‫تعليقات الزوار

74
  • محمد
    الخميس 9 يناير 2014 - 14:43

    من أراد أن يحتفل بمولد الرسول صل الله عليه وسلم فل يصم يوم ألإثنين، أما ألإحتفال بأعياد الميلاد عن طريق الأكل والشرب والموسيقة الروحية الصوفية فهو مطابق تماما للكريسمس أو(النويل) …

  • sami
    الخميس 9 يناير 2014 - 14:43

    القول الفصل
    في حكم الإحتفال
    عدة أقوال
    ولكن ما استقر في القلب لا يزيله إلا نور الهداية
    والهدى شيء من الله وحده على من يشاء
    فأولا
    لم يحتفل في عهده ولا في عهد الخلفاء الراشيدين المهديين الذين نعتهم رسول الله في حديث الشريف أن نعض على سنتهم وخصهم بالذكر دون من ياتي بعدهم
    ومع عظامة هذه لا يزال من يردها فليردها
    والثاني أن محبته عليه الصلاة والسلام ليس احتفالا بل اتباعا حتى أن آية في القرءان تربط محبة الله باتباع رسوله فكيف بمحبة هذا الرسول نفسه الآنفال بعد أعوذ باله من الشيطان الرجيم : قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله…
    وهذه أيضا يردونها ليس إلا الإحتفال واحتااااافل اسيدي
    ثالثا ما وقع من تحريف وتحوير فأصبح الإحتفال بالمولد موسما للزغاريد والطبول والشاي والحلويات حتى في المساجد ثم النوم حتى تطلع الشمس وافييين صلاة الفجر أبنادم ألا كنت كنحتفل واحتاااافل ليا مع راسك
    واليوم فقط جأءني فتى بريئ يقول لي في هذه العواشر علينا بالصلاة عليه؟
    الله أكبر قلت له الصلاة عليه دائما
    فرد ولكن في هذه العواشر أكثر
    بلى هذا ما انقلب إليه وليس إلا انقلاب فكل ما لم يشرع فليس إلا ابتداعا ليس من ورائه إ

  • محمد بن صالح العثيمين
    الخميس 9 يناير 2014 - 14:44

    من الناحية الشرعية فالاحتفال لا أصل له أيضاً لأنه لو كان من شرع الله لفعله النبي ، صلى الله عليه وسلم، أو بلغه لأمته ولو فعله أو بلغه لوجب أن يكون محفوظاً لأن الله- تعالى- يقول 🙁 إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) فلما لم يكن شيء من ذلك علم أنه ليس من دين الله ، وإذا لم يكن من دين الله فإنه لا يجوز لنا أن نتعبد به لله – عز وجل – ونتقرب به إليه ، فإذا كان الله تعالى – قد وضع للوصول إليه طريقاً معيناً وهو ما جاء به الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، فكيف يسوغ لنا ونحن عباد أن نأتي بطريق من عند أنفسنا يوصلنا إلى الله؟ هذا من الجناية في حق الله – عز وجل- أن نشرع في دينه ما ليس منه، كما أنه يتضمن تكذيب قول الله – عز وجل-: ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) وهذه البدعة – أعني بدعة المولد – حصلت بعد مضي القرون الثلاثة المفضلة وحصل فيها ما يصحبها من هذه الأمور المنكرة التي تخل بأصل الدين فضلاً عما يحصل فيها من الاختلاط بين الرجال والنساء وغير ذلك من المنكرات

  • مسلم
    الخميس 9 يناير 2014 - 14:46

    اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك ….. الصلاة ة والسلام عليك وعلى ال بيتك ياحبيبي يارسول الله عدد ما في علم الله…اللهم جازيه عنا خير جزاء

  • أستاذ من بيوكرى
    الخميس 9 يناير 2014 - 14:57

    الله يجازيك بخير….عيينا ما ناقشوهم و لكن البرا ديال الفكر السلفي الجاف المتجمد بلغت من اقوام النخاع فاستفحل الداء و تعذر الدواء

  • الغريب
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:03

    أقول لهذا الشيخ أعطني دليلا واحد أن الصحابة رضي الله عنهم إحتفلوابه ،نحن نعلم يقينا أنه لا أحد أحب رسول الله صل الله عليه وسلم منهم .ومع ذلك لم يحتفلوا بهذا ،كما أن في ذلك تشبه بالكفار ،هم فقط من يحتفلون بمولدهم .أرجو الرد

  • الخاتمة تناقض المقدمة
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:09

    فالمقدمة إستشهدت بالآيات و الآحاديث على حب رسول الله صلى الله عليه و سلم و إتباع سنته هذا جيد و جميل و لكن ختمت باسم فقه الواقع بالتحذير من إتباع قوله صلى الله علية و سلم : "إياكم و محدثاتِ الأمورِ فإنَّ كلَّ مُحدثةٍ بدعةٌ و كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ " و من قوله:" مَن عمِلَ عملًا ليسَ علَيهِ أمرُنا فَهوَ َردٌ".

    و باسم المهرجانات أجزت الاحتفالات التي يقوم بها الطرق الصوفية في المقابر و الأضرحة مع الطقوس المنافية للإسلام من إفتراس الماعز بدون تذكية شرعية مما يعطي صورة همجمية عن الإسلام و المسلمين.

    لقد غاب عن السيخ الحديث الذي رواه الترمذي عن أبي واقد الليثي و صححه الألباني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما خرج إلى خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات أنوط كما لهم ذات أنواط فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله ، هذا كما قال قوم موسى : "اجعل لنا إلها كما لهم آلهة " ، والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم.

    فهذا تحذير من رسول الله صلى الله عليه و سلم لكي لا نتبع سنن غيرنا فالأمة الإسلامية أمة متبوعة و ليست تابعة لغيرها.

  • الحق باين
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:09

    سؤال واحد : لماذا تحبون التعصب ! ثم أثبت لي يوم ولادة النبي صلى الله عليه و سلم ؟ أتحداك أتحداك , إرجع إلى كتب التريخ و اقرأ بارك الله فيك

    لماذا تكذبون على الناس , و أنت قلتها بنفسك , حب النبي في اتباعه , فهل فعل هذا النبي صلى الله عليه و سلم ؟ ثم هل فعله أصحابه ؟

    أسئلة من الصعب أن تجيب عليه و أنت تتعلق بأدلة عامة غير صريحة , حتى أنا غا نجي -على طريقتك- أو نقوليك : يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر : فأقول الصلاة واجبة لكن لو كنت متعبا أو فيا نعاس هذا فيه عسر [مثال لشكل إستدلالاتك]

  • فاعل خير إن شاء الله
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:09

    قد يقول قائلٌ: نحن لا نقيمه إلا من باب الذكرى فقط.
    فنقول: يا سبحان الله! تكون لكم الذكرى في شيء لم يَشرعُهُ النبي عليه الصلاة والسلام، ولم يفعله الصحابة -رضي الله عنهم- مع أنَّ لديكم من الذِّكرى ما هو قائمٌ ثابت بإجماع المسلمين وأعظم من هذا وأدوم.
    فكل المسلمين يقولون -في الآذان الصلوات الخمس-: أشهدُ أنْ لاَ إله إلاَّ الله، وأشهدُ أنَّ محمدًا رسول الله.
    وكل المسلمين يقولون في صلاتهم: أشهدُ أنْ لاَ إله إلاَّ الله، وأشهدُ أنَّ محمدًا رسول الله.
    وكل المسلمين يقولون عند الفراغ من الوضوء: أشهدُ أنْ لاَ إله إلاَّ الله، وأشهدُ أنَّ محمدًا رسول الله.
    بل إنَّ ذكرى النبي صلى الله عليه وسلم تكون في كل عبادة يفعلها المرء؛ لأنَّ العبادة من شرطها: الإخلاص، والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
    فإذا كان الإنسان مستحضرًا ذلك عند فعل العبادة؛ فلا بد أن يستحضر أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم إمامه في هذا الفعل. وهذا تذكر.
    وعلى كلِّ حال فإنَّ فيما شَرَعهُ الله ورسوله من علامات المحبة والتعظيم لرسول الله صلى الله عليه وسلم كفاية عما أحدثه الناس في دينه مما لم يشْرَعه الله ولا رسوله.

  • امازيغي وأفتخير
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:13

    نعم يا باهشام كلما قِلّ علم الشخص كثر اعتراضه هكذا انت قِلّ علمك و تحاول ان تضيف أشياء اُخرى إلى هذا الدين لم تكن فيه من قبل و تستدل بأدلة لا علاقه لها بالموضوع …للإشارة فقط يا باهشام المغاربة يحتفلون بهذا العيد من قرون و مامسوقينش ل هادوك للي كايڭولو لا يجوز وهناك مناطق تعظم هذا العيد اكثر من عيد الأضحى وعيد الفطر لكن يجوز شرعا والله اعلم

  • أبو أنس
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:14

    يا شيخ العيد عندنا من العبادات التي نتقرب بها إلى الله تعالى ، وقد سن لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بنص الحديث عيدين ، فلماذا نزيد على ذلك ، و نفعل ما لم يفعله رسول الله و لا صحابته ، و مهما أحببنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فلن نصل إلى حب الصحابة له ، فلماذا لم يحتفل بمولده من هم أفضل منا ، و اشد حبا منا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ، لأنهم متبعون و ليسوا مبتدعين ، أما صيام الاثنين الذي احتججت به فليس بحجة ، لأن الحديث فيه أيضا أنه اليوم الذي تعرض فيه الأعمال على الله تعالى ، هو و يوم الخميس ، و حتى لو احتججنا به للاحتفال فلنحتفل بيوم الاثنين و ليس بيوم 12 ربيع الأول ، فالحديث ذكر اليوم و ليس التاريخ ، فصم إذن كل اثنين احتفالا بمولده ( هذا طبعا حسب فهمك ) ، و إلا فصيام الاثنين نصومه اتباعا لسنة رسول الله فقط ، ثم إن يوم وفاة الرسول باتفاق العلماء هو يوم 12 ربيع الأول من السنة 11 هـ ، و قد كان يوم حزن شديد للصحابة ، فكيف نفرح نحن بهذا اليوم ، و أيضا 12 ربيع الأول ليس متفقا عليه بين العلماء في ولادته ، يا شيخ الاتباع هو الأفضل ، و سن شيء كان بمقدور الرسول سنه ، و لم يفعل .

  • RACHID
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:18

    ابن حجر العسقلاني، حيث قال الحافظ السيوطي: "وقد سئل شيخ الإسلام حافظ العصر أبو الفضل ابن حجر عن عمل المولد فأجاب بما نصه: أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن السلف الصالح من القرون الثلاثة، ولكنها مع ذلك اشتملت على محاسن وضدها، فمن تحرى في عملها المحاسن وتجنب ضدها كانت بدعة حسنة، وقد ظهر لي تخريجها على أصل ثابت، وهو ما ثبت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم، فقالوا: هو يوم أغرق الله فيه فرعون, ونجى موسى، فنحن نصومه شكرا لله، فيستفاد منه فعل الشكر لله على ما من به في يوم معين من إسداء نعمة، أو دفع نقمة.. إلى أن قال : وأي نعمة أعظم من نعمة بروز هذا النبي صلى الله عليه وسلم.. نبي الرحمة في ذلك اليوم، فهذا ما يتعلق بأصل عمله، وأما ما يعمل فيه: فينبغي أن يقتصر فيه على ما يفهم الشكر لله تعالى من نحو ما تقدم من التلاوة والإطعام والصدقة وإنشاد شيء من المدائح النبوية والزهدية المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة

  • الشيخ محمد صالح العثيمي
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:22

    أولاً: ليلة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ليست معلومةُ على الوجه القطعي، بل إن بعض العصريين حقق أنها ليلة التاسع من ربيع الأول وليست ليلة الثاني عشر منه، وحينئذ فجعل الاحتفال ليلة الثاني عشر منه لا أصل له من الناحية التاريخية.

    ثانياً: من الناحية الشرعية فالاحتفال لا أصل له أيضاً، لأنه لو كان من شرع الله لفعله النبي صلى الله عليه وسلم، أو بلَّغه لأمته ولو فعله أو بلغه لوجب أن يكون محفوظاً لأن الله تعالى يقول: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون}، فلما لم يكن شيء من ذلك علم أنه ليس من دين الله، وإذا لم يكن من دين الله فإنه لا يجوز لنا أن نتعبد به لله عز وجل ونتقرب به إليه، فإذا كان الله تعالى قد وضع للوصول إليه طريقاً معيناً وهو ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، فكيف يسوغ لنا ونحن عبادٌ أن نأتي بطريق من عند أنفسنا يوصلنا إلى الله؟! هذا من الجناية في حق الله عز وجل أن نشرع في دينه ما ليس منه، كما أنه يتضمن تكذيب قول الله عز وجل: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي}.

  • ahmad
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:37

    صلى الله عليه وسلم في سنغا فورة وماليزيا يحتفلون بمولد النبوي الشريف علي مدار السنة وحبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كل قلب صغير وكبير اذا جاءهم احد وقال لهم بدعة يطرطونه من البلد والمساجد في انحاء البلاد تبقى مفتوحة من الرابعة صباح الي الحادى عشرة ليلل لهذا نجد ان الله اكرمهم بالخيرات في الدنيا لا يعرفون الحر ولا البرد المطار دائما والشمس دائما والناس يعيشون مهدبين مكرمين من جميع الجنسيات

  • إلهام
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:40

    ما أعرفه و الله أعلم أن تاريخ مولد الرسول صلى الله عليه و سلم هو تاريخ وفاته أو بينهم يوم فكيف نحتفل بذلك و تلك أكبر مصيبة أصابت المسلمين يوم وفاته صلى الله عليه وسلم

  • هشام التومي
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:40

    اعطني أنت دليلا على أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان سيستنكر ذلك على الصحابة ما إذا كانوا احتفلوا بهذا اليوم .فكونهم لم يفعلوا لا يدل على أن هذا حرام أم بدعة .

  • abdo
    الخميس 9 يناير 2014 - 15:44

    اللهم صل على سيدنا محمد النبي المليح صاحب المقام الأعلى و اللسان الفصيح وعلى اله وصحبه وسلم تسليما ;جوابا على كل من نكر عن الإحتفال بسيدنا رسول الله صلى اله عليه وسلم،بأنكم لا تحبون رسول الله صلعم والدليل أنكم لا تصلون عليه ولا تتأذبون معه صلعم عند ذكر إسمه ،اذا كان الإحتفال بعيد ميلاده حرام فلماذا تحتفلون بأعياد ميلادكم، أ أنتم خيرا منه صلعم ؟

  • rachid
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:01

    الحمد لله انه في اخر كلامه قال:قال رسول الله صلى عليه وسلم(من سن سنة حسنة…..)فالسنة هي التي عمل بها صلى عليه وسلم وعمل بها اصحابه.

  • أقوال علماء المالكية في المولد
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:02

    1- الشيخ تاج الدين عمر بن علي اللخمي، المشهور بالفاكهاني المالكي (ت: 731 هـ):
    "لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين؛ بل هو بِدعة أحدثها البطَّالون، وشهوة نفسٍ اغتنى بها الأكَّالون، بدليل أنَّا إذا أدرنا عليه الأحكام الخمسة قلنا: إما أن يكون واجبًا، أو مندوبًا، أو مباحًا، أو مكروهًا، أو محرمًا، وهو ليس بواجب إجماعًا، ولا مندوبًا؛ لأنَّ حقيقة الندب: ما طلبه الشرع من غير ذم على تركه، وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون ولا العلماء المتديِّنون – فيما علمت – وهذا جوابي عنه بين يدي الله – إن عنه سئلت -ولا جائز أن يكون مباحًا؛ لأنَّ الابتداع في الدين ليس مباحًا بإجماع المسلمين؛ فلم يبق إلا أن يكون مكروهًا أو حرامًا".
    كتاب: "المورد في عمل المولد"، ضمن مجموع: "رسائل في حكم الاحتفال بالمولد النبوي: 1 / 8).

  • سمير من قطر
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:02

    صراحة أستغرب إلى بعض التعليقات، رغم ما قاله و ما شرحه الأستاذ با هشام إلا و بعض الإخوان لا يفهمون المقصود. فأقول أن الأستاذ لم يذكر أن الاحتفال سنة و لم يقل أيضا بدعة و إنما قال نحتفل من باب الفرح بالله و برسوله صلى الله عليه و سلم. و الاحتفال يكون بالاجتماع على ذكر الله و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم و الشاي و الحلويات و التعارف و حبذا لو كان هناك إنشاد و مديح لرسول الله صلى الله عليه و سلم و الصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم، و يتخلل كل هذا موعظة تذكرك بالله و برسوله صلى الله عليه و سلم.

    إن الاحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه و سلم هو اتباعه و إحياء سنته على طول السنة و يكون يوم مولده صلى الله عليه و سلم إكثار من ذلك كله، حتى يعلم الكل أن في ديننا فسحة ثم ساعة و ساعة.

    اللهم صل على سيدنا محمد النبي و أزواجه أمهات المومنين و ذريته و آله بيته كم صليت على سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد.

  • abousafwane
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:20

    التشدد هو الابتداع فمن ابتدع عيدا فقد شدد على المسلمين لا سيما على فقرائهم ملابس و سفريات و ما الى ذلك ومن اراد الاستزادة فهناك مناظرة ماتعة للشيخ الالباني مع احد المدافعين عن الاحتفال بالمولد النبوي.

  • salam
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:20

    للذين يرفضون الفرح برسول الله صلّى الله عليه وسلّم بدعوى: ينبغي الفرح به كل العام ووليس يوم واحد فقط
    أقول لهم
    ـ أين الدّليل أنّه ينبغي أن نفرح به 364 يوم فقط، لأن العام فيه 365 يوم؟

    وإذا فرحنا بذكرى مولده نكون قد أتممنا 365 يوم وبتّالي نكون قد فرحنا بمولده كلّ العام

    ـ هل ثبت حديث يأمرنا بالفرح كلّ العام إلا يوم ذكرى المولد؟

  • أقوال علماء المالكية في المولد
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:32

    2- محمد بن محمد بن الحاج العبدري الفاسي المالكي (ت: 737هـ):
    قال: "فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر: ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد، وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة"؛ (المدخل: 2 / 2 -10).

    3- العلامة إبراهيم بن موسى بن محمد الشاطبي المالكي (ت: 790هـ):
    قوله: ".. فمعلوم أن إقامة المولد – على الوصف المعهود بين الناس – بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة؛ فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز، والوصية به غير نافذة؛ بل يجب على القاضي فسخه… "؛ (فتاوى الشاطبي: ص203).

    4- العلامة أبو عبدالله محمد الحفار الغرناطي المالكي (ت: 811هـ):
    قال: "ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة؛ لأن النبي لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع به تعظيمه.. "؛ (المعيار المعرب والجامع المغرب: ص: 99 – 101).

  • حب الرسول باتباع شرعه
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:35

    بسم الله الـــرحمن الــرحيـم
    السؤال الأول من هم العلماء؟
    ـالسؤال الثاني هل تسويغ البدع ظني الدلالة ؟
    ـهل الإسلام جاء بعد مجيئ المذاهب أم قبل ذلك؟
    ـإذا خفي شيئ عن إمام مجتهد كما خفي على أبي حنيفة ركنية العمل في مسمى الإيمان وخفي على الثوري حكم النبيذ مثلاـ رضوان الله عليهما ـوغيرهم.. فهل يجب الرجوع إلى الحق ، أم يجب الأخذ بكل رخصة ؛ أظن الجواب واضحا ؟
    ـالمبدأ الآخر هو من كثر تقليده عظمت بدعه !!
    ـميزان الحكم أو التشريع ليس بيدك كما قلت '' لايجب أن نشدد عليهم '' من أنت يا أخي حتى تشدد وتيسر فدين الله كامل ليس في شدة ولله الحمد ، والإشكال هو أنك قلت لا نشدد ، قلت بل أنتم من شددتم على أنفسكم ، من كلفكم بالإتداع في دين الله ؟
    ـمسألة : كلام النووي يستدل له ولا يستدل به، إفهم هذه .
    ـأما حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فباتباع سنته ، ولذلك تحدى الله كل من ادعى حب الله باتباع سنة نبيه فقال :'' قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم ..'' الآية
    والـحمـد لله رب العالميــــن.

  • houcine
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:37

    متى ولد رسول الله ص???
    اذا لم ولن يكون جواب على هذا السؤال فالاولى ان لايحتفل به ماعدى صيام كل يوم اثنين
    وكفا تطوع في المعاصي تحت غطاء حب النبي الكريم ص

  • ريفي موحد
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:48

    الاحتفال بمولد الرسول صلئ الله عليه وسلم ما انزل الله به من سلطان ولا حث به الرسول انما الصوفيون البتدعون هم من اخترعو هدا الاحتفال فمن كان يح الرسول حقا فعليه ان يتبعه ويتشبه به ان يترك اللحية ويصلي في المسجد ويساعد اهله في النزل…………..اين نحن من حب النبي سوئ الدربكة والمزمار

  • حفيدة الرسول
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:51

    علماءنا و شيوخنا الكبار اتفقوا على أن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة

    فكفى من المراوغة ………

    اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه اللهم آمين

    اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم و على آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد .

  • ilhammm
    الخميس 9 يناير 2014 - 16:57

    لا يوجد حديثاً واحداً لا صحيحًا ولا ضعيفًا بل ولا موضوعًا أن النبي صلى الله عليه وسلم احتفل بمولد نبيٍّ من الأنبياء، ولا يوجد أثراً واحداً لا صحيحًا ولا ضعيفًا بل ولا موضوعًا عن صحابيٍّ واحدٍ أنه احتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، بل لا يوجد إماماً واحداً من الأئمة الأربعة فعل ذلك.
    يا سبحان الله!
    أمرٌ لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام رضي الله عنهم ولا إمامٌ من الأئمة الأربعة المتبوعين،
    لا، لن أحتفل بالمولد.
    إن احتفالي الحقيقي هو أن أسير على خطاه صلى الله عليه وسلم، وأن أحيي سنته، وأن أدافع عنها, وأن أُحِبَّه وأحبَّ آلَ بيته الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين.
    اللهم إنا نُشهدك يا الله بأننا نحب عبدَك ونبيَّك سيدَنا محمداً صلى الله عليه وسلم، اللهم ارزقنا بمحبتنا له شفاعةً تنجينا بها من عذاب أليم، وتُدخِلُنا بها جنتك ياربَّ العالمين. وصلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

  • salafi de khénifra
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:13

    الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا[1] فأبان سبحانه بهذه الآية الكريمة أن الدين قد كمل والنعمة قد أتمت ، فمن رام أن يحدث حدثا يزعم أنه مشروع وأنه ينبغي للناس أن يهتموا به ويعملوا به فلازم قوله إن الدين ليس بكامل بل هو محتاج إلى مزيد وتكميل ، ولا شك أن ذلك باطل ، بل من أعظم الفرية على الله سبحانه والمصادمة لهذه الآية الكريمة.
    ولو كان الاحتفال بيوم المولد النبوي مشروعا لبينه الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته؛ لأنه أنصح الناس ، وليس بعده نبي يبين ما سكت عنه من حقه؛

    الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله

  • تلميذة بن سلم باهشام
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:27

    اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى أل ابراهيم إنك حميد مجيد

    جزاك الله خيرا وبارك فيك وجعله فى ميزان حسناتك

    اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين .

  • ولد الدرب
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:28

    بارك الله فيك علي هذا المجهود، لدي بعض الأسئلة :
    هل احتفل رسول الله بعيد مولده ؟ جوابي لا
    هل احتفل به الصحابة ؟ جوابي لا
    هل العيد من الدين ؟ كم عيدا في الاسلام وأرجو الوقوف عند الحديث
    متي بدا الاحتفال بعيد المولد النبوي في الامة ؟ عهد الدولة الفاطمية وهم شيعة.
    "كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا "
    لنفترض جدلا انه يجوز الاحتفال بمولد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحبتنا له، او ليس واجباً ان نحتفل بمولد كل الأنبياء ؟
    لأننا كمؤمنين مطالبون ان لا نفرق بين احد من رسله !
    ويكون لزاما ان نحتفل بمولد ال البيت وصحابته رضوان الله عليهم، لان حب ال البيت و الصحابة من حب رسول الله !
    نحن نصلي علي محمد صلوات الله وسلامه عليه وعلي اله في كل الصلوات وأمرنا ان نتمسك بالقران المنزل عليه وبسنته، هذا هو الحب اما أكل الحلوي واتاي فمسألة سهلة ورخيصة الحب الحقيقي الإخلاص والاتباع وتطبيق سنته، لماذا لم نسمع صوتك بكلمة حق وشرع الله يهاجم من الساسة المفلسين الذي يريدون تغيير احكام القران من تعطيل للتعدد ومنع تقسيم الإرث كما امر الله وتشريع الاجهاض وأكل رمضان
    يتبع..

  • عابر سبيل
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:41

    قوله تعالى قل بفضل الله وبرحمته قال أبو سعيد الخدري وابن عباس رضي الله عنهما : فضل الله القرآن ، ورحمته الإسلام . وعنهما أيضا : فضل الله القرآن ، ورحمته أن جعلكم من أهل
    نريد من فضيلة الشيخ اومن يوده اين قال ابن عباس ان رحمة الله هي الرسول يعني المصدر الدي اتيت به
    نريد دليل من الصحابة او التابعين على انهم احتفلوا بالمولد
    لا تستدل علينا باوجل على انه اعتق جارية كونه احتفل بالولد

  • سعد صوصي علوي
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:52

    جازاك الله خيرا لقد أنطق الله الحكمة على لسانك بسر و بركة سيد الوجود و السبب في كل موجود و أقنعت و أفدت و أفحمت و أخرصت كل معاند مبغض في الجناب النبوي و لا أظن من يعاند بعد هذا البرهان الشرعي إلا من يتنفس عفن الوهابية الضالة المضلة. و رحمك الله حيا و ميتا ياسيدي أبا هشام.

  • هشام الهاوس
    الخميس 9 يناير 2014 - 17:53

    قيل عن شيخ الاسلام ابن تيمية انه حاور علماء عصره فقال رحمه الله لقد غلبتهم بعلمي,وعندما حاور بعض الجهال قال لقد غلبوني بجهلهم.
    الشيخ بارك الله فيه تناول موضوع الاحتفال من زاوية فقه الواقع وبرؤية معمقة ولكن للاسف بعض الاخوة نضرا لجمود فكرهم وضعف سلعتهم من العلم لا يستطيعون مواكبة هدا الاسلوب الراقي في التحليل والاستنباط.
    اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التاويل

  • الشمعة
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:10

    بارك الله فيك وعليك ولك لقد وضحت وأوضحت ، أستسمح في الرد على المعلق رقم 6 تحت إسم الغريب ! ليكن في علمك ياأيها الحبيب أن الصحابة احتفلوا بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم في كل حركاتهم وسكناتهم ،لكننا في عصر الإنحطاط مع الأسف لا نفهم احتفالاتهم إلا من خلال فعلها الصحابة أو لم يفعلوها ، ومتى كنا نسأل عن فعل الصحابة في كل أمورنا ؟ أم أنها فقط نفر إلى الإنكار لأننا لا نستطيع الفعل إلا القيل والقال

  • فرحان بالنبي
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:13

    جزاك الله خيرا شيخنا فقد أسمعت لو ناديت متأملا للشريعة السمحاء،

    روى الإمام مسلم والنسائي واللفظ له أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : " مَا أَجْلَسَكُمْ ؟ قَالُوا : جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلإِسْلامِ ، وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ (تأملوا ومن علينا بك)، قَالَ : آللَّهُ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلا ذَلِكَ ؟ قَالُوا : وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلا ذَلِكَ ، قَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلائِكَةَ "

    وكل إنسان له دليله فلماذا الإنكار والعداء والتحريض وضيق الأفق؟؟؟؟

  • عبد الله
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:31

    هل أنت أفقه من الخلفاء الراشدين الدين لم يحتفلوا بهده الذكرى.

  • عبد الكبير
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:31

    سؤال هل هذا الاحتفال خير ام شر ان قلت خير فهل هذا الخير علمه الرسول ام لم يعلمه ان علمه لماذا لم يبلغه وان لم يعلمه الرسول فالله يعلمه وأكمل به الدين الآية ………..

  • Axel hyper good
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:38

    الاحتفال بالعيد النبوي الشريف عادة من عادات المغرب وعموم شمال افرقيا.

    ومن اراد ان يمنعه تطبيقا لاوامر الكنيسة النجدية وباباواتها "ابن باز, ابن عثيمين , ال الشيخ", فلن يقدر, وسيذهب نباحه هباءا.

    من اراد اتباع ديانة الحجاز, فليذهب للعيش في الحجاز, اما نحن فسنحتفل كما احتفل اباؤنا واجداد اجدادنا……لا لثقافة الحجاز.

    ****من اجل تامزغا بورغواطية.

  • عبد الصمد
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:47

    السلام عليكم
    من الصباح وانا تنسمع لهاد خونا وهو تايدخل ويخرج من الهضرة ولا دليل واحد مسكين ما لقاه، يقول حجرتم واسعا

    أقول له:
    من لم تسعه سنة نبيه صلى الله عليه وسلم فليعلم أنه على خطر عظيم، ولو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم خيرا لسبقونا إليه

  • مهدي بن قاسم
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:49

    نحمد الله الذي بعث لنا رسولا رحمة لنا. و أفضل ما نفعل هو اتباع سنته و سنة من أثنى عليهم لا نزيد عليها و لا ننقص منها خشية من الفتنة.

    قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ".

    و قال : " إِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ ، وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ "

    الأمر سهل جدا. لا يحتاج إلى التواء.

    من عامي يفهم على قدر عقيله و لا يعدو قدره.

  • إلى الغريب
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:58

    المولدسنة حسنة وليس فيه قدح لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بزعم أن فيه إشارة إلى أننا نحبه أكثر منهم. قال العلماء (المزية لا تقتضي التفضيل)

    فالرسول ماجمع القرأن في كتاب واحد بل أبو بكر هو اللذي جمعه وسماه المصحف ولم ينكر عليه أحد من الصحابة بحجة أن فعله هذا يشير إلى أنه يحب القرٱن أكثر من رسول الله
    فإن كان بو بكر الصديق جمع القرٱن والرسول لم يجمعه في كتاب واحد فهذا لايعني أنه أفضل من رسول الله

    وإن كان عمر جمع الناس في صلاة التراويح على إمام واحد وابو بكر لم يفعله فهذا لايعني أنه أفضل من إبو بكر وهكذا

    وكذالك عمل المولد إن نحن عملناه لكن الصحابة ما عملوه فمجرد هذا لايعني أننا أفضل منهم ولا أننا نحبه أكثر منهم

    afoulké

  • ommiy
    الخميس 9 يناير 2014 - 18:59

    قال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا)

  • الاحتفال بعيد المولد
    الخميس 9 يناير 2014 - 19:04

    السلام عليكم ورحمة الله انا اعرف هذا الشيخ جيدا وهو ينتمي لجماعة العدل والاحسان ومنهجه معروف فهو يدافع عن مذهبه فقط

  • عبد لكبير
    الخميس 9 يناير 2014 - 19:04

    سؤال هل هذا الاحتفال خير ام شر ان قلت خير فهل هذا الخير كان يعلمه الرسول ام لم يعلمه فان كان يعلمه لماذا كتمه ولم يبلغه وان قلت لايعلمه فالله اعلم بنى وارحم بنى منى ولم يقبضه حتى اكمل به الدين الآية ……..

  • alpha
    الخميس 9 يناير 2014 - 19:25

    je sais qu'à longueur de journée vous dites que vous êtes croyants et tout le baratin alors que vous dites que le corps une fois se décompose se transforme en matière minérale qui passe dans les végétaux et tout le reste hot ashes for trees alors un conseil démissionner de ce poste ou bien c'est le salaire qui est en question c'est vraiment deguelasse

  • عبد الحفيظ
    الخميس 9 يناير 2014 - 19:52

    من أراد الدليل الفقهي على جواز الإحتفال بالمولد النبوي الشريف فعليه بكتاب الإمام السيوطي(حسن المقصد في عمل المولد).

  • جلال
    الخميس 9 يناير 2014 - 20:34

    الرسول عليه الصلاة والسلام حرم على المسلمين الاحتفال بعيد مولده حتى لا يتشبه المسلمون بنصارى والاحتفالهم بعيد الميلاد سيدناالمسيح عليه السلام الاعياد قال الرسول الله العيد امتي عيدين العيد الفطر وعيد الاضحى ولكن هدا لا يمنع المسلمين بي الصوم وقراءة القراءن وانشاد الامداح النبوية في هده الدكرى المباركة وليس العيد متل دكرى راس السنة الهجرية الاسلام هو اعظم الدين اخرج للناس ودين الناس جميعا لا يجوز التشبه وتقليد الاخرين في الاعيادهم

  • بخير
    الخميس 9 يناير 2014 - 20:41

    السلام عليكم.
    الى كل من يحجر على من يحتفل بالمولد…
    اعلم أن الامام النووي يقول بذلك والامام السيوطي والامام الغزالي و….
    ويا من يجبر الناس على الاحتفال بالمولد.
    اعلم بأن الكثير من العلماء خاصة الحنابلة قد اعتبروا ذلك بدعة…لأن البدعة عندهم هي كل مالم يفعله رسوالله صلى الله عليه وسلم وأصحابه…
    بغيتي تحتفل احتفل معا راساتك ما دام شخاشخ ديال الأمة احتفلوا…بغيتي ما تحتافلشي ما تحتافلشي…
    الملك والعلماء ديال البلاد كلهم كا يحتافلو…كلهم ما عارفين والو..؟؟؟؟
    بغينا الدين دبصاح اللي يخلينا خير الأمم…ماشي المواضيع التي لا تسمن ولا تغني من جوع…وشد واطلق…والمراء الخاوي…وكل حزب بما لديهم فرحون…وأنا سني والكل بدعي!!!
    اللهم صل وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه

  • محب
    الخميس 9 يناير 2014 - 21:07

    ما لاحظته هو سلاطة لسان من أنكر الاحتفال بمولد سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم أين أدب الحديث شتان بين كلام الفقيه با هشام وكلامهم، للأسف الكثير من التعليقات وإن أظهرت حبا للنبي ولسنته فأصحابها يفتقرون لفهم مقاصدي هذا ما شوه صورة الالتزام ابتعدوا عن السطحية وافهموا الامور في عمق. الاسلام رحمة محبة ليس في استطالة اللحى وتقصير الثياب أين هم علماؤكم يا أدعياء السلفية وهي منكم براء,إن كان بدعة الاحتفال فمن تجرأ لإرسال رسالة لولي الأمر يقدم له النصح وهو يحتفل..أليس الساكت عن الحق شيطان أخرص؟ وجهوا انظاركم نحو قضايا الامة كما اشار با هشام كفى….

  • محمد أمين
    الخميس 9 يناير 2014 - 21:26

    العلماء في الاحتفال بالمولدأفتى بعضهم بجواز ذلك، وأفتى غيرهم بالمنع، ولو كان الحكم قطعيا في الشرع لما اختلفوا في ذلك، وبناء عليه أقول: أقوى ما استدل به العلماء المانعون من اﻻحتفال أنه عليه السلام لم يحتفل بيوم مولده، وهذا تحصيل حاصل إذ لو احتفل به لكانت مسألة منصوصة ﻻ نحتاج اجتهادا من أحد لتقرير حكمها، الدليل الثاني أن في ذلك مشابهة للنصارى في اﻻحتفال بميلاد عيسى عليه السلام، وقد نهينا عن مشابهتهم، وهذا أيضا مردود، ﻷن اﻻحتفاء بالأنبياء ليس مما أمرنا بمخالفتهم فيه، بدليل أنه عليه السلام لم يخالف اليهود في احتفالهم بصيام عاشوراء بل زاد في اﻻحتفاء به أكثر منهم لأنه أولى بموسى منهم، الدليل الثالث أن أعياد المسلمين هي الأضحى والفطر فقط، وقد ثبت عن عمر رضي الله عنه في جوابه لليهودي عن آية "اليوم أكمات لكم دينكم" فقال له:"نزلت يوم جمعة في يوم عرفة وكلاهما بحمد الله لنا عيد"، وهذا يدفع توهم حصر العيد في العيدين ، وغاية ما يقتضيه أﻻ نسمي المولد عيدا فنسميه ذكرى المولد..وغاية ما يتصور في هذا اﻻختﻻف بين العلماء أن أحد الفريقين مصيب فله أجران، والآخر مخطئ فله أجر واحد، فمن أين جاز تضليل المخالف

  • التمسماني
    الخميس 9 يناير 2014 - 21:33

    السلام عليكم . عندي بعض الأسئلة . أريد إجابة عنها مدعمة بأدلة :
    1- كم مرة احتفل النبي صلى الله عليه وسلم بمولده ؟
    2- كم مرة إحتفل الخلفاء الراشدون والصحابة بعيد مولد النبي صلى الله عليه وسلم؟
    3- كم مرة إحتفل التابعون بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟
    4- كم مرة إحتفل الإمام مــــالك بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ؟

    – أنشري يا هسبرس –

  • الغني الفقير
    الخميس 9 يناير 2014 - 23:16

    يعرف انه عليه الصلاة و السلام يوم و شهر ولادته يوافق يوم وشهر مماته .فهاته حكمة ربانية فبمادا نحتفل ادا يا اولي الالباب

  • محمد محمد و محمد
    الخميس 9 يناير 2014 - 23:33

    فهل المغرب هو اصلا دولة اسلامية؟ على حسب قولك فالمغرب لا صلة له بالاسلام لانه يتاجر في المحرمات، الحانات منتشرة في كل مكان و محادات المساجد ثم ملاهي القمار في كل مكان، و على حسب قولك فالاحتفالات الاسلامية بالمغرب باطلة بوجود المحرمات…..
    هل اعيادنا الدينية في المغرب صحيحة في نظرك؟

  • ABDESSSAMAD
    الخميس 9 يناير 2014 - 23:38

    أنت أحسن من العلامة الفاكهاني والإمام الشاطبي اللذين قالوا بأنه بدعة ضلالة

  • عبد الحميد بورجيلة
    الجمعة 10 يناير 2014 - 00:30

    ايها السلفيون لما لا تتحدتون بهذا الحماس عن مصائب الحكام اما رايتم ما يفعله امراؤكم بالدين اما رايتم المهرجانات في المغرب وسياحة الجنس و الحكم بغير ما انزل الله وا لظلم و الرشوة واكل اموال الشعب بغير حق ام ان السنتكم الامرة بالمنكر و الناهية عن المعروف لا تطلق الا لسب اولياء الله في الارض يلا كنتو رجالة تحبو هاد الدين قولو كلمة حق في الظالمين الدين افسدو الدنيا والدين على العباد كيف دارو سيادنا احمد بن حنبل و ابن تيمية و…

  • mouad
    الجمعة 10 يناير 2014 - 01:57

    احبك يا رسول الله ’ و ساحتفل وافرح واهتف باعلى صوت مادحا بمولدك شكرا و حمدا لله الذي ارسلك رحمة للعالمين ’ رسول الله ولد و لم يمت ’ انا مسلم و ساحتفل بمولد الهادي ’ و من لم يشكر الناس لن يشكر الله’ كي يعرف العالم من انت يا رسول الله ’ افرحوا برسول الله و اتركوا العالم يفرح برسول الله’

  • متتبع
    الجمعة 10 يناير 2014 - 02:16

    جل هؤلاء المعلقين الذين يتبعون الباباوية البازية ليس غرضهم السنة وانما غرضهم البغض للنبي صلى الله عليه وسلم تطبيقا لوصية شيوخهم .

  • مسلم
    الجمعة 10 يناير 2014 - 05:34

    العلـم قـال الله قـال رسـىلـه قال الصحابة ليس بالتمويه
    ماالعلم نصبك للخلاف سفاهة بين الرسول وبين رأي فقيه

    الحق أبلج والباطل لجلج و الحق دائم ومستقر والباطل متزعزع وليس له استقرار

    نحن مأمورون باتباع نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه
    ومحذرون , ومحظورون من اتباع الآباء والأجداد والشيوخ والعلماء والملوك والمطاعون إلاّ فيما يرضي الله ……..

    وااااااا أسفاه !!!!

    {{ …. أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل….. ! ! ! }}
    صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    .

  • الاشاعرة والماتوريدية
    الجمعة 10 يناير 2014 - 08:00

    الملاحظ ان اغلب المتدخلين مشبعين بالفكر الوهابي المجسم الذين غيرو اسمهم الى السلفية التلفية بعدما انكشف امرهم ياايها الناس استفيقوا فان اعداءكم بين دهرانيكم صنع سعودي احذر التقليد

  • salafi 9o7
    الجمعة 10 يناير 2014 - 09:31

    هذا المولد خيرٌ – في زعمكم – ؛ فإما أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دلنا عليه وإما أن يكون لم يدلنا عليه .

    فإن قالوا : قد دلنا عليه .

    قلنا لهم : ( هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) . ولن يستطيعوا إلى ذلك سبيلاً أبداً .

    ونحن قرأنا كتابات العلوي [1] وغير العلوي في هذا الصدد وهم لايستدلون بدليل سوى أن هذه بدعة حسنة !! بدعة حسنة !!

    فالجميع سواء المحتفلون بالمولد أو الذين ينكرون هذا الاحتفال متفقون على أن هذا المولد لم يكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الصحابة الكرام ولا في عهد الأئمة الأعلام .

    لكن المجيزون لهذا الاحتفال بالمولد يقولون : وماذا في المولد ؟ إنه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وصلاة عليه ونحو ذلك .

    ونحن نقول : لو كان خيراً لسبقونا إليه .

    أنت تعرف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم )

  • jaouad
    الجمعة 10 يناير 2014 - 11:11

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): ما يحدثه بعض الناس إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى وإما محبة للنبي – صلى الله عليه وسلم – وتعظيماً له من اتخاذ مولد النبي – صلى الله عليه وسلم – عيداً مع اختلاف الناس في مولده فإن هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضى له وعدم المانع ولو كان خيراً محضاً أو راجحاً كان السلف أحق به منا فإنهم كانوا أشد محبة للنبي – صلى الله عليه وسلم – وتعظيماً له منا وهم على الخير أحرص وإنما كانت محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره وإحياء سنته ظاهراً وباطناً ونشر ما بعث به والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان وأكثر هؤلاء الذين تجدهم حرصاء على هذه البدع تجدهم فاترين في أمر الرسول – صلى الله عليه وسلم – مما أمروا بالنشاط فيه وإنما هم بمنزلة من يحلي المصحف ولا يقرأ فيه أو يقرأ فيه ولا يتبعه اهـ كلامه رحمه الله تعالى

  • rifi moslim
    الجمعة 10 يناير 2014 - 11:30

    العدل لايفقهون شيء في الدين بل اكثرهم يتشيعون ويدافعون عن حزب الله ويكنون الحب للشيعة الخبثاء.فهم يجتهدون في الدربكة السهرات بالمزمار لان اصل علمهم هو الزاوية ليست المدرسة ولا لجامعة الخرفات والمنامات ….عليكم باهل العلم باهل الحديث الدليل قال الله قال رسول الله وما دون دالك الا وساوس الشيطان فالعدل والاحسان غير مرغوب فيهم في بلاد المغرب

  • مخشان
    الجمعة 10 يناير 2014 - 14:01

    ما هذا الهراء؟
    أمم الدنيا في سباق محموم من أجل التقدم والرقي وتحقيق المنجزات وإسعاد الناس وتحريرهم، و"علماء"نا، (يالبؤس التسمية) غارقون في السفسطة وهدر الوقت في تحليل وتحريم الاحتفال بعيد المولد.
    لقد أصبت يافقيه عندما شبهت "العلماء" بالملح، والملح، كما تعلم، شر لا بد منه. القليل منه قد ينفع ولكن الكثير يرفع الضغط الدموي إلى السماء. ,انتم أصبحتم أكثر من الهم على القلب.
    ارحموا هذه الأمة، فإنها تبحث عن الحياة وصناعتكم كانت وستكون هي الموت.

  • المغاربي الصريح
    الجمعة 10 يناير 2014 - 14:09

    و الله إن مثل هذا العالم لقادر على تنوير الطريق للمغاربة و تفريبهم الى الحقيقة الربانية …تحليل حذاتي مرتبط بالواقع المعاش ..بإسم " نحن " المغاربة المتهمون بالعلمانية و التشيع و التصوف و الألحاد ووو…الخ ادعو هذا العالم الجليل الى عدم التخفي و التستر على ما وهبه الله من علم و بركة ربانية …فليتوجه للمغاربة بخطابه حتى يجعله الله سدا منيعا امام التكفيريين الوهابين و الأخوانيين " كراكز بني صهيون " هم يحتفلون و يحطمون الرقم القياسي إحتفالا بالسنة الميلادية في الخليج …و يصفوننا بالقبوريين عتدما نجتمع لصلة الرحم و توحيد الله و و الصلاة على النبي المصطفى في زايانا المتنوعة …مخططهم هو إفراغ الأسلام من روحه و جعله جافا دمويا حتى نتناحر و يتفرجون علينا …اللهم بارك في جميع المحتفلين باعيد الملد النبوي في زوايا رجال الله الصالحين ..اللهم اجعل باهاشم من اوليلئه وقبره مزارا للصالحين ؟؟؟ لما لا يستدعى امثاله الى البرامج التلفزيونية ؟؟؟ اعتبر ذالك دعما من المسؤولين للتيار التكفيري لماذا يتم ترديد " ذكرى المولد " عوض " عيد المولد النبوي " على شاشاتنا و نحن من يدفع مصاريفها ؟؟؟؟

  • jaouad
    الجمعة 10 يناير 2014 - 15:16

    نتسآئل متى نسوا المسلمون رسول الله صلّى عليه وسلّم حتى نذكرهم بالإحتفال بالإجتماع على الطعام والشراب في ليلة اثنى عشر من ربيع الأول في كل عام !
    وهل نسي المسلمون الرسول صلّى الله عليه وسلّم !
    وهل يجوز لهم أن ينسوه !
    لا يؤذن مؤذنهم فيقول أشهد أن لا إله إلا الله ؛ إلا وهو يقول أشهد أنّ محمدٌ رسول الله ، لا يدخل مسلم مسجداُ إلا قال : بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، وكل من يكثر من الصلوات ، غير الفرائض في كل صلاة ، يصلي على الرسول صلّى الله عليه وسلّم ، ولا يخرج مسلم من مسجدٍ إلا وسلّم وصلّى على النّبي صلّى الله عليه وسلّم ، لايقرأ طالب علم درسَهُ ولا يدرس مدرس درسهُ إلا وصلّى على الرسول صلّى الله عليه وسلّم ، في الدرس الواحد عدة مرات ، إذن نحن نتّحدث بنعمة الله لم ننسى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وجميع المسلمين ، إذن لسنا بحاجة إلى ما يسمّى بذكرى المولد .

  • zayate zaytouni
    الجمعة 10 يناير 2014 - 16:21

    اسئل من ينكرون الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه و سلم الا تحتفل بذكرى مولدك و تشكر الله ان بعتك الى هذه الدنيا و امدك بالصحة و العافية?
    ان قلت نعم .فما بالك تنكر الاحتفال بالحبيب ص
    وان قلت لا .فلماذا تقول عند استيقاضك:الحمد لله الذي رد علي روحي و عافاني في بدني….
    اعد الاستماع الى الشيخ لعلك تفهم

  • Benmechdoud
    الجمعة 10 يناير 2014 - 18:14

    أنا أحتفل بعيد المولد النبوي حبا لرسول الله تعالى واتباعا للسنة الحسنة التي سنها محبوا رسول الله.
    وأهنىء كل المسلمين المحبين لرسول الله بهذه المناسبة.
    وأقول لأهل "يجوز ولا يجوز" الذين يرون البدعة في كل شيء، لستم مجبرين على إحياء هذه الليلة. ولكم أن تشفوا غليلكم بالضغط بالسالب على تعليقي.
    تحية وشكرا للكاتب.

  • ياسر
    الجمعة 10 يناير 2014 - 19:40

    إنّ هذا الاحتفال ليس نوعا من العبادات التي يشرّعها الله، ولكنّه من أنواع العادات والأعراف التي يخترعها النّاس، ثمّ يأتي الشّرع بإباحتها إذا لم يكن فيها حرام، أو بمنعها إذا اشتملت على محرّمات. وبما أن ذكرى المولد في الأصل تذكير بسيرة الرّسول (صلَى الله عليه وسلَم) وأخلاقه فهي مباحة وفيها من الأجر إن شاء الله ما لا يخفى

  • الا شاعرة والماتوريدية
    الجمعة 10 يناير 2014 - 19:48

    تنقيط القراءن وصلاة التراويح والمنبر لم تكن موجودة في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فيكف يجرم الوهابية الاحتفال بالمولد النبوي علما ان سندهم ابن تيمية أجاز ذالك أليس هدا بالتناقذ علما انهم حذفوها من كتبه هده هي قمة الخيانة

  • abo 3omair
    الجمعة 10 يناير 2014 - 21:49

    سبحان الله كفاكم من هذه الشبه الباطلة بالله عليك هل هناك اثر للصحابة او التابعين يدل على مشروعية الاحتفال بالمولد٬ محبة النبي تكمن في اتباع سنته وتقفي اثره لالمثل هذه الاحتفالات الباطلة اللتي لم ينزل الله بها من سلطان والرسول صل الله عليه وسلم يقول؛ من احدث في امرنا هذا ماليس فيه فهو رد؛ اي مردود عليه لا يقبل والغريب ان مولد النبي اختلف فيه العلماء ليس محققا فكيف نحتفل بعيد النبي ونحن لانعرف تاريخه الحقيقي وازد على هذا فهو تشبه بالكفار لانهم يحتفلون بميلاد عيسى عليه السلام والنبي صل الله عليه وسلم نهانا عن التشبه بالكفار اخوكم ابوعمير

  • Khalid
    الجمعة 10 يناير 2014 - 22:41

    الوهابية التي تسمى زورا السلفية هي التي أدخلت هذا التعصب البغيض و الفهم السطحي للدين حيث تعتبر أن كل ما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته بدعة. و هذا خطأ حيث أن كل ما بندرج تحت أصل من أصول الدين و مقاصده فهو بدعة حسنة و الأصل في الأشياء الإباحة. لقد ناقشت بعضهم و لكن للأسف مستواهم بسيط جدا و ليس لديهم مشروع لإنقاذ الأمة و تراهم يتعصبون لأمور رغم أنهم يفرطون فيما هو اعظم منها. مثلا مساندتهم للظالم و خذلانهم للمظلوم وهذا من علاماتهم. شيخهم محمد بن عبد الوهاب كان وبالا على المسلمين حيث استحل دماءهم و أعراضهم و أموالهم ضدا على الحديث النبوي "كل المسلم على المسلم حرام.." و كانت سيوف أتباعه فقط على المسلمين و علمائهم. أيها الإخوة، لا تكتفوا بالعناوين و بثقافة الجرائد و لتصلوا إلى الحق. الوهابية جائت لتطمس كل ما يحيي قلوب المسلمين مثل آثار رسول الله صلى الله عليه و سلم و أصحابه رضي الله عنهم و تنشر الكراهية و الشك بين المسلمين. علمائهم صاروا منبوذين من المسلمين لركونهم إلى الدنيا. يا عجبا! المولد النبوي حرام و اليوم الوطني يوم شكر لله! هكذا قال المفتي السعودي بابا المسلمين.

  • علي من تنغير جنوب المغرب
    السبت 11 يناير 2014 - 11:30

    اغلب المناطق في بلاد العالم الاسلامي تحتفل بدكرى المولد النبوي لكونه فرصة لصلة الارحام والتعريف بالاسلام وبالنبي الكريم حيث تقام ندوات ودروس ومسابفات تفافية ورياضية لفائدة الكبار والصغار…..فما العيب في هدا كله حتى ننكر على الناس ونحرم ونقول ان هدا كله بدعة.نسال الله الهداية لهؤلاء المتشددين

  • اللهم فقهنا في ديننا
    الأحد 12 يناير 2014 - 00:59

    تفسير الطبري:
    -(قل بفضل الله وبرحمته ) يقول ابن عباس رضي الله عنه : فضله الإسلام ، ورحمته القرآن.
    -عن ابن عباس قوله : ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ) ، قال : ( بفضل الله ) ، القرآن ، ( وبرحمته ) ، حين جعلهم من أهل القرآن.
    تفسير ابن كثير:
    ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ) أي : بهذا الذي جاءهم من الله من الهدى ودين الحق فليفرحوا ، فإنه أولى ما يفرحون به ، ( هو خير مما يجمعون ) أي : من حطام الدنيا وما فيها من الزهرة الفانية الذاهبة لا محالةكما قال ابن أبي حاتم ، في تفسير هذه الآية : " وذكر عن بقية – يعني ابن الوليد – عن صفوان بن عمرو ، سمعت أيفع بن عبد الكلاعي يقول : لما قدم خراج العراق إلى عمر ، رضي الله عنه ، خرج عمر ومولى له فجعل عمر يعد الإبل ، فإذا هي أكثر من ذلك ، فجعل عمر يقول : الحمد لله تعالى ، ويقول مولاه : هذا والله من فضل الله ورحمته . فقال عمر : كذبت .ليس هذا ، هو الذي يقول الله تعالى ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ) وهذا مما يجمعون.

    العبادات توقيفية،الأصل فيها الحظر ما لم يتبث دليل مشروعيتها

صوت وصورة
احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية
الجمعة 29 مارس 2024 - 00:30 1

احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية

صوت وصورة
شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر
الخميس 28 مارس 2024 - 23:00 2

شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر

صوت وصورة
فواجع النقل المزدوج
الخميس 28 مارس 2024 - 22:15 3

فواجع النقل المزدوج

صوت وصورة
تقنين التنقل بالتطبيقات
الخميس 28 مارس 2024 - 19:55 11

تقنين التنقل بالتطبيقات

صوت وصورة
الفهم عن الله | إصلاح العيوب
الخميس 28 مارس 2024 - 18:00

الفهم عن الله | إصلاح العيوب

صوت وصورة
وزير النقل وامتحان السياقة
الخميس 28 مارس 2024 - 16:02 6

وزير النقل وامتحان السياقة