، مهْما كان اختلافه، إغناء للذات، واحترامه واجب لأنه يمثل الناقص عندنا".
واعتبر المتحدث أن فكرة المواطنة نزعت الفوارق بين الناس، وأصبح الكل متساو، وأصبحت الاختلافات لا توظف لخلق التفاوتات، ولا تمس الجوهر، مشددا على أن ترسيخ فكرة قبول الآخر كما هو هي جوهر فكرة التسامح، وقال: "عندما أصبحنا متساوين في إطار الدولة الحديثة أصبحنا نقبل الآخر كما هو ولا نطلب أن يكون مماثلا لنا، ولكن نقبله كما هو في اختلافه".
رئيس المرصد الأمازيغي أبرز أن المجتمعات الإسلامية تعتبر أن كل القيم التي يحملها غير المسلم سلبية وأنه منحرف، مرجعا ذلك للنظام التربوي، وأوضح: "الطريقة التي يدرس بها المسلمون العقيدة تقول إن الإسلام وحده الدين الصحيح، وإن باقي الديانات خاطئة ومحرفة. من هنا نمحو فكرة احترام الآخر من المنظومة التربوية للمجتمعات الإسلامية؛ حيث نربي الناس على أن الآخر منحرف وضال"، واعتبر أن التراتبية الدينية تمحو احترام الآخر.
"في المجتمعات الإسلامية الحقيقة تعتبر محددة سلفا، وليست موضوع بحث أو اكتشاف من طرف الإنسان، لأنه في المجتمعات التي تعتبر الحقيقة بناء وصيرورة، كل من يكتشف شيئا جديدا يعتبر ذا قيمة، وفي المجتمعات الإسلامية ينظر إليه كمشبوه ومهدد للحقيقة المحددة سلفا، وعليك الدخول في صراع مع المجتمع الذي يعتبر أن الحقيقة مختزلة في الدين"، يقول الباحث الأمازيغي.
وبالنسبة لعصيد، فالمجتمعات والسلطة ترعى توجه تنميط المجتمع على أساس العقيدة؛ "حيث يتم اختزال الثقافة في الدين، وذلك لا يؤدي إلى احترام الآخر والعيش المشترك، بل يؤدي إلى العنف ونبذ الآخر المختلف"، مشددا على أن إيديولوجية التنميط تقتل التنوع الموجود في المجتمع، وتحاول فرض الفكر الأوحد والقيمة الواحدة والدين الوحيد والثقافة الوحيدة واللغة الوحيدة والمذهب الوحيد والفهم الوحيد للأشياء، و"لكي يصبح الإنسان كمجموعة منسجمة مع القطيع، وهذا مناف لفكرة احترام الآخر المرتبطة بفكرة العيش المشترك".
المتحدث نبه إلى أنه في المجتمعات الإسلامية ليس هناك اعتراف بالفرد الذي عليه أن يذوب في الجماعة، معتبرا أنه إذا أبدع وتميز ينظر إليه على أنه مشبوه، لأنه لا يكرس ما هو سائد، و"هذا ما يفسر في المغرب بروز مظاهر العنف في الشارع ضد مظاهر الاختلاف؛ حيث يتدخل مواطنون بالعنف لجعل الآخر يكون مثلهم، وهذا يبين ضعف السلطة والدولة وضعف الوعي المواطن لدى المغاربة، ويبين أن هناك تيارا يسعى إلى تنميط المجتمع".
وعن تدريس الدين، قال عصيد: "فكرة الجماعة الدينية هي فقهية، وتعود إلى أزيد من ألف عام، ولم تعد منسجمة مع تطور الدولة الحديثة الآن، وآليات الاشتغال مع الدولة القائمة في المغرب والجزائر والعراق وسوريا وغير ذلك، لأننا تخطينا الخطوة الأساسية، التي هي الانتقال من الدولة الدينية إلى الدولة الحديثة، ومن غير الممكن الاشتغال بمفاهيم الدولة السابقة"، واسترسل: "نقول إن لدينا برلمانا وحكومة ومؤسسات وقوانين وضعية، وعندما ندرس الدين ندرسه بطريقة دولة الخلاقة؛ حيث أصبح لدينا تمزق داخل المدرسة العمومية، وذلك ما ينتج مشاكل وجيلا غير فاهم لما يقع حوله من إشكاليات، ويؤدي إلى التعامل بعنف مع الواقع ومع الآخر".
وختم أحمد عصيد محاضرته الافتتاحية لليوم الثاني من المهرجان الدولي للثقافة الأمازيغية في نسخته الثانية عشر، بالمطالبة بتدريس التفاعل والتلاقح والتبادل بين الحضارات، وتدريس مادة تاريخ الأديان، وذلك للمقارنة بين الأديان ووضعها في سياقاتها التاريخية، وإبراز العناصر المشتركة بين مختلف الحضارات.
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (194)
Pourquoi les TV et les Radios du Maroc ne veulent pas faires des interview avec ce grand chercheur car il attaque leur idéologies et leurs cultures faillite de 14OO ans
Bravo le savant Ahmed Asside
الاستاذ يريد ان يكون عندنا حكم ابارتهيد الذي كان يحكم في جنوب افريقيا الاقلية تحكم الأغلبية
المثل و القيم الانسانية مسائل نسبية لكل شعب قيمه و عاداته و لا داعي للتحاكم الى قيم شعوب اخرى لم تعرف تطورات المجتمع المغربي و لا تاريخه ...قيمنا نستمدها من تاريخنا
هذا كان قبل القرن 17 في أوربا التي تستعبد عقولكم أسي عصيد. أما في العالم الاسلامي فقد تغيرت هذه الحالة التي تتكلم عنها قبل 14 قرنا. و لعلمك فان هذا الاسلام الذي يقض مضجعك هو الذي جاء و غير هذا السلوك الذي تنتقده أنت.
* ثانيا: لا شك أن من أسباب التطرف و التصرفات الإقصائية العنيفة التي تتحدث عنها، من أسبابها بالأساس ضعف التربية الدينية في المناهج التعليمية و ليس العكس، ففراغ و تهميش التربية الإسلامية في مناهجنا التعليمية يترك فراغا يسهل ملأه في بعض الحالات بالتطرف المنسوب ظلما إلى الإسلام
* ثالثا: إذا أردت الحديث عن العيش المشترك و عن قيم التسامح، فأرجوك أن لا تتجاهل "عمدا" التاريخ و أن تقوم بمقارنة بسيطة بين أكثر الأمم خلوا من العنف و النزاع العرقي و الإبادات الجماعية، هل كانت المجتمعات الإسلامية أم جمهورية أفلاطون و الحضارات الغربية
أرجو من الأستاذ عصيد ألا يلعب عمدا على وتر الرجعية و التخلف و العنف الديني كلما أراد أن يفسر ما أدى إلى تخلفنا عامة، و ما يؤدي إلى العنف على أساس الدين أو العرق خاصة، و أن ينسب الأمور إلى مسبباتها، فسبب التطرف الديني هو الجهل بالدين الإسلامي الحنيف، و ليس شيئا آخر...
انت تتكلم مع شعب أغلبيته جاهل و مشحون بأفكار الاقصاء و العنف ... الحمد لله على وجود الإنترنيت لا شك أنه فتح أفاق للنقاش و الاستماع للاخر
الاختلاف هو طبيعة البشر فالإنسان حتى مع أخيه و أبيه يختلف في عدد كبير من الأشياء الاوربيون وصلوا إلى شيء مهم و هو الاستفادة من الاختلاف
لكن الحمد لله هناك القرآن الكريم وكل شيء واضح فيه، ومن يقرأ الآيات يستنتج أن الدين أسهل وأسمى من حجم التحريم والتضليل وكره بني آدم الذي ابتدعه علماء السلاطين منذ بداية السلطة الأموية إلى الآن..
لما هاجر النبي (ص) إلى المدينة و كتب الصحيفة المشهورة اعتبر الإختلاف مكونا من مكونات التعايش فيها.
ولما بعث أبو بكر جيش اسامة للدفاع عن الإسلام أوصاهم بما يلي :
"لا تخونوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلا صغيرا أو شيخا كبيرا ولا امرأة، ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له...".
ولهذا السبب نلاحظ أن الأقباط في مصر و المسيحيين في لبنان وسوريا والعراق و كذلك اليهود عاشوا مكفولي الحقوق في المجتمعات الإسلامية ، ولم يسجل التاريخ أنهم تعرضوا للإضطهاد و التهجير الجماعي.
بينما في إسبانيا المسيحية تم اضطهاد المسلمين و اليهود في الأندلس و طردهم عن آخرهم .
في أمريكا عاش السود طيلة قرون محنة الميز و الإحتقار و الإضطهاد وما يزال الميز العنصري يخلف ضحايا إلى اليوم.
رفض الإختلاف اقوى عند المسيحيين و اليهود، مما هو عند المسلمين .
"هانيين " الحمد لله......كل ما تقدمت به أيها الأستاذ المتمرد في مقالك لا وجود له إلا في مخيلتك ....تتناول دوما موضوعات عنوانها إفساد هذا العيش المشترك الذي تدافع عنه ........
عد إلى رشدك واترك الأمازيغ يعيشون حياتهم كما يحلو لهم بدون بدون أدنى تشويش ....وأذكرك و أذكر نفسي أن الإسلاميين وغيرهم من اليهود و المسيحيين المغاربة يعيشون منذ قرون و لا زالوا في سلم و أمان يحترمون ويقدرون بعضهم البعض بدون أي مشكل.....
ساهم في بناء مقومات هذا الوطن و دع عنك ما يفرقنا .......أنت تعلم جيدا أن ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا.. ..
لا يمكن لك أن تهزم الإسلام لأنه دين صلب ، حاربته الشيوعية فانهزمت و تقبرت ،حاربه التتار وفي الأخيرأسلموا .وو....
؛؛ كلا بل ران على لوبهم ما كانوا يكسبون ؛؛
الدين الإسلامي لا يقبل أيا كان .
Une etat démocratique c est pour tous les citoyens Marocains au Maroc les croyants et non croyants
C est une grande différence
Voila les ennemies de Ahmed Asside
PJD
Les Islamistes
Les frères musulmans
Daech
Les business des Foukaha et Oulama d Islam
Les porteurs des cartes Chorafas et les hommes des salaires sans travailler
Les hommes qui ont écrient l Histoire du Maroc
Les grands homme de MAKHZAN
Les hommes qui donnent l Ignorances au peuple
C est fini et c est la fin des cultures et les idéologies de 1400 ans
Il faut que les musulmans entrent dans la civilisation de 21 siècle ou bien c est la faillites pour eux
لا توجد دولة وحيدة في العالم تطبق تعاليم الدين الإسلامي الحنيف.
بنكران ليس بمسلم ولكنه إسلامي يأخذ من الدين ما يخدم مصالح حزبه. تشوه الإسلام أكثر مما تخدمه!
خلاصة القول الإسلام مشا مع ناس زمان بقا لينا غير ظل الإسلام نتمسلم تحته!
الله إعفو علينا وصافي
أما عن الأكثرية التي يتحدث عنها "صاحب المقال" فهي الكيل بمكيالين... يرفظ المبدأ طالما الإسلاميون هم أصحاب الأغلبية وإن كنت اناى بنفسي عن التعليق عن أمثاله...
متفقة معك اذا كنت تقصد ثقافة الاخوان المسلمين او الوهابية و غيرهم من المتطرفين الاقصائية, اما ثقافة الصوفية مثل محيي الدين ابن عربي و رابعة العدوية و غيرهم من اعلام الصوفية فلا, الاسلام المغربي الرسمي ايضا كذلك, يدينون بدين الحب و الرحمة والتسامح . "وما ارسالناك الا رحمة للعالمين"
الغير المسلم يمكن ان تكون عنده اخلاق حسنة طبعا و ايضا المسلم يمكن ان يكون مجرما, الا المومنين المحسنين و اولياء الله الصالحين لانهم متقين...
الطريقة التي يدرس بها المسلمون العقيدة تقول إن الإسلام وحده الدين
الصحيح، وإن باقي الديانات خاطئة ومحرفة. من هنا نمحو فكرة احترام الآخر
اذن كي لا نمحو فكرة احترام الاخر كما يزعم( الباحث )
لا بد ان نمحو من كتاب الله هذه الاية (ان الدين عند الله الاسلام ومن يبتغ غير
الاسلام دينا فلن يقبل منه )
عصيد ارجوا الاى تطلع علينا مرة اخر فنحن لا حاجة لنا بك وما نحتاج لنصحك انت عالة علينا بنسبة لنا وادية في نفس الوقت وتطعن في ديننا قف عندا حدك تفهمنا .
انت بوق تردد صدى
انشري هسبريس وشكرا
هاؤولاء العلمانيين هدفهم الوحيد القضاء على الدين الإسلامي رغم انهم يعلمون انه دين السلام الذي يدعوا إلى إحترام الآخر والإحسان إليه كفيما كان جنسه او عرقه غنيا او فقيرا ، ويدل على هذا حديث َ رسولُ اللهِ "صـلى اللهُ عليهِ و سلـم " : ( لا فرق بين عربي و لا أعجمي و لا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى ) .
و في الأخير أقول لكن أراد كيدا بهذا البلد وبشعبه المسلم الذي يحترم الغير وينبذ العنف ويدعوا الى السلم والسلام { فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ(32)
الإسلام يجب ما قبله
الإسلام يدعو لمعاملة الناس بالتي هي أحسن
الإسلام هو الذي سوى بين المالك والمملوك
ليس في الإسلام سيد ولا عبد الكل سواسية
الأكرم عند الله هو الاتقى
الإسلام هو الذي يقبل الآخر أيا كان
ومن يدعو إلى كره الآخر فالإسلام بريء منه
الإسلام دين السلم والمحبة
أما العنصرية القبلية وكره الآخر فهو سمة من سمات
العنصريون الأقزام الجراثيم وحثالة الناس
اما المغاربة الأوفياء المتفانون في
الله
الوطن
الملك
فنجم عال بعيد عن كل قزم
ولن تؤتر فيهم
خزعبلات الأقزام
سيتفق المسلمون بالاجماع مع الاستاذ عصيد و سيتمسكلون حتى يتمكنون
لكن عندما يكون العكس ، اي اقلية وسط المسلمين كيضربو الطم و ينكروا العلمانية و الديمقراطية و يكفرون المدافعين عنها...
بغيت نخاطب الضمير ديال المسلمين اذا كان حقا موجود، و قبل ماتدير ديزلايك سول راسك: علاش انا منافق، واش انا لي منافق او كاين سبب لي خلاني نخرج على المبادئ الانسانية و نولي منافق و اناني و حكار...؟!
ملحد مغربي روسي حائر في الدراسات الاسلامية!!!
يا عصيد ، لا تفت فيما ليس لك به علم ، إن كنت تحتج بطريقة واحدة فهناك طرق كثيرة لدراسة العقيدة، وقد كان عليك أن تتفادى مثل هذا الإقرار لأنه يعطي عنك فكرة توحي بأنك جاهل بأمور تدريس العقيدة....
أنت تعلم وكلنا نعلم أن الدين سواء أقررت أم لم تقر بذلك من الله، ولا تقل لي بأن فكرة الله خلقت لاستعباد الناس من الطغاة، انت تعلم ان الدين واحد وما الإسلام الذي تتحامل عليه إلا نسخة محينة منه، يقول تعالى إن الدين عند الله الإسلام، فابحث ياعصيد في معاجمك عن معنى الإسلام ، وانت تعلم يا عصيد أن الإسلام لم يقص احدا حتى في أوج قوة معتنقيه فكيف يقصي الآن وأهله تكالبت عليهم انفسهم وتكالب عليهم أمثالك
هناك دائما قانون الأكثرية
و تغيير القوانين يكون عبر البرلمان
إن كان لك أتباع فتفضل
حنا مغاربة كاملين و عارفين شواقع فالمغرب كن سكايري كافر شاذ شكون ضيق عليك
لكن ما تقوله هو قانون الأقلية يفرض على الأغلبية
للوصول لما تريده عليك أن تغسل دماغ 10 مليون مغربي بالغ
وهو يدرك جيدا أن الإستحقاقات القادمة ستكون له وللموالين له بالضربة القاضية
المغرب يامسكين عربي بالتمام والكمال وما استعمالك للغة العربية إلا شاهد على عروبة هذا البلد
الديمقراطية أنت تخاف منها فكم مرة طلبنا باستفتاء لتقرير المصير اللغوي للمغرب
وأنت تعرف جيدا النتيجة
دين المغرب هو الإسلام ومن يدين بغير دين المغاربة فأرض الله واسعة
بعدما أوصيت أهلك أن يدفنوك كما تُدفن **دون غسل وصلاة
مادا ستوصي به أهلك بعد
ديننا الإسلام
ملكنا محمد السادس
لِواؤنا به اللون الأحمر والأخضر تتوسطه عبارة الله أكبر
هذا هو المغرب، مغرب الأحفاد والأجداد
وستعرف هذا جيدا **
أنشري ياهسبريس دون محابات وفي نطاق النزاهة والموضوعية والعدل
وعدم الانحياز أن كنتِ تُأمني بهذه القيم
هذا هو حال المجتمعات العربية، لإقرار الديمقراطية في هذه المجتمعات، يجب إعادة تثقيفها وتربيتها. يجب أن تطلع على جميع الثقافات والأديان. لا يحق لأحد أن ينمط شعبا على ثقافة أو دين ما، ويعلمه أن ما دون ذلك باطل وكفر وخروج عن الملة. وبعد ذلك يطرح استفتاء كي يخطار النمط الذي يريده. فهذا أشبه بمن يربي مجموعة من الكلاب على أكل الفضلات، ولا شيء آخر غير الفضلات. عندما تقول له ان ما يفعله بالكلاب شيء لا يستصاغ وغير معقول، سيقول لك اِطرحْ امامهم قطع من لحم بجانب الفضلات، وانظر ماذا سيختارون. من طبيعة الحال، سيختارون الفضلات لأنهم تربوا عليها. هذا هو مفهوم الديمقراطية عندنا فيما يسمى بالعالم العربي.
انشروا من فضلكم
here I'm like a cockerel who try to use the wisdom of hedgehog when he has to live between a lot of little people call themselves lkhwanjia
so proud to be Imazighan
من النساء و الرجال ،
تحية لكم من مواطن غربي ،
درست اللغة العربية و الإسلام في المغرب الحبيب الغالي
و كان أساتذتي أغلبهم من البربر، علماء في اللغة ،
و خصوصا في اللغة و القراآت السبع ، و هو عكس ما قاله الحاج ،
إن كانت وائل و هذيل و طائ وووو سريانية فأنت مخطأ ، أما الإستدلال
بما قيل فعندنا من المستشرقين ما ذهبت مذهبه لعدم إطلاعك ،
نحن في الغرب نعي ذالك ،
إن العلم نور .
رجل يدري ويدري انه يدري ... فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا يدري انه يدري ... فذلك غافل فأيقظوه
ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري ... فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري ... فذلك أحمق فاجتنبوه.
لكم التصنيف.
كان سكان شمال أفريقيا أذكياء حيث يسندون القضايا إلى مجموعة الأربعين المكونة من ( إنفلاس) للبت فيها حسب العرف المحلي القابل للتطور وليس طبقا للخرافات التي جعلتنا مهزلة أمام العالم بإسره
الديموقراطية هي فقط نظام اداري سياسي من خلاله يتم تداول السلطة عن طريق الاقتراع و التصويت ..يعني الشعب هو من يخطار من يحكمه و الحاكم يكون في خدمة المواطن ..اما اجهزة الدولة و مؤسساتها لها موظفون سواء كانوا مدراء في الوزارة او جنرالات في الجيش او عمداء شرطة ..هم مثل الأطباء و المهندسين الخ يعملون عملهم و يروحون الى بيوتهم يتقاضون أجورهم و لا دخل لهم في السياسة و الحكم و هذا خلافا للأنظمة الانقلابية الديكتاتورية التي تعتبر شعوبها قطيع من الغنم يساق الى المرعى و الحظيرة و تكون هذه الأجهزة في خدمة الطغمة الحاكمة
انتم تدركون ان الشعب المغربي غير متحمس للفلسفة الإلحادية المادية و قاعدتكم الشعبية تكاد تكون منعدمة و لذلك تحاولون التشويش
الديموقراطية سوق لك ان تضع فيه بضاعتك و حاول قدر الإمكان كسب الزبناء لكن اذا لم يقبل احد عن شراء بضاعتك المزجاة فلا تحاول تغيير قوانين السوق لصالحك
الرجاء النشر
أما إذا كنت تُشرع وتدعم الإنقلابات بطرق فوضوية، فهذا ينافي الدمقراطية ومثير للفوضى.
ويجب عليك يا عصيد، أن تدرك أن أغلبية المغاربة عرب وأمازيغ، لهم مشاعر وأعتقاد ودين إسلامي ، هذه حقيقة بْغيتي ولا كْرهتي، ومازال تعرف بأن المستقبل في الدين ، تلك سنة الله .
الاقليات هي سبب كل الكوارث التي يتخبط فيها العالم العربي و الاسلامي
الخيانة تجري في عروقهم مجرى الدم فاسيادهم في الخارج يعدونهم بالجنة و حور العين الدنيوية و الاستقلال و الحرية المزعومة مقابل تخريب و اشغال الاغلبية عن الاساسيات التي يجب ان يتفرغ لها الانسان من تنمية مستدامة تحول دون اي تدخل خارجي من الغرب بالاساس بحجة حماية الاقليات
Le prophète sws s'est levé par respect devant la dépouille d'un juif (وقف احتراما امام جنازة يهودي)
Il a donné la moitié de la mosquée à des chrétiens pour y faire leur prière (أعطى نصف المسجد لمسيحيين ليؤدوا فيه صلاتهم)
Il a laissé partir chez les siens un polythéiste qui l'avait menacé de son épée et qui avait refusé de devenir musulman juste parce qu'il a promis au prophète sws qu'il ne l'attaquerai plus et qu'il n'aiderai jamais plus ceux qui l'attaqueraient
Si vous voulez d'autres informations je reste à votre disposition.
Respectueusement
إنها اموال الشعب..ولا يجب أن تبذر وتعطى لشرذمة عنصرية هدامة..
وعلى هؤلاء الحركيين المتأمزغين ان يرجعوا الاموال التي حصلوا عليها لانها اموال حرام!!! ففقراء المغرب أولى بها..
متى يتطهر وطني من دعاة العرقية و الشوفينية ؟!
لمغاربة يفتون في كل شيء :الديمقراطية ،العلمانية، الامازيغية ... انكم تخلطون الحابل بالنابل اصدقائي، .. ستدفعون ثمن ما فعلوه بكم من تجهيل و تحمير.. استاذ عصيد من القلائل الذين يحبون الخير لهذا الوطن ؛ لذلك يصدح بصوت مستقل بعيدا عن اللوائح الانتخابية التس يسترزق بها من تهللون لهم. ... العدالة و التنمية ستؤدي بهذا الوطن الى جحيم و هم في طور ذلك ما لم تستفيقوا ..
و تحية لاحرار العالم اينما كانو
Mais un bon à rien un raciste qui ne vaut rien.
Le Maroc est les marocains sont plus haut que haut qu' une moustique.
Les marocains sont un seul peuple qui ne connaît que
Dieu
la
Patrie
le
Roi
Notre honneur
Notre dignité
Notre gloire
Non au racisme barbare
Vive le maroc
Vive les marocains
Vive le roi
«لا فضل لعربي على عجمي، ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى» غير نبي الإسلام ؟.
وهل ورد في كتب الأديان الأخرى مثل ما ورد في القرآن كقوله تعالى:
"يا ايها الناس إنا خلقناكم من ذكر و انثى ، وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم" ؟.
واذكر لي من هو النبي الذي كرم حبشيا أسود واتخذه مؤذنا له ؟.
ومن هو النبي الذي اعترف وأشاد بعدل ملك نصراني على غير دينه
( النجاشي)؟.
وإذا كانت الديموقراطية الأمريكية تفتخر بوصول اسود إلى الرئاسة سنة 2009 م، ففي بلاد الإسلام حكم كافور الإخشيدي الأسود منذ سنة 966م.
واذكر لي حاكما نصرانيا أو يهوديا باستثناء الجنرال فرانكو ، أدمج في جيشه فيلقا من المسلمين مثلما فعل المرابطون منذ قرون حيث كان في جيشهم بمراكش فيلق من النصارى ؟.
واذكر لي من هو الحاكم النصراني الذي حرر العبيد و كرمهم واتخذ منهم جيشا وجعل منهم اسيادا ، مثلما فعل المولى إسماعيل؟.
واذكر لي في أي بلد إسلامي تم نبذ السود وعزلهم ، مثلما حدث في أمريكا وجنوب إفريقيا؟
واذكر لي في أي بلد إسلامي وقع نصب محرقة لليهود مثلما وقع في ألمانيا ، بلد العلمانية؟. إلخ ...
السبت 16 يوليوز 2016 - 18:13
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
سيأتي زمان على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق ،و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين ،و ينطق فيها الرويبضة.
قيل: يا رسول الله و ما الرويبضة.قال :الرجل التافه يتكلم في أمر العامة.
لنفترض انه غدا صباحا عند الاستيقاظ سنجد أنفسنا نؤمن بدين واحد، بمعنى آخر لا وجود للكافر ولا للملحد ولا للعلماني ولا للاشتراكي ولا للبرالي ولا......كلنا ابناء دين واحد ،وليكن هذا الدين هوالاسلام.هل هذا يكفي ليعيش الكل في طمأنينة وتفاهم وسلام ورخاء وتقدم؟. لا ابدا لأن حتى ولو كان الجميع يعتنق الإسلام الا أن تأويل النصوص الدينيةيعني وتطبيقها يختلف من فرد لآخر ومن جماعة لأخرى. ما هو إذن الا سلام الصحيح ؟ هل هو إسلام داعش ام إسلام القاعدة ام اسلام حزب الله ام اسلام الإخوان المسلمون ام اسلام الوهابية. يعني في هذه الحالة ستكون الكارثة ،كل فرقة ستحارب الأخرى باسم نفس الدين ،وهي حرب لن تكون لها نهاية ،والدليل على ذلك مايقع اليوم في الشرق الأوسط من مدابح ومجاز نتيجة مداهب وعقائد لم يستطع احد تجاوزها مند 14 قرنا.
الأستاذ عصيد المثقف والباحث والمفكروالكاتب والفيلسوف والشاعر و العلمانى والناشط الحقوقى الامازيغى، لا مثيل له فى المغرب ونشكر الله على وجوده لكي يساعد فى ترقية مجتمعنا بأفكاره الممتازة وكل ما قاله فى هذا المقال جد صحيح وله الشكر على تنويره لنا.
أدعوكم لإعادة نظركم في أنفسكم .
من ينكر الرب اليوم من الفلاسفة انما ينكرونه في الظاهر مكابرة والا فهم في الباطن لابد ان يعترفوا انه ما من موجود الا وله موجد وما من مخلوق الا وله خالق وما من اثر الا وله مؤثر قال تعالى ام خلقوا من غير شيئ ام هم الخلقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون . تامل العالم علويه وسفليه بجميع اجزائه تجده شاهدا باثبات صانعه وفاطره ومليكه فانكار صانعه وجحده في العقول والفطر بمنزلة انكار العلم وجحده لا فرق بينهما وما يتبجح به الفلاسفة اليوم من انكار وجود الرب انما هو من باب المكابرة ومصادرة نتائج العقول والافكار الصحيحة ومن كان بهذه المثابة فقد الغى عقله ودعا الناس للسخرية منه
قال شاعر ! كيف يعصى الاله ويجحده الجاحد وفي كل شيئ ءله اية تدل على انه واحد ...ياليت شعري
واشهر من عرف تجاهله وتظاهر بانكار الرب فرعون وقد كان مستيقنا به في الباطن كما قال له موسى قال لقد علمت ما انزل هؤلاء الا رب السموات والارض بصائر
وقال عنه وعن قومه وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا
Tu es un grand homme, tout ce que tu écris est logique.
La majorité des marocains est le type dont tu parles, ces gens ont appris l’islam salafiste dans l’école arabo-islamiste, ils n’ont pas appris la citoyenneté, la tolérance, le respect de l’autrui….
Il suffit de lire leurs commentaires ici. Tu comprendras que le Maroc recule vers le salafisme et vers la catastrophe. L’école marocaine est une pépinière de chômeurs et d’extrémistes religieux, des daachistes et futurs daachistes…. Nos enfants apprennent la croyance, voire le croire et pas le savoir. Au Maroc l’islam n’est pas une croyance, il est une loi, tu manges du pain, tu bois de l’eau en public pendant le ramadan = 6 mois de prison parce que boire de l’eau est devenu un crime au Maroc salafiste
( أكرمكم أتقاكم) إلى (أكرمكم أعربكم).هذه الأمثلة تدل على أن الإسلام سُخّر لخدمة المسلمين العرب دون غيرهم ، فهو ببعد منحاز للعرب أولا ، ثم المسلمين من العجم من بعدهم ، ومن ورائهم أهل الذمة ، ثم أهل الوثن ، فالملك العضوض احتكر الإسلام وأوَّل آياته لتخدمه في الدنيا والآخرة ، فغزوُهم يعني سلب أموال الفلاحين الغلابى عن طرق الأتاوات والجزية ، التي يخصص مالها لشراء العبيد ، الذين يسخرون لخدمة الأسياد ( عبيد حرب )، ولتلبية الحاجات الجنسية للأسياد عبر ملكات اليمين ، فالعرب أذكياء ، وذكاؤهم دفعهم إلى الإستغناء عن الحرب باستعمال عبيدهم مكانهم ، وهم بارعون في استغلال غيرهم وسرقة أموالهم والتمتع ببناتهم وغنائمهم التي افاء الله عليهم بها باسم الدين وببلاش ، أو ليس ذلك نوع من أنواع الغش الديني ؟ لصالح فئة دون أخرى ، وتلك دلالات غُيبت ،
Premièrement, tu n’es pas libre, tu influencé par une idéologie importée ou selon Benkhaldoun imposée par force.
Deuxièmement, laisses dieu tranquille, arrêtes de lui faire dire ce qu’il n’a jamais dit, dieu, si dieu existe, n’a jamais dit ou écrit quoi que ce soit. Essaye donc d’argumenter en utilisant la logique.
اكتبي بالحروف تيفناغ ودعي عنك العربية ان كانت لك العزة باللهجة البربر
وتطعنين في دين الله صبحا مساءا وقولتي في تعليقك والعياذ بالله من هو هذا الاله الذي تلجائين اليه مثلك مثل كفار قريش حين تاى عليهم رسول الله ايات من سورة النجم الى ان بلغ فاسجدوا لله واعبدوا فاسجد كفار قريش رغم انوفهم لما رجعوا الى قومهم قالوا لهم لم نسجد بل سحرنا واستمرو في غرطستهم الى ان لقوا حدفهم .
عموما من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت ومن كان يعبد عصيد فان العبيط سيموت وكذالك نحن وغذا سيزهق الاشر . ماعلينا ام جميل حمالت الحطب تبلغكي سلام
انشري يااااهسبريس وشكرا
قال تعالى :
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ (103) إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ لاَ يَهْدِيهِمُ اللّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (104) إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105)
[سورة يوسف 12: 2] "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون"
[سورة طه 20: 113] "وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا .."
[سورة الزمر 39: 28] "قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون"
[سورة فصلت 41: 3] "كتاب فصلت آياته، قرآنا عربيا لقوم يعلمون"
[سورة الشورى 42: 7] "وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذر أم القرى ومن حولها .."
[سورة الزخرف 43: 3] "إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون"
[سورة الأحقاف 46: 12] "وهذا كتاب مصدق [لكتاب موسى] لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا .."
[سورة الشعراء 26: 193و195] "نزل به الروح الأمين .. بلسان عربي مبين"
(9) (سورة النحل 16: 103) "وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ"
تعاملت مع أمريكان وألمان وهنود وبريطانيين وغيرهم ، ذات يوم كنت أتناقش مع أحد البريطانيين فسألني سؤال لم أستطع عندها الرد عليه :
قال لي : ألا تقولون أن القرآن نزل للناس جميعا ؟
قلت له : بالطبع نعم .. قال لي : كيف ذلك وأنا لا أفهم منه شيئا ويتوجب علي دراسة اللغة العربية كي أفهمه ؟ واللغة العربية لغة من أصعب اللغات حتى أن العرب أنفسهم لا يتقنونها نظرا لصعوبتها ، فلماذا يكون الكتاب الإلهي باللغة العربية الصعبة ؟ ظهر في عقلي كل ما درسته في موضوع لغة القرآن وبدأت أرد عليه وأجيب وفوجئت لأول مرة في حياتي أني حافظ وغير مقتنعة ومش مرتاحة لهذا الموروث المحفور داخلي ، وانتهى النقاش دون أن أقنعه ، وبصراحة دون أن أقتنع أنا شخصيا ، فبدأت أبحث بنفسي دعوت الله حينها : اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه وأرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه وكان أول الخيط آية في القرآن بدأت منها طرف البحث ،
وهي قول الله تعالى : وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ..نتبع
من هم الذين لو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته ؟
هل واو الجماعة هنا للبشر جميعا أم للعرب فقط ؟
هل من المنطق أن الله يراعي العرب بهذه الطريقة لدرجة أنه لا يريدهم أن يقولوا لولا فصلت آياته (بمعنى ترجمتها للغة العربية) لكنه لم يراعي باقي الأمم والدول وليس من المهم أن يقولوا : لولا فصلت آياته (بلغاتهم هم) وبالتالي أجبرهم أن يدرسوا اللغة العربية لكي يستطيعوا تفصيل وفهم آياته ؟
هذه الأسئلة قادتني لسؤال زلزلني من الداخل وبدأ ينير الطريق أمامي ، وهو رد الله عليهم في نفس الآية : أأعجمي وعربي ؟ هنا وقفة طويلة عميقة
بالنسبة للعرب ، اللغة الإنجليزية أعجمية .. وبالنسبة للإنجليز اللغة العربية أعجمية . وبالنسبة للإثنين اللغة الصينية أعجمية .
مممم ، القرآن للناس جميعا ، لذا أعجمي يطلقها أهل كل دولة على أي لغة غير لغتهم الأصلية ، كذلك كلمة أجنبي ، فالمملكة العربية السعودية مثلا تطلق على المغربة والمصريين واللبنانيين أجانب ، لأن الأجنبي معناها عندهم أنه من غير جنسية أهل البلد ، أي أعجمي عنهم !
رد الله عليهم هنا أثار تساؤلا شديدا ، ما معنى أعجمي هنا ؟
تبع
تأمل رد الله عليهم : لو كان أعجمي لقالوا لولا فصلت آياته !!
لو كان أعجمي لقالوا لولا فصلت آياته . لو اعتبرنا أن الآية للعرب : فمعناها لو كان بلغة غير اللغة العربية لقال العرب لولا كان بالعربية كي نفهمه .
طيب لو تجردنا من فكرة أن الكلام للعرب ، وفكرنا بأن القرآن لكل البشر وهذا هو الصواب . كيف إذن يكون معنى الآية ؟
لو كان أعجمي لقالوا لولا فصلت آياته ؟
تخيل الأمريكي يقولها والألماني يقولها !! وهذه الآية تنطبق عليهم .
هل معنى أعجمي أنه غير مفصل ، ومعنى عربي أنه مفصل وواضح ؟
عربي جاءت من إعراب أي توضيح وتفصيل ؟
هنا بدأ الصراع داخلي بين الموروث المحفور بأن القرآن باللغة العربية وأن الآية معناها يأتي مخالفا لهذا التصور لنتابع التأمل ..
تخيل أن شخصا أدخلك بيتا مضيئا ، ولأن البيت مضيء ستستطيع بسهولة رؤية كل شيء داخله واضح جلي ، ثم قلت له : لو كان البيت مظلما لقلت لي لولا وضحت أركانه كي أرى ما بها ، ثم تقول له أمظلم ومضيء ؟نتبع
قولتي في تعليقك فبدات ابحت بنفسي دعوت الله حينها . اللهم ارني الحق حقا وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه .
ونحن نكرر معك الدعوة نسئل الله ان يهدينا وايك الى الحق المبين
نحن نشفق عليكي والله هو الغفور الرحيم دين ليس من عندنا بل هو من عند العلام الغيوب
ولايضرنا اي شخص مثقال ذرة ونحن ظاهرين لا نخاف في الله لاومة لائم
هذه دنيا قنطرة عبور الا من تاب وءامن وعمل عملا صلحا فاؤلئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما .
تأملوا هذه الآيات بوعي :
- قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (ما علاقة العربي بالتقوى ؟؟)
- إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (ما علاقة العربي بالعقل ؟؟)
- وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ (إذن حكما عربيا كان على غير أهوائهم !!)
- وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا (ما علاقة عربي مرة أخرى بالتقوى والذكر) !!
- إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (مرة أخرى ما علاقة العربي بالعقل)
- كِتَابٌ فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (من هم القوم الذين يعلمون هل جنسية معينة أم لكل البشر، وترى يعلمون ماذا ؟)
- وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ن..
تبع
إن الذي يشكل خطرا على اللحمة الوطنية هم الخونة٠
المنضمات الغير حكومية التي تستقوي بالأجنبي و تقتات على فتات الرجل الأبيض السيد الممول الذي يغدق بالعطاء ومع كل أورو هناك لاءحة أهداف مبرمجة٠هذا هو الخطرالحقيقي.
تشتذقوا بالديمقراطية فلما لم تأتهم على مقاسهم حرفوها بأنها لاتختزل في صندوق الإقتراع،فعن أي ديمقراطية تبحثون؟؟
من يشكل خطرا على الأمة هم دعاة الضهير البربري الجدد٠
ماتزال الامة بخير مادامت اللثوابت ثابتة٠
االإسلام كما يراه السادة العلماء الأجلاء لا كما يحلوا للعلمانيين عفوا اللادينيين بزاف عليهم العلم٠
الملكية المقاس المناسب للمغرب والدليل أن عمرها ١٢٠٠سنة من التناغم٠
اللغة للعربية ررغم أنني لست ضد الأمازيغية كي لا نغبن إخواننا ريافا وزايان والحسانيين ووووو٠
كل هاته الثوابت جعلت المغرب إستثناءا يحسد عليه:وحدة المدهب،وحدة اللغة،وحدة الرؤى ووحدة خوف ضياع هاته المكتسبات التي ورثناها عن آبائنا ونورثها للأبنائنا٠٠وكل من يكيد لهذا البلد لا وفقه الله .
لاأحد يخالفني الرأي أن من يشكل خطرا على اللحمة الوطنية هو من صرح بعظمة لسانه مايلي:
فسنصل إلى إستجماع خيوط٠٠٠٠٠الجمعية مستهدفة من قبل السلطة بشكل منهجي ومع سابق إصرار وترصد٠
٠٠٠٠٠من أجل إنقاذ سمعة بلدنا التي لايبدو أنها ستكون على حال أفضل في المدى القريب٠إنتهى كلام السيد عصيد .
وفعلا كما تنبأ العراف جاء تقرير الخارجية الأمريكية برآسة كيري وما أدراك ما كيري؟وعلاقته العائلية بمنظمة آل كينيدي معروفة٠٠تقرير طبخ في مطبخ المنظمات الغير حكومية بتوابل مغربية.فهل بعد هذا التوضيح شك في تمحيص الوطني من @# الذي يستقوي بالرجل الأبيض ضد بلده؛ مستحيل علاقة العبد بالسيد تذهب أدراج الرياح٠ولامساومة على الوطنية٠ولاحياد في الوطنية٠ولاقيمة للحقوق الكونية إذا تعارضت مع القيم الوطنية المخلصة٠ولامصداقية للجمعيات الحقوقية التي لاتصرح بمنابع تمويلها ولاتمتثل لقوانين الدولة٠إنتهى الفلم والفاهم يفهم٠
حفظ الله المغرب وملك المغرب.
أضف تعليقك
صوت وصورة

مع كمال بنكيران

مريض نفسي محكوم بالإعدام

هستوري: جامع الدمى

لقاء بوريطة وبومبيو

جرائم الابتزاز الجنسي

المعرض الوطني للزيتون

تكريم الفنانة منى فتو

الحكامة الأمنية بالمغرب

شعار المملكة بسماء تارودانت

مغاربة ألمانيا: مجيد حمدوشي

الوقاية المدنية تتبرع بالدم

الطبخ الباكستاني بالرباط

قضية تجنيس إسرائيليين

إسكافي من كوت ديفوار

روائح كريهة وسط العاصمة

ختان جماعي بفاس

الأوبرا الوطنية لبلاد الغال

الغذاء الصحي للأطفال

آلية المثمر المتنقل

سفير اليابان في المغرب

منتدى فاس مكناس الاقتصادي

مشاريع فلاحية بتديلي مسفيوة

مغاربة ألمانيا: كريم زيدان

معرض التوظيف HEM
