تعليقات الزوار
25
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
06:31
لجنة الانضباط توقف الصالحي لمدة سنة
-
05:41
جهود ضد الهدر المدرسي بإغيل نمكون
-
05:18
مصدر جامعي يؤكد الثقة في الركراكي
-
04:34
المولودية تأمل التألق في "كأس العرش"
-
04:29
عمليات توظف فائض الخزينة في المغرب
-
03:51
بونو يتصدر "نظافة الشباك" بالسعودية
-
03:03
عبد المجيد برناكي يتولى رئاسة الوداد
-
02:39
لائحة مطالب تخرج ممرضين في مسيرة
-
02:20
المغرب يرحب بمسابقتين للسلة الإفريقية
-
01:40
نادي نهضة بركان يشد الرحال إلى ليبيا
-
01:32
مبادرة تشجع نوادي القراءة في المغرب
-
00:55
الصغير: التطورات بقطاع غزة مصيرية
الى الأخ عبدالجبار
نهنئك بهده المبادرة ونتمنى ان تكرر مثل هده المناسبات ،كما \ان اختباركم لمكان الملتقى اختيار مناسب .
FÉLICITATIONS POUR SES GENS ET MERCI A L ASSOCIATION POUR CES BON MOMENTS DE NOSTALGIE ET L EFFORT AFIN DE PRÉSERVER NOTRE CULTURE TACHLHITE VIVE IMAZIGHN
C’est bien. Bravo , Mais où est passé IGOUT ABDELHADI ? Je sais que c’est un personnage un peu particulier, mais on ne peut que regretter son absence! Bonne chance pour la suite.
تحية تقدير واحترام ازفها مني اليكم وهده بادرة طيبة منكم .
الثقافة المحلية جدار ممانع ضد العولمة الثقافية ،تحياتي لكم و شكرا لكون هذا القرص قد حرك فينا مشاعر الأمازيغية و عزز الإنتماء لهذا المكون الثقافي الأصيل و بدونه لا يمكن الحديث عن مفهوم التناغم الثقافي في وطن متعدد الثقافات و يحاول تحقيق الإنسجام فتحياتي لكم مرة أخرى و المزيد من المبادرات و التألق و شكرا
إزنزارن يستحقون أكثر من تكريم
تنميرت تودرت
شكرا لهسبريس لنشر هدا الخبر
اتمنى من هسبريس كتابة عنوان الموقع بتفيناغ في وسط العنون باللغتين العربية و الفرنسية
Almoutakafin is berbers of arabisch of hebreeus of chinees . Wij zijn allemaal in eerste instantie menssen en kinderen van Adam en Evan of de theorie van darwin.?
مع كامل احترامي موسيقى عياااااااااانة و بزاف عاد
لماذا لم يحضر ايكوت عبد الهادي
اظن انه قد حان دلك الوقت الذي يحن اليه
ننتظر ابداعاته
وشكرا
إتم و 2M يحضرون فقط في مهرجان موازين وأمثاله.
Waw.. un tres grand evenement pas tout simplement au niveau regional mais national et international. J’ai jamais vu de tel evenement a lequel on participes 40 groupe d’artiste pas pour gagner de l’argemt mais parce qu’ils aiment l’art et la culture.. felicitation,, des vrais artistes
انا بلعيد مغربي مهاجر
اشكر الاخوة الدين نظموا هذا اللقاء الامازيغي العريق
كنت اتابع هذا الفيديوا دمعت عيني حبا في بلادي و حبا في اصلي الامازيغي
ارجوا الله ان يحييني واشارك معكم
المرجو الترجمة .
bravo, ayouz , l’association Toudart, c’est avec ce genre d’initiatives qu’on peut célébrer notre culture , et préserver notre patrimoine amagazgh
TANMIRT NOUN IGHOUDAN
بدير طيبة ولكن فين العلم الامازيغي حنا بغينا العلم ديالنا ابان
شكر لمجموعة تودرت علي البادرة الطيبة:)
مع كل الاخترام فيكم رجال وفيكم شفارة للي تيضحكو على الحرفيين في الغناء واقول لكم ايضا رجم الله الرباب الذي لا يمكن ان نضع مكانه شيء اخر الله اعفو كليكم بعيد عليكم امارك نتشلحيت
قصة أمازيغي ضْرباتُو لْفِيقا.عمري15 سنة حين إرتحلت مع عائلتي من سيدي إفني إلى البيضاء من أجل عمل أبي في خدمة الفندقة.كنت في بلدتي أتواصل غالبا في المدرسة والشارع بالأمازيغية بكل تلقائية و ذون أي إزعاج.لاكن بمجرد ما وجدت نفسي في الدار البيضاء بين أصدقاء جدد ومحيط مختلف أول مشكل واجهته هو التواصل. حيث أغلبية أصدقائي يتواصلون فيما بينهم بالدارجة وحتى من كان يعرف الأمازيغية يتمسك ويخجل من الكلام بها.أخَدت الحالة على أنها طبيعية عادية, لاكن هذا لم يكن يكفيني أن أتخلص من الخجل والعار الذي يشوبني وأنا أجد صعوبة في التعبير بالدارجة خاصة وأن رفاقي يتباهون ويتنافسون حين يكون سَارِقَ الأنظار وَِودّي من يُعبِّر عن فكرته بسهولة وسرعة . لم أكن أحسُّ بأني غَبِيٌّ ,لا كن أعاني وأتألم كثيرا لأني أجد مشقة في التعبير بالدارجة البيضاوية عوض الأمازيغية التي ألِفْتٌها.أحس بالخجل مما يَجْعلني أتفاذى تلك التجمعات وأفضل الإنعزال.كنت لا أشُكُّ في ذكائي وقُدُراتي رغم عُزْلتي التي بدأت تُأثر على توازُني النفساني.فبدأت أسجل كلمات الدارجة المحلية حيث أجد غالبيتها كلمات غريبة خشنة و ذون مدلول لغوي ثقافي.تعلمت الكثير من الكلمات تلك بشيئ من الكره والتقزز.حِفْظي لتلك الكلمات خفف شيئا ما عن معاناتي لا كن لم يُزِيلَ ذالك الخجل و عدم الثقة في النفس الذي ترعرع بداخلي ولم يطفئ ذالك الحنق والغضب الذي يملأني.لحسن الحظ تَوفَّرت لي فرص اللقاء بشباب وغير شباب من أجانب خاصة البلجيكيين و الإرلانديين, اللبنانيين والأردنيين.حيث أتجاوب معهم بذون خجل وبكل تفتح وأعتزاز.فبدأت أطرح السؤال على نفسي وفي كل وقت: كيف يخجلني ويعدبني التواصل مع أبناء وطني البسطاء وليس مع أجانب أغلبيتهم ذوي مستوى ثقافي وتكويني عال؟ فطرحت السؤال على أبي بعد تردد كبير.فقال لي بالأمازيغية هذا ما فَعلهُ بِنا العَرَب.مَسخوا وشَوَّهوا كل ماهو أمازيغي حتى فَقدنا الثقة في أنفسنا.فبدأ تَأمُّلي يَحُومُ حول تلك الكلمات.فبذأت أطرح أسئلة كثيرة بطرق غير مباشرة على من يفوقني ثقافة وإ دراكا.فلم أجد أحسن من الأجانب إدراكا بالذات والأصل والطبيعي.فأحسست أنني برميل فارغ تُجَرْجِرهُ الرياح.فمنذ ذالك الوقت وجدة حَلَّ اللغْزِ وهو الإعتزاز بالذات الأصل ولغة الأم.فقرأت بكل شهية كُتُبا ونصوص في ذالك الإتجاه لأجد نفسي اليوم سيِّداً لأحاسيسي وكَسبتُ تقدير كل من كان يحتقرني. وحتى أقوى وأجْبَهُ الأصدقاء بدؤوا يتقهقرون أمام فخري وثقتي بنفسي.كانت تلك بوابة دخولي معركت الدفاع عن أصلي و لغة أمي الأمازيغية وكرامة الأمازيغ كشعب تربص به قوميون عرب مستغلين الدين ودسائس أخرى قد سَقط فيها أغلبية الشعب لمستواهم الثقافي البئِيس حيث المخزن العروبي مَلأ دماغهم بإديولوجة قومية عروبية تخدم السلطة والأحزاب التي تتخد العروبة والإسلا م كوَطَرَينِ لتخدير مواطن بدأ يفقد ركيزة الوجود وهي الإعتزاز بالأصل والذات كمبدأ وبداية الإنطلاقة نحو التقدم والتنافسية.
عظيم عظيم عظيم
بدون تعليق
صراحة شيء جميل تحية لتودرت فهيم خنبوبي ففان العمري جمال
شكرا
مفرح مفرح
Une bonne initiative qui vise à rendre hommage aux anciens artistes emazeghene qui ont pu prendre le flambeau de l’art amazigh pendant les années soixante dix. Nous remercions bien ces jeunes qui ont organisé cette cérémonie et qui ont choisis un lieu très symbolique pour la chanson berbère.
bj
pourquoi pas ne pas organisé chaque année le festival izenzarne M Merci
كل يفتخر باصله ونسبه فنعم المحتد الامازيغ ونعم النسب نسب الاحرار الامازيغ.وهذاعصر الشعوب وليس عصر الديماغوجيات والقوميات .انهار فكر القومجيين العرب ومعقلهم سوريا بعد حين ستكون في مزبلة التاريخ .ان دول القومجيات تتساقط كاوراق الخريف مصر كامبديفيد والعراق والان سوريا واليمن وليبيا والجزائر والمغرب.ان الدول القادمة هي دول يجب ان تعترف بالاثنيات .لقد ولى عصر الدوحة والدوخةوالانساب المشكوك فيها وجاء عصر المستضعفين.المجد كل المجد للامازيغ ولمن يحبهم
bravo association toudert pour cette fameuse initiative en espérant d autres participations a l avenir vive ls amazighs vive les arabes vive le maroc ;l amazighité est une culture pour tous les marocains il faut la préserver ;j espére que les gens de mon pays soit un peu tolérent nous sommes tous des marocains;ce qui est paradoxe au maroc c est que tu px trouver des arabes a agadirrr par exemple comme aussi des amazighs a casa donc y a pas de lieu exceptonnellle c super avant de terminer vive le marocccccccc de tanger a el gouira
لم اكن متتبعا للظروف التي اختير فيها حرف تفيناغ ومن اختاره وبمعنى اخر من يكون هدا الشخص او هد ه الجمعية التي نصبت نفسها لتقرر في مصير لغةالامازيغ فمن المعقول ومن الديمقراطيةان يسبق الاختيار استفتاء شامل لكل الناطقين بالامازيغية الم ينتبه هؤلاء الئ انهم بفعلهم هدا قد حرموا ملايين من البشر من الاستفادة من هداالارث الثقافي الدي يضرب بجدوره في اعماق اعماق االتاريخ ان ما اريد قوله من هدا المنبر المشكور انه ادا كان سرعة انتشار واتساع رقعة اي لغةمقياس تقدمهاوراهنيتها فان اختيار تيفيتاغ سيشل حركتهاويعطل نموها لعقود ان لم اقل لقرون لمادا لم يتم استخلاص الدروس من الدول الغربية فاثناء نهضتها اختارت الحرف اللاتيني ولم تكلف نفسها جهد البحث عن حروف قديمة او خلقها ان لم توجد هناك امثلة كثيرة ايران مثلا الا توجد حروف ايرانية قديمة ان الدي ينبغي ان يعرفه قارئ كلامي هدا ان الدافع الى كتابة هده السطور هو مااعاني مته وانا اساعد ابنائي المتمدرسين حين اراجع معهم ومادامت تفيناغ مقررة ونا فاقدها فكيف اعطيها اياهم اكيد انه لوكتبت الامازيغية بالحرف العربي او اللاتيني لكانت المهمة سهلة سواء بالتسبة للاباء او الاساتدة وحتى التلاميد فالمتعلم يبدا بابجدية اللغة العربية ثم الحرف اللاتيني ثم نتبع دلك بتفيناغ مما يربكه وينفره منها جميعاوياتي المهتمون بالتربية ويتحدثوت عن تدني المستوئ وهم يهتمون بوصف الداء غير ابهين بالبحث عن الدواء هدا من جانب ومن جانب اخر فلا اظن ان هناك نظرية تربوية تتفق مع تعلم طفل لم يتجاوز عمره عشر سنوات الحروف الابجدية لثلاث لغات مختلفة ختاماوتاسيسا على كل ماسبق اتمنى ان يجد كلامي ادان صاغيةوعقولا متفحةومستعدة لاعادة النظرفيما سبق من اخطاء قصد اصلاحها لانه وكما يقال ليس عيبا ان تخطىء لكن العيب هو ان تتمادى في الخطاخاصة ادا تعلق الامربالبدابة كما هو شان الامازيغية فهي في مرحلة التجريب فلتجرب قوالب كثيرة ولتختر انجعها