24 ساعة

مواقيت الصلاة وأحوال الطقس

24/09/2018
الفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
05:4807:1413:2516:4619:2620:40
الرطوبة : %50
الرياح : 50km/h
20° 10°
20° الدارالبيضاء
20°
الأيام القادمة
الاثنين
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة

النشرة البريدية

اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا

المرجو التحقق من صحة البريد الالكتروني

إشترك الآن

استطلاع هسبريس

ما هو المطلب الأكثر أولوية في رأيك؟
  1. عائلات ريفية تتوجس من مصير عشرات "الحراكة" صوب إسبانيا (5.00)

  2. دفتر تحملات بالفرنسية يخلق سجالا بجماعة وزان (5.00)

  3. الجالية الصحراوية بإسبانيا تتمرد على قرارات قيادة جبهة البوليساريو (5.00)

  4. شباب يطالبون بالهجرة السرية ومافيات التهريب تُروّع شمال المملكة (5.00)

  5. رصاص أمني يشل حركة كلب شرس بالمحمدية‎ (5.00)

قيم هذا المقال

1.00

كُتّاب وآراء

الرئيسية | صوت وصورة | مغاربة وتعدد الزوجات

مغاربة وتعدد الزوجات

Partager

الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس

الإشتراك في تعليقات نظام RSS تعليقات الزوّار (103)

1 - saad الجمعة 29 أبريل 2016 - 02:53
حسبنا الله ونعم الوكيل .جميع المتدخلين يجهلون ما يقولون وإسلوب الرد ركيك وضعيف ومعضم المتدخلين يجهلون الدين .إد كيف تقول المتدخلة الأولى في الفيديو على رفضها التعدد وهو أولا شرع من الله عز وجل وحتى لو كان له ضوابط .الى تخشى ما تقول؟ فعندما تقول أنا ضد تعدد الزوجات أي أنك تقر بمعارضتك لما شرعه الله عز وجل. يائما البعض قد خانه لسانه في التعبير يائما الجهل غيم على الأمة.انها كارتة.
2 - hamid الجمعة 29 أبريل 2016 - 03:24
طيب يا شيوخ و يا شيخات ما دام الفقهاء و رؤساء الجمعيات و الاحزاب بينوا لكم الحق و كبد الحقيقة و الواقع فاقول لكم و الواقع يشهد
straik then ran a way
او بالدارجة
ضرب و هرب
3 - المغربي المغربي الجمعة 29 أبريل 2016 - 03:39
تعدد الزوجات حل وليس فرض يعني ليس بالضرورة ان تتزوج اكثر من واحدة وان مت وانت متزوج واحدة لن تسال عن التعدد فمثلا هناك اصناف من الرجال صنف يكتفي بزوجة واحد وصنف لا يكتفي بزوجة واحدة وهنا الشرع اباح له الزواج بشرط الاستطاعة الجسدية والمالية وغيرها..
فهناك من رجال متزوج وهو يعاشر اكثر من امراة اما بنات الليل او صديقات يعني لا تقل لي انه لا يمكن ان توفق بين زوجتين لكن هناك من عنده زوجة و اكثر من خليلة وعندما تقول له لماذا تفعل هذا يقول ان الظروف لا تسمح له لكن هناك من له ظروف تسمح له وعنده قدرة جسدية والمال ولايريد الحرام لماذا نمنعه لارضاء الغرب وعصيان الله ونقف ضد من له القدرة على زوجة ثانية. من الحجاب الى التعدد الى الارث وزيد زيد...اللهم قبضنا روحنا غير فاتنين ولا مفتونين..
4 - عيالات المغرب يجهلن الشرع الجمعة 29 أبريل 2016 - 04:01
حسبي الله و نعم الوكيل،النساء المغربيات يتجاهلن شرع الله و غير راضيات بكلام الله في كتابه الكريم في كل شيء، فيطالبن بالمساواة مع الرجل و يطالبن بتغيير الشرع في الإرث و كذلك في تعدد الزوجات، فلو سألتهن هل تقبلن بتعدد الرجال للمرأة لقلن نعم، دائما يفكرن في أنفسهن فقط و يعتبرن أن شرع الله مزيف و منحاز للرجل
و كل ردود الرجال كلهم ضد تعدد الزوجات و السبب وراء ذلك هو الفقر و ليس الوفاء للزوجة
كأنهم يقولون لا لتعدد الزوجات و نعم للزنى مع أكثر من أربعة، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
5 - محب المغرب الكبير الجمعة 29 أبريل 2016 - 04:03
أجمل ماقيل في كل التعليقات اللهم توفنا لا فاتنين ولا مفتونين
6 - سعيد نزهي الجمعة 29 أبريل 2016 - 04:10
اغلب المتدخلين المستجوبين كان بالاحرى عدم سؤالهم
لأنه مازال هو بعدا كينعس في الصالون ويستيقظ في الصباح يلقى راسو في بيتو ..يعني باقى أمو كتحولو لبلا صتو.)..
التعدد شرع الله والغرب يدرسون عنه وهو حل وليس فرض ..
وهو حل للعنوسة .عندنا في المغرب ازيد من 6مليون امرأة عانس ياقوم !!
شكرا هسبريس
7 - أستاذ علم النفس الجمعة 29 أبريل 2016 - 06:03
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولا هذه من حقوق الإنسان الربانية. إن الله لا يرضى بالضلم. والتعدد حل المشاكل الزوجية لكي لا يقع الرجل المستطاع من جميع النواحي في ماحرم الله. إقرأو التاريخ. بعد الحرب العالمية الثانية فرضت الإتحاد السوفياتي تعدد الزوجات.
8 - lym الجمعة 29 أبريل 2016 - 06:37
ce sujet est triste ,ca prouve que le Maroc est un pays sousdeveloppe.Les gens pensent encore et toujours en dessous de leur ceinture
9 - أسماء الجمعة 29 أبريل 2016 - 07:03
تعدد حلله الله والله عندو حكم فسؤال هو لو لم يكن التعدد فهل عدد نساء يساوي عدد رجال اكيد لا طيب العدد باقي من نساء مالحل ان لم يشرع الله التعدد يصبحن عوانس فما الافضل تعدد ولا فساد والرجل لا يقول حب واحد. لو كان حب واحد لن نجد اغلب متزوجين مصاحبين عاهرات انا لا اخالف مشرعى الله بنسبة لتعدد او الارت او حجاب لو الله شرع العكس تعدد للمرأة. قليلات لي تكتفي بواحد تقول شرع هههههه
10 - الاحفيري الجمعة 29 أبريل 2016 - 07:12
السؤال لم يعد في تعدد الزوجات و انما في كثرة الخليلات .. حرمتم الحلال و احللتهم الحرام انكم قوم تبع لا شخصية لكم .. اسألوا النساء اللواتي لم تسنح لهن الفرصة للزواج .. الا يفضلن ان يكن ثالثات او حتى في المرتبة الرابعة المهم عندهن سقف يأويهن... التعدد حل لمشكلات نتحمل مسؤوليتها بدفع الضرائب رغما عنا .. امهات عازبات اجهاض شدود ... الى اين انتم ذاهبون ... فين غادي بيا اخويا..
11 - Khadija casa الجمعة 29 أبريل 2016 - 07:51
انا ف الرأي ديالي راه الزواج المتعدد ماشي هو الحل بل هو المشكل راه كتلقى مشاكل ما بين ابناء المرا 1 و ابناء المرا 2 زيد على هادشي راه كنعرف رجال مزوجين 3ديال نساء و مع دالك عندو خليلات على برا وزيد عليها راه مابقاتش غير ف المال راه حتى ف الشخصية و قدرة حماية 2و 3ديال العيالات مع ولادهم.وريوني شي رجل فيه هدا الصفات في هدا الزمن ديال موت الرجولة شكرا
12 - citoyen الجمعة 29 أبريل 2016 - 08:10
vraiment nous sommes loin de remonter dans le train du 21e siècle on lisant les commentaires de certaine qui parle que le droit leur donne 4 femmes est ce que la femme à le droit à 4 hommes ? arrêtons de ce cacher derriere la religion toujours les memes charlatans, merci de publie
13 - روندي الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:05
دوما ألاحظ ضعف المستجوبين في الإجابة لضعف الثقافة و يصعب على أحدهم أن يعبر عن رأيه كيف يريد.....أما تعدد الزوجات فهو شرع شرعه الله لبناء الأسر و حفظ المجتمع و من اكتفى بواحدة فله ذلك بدون إعتراض على حكم الله... فمن كانت عقيمة لا نترك الرجل بدون أولاد و من مرضت مرضا لا يرجى شفائه فزوج له حق بالأخرى و من أصبحت معاقة بحادث ! ماذا نفعل لها ؟ هل ينتظر الزوج أو يرميها !!؟ و من أصبحت عانس ماذا تفعل أيضاً ؟.....و هكذا .....
14 - nadia الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:16
Au commentaire N° 6,

Arrêter de balancer des informations fausses...D'où avez vous trouvé cette statistique de 6 millions?

Les statistiques sont faites sur tranches d'âges de sexe et de statut marital. C'est con, et de l'ignorance de faire le calcul bête

Le % des femmes à se marier, est fait en éliminant le % des enfants - 18 ans, des femmes âgées, des veuves âgées, ainsi pareil pour les hommes avec exception des hommes veuves âgées.

Les deux % sont ensuite ventilés, car faut pas oublier dans les deux catégories qu'ils existent des % qui ne veulent pas se marier par conviction personnelle.

On élimine les % des deux sexes des hommes et femmes ayant des troubles psychiques, et ou physiques graves (paralyse générale), qui ne peuvent pas médicalement se mari

Ainsi on peut avoir le % exacte..et on peut aller plus loin pour plus de détail exact selon les âges et les situations.

Arrêter les mensonges, faut pas justifier la polygamie avec des mensonges.
Craignez Allah!!!!!
15 - شرع ألله ألهداية الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:23
بسم ألله ألرحمان ألرحيم وألصلاة وألسلام على من بعثه ألله رحمة للعالمين محمد إبن عبد ألله عليه ألصلاة وأزكى ألتسليم ....
أما بعد ...إخواني لما غيرنا ماشرع ألله ورسوله لنا واتبعنا ألغرب فيما حرم ألله ورسوله لنا ..حل بنا ما ترون أليوم ....من فتن وقتل وجرائم متعددة ..وقحط وغور في ألأبآر وأصبح ألإنسان ..في شقاوة ومتاهة وركظ وراء لقمة ألعيش وأصبحنا نعيش ألظنك في ألحياة ..و و و و و و و و كل هاذا بما كسبت قلوبنا وأيدينا .....قال ألحق سبحانه في محكم ألتنزيل ..بعذ أعوذ بألله من ألشيطان ألرجيم ..ظهر ألفساد في ألبر وألبحر بما كسبت أيدي ألناس .ليديقهم بعظ أللذي عملوا لعلهم يرجعون ...صدق ألله ألعظيم .......ألتعدد هداية لمن هو متمسك بألشرع كله ليس فقط شرع ألزواج .بل ألشرع ..ما أحل ألله في دينه ....وألإبتعاد عن ما نهانا عنه سبحانه ......يا معشر ألنساء إتقين ألله في أزواجكن ...إذا ما اتقوا ألله فيكن ..ويامعشر ألرجال إتقوا ألله في نسائكم ألطاهرات ألطييبات ألصالحات ألعفيفات ...إذا ماتقوا الله فيكم ...وألسلام عليكم
16 - rachid الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:32
أخشى على المغرب من فتنة النساء٠ بعد تعدد الزوجات جاء دور الإرث والمساواة٠ حتى أنني أصبحت ألاحظ في أوروبا والمغرب أن نسبة الملحدات إرتفع ٠
17 - الأسمر إبن الصحراء الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:46
في نضري لو المسلمين طبقو سنة رسول الله صلعم في التعدد لما انتشرت عندنا الدعارة, ففي تشريع الله للتعدد حكمة خصوصا في هذا الزمان الذي نرى فيه نسبة ولادات الذكور أقل من الإناث, ففي التدخلات الكل قال أن هذا الزمان أصبح فيه التعدد صعب وأنا أقول العكس ففي قديم الزمان لم يتوفر حتى الأكل أما الان والحمد لله خيرات الله متوفرة في كل مكان.
أريد أن أشير إلى أن نسبة تفوق 50% من الرجال المتزوجين لهم خليلات كتيرات ويصرفو عنهن أكتر من متطلبات إنشاء بيت زوجية أخرى, فنسأل الله الهداية لنا ولجميع المسلمين, آمييييين.
18 - بغداد الجمعة 29 أبريل 2016 - 09:53
النص الوارد في الكتاب يبرر تعدد الزوجات بشروط ابلا فلسفة اما الخروج عن الشروط فهو الحرام وليس تعدد الزواج لان الله قصد من التعدد المصلحة وعلى الرجل ان يعدل بين الزوجات فان لم يعدل وقصد بالزواج المتعة فقط فهذا لايجوز .
19 - nabil hala الجمعة 29 أبريل 2016 - 10:00
La question la plus importante est ou sont les hommes qui vont pratiquer la polygamie , il y'a que les hommes de mawazine,je m'adresse aux hommes de ce pays Vous méritez pas la polygamie jamais vous connaîtrez son bonheur car en toute simplicité vous êtes que des corps d'hommes et esprit des femmes et des femmes ne peuvent passe marier avec des femmes
20 - الهام الجمعة 29 أبريل 2016 - 10:36
الزواج بأمرأة ثانية فالمغرب يعني ترك المرأة الأولى معلقة هي و أبناءها غالبا بدون معيل وليس التعدد الذي جاء به ديننا الحنيف كحل موافق لفطرة الرجل الذي يرغب في أكثر من أمراة حتى لا يقع في الحرام لهذا أغلب النساء ترفضن التعدد فلكي يوافق الرجل في الجمع بين أكثر من أمرأتين لابد أن يكن رجل حقيقي الحاكم في أسرته و المعيل لها و القائم على كل كبيرة وصغيرة فيها و ليس ما نراه اليوم حيث الزوج كضيف يحل في البيت في المساء يترك كل المسؤولية على الزوجة للتتحول هي إلى المسير الأول للبيت بل هناك من تتحمل الجزء الاكبر من النفقة إن كانت موظفة أو عاملة و بعد ذلك يقول لها الزوج أنه يريد زوجة ثانية كيف ستقبل حتى الأزواج الميسورين مشاركتهم في تدبير الأسرة تكون بالمال فقط بينما تقوم الزوجة بتحمل كل المسؤولية مما يفقد الرجل مكانته كراعي له حقوق وكلمة مسموعة واغلب النساء ينظرون إلى الرجال كقاصرين أستلموه من أمهاتهم لرعايتهم لهذا ليس من حقهم الحصول مربيات أخريات
21 - جلال الودادي الجمعة 29 أبريل 2016 - 11:18
و لنا في الرسول الكريم إسوة حسنة...
هناك أسباب تدعو إلى التعدد، و كلما توفرت هذه الأسباب كان التعدد رحمة بالمرأة.
أما القانون الوضعي الذي يشترط موافقة المرأة فأعتقد أنه جاء في إطار ضغوط مارستها لوبيات نسائية لم تستوعب الحكمة من التعدد..
( أ ليس الله بأحكم الحاكمين).. و أعتقد أن الكثير من الرجال الذين يلجؤون إلى التعدد ينسحب عليهم المثل الشعبي ( حتى قط ما تيهرب من دار العرس) و الفاهم يفهم.
22 - لطيف100 الجمعة 29 أبريل 2016 - 11:20
ماقدو فيل نزيدوه فيلة لتلد له الفيلة يالها من أفكار لازالت معششة في أدمغة الرجعيين الذين يكرسون التخلف هل كرامة المرأة لازالت تداس بهذه الأفكارالمتسلطة
23 - REDA الجمعة 29 أبريل 2016 - 11:31
J e crois que l etat doit encourager la polygamie pour lutter contre ce fleau qui est la prostition et la mendicite mais apres des condition formelles c a d pour les hommes qui sont capables de subvenir aux besoins de deux familles et de ne pas favoriser une femme a une autre ...
24 - ليس عدلا الجمعة 29 أبريل 2016 - 11:42
ليس عدلا أن تجد واحدة متزوجة و العشرات عوانس. هل ترضين بهذا يا من حالفكن الحظ.او انه لا بأس أن تشاركك في زوجكك أخرى لكن خارج الزواج اي خليلته. هذا أن كنت انسانية.
أما بالنسبة للرجال الذين يملكون قلبا واحدا فهو يتسع لزوجته فقط.ربما انت على حق لكن الا تنظر إلى غيرها وقد فقدت زوجا معيلا أو امرأة عانسا تحب أن تكون لها ابناء يبرونها. أين التكافل الاجتماعي يا ناس ام هي الأنانية.
25 - jilai الجمعة 29 أبريل 2016 - 11:53
حين نثحذت عن التعدد فلابد أن نعترف بكونه استثناء و ليس بقاعدة لدينا
و ذلك من أجل ايجاد مخرج من مشاكل مرتبطة بعدم قدرة الزوجة
اما على الانجاب او التكفل بالرجل و الاولاد لعجز ما
بمعنى ان التعدد يكون فقط عند الضرورة
و حين يكون الرجل مؤهلا له ماديا بالدرجة الاولى و جسديا في الثانية و معنويا في الثالثة و روحيا في الاخير
كي لا يهضم حقوق الزوجة التي لديها المشكل الذي كان السبب في الزواج عليها
26 - ABDELJEBAR الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:02
REVEILLEZ VOUS TOUS OUVREZ BIEN TOUS VOS GRANDS YOEUX ET LAVEZ BIEN VOS CERVEAUX AU MOINS UNE FOIS PAR AN
LES COUPLES DOIVENT CONNAITRE LA DEFINITION DU MARIAGE ET PRENDRE LEURS RESPONSABILITE PERSONNELLE ET EN CAS DE DIFFICULTES IL FAUT CONSULTER DES DOCTEURS POUR LES AIDER A S AIMER QUELQUE SOIT LEURS AGE
27 - NASSIBA الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:02
السلام عليكم. انا فتاة في الثامنة والعشرون من عمري و لازلت حتى اللحظة انتظر أن يأتيني ذلك الزوج القادر على فتح بيت أسري معي ولا يهمني أن أكون زوجة أولى أو ثانية وحتى ثالثة...المهم أن يكون عادلاً بين زوجاته. اقول لكل النساء أن لا تكن انانيات في هذا الموضوع بالذات لأن الاحصائيات أثبتت أن عدد النساء أكثر بكثير من عدد الرجال. ناهيكم عن مشكلة البطالة المستفحلة في أوطاننا. الأمر الذي سيؤدي إلى رفع مستوى العنوسة عند النساء أكثر مما هو عليه الآن. إذن فما هو الحل؟
هل الأفضل أن أكون زوجة ثانية أم لا أتزوج قط كما هو الحال عند كل الأسر المغربية؟ ولا أريد هنا التحدث عن الحلول الحرام ....
28 - مصطفى من برشيد الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:02
التعدد رخصة و ليس واجب، الأمر فيه سعة لمن له الرغبة و القدرة المالية و الصحية. و هو حل لكثير من المشاكل و الحرج بالنسبة لبعض الأسر ( نساء في حاجة لمن يعولهن، أو يردن الإحصان و العفاف في إطار الشرع، نساء في حاجة لمساعدة امرأة في تربية الأولاد أو الأعمال المنزلية، نساء لا يرغبن أو لا يستطعن معاشرة الزوج...) و كذلك بالنسبة للرجال لتجنب الفاحشة .
29 - باء امستردام الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:05
انا متفق مع الاخ المغربي 3 واظف المدونة التي اتت لكي تسهل الامور لا للتعقيد يقول المثل وراء كل رجل عظيم امراة .المراة الصالحة تساعد الرجل كذلك الرجل الصالح يحب زوجه ويحترمها كلما دخل البيت يبشش لها بالظحك والمعاونة في المطبخ وتقاسمان الحديث .اما الديكتاتوريين والديكتاتورية لا مرحبا بهم وشكرا لهسبريس
30 - مواقف فيها نظر الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:39
حالات عديدة يفرض فيها التعدد نفسه:
مرض الزوجة
عدم قدرتها على الانجاب
عدم قدرتها على تحمل اعباء البيت بمفردها
عدم قدرتها على مسايرة الرجل في حاجياته
اذا اضفنا الى هذا ان نسبة الاناث ستتجاوز بكثير نسبة الذكور فالتعدد سيصبح ضرورة اجتماعية.
لا يجب اخد الامور بالعواطف. فالحب و الرمانسية ينتهيان بعد سبعة ايام من الباكور و يبقى الصح الصحيح. لن يكون هناك عدل هذا صحيح. لكن الامور ستكون افضل .
ما نراه من خيانات زوجية دليل على الكلام. الغرب يتقبل العشيقة بسهولة و يرفض التعدد. لكنه الغرب و لسنا غربيين. تاطير العلاقات ضمان للحقوق
31 - واحد من الناس الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:40
لا تتسرعوا يا رجال في الجواب ..اتركوا الكلام للنساء واكتفوا انتم بالاستماع اﻵن ..لكن أعدكم انه خلال 15 سنة القادمة على اكثر تقدير ان لم يكن اقل سوف تغير هذه الفئة من النساء ومعها جمعيات كثيرات من مستوى الخطاب والجواب وسيأتين بأنفسهن حبوا يطلبن من الرجال الزواج وان كان بالتعدد ....
32 - تمتع الجمعة 29 أبريل 2016 - 12:51
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:Le vécu des commentateurs en dictatures et démocraties confondues ainsi va pour les concepteurs des(démocraties -dictatures) qui d'un coté interdisent les injustices et de l'autre leurs applications cela dans leurs propres sociétés?les commentateurs tous ou presque se contre disent-a savoir qu'ils ne comprennent rien de leurs propres valeurs issues de l'islam,ces pauvres lévent leurs voix contre celui-là meme qui leur a donné la vie et le système de gestion pour cette dernière,quand au prophète asw lui,il n'a meme pas droit de cité, prophète qui doit etre leur seul guide,quand a la pauvre femme marocaine,elle,elle aspire a une vie a l'occidentale dont elle connaît ni les tenants ni les aboutissants,et comme le dit si bien cette phrase,et c tellement vrai,a entendre le terme liberté,elle ne manque pas l'occasion de retirer ses vêtements,nous certes dans un siècle ou la décadence a pris le dessus sur le savoir matériel !?
33 - Khadija casa الجمعة 29 أبريل 2016 - 13:14
بما ان هناك نساء عوانس فايضا هناك رجال عوانس لا يقبلن بهم النساء وهناك حالات عايشتها شخصيا.بالنسبة لي المرأة التي يخونها زوجها سيخونها ويخون اخريات حتى لو تزوج 10 نساء.و ما تقولوش الرسول ص لانه فرق السماء و الارض بين الرسول ص و الصحابة وبين اشباه الرجال هدا الزمان
34 - علياء الجمعة 29 أبريل 2016 - 13:14
دين الاسلام دين العدل والمساواة والكرامة. ومسألة التعدد ليست فرضا وانما حلا حتى لاتضيع حقوق اليتامى فقط وليست له صلة أبدا باشباع شهوات الذكور الذين لايفكرون سوى في تعدد الزيجات والخليلات فالمرأة كالرجل لها رغبات حتى أكثر. لذلك وجب عدم الخلط وبحكم العقلية الذكورية البالية السائدة في مجتمعنا فكل الذكور يرغبون في ذلك. فكم من فتاة لاترغب في الزواج وكم من رجل متزوج ويرى هنا وهناك.. اذن المسألة هي مسألة أخلاق وتربية وقناعة. والمسألة ليست بعدد النساء والرجال فكم من رجال لايصلحون أبدا للزواج علما أن النساء كن ولازلن قوامات ونسبة من (الرجال ) غير مسؤولين فلنتقي الله ولنرقى بفكرنا.
35 - marroki الجمعة 29 أبريل 2016 - 13:31
هههه التعدد في الدين اللي عندو المال يمكن ان ينكح كيفما شاء اما الفقير فواحدة ان استطاع ، يعني كل شي داير على الاموال وهنيونا
36 - larbi الجمعة 29 أبريل 2016 - 13:32
depuis la naissance de cette Polémique ...on constate de plus en plus qu'il ya des jeunes jeunes célibataires et qui ne risquent plus sinon jamais de se marier.
d'ici 10 , on aura à faire à un grand problème : c'est les gens ne vont plus se marier avec la naissance des homo et des gays
37 - أمازيغي باعمراني الجمعة 29 أبريل 2016 - 13:47
سبحان الله التعدد ليس من أجل إشباع الغرائر بل هو رحمة للمرأة وحلول ربانية لا يوجد أي حل لمشكل العنوسة غيره فهل إذا وصلت يا أخت سن 38 أو 40 فهل ستقبلين الزواج برجل متزوج أم لا ؟ إن كنت من المعلقين بالسلب وسنك 40 سنة وقلت أقبل الزواج سأقول لك أنت أنانية فكم من إمرأة بوظيفة قارة ولديها منزل وسيارة وينقصها الزوج وتتمنا لو تخطب لنفسها زوج
بالنسبة للمشاكل التي تتحدثون عنها في هذا الزواج هي نتيجة قلة المال والحكمة والتنظيم والعدل.
38 - mojrime الجمعة 29 أبريل 2016 - 14:01
فان خفتم الا تعدلوا فواحدة. هناك العدل واين هو وسط المجتمع لم توجد له راحة لاعندي ولا عند المراه. هل هناك دروس في معنى الاسرة ومسؤوليتها . لايمكننا ان نتكلم عن مكان عليه سلف الامة في عهذ النبي صلعم نحن بعدين كل البعد عنهم. هناك مسائل اخرى في القران يجب الاعتناء بها قبل كل شئ وهل نحن مؤهلين لزواج ومتطلباته بدون ظلم للاخر.
39 - حميد شحلال الجمعة 29 أبريل 2016 - 14:44
المغاربة حين يقيفون امام الكميرا
يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يقولون

المغربي حين تساله الصحافة حتى لو كان السؤال بسيط فانه يضرب للجواب الف حساب يفكر هل ما ساقوله يتعارض مع القانون وياك ما غادي يستدعيني لمقدم
سناريوهات وسيناريوهات تدور في راسه ومنين يجاوب يخرقها من الموسط
40 - izm الجمعة 29 أبريل 2016 - 14:45
السلام عليكم
في رأيي والله أعلم ، رب العالمين لم يفرض التعدد على أحد ، انما هو أكرم المرأة لان من كرمه انه يريد الخير للعباد جميعا ، عدم التعدد تطالب به النساء لا بأس شخصيا واحدة تكفيني و بأستطاعة اي واحد من الرجال ان يجد له عروس على مقاسه وقت ما شاء ،ولكن هل يمكن لأي أمرأة أن تجد رجلا ... ؟ لا يمكن
41 - munir الجمعة 29 أبريل 2016 - 15:35
بغيت نعرف الي عندو 4النسيبات كيداير معاهم
42 - azerty الجمعة 29 أبريل 2016 - 15:46
عند انتهاء الحرب العالمية الثانية سن القانون الالماني بالسماح بتعدد الزوجات حتى لا يكتر البغايا .لقلة الرجال الدين ماتوا في الحرب ولم يجد وا من يتكفل بالنساء .
43 - هند الجمعة 29 أبريل 2016 - 15:46
المرأة كانسان لها الحق في التعدد فنحن النساء بدورنا نمل علاقة واحدة مع رجل واحد ونريد نحن بدورنا البديل وبما أن القانون يحرمنا من هذا الحق الطبيعي نقوم بذلك خلسة . مالكم انتم تبدلون ونحن لا أية عدالة هذه مهما كان مصدرها؟
44 - hamid الجمعة 29 أبريل 2016 - 15:51
التعدد هو الاصل في الزواج و ليس الاستثناء لقوله تعالى و انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع فبدا رب الجلال باثنين ثم ثلاثة ثم اربعة و جعل واحدة هي الاستثناء و الفقير له الحق في التعدد و الاستطاعة هي ثمن المهر يا فقهاء السوء و ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله سديتوا بفتواكم الرحمة على الخلق و انتم تتنعمون
45 - عبد اللطيف الجمعة 29 أبريل 2016 - 16:14
من يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرآ او يصمت ومن لم يكن الدين همه فلاهم له فتعدد الزوجات شرع الله وامر به رسول الله صلى الله عليه وسلم الواجب على الانسان ان يراقب الله في كل شئ ويعدل بين الزوجات في كل الواجبات اما تعدد الزوجات ليس حرام هو حلال اسال الله ان يكرمني باربع نساء
46 - فاطمة الجمعة 29 أبريل 2016 - 16:14
بسم الله الرحمن الرحيم سلام تام للجميع المسلمين الله صبحانه تعالى هذا حكمه صالح لنساء قلت الرجال وكثرة النساء باش كولشي اكون امزوج والشكرو ربكم وبحمده اكثرهم لا يعلمون صدق الله العظيم
47 - أيوب الدكالي الجمعة 29 أبريل 2016 - 16:14
آراءهم كلها مردودة عليهم لماذا؟
اولا: لانهم يتكلمون بجهل وضعف في الايمان، ودليل ضعف ايمانهم الخوف من الفقر والاحتكاك في المعيشة.
ثانيا: يجهلون الاحكام الشرعية والضوابط في التعدد.

ولكن لا غرابة من هذا لان الثقافة الغربية أثرت علينا حتى اصبح امر شرعي ننظر له بنظر غير لائق وانه عائق وانه وانه قال احد المشايخ: التعدد نعمة وايس نقمة.
الى الله المشتكى لحا المسلمين عامة والمغاربة خاصة.
48 - مغربي الجمعة 29 أبريل 2016 - 16:55
التعدد مبدا عام عند من ليس لهم علاقة بالدين بل لا يطيقون الحياة بلون واحد الا ما كان من تعدد الزوجات فهذا خارج عن استطاعتهم ممكن فقط لما يتعلق الامر بالخليلات مع ان الامر مخالف للقانون ايضا فما هذا التناقض فمن يؤمن بواحدة عليه ان يتشبت بمبداه مهما كانت ظروفه فالخيانة افضع من التعدد
49 - متابعة الجمعة 29 أبريل 2016 - 17:13
يتكلم بعض المعلقين عن عنوسة النساء وكأن ليس هناك رجال عوانس، ويتكلمون وكأن كل الرجال مرغوب فيهم من طرف النساء فقط لانهم ذكور، ويتكلمون عن تعدد النساء وكأنه شيء اخلاقي وراقي. انا اقول ان الرجل الذي يؤيد التعدد لا يستحق امرأة ابدا..
احيي الشاب في الفيديو الذي تحدث بفطرته السليمة وقال الحب لامرأة واحدة فقط والعكس ايضا صحيح، من يحب امرأة واحدة يستحيل أن يرغب في مشاركتها امرأة اخرى وإلا سيصبح خائنا سواء بزواج او بدونه ستبقى خيانة لتلك المرأة. من يشتهي الزيجات التعددية التي بدون معنى والتي تنتج المشاكل وتجرح الزوجة والابناء الاحرى به ان يساعد شابا وشابة عازبين ليتزوجا وان كانت هناك سيدة وايتام فليساعد ابناءها الايتام بنية الخير وليس بنية الشهوة والطمع في أمهم الارملة بخيانة زوجته
العلقية الذكورية افسدت العقول للاسف..
50 - chafik الجمعة 29 أبريل 2016 - 17:24
حسب تجربتي المتواضعة الزواج مشروع فاشل , را فيه غير الفقايص او خسران لفلوس
51 - مسلم غيور على دينه الجمعة 29 أبريل 2016 - 18:06
أكثر الناس اليوم تعيش بالمظاهر ولا تبالي بالحقائق فإذا كان الشرع قد أحل التعدد بل رغب به خصوصا في هذا الزمان فلماذا نأتي نحن ونحرمه أونجرمه بحجج واهية لاحول ولا قوة إلا بالله
52 - مغربية الجمعة 29 أبريل 2016 - 18:12
انا امرأة ، و أقول ان تعدد الزوجات حل للعنوسة و للخيانة الزوجية التي انتشرت و أصبحت هي الخيار الذي يدعو له المسمون "حداثيون".
بالاضافة الى ان كثيرا من الغربيين اصبحوا يطالبون بها قانونيا
و أقول لهؤلاء الحداثيون: "كثرتوا علينا الفهامات، حتى خليتو بناتنا و خواتتنا بلا عائلة"
53 - حفيظ من فاس الجمعة 29 أبريل 2016 - 18:18
حسبي الله ونعمة الوكيل.ولا أحد تكلم بمنطق الشرع الرباني سبحان الله الجهل الديني أصبح طاغ على مجتمعنا تعدد الزوجات شرعه الله سبحانه ليكن سبب في عدم الفساد وزيادة في الرزق.أرجوا من (هيسبريس ) أن تنقل لنا حتى تدخلات الناس الذين تذخلو في هاذا الموضوع بعقلانية وبشرع الله .ليلاحض الجميع أن سبب هاذه المدونة كثر الطلاق والعزوف على الزواج وكثرة العنوسة وزداد الفساد.حسبي الله ونعم الوكيل.
54 - citoyen الجمعة 29 أبريل 2016 - 18:22
vive l'ignorances ont arrive un stade où il faut solder les femmes où extrémistes d'un autre age malheureusement
55 - عبد الله الجمعة 29 أبريل 2016 - 19:01
هذه ليست سوى عينة اما اراء المغاربة فغير دلك هل الافضل زوجة ثانية ام خليلة
56 - rachid الجمعة 29 أبريل 2016 - 20:53
الله يسهل ف شي 200مليون والله حتى ناخد 4 ههه
57 - الفاروق الجمعة 29 أبريل 2016 - 21:05
يقول الله تعالى أن التعدد مشروط بالعدل بين الزوجات وفي نفس الآية يؤكد وهو العالم المطلق استحالة تحقيق ذلك بقوله " ولن تعدلوا". اذن فالرجل لن يستطيع العدل بينهن وبالتالي لا يجوز له أن يتزوج أكثر من واحدة. كما أن التجارب تؤكد بأن تعدد الزوجات لا يحل مشكلة الكبت الجنسي. فالذي لا يعاني من هذا المشكل لا يفكر في أكثر من زوجة. أما الذي يعاني منه فلن يتخلص منه بكثرة النكاح بالتعدد أو بشيء آخر بل بمعالجة نفسيته المريضة بالرجوع إلى الله: "نسوا الله فأنساهم أنفسهم"
58 - med الجمعة 29 أبريل 2016 - 21:12
أدركت النسوة الواعيات خطورة الأوضاع الاجتماعية الناتجة عن هذا الخلل فى الأعداد ( من المعلوم من الدين بالضرورة أنه لا يجوز للمسلمة الزواج بغير المسلم) وهكذا قررن تأسيس هذه الجمعية التى تعقد ندوات دورية فى مختلف الولايات الأمريكية لنشر ثقافة التعدد..وقالت احدى عضوات الجمعية أنها لن تتزوج من رجل لا يؤمن بضرورة تطبيق التعدد ، وستشجع رجلها على الزواج من ثلاث أخوات أخريات لها ، وسوف يسعدها أيضا التعاون معهن فى اسعاد رجلهن وتربية أطفالهن.وأضافت المسلمة التى كانت ترتدى أكثر الملابس اثارة وعريا قبل اعتناقها الاسلام ، أنها تؤمن أيضا بعظمة تشريع النقاب وكل ما جاء به الاسلام العظيم ، فهو الحل الوحيد لكل المشاكل والأزمات الطاحنة التى يمر بها العالم .
وتبدى المسلمة الجديدة دهشتها واستنكارها لأن بعض المسلمات العربيات يرفضن النقاب و التعدد رغم منافعه الكثيرة للنساء فى عصرنا الحاضر .!!
59 - الحبيب الجمعة 29 أبريل 2016 - 21:27
قاليك غير وحدة وكثيرة و لو كانت حريرة لوكان نقصناها.و لكن أنا نهار نتزوج غادي نجيب ان شاء الله 4 دقة وحدة و ندخل عليهم فليلة وحدة.آش بان ليكم
60 - anderlecht الجمعة 29 أبريل 2016 - 21:43
Une correction à ceux qui parlent statistique: Dans tous les pays du monde entier le nombre de femme et celui des hommes est presque le même . Consultez les banques de données si vous voulez la vérité. Donc l'argument de l'excès du nombre des femmes est à mettre à la poubelle. Sorry
61 - hamiza 556 الجمعة 29 أبريل 2016 - 22:45
ا تقوالله نساء انتم ترفدون تعددات زوجات انتم تفرفدون شرعة الله لايحق لك انت ترفدي شرعت الله اراد ان يتزوج فيتزوج مافي مشكل بل يعدل ليس من حق بدون ان ياخد رايك هد من حق وادا رفتي انكم بعيدن علي عقيدتكم هل تردون ان تراوي دعارت تكترت بي سبب كم انتم ترفدون تعدد انطرو كترت عوانيس وكترت نساء وقلت رجال ارجو من نساء ان يفهم دينهم وان يطلب علم ابتعدي عن جهل يديك الي تهلك لاينبغي ايو امراة ان ترفد تعدد كانك ترفودي شرعة الله والله الفاسد كترت من اجل رفد تعدد والله مصبية الجهل هو لي رفد دالك وكدلك رجل ان يتقي الله في زوجاته ان يعدل ولكن لايسطعون اما نساء كترت غيرتهم هو سب الدي يجعل رفدهم صحبيات كدالك كانو غيرون ولكن كانو صابرين علي دالك لي انهم يعرفون قمت دين لي انه شرعت الله يحترمونه ولا يرفدون ابدا قمت ايمان كانو يحبون بعطهم اكتر من لازم يامت الله اتقي الله في زوجك ادا ارد ان يتزوج من حقه لاينبغ ان ترفودي شكرا جريدة
62 - بشرى الجمعة 29 أبريل 2016 - 22:55
الي يريد التعدد لازم يعرف ان الانسان مخلوق فيه رجس ولكن العاقل يتعض الله قال المؤمن للمؤمنه يجاهدون في انفسهم واموالهم في سبيل الله ولا يتبعون شهواتهم.الدي يفكر في شهواته صدقوني لن يكتفي بواحدة واتين ولا حتى اربعة .الانسان يتقي ربه سواء كان رجلا ام امراة ويصونو فروجهم يتواعدون على حب الله صدقوني راح يخلصو لبعض وماعمرهم راح يفترقون حتى بعد الموت تلاقيه مخلص لها وهي كمان مخلصة له لانهم مؤمنين وعارفين كلام الله مستحيل ينقضون وعد الله.لو مرضت زوجته تلاقيه صابر ويستر عليها ولو تعبت يقوم يساعدها ولو ماتت يذكرها وهي كذلك ولا يقوم يتزوج او تتزوج هي عليه لان الشبطان يريد ان يجعلنا في الخطيئة ونتبعه ونكون من الخاسرين.فبخلاف اللي بعيدين عن الله تلاقيهم متبعين اهواءهم وناسيين ان اتباع الشهوات من الشيطان وزادهم الله رجسا.والدين يقولون الرسول تزوج اكتر من اربعة انتم كذلك تتمنونه فلن يكفيكم حتى عشرة. فتوبو الى الله خالقكم وطهرو انفسكم سواء اكان رجلا ام امراة ونجاهد في انفسنا ولا نتبع اهواءنا.
63 - ميخائيل الجمعة 29 أبريل 2016 - 23:27
لا تضرب كتاب الله بعضه ببعض لو سلمنا لك شرح القران لفرح بك بنو اسرائيل و لن تعدلوا و لو حرصتم تفسير الاية انه العدل القلبي فلن يستطيع اي رجل و حتى الانبياء ان يعدلوا بقلوبهم بين النساء و هو ليس شرط في منع التعدد يا متفيقه و الدليل حديث المصطفى عندما اعلن لنسائه حبه لعائشة رضي قال اللهم ان هدا قسمي فيما املك فلا تلومني فيما لا املك فالعدل الواجب هو في النفقة و العطاء اما القلب فلا .لا تهرف بما لا تعرف و احدر الوقوع في تحريم ما احل الله
64 - abo abdellah الجمعة 29 أبريل 2016 - 23:50
تعدد الزوجات في الإسلام أفضل من الاقتصار على واحدة؛ وذلك لما يحصل فيه من مصالح النكاح؛ فبدلاً من أن تكون هذه المصالح محصورة في واحدة، تكون مبثوثة في ثلاث معها، وفيه أيضاً -أي في التعدد- كثرة الأولاد، وقد حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على تزوج الودود الولود، وأخبر أنه مكاثر بنا الأنبياء يوم القيامة، فكلما كثرت الأمة كان فيها تحقيق مباهات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأنبياء في يوم القيامة، فذلك أيضاً عز ونصر وهيبة في قلوب الأعداء؛ ولهذا ذكَّر شعيباً قومه بذلك فقال: ﴿واذكروا وإذا كنتم قليلاً فكثركم﴾. ومنَّ الله فيه على بني إسرائيل فقال جل وعلا: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً﴾
65 - Najia السبت 30 أبريل 2016 - 00:03
اللهم نبقى بايرة أو عانس على الزواج من رجل متزوج ، لتفادي المشاكل العائلية داك شي غير صداع الراس و الغيرة .
66 - @ 65 - Najia السبت 30 أبريل 2016 - 03:06
Najia لا تخافي و لا تحزني امنيتكي سوف تتحقق فحسب موقع توب عربي المختص في جمع الإحصاءات المتعلقة بنمط العيش داخل العالم العربي فعدد العوانس في المجتمع المغربي تعدى 4ملايين عنوسة سنة 2014 و ذالك راجع لكون ان بعض النساء يضعن حواجز تعيق الزواج حتى يصل الوقت ( لي هزهم فيه الما )
67 - مجلوق فنيويورك السبت 30 أبريل 2016 - 03:49
هنا فامريكا ؤالله كاين مغاربة جابو لعيلات من العروبية ؤوحلو معهم,,,,,من لحمارة لطيارة.
68 - nice السبت 30 أبريل 2016 - 08:48
le legislateure contourne la loi divine pour l a remplacer par la loi civile alors que le corane est bien precis la poligamie est sous conditions tout simplement
69 - احمد السبت 30 أبريل 2016 - 09:55
مناقشة تدكرنا بالقرون الوسطى-
المدافعون عن التعدد يتشبثون بما يريدون في التعاليم الدينية و ينسون الباقي-
الاسلام يوصي بالتضامن فاين هي قوانين التضامن و اين هي قوانين المحبة و قوانين التعاون و قوانين المساواة بين المواطنين و قوانين احترام الجيران و قوانين منع الغش و قوانين.......
يتشبثون فقط بقوانين الاحوال الشخصية-
لا توجد انسانة واحدة على وجه الارض تقبل التعدد-
تخيلوا معي الوضعية التالية- امراة جالسة في الطابق السفلي ترى زوجها يصعد الى الطابق العلوى رفقة امراة اخرى- كيف تقبل دلك؟ و كيف يقبل الرجل دلك -
طبعا الرجال يقبلون التعدد و يسكتون عن كل الافعال الغبيثة-
المهم هو التعدد و الحجاب و عدم تغيير قوانين الارث و كل شيء بخير-
شكرا
70 - طلى السبت 30 أبريل 2016 - 13:28
و احدة الاسخرها الله... واسخرك الله لها ..احسن حسنة الدنيا.
اما تزوج امراة تانية الا كانت ما تنجب اطفال ..وتم الاتفاق هدا ممكن.
71 - محمد السبت 30 أبريل 2016 - 16:46
قال تعالى (فانكحوا ماكتب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة اوماملكت ايمانكم ذالك أدنى ألا تعولوا)ومعنى الآية أن الأصل في زواج هو تعدد فبدىء سبحانه باتثنية وقال ألا تعلوا أي لاتخافوا من الفقر ولهذاخطاب نبيه فقال في سورة الضحى(ووجدك عائلا فأغنى) أي كنت فقيرا فا اغناك وتعلوا من كلمة عائلا إلا أن المسلمين قد غزوا فكريا من الغرب أما القراءن ومافيه صالح لكل زمان ومكان إلا أن تقوم الساعة ولو قلنا تعدد ليصلح في هاد الزمان يعنى أصبحنا نحتاج رسالتا ونبيا وهاد طعن في الوحيين القرآن والسنة
72 - صابر السبت 30 أبريل 2016 - 17:59
عندما تقول أنا ضد تعدد الزوجات أي أنك تقر بمعارضتك لما شرعه الله عز وجل.
وهذا ذليل قاطع انك لست بمسلم لانك تحرم وتعارض ما احله الله على المستجوب ان لايخرج عن هذا السياق ويتكلم طبقا للاصول والمحكمات والقواعد الاسلامية لا بمحكات الامر الواقع او الطبيعة
73 - هشام السبت 30 أبريل 2016 - 18:29
عدد الاناث يشكل نسبة تفوق عدد الذكور في العالم ، اذا الزمنا الرجل بزوجة واحدة فاننا نقول للاخريات كن خليلات كما يفعل الغرب يحرم التعدد ويحل (التصاحيب )
74 - MOHAMED 89 السبت 30 أبريل 2016 - 19:04
Avant toute chose, j'adresse ma parole à l'auteur du commentaire 69 avec tous mes respects et je doute très bien s'il s'agit d'un homme ou une femme qui, le plus souvent, stigmatise les hommes qui se dotent de l'esprit de la polygamie. Il faut savoir que la polygamie est une autorisation et faculté de se remarier une deuxième ou troisième..., et ce pour faire face à plusieurs problèmes qui commencent à surgir de nos jours. Bien évidemment, les femmes de nos jours interdisent la polygamie sous prétexte de la jalousie, et mois je prétends que seuls les femmes qui ne sont pas bien pratiquantes, voire celles qui sont ignorantes des dispositions religieuses qui le rejettent. Je salue les femmes qui ont un bon esprit religieux, qui respectent la volonté divine et celles de leurs maris
75 - المناظلة المغربية السبت 30 أبريل 2016 - 19:12
الآية التي في قلب كل رجل ( وأنكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) ويدافع عنها في أي منزلة نزلها ،ولم يبرح على تنفيدها ، من الأن لو أتيح له دلك ،مع العلم ان الرجل العربي لا يقدر على المراة الواحدة (من حقوق وواجبات ) . أغلبية الرجال يشترطون على عمل المرأة لتساندهم في المسؤولية ،هدا دليل على ان الرجل المغربي خاصة غير قااااادر على المسؤؤؤوليييية على الأكثر هدا واقع ومعاش ليس خيااال ،
76 - Tami السبت 30 أبريل 2016 - 19:12
ربما عدد العوانس في صفوف الجال يفوق عدد النساء ف المغرب والسبب هو العوز و التكليف الانفاقي المفروض على الجل وحده لكن سبب عزوف الفتيان عن تلزواج هو احتفاضها بؤجرتها لوحدها كي لا تقتسمها مع غيرها فاين نحن ذاهبون فكروا في حل عنوسة الجنسين معا وليس حل عنوسة الفتيات لنزويجهن في مجموعات للاثرياء اليس الزواج حق شرعي للجميع
77 - عبد الله السبت 30 أبريل 2016 - 21:49
ولا كانت هاد المراة مخرج العقل للراجل ولا كانت مريضة عضويا ولا نفسانيا يبقى الراجل مرهون بها راه الشرع اجاز التعدد احب من احب وكره من كره نعم للتعدد.
78 - الرجل الالي السبت 30 أبريل 2016 - 22:45
المراة ترفض التعدد و في نفس تدعي الاغتصاب الزوجي !!? واذا كانت عانس تشكو من عزوف الرجل عن الزواج ! ماذا تريدون من الرجل ان يكون رجل الي طفوه و تشعلوه بحال الروبو ?
79 - غريب الأحد 01 ماي 2016 - 01:19
وا لبنات وا النساء الله يزوجكم و يسهل عليكم
حظيو من صحابات المسؤولية غادي يخرجوا عليكوم و يصيدكوم و تعبقاو بلى زواج الراجل ايلا كان مستقم قولي بسم الله واخا تبداو ببراد و حصيرة و لامبا و كرتيلة و كربة حتى يسهل الله
صحابات خاسني راجل مسؤول= طماعة فلايسية. مطلقة تعقدات من الراجل حيث دازت عليها الدكاكة. او ...... او بايرة فاتها الثران كتسكت لفام بالمسؤولية او باردة جنسيا
و الله يسهل عليكوم جميعا
80 - ياسين المغربي الأحد 01 ماي 2016 - 07:17
الشباب المغربي مسكين مشكيلتو الحصول على شريكة حياة واحدة وليس اثنين أو اربعة كتناقش ها\ الموضوع هو بعيد علينا كل البعد شباب اليوم قتلتو غير البطالة و المخدرات و غلاء الاسعار بقليه غير التعدد . صراحة كضحكو على الوقت .
81 - حلا الأحد 01 ماي 2016 - 18:12
هذا رايي الشخصي وارجو ان يحترم.لن اقبل بالتعدد وان تكون لي ضرة ولو طارت معزة.لماذا لانني رايت البرهان من تجارب اقاربي ومحيطي الاسري وعرفت بالدليل من هي الزوجة الثانية.الزوجة التي خاف منها رسول الله ص عندما اراد علي ان يتزوج بثانية على فاطمة وغضب غضبا شديدا لدرجة انه ذهب بنفسه للذين خطب منهم علي ابنتهم وطلب منهم ترك ابنته في حالها وان لا يعكروا حياتها.هذه القصة كتبتها الاف المرات بتعليقاتي بنفس الموضوع.والزوجة التي لا تقبل بالتعدد ليست اثمة او مغضبة لربها عليها.فانا جد مطمىنة باني لن ارتكب معصية.واقول لمن يقلن بانه يرغبن بالتعدد اما كفاكن الشباب الذي لم يجد زوجة لحد الان ويعملون ويكدون؟تردن ان تجدن كل شيء متوفر والمنزل والسيارة والاموال ولو على حساب من صبرت مع زوجها حتى حقق ذلك.اصبرن انتن ايضا وكافحن مع من هم في سنكن وفي بداية المشوار لتشعرن بلذة الحياة.
82 - الى 81 حلا الاثنين 02 ماي 2016 - 03:58
ماشاء الله على اخت صالحة رائيك غير محترم البتة نحن هنا مع نصوص الشرعية وليس الاراء
وتقولين لن اقبل بالتعدد ولوطارت المعزة
هدا اعتراض على حكم الله
قال الله فانكحوا ماطبى لكم من النساء متنى وثلات وروباع ان خفتم الا تعدلوا فاواحدة
قال الله ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما
قدوتكي هو رسول الله وليس اقاربك او الاسرتك قد يكونون مخالفون لمنهج رسول الله اطيعوا الله ورسوله لعلكم ترحمون
قلتي رسول الله غضب غضبا شديدا من اي لكي هدا وهل رسول الله الذي نزل عليه الوحي يعترض على حكم الله
رسول الله ما كان يغضب لنفسه ولكن كان يغضب لله اذا انتهكت حرومات الله
وعلمي انه من انكر حرف من كتاب الله سيقع في الكفر باجماع العلماء
فاليحدر الذين يخالفون عن الامره ان تصيبهم فتنة او يصبهم عذاب اليم
انشري هسبريس وشكرا لك
83 - CONARDINHO الاثنين 02 ماي 2016 - 06:20
التعدد رخصة و ليس واجب، استثناء وليس قاعدة، وهو ليس وسيلة للقضاء على العنوسة كما يقول البعض بل مجلبة للمشاكل، ومن الأكيد أن الذي ينوي التعدد لسبب ليس من الأسباب القاهرة (كعقم الزوجة مثلا) ، إذا ألغى تأثير هرموناته التي تبيع له وهم أنه سيكون أسعد بعد الزواج 2 أو3 أو4 أو المليون،(خاصة إذا كان يعيش حياة مستقرة مع الزوجة 1)، إذا ألغى هذا التأثير، سيستعيذ بالله من هذه الفكرة وسيعدل عنها، لأن مصيره في جميع الحالات هو الملل، و المشاكل ستطبق عليه لا محالة، لذلك فهو سيضرب الأخماس في الأسداس لتقييم هذه الخطوة .
الزواج يا إخوان ليس جنسا، ولكن أن تبحث عن شخص يؤنس وحدتك في هذه الحياة الطويلة العريضة المملة.
84 - CONARDINHO الاثنين 02 ماي 2016 - 07:56
التعدد رخصة و ليس واجب، استثناء وليس قاعدة، وهو ليس وسيلة للقضاء على العنوسة كما يقول البعض بل مجلبة للمشاكل، ومن الأكيد أن الذي ينوي التعدد لسبب ليس من الأسباب القاهرة (كعقم الزوجة مثلا) ، إذا ألغى تأثير هرموناته التي تبيع له وهم أنه سيكون أسعد بعد الزواج 2 أو3 أو4 أو المليون،(خاصة إذا كان يعيش حياة مستقرة مع الزوجة 1)، إذا ألغى هذا التأثير، سيستعيذ بالله من هذه الفكرة وسيعدل عنها، لأن مصيره في جميع الحالات هو الملل، و المشاكل ستطبق عليه لا محالة، لذلك فهو سيضرب الأخماس في الأسداس لتقييم هذه الخطوة .
الزواج يا إخوان ليس جنسا، ولكن أن تبحث عن شخص يؤنس وحدتك في هذه الحياة الطويلة العريضة المملة.
85 - حلا الاثنين 02 ماي 2016 - 09:56
الى 82 الذي عقب على حلا انا الان متاكدة بانك علقت فقط لاجل التعليق ولم تكلف نفسك او انت ان كنت انثى ان تبحثي عن الواقعة التي وقعت بسبب رغبت علي في الزواج.حتى الزمزمي ذو الاراء العجيبة والفتاوى الغريبة لم يكذب بل سرد الواقعة كما جاءت ونقلت عن نبينا ص.ابحث او ابحثي اولا ثم اعترضي او اعترض بعد ذلك.هذا رايي وكل حر في رايه واذا لست او لست ضد التعدد فهذا شانك.اما ان تقنعيني او تقنعني برايك فهذا بعيد لان ما جاء بالقران كلام الله تفصلونه على هواكم وحسب الله لم يقل واجب عليكم وفرض ان تعددوا ومن لم يفعل يدخل النار او من لا ترغب بذلك مصيرها جهنم وبىس المصير.والا لكان الرسول الكريم وافق علي.ولم يتدخل.مجددا ابحثوا قبل ان تعلقوا ومن اهل العلم وليس من اجتهادكم الشخصي.
86 - Moi الاثنين 02 ماي 2016 - 12:09
La polygamie n'est ni plus ni moins qu'une prostitution déguisée
87 - مول المكتبة الاثنين 02 ماي 2016 - 12:17
فل نعكس القضية جدلا :
لو أن الله حرم التعدد ، لرأيت العالم الغربي أغلبيته متعدد و يدعون له و لرأيت الصورة معكوسة 100 في 100 و هذا إن دل فإنما يدل على عصيان واضح اتجاه الدين الإسلامي و السلام أخوكم عزالدين
88 - الى حلا 85 الاثنين 02 ماي 2016 - 14:12
انا لم اعلق من اجل حلا كا اسم او قدورة
ولكن لي انكارك ما اباحه الله الاية واضحة وبينة فانكحوا ما طبى لكم
الزمزمي ليس العالم بل هو من اصحاب الاهواء رحمه الله
والمسلم يجب عليه ان ياخد العلم من العلماء الكبار الموتوق في علمهم
ولازلتي تقولين هدا رئي رجل اذا كانت له القدرة المادية والمعنوية وفي استطاعه ان يعدل بين النساء وكان صاحب دين هدا حقه وفي اصل متنى وثلات ان خفتم الا تعدلوا فاواحدة
الاية واضحة ليس فيها اجتهاد والاجتهاد لايكون الا للعلماء الرسخون في العمل ادخولي الى يوتوب وسمعي ماذا يقول العلماء مثل شيخ عبدالعزيز ابن باز وشيخ الالباني وابن العثيمين وشيخ صالح الفوزان
89 - حلا رد الاثنين 02 ماي 2016 - 18:09
فينما كانت شيء شيطانة قرات الدين كتجي تشبه بالنصوص دالسنة باش تلغي حكم مدكور في القران و محكم لانتي لا غيرك اقسم بالله و نتزوج بحالك اقهرها بالكلام و الهجر او ندير الفاتحة و نهرب عليها عرة النساء
علي رضي الله عنه كان يريد التعدد ببنت ابو جهل لكن النبي رفض ان تجتمع فاطمة ببنت ابو جهل و تتمة الحديث انه دله على بنت في قبيلة اخرى و دعاه للزواج بها لا تلبسوا علينا يا ابالسة سبحان الله
90 - حلا الاثنين 02 ماي 2016 - 20:23
الى 89 من ردك يظهر جليا من تكون عديم تربية ومتطرف. وان تصفني بشيطانة ربما اكون احسن منك عند الله وارفع درجة لاني رددت بالحسنى ولم اسب او اصف احد باقدع النعوث والحمد لله لانه حفظني من امثالك ونجاني ورزقني خيرا منك في كل شيء ودينه قبل كل شيء.وحفظ الله بنات المسلمين من الانانيين الذين يؤولون الدين لمصلحتهم.ابحثوا عن واقعة المسجد وصعود الرسول فوق المنبر عندما جاءه اهل البنت يستشيرونه في عمل علي ولم يذكر بانها ابنة ابي جهل.شكوتك الله واقول حسبي الله ونعم الوكيل فيك وكلته عليك واستجرت به منك ومن قلة ادبك يريني انشاء الله فيك حكمه العادل.وازيدك علما علي لم يعدد الا بعد وفاة فاطمة احتراما للنبي ص.والا لو سايرنا جهلك لكان تزوج غير بنت ابي جهل وفاطمة بعصمته.ابحث اولا لان مصدرك غير صحيح وتاكد ثم اقذف في اعراض الناس يا جاهل.
91 - حلا الاثنين 02 ماي 2016 - 20:44
من خلال ردودك عرفت من وراء هذه التدخلات المليىة كره وبغض فقط لاني لا اوافقك الراي كما العادة.الاسلام بريء من امثالك الذين يحبون القمع والتجبر ويلصقون به صفة التطرف والرغبة في اقصاء الاراء والعلماء الذين استشهدت بهم ليسوا بمرتبة الانبياء والمعصومين شانهم ككل علماء المسلمين بمشارق الارض ومغاربها.وانا لم اختلق قصة او اتقول على رسولنا الكريم ما لم يقله.جاهل بالسيرة النبوية لانك لو كنت فعلا ملما بها لما كانت ردودك بذلك الشكل المهين والحقير ولرددت باحترام لشخص لا تعرفه حتى ولم يوجه اليك وجهة نظره شخصيا بل كنت اظن باني اخاطب عقلاء واصحاب وعي وادب.
92 - من 81و 85 الى حلا الثلاثاء 03 ماي 2016 - 00:14
ياايها الذين امنوا كونوا قومين بالقسط شهداء لله ولو على انفسكم
تعدد الزوجات سنة لمن قوي على ذالك واراد بذالك عفة فرجه وغض بصره او تكتير النسل اوتشجيع الامة على ذالك ليستغنوا بما احل الله عما حرم الله ولياءخذوا باسباب تكتير الامة الاسلامية وتكتير من يعبد الله في الارض او نحو ذالك من المقاصد الصالحة
والحجة في هدا القول الله عزوجل فانكوا ماطاب لكم من النساء ......الاية
وقوله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
قال رسول الله اللهم هدا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك
ومن حكمة الله النساء كثر وهم بدون زواج لاتكوني انانية يااختاه
رقم 89 شخص الاخر كوني متائدبة
93 - HOSSAIN الثلاثاء 03 ماي 2016 - 00:38
الشرع اعطانا اربعة غلط، فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَة، واحدة لان الله يعلم ان الرجل لن يستطيع العدل بينهن فمن يخاف الله واحدة وامااربعة حلال شرعا من فضل الله لكن لزيد يالله وكان لا حياة لا حب الجنس فقط واولد واطلق للزانقة تربي.
94 - العربي الثلاثاء 03 ماي 2016 - 19:54
الى حلا 90
هل تريدي الاغاء الاية محكمة من كتاب الله
وبينة وواضحة وضح الشمس من رابعة نهار
انت مكان مع جمعيات النسوية التي تدندن علينا بالمساوات
وتريد الاغاء الاية ليس ذكر كا الانثى
دين بزاف عليك باش نتي خير من صاحب تعليق 89 والله انه احسن منكي بعدد سنين من كلامه يتضح انه له غيرة على دين واما صاحب تعليق 88 الذي ذكر لكي العلماء انا انصحوكي لي استماع اليهم حتي تستيقضي على صفعة من علمهم كي يعيدو لكي رشدك من غيك
انا اتحاااااااااااااادكي ان تعرفي لي ماهو الجهل اللغة وشرعا
انشري هسبريس
95 - العربي الثلاثاء 03 ماي 2016 - 22:46
الى حلا
من تكوني انتي حتى تصفي من يدافع عن دين الله بانه جاهل
الجاهلة هي التي تنكر الاية واضحة وضوح الشمس
فانكحوا ماطاب لكم من نساء متنى وثلات
اني اضنك انكي من جمعية النسائية التي تحارب دين الله بشبه والمفرقعات
يجب عليكي ان تستمعي الى العلماء شرع حتي تتلقي صفعة من علمهم كي ترجعي من غيك الى رشدك
انشري هسبريس من فضلك
96 - مواطن الخميس 05 ماي 2016 - 01:52
الى الاخت حلا
بكونك اختنا في الله اني ناصح لكي وحق النصيحة ان تسمع
ولاتغتري بالبعض انهم يضغطون لكي على زر الاخضر
يوجد هنا معنا الملاحدة والعلمانيين يصولون ويجولون
همهم الحرب على دين الله ورسوله
الاية فانكحوا ماطاب لكم فهي محكمة ومعمول بها الى يوم القيامة
واني احدروكي ان تقولي على الله بغير علم
الاية في سورة الاعراف ....وان تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لاتعلمون
واما رسول اعترض على علي لاانه لايريد ان تجتمع بنته مع بنت ابوجهل
واعلمي انه يوحى اليه وكل عمله من الوحي وماينطق على الهوى وهو مقدوتك وكانت عنده 11 امراة لاتباح الا اليه واما من هو من دونه حدد له الله سبحانه 4
فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشبه منه ابتغاء الفتة
قالت عائشة رضية الله عنها وهي امك على راس والعين اذا رئيتهم الذين يخدون في الايات الله فحدروهم اؤلئك الذين سم الله
واني انصحوكي ان تستمعي لي كبار العلماء شرعا
وحدري اهل الاهواء فانهم يخدون في الايات الله وسنة رسوله بغير علم وانكي استشهدتي بزمزمي عودي الى صواب
اتصلي بالعلماء عبرة الهاتف وسمعي ماذا يقولون في التعدد
العلماء المشرق
97 - MOHAMED 89 الخميس 05 ماي 2016 - 18:14
J'adresse mon intervention à Halla pour lui faire savoir et confirmer ce qui a été énoncé par la plupart des intervenants que la polygamie est autorisée par notre religion à celui qui veut recourir à la polygamie. Les textes coraniques sont très claires et inviolables. Allah seul qui connaît l'intérêt de la polygamie et non les femmes têtues comme toi. Tu n'es pas en mesure de lutter contre la polygamie puisque on es dans un pays islamique géré par un commandeur des croyants qui a annoncé, lors d'un discours, qu'il ne peut interdire une chose autorisée par notre Dieu
98 - حلا الخميس 05 ماي 2016 - 23:36
تبارك الله اشحال ديال العلماء والفقهاء ورجال يفهمون القران وتاويل الايات ومطلعون على القصد الالاهي من كلامه الذي هو القران.الحمد لله كاين موضوع متفقين عليه الرجال المغاربة ويحفظون الايات التي تتناوله عن ظهر قلب ودونا على كل الشراىع الاخرى التي شرعها الله وما من يهب ليدافع عليها.من الاخر التعدد يخص الزوج والزوجة.ولا احد له الحق في التدخل في حياتهما وفرض التعدد.ليلتفت كل الى حياته الخاصة ان اراد ان يعدد ان شاء الله يتزوج اربعة دفعة واحدة من يكثرت ومن يهتم.لا احد له الحق للتدخل في حياة زوجين امر يحلانه بينهما وهما سيجدان الحل الامثل لعلاقتهما اما تقبل الزوجة بضرة وان لم تقبل فلها ان تختار الطلاق ولا اظن ان الرسول ص اذا جاءته امة الله بين يديه تشتكي زوجها الذي يريد ان يعدد وهي كارهة لذلك وتفضل الانفصال ان يرغمها على الاستمرار معه ويقول لها انت اثمة.اجريت بحث عن كل الاحاديث التي تناولت قصة تعدد علي ووجدتها وردت بتفاصيل عديدة.منها من ذكرت انها ابنة ابي جهل وان فاطمة قدمت تخبر اباها عندما سمعت علي يخطبها وحز الامر في نفسها وهب رسولنا الكريم للمسجد.ومنها من ذكرت ان اهل البنت اخبروه بالمسجد..
99 - حلا الجمعة 06 ماي 2016 - 00:41
ذكر العلامة ابن القيم في روضة المحبين:من (وملاك الغيرة واعلاها ثلاثة انواع ........الى(اني اخاف ان تفتن في دينها والله اعلم بالصواب). تعدد الزوجات من الامور الثابتة في هذه الشريعة بالنصوص الصريحة الا ان هذا الزواج قد يعرض له من الملابسات والمفاسد التي تفوق المصالح المقصودة منه.فيمنع منه حينىذ كعدم قدرة الرجل على العدل وخشية ظلمه او نحو ذلك من الامور التي تجعل المفاسد المترتبة عليه اعظم من المصالح المقصودة منه.ومن هذا المبدا منع النبي ص عليا من الزواج علىىفاطمة رضي الله عنها مع ان اصل التعدد مباح ولغيره وليس حراما.ومن قرا تعليقاتي جيدا لم اكتب انه حرام ولا انكر الايات الكريمة وحاشا لله.ومن لم يرغب بالتعدد سواء زوج او زوجة ليس اثما او مذنبا.هي رخصة من ارادها اخذ بها ومن لم يرغب بها فلن تفرض عليه.وتكلمت عن نفسي ورغبتي ولم اتكلم عن الاخرين لكم الحق في ان تعددوا ولكن لن تفرضوه عليا فرضا وترغموا زوجي عليه ان لم يرد ذلك ولن ينقص ذلك من ايمانه شيء.واذا كان النبي ص خاف على فاطمة من تعدد علي فكيف برجال اليوم الذين لا مجال لمقارنتهم مع علي رضي الله عنه.
100 - حلا الجمعة 06 ماي 2016 - 01:00
ثم يا اخوان ما العيب في ان اقول رايي.وان اخطىت وانا لم ادعي اني عالمة ومتبحرة في الدين بل نهمة تحب معرفة الكثير وجهوني بالحسنى ودلوني على المصادر بدون قلة ادب او تجريح.من قال شيطانة ومن قال رايك لن يحترم مع اني اتحدث عن نفسي ولا اتحدث عن غيري الذي هو حر ولم اقل بان التعدد حرام ولم استنكر كلام الله واقول باطل.لو كان رسولنا الكريم فظا غليظ القلب لانفضوا من حوله.تركتم كل تعليقات الاخوات فوق بان ليكوم غير تعليقي وتحاملتم عليه.اتقوا الله وهدنوا ريوسكم شوية لي بغى التعدد حتى واحد ماحابسوا انكحوا ما طاب لكم من النساء.ولن تعدلوا.واتركوا الناس وشانهم احرار في اختياراتهم وفي حياتهم الزوجية.
101 - حلا الجمعة 06 ماي 2016 - 01:33
لمن يريد معرفة الحديث:عن المسور بن مخرمة انه سمع النبي ص وهو على المنبر يقول:ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن لهم ثم لا اذن لهم ثم لا اذن لهم.الا ان يحب ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم.فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويؤذيني ما اذاها.وانا لم اقل ان التعدد حرام وحسب الشيخ الذي اجاب على سؤال الساىل:فالتعدد مسموح ومرغوب فيه قال تعالى(فانكحوا ما طاب لكم من النساء...)ولو قال الله(فانكحوا من النساء مثنى وثلاث ...) لكان التعدد فرض على الرجال.اذ من رحمة الله انه لم يفرضه فمن شاء عدد ومن لم يشىء فهو حر.
102 - اكادير الجمعة 06 ماي 2016 - 02:35
الى حلا
انا اعرف انكي لستي ام فهد
ولانريد ان نجمع عليكي لاعرة النساء ولا رجال
بكونك متعصبة شوي وفيك الغيرة زائدة
قلنا لكي نحن لانريد ان نتدخل في حياتك شخصية ذالك شاءنك
ولاكن انت استشهدتي بحديث رسول الله لايريد ان تجتمع ابنته فاطمة رضية الله عنها مع ابنت ابوجهل
الاصل في زواج متنى وثلات ...... ان خفتم الاى تعدلوا فواحدة
هناك احاديث كثيرة
وبالاذلة جاء رجل الى رسول الله يشتكي له الفقر قال له رسول الله تزوج ثم رجع مرة الاخر يشتكي لي رسول الله الفقر فقال له تزوج ثانية الى ان تزوج اربعة
اانا لسيت لدي رغبة بان اتزوج 4 ولا3
لكن لايجب علينا ان ننكر الاية من كتاب الله بشبها
المهم الله يعونك
اسمحي لنا في ذالك تعليق على السعودية
مع سلامة
103 - رحمة بالمراة الخميس 16 يونيو 2016 - 10:36
السلام عليكم
ناقوس الخطر يا نساء.......اخرجن متظاهرات رافعات شعارات تطالبن فيها بتيسير التعدد............فانتن في خطر
المجموع: 103 | عرض: 1 - 103

أضف تعليقك

من شروط النشر: عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.