‫تعليقات الزوار

45
  • MOHAMMED
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 02:09

    ا تحدى امازغن مليلية ان يطالبوا برسمية لغتهم في اسبانيا ولو في مدينتهم.
    بعد 500 سنة تمكنوا من اخذ ايام العيد المسلم عطل,رغم انهم السكان الاصليون ,رغم ان هم الاكثرية و لا يحكم هذه المدينة الا الاسبان

  • Amazigh de Souss
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 02:10

    Je n'ai rien compris de ce qu'il raconte ce monsieur. Les mots que j'ai pu retenir sont obsession identitaire ! c-à-d QUE LE MOUVEMENT AMAZIGH EST SOUS L'EMPRISE D'UNE CERTAINE MALADIE OBSESSIONNELLE, ce qui menace la wahda 3arabiya wa islamiya , le même refrain de la même chanson , le message est claire . On en viendra aux mains et aux balles c'est inévitable, car il me semble qu'on ne peut plus vivre ensemble avec cette minorité d'arabo musulmans qui détiennent tous les secteurs actifs de ce pays . Quand on ne peut pas s'armer de patience, on s'arme avec des armes

  • Amrroki
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 02:24

    Je regrette d'entendre ce genre de propos de la part de grands intellectuels marocains comme lui. Mais de quelle obsession parlez-vous? c'est tout ce que vous avez à nous dire sur le militantisme amazigh et la culture d'un peuple qui a été marginalisée depuis l'indépendance et qui a subit les tourments du socialo-arabisme et de l'islamisme?
    cette interprétation des choses n'existe que dans votre tête. Sachez que le mouvement amazigh est porteur de valeurs modernes et universelles. Egalité entre hommes et femmes, liberté religieuse, démocratie, respect des conventions internationales…etc

  • Okypussef de Fès
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 03:16

    ياريث قومي يعلمون ، و يفقهون أن الهوية هي شيئ مكتسب أما الأصل هو الإنسانية ، فأمريكا فيها العديد من الأجناس و اللغات و الثقافات ولكن الكل توحد تحت لغة واحدة و علم واحد لكن بطبيعة الحال دون النخلي عن إرت و ثقافة الأجداد ، و الصراحة أن أمريكا لم تكن ديمقراطية كما هي الأن و ليس فيها الفساد والرشوة كما في المغرب ولكن هذا لا يسمح لنا بالتطاول على الأخر و التحدث بأسلوب أو لغة القرون الوسطى التي كانت تطغى عليها الكراهية العمياء و هوس الهوية و الأنا وفكرة أنا الملاك و الشيطان هو الأخر و للأسف أن المخزن نجح في خلق فتنة الهوية بين العرب والأمازيغ عملا بفكرة فرق تسود و لكي يتم إستنزاف الطاقةو الوقت في ما لا ينفع المغاربة ، عوض إستعمالها للمطالبة بما هو أهم و الضغط على المخزن من أحذ كسر شوكته و ربح شيئ من الكرمة للمغاربة أجمعين و دون إستتناء

  • antalass
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 03:59

    نوع من البربر . فهاكذ يفعلون اليوم .التشهير التشهير .كقراءة اللطيف نعد صدور الظهير ا لمسمى كذبا و بهتانا بالبربري.

  • Azul
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 08:33

    L'Amazighité est un ciment national. Elle va même au delà des frontières. Ceux qui qui y voient un une tendance séparatiste ou un refus des autres se trompent. Le Maroc est fondementalement Amazigh. Le déni identitaire de tout un peuple ne peut pas continuer. Les kouraichis qui veulent nous effacer se trompent de calcul. La cluture arabe des chameaux est une catastrophe pour tout le pays. Vous voyez par vous-même où nous mènent les chameliers arabophones: la marginalisation et la paupérisation.
    A bas, les chameliers

  • Riyahi
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 08:48

    L'obsession identitaire est une maladie qui conduit non seulement à nier l'autre mais ne peut exister que sur la mort de l'autre.De dérive en dérive, elle conduit systématiquement à la surenchère puis à la violence.
    Le plus grand danger que menace le pays est l'obsession identitaire.
    Par ailleurs maintenant elle entrave le développement du pays et le fait reculer une cinquantaine d'années en arrière.Le pays s'arrete de tourner pour satisfaire l'ego d'une minorité agissante et bruyante mais qui a une capacité de nuisance énorme.Comment la neutraliser et remettre le pays dans les rails.?
    Va t-on retourner à l'approche sécuritaire ?
    La France a connu de tels mouvements : l'armee bretonne, le front de libération de la corse, le mouvement basques, …s.
    La violence verbale est un prélude à la violence tout court avec tout les conséquences que cela comporte.
    Comment éradiquer ce mouvement tout en donnant satisfaction à la branche modérée ?. e

  • Nassim
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 09:09

    Bravo a ce Monsieur! grande sagesse… Je dirai auxs laïques berbères Lah yahdihoum aala rasshoum! W aalina kamline

  • مغربي
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 09:27

    لما سمعة مولاي حسن يتكلم ظننته عاد الى القصر،فلما بحثت وجدت غير دلك.
    فالهوية في نظر ابن الراشدية هوس, مََن يرفض من ايها الرجل هدا الكلام فيه احتقار للمغاربة امازغيون كانو ام عربا,
    فالتعدد الثقافي في نظر الاستاد هوس هوياتي ويؤكد على دلك بترجمة الكلمة الى اللغة الفرنسية ليفهم الفرنسيون المقيمين بالمغرب ما يقول، اما والدي المغربي الدي لا يتكلم العربية فلا يهمه الامر.
    ادعو للنخبة المغربية بالهداية والرشد.

  • ansor de foum zguid
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 09:30

    Dèfendre son droit ne se fait pas aux dèpens des droits des autres. IL ne suffit de dèclencher des guerres pour ètre juste ou droit ni de rejeter la culture diffèrente puisque le droit commun crèe les interfèrences culturelles entre les ètres. Seul la chance ou le destin de naissance ne suffit pas pour etre fier de sa culture à tel point de mèpriser les autres

    L'orgueil n'est jamais une loi. Au contraire, il est un compotement malsaint. Le prophète le dèfinit comme ètant''le refus de la justice et le mèpris des autres'' en disant'' al kibrou ramto al haq,wa ehtiqar al nas

  • MIIGHIISS
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 10:08

    الاستاذ اوريد لم يتخلص بعد من المحيط الذي تكون فيه , اتمنى له مزيدا من الاجتهاد و الشجاعة ليسترجع حريته و استقلاليته . خطاب الحركة الامازيغية لم يكن يوما استئصاليا او اقصائيا او منغلقا بل يدعو الى التعدد و الاختلاف و المساواة على غرار العروبيون هم من يحاربون الهوية الامازيغية في عقر دارها.

  • عڭيدة ن تشكا
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 10:29

    هوس هوياتي … تصدع … الوحدة …. رفض الآخر….
    *هوس هوياتي: العروبة و تناقضاتها على أرض تامزغا
    *تصدع: إضطرار العروبة إلى التنازل عن كثير من الأفكار تفند عروبة أرض تامزغا
    * الوحدة: الأرض و الدين توحدان أكثر من الإنتماء لإيديولوجية غريبة عن أرض تامزغا
    رفض الآخر: إسم '' ماسينيسا '' لشارع رئيسي !!!!

    و تبقى الإشارة إلى أنني أشتم رائحة '' المخزن '' في مداخلة أوريد '' المخزني السابق ''.

  • amazigh
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 10:30

    je te donne beaucoup d'importence et j'ai jamais connue que tu é tres complexe a ce point Mr

  • algmad
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:03

    انا الى حد الان اريد ان افهم شيئا واحدا . عندما تم تهميش امازيغن والهوية الامازيغية لمدة 50 سنة بعد الاستقلال الشكلي والسير على خطى فرض الثقافة العربية الواحدة من طرف اديال الاستعمار والدين تربو في احضان فرنسا ويتم وصف امازيغن ببعض الصفات والتي تنم عن مرض مجتمع ووو… حينداك لم نسمع احدا يستنكر تلك الممارسات من المخزن ومن ادياله !! ومادا كنتم تضنون سيولده هدا غير ردة الفعل من طرف امازيغن .لايهمني الان ان كنت اتفق مع هده الردة الفعل ام لا ولكن اتفهمها . لدلك فعندما لايحس الانسان بمواطنته في اطار الدولة القطرية ويحس بان هده الدولة تشكل خطرا على هويته فبطبيعة الحال فاول شيء سيفكر فيه هدا الانسان هو البحث عن داته وهدا البحث يمكن ان يتم بشتى الطرق وبجميع الوسائل الممكنة. حينها اعتبر دلك ما شئت فلن تزيد الامر الا تعقيدا…

  • Abdelhadi
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:10

    L’obsession identitaire est un danger

    Que pensent Assid et Boudahane et leurs disciples qui ne cessaient à travers leurs articles d'alimenter des discours haineux et définissant l'identité comme référentiel et lien à la terre

  • Amazigh n Suss
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:14

    L'obsession identitaire, dit-il ? Et quid alors des obsédés arabes (qui sont réellement obsédés et même vraiment malades) qui ont ont mis les millions d'Amazighs de côté et arabisé tout le Maroc : le Mghreb arabe, la ligue arabe, le Maghrab Arabe presse, le Maroc est arabe… ? Je trouve cette intervention on ne peut plus pitoyable. Surtout venant de quelqu'un qui est censé réfléchir. Enfin, si des intellos de formation arabe réfléchissent. Ce dont je doute fort.

  • ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ amazigh
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:16

    ماذا ستقول عن 60 سنة من التخطيط والترصد واستعمال التدليس والتغليط والافتراء واستعمال جميع الوسائل المشروعة والغير المشروعة من اجل القضاء والاجهاز على الأمازيغية ( هوية وثقافة ولغة ووو…) ألا يعد جريمة ضد الانسانية . متى سمعنا أو قرأنا في الكتاب المدرسي أوالخطاب الرسمي أن الشعب المغربي شعب أمازيغي مقابل الشعب عربي أو بلد أمازيغي مقابل بلد عربي .منتخب أمازيغي مقابل منتخب عربي ……
    ألا يكفي ما سببوه لأمازيغيتنا من تحقير وتهميش وسجنها في عقر دارها ؟؟
    هل تستحق الامازيغية كل هذا العداء والكراهية ؟؟
    كيف سينظر الامازيغ الى من يسعى الى تشتيت شملهم وقتل لغتهم ؟

  • يمين محافظ
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:17

    ما كنت معنا في أواخر السبعينات وحتى منتصف التماننيات في الجامعات ،لكي تعلم عن مواقفنا سياسيا اختيارا او ممارسات ،لم نكن يوما ما جنودا لليساراو الإسلام السياسي اللدين يغيبان الاختلافات ومن كان في التقدم والاشتراكية لا زالوا على العهد ويقفون على الحياد في صراع تفناغ . والمغرب لم يكن صربيا ولا نطالب ولن نطالب بلانفصال ? يمين محافظ ومحايد في الصراعات ،هوس الحقوق نعم ،ولكن ليس تعويض عن إخفاق الاشتراكيات ،دلك ماكان ،ولك وللتاريخ نضيف ان اول مقال عن القضية الامازيغية ،نشرته الاتحاد الاشتراكي باسم مستعار مباشرة بعد انهيار الاتحاد السوفياتي والأغلب وبحسب الأسلوب انه لصديقك عصيد انتقد فيه موقف الجابري واليسار من القضية الامازيغية ،الأول قوله انها ليست بدي موضوع والتأني لدعوته ان القضية الامازيغية تعطل وتغير طبيعة وغايات الصراع الاجتماعي .ان القضية الامازيغية ليست قضية أشخاص ،انها قضية حقوق وفضيلة وأخلاق .

  • sifaw souss
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:32

    السيد اوريد يثحدث و كأن الامازيغ يتمتعون بجميع حقوقهم الثقافية في المؤسسات في الاعلام في جميع مناحي الحياة.ولم يبقى لديهم من الوقت الا النيل من ثقافات الشعوب الاخرى اسيوية كانت او اوربية او امريكية. ماذا تنتضر من انسان يتم منعه حتى من الكلام بلغته في البرلمان وعلى ارضه ؟ استغرب فعلا ان تصدر هذه التصريحات من مثقفين عارفين بالوضع في المغرب.ترى من هو البادئ برفض كل ما هو امازيغي منذ الاستقلال الى يومنا هذا؟و لندهب بعيدا، من دفع ثمن الاستقلال و من استغل ما بعد الاستقلال.

  • Maroki
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 11:42

    نعم هناك مشكل تطرف أمازيغي لكن المشكل الأكبر و المسؤول على خلقه هو القومية و العنصرية العربية الاقصائية العمياء التي تسعى إلى إبادة شعوب و ثقافات و محوها من على وجه الأرض سواء بوجهها الإستغلالي الغدار في شخص علال الفاسي أو اليساري المتكبر الناصري الصدامي أو وجهها الضلامي ألمتخلف في شخص بن كيران. لذا من العار على اوريد أن يشير الى المظلوم بالظالم ….إحترم تحترم و الضلم يخلق الكراهية و البغض….كفاش تضلمني و تبغي تخرج عليا و نحبك و نبوس لك راسك هذيك ما كيناش!!!!

  • هيلاس من الريف الكبير
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 12:56

    لأول مرة أقوم بكتاية تعليق على موقعنا الكبير هسبريس . أشعر أن هذا السيد استنفذ ذخيرته السياسية في اعطائنا مداخلة مبنية على تحليل أدبي ضعيف من نحية البنية اللنحوية و فقير من نحية المضمون . الامازيغ سينفصولون على أرضهم المغرب مغربنا من الريف الى شمال موريطانيا
    نحن مغاربة يحكمنا مغاربة وهذا يشرفنا . ليس لنا نفس الحقوق وعلينا كل الواجبات . اذن الأمازيغ يريدون المساوات والعدالة الاجتماعية كفى من تغليط الرأي العام عاش الشعب المغربي بأمازيغه وعربه .

  • مسلم
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 13:01

    قل الله عز وجل < إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين> صدق الله العظيم هده ارض العرب والامازيغ وكلنا اخوة وفي اتحادنا قوة وفي خلافنا ضعف وخراب فلنهتم بما هو اهم

  • Ana
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 13:04

    N'importe quoit . Obsession c'est celui que se fait par l'état et par des gents comme Aourid, pour eux le Maroc a éte toujours, et est encore, arabe
    musmulman. c'est pas obsession, ça.

  • Amazighs/Rif+Atlas+Souss
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 13:11

    L'Obsession identitaire!quelle Audace!d'aborder la langue de la majorité des marocains de cet angle!…Pourquoi ne met t-il pas l’obsession des Panarabistes à imposer une langue importée du moyen orient à une NATION dont l'identité est AMAZIGHE par excellence?..etc

    C'est exacte et nous sommes d'accord et nous accordons crédit à cette vision,«l’obsession identitaire est un danger»effectivement,mais dans l'autre sens celui qui provient de l'orient

    Ce Monsieur AOURID n'arrive pas à quitter la bulle superficielle dans laquelle il a été élevé,et le concept d'un unilinguisme"uniforme" supérieur soutenu par une religion qui n'a jamais favorisé une culture sur une autre

    Le véritable danger dans ce pays est celui qui consiste à exclure LA LANGUE TAMAZIGHTE des autochtones,en la remplaçant par une autre langue et culture importées d'ailleurs

    On dirait que vous avez découvert votre statut (d'intellectuel)dans un paquet surprise retrouvé dans votre boite aux lettres

  • benben
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 13:28

    toutes les grandes villes du maroc : FES.MARRAKECH ..RABAT..SALE..TANGER….MEKNES

    PROUVENT QUE LA CIVILISATION EST ARRIVEE AVEC LES ARABES ET L ISLAM…E

    et main dans la main AMAZIGHES et ARABES ont bati une grande civilisation que maintenant les ennemis essaient detruire par tout les moyens surtout en jouant sur la xenophobie de l autre…v

  • Amsbrid
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 13:53

    يبدو ان السيد اوريد لا زال يحن الى الجنة التي طرد منها … وخطابه هذا يدخل في باب الاستعطاف…

  • الربيع الديمقراطي
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 14:20

    من خلال التعليقات استنتجت ان الحق اقوى من الندوة او امسية فاخرة الامازيغ يشكلون 90 % لكن التعريب او التكلم بالدرجة او كتابة جملة عربية فهذا كاف لاكن عربي وكل من يقول لي اصلي عربي من المغرب انه قمة الجهل والعار انا امازيغي اريد لغتي في المناهج الدراسية والحياة العامة وكل عادات المغرب من لباس واكل وموسيقى وشعر فهو امازيغي لا لتحطيم وجدان الامازيغ الاحرار المسالمين

  • amine
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 15:05

    نتمنى من السيد اوريد ان يراجع ماقاله في هدا الفيديو لانه جانب الصواب وكلامه ينم عن ضعف كبير في التحليل سواء على المستوى الثقافي والاجتماعي اوحتى على المستوى الا قتصادي والسياسي علما انها اوجه لاشكالية واحدة التي لا يمكن تجاهلها الى ما لا نهاية ونحن لا نشكل استتناء في العالم.اننا شعب مظلوم ولابد ان ينجلي هدا الظلم..انظروا كيف تحاول الدولة المخزنية ان تستولي على اراضي الامازيغ في الجبال على قلة مردوديتها ونخاف كل الخوف ان يكون الهدف المبيت ليس الارض ولكن طمس الهوية عبر اجلاء الساكنة عبر قوارب الموت.. انظروا ما يقع بايت بها وسيدي افني و هلم جرا..نريد من السيد اوريد الباحث ان يتكلم عن الهوية في مواجهة الاستبداد لان هنا مربط الفرس ولان الشعب هوس الشعب الامازيغي ناتج على استبداد دولة ولا مجال للمغالطة فالواقع وا لمعاناة يضحضن كل ذلك..

  • Free Men
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 16:14

    Ce n'ai qu'un regain de fiertée et pas de d'obsession identitaire. Mais parait-il il y a parmi nos intellectuels ceux qui refusent aux autres d'être fiers de ce qu'ils sont. Osons accépter les opprimés aux commandes de leur destin

  • Hicham UK
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 17:24

    تشخيص و تحليل اكثر من موضوعي و نزيه لما تشهده الساحة من تصورات مشوهة و سجالات مفبركة ومدفوعة الاجر عن الهوية بالمغرب و خاصة من طرف بعض الامازيغ و لتتفضل جحافل المعقدين و الحاقدين المتخلفين بوضع علامة ناقص على هذه الحقيقية المرة. انشري يا هسبريس.

  • baha
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 17:24

    ربما انت ايصا يا اوريد تم ابعادك من الدائرة المعلومة وتم اقصائك لانك تحمل بعض الدماء الامازيغية.

  • سوسي ضد العنصرية
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 17:45

    تعقيب على 3 – aman akal afgan
    كلامه:
    on veux pas des arabes en afrique du nord,les turques on garder que l islam,pas la langue arabe c est pour ça sont avencee mieux que nous,partez en arabie saoudi ;tfou ala jagnssee
    انتهى
    ـــــ
    هذا هو نموذج المستلب الهوياتي الذي يتكلم عنه الأستاذ حسن أوريد!
    يقول هذا المستلب لا نريد عربا بشمال افريقيا..
    هل لديه درة من العقل؟
    الاستيلاب الهوياتي هو رفض الآخر وشيطنة الآخر وبل وحب قتل الآخر وتصفيته ومحوه كما يقول صاحب التعليق!
    المناضل الأمازيغي يصور نفسه ملاكا في مقابل شيطنة الآخر حتى ولو كان أمازيغيا لا يشاطره الرأي!
    ذ.حسن أوريد لم يقل سوى الحق وهو رجل مثقف أمازيغي
    وشهد شاهد من أهلها..وليس كاي شاهد بل هو شاهد من العيار الثقيل.
    ــــــــ
    الحلم بالقضاء على العرب كأنهم لم يفدوا الى المغرب منذ قرون عديدة هو ضرب من الجنون سببه الاستيلاب الهوياتي..

  • Abdelhadi
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 19:57

    الربيع الديمقراطي
    vous n’étiez meme pas capable de réunir plus de 400 personnes lors de vos pauvres manifestations
    Pour ce qui est de l'art musical , culinaire, ceci est un autre sujet , et je ne crois pas qu'Abdessalam Amir, Ahmed Al Bidaoui ou A.Doukkali aient composé des chansons amazighes

  • Sous m.d
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 21:21

    ما هذا الهراء يا أوريد؟ هذ إستهزاء بذكاء وذاكرة الأمازيغ. الهواس الهوياتي قام به أولائك الذين سَمُّوه بالمغرب العربي أولائك الذين سخروا كل مؤسسات الدولة لْالقيام بجريمة التعريب! أولائك الذين منعوا الأسماء الأمازيغية بالحالة المدنية,أولائك الذين قمعوا النضال الأمازيغي أولائك الذين يَبصِقون على وجه الأمازيغ في الإعلام الإقصائي التعريبي الأبارتايدي.إذا كنت مُستلبا وسَقطْتَ بعنكبوث القومية العروبية ذالك شَأنُك.نحن لا ننتظر منك دُروس ولا حاجة لنا بِدُروس المعربين مثلك.نحن الأمازيغ نلمس من العرب تصرف إستعماري بكل المعنى الذي تحمل الكلمة.لا يمكن أن يَغزوننا العرب بالقوة والدسائس وتصبح أرضنا ضيعة عربية ونحن الأمازيغ فيها يَد عاملة في خدمة العرب.هواس الهوية هو الذي جعل الأمازيغ يطردون كل المستعمرين.نحن لا نخاف من الفِتنة لأننا نَعيشها منذ عقود.لن نقبل سياسة التسول والإسترضاء.تماسيح الدولة المخزنية العروبية وصغارها في السلطة المحلية والإدارة البوليسية لا يمثلوننا بل يريدون إلتهامنا فل ندافع عن أنفسنا وأرضنا.نحن على أرضنا ولم نغزوا أحدا.

  • aragrag
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 21:37

    اللغة الأمازيغية هي لغة أفروآسيوية تحت فرع اللغات الحامية بجانب القبطية مثلا. ويذهب الباحث اللساني الدكتور محمد المدلاوي في مقال له حول مبادئ المقارنة اللغوية السامية الحامية منشور في العدد الأول من مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بوجدة، بالمملكة المغربية، إلى إمكان اعتبار الأمازيغية متفرعة مباشرة من اللغات السامية، وأن بالإمكان الوصول إلى إعادة بناء اللغة السامية الأم انطلاقا من المقارنة بين اللغة العربية القديمة واللغة الأمازيغية، وقدم لذلك أمثلة عديدة، ومنهجية علمية دقيقة للتوصل إلى إعادة بناء الإرث المشترك بين اللغتين. غير أن بعض الباحثين كأحمد بوكوس يرون أن الأمازيغية ليست حامية ولا سامية وإنما لغة مستقلة بذاتها. ويرى الباحث المستمزغ الدانماركي كارل برسه أن الأمازيغية لغة متأثرة باللغات الأفريقية الآسيوية أي الحامو-سامية وأن الكلمات المشتركة بين اللغات الأفريقية الآسيوية هي ثلاثمائة كلمة، وهذا يعني أنه ليس هناك من علاقة جذرية بين الأمازيغية واللغات السامية. ويرى الباحث الليبي عبدالمنعم المحجوب في كتابه

  • اكرولي امازيغي
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 21:42

    ا لتعامل مع مطالب الامازيغ المشروعة بجدية بات ملحا كفى من الشعارات الزاءفة والخزعبلات الخاوية كفى من تهميش هذا الشعب كفى من الاقصاء الثقافي الاجتماعي والسياسي والاقتصادي وكفى من تعريب البشر والحجر لا للقومية العربية العنصرية

  • Riyahi
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 21:54

    . D'abord tous mes respects aux frères amazighs.Désormais pour faire la distinction on nommera les excités des neurones les amazighistes .
    les amazighiste vivent dans un monde irréel, pour eux il suffit de rever pour faire disparaitre 20 millions de marocains 1400 ans d'histoire.Il suffit de rever pour faire table rase du passé et de reprendre comme il y 1400 ans.Il suffit de rever pour faire renaitre la grand-mère et ecouter ses histoires.Il suffit de rever pour devenir une puissance mondiale.
    I have the dream
    amazighiste a vos reves.

  • محمد المهدي
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 22:09

    الأستاذ أوريد يتحدث هنا حديث العقل، حديث الواقع، وهذا الحديث لا يقبه المستسلمون للعاطفة. كلامه جوهري كنت أتمنى أن اسمعه إلى الأخير.
    الحضن الطبيعي للنشطاء الأمازيغ هو اليسار والليبرالية، وذلك نظرا لأن القضية الأمازيغية قضية عادلة، أما وقد مالوا إلى الانكماش والانزواء في حلقية تعادي الجميع فإنهم يعقدون المسألة ويكثرون من المرتابين في نواياهم وأهدافهم. ومصيرهم إن تمادوا في هذا الطريق أن يجدوا جميع الأمازيغ المستنيرين والديموقراطيين ضدهم.

  • AHHMED
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 22:46

    اتفهم غيرة اوريد على وطننا و في هذا اشاركه..
    افهم من خطابه ايضا انه ضد التطرف ايا كان مصدره.. لكن خطابه موجه الى المناضلين الامازيغ بالخصوص..نريد من الاستاذ ان يجيبنا على سؤال واحد..كيف تجيب من يرفض لغتك و يقول انها ميتة و لا تصلح..انت يا استاذ تعرف جيدا ما ينتظره منك صاحب هذا السؤال من ردة فعل..

  • OUCHN
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 23:40

    Si Hassan Aourid avait des idees, on ne l'aurait pas chasse du cercle royal. Je n'ai rien compris de ce qu'il raconte. Vive tamazight

  • ITRI
    الثلاثاء 19 فبراير 2013 - 23:47

    Ceux qui veulent confiner notre cause amazigh dans un parti de droite ou de gauche ne comprennent rien dans notre combat.Notre pays, notre langue et notre identité nous sont arrachés progressivement par une horde de chameliers venant de l'orient. C'est un combat existentiel. On saura comment nous débarrasser des ordures qui veulent nous lier à un orient arriéré et obscurantiste.

  • AHHMED
    الأربعاء 20 فبراير 2013 - 07:20

    قصدي من تساؤلي رقم 40 اعلاه هو كيفية التعامل مع ذلك الرافض للامازيغية هل بالسكوت هل بقاعدة المثل بالمثل ام ماذا..

    و سؤالي موجه فقط الى الاستاذ اوريد و كل من لا يرى الا عيوب امازيغن..

    و لامازيغن اقول

    لا تتسرعوا من فضلكم في الهجوم على اخوانكم..فاذا كانت ردة فعلنا ستكون هي السب و الشتم فلنصمت و الصمت هنا حكمة..

    حصولي على اقل من الصفر انما يؤكد ما قاله اوريد عن وجود هوس هوياتي عند المناضلين الامازيغ.. اصحاب الهوس الهوياتي و انا منهم لا نرى الاشياء الا من زاوية واحدة نسكن فيها و نراها حصنا لا يمكن مغادرته.. مع ان راي غيرنا قد يكون هو نفسه راينا تجاه الشيء نفسه الا ان بنادقنا موجهة دائما ضد من يرى الامور من زاويته حتى اننا احيانا و قبل ان يتمكن الزائر او الوافد من رؤية الاشياء من زاويتنا نحن نوجه اليه وبالا من السخط ليرجع فورا الى حيث اتى او ابعد من ذلك..

    الهوس من هذا النوع يصبح ضدك عندما ترى كل شيء ضدك فلا تميز بين الحليف و العدو لان العدو يسكن ذاتك انت و يتراءى لك فقط من خلال الاخر..

    لا اظن ان العرب الاقحاح يحملون كرها ضد الامازيغ و ما هم الا متالمين لوضعنا كما نتالم لوضعهم..

  • مغربي
    الأربعاء 20 فبراير 2013 - 12:27

    يا رجل لو فكرت قليلا قبل أن تتحدث لوجدت نفسك قد وقعت في ما يسمى الكيل بمكيالين ربما حسب رأيي يا رجل ادا قلت كلامك هدا قد نصدقك نحن نحب الأمن والاستقرار ولا نرغب في النزاع الهوياتي ولا نرغب في الفوضى أو ما شابه دلك من البديهي أن الأمن والاستقرار ينشده كل عاقل وسوي لكن ادا قمنا بالرجوع الى الماضي القريب أو البعيد لما كان الأمازيغ لا يحق له حتى الكلام عن هويتهم وبالأحرى أن يطالبو بالتمكن من العيش في جلدتهم والتمتع بالعيش في دواتهم الحقيقية مادا ستقول لنا ومثلا لو قبلنا برأيك وقلنا لا داعي للنضال من أجل استعادة الهوية الأمازيغية المفقودة والتي أوشكت العربية للقضاء عليها وقبلنا أن نعيش في جلد عربي وهوية داخلية أمازيغية أليس من الديمقراطي أن يكون العكس أن يستعمل المغاربة العربية بشكل هامشي ويعيشون هويتهم الأصلية ألم يكون من الديمقراطي أن يكون المسجد هو المكان الدي يحد العربية مما لا شك فيه أنك زرت العديد من الدول الأجنبية الديمقراطية وليس من الصعب أن نطبق تجربتهم الديمقراطية في بلدنا فيما يخص الهوية والديمقراطية الثقافية هل هناك شخص يمكن له أن يرغم شخص أخر أن يعيش بهوية مختلفة عن هويته

  • مها جر
    الأربعاء 20 فبراير 2013 - 13:05

    ما يجب أن يعرفه المواطن المغربي هو أن المغرب دولة التعدد اللغوي وحتى في الأمازيغية نفسها،وبهذا المعطى من الأحرى بالأمازيغ أن يتخلوا عن القول بأننا نحن سكان المغرب الاقدمون ونحن أصحاب الأرض ،أما العرب فهم من أتوا الينا ،فهذا فكر خاطئ ،وفكر إن لم نقل نازي ،للأننا قلناها مرارا وتكرارا المغرب توارثت عليه ثقافات وحضارات متعددة من اللفنقين، الرومان و………فكيف تتبث أنك أمازيغي؟ ،فاللغة غير كافية في إثبات الهوية ،هذا من جهة ، ونحن كمغاربة ومسلمين والحمد لله فالإسلام جاء ليوحد المسلمين لا للتفرقة ،فكل تعليق يدعوا إلى ذالك فهو سيحاسب به صاحبه أمام الله عز وجل وهذا مخطط يريد به أعداء المغرب النيل منه، أما سياسة الإقصاء والتهميش فهي تشمل كل المغاربة بدون إستثناء .

  • assamaydae
    الأربعاء 20 فبراير 2013 - 13:41

    ا لامازيغ لا يشكلون الا 15% من سكان المغرب ولهم 180لهجة لانهم من عدة اعراق وكل ليس بينه وبين الاخر قطرة واحدة تجمع بينهم الى اتى العرب وحضروهم وعلموهم الكتابة والنحو والصرف/فما الجدوى من لهجة مصطنعة يريد المترزقة فرضها على كل المغاربة وهدار الملايير التي نحن في امس الحاجة اليها في الاولويات الامازيغ سوى عابرون وليسوا اصليين.

صوت وصورة
شراكة "تيبو أفريقيا“ وLG
الجمعة 29 مارس 2024 - 11:43 1

شراكة "تيبو أفريقيا“ وLG

صوت وصورة
احتفاء برابحة الحيمر في طنجة
الجمعة 29 مارس 2024 - 10:03

احتفاء برابحة الحيمر في طنجة

صوت وصورة
احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية
الجمعة 29 مارس 2024 - 00:30 4

احتجاج تلاميذ ثانوية فرنسية

صوت وصورة
شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر
الخميس 28 مارس 2024 - 23:00 3

شهادات للتاريخ | العثماني بالجزائر

صوت وصورة
فواجع النقل المزدوج
الخميس 28 مارس 2024 - 22:15 4

فواجع النقل المزدوج

صوت وصورة
تقنين التنقل بالتطبيقات
الخميس 28 مارس 2024 - 19:55 11

تقنين التنقل بالتطبيقات