24 ساعة

مواقيت الصلاة وأحوال الطقس

23/10/2018
الفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
06:1007:3613:1716:1918:4820:03
الرطوبة : %50
الرياح : 50km/h
20° 10°
20° الدارالبيضاء
20°
الأيام القادمة
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت

النشرة البريدية

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني

إشترك الآن

استطلاع هسبريس

ما تقييمكم لأداء المنتخب الوطني المغربي بعد "مونديال 2018"؟
  1. داء السل يصل إلى المجلس الأسبوعي للحكومة (5.00)

  2. رصيف الصحافة: قادة العدالة والتنمية يطالبون بطي صفحة بنكيران (5.00)

  3. اختلالات معقدة .. "أزمة ثلاثية الأبعاد" تواجه الاقتصاد العالمي (5.00)

  4. اتهامات لأكاديمية الرباط بالمس بالحق في الإضراب (5.00)

  5. جمارك "باب مليلية" تحبط تهريب شحنة خمور (5.00)

قيم هذا المقال

4.00

كُتّاب وآراء

الرئيسية | صوت وصورة | الشيعة وزواج المتعة

الشيعة وزواج المتعة

Partager

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس

الإشتراك في تعليقات نظام RSS تعليقات الزوّار (87)

1 - settati الأربعاء 27 أبريل 2016 - 02:57
زواج المتعة غس مقبول في الاسلام اما الشيعةيحرمون ما يريدون
2 - امازيغي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 03:46
انتقم الله عزوجل لامنا عايشه زوجه الرسول وام المومنيين بالطعن فيها .

فاحلوا الزنا بزواج المتعه حتى اصبح الشيعي لا يعرف من هو ابوه فسبحان المنتقم.
3 - الشرقاوي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 03:53
زواج المتعة في الاسلام حرام لانه مبني على مدة معينة شهر أو أكثر وليس فيه شهود او اتبات عقد نكاح لان الزواج مودة ورحمة ونسب وتوارث هذا ماجاء به ديننا الاسلامي شرعا وسنة اما مايطبقونه شيعة ايران فهو زنا وما يبرره بعض اخواننا كطريقة زواج عرفي على ان يكون شهود ويثبت عند كاتب عدل هكذا يجوز اما بين امرأة ورجل ويطبقون زواج عرفي فهو زواج زنا ليس فيه شهود ايرانيين اعتقداتهم لا تمس بصلة لمعتقداتنا الاسلامية السنية كفانا الله شرهم ومن أفكارهم ذات الشمال اللهم اجعلنا من أصحاب اليمين
4 - لحنين75 الأربعاء 27 أبريل 2016 - 05:06
السلام عليكم : زواج المتعة محرمة لقد حرمها سيدنا عمر رضي الله عنه !! اما الشيعة حلولها فهي بمثابة دعارة " الخفية" تحت اسم "المتعة " لرغبة شهواتهم فقط ..المال يجمعهما ولا شاهد يشهد ثم هناك مهلة التمتع !!! ولو ساعة ؟ وتخلص منها وهي كذا لك والله عجب !! اذن فهي زينة ..والزينة حرام ولاسيما في وقتنا هذآ كثرت الأمراض التناسلية الخطيرة ..فحذاري من هذا الزواج يا اختي المسلمة السنية... والسلام عليكم
5 - BERN الأربعاء 27 أبريل 2016 - 05:10
بسم الله الرحمن الرحيم
اتهموا امنا عائشة بالزنا وبراها الله عز وجل من فوق سبع سموات واراضي ونشر فيهم الزنى الى يوم القيامة وقال فيهم رب العزة اتبعوا اهواءهم.
6 - marroki الأربعاء 27 أبريل 2016 - 05:21
زواج المتعة هو زينة بكل المقاييس ، فما معنى ان تتفق مع امرأة على قدر من المال لتستمتع بها جنسيا مدة معينة اظنه نفس الشيئ يقدع الآن في الحانات و العلب الليلية حيث يلتقي رجل مع امرأة ويعرض ويتفقان على قدر من المال للاستمتاع جنسيا بليلة فما هو الفرق اذا!! يبقى الامر كله اتفاق على الثمن والمدة ، اذن زواج المتعة هو زنة في زنة ، ولا افهم سبب شرعنته في حقبة الرسول ما هو المغزى !!!!
7 - الله الوطن الملك الأربعاء 27 أبريل 2016 - 06:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. زواج المتعة عند الشيعة حلال معناه في الإسلام الزنا. و هو الاتفاق على المدة قد تكون يوم أو يومين أو أسبوع على حساب الإتفاق زائد المهر قد يكون 200 درهم أو أكثر على حساب الإتفاق. وأغلبية الشيعة أبناء زواج متعة. مثال : المرجع الديني السيد السيستاني الشيعي غير معروف أبوه موتق.
8 - العبيدي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 06:14
تنبيه للمعلق الشرقاوي: الزواج الشرعي لابد فيه أيضا من وجود ولي البنت، وليس فقط الشهود وكتابة العقد. لقول النبي صلى الله عليه وسلم : لا نكاح إلا بولي.
9 - الله الوطن الملك الأربعاء 27 أبريل 2016 - 06:23
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. زواج المتعة معناه: تمتع بالزنا. لا يفعلها إلا عبيد الشيعة. هل المهدي المنتظر الشيعي تمتع ؟. هل بنات الأئمة الاثناعشر وبنات المراجع الدينية الشيعية تمتعو ? .
10 - صحة الأربعاء 27 أبريل 2016 - 06:50
حسبنا الله ونعم الوكيل يحللون مايريدون الزواج له شروط مكاينش زواج متعة حسبنا الله ونعم الوكيل.
11 - نوووره الأربعاء 27 أبريل 2016 - 07:39
انا زوجي شيعي
ماعنده لا زواج متعة ولا يسب الصحابه ويرى عايشه أم المؤمنين وليس لأحد أن يتكلم فيها

المشكله المكفرين مدسوسين بين الشيعه والسنه وغيرها وهاد الامه كامله مافيها رجل دين واحد حق يصلح بين المذاهب وبين كافه المسلمين في زمن أصبح الدين وجها للسياسه لا أكثر
12 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 09:33
بزواج المتعة يغررون بالسذج و المغفلين من المسلمين فيدخلونهم في حلف الشقاق و النفاق و زرع الفتن بين المسلمين و نجحوا بإدخال العديد من المغاربة و خاصة المهاجرين في أروبا و في بلجيكا بالخصوص.

فالحذر الحذر يا مغاربة و تمسكوا بسنة نبيكم و عضوا عليها بالنواجد فالله عز وجل يقول:" فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" صدق الله العظيم
13 - سلطان الأربعاء 27 أبريل 2016 - 09:35
عقد دائم=زواج دائم
عقد منقطع=زواج بمدة..
أكتب في قوقل مايلي:
(كنا نتمع بقبضة من التمر)
(فعلناها على عهد رسول الله)أسماء بنت أبي بكر
الملفت للنظر أنكم تجوزون الزواج بنية الطلاق حيث لاتعلم المرأة متى تكون طالقاً
ومثال ذلك(انظر أمام السفارات في بلدكم وتعرف معنى الزواج بنية الطلاق)
المرأة تكون وكيلة نفسها إذا كانت تعيل نفسها وثيب أما البكر فيجب الولي
للمرأة عدة في العقد المنقطع وهو حيضة..
فلاتستطيع الزواج مرة أخرى في نفس الشهر على أقل تقدير
الفديو فيه مغالطات كبيرة وغير صحيح
يستطيع أحدكم القراءة عن المتعة وفهم شروطها..
أو الذهاب للدول التي تجوزها ويرى بعينه
هي كالعرفي تماما والاختلاف المدة فقط
أيهما أكبر جرما؟
الزواج بنية الطلاق(حلال بالاجماع) ولاتعرف المرأة متى تطلق كالخديعة
المتعة؟ المرأى تعرف مدة العقد؟
وملاحظة الابن يلحق بأبيه وهو ملزم به شرعا وقانوناً
أتمنى الانصاف والقراءة عنها ليس شرطا أن تفعلها لكن لاتحرم الحل..
ولعل هذا الشيخ السني يشرح لكم
14 - الصديق الأربعاء 27 أبريل 2016 - 09:38
زواج المتعة حلال عند الشيعة بأدلة قرآنية و أحاديث و يؤيده تطبيقه الصحابة في عهد رسول الله وأبو بكر وعمر إلى أن حرمها عمر... السنة اتبعوا سنة عمر والغوا زواج المتعة كحل قرآني عند تعدر الزواج فكانت النتيجة تفشي الزنا وكثرة الانتحارات بالتفجيرات الإرهابية أو بالوسائل "المدنية". خير مثال على هذا حال المغرب والمغاربة. على العموم على الشعب المغربي الاهتمام بما هو أهم وهو محاكمة سراق الشعب ومهربوا الأموال المسروقة إلى الخارج كأولى العقوبات على خونة الداخل الذين يدعون الوطنية أكثر من غيرهم
15 - شهاب روندي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 09:51
الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي نهى عنها في حجة الوداع لرواية سبرة بن معبد الجهني أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال:

[ يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الإستمتاع من النساء ، و إن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة ، فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ، و لا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً ]

لأن الإباحة كانت مرتين، الأولى كانت قبل خيبر ثم حرمت يوم خيبر كما روى الإمام علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنفسه.

ثم أبيحت يوم فتح مكة و هو يوم أوطاس ، ثم حرمت بعد ثلاثة أيام تحريما مؤبدا إلى يوم القيامة كما هو وارد في الصحيح.

و قول الإمام علي لابن عباس رضي الله عنهما عندما سمع بتهوين ابن عمه لها أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن المتعة النساء. فتصبح بعد التحريم زنا....
16 - simo الأربعاء 27 أبريل 2016 - 09:56
لقد قرأت الكثير عن زواج المتعة وتساءل الآن من حرمه
17 - خليد الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:02
زواج المتعة =الزنا.....................
18 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:08
إلى 11 - نوووره


إذا كان زوجك شيعي و ماعنده لا زواج متعة ولا يسب الصحابه ويرى عايشه أم المؤمنين وليس لأحد أن يتكلم فيها فهو:

- إما شيعي يمارس التقية فهم يروون عن صادق آل البيت عليه السلام في الأثر الصحيح أنه يقول: "التقية ديني ودين آبائي" و "من لا تقية له لا دين له".

- و إما ليس بشيعي لأن فضل زواج المتعة عند الشيعة عظيم و هو مدون في كتبهم منه:

1 ـ أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قال الله عز وجل: إني غفرت للمتمتعين من النساء (مستدرك الوسائل)الجزء 14 ص 452.

2 ـ ذكر فتح الله الكاشاني في تفسيره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تمتع مرة كان درجته كدرجة الحسين عليه السلام، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن عليه السلام، ومن تمتع ثلاث مرات كان درجته كدرجة علي ابن أبي طالب عليه السلام، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي"تفسير منهج الصادقين،ص 356،

3 ـ وذكر الكاشاني أيضا: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ومن خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع"تفسير منهج الصادقين،ص 356

4 ـ وقال صلى الله عليه وسلم: من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة.
19 - عمر الفاروق الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:10
زواج المتعة حلال عند الشيعة اذن لا يحق للسنة مؤاخدتهم على العمل به لأنهم في آخر المطاف يعملون بما هو حلال عندهم. ما ينبغي للسنة هو مؤاخدة أنفسهم على تفشي الزنا بينهم بشكل قياسي مقارنة بباقي لأمم (المغرب مثلاً) لأنهم لا يعملون بغير الزواج العادي كحل إسلامي حلال ويعتبرونه زنا وفي نفس الوقت يعملون بالزنا المحرم عندهم بنية التوبة فيما بعد!!!!!!! كما أنهم اخترعوا زواجات أخرى كزواج المسيار ونكاح الجهاد وشراء الجواري في أسواق النخاسة!!!!
20 - simo الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:22
لم أفهم ابيح وحرم ثم ابيح وحرم. آخر يقول أن عمر بن الخطاب هو من حرم زواج المتعة!!!!!!!!!
21 - الترابي. الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:25
شكرا هسبريس على هذا الفيديو الذي يفضح الشيعة . نرجو رؤية المزيد عن أفكار الشيعة ، خاصة ما يقولون في عائشة رضي الله عنها وأبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب رضي الله عنهما.
22 - rachidbeljika الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:45
يجلبون المكبوتين والمرضى النفسانيين بهذه الممارسات والفساد وحتى محارمهم .لتمزيقنا وتشتيت شملنا .
لذلك يجب على كل الدول العربية ان تخصص حصص للتربية الجنسية. لا حياء في الدين . ويتبرع دكاترة للقيام بهذه الحصص وليس الفقهاء !!!!!
لان الا طباء والنفسانييين هم الاجدر. والاساتدة .
23 - IDRISSI الأربعاء 27 أبريل 2016 - 10:58
زواج الشيعة يحول المرأة لسلعة بمدة صلاحية
24 - سني مالكي مغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 11:26
ضحية زواج المتعة هم الأبناء يولدون بدون أباء أو تجهض الأم كثرة الأيتام و الحرومات و هو زنا محدد بوقت لا لشيعة في المغرب لا و ألف لا
25 - Ahmed الأربعاء 27 أبريل 2016 - 11:55
رسول الله قال أنه سيُحال بينه و بين بعض الصحابة فيقول '' أصحابي!'' فيقال له '' لقد بدلوا بعدك. فيقول '' سحقا لمن بدل بعدي!'' فكيف صار التبديل؟ روى الطبري في "تفسيره" (8/ 177) والحاكم في "مستدركه" (3192) وابن أبي داود في "المصاحف" (ص204) عن أبي نضْرَةَ، قال: قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ) .قَالَ أَبُو نَضْرَةَ: فَقُلْتُ: مَا نَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " وَاللَّهِ لَأَنْزَلَهَا اللَّهُ كَذَلِكَ ! ". وصححه الحاكم على شرط مسلم . قال ابن كثير رحمه الله :" كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَالسُّدِّيُّ يَقْرَءُونَ : ( فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى فَآتَوْهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً) ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: نَزَلَتْ فِي نِكَاحِ الْمُتْعَةِ، وَلَكِنَّ الْجُمْهُورَ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ " سبحانك اللهم. حتى القرآن.
26 - أبو ياسين الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:02
الزنا حرمه الله سبحانه وتعالي كيفما كانت صيغته والتسمية التي يريد دعاته التستر ورائها. أما النقاشات الفارغة فما أحوجنا الي الابتعاد عنها والاهتمام بما يفيد الامة في دينها ودنياها.
27 - امازيغي سوسي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:21
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى فَآتَوْهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً
الاية 24 من سورة النساء
لمادا يرحم عمر ما احله الله .. لمادا يتصرف عمر فأحكام الله
28 - العربي المكناسي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:29
مع اني سني و مالكي المذهب الا ان زواج المتعة في اختلافات كثيرة ، ومسألة تحريمة بسبب شبهة الزنى له عدة أوجه ، وفي نظري ان زواج ملك اليمين وهو حلال اكثر وقعا من زواج المتعة على الاقل زواج المتعة شبه مكتمل الاركان

-عقد اليمين أي ان تقول الفتاة (ملكتك نفسي) عوضا عن (زوجتك نفسي) وفي هذه الحالة يجوز للرجل ان يجامعها مِن غير عقد زواج، ولا شهود، ولا مهر و ولا تلزم بلبس الحجاب وتصبح عورتها من السرة الي الركبة يقول ابن عمر: كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها ... السنن الكبري للبهيقي (كتاب الصلاة) جماع أبواب لبس المصلي » وفي سنن مالك رضي الله عنه يقول: كان إماء عمر يخدمننا وشعورهن تتدلى على صدورهن.
وقد سببت هذه المسألة الكثير من اللغط في الاوساط الدينية بعد ان قام الداعية المصري د. عبد الرؤوف عون" بعقد قرآنه على إمرأة بزواج يقوم على "ملك اليمين". حيث قام وامام الحضور بنزع حجابها، معللا ذلك بانه لا ينطبق عليها مسألة الحجاب
في رأي المتواضع ان زواج المتعة افضل بكثير من زواج ملك اليمين خصوصا في زمننا هذا
29 - عبده/ الرباط الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:33
ان اسم زواج المتعة يدل عليه اي المتعة و التمتع و الزندقة و الفساد و الزنا و كلها أمور زائلة و لا يبقى من كلمة زواج الا الاسم اي التقاء اثنين في الحرام و لست ادري كيف يتم الزواج الشرعي عند الشيعة ام انهم كلهم متمتعون و ما رأي عقلاء الشيعة في هذا الامر
30 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:44
إلى 25 - عبد الله

يقول الله تعالى: "وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا"

و هذه الآية تدل على وجوب الصداق في الزواج العادي و ليس في زواج المتعة و أجمعت الأمة على أنه لابد من الصداق في النكاح، ومن تزوج امرأة من وليها بلا مهر لها فنكاحهما باطل.

أما زواج المتعة فهو حرام لقوله تعالى: "وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ". صدق الله العظيم

و عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي يتمسح به الشيعة زورا و بهتانا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ يومَ خيبرَ وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ و الحديث في صحيح مسلم الذي يعملون ليل نهار لبذر الشكوك حول صحته وصحة صحيح البخاري .
31 - هيهات من الدلة حيدر الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أعتقد بأن أغلبية الشيعة أبناء زواج متعة. لأن جميع المراجع الشيعة تجوز زواج المتعة. المرجع الديني السيد السيستاني العراقي غير معروف أبوه.
32 - MASBAHI الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:55
الشيعة و السلفيون الوهابيون المتخلفون و الأخوان المتأسلمون المتطرفون المدمرون هم ألذ أعداء الأسلام المعتدل و الحقيقي
33 - حــــفار القبور الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:56
إذا كان للشيعة زواج متعة وهذا الزواج كان في عهد النبي وأبو بكر وحرمه عمر بعد رحيل خاتم الأنبياء. عمر حرم زواج المتعة وحلل الزنا وزنا المحارم وزواج المسيار والمصياف ولفريند وزواج الرهط.وأصبحت الدول العربية في قائمة الدول التي تمارس فيها الرذيلة بشكل مخيف ومنها دول تعتمد السياحة الجنسية كمصدر إنعاش الإقتصاد الوطني.
تعالوا شوف بتايلند مع انه التايلنديين قتلوا كل طاقم سفارة أل سعود الوهابية إلا أن السعودية فبلت الأحذية لأإعادة سفارتها لتايلند
تعال شوف في منطقة نانا بتايلند السعوديين والخليجيين يبجثون عن غلمان ليلوطزا بهم وليلاط بعم أما الكويتيون فلهم جمغية بتايلند اسمها الليدي بوي الكويتيين رجال اسما ونساء واقعا
مش مصدقين اسألوا العرب في تايلند أو روحوا وشوفوا بأنفسكم العهر والدعارة في بانكوك ومدينة بتايا وبوكيت
لا وفي أكثر في منطقى اسمها كوسن رود للأجانب الأوروبيين نساء خليج العراب تذهب هناك لكي تمارس الجنس لتنجب أطفال شكلهم أوروبي

في تايلند صدمنا وكاننا ببلد عربي منفتح آخر انفتاح وإذا بالمقيمين يخبروننا بسفالة وقذارة أصحاب الحور العين لبني أعراب تبا لكم ياخونة .l
34 - Popa الأربعاء 27 أبريل 2016 - 12:59
ما الفرق بين زواج المتعة عند الشيعة و زواج المسيار عند السنة الوهابية و الزواج بدون اوراق بي بعض البلدن. ثم حاليا الشيعة لا يقبلون هذا الزواج حاليا إذ لا يمكن لفتاة ان تقوم بهذا الزواج لتخريب حياتها...ثم هذا الزواج إن تم فهو بين المطلقات و الارامل و احسن لهم من الزنا...و العكس في البلدان السنية حيث تجد المتزوجة تزني و المتزوج و المطلقة و الارملة بدون حياء...على الاقل هم يستترون على بليتهم بزواج.
35 - المهدي المنتظر الأربعاء 27 أبريل 2016 - 13:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. زواج المتعة هو الإتفاق بين الذكر والأنتى على المدة ربما تكون ليلة أو أسبوع على حساب الإتفاق. والمهر قد يكون 100 درهم أو أكثر على حساب الإتفاق. يجعلون المرأة المسلمة كالمرحاض كل من يريد إفراغ نجاسته يتمتع بها.
36 - العربي المكناسي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 13:44
الي 24- حفار القبور
ولماذا لا تشيرالي جنسية المومسات الغير تايلنديات في تايلند، اتخجل من ذلك...لو ذهب الي منطقة باك ستريت في الانترناشيونال ميتينغ ستريت في بتايا في تايلاند لن تجد غير المومسات العربيات و غالبيتهم مغربيات للاسف، ولعل قضية الفتاة المغربية العارية و التي القت القبض عليها السلطات التايلاندية بتهمة التعري الكامل لدليل على ما اذكره ولا تبعد كثيرا عن تايلند اذهب الي الفلبين و في منطقة ماكاتي في العاصمة الفلبينية مانيلا وفي شارع بورقس ستريت تحديدا، ماهي جنسية المومسات العربيات المتسكعات هناك ؟ وفي اسطنبول في حانات تقسيم سكوير و في حديقة المترو خلف فندق جيلان انتركونتيننتال ما جنسية المومسات العربيات هناك ؟؟؟ وفي الفنادق الرخيصة شارع المعارض في المنامة و في مقاهي الجفير ماهي جنسية المومسات العربيات هناك ، وفي بارات خليج نعمة في شرم الشيخ من يستقبلك من المومسات هناك ، وفي دبي في ملهى التنور و الديوان و بودابار ؟؟؟
عيب علينا ان نتهم الاخرين و العيب فينا ، اعلم ان ذلك الكلام يؤلمنا نحن المغاربة لكنها حقيقة مسؤل عنها الحكومة و قوانيننا المتساهلة للاسف
37 - مغربية الأربعاء 27 أبريل 2016 - 13:57
الحلال بين والحرام بين ولا حيلة مع الله.
38 - brahim الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:09
والله الى هاد الشيعة الى مقسرين ا ناشطين كاي كولو ليك هادا هو الدين ها ها ها ها
39 - جميل الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:19
*** قناة صفا اخبث قناة في العالم، قناة وهابية تخدم جهات معينة وفكر معين ولها من المغالطات التاريخية والفكرية ما يندى له الجبين إلى حد ان من شيوخها من دعم داعش في فترة من الفترات
40 - جميل الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:34
لقد اعترف السنة ان عمر هو من "حرم" المتعتين إشارة إلى متعة الحج ومتعة النساء، مع أنكم لا تأخذون بتحريمه لمتعة الحج، بعد ان ثبت بالأحاديث الصحيحة ان الصحابة تمتعوا بالنساء في زمن رسول الله ص وابوبكر إلى عمر الذي منعها، وإذا كان اختصاص التحريم لله ورسوله فأنا أرى ان ما قام به عمر لايدخل في مجال التشريع الالاهي بل هو تشريع ولائي لا يمكن بأي حال ان ينسخ التشريع الالاهي الذي لم ينص على تحريم المتعة نصا او فعلا من رسول الله، والحال ان التشريعات الولائية لا ترقى إلى التشريعات الالاهية وتزول بزوال صاحبها
41 - BIHI الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:38
et les marocains qui vont chercher les putes chaque soir après le travail. c'est le mariage de quoi cela
42 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:47
إلى 33 - حــــفار القبور


زواج المتعة حرمه رسول الله في غزوة خيبرو لم يكن في عهد أبي بكر ولا في عهد عمر رضي الله عنهما و عمر رضي الله عنه نهى عن متعة الحج و ليس عن زواج المتعة كما يريد الشيعة أن يلبسوا على السذج و المغفلين من المسلمين دينهم.

أما السياحة الجنسية التي يقوم بها السعوديون و الخليجيون بصفة عامة في مختلف بقاع العالم فهم شيعة الخليج الذين أباحت لهم مراجعياتهم التمتع بالنساء بغير الزواج الشرعي المعروف ويقولون لهم :"من تمتع من امرأة مؤمنة فكأنه زار الكعبة سبعين مرة" يعني 70 عمرة فتمتعوا و إتبعوا سنة أئمتكم و خالفوا بزواج المتعة سنة الوهابيين النواصب الذين تركوا سنة الأئمة و المراجع و إتبعوا سنة رسول الله و سنة خليفته الراشد علي بن أبي طالب الذي قال بأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهى عن نكاحِ المتعةِ يومَ خيبرَ وعن لحومِ الحمرِ الأهليةِ و الحديث في صحيح مسلم.
43 - جميل1 الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الوريقات التي سوّدها هذا الرجل،نرى أنها محاولة بائسة منه لإقناع الشباب من أبناء السنة بتحريم المتعة وتقبيحها في عيونهم ونفوسهم بعد أن ثبتت مشروعيتها للقاصي والداني،وأشتهر أمر تحريم عمر لها ونهيه عنها وأنها حكم إسلامي أصيل محترم شأنه شأن سائر مسائل الخلاف التي انكشفت في الآفاق ـ في هذه القرون ـ للناس وأشرقت شمس الحقيقة وضياءها وأنوارها لكل أحد بعد أن حاولت السلطات والحكومات الجاثمة على رقاب الأمة وبذلت كل ما وسعها للتضليل والتعتيم وقلب الحقائق وشراء الضمائر لصرف الناس عن دين الله تعالى
فنقول في بيان بعض أدلة جواز ومشروعية المتعة وبيان من قالوا بها من السلف:
1- قال تعالى: (( فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً )) (النساء:24).
44 - متسائل الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:51
وماذا نفعل بأنواع الزواج عند السنة:
زواج المسيار
زواج المسفار
زواج المطيار
زواج المصياف
الزواج العرفي
زواج الدم
زواج القرض
زواج الفرند
زواج الخميس
والزواج بنية الطلاق
وغيرها
هل هي من الدين المحمدي؟
45 - عبده/ الرباط الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:53
لماذا تتجشم الذهاب الى تايلند؟ اكتب على محرك كوكل كلمة *** لترى العجب العجاب !!!! شوارع كلها عهر و فساد وعري ونساء لا يكاد يسترهن شيء يعترضن سبيل المارة او قل الزبناء من كل الأجناس من اجل الزنا و الفاحشة . شئ لا يصدقه العقل .ان الله رحيم بعباده فلولا رحمته بباقي عباده الشرفاء لامر بفناء الدنيا بسبب ما يجري في تلك الجزيرة فقط ***!!!!!!
46 - جميل2 الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:55
قال الشوكاني في (نيل الأوطار6/ 275): وأما قراءة ابن عباس وابن مسعود وأُبي بن كعب وسعيد بن جبير: فما استمتعتم به منهن إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فآتوهن أجورهن فريضة؛ فليس بقرآن عند مشترطي التواتر، ولا سنة لأجل روايتها قرآناً، فيكون من قبيل التفسير للآية وليس ذلك بحجة. وأما عند من لم يشترط التواتر فلا مانع من نسخ ظني القرآن بظني السنة كما تقرر في الأصول. أنتهى.
ونقول: فكلنا يعلم بأن ابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن وأن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد قال كما في (صحيح مسلم 7/ 148): (خذوا القرآن من أربعة، من ابن أم عبد (ابن مسعود) ـ فبدأ به ـ ومن أُبي بن كعب،ومن سالم مولى أبي حذيفة ومن معاذ).
47 - Ahmed الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:56
عدم معرفة العامة من الناس بالحق و الشروط يستغربون صيغة زواج المتعة. كذلك عدم معرفة البعض بمعاني اللغة العربية يدفعهم للتقول. من شروط الإسلام أن يكون الإنسان مسؤولا في كل شيء بما في ذلك قوله و ما يصدر من رأي. و هذا بأمر الله و رسوله. و ليس أن يندفع بدافع الإنتماء أو النزعة و القبلية الخ. و حتى التحيز لأشخاص بعينهم بسبب شأنهم أو جاههم أو مكانتهم نهى الله عنها و أمر بالعدل '' وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى '' (المكانة) أما الشأن { وَلَا يجرمنكم شنئان قوم على أَلا تعدلوا، اعدلوا هُوَ أقرب للتقوى } الآن كما نرى الناس خرجوا عن هذا و صبحوا لا يراعون الله و يرقبونه في ما يبادرون به. هل شروط زواج المتعة تختلفعن الزواج المطلق؟ كلا. النية، الشهود، الكتاب، الفريضة (لا تكون بالضرورة مالا وتكون بالتوب كما حدث النبي (ص) أو بتأدية عمل أو خدمة مثلا) و تصبح المرأة على ذمة الرجل و تحرم على غيره. عندما ينقضي الأجل المسمى تدخل المرأة في شرط العدة ثلاثة أشهر. و لا يحل لها تزويج نفسها حتى تنقضي المدة. و يسميها الرجل زوجته و تسميه زوجها. هذا من الناحية الشرعية. نهى الله و رسوله عن نعرات الجاهلية الأولى.
48 - جميل3 الأربعاء 27 أبريل 2016 - 14:56
فتفسير هؤلاء الأحبار الأئمة الثلاثة مقدم على من ردَّّ دلالة الآية على المتعة بالأحاديث المتناقضة ومقدم على من قال بنسخ ذلك أيضاً.
ب- وقال شيخ المفسرين الطبري في (تفسيره 5/ 18): وقال آخرون: بل معنى ذلك: فما تمتعتم به منهن بأجر تمتع اللذة، لا بنكاح مطلق على وجه النكاح الذي بولي وشهود ومهر. ذكر من قال ذلك:
*.... قال السُدِّيُ: فما استمتعتم به منهن إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً ويُشهد شاهدين وينكح بإذن وليها وإذا انقضت المدة فليس له عليها سبيل وهي منه برية وعليها أن تستبرئ ما في رحمها وليس بينهما ميراث...
*.... وقال مجاهد: فما استمتعتم به منهن. قال: يعني نكاح المتعة.
49 - محمد العمري الأربعاء 27 أبريل 2016 - 15:36
السلام عليكم ،
إننا في هذا الزمان نحتاج إلى أكثر من عمر ، لأننا نحتاج إلى من يجدد ديننا .
قال الرسول صلوات الله عليه ( إن الله يبعث علر رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها ) .
كثير من الامور الدينية والشرعية لم تعد صالحة لهذا الزمان ، ويجب تكييف الدين مع العصر .
أم التقيد بالنصوص والاحكام التي كانت مرتبط بظروف خاصة ، فلن يجرنا إلا التخلف والتطرف .
والسلام عليكم .
50 - متسائل الأربعاء 27 أبريل 2016 - 15:39
إذا كان بيتك من زجاج...
إذا كنا نآخذ الشيعة على بعض تفاصيل الشريعة و نعتقد أننا لوحدنا نمتلك الحقيقة، فماذا نقول عن مذاهبنا السنية الأربعة التي تختلف فيما بينها و إليكم أمثلة:
الصلاة مثلا، هناك فروقا واضحة بين المذاهب في هذا الشأن، حتى أن الخلاف واقع بين فقهاء المذهب الواحد.
إن الشافعي يقول: إن لمس المرأة الأجنبية يوجب الوضوء، والحنفي يقول بخلافه، ويخالفهما مالك حيث يقول: إن اللمس إذا كان بشهوة أو عن عمد وجب الوضوء وإلا فلا.
أيضا: الشافعي يجيز نكاح البنت من الزنا ويخالفه الثلاثة.
والحنفي يقول بوجوب الوضوء من خروج الدم من البدن ولو كان قليلا ويخالفه الثلاثة.
أيضا الحنفي يجيز الوضوء بالنبيذ واللبن المشرب بالماء، ويخالفه الثلاثة.
ويقول مالك بجواز أكل لحم الكلاب، ويخالفه الثلاثة.
والشافعي يجيز أكل لحم الضبع والجري والثعلب، وأبو حنيفة يحرم أكلها.
والقنافذ يحلها الشافعي والآخرون يحرمونها.
إلى كثير من هذا الخلاف الواقع بينهم من أول الفقه إلى آخره.
فهل كانت الشريعة ناقصة لم تتم حتى أتوا بما أتوا به من الخلاف الدائر بينهم؟!
51 - يوسف الأربعاء 27 أبريل 2016 - 16:09
وملك اليمين اليس بزنا على الأقل زواج المتعة يكون بموافقة الطرفين معنا اما ملك اليمين فيستطيع الرجل ارغام العبدة على معاشرتها معاشرة الازواج حتى بالاكراه وبدون عقد نكاح وبدون مهر يشترط فقط انيكون اشتراه او غنمها في حرب .
52 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 16:18
إلى 44 - متسائل

زواج المسيار
زواج المسفار
زواج المطيار
زواج المصياف
الزواج العرفي
زواج الدم
زواج القرض
زواج الفرند
زواج الخميس
والزواج بنية الطلاق

كل هذ الأنواع من الزواج يفعله أهل الأهواء والزيغ و البدع مثلهم مثل الشيعة أما أهل السنة و الجماعة فيتزوجون بالزواج الشرعي المعروف عن نبيهم محمد بن عبد الله صلوات الله و سلامه عليه و خلفائه الراشدين رضي الله عنهم أجمعين.
53 - متسائل الأربعاء 27 أبريل 2016 - 17:01
إلى 52- ألحسن المغربي
ان كنت تدري، وتدري أنك تدري، فأنت عالم .
وان كنت تدري ولا تدري أنك تدري، فأنت غافل .
وان كنت لا تدري، وتدري أنك لا تدري فأنت جاهل .
وان كنت لا تدري ولا تدري أنك لا تدري، فأنت ضال
عالم ... وغافل ... وجاهل ... وضال ... فأيهم أنت ؟
ربما لست تدري ؟
ما رأيك أن معظم أنواع الزواج المذكورة أباحها بعض شيوخ المذاهب السنية كالإمام أبي حنيفة (العرفي) و القرضاوي و ابن باز (المسيار)..وهلم جرا.
هل هؤلاء أهل أهواء و زيغ؟!
إذا كان الجواب بنعم فأنت تكون قد أطحت بمذهبك.
54 - شهاب روندي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 17:24
ملاحظة :
إلى الأخ الذي قال : ( لم يفهم مغزى إباحة المتعة في عهده عليه الصلاة والسلام ! )
السبب هو قول بعض الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا نستخصي ؟ فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك، لأنه حرام لما فيه قطع النسل، و لظنهم على جواز الإخصاء ! فرخص لهم عليه الصلاة والسلام { في الغزو } أن ينكحوا نكاح المتعة إلى أجل، ثم نهى عن ذلك عام خيبر في ( سنة سبع من الهجرة )، ثم أذن فيها عام الفتح في ( غزوة أوطاس ) ثم حرمها بعد ثلاث أيام اذا لا حاجة إليها وقتئذٍ حيث استقر الوضع.... فحرمت تحريما مؤبدا. أخرج الحافظ عبد الرزاق في المصنف بسنده إلى ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال :
[ كنا نغزوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتطول غربتنا ، فقلنا ، ألا نختصي يا رسول الله ، فنهانا. ثم رخص لنا أن نتزوج المرأة إلى أجل بالشيء، ثم نهانا عنها يوم خيبر و عن لحوم الأنسية.] فيكون بهذا قد إرتفع الإشكال و ظهر نهي العمل بالمتعة المؤقتة إلى الأبد. و المتعد به في التشريع هو الناسخ لا المنسوخ..... و السلام
55 - saber الأربعاء 27 أبريل 2016 - 18:04
تحريم نكاح المتعة بالقرآن الكريم في قوله تعالى : " والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت إيمانهم فأنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فألئك هم العادون " المؤمنين (7.5) قال ابن العربي قال قوم : هذه الآية دليل على تحريم نكاح المتعة لأن الله حرم الفرج إلا بالنكاح أو بملك اليمين ، والمتمتعة ليست بزوجة ولا ملك يمين فتكون المتعة حراما ، وهي ليست كالزواج فهي ترتفع من غير طلاق ولا نفقه فيها ولا يثبت بها التوارث . . . ومن السنة بالأحاديث الكثيرة التي تدل على تحريم المتعة منها ما تقدم ومنها في سنن ابن ماجه إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم _ قال :يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع إلا أن الله قد حرمها إلي يوم القيامة .

والحمد الله رب العالمين
56 - مغربي مغربي اكادير الأربعاء 27 أبريل 2016 - 18:16
المتعة حرام الى قيام ساعة ومن استحل ما حرم الله ورسوله فهو كافر كفر بواح وصريح وزيادة لي انه كذب الله ورسوله
57 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 18:24
إلى 53 - متسائل

أنا مع سنة رسول الله عليه الصلاة و السلام و مع سنة خلفائه الراشدين رضوان الله عيهم أجمعين و أدور معها حيث دارت.

لقول الله عز وجل:" قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ"

و قوله أيضا:" فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ".

و قول رسول الله صلى الله عليه و سلم :"من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة"

و أهل السنة لا يعتبرون أئمتهم معصومين مثل الشيعة بل كل علماء أهل السنة يقولون ما قاله الإمام مالك:" كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر" يعني به قبر رسول الله و ما قاله الإمام الشافعي "إذا صح الحديث فهو مذهبي".

و زواج المسيار رفضه كثير من علماء أهل السنة و ردوا على القرضاوي.
58 - abou reda الأربعاء 27 أبريل 2016 - 19:12
جل التعاليق,تصب في تحريم وانكار المتعة..ولم تتساءل عن مصدر تشريعها....
تشريع المتعة جاء -بخاتم الاهي- في سورة النساء 24.وباحاديث صحيحة...
والمسلم المتامل,المتمعن جيدا, سيجد ان المتعة هي-مصدر فضح الاسلام.لان كلا
المذهبين متفقان على شرعنته,ويبقى الاختلاف ما بعد الرسول,فاستمر حلالا لدى
الروافض وحرم في مرحلة من المراحل لدى النوااصب......يتبع
59 - maghribi 7orr الأربعاء 27 أبريل 2016 - 19:13
زواج المتعة حلال شرعا و هو موجود في القرآن, و كل الصحابة تمتعوا إلى أن حرمه عمر
السؤال هو, هل عمر نبي حتى يحرم و يحلل؟
60 - لامنتمي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 19:17
ا لزواج اصلا مؤسسة رجعية تملكية تجعل صاحبها خانعا وعبدا للديون البنكية ويحد من اقدامه .وجود البشر لاستمرار النوع فلنسال انفسنا ما السنوات التي يقضيها في حالة حرية فربما ايام العزوبة ;عشرين بلاش وعشرين معاش بحال لحمار محمل دائما وعشرين نقاش مهاردة وعشرين فراق لفراش الموت اوالعجز .IL VAUT MIEUX ETRE SEUL QUE D ETRE MAL ACCOMPAGNE
61 - abou reda الأربعاء 27 أبريل 2016 - 19:53
يتبع...
لذلك نستنتج انه ومنذ صدر الاسلام,كان-الجنس-مرافقا وابدا للغزوات,ووسيلة
فعالة لارضاء الجنود.فالصحابة مارسوه مع الرسول سنتين ونصف ومع الصديق
سنتين,ومع عمر سنة ونصف السنة..الاسئلة المطروحة لكشف الحقيقة,كالتالي:
هل هناك تشريع وتحريم في ظرف3ايام,ومع من ?مع المشركات???
كيف ان الله يشرع,في النساء اية24,وعمر ينهي عن هذا لتشريع الالاهي,والذي كان (رحمة من الله للمسلمين)???
تحريم عمر كان استنادا على اية اية??
هل تحريم الرسول او عمر يلغي ن القرني??
62 - Sakifaa الأربعاء 27 أبريل 2016 - 20:04
اولا هيسبريس جابت الموضوع من قناة متعصبة جدا ضد الشيعة وهى قناة صفا وهذا ليس عدلا،ثانيا اذا كان زواج المتعة زنا فقد فعلها الصحابة نقول ان الصحابة زانية العياذ بالله،ثالثا ذكر مسلم فى صحيحه باب سماه باب نكاح المتعة يعنى هذا نكاح اي زواج وليس زنا وذكر انه احل ثم حرم ثم احل ثم حرم والنوى تعجب من كثرة تحريمه وتحليله،وهذا تلاعب فى التشريع،اذن الامر فيه إن،رابعا السنة يحللون الزواج بنية الطلاق وما الفرق بينهما،خامسا زواج المتعة ليس واجبا ولكنه مباح فى حالة الخوف من السقوط فى الزنا وأبنائنا حين يسافرون لاوروبا للدراسة ماذا يفعلون يصومون سنوات او يروحون يزنون،اذن فهو حل فى حال الاضطرار وليس واجبا فعله،كما قال علي لولا ان عمر نهى عن المتعة ما زنا الا سقى، سادسا النبي نهى عن المتعة فى خَيْبَر لان الصحابة سال لعابهم لما شافوا اليهوديات وأساؤوا استعمالها ولهذا فقد حرمها عليهم تحريما مؤقتا كتحريمه اكل الثوم فى خَيْبَر كما روى البخارى،
63 - محمد الأربعاء 27 أبريل 2016 - 21:24
زواج المتعة = الزنا
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم و لا حول ولا قوة إلا بالله.
64 - je vien de quite l islame الأربعاء 27 أبريل 2016 - 21:59
la religion d islam est base sure le sex masculanisme et la violence
les muslimes n aimes l un l autres.meme les juives et les chretien leur nome de singe et cochan.
l islam et une theorie de programation des espries de l etat liquid a l etat solide.
l islam a fait le plus grand nombre de terroriste ds le monde.les pays islamique sont toujour on guerre,et quand il sont on peace il oppress les femmes les enfants et meme viole le droit des autres
65 - marwa: au commentaire 64 الأربعاء 27 أبريل 2016 - 22:46
comme vous venez de quitter l'ISLAM pour son apparence actuelle ( terrorisme, haine de l'autre) pensez aussi au nombre importants de savants convertis à cette religion de paix, l'ISLAM n'a surtout pas besoin de supporters qui ne savent rien, et ne font aucun effort pour connaitre sa profondeur.
voulez vous vraiment connaitre ce que c'est l'ISLAM, éloignez vous des médias, posez vous de réelles questions sur notre existence sur cette terre, lisez le quoran pour le découvrir avec un oeil neutre sans meme penser à l'adoration d'ALLAH, croyez moi que vous trouverez la bonne voie, car la voie d'ALLAH est unique et sans équivoque.
66 - الحسن المغربي الأربعاء 27 أبريل 2016 - 22:50
إلى 64 - je vien de quite l islame


يقول الله عز وجل: "وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا".

و يقول أيضا: "لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ اللَّهُ "

و يقول أيضا: "إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَىٰ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ ۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۗ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ".
67 - mustapha الأربعاء 27 أبريل 2016 - 23:48
that is prostitution, period.
68 - أحمد الرواس الخميس 28 أبريل 2016 - 00:47
ما يسمى زورا بزواج المتعة هو ليس زواجا بل هو زنا، بل أفحش من الزنا
و قد حدثني إيراني يعيش في المنفى أن زواج المتعة تسبب في فوضى جنسية و نَسَبية كبيرة في إيران و الجزء الشيعي من العراق ..حيث اختلطت الأنساب و كثر جريمة زنا المحارم..لأن هذا الوباء منتشر بشكل فظيع في كل المدن و البلدات خصوصا حيث توجد المزارات مثل قم و اصفهان و مشهد و النجف الأشرف و كربلاء و السيدة زينب في دمشق ..و حكى لي أن من التقاليد المتبعة عندهم أن الرجل إذا سافر إلى مدينة أخرى لا بد له من متعة حيث يعقد على فتاة تتكسب بفرجها ، و يتعاقب على الواحدة منهن ذكور كثيرون في يوم واحد فتحمل من أحدهم و لكن دون علمه و في كثير من الحالات تكبر بنت المستمتع بها فتتخذ نفس مهنة والدتها و يحدث أن يعود نفس الشخص بعد سنوات فيزني ببنته و هو لا يعلم.
الإحصائيات التي اعترف بها حتى رفسنجاني تقول بأن عدد اللقطاء في طهران وحدها يصل ربع مليون لقيط..
69 - مول المعقول الخميس 28 أبريل 2016 - 00:47
زواج المتعة و جهاد النكاح/الغنيمة و ملك اليمين و السبي، ظاهرتين احياهما الإسلام الأمريكي الشني و الشيعي لأجل الاستقطاب الشبابي ، حيث روجوا لجمال الافغانيات و البوسنيات و الشيشانيات و الباكستانيات/الهنديات و السوريات و الكرديات و الازيديات، هذا فجهة الشنة اما جهة الشيعة فاخترعو زواج المتعة و كملو على لبنان اللي كان مخنتش اصلا جنسيا و إيران و العراق و اليمن و البحرين و شرق الجزيرة العربية .
قبل ما يجي الخميني و حرب أفغانستان الإسلام كان شعبي بسيط الناس تتناصح و تتضامن .ملي جاو هاذو و ولادهم،من 1980، ولادهم راهم رجال دابا لقطاء ملقطين يعاونو النصارى على استعمار بلدانهم بالكتاب والسنة.
ايوا ها علاش كثر عدم التفاهم فبلاد وحدة بل فدار وحدة لذلك كولشي ولا كابول و البقية تأتي اذا ما سميناش الأشياء بمسمياتها
70 - ابو معاوية الخميس 28 أبريل 2016 - 01:15
بسم الله الرحمن الرحيم

عن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً ) رواه الأمام مسلم ( ج 4 ص 134 ).
وقد أسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهيهُ إلى نهي النبي صلى الله عليه وسلم , فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لما وَلِيَ عمر بن الخطاب , خطب الناس فقال : ( إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذِنَ لنا في المتعة ثلاثاً , ثم حرمها , والله لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحلها بعد أن حرمها ) حديث حسن رواه بن ماجة ( صحيح سنن ابن ماجه للمحدث الشيخ الألباني رحمه الله ج 2 ص 154 ) .

كما كان الخمر مباحا ثم حرم . ولا نجد للمتعة أثرا في حياة آل البيت الذين ينتسب إليهم الرافضة كذبا وزورا بل روى البيهقي في سننه عن بسام الصيرفي قال : (( سألت جعفر بن محمد عن المتعة فوصفتها فقال لي : ذلك الزنا )) .
71 - berkani الخميس 28 أبريل 2016 - 01:40
je ne sais pas ce que je suis, mais au canada si je trouve une belle fille je vous laisse deviner .bonne soirée
72 - يوسف الخميس 28 أبريل 2016 - 01:51
زواج المتعة كان ينطبق على الاسيرات و العبدات يعني شخص يملك امراة و يريد ان يجامعها لا بد له من ان يتزوجها و لو لمدة معينة فهو كان حلال في اول الاسلام و الرسول لم يحرمه كي لا يضيق على المسلمين في اول الاسلام و لكن الصحابة هم من حرمه في عهد عمر و اجماع الصحابة على امر ما هو ملزم لكل مسلم و من عارض فقد خرج عن الجماعة .....الشيعة هداهم الخالق يتحججون بان عمر هو من حرمه وحجتهم باطلة لان عمر حرمه بمشورة كل الصحابة و على راسهم مستشاره علي
73 - مغربي مغربي اكادير الخميس 28 أبريل 2016 - 02:01
شيخ هبل حال وعقل فقه حوكمة الخميني حرمنا كل شيئ الا المتعة
74 - ولد البلاد الخميس 28 أبريل 2016 - 02:18
ج المتعة حرمها رسول الله و ليس عمر رضي الله عنه وتحريمها منصوص اليه في كتب الشيعة و السنة على السواء
عن علي رضي الله عنه قال:((إن النبي نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن خيبر)) (متفق عليه)
عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال:((حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة)) الاستبصار للطوسي ج3ص142__والتهذيب له ج2 ص186__ووسائل الشيعة للعاملي ج21 12))
كما ان مخاولة تحليلها استهزاء بدين الله و استخفاف بعقول الناس وما يترتب عنها في الدنيا اعظم من ضياع للحقوق الزوجة و الابناء تفشي الامراض المنقولة جنسيا و ارتفاع اللقطاء فهي كنتائج الزنى تماما
اما انتشار الزنى عند المسلمين فهذا تعويم للنقاش و موضوع اخر
75 - Lobna الخميس 28 أبريل 2016 - 12:14
في صحيح البخاري عن اسما بنت ابي بكر قالت مارسنا زواج المتعة مرات عديدة في عهد الرسول .ابحثوا والطلعوا لماذا حلل الرسول زواج المتعة حتى لا يكون هناك زنا والذي يعترض فليعترض عن خالتكم أسماء
76 - كلاخ نيكوف الخميس 28 أبريل 2016 - 12:28
إلى حفار القبور
قد اتفق معك حول ما يرتكبه بعض الخليجيين في تايلاند و هذا ينطبق حتى اسيادك الفارسيين الروافض و غيرهم من الضالين المضلين. إذا أردت التأكد ما عليك إلا بزيارة لندن أو لاس فيجاس و سترى بام عينك ألاعداد الغفيرة من اللواطيين و المخنتين و المتحولين الجنسيين travestis و هم إيرانيون.
أما الزواج فالأصل فيه النية أي نية الدوام و الاستمرار حيث وصفه تعالى بالميثاق الغليظ و ليس بالمتعة. و انصح المعلقين أن يكفوا عن تفسير الآيات القرآنية حسب أهوائهم و اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. القرآن له اهله من المختصين. أما ما يقال عن سيدنا عمر فهو مجرد بهتان يفتريه الروافض الاثنى عشرية و خاصة الإيرانيين و السبب هو حقدهم على عمر رضي الله عنه لأنه هزمهم و قضى على الإمبراطوري الفارسية إلى يومنا هذا. و تفديسهم لسيدنا الحسين لأنه تزوج من فارسية و لهذا هم يركزون على الحسين و ليس الحسن.
أما سيدنا علي فلا نقول عليه السلام بل رضي الله عنه لأن عليه السلام تقال للأنبياء و الرسل.
77 - فاطمة البتول الخميس 28 أبريل 2016 - 13:26
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أريد جواب واضح بدون تقية هل زواج المتعة حلال. اترضاه لأمك اترضاه لأختك اترضاه لبنتك اترضاه لزوجتك ؟ جواب بدون تقية.
78 - المختارالمختار:الى الباتول الخميس 28 أبريل 2016 - 15:26
لا تنتظرين جوابا صريحا من القوم، فهم لا يتجرؤون على قول كلمة تخالف المعممين ، لكتهم تجرؤوا على الخالق وأزواج النبي (ص) وأصحابه المبشرين بالجنة ، والتساؤلات التي لا يقوى الشيعة على مجابهتها عديدة والدلائل على بطلان زواج المتعة يستشف بجلاء من القرآن الكريم ،هذا الكتاب المنزل الذي تنكر وا له ورموه بالتحريف ، فماذا بقي لهذا القوم كمرتكز ووشيجة تربطه بالإسلام بعد أن طعنوا في شرف النبي (ص) وتنكروا لكتاب الله؟! يقولون بأن عمر(ض) هو الذي حرم زواج المتعة والسؤال : لماذا رضي علي (ض) بهذا التحريم؟ ولماذا لم يسقطه عند توليه الخلافة ؟ البعض ولا أخالهم إلا شيعة يختبئون وراء الفحشاء والزنا الذي تعرفه مجتمعاتنا وهذا حق يقصد من ورائه باطل، صحيح هناك موبقات ومفاسد لكن كل المفاسد التي تشهدها مجتمعاتنا تحدث تحت طائلة الخوف من المجتمع و المحاسبة الإلاهيه ، فالزاني يعلم أنه يأتي امرا محرما وبالتالي قد يقلع على فعله هذا يوما ما، لكن مصيبة زنا المتعة فيقدم عليه الفرد وهو ينتظر الرضا من الله ووصوله مقام الصحابة والأنبياء من وراء فعله ذاك !!
79 - كلاخ نيكوف الخميس 28 أبريل 2016 - 15:37
كما حرم الخمر بالتدريج كذلك حرم زواج المتعة تدريجيا لأن طبيعة البشر تكره المباغثة و الله أنزل الوحي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بالتدريج و كذلك العبودية حرمت بالتدريج مراعاة لنفسية العبد، تحرير النفس قبل تحرير الجسد. و الأصل في الزواج النية و هو ميثاق غليظ و كفاكم من التطاول على الدين.
80 - Axel hyper good الخميس 28 أبريل 2016 - 16:44
و ماذا عن اتباع دين السنة والجماعة الوثني?

الا يوجد عندهم زواج المسيار والمسفار و زواج النصف نهار?????

يبدو ان رز الخليج بدا يتدفق.

امازيغي ابرغودي.
81 - المختارالمختار:الى لبنى الخميس 28 أبريل 2016 - 18:00
ا
قال تعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله) [النور: 33]. ولو كانت المتعة جائزة لم يأمر بالاستعفاف ولم يرشد إلى هذا الأمر اليسير.
فعن سَبُرَة الجهني رضي الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : ( يا أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الأستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة , فمن كان عنده منهن شيء فَلْيُخَل سبيلها , ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً ) رواه الأمام مسلم ( ج 4 ص 134 )وعن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب : " أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية ) البخاري 5 / 172 وأحمد 1/ 79 وغيرهما وهذا الحديث موجود حتى في كتب أهل المتعة ،بحيث جاء في الاستبصار للطوسي ج3ص142__والتهذيب له ج2 ص186__ووسائل الشيعة للعاملي ج21 12)) عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال: (حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة) يتبع...
82 - abou reda الخميس 28 أبريل 2016 - 21:15
عجبي كل العجب,من اناس يرون الحقيقة الساطعة,ومع ذلك يلجؤون الى ثقافة
الترقيع والتلميع....
لست ادري اهو حماس عاطفي اتجاه العقيدة..ام خجل من التطرق اليها..??
سؤال...هل هناك نص قراني يشرع المتعة??
جواب...بالطبع سورة النساء,اية24.
س..هل هناك حديث ن يكرس المتعة??
ج...بالطبع هناك -احاديث وصحيحة -
ويبقى السؤال المنطقي والعقلاني..
اذا كان ز المتعة شيئا -سيئا- فلماذا يحلل بادئ الامر???
واذا كان جيدا لماذا يحرم???
استفيقوا من سباتكم الازلي......!!!!!!!!!!!!!!!!
83 - المختارالمختار: الى لبنى الجمعة 29 أبريل 2016 - 01:12
أما ماتعلق بالحديث الذي رميت به كحجة على أن زنا المتعة تذوقته السيدة أسماء (ض) هو نابع عن جهل ، فالحديث محوره شعبة عن مسلم القري عن أسماء (ض)، وقد رواه عن شعبة أربعة واختلفوا عن شعبة في لفظه:- رواه يونس بن حبيب ومحمود بن غيلان عن أبي دواد عن شعبة به بلفظ: "متعة النساء" [مسند الطيالسي 1/227، والنسائي 5/326، وأبي نعيم في مستخرجه 3/341].ورواه عمرو بن علي الفلاس وعبدة بن عبد الله الصفار عن أبي داود عن شعبة به بلفظ: " فسألناها عن المتعة"( ليس فيه النساء).[الطبراني في الكبير 24/103، وأبي نعيم في مستخرجه 3/341].ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة: بلفظ: "فسألناها عن المتعة"، (ليس فيه النساء).[مسلم 2/909، وأبي نعيم في مستخرجه 3/341].ورواه غندر عن شعبة به:وقال شعبة فيه: "قال مسلم: لا أدري متعة الحج أم متعة النساء".[مسلم 2/909].ورواه روح بن عبادة عن شعبة به:بلفظ: "متعة الحج"، [مسلم 2/909 وأحمد 6/348، والطبراني في الكبير 24/77، وأبي نعيم في مستخرجه 3/341].وبهذا يتبين أن الراجح من لفظ الحديث هو متعة الحج لا متعة النساء .فما عليك الا التفكر والتدبر واعادة قراءاتك للحديث ومصداقية ومكانة رواته ..
84 - patreisya الجمعة 29 أبريل 2016 - 07:42
أضحك على من يقول بأن الرسول حلل المتعة في أحد الغزوات ثم حرمها
ويحك يا جاهل؟
وهل الرسول يحلل الزنا(كما تدعي)؟
وكيف يحلل الرسول بدون نص قراني وهو لاينطق عن الهوى؟
المتعة حلال ولاتحرموا ما أحل الله..
لكن ليس شرطا ان تفعلها..
أيضا من تقول"هي فتاة"هل ترضاه لاختك لأبنتك الخ؟
اقول وهل ترضين لزوجك ان يتزوجك عليك 3؟
بالطبع لا هو حلال لكن ليس اجبار..
والمتعة كذلك..قد تدعو الضرورة والحاجة لزواج المتعة
وفي الغالب لاتحتاجها لكونك تريد الاستقرار..
وكما ذكر في التعليقات فوق..
الدعارة تشكل اقتصادا سياحيا لدول معينة معروفة
ومع هذا يتركون البعير ويتحدثون عن الابرة!
أتمنى من كل شخص هنا
أن يكتب في قوقل(المتعة حلال)
وينظر اختلاف شيوخ السنة بها
لا دليل ابدا على تحريمها
ولايوجد اية تنسخ آيتها الموجود لليوم في القران..
فاتقوا الله ولا تطعنوا بمخالفكم فأنتم آثمون
قولوا الحق حتى لو على رقابكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
85 - سعد الجمعة 29 أبريل 2016 - 08:45
حرمت زمن خَيْبَر اي فى وقت غزوة خَيْبَر ،هذا تحريم مؤقت لسبب من الأسباب، ربما ان الصحابة بالغوا فى ممارستها مع يهوديات خيبر ،لان نكاح المتعة لايقوم به الانسان الا عند الخوف من الوقوع فى الزنا،والصحابة لم يصبروا فى الغزوات وكانوا يقولون الا نستخصى يا رسول الله كما روى ابن مسعود ذالك للناس وتلا بعدها الاية ردا على من حرمها وهو عمر فقال يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم
86 - حيدر شيعة علي الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:57
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أغلبية الشيعة أبناء زواج متعة. أريد جواب واضح بدون تقية . 1 هل زوجة المهدي المنتظر تمتعت. 2 أترضاه لأمك اترضاه لأختك اترضاه لبنتك اترضاه لزوجتك؟ جواب بدون تقية.
87 - عياد الاثنين 02 ماي 2016 - 20:18
احل الله زواج المتعة تم حرمه . وزواج المتعة الان اصبح زنا . والله لا يمكن ان يحل الزنا تحت اي ظرف من الظروف .
المجموع: 87 | عرض: 1 - 87

أضف تعليقك

من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.