24 ساعة
مواقيت الصلاة وأحوال الطقس
17 | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
---|---|---|---|---|---|---|
الرباط وسلا | 06:41 | 08:07 | 13:46 | 16:48 | 19:17 | 20:32 |
النشرة البريدية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني
إشترك الآن xاستطلاع هسبريس
- الدببة القطبية الجائعة تهدد حياة سكان مدينة روسية .. والجيش يتدخل
- "الركادة أولاد جرار" .. جحيم النقل العمومي ومعاناة السكان لا تنتهي
- مسرحية "توقيع" تحاكي الواقع السياسي ومفارقات المغرب الاجتماعية
- نحن والديمقراطية
- تسجيل زلزال بقوة 4,7 درجات في إقليم الحسيمة
مسيرة احتجاج تطالب بالحريّة لـ"معتقلي الحسيمة" من شوارع بروكسيل (5.00)
النقد الدولي يرصد تضييع عدم الاندماج المغاربي 4 آلاف دولار للفرد (5.00)
لجنة دعم حراك الريف تحضّر أشكالا نضالية لإطلاق سراح المعتقلين (5.00)
- مسيرة احتجاج تطالب بالحريّة لـ"معتقلي الحسيمة" من شوارع بروكسيل - (97)
- أوجار: الأمازيغية قضية أمّة .. العودة إلى "نقطة الصفر" مرفوضة - (70)
- انتقادات تطال نزار بركة .. مسؤول سياسي "مُفرنَس" يؤيّد التعريب - (51)
- العثماني: "البيجيدِي" يتسم بالقوة والملك محمّد السادس يحمي المغاربة - (51)
- كتابات جواد مبروكي تحت المجهر - (40)
قيم هذا المقال
كُتّاب وآراء
"درعة" تردّ على مُطالبٍ بالأمازيغية في دفتر عائلي

توصل الناشط الأمازيغي حميد أيت علي، المعروف في بـ"افرزيز دوليلي"، برسالة جوابية من والي جهة درعة تافيلالت حول طلب تقدمه به منتصف الشهر الماضي، للحصول على الدفتر العائلي بالحروف الأمازيغية إلى جانب العربية.
وجاء في الرسالة الجوابية التي توصل بها الناشط المذكور، وتتوفر هسبريس على نسخة منها، أن طلبه للحصول على الدفتر العائلي بالأمازيغية "يتعارض ومقتضيات الفقرة الأولى من المادة 23 من قانون الحالة المدنية، التي تنص على أن الدفتر العائلي للحالة المدنية يحرر باللغة العربية، مع كتابة الأسماء الشخصية والعائلية ومكان الولادة وأسماء الأبوين بالحروف اللاتينية".
وأضافت الرسالة أن "المادة الثانية من المادة 29 من المرسوم التطبيقي للقانون الخاص بالحالة المدنية تنص بدورها على أن تضمن في الدفتر العائلي البيانات محررة باللغة العربية وبالأحرف اللاتينية"، موضحة أن "الدفاتر العائلية الموزعة على جميع مكاتب الحالة المدنية التابعة للإقليم تطابق مقتضيات قانون الحالة المدنية، ولا تتضمن بيانات باللغة الأمازيغية".
وتعليقا على الموضوع، شدد حميد أيت علي، في اتصال هاتفي بجريدة هسبريس الإلكترونية، على أن "جواب والي درعة تافيلالت عن طلبه الحصول على الحالة المدنية بالأمازيغية والعربية وضعه أمام مادتين تعودان إلى سنة 2002"، مشيرا إلى أن الجواب الكتابي الذي توصل به من طرف الولاية "يؤكد أن ترسيم اللغة الأمازيغية في الدستور الجديد ما هو إلا ضحك على الذقون".
وأعلن المتحدث عزمه رفع طلبه وملفه للقضاء، وذلك لرد الاعتبار للغة الأمازيغية التي ينص الدستور على رسميتها في المادة 5.
وواصل أيت علي: "حان الوقت لمراجعة قوانين ما قبل الدستور الأخير، خصوصا بعد عهد جديد وانخراط الدولة في الإصلاح"، مطالبا بـ"ضرورة رد الاعتبار للغة الأمازيغية ونيل طلبه كحق يخوله له الدستور"، بتعبيره.
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
تعليقات الزوّار (52)
اغلى شيء على وجه البسيطة هو كتاب الله تعالى، هل نزل امزيغيا؟؟؟ نعم يجب التشبث بلغاتنا والعناية بها... بالمقابل يجب الابتعاد عن الهلوسة والتعصب، فجل المغاربة امازيغ. ما يجب فعله هو تعليم اللغه العربيه فهناك من لا يعرف كلمة واحدة، وعندما يخرج من دواره يصبح معاقا. لا احد يفهمه.
Le spagne deux langues
La Belgique deux langues
La Suisse trois langue Les usa deux langue Porto Rico parle espsgnole
Mon Beau pays le Canada deux langues
Les amazighs Les cuptes ahlo noubah au soudan Les kurded Les troukmans qui vient sous Les regimes arabes ils don't pervies de tout leur Droid languistique cultureles je demande au specialistes Dan's Les domains d analyser svp j arrive pas abcomprendre
ما الأفضل ان أقول تحية الاسلام و ؤاجر عليها أم ان أقول أزول
ولكم التعليق
هناك في بلدنا من يحب إثارة البلبلة ﻷجل ﻻ شيء.
ملحوظة : اخوكم امازيغي مغربي سوسي ابا عن جد :)
انتم غارقون في النوم السجائر والطواجن وكؤوس الشاي .. ثم بعد ذلك تنادون بدفتر حالة مدنية بالامازيغية ، والله لقد اصبحتم اضحوكة في وطنكم
يمكن تقسيم تاريخ شمال إفريقيا ، من حيث فهمه وإدراكه، إلى ثلاثة مستويات: 1 ـ التاريخ كما جرى في الواقع كأحداث ودول وممالك ومجتمعات ومعارك وهزائم وانتصارات. 2 ـ التاريخ كما سُجل ودُون، وهو ليس بالضرورة مطابقا للتاريخ كما جرى في الواقع حسب المستوى الأول، بل قد يكون تأويلا وقراءة خاصة وانتقائية لما جرى. 3 ـ ثم هناك التاريخ كما يلقن في المؤسسات التعليمية، وهو ليس كذلك بالضرورة مطابقا للأحداث كما جرت في المستوى الأول ولا كما دُوّنت في المستوى الثاني، بل غالبا ما يُقدّم في شكل قراءة أخرى وتأويل
فكلمة التضامن اذا ازلنا منها النون الدالة على الجمع في الامازيغية تصبح تضام ـ برفع الضمة ـ .وهي مركبة من تض/Tada التي رايناها وأمو/Amu . وهي الانتماء. وهي التي اعطتنا اياها بعد ان صرف الفعل الامازيغي بضمير نحن؛Namu/انتمى.
هذه الكلمة تذكرنا بكلمتين لهما علاقة بموضوعنا.الاولى هي اسم امون؛ الاله الليبي/المصري. والكلمة الثانية هي آمين/Amen التي تقال قبل رب العالمين...تبع
فالحيوان يختلف عن الإنسان (بالنطق) ، والله حباهُ بالنطق وفضيلة (الكلام) كي يتحاور مع ابن جلدته الآخر من بني البشر ويحل خلافاته معه بالكلام والنقاش والحوار ، ولكن العرب فشلوا بذلك بينَ بعضِهم البعض وداخلَ مجتمعاتهم أيضا !!.. وهذا يعني ببساطة أنهم لا ينتمون لفصيلة البشر (عَقْلا) azul
ولا يوجد عرق بشري إسمه أمازغ
ولا توجد لغة إسمها أمازغ
خليط من بقايا :
المور + البربر+الفنيق + القرطاج+الرومان+الوندال+البيزنط = أمازغ مستحيل
إنسان واحد في هذا الكون ذكر إسم : مازغ ابن كنعان وهو قادم من بلاد كنعان
وهو إبن خلدون
ابن خلدون.
( ويرى ابن خلدون أن البربر من نسل مازيغ بن كنعان.بمعنى أن أصول البربر كنعانية مشرقية )
اصل البربر كنعان المشرقية.
أما الحركيون
فحولوا كلمة مازغ إبن كنان إلى أمازغ
وحولوا " المور " السكان الأصليون إلى أمازغ
وحولوا خليط لهجات:
المور + البربر+الفنيق + القرطاج+الرومان+الوندال+البيزنط إلى اللغة الأمازيغية
لا يوجد في المغرب شيء إسمه أمازغ
هذا الإسم غير مدكور في جميع كتب التاريخ
إلا ابن خلدون ذكر : مازغ ابن كنعان
مازغ ابن كنعان هو إسم شخصي لإنسن قادم من كنعان
الكل منحدر من خليط : المور + البربر+الفنيق + القرطاج+الرومان+الوندال+البيزنط...
لهذا السوسي مختلف عن الريفي مختلف عن الزياني ليسوا عرق واحد
أشكال بدنية مختلفة لهجات مختلفة = خليط
وإذا كان "الناشط" المحترم يقصد باللغة الأمازيغية ذلك المسخ الذي ولد في المختبرات الفرنسية فنقول له: أليس من العيب أن تدعو إلى ما لا وجود له في الواقع؟! الأمازيغية المعيارية لا يدافع عنها مبتدعوها ومريديهم إلا مكابرة، هم يعلمون تمام العلم أنها منفصلة عن واقع من يسمون أنفسهم أمازيغ، فما الفائدة من لغة لا يفهمها من أريد لهم أن يكونوا أهلها؟! لغة لا يفك طلاسمها إلا من اخترعها وبعض من دست في أدمغتهم، لا تاريخ لها ولا رصيد، ليس من حق أحد أن يفرضها على الشعب المغربي.
كل دولة في هذا العالم تنتخب لغة تعبر عنها -حتى ولو تعددت قومياتها ولهجاتها- بعيدا عن العنصرية والأحقاد وتجنباً للفوضى اللغوية..
ولو فكرت دول كالهند والصين بمنطق مجانين العصر لاتخذت إداراتها عشرات اللغات لأوراقها الرسمية.
حفظنا الله وإياكم من الجنون
ولا يوجد عرق بشري إسمه أمازغ
ولا توجد لغة إسمها أمازغ
خليط من بقايا :
المور + البربر+الفنيق + القرطاج+الرومان+الوندال+البيزنط = أمازغ مستحيل
إنسان واحد في هذا الكون ذكر إسم : مازغ ابن كنعان وهو قادم من بلاد كنعان
وهو إبن خلدون
ابن خلدون.
( ويرى ابن خلدون أن البربر من نسل مازيغ بن كنعان.بمعنى أن أصول البربر كنعانية مشرقية )
اصل البربر كنعان المشرقية.
أما الحركيون
فحولوا كلمة مازغ إبن كنعان إلى عرق بشري إسمه أمازغ
وحولوا " المور " السكان الأصليون إلى عرق بشري إسمه أمازغ
وحولوا خليط لهجات:
الريفية السوسية والزيانية إلى لغة إسمها أمازغ
لا يوجد في المغرب شيء إسمه أمازغ
هذا الإسم أمازغ غير مدكور في جميع كتب التاريخ
إلا ابن خلدون ذكر : مازغ ابن كنعان القادم من المشرق أي كنعان
مازغ ابن كنعان : هو إسم شخصي لإنسن قادم من كنعان
مازغ آبن كنعان لا يساوي عرق بشري إسمه أمازغ
وصلى الله على محمد اشرف المخلوقين
ولقد انزل الله القرآن وجعله محفوضا الى يوم الدين
ووعد الله بالجنة لاهل الايمان واليقين وجهنم لاهل الكفر والمنافقين
ان ارض المغرب محفوضة بادن الله وهي جزء من ارض الله لكل العباد
وليس هناك حق للمتمردين على الله والعباد
بالادنا المغرب وهي دار الاسلام والسلام
فموتوا بغيضكم ايها الحاقدين.
لا يجيدون الا المزايدة والركوب على القضية الأمازيغية
ما ذا سيفيدنا ان كتبت الحالة المدنية باللغة الأمازيغية او الهيلوغريفية
وأصلا هذه لحروف لا يعترف بها حتى الأمازيغ
انكم بدفاعكم غن تلك الحروف تحاولون تهميش الأمازيغ وفصلهم عن واقعهمرجاء لا تتحدثوا باسمي
و تعليم ألأمازيغية ضياع الوقت و الجهد و المال
مادا سنستفيد من هده اللغة التي افتخر انني أتكلم بها
ولكن ما الجدوى
كلنا أمازيغ عرب في هدا البلد
مشاكلنا في مناطقنا اكثر بكثير من تعليم و كتابة ألأمازيغية
هناك الهشاشة و ضعف البنية التحتية و المستشفيات و المدارس
نريد استثمارات مناسبة للمنطقة وليس ألأمازيغية
أضف تعليقك
صوت وصورة

تلويث البيئة عند المغاربة

معاناة أسرة مع التوحد

مطابخ ألمانية فاخرة بالمغرب

داداس في مواجهة مرميد

خالد الهبر في بيت ياسين

المعهد الفرنسي .. آفاق جديدة

بنعبد القادر وشيطان الفساد

المياه العادمة بشيشاوة

جديد محاكمة المهداوي

احتجاج أمام سامير

العثماني وتحدي الفساد

أزمة نقل خانقة بالبيضاء

الكراوي وتقنين الأسعار

فيلسوف فرنسي والعلمانية

إصابة جديدة بإنفلونزا الخنازير

جنازة مهيبة لوالدة الخياري

الصحة تحت المجهر

المنافسة وتسقيف المحروقات

احتجاج ضد معمل بشيشاوة

محتجون ضد حفل ماسياس

بركة وحكومة العام زين

التبرع بالدم بمعرض الكتاب

العلاقات المغربية الإسبانية

العرس الأمازيغي
