‫تعليقات الزوار

43
  • kawtar
    السبت 17 يناير 2015 - 00:28

    لا اجتهاد مع وجود النص…الامر يختلف في درجة الايمان.و ليس في شرع الله

  • رحااال رحااال
    السبت 17 يناير 2015 - 00:34

    من لم يرضى بشرع الله في ارض الله وكان عادلا سواء غني او فقير لن يرضى الله له الجنه.

  • مغربي مسلم
    السبت 17 يناير 2015 - 06:05

    التعدد شرع الله ..
    اما الادعاء ان التعدد يحتاج الى اموال خطا, فحين ان الصحابة رضوان الله عليهم : يتزوجوا مبغاة الرزق, مصداقا لقوله تعالى : وإن يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله..
    التعدد محاربة للعنوسة و وصن للنساء و للرجال ..
    كفاية اتباعا لبنو صهيون و ابناء فرنسا , الغرب يتخدون خليلات. اما الشرع امر الرجال بالزواج و التعدد بشرط دائما العدل …
    فيقوا يا نساء العنوسة ضاربة في المجتمع المغربي و فيه من يرفض الفكرة…

    اللهم ردنا اليك ردا جميلا

  • اعلي النمر
    السبت 17 يناير 2015 - 07:38

    ادا كنت تتوفر على صحة خالية من عيويب ولك كافي من مال ولاوازم اليحاة ضرورية فليس هناك مانع وخلينا من جميع الكلام ولي الله في خلقيه شؤون

  • اخوكم
    السبت 17 يناير 2015 - 08:24

    انا شاب في عمري 34 سنه ليس لي شغل قار اي ليس بامكاني الزواج لكوني لا اتوفر على مدخول قار هل اتزواج رغم هذا العاق اوريد نصحه اخوني الكرام

  • مسلمة
    السبت 17 يناير 2015 - 09:10

    رجل اليوم لا يستطيع ان يعدد لانها ثقافة بيئة هو لم يعشها مع والديه، فكيف سينجح فيها، لا هو ولا المراة، حتى وان سلمنا انه ميسور وسيعدل.

  • fidel
    السبت 17 يناير 2015 - 09:29

    lisez le saint coran, et essayez de le comprendre sans toujours donner des avis sur tout wa salam

  • ابو احمد المصري
    السبت 17 يناير 2015 - 11:35

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    تزوج وتوكل على الله وابحث عن عمل لو بسيط وزوجة بسيطة وبنت حلال –فزفر بذات الدين سوف تتحملك ……………………. ربنا يوفقك الدعاءءءءءءءءءء

  • عبده عبد العالى
    السبت 17 يناير 2015 - 11:56

    مثنى وثلاثة ورباع وما ملكت ايمانكم .هدا ما نعرفه وفى حالة توفر المال الكافى لمادا لا ؟؟؟

  • brahimم
    السبت 17 يناير 2015 - 12:01

    الزواج مشروع احتلال تحتل بموجبه المراة البيت ويؤدي الزوج ثمن الاحتلال.
    الزواج مشروع احتلال تحتل بموجبه المراة اليبت ويؤدي الزوج ثمن الاحتلال.

    الزواج صفقة تجارية تستوجب الربح كما تستوجب الخسارة.
    الزواج صفقة تجارية تستوجب الربح كما تستوجب الخسارة.

  • El Mehdi
    السبت 17 يناير 2015 - 12:07

    تعدد الزوجات هو شرع
    لكن المسألة الأهم هو انه يجب العدل بينهم هذه هي النقطة التي لا يجب نسيانها فلا يتعلق الامر بالمادة المهم هو العدل بينهم

  • ابو فردوس
    السبت 17 يناير 2015 - 12:10

    نعم للتعدد : شرعا مباح ، والعدل بينهم واجب وضروري شرعا لكن صعب المنال. له منافع كثيرة ، الزواج بالثانية او …. قدر الاستطاعة احسن من الوقوع في الحرام ، والله يقول في محكم كتابه – ولا تـــــقــــــربـــــــــــــــوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا-صدق الله العظيم . والحديث النبوي الشريف :الزنا يورث الفقر.صدق رسول الله .كم بيوت خربت وكم بيوت هجرت ، كم اسر شتتت وكم وكم ….

  • الفرضي
    السبت 17 يناير 2015 - 12:43

    وفيما يلي ردنا على من منع التعدد

    1- لماذا تخشين التعدد؟

    2- هل يباح التعدد فقط في حال تقصير المرأة الأولى؟

    3- انتفاء العدل بين الزوجات لا يسوغ التسخط على الشرع

    4- غيرة النساء من التعدد أمر فطري

    5- إذا تزوج زوجي بثانية فهل لي أجر؟

    6- هل من تزوج بأخرى يعتبر ظالمًا للأولى؟

    7- تعدد الزوجات أجازته الشرائع السماوية

    8- قد يكون التعدد أحيانًا حرامًا

    9- ليس من العيب زواج المرأة من رجل متزوج

    10- إقناع الزوجة التي ترفض التعدد

    11- كلمة هادية للحد من العـنوسة المتزايدة

  • marocain
    السبت 17 يناير 2015 - 12:55

    تعدد الزوجات رخصة في الإسلام أعطاها الله للرجل ولله الحكمة في ذلك وليس لنا الحق في النقاش حولها .وهي طبعا مشروطة كما هو الزواج بواحدة مشروط وليس هناك أي قانون يمكنه أن يمنع التعدد.
    لنفترض أن التعدد كان مرخص للنساء كيف وهي تدافع عنها في التبرج الذي هو محرم شرعاوتعطيها الحرية في أن تتعرى كما تشاء و أنَّى تشاء كيف وشيء مرخص لها شرعا لأقامت الجمعيات الحقوقية النسوية والمدافعين عن حقوق المرأة ؛ الدنيا وأقعدتها ولقلتم أنها حرة تفعل ماتشاء ، أما وشيء يخص بالرجل فلا يحق له .

  • حميد
    السبت 17 يناير 2015 - 13:18

    انا مع التعليق رقم 6

    غياب إرتاً تقافيا لذا هدا الجيل يصعب عليه إدارة المشاكل الروتينية عند الجمع بين عدة زوجات و
    الجيل الحالي الذي يتميز على الأجيال الماضية
    بالصفة التي لا تؤهله
    حتى في النجاح في الزواج (اي العادي)
    الا وهي الأنانية
    و هنا اقصد الجيل زوج و زوجة

    المجتمع ليس في المستوى للتنزيل النص حتى يحقق النتائج المطلوبة على الواقع .
    حتى نكون في مستوى النص
    الله غالب على أمره

  • soussi
    السبت 17 يناير 2015 - 13:19

    تعدد الزوجات مسموح دينيا وقرانيا
    ولكن تطبيقه كما فسر في القران
    اللهم تعدد الزوجات ولا الفساد
    ونساء اليوم هن الائي يقمن بتعدد الصداقة للرجال
    كل ما قاله الله عز وجل انما يريد لينقدكن من الفساد والعزلة الفردية
    اسباب تعدد الزوجات:
    المرض.
    الزواج في السن الباكر….
    وهناك اسباب اخرى وفات اخ او احد الاقارب وترك كثرة الاولاد فتتحمل مسؤليتهم .
    و……………..
    في الحقيقة القران وضح كل شئ

  • زوج الفراشة
    السبت 17 يناير 2015 - 13:41

    ما المانع اذا كانت القدرة المالية

  • عبد الله
    السبت 17 يناير 2015 - 14:20

    السلام عليكم اخي في الله عندما رغبت في الزواج لم يكن لديا عمل قار وعندما تزوجت اصبح لديا عمل قار والحمد لله ولتسخر نيتك والله يتولى امرك وعلم ان المادة ليست كل شيء في الزواج بل الزواج هو كل شيء بالنسبة للمادة والسلام عليكم

  • Karima
    السبت 17 يناير 2015 - 14:52

    عدد النساء كان ولا يزال يفوق عدد الرجال والتعدد هو بمثابة رخصة لاجتناب الوقوع في الفاحشة لكل من الرجل و المرأة كما انه يمتص مشكلة العنوسة في مجتمعنا المغربي. لان العنوسة تشجع على ارتكاب الفواحش وشكرا

  • adib
    السبت 17 يناير 2015 - 15:09

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ( 3 ) النساء
    ان : اذاة شرط
    خفتم ألا تقسطوا في اليتامى : الشرط
    فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع : جواب الشرط

    والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

  • سكراتية نورة
    السبت 17 يناير 2015 - 15:18

    السلام عليكم
    تعدد الزوجات جائز لأن الله تبارك وتعالى شرع التعدد وشدد على العدل فقال سبحانه فإذا لم يقدر الزوج على العدل فواحدة،ففي نظري انا كامرأة التعدد يخدم المرأة قبل الرجل لانه يحارب العنوسة،تانيا فإذا لم تسمح المرأة للرجل في الزواج بأخرى فهي تدفعه الى الارتباط الغير الشرعي وانا شفت كم واحدة رابطة علاقة غير شرعية مع رجل متزوج،يعني اما توافق او تدفعه للزنى هذا جانب،فيه بعض النساء ما تقبل بأن يتزوج عليها زوجها لكن لما بنتها ارادت ان ترتبط برجل متزوج وافقت لها،لأنها ترضاه لبنتها ولا ترضاه لنفسها،الله شرع التعدد وانا امرأة مع شرع الله،فقط اتوجه بندائي هذا الى تعديل الدستور في ترك الزوج في ااتخاذ قراره الشخصي بنفسه لأنه هو أدرى به،وإلغاء موافقة الزوجة
    على فكرة انا متزوجة ولو اراد ان يتزوج فانا موافقة
    المغرب حطم الرقم القياسي العالمي في حرب الطرقات حوادث السير وهاهو ماض قدما الى تحطيم الرقم القياسي في العنوسة والطلاق.
    اللهم رحمتك يا رب

  • brahimم
    السبت 17 يناير 2015 - 16:10

    دراسة بريطانية حديثة تسعد الرجال المسلمين :تعدد الزوجات تزيد من عمرك12/100 بشرط موافقة الزوجة الاولى وعن طيب خاطرها.
    الرجل المتزوج بامراتين يعيش اكثر من الرجل المقترن بواحدة.
    الرجل المتزوج يعيش اكثر من العازب.
    على اي الاعمار يبد الله

  • الواقعي
    السبت 17 يناير 2015 - 16:31

    نعلم ان التعدد مشروع لكن محكوم بمظروف مادية و صحية معينة. الزواج الاول ضرورة لكن التعدد رفاهية فقط. الذين يقولون من له المال يمكنه التزوج من ثانية و ثالثة انا انصحه ان يساعد من لم يستطع الزواج بواحدة و يساعد الفقراء و المرضى .التعدد ليس فريضة بل هو رفاهية .

  • راحلة
    السبت 17 يناير 2015 - 16:35

    ا ذا اصيبت الزوجة بمرض عضال يتركها الزوج ويتزوج بفتاة في سن اصغر ابنائه, لكن حينما يصاب الرجل تسهر الزوجة على رعايته . من فيهما عاقل? الزوجة ام الزوج ?….النصوص اباحت لكم ثانية وثالثة ورابعة في زمن كانت الحروب على اشدها —–تحكموا في شهواتكم يا رجال, وساعدوا الشباب المعوز على الزواج بدل الاحتكار!!

  • يوسف مغربي
    السبت 17 يناير 2015 - 16:39

    يقال في لغة اصحاب القانون لا اجتهاد مع وجود النص. لذا أناشد من يقومون بهذا النوع من استطلاعات الرأي في الأمور الدينية المحسومة مسبقا اما في الكتاب او السنة ان يكفوا عن ذلك لان الله اعلم بحالنا و بمصلحتها منا. وإلا سنرى في المستقبل من يسطلع آراء الناس حول الصلاة و الزكاة و الارث "لذكر مثل حض الإنسيين" …الخ . فرجاءا لا تفتحوا باب هذه الفتنة وارضوا بما انزل الله تسعدوا في حياتم و بعد مماتكم.

  • عبد العزيز بليزيد
    السبت 17 يناير 2015 - 16:44

    البعض يستنكر التعدد الحلال المحدد في 4 زوجات في حين يستحلي و يبارك التعدد الحرام في عشرات الخليلات … أي نفاق هذا يا كارهي شرع الله ؟

    لكن التعدد ليس سائبا لمن هب و دب من الجهلة ممن يدعون التعدد بدعوى إحياء السنة وهم عاجزون عن إكرام الزوجة الاولى وعاجزون عن تربية وتعليم أطفالهم من الزوجة الأولى…

  • الألفة والتعايش
    السبت 17 يناير 2015 - 17:18

    تعدد الزوجات نكاحا خيرمن تعدد الخليلات سفاحا، لكن من يستطيع العدل بين زوجتين؟ في أيامنا قلة قليلة ممن يفكرون في الزواج ،فبالأحرى ثلاث ورباع !!!ولا واحدة ، لست ضد التعدد ولا معه ، حكمه قطعي بنص قرآني ،لكني لن أتزوج أخرى ولن أغضب زوجتي وأولادي تكفيني شريكة عمري ورفيقة دربي ،وأسأل الله أن يسهل على العزل وأن يتزوجوا ولو بواحدة وليفكرون في التفاهم لأن الحب تبين أنه خرافة والحقيقة هي التعايش والألفة.

  • الحسن
    السبت 17 يناير 2015 - 17:35

    ادا كنت تملك قوت يومك فبادر بالزواج . فتوكل على مسبب الارزاق ولاتخف لومة لائم.

  • El minsari M
    السبت 17 يناير 2015 - 17:53

    مشكورة كوثر تعليق رقم ١ , ونعمة بالله ..!

  • رفيق
    السبت 17 يناير 2015 - 18:33

    التعدد شرعي والعدل واجب على الرجل

  • لاني
    السبت 17 يناير 2015 - 19:37

    راه الرجال السبب في تحديد النسل بقيتو تعددو في العيلات و كتولدو غي في البنات انام السبب ماشي العنوسة

  • عثمان
    السبت 17 يناير 2015 - 20:24

    تعدد الزوجات صعب جدا لخشية عدم العدل بين الزوجات وللضروف الاقتصادية الصعبة حاليا فالمواطن الغني يخشى من الزواج بواحدة ناهيك عن أربعة.أما الفقراء فيصعب ذالك كثيرا والله أعلم وأتمنى من ادارة الهسبريس أن تعطينا إحصائيات عن الاغنياءوالفقراء المتزوجين بأربعة نساء في المغرب وشكرا.

  • الصحراوي الاصيل
    السبت 17 يناير 2015 - 22:23

    احيي المراة الصحراوية لشيء انها تحترم امر شرعه الله.
    نناقش شيء وضعه الله سبحانه وهو ادرى بخباياه.
    نخير اي زوجة بين تبقى هي الزوجة الوحيدة والتعدد تختار نفسها فقط.
    ونخيرها مرة تانية بين زوجها يتزوج تانية ام يخونها تختار التعدد.
    المراة تختار اقل الضررين.
    لكن علم الله بعباده هو الاهم ان الله يعرف ان النفس امارة بالسوء فبالتعدد لايمكنه الالتفات الى الشارع لان التغييير في الزوجات انساه النظر في الشارع كما تعلمون وتنظرون ان اليوم اصبح التحرش من طرف الفتيات بلباسهن وانهن يخترن المتزوج وووو
    اللهم قينا شر الفتن ما ظهر منها ومابطن اللهم اهدي بنات المسلمين واصلهن امين يارب.

  • الاحفيري
    السبت 17 يناير 2015 - 22:58

    سؤال هل تفضل المرأة ان يتزوج زوجها من امراة ثانية او رابعة او يأتيها بالسيدا ؟؟؟ ماذا تفضلين ايتها المعترضة على شرع الله؟؟؟؟

  • صرخة انثى
    السبت 17 يناير 2015 - 23:44

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:
    اما بعد انا انثى لست ضد التعدد الزوجي لان الله سبحانه وتعالى منح ذلك الحق للرجل مثنى وثلاث ورباع شريطة العدل بينهم.وسؤالي لكل امرأة ماذا تحبين اختي الكريمة ان يعيش زوجك معك ومع زيجاته الاخريات او يتخذ طريق الزنى مع كل بنت هوى ويفوز بمرض الايدز ويهديكي اياه وتدمر العائلة ككل وتسقط نتاج عنادك اختي في الله…لكن سؤال للرجال هل تستطيعون العدل بين زيجاتكم بما امر الله؟ اذا كان شخص له مدخول محدد في 2000 درهم يسكن مع عائلته رب اسرة وله كحد ادنى 3 اطفال هو المسؤول عن الماكل والملبس والمشرب وفاتورة الماء والكهرباء باختصار هو من يصرف عن البيت من كل صغيرة وكبيرة هل يستطيع ان ان يتزوج الثانية والثالثة والرابعة ويصرف عليهم جميعا ويعدل بينهم ويؤدي الى كل دي حق حقه. اذا كان الشخص لديه مدخول قاريمكنه من الانفاق على الزوجات الاربعة ويستطيع ان يعدل فاين هي المشكلة؟ تحية من اختكم في الله مريم

  • حسن
    الأحد 18 يناير 2015 - 01:27

    سبحان الله ……………. دوك الزوينات في الفيديو لم يعترضن على التعدد…..
    حلل و ناقش //////////

  • امراة مع شرع الله
    الأحد 18 يناير 2015 - 07:11

    انا مغربية متزوجة مع التعدد الذي شرعه الله عز و جل
    علما اننا في زمن الظلم و الغربة و اللامساواة رغم تفشي الخليلات و سهولة المحرمات و الزنا الا ان الكثير من الرجال حاليا هم ذكور فقط
    الله سبحانه في عهد الصحابة يقول من المؤمنين رجال
    فما بالك في هذا العصر حيث هناك الكثير سيتزوج لانه مل من زوجته في العلاقة الحميمية
    فهل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم او صحابته يتزوجون للملل في العلاقة الجنسية او الروتين
    فكر جيدا اذا كنت ستتزوج فقط لانك مللت وكرهت زوجتك و تريد ان تبدلها باخرى و لا تريد تطليقها بسبب ابنائها
    فكن على يقين انك عندما ستتزوج الثانية و تعجبك ربما تميل لها كل الميل و هذا ما سيدفعك دون شك الى اعطائها حقوقها بينما الزوجة الاولى ستتكاسل في ان تحسن اليها بالمثل وان تعطيها حقوقها
    اذن قبل ان تتزوج بثانية حاول سد ثغرة التي بينك و زوجتك لاولى
    واخلق السعادة في بيتك الاول قبل ان تحلم بها مع زوجة ثانية حتى ان تزوجت تكون زوجتك على يقين ان لها مكانتها رغم غيرتها
    لكن يبقى التعدد حل للمشاكل العنوسة اذا تزوج فيه الرجل بالارملة والمطلقة والكبيرة قبل الصغيرة و اليتيمة قبل ذات الابوين

  • مواطن
    الأحد 18 يناير 2015 - 10:56

    اتقوا الله في نفوسكم ،النص القراني واضح و كل من حرفه او اجتهده فيه او كيفه لضغوطات معينة تتنافى مع الشرع يضر بنفسه و بالامة الاسلامية و يخالف اوامر الله عز وجل….فكل شيء قرره الشرع في منفعة بالبشرية وكفوا عن التاويل الاديولوجي …

  • بيكساتاس
    الأحد 18 يناير 2015 - 13:33

    الزواج،الحج، أكل رمضان….،هادشي كوللو ساهل لمول الفلوس،أليس الشرع هنا مع الغني!!؟لي ماعندوش إموت بالفقصة!!!!

  • أسماء المغرب
    الأحد 18 يناير 2015 - 17:23

    أباح الله التعدد كرخصة اذ الاصل واحدة وأحاطه بمجموعة من الشروط على رأسها العدل في كل الشئ .في المسكن بمعنى أن يكون قادرا على اكتراء أوشراء بيتين بنفس المواصفات النفقة بمعنى أن يصرف عليهما نفس المبلغ الشهري العدل بين أبنائه جميعا ثم عدم الميل الكلي . فاذا لم يوف بهذه الشروط جاء يوم القيامة وأحد شقيه مائل .ما نلاحظه في مجتمعنا أن بعض الرجال عندما يريد أن يعدد يرفع الورقة الشرعية ولكن يجادل ويلاجج في العدل بحجة عدم القدرة فيظلم في الغالب الزوجة الاولى وأبناءها أو يصبح ضعيف الشخصية أمام زوجته الثانية فيسلم لها القياد فتقع الطامة.

  • الصماتي عبد السلام
    الأحد 18 يناير 2015 - 18:05

    الاخ الذي يريد ان يتزوج اقول لك اخي اعلم ان من تبحث عنها كزوجة هي ايضا تكفل الله برزقها وقد يكون رزقها اقوى واكثر من رزقك فاذا اجتمعا الرزقان سيجعل الله البركة في ذالك . المطلوب منك هو ان تتزوج ذات الدين لتثرب يداك وبعد الزواج احسن القوامة لان مسؤوليتك كبيرة فانت من ستجتمع في يديه ارزاقكما وارزاق من سياتي من الذرية نعم الخلف هو ايضا لا تخاف على رزقه لان الله هو الرزاق .قال تعالى ( نحن نرزقكم واياهم ) .

  • youssef
    الأحد 18 يناير 2015 - 23:58

    أعتقد أن سمعة التعدد ساءت بسبب الأشخاص وليس بسبب الشرع، لأن هناك رجالا لا يعدلون بين الزوجة الأولى والزوجة الثانية، لذلك أصبح ينظر إليه على أنه ظلم للزوجة الأولى. وفي اعتقادي أن المشرع بوضعه صلاحية الحصول على إذن القاضي والزوجة لم يأت بأي جديد مادام أن الشرع كان واضحا في هذه المسألة بقوله تعالى: «وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع، فان خفتم ألا تعدلوا فواحدة»، فالمشرع هو من وضع المسألة في طريقها الصحيح المستمد من الآية الكريمة، عكس التفسيرات الشخصية.

  • oulaya khalif
    الثلاثاء 20 يناير 2015 - 22:04

    تعدد الزوجات حق شرعه الله سبحانه عزوعلا تكريسا للعدالة الاجتماعية وتحقيقا للتوازن الجسدي النفسي والاقتصادي اذ للرجل طاقة جنسية اكثر من المراة كما ان جسد المراة وميكانيزماته الجينية تضعف وتنتهي صلاحيتها مع سن الياس كما ان جهاز الرجل العصبي يحتد مع تقدمه في السن والته تضعف بالنمطية الجنسية فهو يحتاج الى تغير الوعاء وقد انتشرت ظواهر العنف الاسري بسبب الكبث الزوجي عند الرجل ما يادي الى الهجر والطلاق الصامت والتنافر اذ يشعر الرجل انه محكوم عليه بالمابد فيغرس انياب ساديته في الزوجة ويلعب باعصابها كما يلعب القط الشبعان بالفار وتضطر المراة لان تضاعف من تحملاتها والعمل المضني ما ادى الى ارتفاع الوفيات عند النساء بسبب نشاط مادة الاندرينالين عند النساء ويتسبب عنها سرطانات الثدي والرحم اخواني اخواتي ان الله ارحمبعباده واعلم بالخير طبقوا شرع الله ودعن سيداتي ازواجكم يتزوجون فالتعدد ارحم من التغدد

صوت وصورة
وزير الفلاحة وعيد الأضحى
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 17:34 14

وزير الفلاحة وعيد الأضحى

صوت وصورة
تكافؤ الفرص التربوية بين الجنسين
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 16:12 3

تكافؤ الفرص التربوية بين الجنسين

صوت وصورة
احتجاج بوزارة التشغيل
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 16:02 2

احتجاج بوزارة التشغيل

صوت وصورة
تدشين المجزرة الجهوية ببوقنادل
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 15:15 3

تدشين المجزرة الجهوية ببوقنادل

صوت وصورة
المنافسة في الأسواق والصفقات
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 13:19

المنافسة في الأسواق والصفقات

صوت وصورة
حملة ضد العربات المجرورة
الثلاثاء 16 أبريل 2024 - 11:41 20

حملة ضد العربات المجرورة