24 ساعة

مواقيت الصلاة وأحوال الطقس

17/11/2019
الفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
06:2907:5813:1716:0318:2719:45
الرطوبة : %50
الرياح : 50km/h
20° 10°
20° الدارالبيضاء
20°
الأيام القادمة
الأحد
الاثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس

النشرة البريدية

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني

إشترك الآن

استطلاع هسبريس

هل تؤيد إسقاط الفصول المجرّمة للحريات الفردية من القانون الجنائي؟
  1. "الزفزافي الأب" يروي تفاصيل إنهاء اعتصام معتقلي "أحداث الريف" (5.00)

  2. الضربات الجوية الإسرائيلية تزعزع تهدئة هشة بغزة (5.00)

  3. حكومة الكوارث (5.00)

  4. القوات المسلحة الملكية تحتفي بأبطال العالم في الرياضات العسكرية (5.00)

  5. الودغيري يسرد تفاصيل البعثات والاستكشافات الفضائية بـ"وكالة ناسا" (5.00)

قيم هذا المقال

0

كُتّاب وآراء

الرئيسية | صوت وصورة | من هو الإنسان المغاربي؟

من هو الإنسان المغاربي؟

Partager

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس

الإشتراك في تعليقات نظام RSS تعليقات الزوّار (18)

1 - Mourad الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:04
Très belle définition qui résume bien l'identité du maghreb. En voilà un philosophe , un vrai, pas comme les démagogues soutenus par les états, comme 3bid iabiri, ghachim, et autres. merci Hespress.
2 - aymane الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:06
aujourd’hui les peuples de la Turquie, de la Malaisie, et de l’Indonésie, qui ne sont d’ailleurs pas moins musulmans que les peuples arabes, progressent à pas de géant sur la voie de la modernité et du développement. Mais pourquoi il n’était pas de même pour nous, peuples du Maghreb ?pourquoi l’amazigh se trouve toujours contraint de s’exprimer dans une autre langue qu’il estime plus savante(l’arabe autrefois, le français aujourd’hui) chaque fois qu’il veut se montrer plus développé et plus civilisé ?pourquoi dès qu’un amazigh se déplace de la montagne vers la plaine, ou de la compagne vers la ville, se voit contraint de s’exprimer dans une langue autre que la sienne ?à cette question on ne peut répondre sans se rendant à l’évidence historique et socioculturelle :c’est parce que notre culture amazigh est restée archaïque, paysanne, brute, peu raffinée, comparaison à celle des arabes de proximité, les arabes de l’Espagne musulmane. Lorsque le sultan almoravide ,ibnoutachfine le touareg, a traversé avec son armée amazigh le détroit pour porter secoure à leur coreligionnaire en Espagne, il s’est trouvé ébahis devant le niveau de civilisation que connaissait l’Andalousie à cette époque. poésie et musique, architecture et art culinaires, culture et sciences, et surtout ouverture d’esprit et tolérance. Musulmans, juif et chrétiens se côtoyaient dans un espace merveilleux que certains poètes arabes ont qualifié de paradisiaque. grâce au courage berbère, la chute de l’Espagne musulmane a été retardée de trois autres siècles ,mais celle-ci a beaucoup payé sur le plan de son de sa prospérité. C’est parce que vous ne représenter pas l’islam limpide que vous vous êtes affaiblis, dira l’amazigh.et l’islam limpide c’est l’islam paysan. Celui des anciens arabes de la péninsule arabique, et des tribus amazighs en Afrique du nord. A suivre
3 - aymane الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:08
Oui, les peuples maghrébins sont d’abord amazighs, dit l’anthropologie. des berbères qui se sont partiellement ou totalement arabisés, selon les régions, et selon qu’il s’agisse d’habitants de la montagne ou de la plaine, de villes ou de la compagne. Refuser la définition idéologique du Maghreb n’est cependant pas dépourvu de danger.il relève même un peu de l’idéologie, de refuser catégoriquement la définition idéologique. Car les peuples amazighs sont aussi musulmans, et L’islam fait parti de leur identité depuis 14 siècles déjà.il l’a forgée et il l’a développée, il a rendu leur civilisation plus dynamique, plus riche, et plus créative, à tel point qu’on peut y voir l’essentiel même de leur identité et de leur histoire. ce n’est pas à l’islam en tant que religion, qu’il faut attribuer le péché historique qu’on a commis, nous les peuples amazighs, en faisant la confusion entre l’islam et l’arabisme, mais c’est plutôt à la précarité de notre culture préislamique. Et ce n’est pas des cités fermées comme volubilis, bâtit sur nos territoires par les romains ,qui nous feront dire le contraire, car le peuple amazigh, traité d’ailleurs de barbare par les romains(d’où l’appellation berbère) n’était pas concerné. Il n’était pas non plus concerné par les idées brillantes de saint augustin, le berbère élevé comme un citoyen romain dans les palais de Rome. la question clé qui nous éclaircira les voies de la réponse est la suivante : pourquoi les turques, les iraniens, les indiens ,les malais, ont embrassé l’islam sans pour autant devenir arabes ?la réponse est malheureusement dure à admettre :ces peuples avaient des civilisations plus créatives, plus fleurissantes que tout ce que les arabes peuvent leur exporter. C’est ainsi qu’avec beaucoup de fierté, ils ont adopté l’islam, et ont refusé la culture arabe.(à suivre
4 - Slawi الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:10
Allah Yerhmou, un grand Maghrebin, un homme intellegent est un grad calibre que tous le monde respecte
5 - j koloban الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:12
أركون ملاكم متخصص في تسديد ضربات لمصادر التشريع الإسلامية شكك في القرآن الكريم واعتبر أنّ السنة النبوية هي الأخرى أسوأ حالاً من القرآن ...هو متناقض لا يؤمن بشيء ولا يرى أن لهذا العلم أو التراث الإسلامي أي مكانة إلا في عين المدارس النقـدية الغربية.. فما أقرته فهو الحق والمحترم .أركون فشل كذلك في المهمة الأساسية التي نذر نفسه لها "كوسيط بين الفكر الإسلامي والفكر الأوروبي" واعترف أن الغرب لم يرض عنه رغم ما قدم لهم وتآمر معهم على دينه وبني قومه..بل عجز حتى عن تغيير نظرة الغربيين إليه هو نفسه كمثقف مسلم ....مع أفول نجمه ورحيله عنا إلى دار البقاء ستطوى حقا صفحته إلى الأبد
6 - hachi الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:14
بطبيعة الحال أتدكر ما كان يقوله لنا أحد أساتدة المدرسة العليا عن هدا الرجل الدي ترك زخما كبيرا من المؤلفات المتميزة والتي بواسطتها تم إبراز بنية وطبيعة العقل العربي ...
7 - سليمان بن صالح الخراشي الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:16
يقول مراد هوفمان في كتابه ( رحله إلى مكه ) : ( إن الغرب يتسامح مع كل المعتقدات والملل ، حتى مع عبدة الشيطان ، ولكنه لا يظهر أي تسامح مع المسلمين . فكل شيئ مسموح إلا أن تكون مسلمًا ) . ( انظر : كتاب : ربحت محمدًا ولم أخسر المسيح ، للدكتور عبدالمعطي الدالاني ، ص 30 ) .
قلت : وهذا مصداق لقوله تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) . فمهما قدم المسلم من تنازلات لأعداء الإسلام مبتغيًا رضاهم أو التقرب منهم ؛ فإن فعله هذا سيعود ذما عليه ، يسخط الله ، ولايرضي الأعداء ! فيجمع السيئتين .
وقد رأينا وسمعنا من تعلمن وانسلخ من دينه لعله يحقق رضا العلوج عنه ؛ ولكنه عاد بخفي حنين ، وخسر دينه ودنياه . والأمثلة كثيرة ؛ ومنها دولة ( الترك ) التي كانت في يوم ما تحكم ديار الإسلام عندما اعتزت به ، ولكنها ذلت وتسلط عليها الأعداء عندما تنكرت له ، وهاهي رغم تعلمنها تتذلل أمام عباد الصليب أن يقبلوها في حلفهم ، ولكن هيهات مادامت لم تتنصر !
وبين يدي اعتراف مهم لمفكر من رموز مفكري العلمنة في عصرنا ؛ هو المتفرنس محمد أركون الذي تشرب الثقافة الفرنسية منذ نشأته ؛ حتى أنه يكتب كتبه عن الإسلام بهذه اللغة ! يبين في اعترافه بحسرة أن الغرب لم يرض عنه رغم ما قدم لهم وتآمر معهم على دينه وبني قومه . وقد أحببت نقلها لتكون عبرة للمعتبر ممن لا زال في بداية هذا الطريق .
8 - dommage الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:18
cest une énorme perte
9 - chifor الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:20
الانسان المغاربي هو الذي يعيش في هذه الارض قلبا و قالبا اما الذي تقتات جثته من خيراتها و قلبه و عقله في المشرق فليس من هذه الارض و ليست منه ، و كل من يعتبر نفسه مهاجرا اليها بطريقة او باخري فسيهجرها يوما بطريقة او باخري و من يعتقد ان جذوره في مكان غير تربتها فان ارضها منبت الاحرار
10 - kari-liège الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:22
rahimaho allah,
une grande perte apres mohamed abed aljabiri dans le monde maghrebin.
nous sommes à dieu et à lui nous retournons.
11 - Aswan الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:24
Un grand professeur qui a le respect du monde entier. Al-hamdu Lillah on commence a etre conscient que l'Afrique du nord est une terre Amazigh. On ne va jamais oublier
12 - moha الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:26
Mr Aymen de commentaire 18, vous avez dit que la culture Amazigh n'est pas raffinée et l'homme Amazigh est résté paysan et brut,ça prouve que vous ne connaissez pas votre culture Amazigh, vous savez la poésie Amazigh est plein de romantisme ces eux les plus proche de la montagne des oiseaux des ruisseaux demandez bien ou connaisseurs, les amazigh ils connaissent le sahara et sa magie ils connaissent la plaine et sa verdure ils connaissent la montagne et son charme,l'homme Amazigh il n'a pas de soucis il il sait partager il connait la générosité, c'est l'homme qui a inventer le systéme d'irrigation dans la région méditéraniénne, je vous dit Mr Aymen vous ne connaissez pas la culture Amazigh et moi non plus, il faut qu'on fasse chacun de nous un effort pour la connaitre , c'est la culture de nos parents et nos grands parents et nos anciens parents ,alors gardons là, et ne permettons pas au ARIBBAN de nous classer
13 - daniele الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:28
en remercie l universiter algerien chaque fois elle nous sort de grand penseur , pas comme d autre qui ne savent que parler
14 - Arabe = Moslim الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:32
Bien sûr que nous sommes des Amazighs
mais on est arabisés, On fait quoi ?
nous sommes des arabes manen
c'est le dieu qui le veut
15 - واحد من المعزين الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:34
أولا لاحظوا جيدا ملامح الصحفي وهو يتابع دخول وخروج أركون في الهدرة، فالصحفي وهو الفرنسي المتمكن من لغته لم يتمالك نفسه من الضحك إلا بصعوبة أمام أستاذ مهرج يتقن الاستطراد!! فمن أجل الإجابة عن سؤال: من هو المغاربي؟ كان على أركون أن يشرق ويغرب بين التاريخ والأنثروبولوجيا وأرسطو والميثوس واللوغوس والإيديولوجيا وأوغسطين والكاثوليكية والديانات التوحيدية ليستقر أخيرا عند القول بأن المشاهد لا يعرف ذلك كله وعليه أن يستسلم أمام من يملك حق تحديد هويته الحقيقية: الأستاذ أركون!!! وإذا كن الكثير من أهل الدراية في العلوم الإنسانية يعرفون أن أركون كان مشعوذا يتعاطى التفلسف بتهريب المفاهيم والنظريات من تلك العلوم، فإنها كعلوم بريئة منه وهو بصفته هذه بريء منها؟؟؟ ردد عدة مرات مصطلح إديولوجيا ولم يتوقف عند تحديده، لأنه أراد فقط أن يظهر بمظهر العالم الذي لا يتجاوز حدود العلم كمنهج وكمعرفة!! وبالمختصر المفيد: الإنسان المغاربي من الناحية الأنثروبولوجيا مثله مثل الإنسان في بقية الأرض مع فارق واحد هو أنه خضع عبر التاريخ لكل الظروف الخاصة التي تميز منطقة شمال أفريقيا، فهو إنسان وليد كل التقلبات والتحولات التي لم تبتدئ مع استيطان الأمازيغ بها ولم تتوقف مع مجيء العرب والإسلام... بغى يكحل ليها أهو يعميها!! رحم الله الرجل، الذي إذا كان أراد الدنيا فقد أخذ منها ما يكفي، وإذا كان أراد الآخرة، فليت شعري هل ترك من العلم ما ينتفع به في تجاوز ظاهر العلم والظن الذي لا يغني عن الحق شيئا!! ومن كان يعبد أركون، فالرجل قد مات، ومن كان يريد الحق، فالحق لا يعرف بالرجال، بل يطلب في مسالك وعرة لم يكن أركون بالتأكيد من روادها ولا معبديها. وأما من يشك في هذا، فعليه بالنظر فيما ترك من فكر على ضوء ما راكمه الراسخون في العلم من الذين كان أركون لا يمل من اجترار إنتاجاتهم ولا يجرؤ على تجاوزها في قليل أو كثير. عزاؤنا وإياكم واحد في الرجل وفي العقل القادر على الاجتهاد الذي رحل من بيننا منذ قرون!!
16 - casawi الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:36
لقد أكرمنا الله عز و جل هذا العام بأخذ 3 خونة كانوا شوكة في خاصرة هذه الأمة، نصرأبو زيد، الجابري و أركون، و الحمد لله رب العالمين، أتمنى أن يرتدع الباقون و يسارعوا إلى ثوبة نصوح قبل الغرغرة، فإذا جاءت الموت لن ينفعهم الغرب الذي أفنوا أعمارهم في خدمته  ولن تفيدهم ألقابهم و لا أمولهم في شيء
17 - mis n ugadir الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:38
que Dieu ait ton ame le grand penseur amazigh mohamed arakon vouz dechainez la pensée amazigh ouverte apres que nos penseurs et politiques sombrent dans la aliénation de toute ces formes et qui a causé la schizophrenie aigue a plupart des maghrébins
18 - امكدول الأحد 19 شتنبر 2010 - 17:40
ان موت اركون خسارة كبيرة للفكر الانسانى  
المجموع: 18 | عرض: 1 - 18

التعليقات مغلقة على هذا المقال