تعليقات الزوار
11
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
23:44
ملء السدود يفوق 52% بجهة مراكش
-
23:13
النقابة الوطنية للصحافة تذكر بـ"المهنية"
-
22:53
ماكي سال يلتقي رئيس السنغال المنتخب
-
22:22
زيادة رسوم ثانوية فرنسية تثير الغضب
-
21:49
دوري كرة القدم يشهد تلاعبات بالجزائر
-
21:16
شفيق يرأس "آيت سيدي داود" في الحوز
-
20:52
تقرير يرصد الدعم الإيراني للبوليساريو
-
20:28
صيادون مغاربة ينبهون لنفوق صدفيات
-
19:17
لجنة "الفيفا" تتفقد ملعب مراكش الكبير
-
18:20
مجلس الحكومة يقر تعييناتٍ بمناصب عليا
-
18:08
"الهاكا" تدعو إلى "مضامين إعلامية آمنة"
-
17:51
نشرة جوية إنذارية من مستوى يقظة "أحمر"
جزاك الله عنا خير يااخي رشيد تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وكل عام وانتم بخير وصحه وسلامه يارب العالمين
واجب الزكاة لسنة 2020 حدد في 13 درهم للفرد الواحد حسب المجلس العلمي
هذه عبادة وليست عادة و الأصل في العبادة الوقف أي لزوم الشرع أي إخراجها كما شرعها الله تعالى وكما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم. فلا اجتهاد مع وجود النص … فالأصل إخراجها من غالب القوت وليس المال والفقير و المحتاج الحقيقي يقبل بها كيفما كانت ولا يشترط النقود . وليكن الإمام مالك مرجعنا كذلك.
لا يكلف الله نفس وسعها ويجب إقتراض لي دفع
الزكاة ما هاذا يا هاذا لقد اصبحنا قوم نعطي الفتوى
بدون علم إن كنتم لا تعلمون إسألو أهل الذكر
لو علمتم ما علمه لي الله لو بكيتم كثيرا وضحكتم قليلة
نسأل الله أن يوفقنا لما فيه العلم والخير شكرا هسبرس
زكاة الفطر تخرج من قوت القوم كما جاء في الحديث لا اجتهاد مع النص. أنا كمغربي لا أخذ امور ديني من المجلس العلمي مادام أنه جعل أمر الغناء مسألة خلافية وزكاة الفطر قيمة ولكن اخده من كتاب الله وسنة رسوله عن طريق علماء السلف.
إبن حنبل رحمه الله كان يقول لناس لا تخرجوها إلّا طعاما،كما أخرجها نبي الله، فقالو له عمر بن عبدالعزيز الخليفة العادل، أخدها مالا قيمة ، فحتجو على أحمد إبن حنبل بعالم، فقال أحمد ،أقولو لهم قال رسول الله،ويقولولي قال عمر إبن عبد العزيز، فلهاذا لاتقولو قال الخطيب ولا المفتي.
قال الإمام سحنون بن سعيد التنوخي المتوفى سنة 256 هـ في سؤالاته لعبد الرحمن بن قاسم في المدونة الكبرى للإمام مالك بن أنس رحمه الله (1/385):
قلت متى يستحب مالك إخراج زكاة الفطر ؟ فقال قبل الغدو إلى المصلى. قال فإن أخرجها قبل ذلك بيوم أو يومين لم أر بذلك بأسا.
وقال أيضا:1/391:
قلت: ما الذي تؤدى منه زكاة الفطر في قول مالك؟ قال: القمح والشعير والذرة والسلت والأرز والدخن والزبيب والتمر والأقط. قال: وقال مالك: لا أرى لأهل مصر أن يدفعوا إلا القمح لأن ذلك جل عيشهم، إلا أن يغلو سعرهم فيكون عيشهم الشعير فلا أرى بأسا أن يدفعوا شعيرا. قال مالك: وأما ما ندفع نحن بالمدينة فالتمر.
وقال ايضا ( 1/392):
قال مالك ولا يجزئ الرجل أن يعطي مكان الزكاة عرضا من العروض ، قال وليس كذلك أمر النبي عليه الصلاة والسلام.
قال إمامنا مالك رحمه الله
لا يجوز إخراجها نقذا
وكفى!!!!!!
أتحدى أيا كان أن يأتيني بدليل على جواز إخراجها نقدا… سواء بنص شرعي أو قول للإمام مالك . فاتقوا الله ولا تشرعوا في الدين ما لم يأذن به الله… والإجتهاد إنما يكون بعدم وجود النص… والحكمة و الأصل هو الطعام الذي يحس معه الفقير وسط أبنائه بوفرته فكم من فقير بخيل يكنز المال ويترك عياله يتسولون … كما أن إظهار الشعيرة لا يظهر للناس مع النقد ولأن الزكاة فرض وجب إظهارها كفرائض الإسلام جميعا… والله تعالى أعلى و أعلم.
النقود كانت في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ، ولم يأمر بإخراجها نقدًا !!!!! إتقوا الله يا عِباد الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من انكر على ما إفتي ارشده ان يذهب الا يوتيوب لدرس للشيخ حسن البشير التونسي و هو من المفتين الكبار في هذا العصر و تسمعوا الأدلة الشرعية و تتفقهوا في دينكم العنوان في يوتيوب بسط في مسألة اخراج زكاة الفطر قيمة أو طعاما للشيخ بشير بن حسن حفضه الله وجزاكم الله خيرا لرشدك إخواني للاستماع جيدا و الل٦ يعطي الأدلة القطعية و الواقعية