جذور الأمازيغية

ⵉⵣⵓⵔⴰⵏ ⵏ ⵜⵎⴰⵣⵖⵜ
izawran n' tmazight
إزوران ن'تمازيغت
جذور الأمازيغية
The roots of tamazight
هذه العبارة وحدها تخرص العرقيين العنصريين الحاقدين!

هل هناك أمازيغي واحد عبر ربوع تمازغا لا يفهم هذه العبارة والكلمات الأمازيغية الآتية(طبعا ناطق بالأمازيغية ولم يتم تعربيه قسرا و تاريخا)؟
هل هناك أمازيغي واحد ، يصرف الفعل إلى الماضي ، ولا يبدأ ب"إ" (اشا(أكل) أو اسوا(شرب)..) ؟
هل هناك أمازيغي واحد، لا يبدأ جمع المذكر ب"إ" وينهيه ب"ن" مثل إمازيغن، و جمع المؤنث ب"تِ" وينهيه ب"ن" مثل تِمازيغين ,والمذكر في الغالب ب"أَ" (أَمازيغ(أمازيغي)، أَغيول(حمار)، أَسردون(بغل)، أَفوناس(أو agandoz) (ثور)، أَغروم(الخبز)، أَمان(الماء)…) والمؤنث ب"تَ" (تَمغارت(إمرأة)،تَمازيغت(أمازيغية)،تَفوناست(بقرة)….)؟
و قد تكون هناك إسثناءات قليلة في الصرف أو الجمع وغيرها من قواعد الله الأمازيغية كما في كل اللغات

فكيف إذا، يدعي العرقيون العنصريون الحاقدون، أن الأمازيغية ليست لغة بل لهجات متفرقة لا تتفاهم فيما بينها!؟
ⵜⴰⵏⵎⵉⵔⵜ ⵎⴰⵙ ⴻⵎⴰⴷⵉ
Thanks Mister Oumadi
Kant Khwanji

ⴰⵣⵓⵍ ⵀⵢⵙⴱⵔⵉⵙ شكرا هسبريس على هده الدروس

تحاضر حول جدور كلمات أمازغية بالعربية والى اي جمهور توجه خطابك إذن ؟ الأرجح هو ان الامر يهم الأمازيغيون لان اي عربي وبكل حسن النية لا يمكنه متابعة خطابك وانت تعلم ذلك .خطابك موجه إذن للامازيغ وهل الأمازيغيات وصلت اختلافاتها ما وصلت اليه اللغات مثل الفرنسية والايطالية رغم جذورهما تالمشتركة ؟ او بصريح العبارة ان لهجة نفوسة لا يفهمها أعوام سوس وهذا يكذب ادعاءات التمزغيين.كمتتبع ما يهمني هو ان تشرح لنا "اللوجيسيال "logiciel الامازيغي كيف نءونث ، نجمع تركيب الجملة هل الامازغية من طبقة فعل فاعل ومفعول بِه وعلى كل أين تضعها في الحالات الستة ؟ مثلا" خرج محمد الى الشارع " ا تقولون محمد خرج الى الشارع او تقولون الى الشارع محمد خرج
ما هو القاموس المشترك بين العربية (ما دمت تصر على المحاضرة بالعربية) اذا كان له وجود.
ما لاحظته هو ان خطابك يكون وفي كل مرة مأتم للاخوة والتضامن
حيث تطفأ الشموع ويحل الظلام.شيء اخر في كل مرة تمرر خطابك القومجي من "التحت للتحت " وكلما نطق مهبول عربي تجد له وظيفة رغم اننا نحن المغاربة صوتنا على دستورنا باغلبية ساحقة اعترافا بالحقوق الامازغية .

ⵜⴰⵏⵎⵎⵉⵔⵜ ⵓⵎⴰ ⵅⴼ ⵜⵖⵡⵙⴻⵡⵉⵏ ⴰⴷ ⵏⵏⴰ ⵢⵙⴽⴰⵔ ⴷ ⵓⵙⵏⴱⵓⴱⵛ ⴷⵉ ⵜⵓⵜⵍⴰⵢⵜ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ

يتبع

نقول: "غوس" و الجذر الحقيقي "غس"، يقابله في العربية "قص" بتعاقب الغين و القاف، و عليه نجد الفعل الأمازيغي "إغوس" أي اقتطع و "أسغوس" و هو القاطع و الجذر الأصلي هو "غ س" و ما هو إلا "ق ص". نجد في اللغة:

قص و اقتص: اقتطع و القاص هو القاطع. و القصة كما قلنا هي الشأن و الأمر و القضية و الخبر.

-ذكر الأخ مادي لفظة "إغواس" بمعنى الصيحة و شك في صلتها ب "تاغاوسا"، و هنا وجب الحذر ثم الحذر في اتباع معاني الدلالة و التأصيل.

و عليه أجيب و أقول: إن "إغواس" لا علاقة لها ب"تاغاوسا" و "إغوس" بل تأصيلها الحقيقي كالتالي:

"إغواس" و في لهجة تمزيغت قولهم "أغويّي" و "أغويا" بمعنى الصيحة و الفعل هو "إسغوي" و "إسغويا" بمعنى صاح.

و تأصيل لفظة "أغواس" ما هي إلا "أغواث"، و تحول الثاء إلى سين مشهور في اللغات العروبية و لهجاتها.

إذن "أغواس" ما هي إلا….أغواث أي الغوث.

في اللغة نجد:
غوّث الرجل و استغاث أي صاح.
و الفعل "إسغوي" الأمازيغي و السين مزيدة ما هو إلا "غوث".

في الدارجة قولهم: "غوّت" بالتاء بمعنى صاح.

– هناك لفظة "اسكين" أي شيء كائن و هذه ما هي إلا س (مزيدة) +كين و هي الكينونة.

قد يتبع..

ⴰⵣⵓⵍ ⴼⴻⵍⵍⴰⴽ ⴰⴳⵎⴰ ⵎⴰⴷⵖⵉⵙ ⵜⴰⵏⵎⵉⵔⵜ ⵏⵏⴻⴽ ⴼ ⴰⵖⴰⵡⴰⵙ ⴰⴷ ⵉⵙⴰⵡⴰⵍⵏ ⴼ ⵉⵣⵓⵔⴰⵏ ⵏ ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ ⵜⴰⵏⵎⵉⵔⵜ ⴰⵎⴷⴷⴰⴽⵍ ⵏⵏⴻⵖ ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⵏ ⵍⵉⴱⵢⴰ
شكرا مدغيس على معلوماتك القيمة أفهم جيدا لهجات ليبية الأمازيغية نفوسا و الغدامسية وطرابلس والساحل زوارا وووو تحية مروكية لأهلنا الليبيين الأشاوس

يتبع

أريد فقط توضيح شيئا آخر أخي مادي كما يلي:

1- "تاغاوسا" بمعنى حلي في لهجات أمازيغية لا علاقة لها بدلالة "تاغاوسا" التي بمعنى شيء و أمر و قضية و إرادة و رغبة، بل هذه ماهي إلا مقلوب الجذر العربي صاغَ يصوغ، صَوْغا وصِياغةً ، فهو صائِغ. و الدليل على قولنا أن صانع الحلي في تشلحيت يسمى "أسيّاغْ" أي الصائغ.

إذن:
تاغاوسا..تاغوصا.. بالإقلاب يكون صاغ صياغة أي سبك المعدن (أنظر اللسان).
و القلب في الألفاظ مشهور في اللغات العروبية و لهجاتها.

2- لفظة "تاغاوسا" التي تعني الحاجة و الجذر "غوس" يقابله الجذر "خوص يقال في اللغة: خصّ الرجل أي احتاج.
إذن:
تاغاوسا..تاخوصا..خصاصة: حاجة. بتعاقب الخاء و الغين و هما حرفان حلقيان سهلا التعاقب.

و نختم في هذه الحلقة بما يلي:

1- إذا كان الجذر الأمازيغي "غوس" يعني الاقتطاع فهو يقابله في العربية "قص" "قصة" و فيه معاني الاقتطاع؛

2- إذا كان الجذر "غوس" يعني الحاجة فهو في العربية "خص" خصاصة و هي الحاجة؛

3- إذا كانت اللفظة "تاغاوسا" تعني الحلي فهذا معناه أن الجذر الحقيقي هو "صوغ" لأن "أسياغ" في تشلحيت(سوس) هو الصائغ.
تاغاوسا…تصاوغا..صياغة.

قد يتبع للإفادة

tanmirt a gmatangh igoutn …………………

حين بلغت الفرنسية أوجها و اصبح الكل يتكلم في البيت و الشارع و عمت المدن،،بدا التراجع عنها بالتعريب ،،و لما عربت ،،تعرنست،،اما و الان بتعليم الامازيغية ،،سيصبح اختلاف في الحروف و في المعني ،،و تتغرنس ،،،يجب التأكيد ان اللغات العالمية الان هي الانجليزية و العربية و حتي الألمانية اما الفرنسية حدها المغرب العربي و بعض دول أفريقيا المغرب مرغم من ان يكون أبناءه ملمين باللغات المذكورة ،،الامازيغية لا تصلح الا للداخل من اجل التواصل و ليس للعلوم ،،

, a ssi Said

ta-ghawsa du verbe ghes / xes = chose désirée

oui ou non ? alors, il est où ce même verbe en langue arabe? merci
si non… cheval arabe plantes arabes, tamazighte arabe etc

يتبع للإفادة..

أضيف أن الحلي في تشلحيت يقال لها "تاقشوشت" و هي عروبية و الجذر "قش".
حيث في اللغة يقال: قشّ الشيء بمعنى حكه حتى تمزق، و هذا هو عمل الصياغة أي قش المعدن لصناعة الحلي.

و الآن أرد على بعض الإخوة المعلقين:

– 9 – تامغرت
تمكريست: العقدة و فعلها "إكرس" و "إشرس" أي عقد و اللفظة عروبية حيث في اللغة في مادة كرس نجد:
كرّس الشيء: ضم بعضه إلى بعض، و هذه هي العقدة حيث عقدة الخيط هي ضم أطراف الخيط بعضها إلى بعض.
تيري: المحبة و الإرادة و فعلها "إرا" و "أرا" و هذه ما هي إلا الفعل العروبي "أراد" : أحب.

-17 Nabiluski
الأمازيغية من اللغات العروبية القديمة و هذا ما نريد توضيحه للناس و هذا يخدم الأمازيغية نفسها كما يخدم الحقيقة العلمية، لأني لا أكتم علما و لا أكتم الحقيقة التي يريد بعضهم طمسها نتيجة جهلهم أو تجاهلهم و قد غشيت أبصارهم عن هذه الحقيقة.

-15 سوسي محترم
ثمسرايين و تمسلايين أي الحاجات و الفعل هو "يوسّر" و الحاجة هي "أسّار"، و المحتاج "أناسار".
في اللغة عسر الشخص أي احتاج.
يوسر..ما هي إلا…يوعسر…أي عسر و العسر : الحاجة.

-20 yeschou
الجواب في تعليقاتي، أنظرها و لا بد.

إذا صِرْنا على نهج "عربي قح" في البحث عن أصل الكلمات فستصبح جميع مفردات لغات العالم من جذور عربية..
مثلا introduction الإنجليزية أنْتْروداكْشنْ التي تعني المقدّمة, أصلها " أنتَ تريد شيْءً" و الذي يريد شيءً دائما ما يجعلها في المقدّمة أو يكون في المقدّمة..
– غلوناس إسم المنظومة الروسية لتحديد المواقع المنافس لـ GPS الأمريكي, أصلها هو غُلوّ النّاس, أيْ تعمّقهم و تدقيقهم في الشيء. و هذا ما تفعله منظومة غلوناس.
هذا و غيره الكثير.. شبيهة بشيخ زوبير, الأمير " كا" العربي الذي إكتشف أمريكا. يعني كل من دبّ و هبّ يحدّثنا في أصول اللسانيات. و بمجرد أنْ يجد بعض المفردات في لغة ما مشابهة في النطق في لهجة قريش يعلن أنّ أصلها عربي حتى و إنْ كانت تلك اللغة أقدم من العربية بسنوات ضوئية كما حال الأمازيغية بالنسبة للعربية.
العربية لهجة أمازيغاوية و ليست الأمازيغية لهجة عروبية.