‫تعليقات الزوار

75
  • ديمقراطي
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 03:24

    تكريم وكالة الفضاء الأميركية (ناسا) للعالِم المخترع والطيار وعالم فلكي الأول الأمازيغي المسلم عباس بن فرناس وذلك بإطلاق اسمه على إحدى فوهات القمر عام 1369 للهجرة
    للتدكير ياعصيد من اجتهد في كل العلوم الشرعية والفلكية والطبية فهم مسلمون من العجم وقليل من العرب وكل العلماء الذين دكرهم ابن خلدون فهم من العجم فرس امازيع وعرب لكن يجمعهم الاسلام

  • amine
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 03:25

    إنحدار المسلمين بدأ مع بداية إنهيار الدولة العثمانية أي ق 17 م ،أما عن الحضارة السلامية في القرون الوسطى فكما قال تعالى : و كذلك جعلناكم أمة و سطا ،و سبحان الله وسطا حتى من ناحية التمكين في الارض

    نظرية كوبرنيكوس و غاليلي كانت عند المسلمين من قبل بل كان يتغنى بها في الشعر الاندلسي
    و عن نيوتن فنظرياته حتى هي سبق إليها المسلمون

    العلوم الحالية هي الان تفسد في الارض فسادا لأنها بدون عقيدة صحيحة

    ما ذكرته يوجد دليله

  • المغرب
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 03:34

    سؤال من هو ابو الجراحين الجواب هو العالم والفيلسوف الطبيب ابو الزهراوى اول من قام بعملية جراحية عصرية تعتمد على مهارات علمية دقيقة وهو من صنع ادوات الجراحية الحالية وكان يخيط بخيط يصنعه من امعاء القطط لزال حتى الان..
    سؤال من هو الخوارزمي جواب عالم الرياضيات اول من اخترع الصفر والارقام التى نستعملها 0 1 2 3 وتسمى الان فرنسية وهي اسلامية اخترعت بالمغرب. فالارقام اليونان رموز وارقام الرمان II lll IV…وارقام الهند والعرب قديما ايضا معروفة..
    درس البابا سيلفيستر الثاني في جامعة القرويين وأدخل الأرقام العربية إلى أوروبا وكانت أوروبا حينها تستعمل الأرقام الرومانية التي لا تساعد على إنجاز أبسط العمليات الحسابية..
    سؤال من هو عالم الجغرافية الجواب الشريف الادريسي مؤسس علم الجغرافية حيث رسم خريطة العالم ومجسم الكرة الارضية..
    السيد عصيد قرا التاريخ ويشرحه على حساب هواه ونسي بان التاريخ يقراه الجميع فاول ديانية تنسجم مع العقل هي ديانة الاسلام وهو يدافع عن القيم الكونية والحرية والتهكم على الدين..800 سنة من حكم الاسلام الاندلس اما القيم الكونية فصنعت لنا دمار شامل ومجاعة وحروب +++

  • Témoin a juste titre
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 04:47

    À part un tantinet d' arbres ,à qui ils ont collé la prouesse litteraire dans la poésie et l exégète la majeur partie de ceux qui ont édifié l âge d' or de la civilisation islamique furent des races non arabe et l ironie du sort ,même la langue arabe a été pofiné par ceux que les arabes accusent de traitrise et complot .
    .la vérité est blessante quand elle a pour témoin l histoire .il faut être humble et relire son passé aussi  Sanglant et spoliateur soit il avec critique pour remédier aux fléaux qui empêchent la raison arabe de se libérer de l esprit de razzia

  • خ/*محمد
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 04:49

    بفضل رجال الفكر والفلسفة الذين ينتصرون ببعد نطرهم النقدي لقيم الحداثة والعقلانية والديمقراطية ,ظلت المعرفة العربية بما فيها المعرفة الاسلامية بتشعباتها النظرية والنقدية مجالا خصبا لانتاج اسئلة التناقض المعرفي لفهم صيرورة المجتمعات العربية ;التي تخلفت لقرون عن مسايرة الركب الحظاري

  • الحاج
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 06:01

    الحاجة ام الاختراع
    اليس الاختراع علما
    راجع نفسك يا ابا العريف

  • يوسف
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 06:16

    لدي هذا التعقييب علي ما تقول السيد عصيد ، ان العلماء العرب طوروا واكتشفوا وانتجوا علوما .. لكن كان دالك بين القرنين الثاني والثالت ، يعني سيق
    دلك قرنين من الفكر الفلسفي وعلم الكلام وعلم العقيدة وباللغة العربية حيث تعلمها المسلمون غير العرب ، فقامو بتحصين اللغة لغويا وفقهيا واصوليا اعتمادا علي الثراث الدي بقي من الجاهلية ، لان اي تطور لاياتي من فراغ ، هل الروس
    تقدمو في طفرة واحدة بفضل اللغة الروسية ، هل الصين تقدمت دون الاعتماد على الفكر الماوي وهو مكتوب باللغة الصينية، لا بد لاي حضارة ان تبني نفسها بالفكر النطري الفلسفي ثم ياتي العلم والاكتشاف والاختراع . النهضة الغربية قامت على نطريات فلاسفة الانوار والفلاسفة الالمان وطوروا اللغة ثم ابدعوا في العلوم .

  • azenzar
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 07:11

    جميع الاديان كانت ولازالت حجر عثرة في طريق العلوم مهما حاول المتدينون تلميع صورة الاديان و جعلها تدافع عن العلوم لكن الحقيقة التي لا غبار عليها هي ان الماسي و النكبات التي عاشها العلماء عبر كل الازمنة كانت بسبب تعارض الحقائق والفرضيات العلمية مع ما ورد في النصوص الدينية التي يعتبرها حماة الاديان مقدسة لا تقبل التاويل و التاريخ شاهد على بشاعة المشانق التي راح ضحيتها جهابذة الاستدلال العقلي الذين كانت لهم الشجاعة لتفنيذ بعض ما جاء في تلك النصوص من احكام لا يقبلها العقل فكان مصيرهم التعذيب والتنكيل والتقتيل

  • Mustapha From Lux
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 07:29

    اوا أسيدي أرانا لفراجا وياك نتاكتقول بلي عقلاني و ضد التخلف و لبلا بلا دبالك هالعار صنعنا شي حاجة واخا تكون غا صغيرة أي حاجة وانا كنواعدك الى صنعتي شي حاجة ولا اكتشفت شي نظرية علمية أنا نقلب على هاذ الدين

  • sonseil
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 07:55

    لغة العلم الان هي الإنجلزية مع عقلية جادة ذات توجه اقتصادي

  • عبد الإ له
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 08:07

    إويوا كمل الهضرة ديالك آسي عصيد وهضر لينا على الأمازيغية حتى هي باش مايشعرش العالم بأنك منحاز لجهة !!!!
    وأنت من خلال كلامك تحتقر إبن سينا والخوارزمي وتقول إنهم فقط نقلوا من اليونان !!!!!
    إيوا اعطينا شي أمازيغي من عندكوم أخترع شي حاجة !!!!! حتى لي كاينقل من الحظارات السابقة ما كاتكسابوهش حيث ما كاتعرفوش العلم آشنو هووا
    واش لي عندو غير الغنا والشطيح وقلة الدين غايطفرو !!!!! أبدااااااان

  • Amazigh_Germany
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:04

    يقول البروفيسور العالمي السيد فولت ترانزيستور سيركوي: لو كان الشعب المغربي يتكلم ويكتب بتيفيناغ لاخترع العجب وصام رجب, ولصار كل مغربي يملك على الاقل طائرة و صارخا و … نسيت ماهو الشيئ الثالث." انتهى كلام العالم ترنزيستور سيركوي ( هاد الهدرة على رقبته).
    ولهذا وجب على المغاربة ان يبدؤوا اليوم قبل غد بتدريس علوم الفلك والتربية الوطنية والبدنية للاطفال الصغار بالتيفيناغ, لانها لغة المستقبل والسيد سيركوي اكد ذلك غير ما مرة. وكذلك يجب تدريس الفرنسية الى جانب الانجليزية كذلك بالتفيناغ لانه يجب ان ننفتح على العالم الخارجي.
    هذا هو اقتراحي بما انه يحق لكل واحد ان يقرر ويفتي في شان العامة في هذه البلاد السعيدة التي اصبح القلب يتقطع لما الت اليه مع الاسف.لكن دعوني استغيث شيئا ما فان قلبي مضيوم: وا كاهنتاه و كسيلاتاه وا يونو و يما نو . ايناس ايناس مايريغ اذاسكغ ازمان ( الله ارحمك اسيدي محمد رويشة).
    انشري يا هسبريس و لك مني الف شكر او الفين و ثلاثمئة و ستون.

  • said
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:05

    Bravo Monsieur le professeur, une bonne leçon comme celle là le matin et vous partez du bon pied.
    évidement que nos musulmans nous ont expliqué que les sciences sont dans le coran et pas besoin d'aller faire de la recherche scientifique, il faut lire le coran et vous allez tout trouver, les arabes se sont arrêtés au 12 ème siècle et pas besoin d'aller chercher loin pour trouver la cause du déclin de notre civilisation.
    nous avons inventé le zéro et nous l'avons mis sur la tête !!

  • صقر بني هاشم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:21

    اذا كانت اللغة مرتبطة بانتاج العلوم بها لتصبح لغة علم كما تدعي فان العديد من الشعوب المتقدمة الآن لم تنتج علما ولكنها درسته بلغتها، وكمثال على ذلك الصينية (الماندارين) اذ احتل طلاب شانغهاي الرتبة الأولى عالميا واحتل الأمريكيون الرتبة الخامسة والثلاثين والبريطانيون الرتبة الخامسة والعشرين، وللمقارنة فالانجليزية هي من أنتجت العلم والصينية تفوقت عليها وها هم قومها أرسلوا صاروخا للقمر ودخلوا نادي الفضاء من بابه الواسع!
    اذا كان العرب قد ترجموا العلوم السبقة عنهم وطوروها واجتهدوا لانتاج معرفة جديدة كما تقول، أفلا يمكن ترجمة العلوم السائدة اليوم الى العربية أي اضافة المصطلحات الجديدة بمختلف اللغات اليها؟ ممكن جدا وهذا ما هو حاصل الآن من خلال العديد من المعاهد المنكبة على الترجمة، ولكن لتفعيل هذه الترجمة الاصطلاحية بالعربية يجب التدريس بها حتى تلقى رزاجا واسعا لدى العرب والناطقين بها، الشيء الذي لم يسمح به فيه المغرب من خلال تعريب التعليم العالي، في حين أن دولا عربية أخرى أثبثت أن العربية لغة علم كذلك بتخريج أفواج من الأطباء والمهندسين الذين درسوا بها في الكليات والمعاهد العليا كمصر وسوريا..!

  • mohamed86
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:29

    very good our graet teacher you are very fantastic lolllllllllllllllllllllllllllllll

  • إلياس المغربي
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:38

    نعم أستاد عصيد ،لقد أجبت عن سؤال لطالما طرحته عن نفسي ،أنا أعيش بألمانيا وسئلت هذا السؤال من طرف الألمان: لماذاتخلف العرب مع العلم أنهم هم الأولون الذين بدؤوا في العلوم

  • AMAZIGH
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 09:55

    J ADORE CE MONSIEUR SIDI ASSID IWISS EN TAMAZIGHT , COMME TOUJOURS NOUS APORTE DE LA LUMIRERE , POUR QUE NOTRE MAROC AVENCE ON ABESOIN DES SAVENTS COMME SIDI ASSID MERCI BIEN

  • مواطن
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 10:01

    حقا السيد عصيد يضع أصيعه على الجرح. فكثيرا من العلوم التي استفاذت منها اللغة العربية في العصور الوسطى كان نتيجة اجتهاد و ترجمة و إضافة وزيادة ومواكبة وخير دليل ابراز دور للترجمة و النعريب ك دار الحكمة و غيرها أما الآننجد اللغة العربية كحال صاحب مقولة عفا الله عما سلف أي الآتباط ب العالن الأخروي والتخلي عن العلوم العقلية والدقيقة فلو ظل العرب على هذا الحال لما ركبنا الطائرات للذهاب لبيت الله الحران ولما قمنا بشعيرة الحج على الطائرات بل ذهبنا على البغال والحمير. فالعيب ليس في اللغة العربية أو الأمازيغية بل في الوعاء المتخلف الذي يحتويها .فعلى الدولة أن تكون ساعد و عضد قوي للنهوض باللغة العربية أو الأمازيغية كموروث مغربي متشارك

  • BNOU FARNASS
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 10:34

    اغلب علماء الاسلام عجم ولم يكونو عربا بل عجم يتكلمون لغة الاسلام اى مسلمين وليسو عربا ولم يكونو عربا
    بن خلدون امازيغى
    ابن رشد امازيغى
    عباس بوفرناس امازيغى
    ابن بطوطة امازيغى
    الخوارزمى فارسى
    ابوبكر الرازى فارسى
    ابن سيناء فارسى
    ابن الجروم امازيغى
    ابن المنضورامازيغى
    يحيى بن يحيى بن كثير امازيغى
    سبويه فارسي
    أكنسوس امازيغى
    والائحة طويلة يا مسكين يا ضحية التعريب والطمس حتى يرى كل شيء عربي
    العرب و العربية بدو رحل يسكنون الخيم و رعاة ابل و شاربي بول البعير
    لولا الفرس و الامازيغ و الاتراك لما وصلت الحضارة الاسلامية لاوجها

  • ELMOSLAH
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 10:44

    العيب ليس في ضيق اللغة العربية برحابتها الواسعة ولكن العيب في من يرى علبة صغيرة لا يسعها بيت كبير .

    إن اللغة العربية تكاد تكون اللغة الأولى في غناها المعجمي ومفرداتها الكثيرة السهلة التوليد والاشتقاق كانت ولا تزال رافدا للعلم وحاملة لصنوف العلوم ليس العيب فيها ولكن في تقاعس علمائنا عن البحث والتطوير وإصابة مختبراتنا بالغرز والتهميش وكلياتنا وجامعاتنا بالتحجر و التكلس .فانصرف شبابنا عن التعلم والتحصيل تارة بحكم الإقصاء والسياسات التربوية الفاشلة وتارة بجكم الفرز الاجتماعي من خلال لغات دخيلة تشكل عائقا يشل نظامنا التعليمي ويخلخله
    في غياب إرادة سياسية مستقلة وناجعة تحرر تعليمنا من السير في اتجاهين أنيين متناقضين يعرقلان الترقي الاجتماعي ويبقيان فئة طبقية صغيرة تنعم بالسبق والرفاهة ومناصب الحكم ويفرض على الغالبية العظمى الصراع المعيشي في آتون من الحاجة و الفقر وقلة ذات اليد . ويسخرون امثال هدا المتطرف الدي يشكو من مرض اسمه عقدة العروبة والعربية

  • كم من عصيد بيننا ؟
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 10:46

    والله يا أستاذي لن يفهمك إلا فئة قليلة من هذا البلد الذي فيه قوم ورثوا في جيناتهم عمى العقل و عقم الفكر و داء التبعية لكل ما أنتجته أعراب صحراء نجد القاحلة من فقه و فتاوي تكبل العقل وتعمي البصيرة و تجعل نهارك ليلاً وتجعل ليلك ضِيقاً وسجناً.
    لا عرب و لا إسلام بعد ممات الرسول. لا دنيا بقيت لهم و لا آخرة بعد ختم الرسالة. أساء الأعراب إلى العلم و لوثوه بالفقه والفتاوي فهاجر وهجرهم بدون رجعة.
    العلم نور وحرية وفعل وعمل. والفقه منع وتحريض وعقاب و ثني و جمود.
    استمر يا أستاذي رغم خوفي عليك منهم، فتعليقاتهم العنيفة تدلك على غيضهم وكراهيتهم لنور النهار كالخفافيش. يتربصون بك أنت الذي تدعوهم للخروج من كهوف الجهل إلى ربوات العلم الشامخة.
    لكن ما ذا عساك تفعل، واليوم يوم جمعة، يوم الصراخ والعويل فوق منابر مساجد بنيت أصلا للحب فأضحت منابراً للتحريض والكراهية. وتأكد أن اسمك سيذكر فيها و سيعوذون بالله منك كأنك شيطان رجيم. عويلهم و صراخهم سيضيع في آذان القطعان التي أتت إلى المسجد و عقلها مع أحديتها التي قد تسرق و الكسكس الذي ينتظر. لكن التاريخ سيذكرك و ستتذكرك المساجد التي يذكرك فيها اسمك كرها وغيضاً.

  • bla bla bla bla
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 10:57

    تحليل د يماغوجي ينم عن جهل التاريخ ،وغير أدبي ولا ثقافي، يكذب ويلغي ويأكد وينفي ،وكأنه هو من صنع التاريخ،وكأني أسمع تفرقع الحمص في مقلاة على باب حانوت مول الزريعة وكأن زريعة نوار الشمس إحرقت فأغاضت مقليها فزادها ماءوملحا في رملها ليوهم الناس أنها لم تحترق.شيئ من هذا أوهكذا.

  • amahrouch
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:25

    Sans trop se casser la tete,la science et la créativité exigent des dispositions et des conditions.Un don c-à-d une intelligence aiguisée,un outil(langue)efficiente permettant d étudier les expériences des autre(maths,physique,chimie etc) et enfin un dispositif adéquat(laboratoires)pour concrétiser ses idées et ses conclusions.Le tout baignant dans une atmosphère démocratique.Le monde entier a de la matière grise,emprunte la langue des inventeurs de notre époque,mais le monde entier n a pas les moyens d acquérir l infrastructure necessaire et suffisante,d où la fuite des cerveaux vers les pays développés

  • rifi walakin amazighi
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:25

    اللغه العربيه هي نفسها عامل في ألإنحطاط الذي نعيشه. خصوصاً الحرف ألأرامي المعدّل التي تكتب به. حين إكتشفت آلت الطباعه في ؤروبا. الخط اللتيني يحتوي على 26 حرف/رمز. الخط ألأرامي المعدّل يحتوي على أكثر من 800 رمز, و كون أن تلك الرموز يجب أن تكتب في كلمه واحده ملتصقه, يجعل من كلمه بحد ذاتها رمز فريد, و يكون بذالك عدد الرموز في الخط ألأرامي المعدّل بعدد الكلمات في اللغه العربيه. ما جعل إستعمال آلت الطباعه مستحيل إستخدامها, العامل الذي أدّا إلى عدم إنتشار الكتب عندنا. أمّى في ؤروبا وبواسطت بصاطت الحرف اللتيني أصبح يطبع فها كتب كثيره, و أصبح الكتاب في متناول الجميع ما أدّى إلى إنتشار العلم و أثر على ثقافتهم و حضارتهم بشكل كبير, حيث أصبح ألؤروبي يعشق الكتاب إلى يومنا هذا, إنهم أهل الكتاب بكل معنى الكلمه. أمى عندنى فأصبت الطريقه الوحيده التي ينشر بها العلم هي عبر الخطب, ما أدّى إلى التدين الذي ينمو ككرت ثلج. و إحتفضنا بتلك الثقافه إلى يومنا هذا, حيث أصبح الشيوخ و الفتاوا المصدر الوحيد إلى المعرفه الدينيه, حيث بإمكانك أيضاً شراء كل الكتب الدينه اليوم, لكن أصبحنا مدمنين على ثقافت الخطب.

  • مغربي
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:26

    شكرا لعصيد لأنه لأول مرة يضع يده على الداء الذي نخر الأمة الإسلامية من الداخل.

    فالأمة الإسلامية قادت العالم خلال القرون الثلاث الأولى لما كان علماؤها مجتهدين يعتمدون على الحجج الشرعية و العقلية و بعدها ظهرت طبقة من المقلدة وضعوا الشرع و العقل جانبا و قلدوا العلماء السابقين في كل شيء وجمدوا عقول طلبة العلم مما دى بهم إلى التخلف عن مواكبة الأمم.

    و بما أن ‎العقل لا يقبل الفراغ‎ ظهر علماء الغرب يتفوقون في العلوم العقلية و بدأوا في الاكتشافات العلمية و الصناعات الحديثة و بناء المصانع بينما كان العالم الإسلامي يرزخ في المجمود و تعطيل العقول و بدأوا يقدوسون شيوخ الطرق الصوفية و بنوا على قبورهم الأضرحة و إعتكفوا فيها طالبين منهم كل شيء و بقوا على ذلك التخلف و الانحطاط حتى فاجأهم الغرب بإجتاحهم كاسح فسلب منهم كل ما يملكون من خيرات و تكرهم تابعين له في كل الشيء حتى في لختهم. و الله المستعان.

  • عمر
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:43

    كم من عالم طور علم عالم اخر فنسب اليه لجتهاده فيه والوصول به الى ما عجز عنه المكتشف الاول ,

  • cuhne benjamin
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:54

    حين اسمع هذا الكلام, اصاب بالانحطاط النفسي, وكاننا في عصور جامدة…
    مثلك يا متكلم هو من خلف المغرب…

    كوبيرنيكوس كتب نظريته بالبولونية, وهي لغة متخلفة عن العربية…

    والكثير ما قلت يؤدي الى التخلف بعينه…اعني سبب التخلف كلامك…

    فهم الظاهرة الفيزيائية والتعبير عليها بلغة الام, وتوظيفها في سوق المال هو المعيار…

    ايها الشباب لا تنصتوا الى مثل هذا الفراغ…الطريق الصحيح ان تتعلموا عن الشباب الذي له اتصال مباشر بالجامعات العالمية, درس فيها او عمل فيها…

    كلام الرجل يظهر انه درس الكتب المترجمة عن فرنسا , والتي هي بنفسها تعاني من المفاهيم الخاطئة او التخلف التاريخي…

    هذا الرجل مشكلة, وليس حلا…لانه لم يفهم يوما ظاهرة علمية …ولم يزر يوما مؤسسة في البحث العلمي…وكلامه يظهر انه بعيد جدا عن المعرفة…

    ربما يدرك ذلك يوما ما… فكلامه فقط من اجل الكلام…وكلام فاقد للمعنى…

    ان ارسل هذا الرجل ملفه الشخصي الى مؤسسة للبحث العلمي, فهم يرفضونه 1000%% ..ويعتبرونه خارج عن التاريخ…

    يتهكم على نفسه والقليل من المغفليين…وهو يظن انه حامل لرسالة والحالة انه حامل لحروف متقطعة من المزابل فلسف

  • تصحيح
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 11:56

    الى الرقم 1 ديموقراطي

    قلت ان ما يسمى"بالعلماء العرب المسلمين" كانوا كلهم يجمعهم الاسلام" ليس صحيحا
    اولا : لان علماء الاندلس نصفهم كان من اهل الذمة (اليهود و المسيحيين) و لكن الاعلام اليوم المسلمون يتجاهلون دور اليهود في بناء الحضارة الاسلامية لاسباب نعرفها و من اشهر علماء اليهود مثلا (موسى بن ميمون اليهودي, يهوذا اللاوي, صمويل الفاسي, ابراهيم بن زرزار اليهودي, ابن المراغي النصراني الاشبيلي, ابراهيم بن الفخار اليهودي، وإلياس بن المدور اليهودي وبسام بن شمعون..) و اللائحة طويلة جدا و هؤلاء العلماء معروفون جدا في جامعات الغرب و مجهولون عند المسلمين, بل ان الاحترام و المكانة التي اعطيت لليهود في المغرب كان سببها ان هؤلاء كانوا من اصحاب العلم و المعرفة لهذا اعطتهم الدولة المكانة التي وجدناها عليهم في فاس و شمال المغرب مما جعلهم من اغنيائه.

    ثانيا : لان اغلب علماء المسلمين كانوا ملحدين و بعضهم الاخر اتهم بذلك (ابن رشد, الحلاج, ابن سينا, الرازي، إبن سينا، إبن المقفّع، جابر بن حيّان، الخوارزمي، الجاحظ، الفارابي ..وغيرهم )

    و بالتالي فهؤلاء العلماء لم يكونوا كلهم عرب و لم يكنوا كلهم مسلمين

  • سمي لنا علما اسلاميا
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 12:39

    اتحدى من يخالف عصيد في قوله ان المسلمون انتجوا العلوم ان يسمي لنا علما واحد انتجه المسلمون و لم يكن موجودا عند الاغريق و اليونان فكل العلوم كانت موجودة (الكمياء, الطب, الفزياء, الرياضيات, الفلسفة, اللسانيات, الاجتماع…) هذا و عمر"الحضارة الاسلامية" اكثر من 10 قرون.

    و نلاحظ بالمقابل الكم الهائل من العلوم التي انتجها الغرب رغم ان عمر حضارته الى يومنا هذا لا يتجاوز 4 قرون:
    علوم التكنولوجيا
    علوم الحياة والبيولوجيا
    الاركيولوجيا
    الانتربولوجيا
    علم النفس
    علوم الاقتصاد
    علم البيئة
    علم الوراثة
    علوم الطاقة
    علم الاحياء التطوري

    و اللائحة طويلة

    المسلمون كان دورهم فقط كدور ساعي البريد الذي نقل و ترجم علوم الاغريق و اليونان و طورها نسبيا ببعض الاكتشافات الخجولة(مثل الجبر و الصفر و الاسترلاب و محاولات الطيران الفاشلة, رسم بعض الخرائط…)

    العلم الوحيد و اليتيم الذي طوره الخوارزمي عن الرياضيات هو علم الجبر و على فكرة كلمة جبر ليست عربية كما يدعي المسلمون بل هي برتغالية algarismo و تعني الرقم و الجبر ليس علما قائما بذاته بل هو فقط فرع من الرياضيات.

  • مغربي أصلي
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 13:02

    صاحب التعليق رقم 20
    عندك الحالة المدنية ديالهم ؟؟؟
    ابن خلدون امازيغى
    ابن رشد امازيغى
    عباس بوفرناس امازيغى
    ابن بطوطة امازيغى
    لم أفهم الدول توزع في الجنسيات وتكسب في المواطنين و هؤلاء يقسمون في البلاد وفي العباد.
    جل العباقرة الذين ظهروا فيما مضى عرب بدليل
    ان العرب مغترون بمجرد تسجيل هدف يظنون أنفسهم فازوا في المقابلة
    انشغلوا بالترف والملذات ونسوا الدفاع وتحصين القلاع وكم من الكتب أحرقت
    وأتلفت في الأنهار. واليوم أيضا انشغلوا بالملذات وتركوا عصابات تكونت تسعى إلى التفرقة وشتات الشمل في البلاد وبين العباد.

    **************************************
    أتساءل للمرة الرابعة لماذا لا تنشر كتاباتي
    أين حرية التعبير؟
    ما يكتب يعبر عن رأي صاحبه وليس رأي الجريدة

    **************************************

  • hicham oujdi
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 13:11

    إذا سلمنا بتحليلك ….. فهل العيب في اللغة أم في أهلها ؟
    أما عن هجومك على الامام الغزالي؛ فأنصحك أن تعيد قراءة إنتاجاته: يكفي أن كلامه يخضع للمنطق ( الرياضي) وهذا مايشهد به علماء الغرب

  • amgherbi
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 13:24

    نفس االصحيفة التي أشارت لما قاله لحسن الداودي، وزير التعليم العالي، خلال حديثه لأعضاء لجنة التعليم بمجلس الستشارين، إن الطالب الذي لا يتحدث باللغة الإنجليزية يصنف وفق المعايير الدولية لتلقي العلم ضمن عداد الأميين لأن التحصيل العلمي والبحث التكنولوجي والتنافس حول امتلاك ناصية المعرفة للمساهمة في الرفع من معدل النمو بنسبة 7 إلى 8 % سنويا لا يتم إلا عبر استعمال اللغة الإنجليزية.

    هذا المقال اعلاه منقول من اهم ما جاء في قراءة الصحف وهو يتفق مع ما سبق و اشار اليه الاستاد عصيد في فيديو سابق حول اهمية اللغة الانجليزية في اكتساب العلوم الحديثة مادامت ترجمة العلوم الى اللغة العربية قليلة ان لم تكن منعدمة والسؤال هنا يوجه الى اولئك الذين يتحدثون حول اصلاح التعليم عن طريق ادماج الدارجة اوليس من الاحرى ان ندمج الانجليزية لتكون لغة تدريس العلوم بلاضافة الى العربية والامازيغية في بقية المواد الدراسية الاخرى.

  • KANT KHWANJI
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 13:34

    الى حدود القرن الثامن الميلادي (قبل ميلاد الإسلام)، لم يذكر التاريخ أي عالم عربي ولا علامة لحضارة ما في الحجاز!
    بكل منطق، لا يمكن انتاج حضارة في جو صحراوي قاحل، يتقاتل سكانه على المراعي ونقط الماء(حرب البسوس)
    أغلب المكررين لفرية "الحضارة العربية الضاربة في التاريخ"، من متابعي المسلسات العروبية المؤدلجة الكواسر، الجوارح…السورية!
    ما يتجاهله المؤدلَجون و يتحاشاه المؤدلِجون، هو أن حتى في بداية التدوين في عصر الأموين( بداية دخول العرب من الباب الخلفي للتاريخ)، كان السريان هم من يدون، وبلغتهم السريانية!
    لأن العربية الى حدود القرن الثامن الميلادي، كانت لغة صوتية لا حروف أبجدية لها! اما الأعراب القليلون الذين تعلموا الكتابة فكانوا يكتبون العربية بحروف آرامية، وقد سمى الباحثون طريقة الكتابة هذه ب (قارشوني) Garshuni ، كما أثبته العالم الفيلولوجي Christoph Luxenberg
    ثم أضافوا إليها النقط والشكل، لتكون كما نكتب بها الأن، ويسميها المؤدلجون كذبا ب"حروف عربية"!
    وحتى القرآن, كلمة أرمية، و تعني قراءة وليس من المصدر "قرأ"، كما دلس الفقهاء! إضافة لمآت الكلمات الأعجمية فيه، مثل الامازيغية: قنطار، آب..

  • سوسي مازيغ
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 14:01

    سبب تأخر المسلمين في نظرهم التقدم حرام والتأخر حلال لماذا المسلم لا يقدر ان يخترع او اي شيء مازال الفكر سائد مثلا صنعة د ليهود او نصارى ويعتبرون هؤلاء اعداء الاسلام اليس كذلك وفي السعودية لولا اليهود لما اخرج البترول والغاز

  • alfarji
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 14:02

    المنقول عن العلوم العربية الإسلامية

    Lois de Snell-Descartes
    قانون الانكسار في البصريات، صيغة رياضية تصف العلاقة ما بين زوايا السقوط والانكسار، عند مرور حزمة ضوئية أو غيرها من الأمواج مثل الهواء والماء، من وسط شفاف متناسق و متجانس إلى وسط ثان شفاف متناسق و متجانس٠

    يعرف اليوم باسم قانون سنيل ديكارت (عالم فلك ورياضيات هولندي 1580 1626) و ديكارت (فيلسوف، ورياضي، وفيزيائي فرنسي1596 1650)

    ولكن الأبحاث الحديثة أثبتت أن الفضل في اكتشاف هذا القانون يرجع لابن سهل (مخطوطة بخط ابن سهل تثبت أنه أول من اكتشف قانون الانكسار) الذي اكتشفه سنة 984 م٠

    Principe d'inertie
    مبدأ العطالة
    مبدأ العطالة أو مبدأ القصور الذاتي يعبر به على أن كل جسم لا تؤثر فيه قوة أو تتعادل القوى المؤثرة فيه هو جسم ساكن أو متحرك حركة مستقيمة منتظمة. بتعبير آخر، إذا كانت السرعة ثابتة فمجموع القوى الخارجية منعدم.

    يعرف اليوم باسم قانون نيوتن الأول.
    ولكن الأبحاث الحديثة أثبتت أن ابن الهيثم (965م 1040م) ناقش مخطوطته رسالة في المكان. وأكد أن الأجسام في حركة دائمة ما لم يوقفها قوة خارجية أو يتغير اتجاهها٠

    …….

  • KANT KHWANJI
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 14:06

    بكل عقل ومنطق، إذا كان لقوم ما، حضارة ضاربة في التاريخ كما يروج لذلك كثير من المؤدلجين، فلا بد أن تكون هناك، معالم وآثار لهذه الحضارة في بلد هذا القوم!
    أين هي هذه المعالم الحضارية في بلد العرب،الحجاز؟
    لا شيء!
    إذا، كيف لقوم، لهم "حضارة عظيمة!"، يهاجرون خارج بلدهم، ليتركوها قفارا، ويبنوا حضارة في بلد غيرهم؟
    أما سورية والعراق ومصر والأندلس، فتلك بلاد أعجمية!
    دون الحديث عن أن معظم من بنى ما يسمى تعسفا ب"الحضارة العربية"، هم أعاجم، كما هو معروف لدى المتنورين! بل الأدهى، أن معظم القادة التاريخيين الذين صنعوا "المجد" العسكري للعرب هم أعاجم: صلاح الدين الايوبي مستعمر هيروشاليم، كردي
    طارق بن زياد مستعمر الأندلس أمازيغي..
    اما العرب "الأقحاح"، فهم، تبعوا ملة ابائهم في الخمريات والغلمانيات والمجون والسبايا ( نموذج الأمويين في سورية السريانية(الأرامية) والأندلس الإسبانية و العباسيين في العراق الكلدانية السريانية… والباقي منهم "أهل الحل و العقد"(نموذج الغزالي، إبن تيمية..)، يخدم في بلاط هؤلاء في إصدار فتاوي، تمكن العرب من التسلط في رقاب "العباد" وتكفيرهم إن هم خرجوا عن طاعة أولي الأمر من العرب!

  • Hamza
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 14:16

    كلنا يعلم أن كلام عيد هو كلام موزون و صحيح مليار بالمئة ، و كلنا أيضا نعلم أن كلامه كالسهم المسموم يخترق قلب العرب و المستعربين ، رغم أنهم يعلموه هده الحقيقة لكن لا يحبون سماعها ، بعض المبادرات و الإجتهادات الفردية التي كانت قديما في عهد الإسلام لا يمكننا أن نسميها عربية لأن اللماء اللي نتجوها ليسوا بعرب فأغلبهم أمازيغ و فرس وبعضهم أكراد و هنا كان من كان من دول كأفغانستان الحالية و وو ، و أتحدى أن تعطوني إسم عربي واحد في قائمة العلماء ، عربي مكت في أرضه اكتشف شيئا و هو في أرضه لم يخرج و يتعلم من شعوب أخرى ، و كما قال عصيد العلوم التي ظهرت في تلك الحقبة الصغيرة من الزمان ماهي إلا أفكار و علوم الإغريق و العربية لم تكن سوى لغة ترجمة و لغة ساعي البريد . و لو كان حقا العرب اكتشفوا و صنعوا شيئما لما كانت حالتهم كما نشاهدها الآن ، و ليس هدا فقط بل حتى أن العرب كلما اتجهت شرقا كلما زاد غباءهم فعرب المغرب الأكتر دكاء مقارنة مع بني جلدتهم و هدا لأنهم عاشوا وسط شعب دكي جدا و عرب الخليج غباءهم مابعه غباء

  • ملتمس حياد
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 14:56

    كم هو مفخرة لي كمغربي أن ادخل المتاحف الغربية لأجد بها بصمات عربية قوية أقلها في علوم البحار.
    فهل زارها السيد عصيد؟
    إنه العبث بمتابعة كلام شخص يحاول اللعب على جميع الاوثار ليتمكن من الحصول على قوته. وهو على قدر جهله يظن بأنه يفيد الناس بعلمه الغزير.
    لا يغيب عن ذهننا بأن هذا الشخص يسعى بكل ما أوتي من تطفل، انطلاقا من رقصة هزة الكتف والخاصرة إلى التطفل على ميدان التاريخ والعلوم، ويحشر أنفه نيابة عمن وظفه لمهمة ضرب ركائز مقومات قيم المجتمع المغربي الموحد.
    فمن جهله التام بحركية العلوم وتطورها بأن الانجليزية التي تعد اليوم لغة العلوم ورائدة فيها ومتفوقة على غيرها؛ فالإنجليز استعمروا العالم كله، واختلطوا بأمم عديدة وعاملوها معاملة لائقة، عكس ما فعلت فرنسا بنهب مستعمراتها وتدمير حضارات شعوبها.
    لذا صارت الإنجليزية لغة تتطور يوميا، بحيث أن قاموسها العلمي وحده ينتج سنويا ما يزيد عن (أربعين ألف) كلمة، ثم إن لغة شكسبير ماتت منذ زمن بعيد.
    ويغيب عن نباهة عصيد بأن العربية لم تمت وقد ساهمت في تقدم العلوم وتطورها، ولو أن نفس ظروف تفوق الإنجليز حصلت للعربية لكانت العربية اليوم هي لغة العلوم بلا منازع.

  • Arab and proud
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 15:12

    For the first time , i agree with this man , because its the reality and the truth that hurts , our problem is that we can not face what is true and confess that we are not who we really think we are , im sick of hearing (we the arabs , the arabs are , the arabs can ….) we are nothing and we will never be , cos we hate each others , we attack each others , we are not honest ,we love hurting each others , the history and present is talking ……….; Shame on us

  • realiste
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 16:02

    رد على 16 – إلياس المغربي, اصلا توجد جامعة واحدة في فاس لاغير في داك الزمن لااحد يعرف سبب فشلها. وبعد حينما وصلنا الى الاندلس وبدأ الفشل من جديد مع فلامينكو والرقص والرفاهية والى ما دالك ضمرو افكارنا وتركنا العلم واليوم نحبو الدراهم و الحفلات والأكل والنوم طول النهار كمثل ليالي رمضان الى يومنا هد. المانيا هدمت كلها تقريبا في 1945 وبعد 40 سنة اصبحت من جديد مبنية على العمل الصالح ليس لهم كنوز Bodenschätze لا النفط ولاالغاز انما الرأس والمخ والتضامن بينهم والعلم والاجتهاد ليلا ونهارا. نفس الشيء في اليابان والصين والتركية بدأت تتحرك والعرب يشترون الاسلحة عند سيادهم ليدمرو ما بقى من الاثار اجدادنا ويقتلون اخوانهم , وانتم تثحدتون عن العلم؟ عقولنا ليس مفتوح للعلم ياأخي.

  • MAROCAINE
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 17:31

    J'ai bq aimé un ancien commentaire qui a dit: "un peu de philosophie donne la laïcité et bq de philosophie donne la croyance en DIEU"

  • frines
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 18:01

    لماذا هذا الصراع وهذه الجعجعة بلا طحين، الدستور رسم اللغتين .إذن كل من الطرفين ،يدرس لأبنائه لغته المفضلة ويحترم لغة غيره؛ولنا مثال على ذالك ،الدولة البلجيكية، فرغم صغر مساحتها فهي منقسمة من حيث اللغة إلى أربع جهات :الوالون الفرنسية، الفلامان الهلندية ،الجرمان الألمانيه ،وبروكسيل تجمع اللغات الثلاث، ورغم ذالك متعايشين وكل واحد يحترم لغة الآخر ،ولم تكن بينهم أية مساءلة.

  • al-andaloussi
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 18:24

    KANT KHWANJI

    كبار علماء العرب في الأندلس

    صاعد بن عبد الرحمن، ابن رشد، ابن النفس، ابن زهر، ابن حزم، ابن طفيل، ابن باجة، الإدريسي، أبو بكر بن العربي، القرطبي، ابن بطوطة، القاضى عياض، إبن فرناس، إبن البيطار، لسان الدين بن الخطيب، مسلمة المجريطي، أبو القاسم الزهراوي، جابر بن الأفلح، أبراهيم السهلي……….

    علماء مغاربة

    الحسن المراكشي

    لاحظوا معي الفرق في الأعداد، لماذا؟

    قبل هجرة قبائل بنو هلال و سليم ومعقل البدوية وغيرهم من القبائل العربية في القرن الثاني عشر، كان معظم سكان المغرب الإسلامي أمازيغ، عدد قليل منهم يتكلم العربية، و في تلك الأيام كانت لغة المعرفة و العلم هي اللغة العربية، أما سكان الأندلس (المسلمون و المسيحيون) فكانت لغتهم الأولى هي العربية٬ أنظر مؤلفات لسان الدين بن الخطيب (لوشة، 25 رجب 713 هـ/1313م ء فاس، 776 هـ/ 1374م) (اللهجة العربية الأندلسية)

  • عقبة
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 18:38

    الى التعليق 19
    اليك لائحة العلماء العرب :
    ابن النفيس
    الزهراوي
    الكندي
    جابر بن حيان
    الفراهيدي
    الاصمعي
    بن البيطار
    بن زهر
    الفزاري
    ابن طفيل
    الشريف الادريسي
    حنين بن اسحاق
    ابن باجة
    ابن خلدون عربي كما يصف نفسه ينتهي نسبه الى الصحابي وائل بن حجر
    و اللائحة طويلة

  • الصاعقة
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 18:50

    ترجمة ابن خلدون لنفسه:
    يتعقب ابن خلدون أصوله إلى حضرموت حيث تنتهي إلى الصحابي وائل بن حجر، الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم قد دعا له: "اللهم بارك في وائل بن حجر، وبارك في ولده وولد ولده إلى يوم القيامة". ويؤكد لنا أنه ينتسب إلى عرب اليمن.

    وقد هاجر الجد الأكبر للعائلة خلدون، كما ذكر ابن خلدون في السيرة الذاتية التي وضعها عن نفسه، إلى الأندلس في بدايات الفتح العربي لشبه الجزيرة الآيبيرية. وفي القرن التاسع للميلاد، استقر آل خلدون في إشبيلية، وارتقت حالهم ليصبحوا مشاركين في المسائل العامة والسياسية والجيش، وليشغلوا مناصب رفيعة فيها، وليكونوا أبناء واحدة من أهم ثلاث عائلات في المنطقة. واستمروا كذلك طوال القرون الأربعة التالية في ظل دول الأمويين والمرابطين والموحدين. غير أنهم غادروا جنوباً نحو السواحل الإفريقية المجاورة عقب احتلال الأوروبيين لشبه الجزيرة الإيبيرية. وكان نزوح أهله من إشبيليا إلى تونس في منتصف القرن السابع الهجري، وذلك خلال حكم دولة الحفصيين.

  • قرميم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 19:43

    سبحان الله ظهر عندنا عالم بارع ومؤرخ ليس له مثيل ومخترع باهر إسمه أحمد عصيد الرجل اللذي فضح علماء العرب وقال بأنهم كانوا فقط ينقلون ويترجمون كتب وإختراعات علاماء أربا فسبحان بعد مرور كل هذه القرون والسنين والعالم لم يكتشف بعد هذه الحقيقة حتى جاء هذا العالم أحمد عصيد في القرن الواحد والعشرون وأخبرنا بهذا ومن هذا المنبر أقول لك مشكلتك أنت مع العرب اللإسلام وأقول لك إنك جاهل في علوم التاريخ فخير لك أن تتبع حرف تفناغ وتريخ الأ مازيغ فعندما كانوا المسلمين في الأندلس ينعمون بالخيرات ويخترعون ويؤلفون الكتب في مختلف ا لمجالات والإختصاصات العلمية كانت أوربا تعتقد بأن أصل الداء هو الماء فكانوا يعيشون في الاوساخ والأزبال ضنا منهم بأن الماء هو أصل المرض اما عن العلم اللذي تتحدث عنه اللذي وصل إليه علاماء أوربا فهو مذكور كله في القرآن بشهادت علاماء الفزياءو الكمياء وعلاماء الدرة وأخيرا خاطبهم القرآن الكريم (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) صدق الله العظيم

  • mowatin
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 19:44

    وانت اسي عصيد اردت ان تزيد وتعمق هوة ركودنا وتخلينا عن لغتنا العلمية الاعجازية برجفة الكتف وتدوير الخصر على حركات ومدود الطارة!!دعك من الخرافات واقرا وتبصر ولو لمرة واحدة كلام الله ونقب عن العلوم فسوف تجد الطب والفلك والامشاج وماتحمل من خصائص الخلق والدوران ووووووووووووووووووو…..يا اخي انصحك ان تفتش عن عمل اخر قد يوصلك ما تريد

  • عبد العليم الحليم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 19:49

    بسم الله

    ينسب الكثير من المؤرخين وعلماء المناهج الفضل في اكتشاف المنهج التجريبي الاستقرائي إلى العالم الإنجليزي فرنسيس بيكون الذي وضع إبّان عصر النهضة الأوربية الحديثة كتابه المشهور "الأورجانون الجديد" ويعني به منهج البحث التجريبي، ليعارض به أرسطو في كتابه "الأرجانون القديم".

    ويشهد استقراء تاريخ الفكر البشري بأنّ علماء الحضارة الإسلامية كانوا أسبق من الغربيين إلى نقض منطق أرسطو النظري واتباع المنهج التجريبي قبل بيكون بعدة قرون،

    فقد استطاعوا أن يميزوا بين طبيعة الظواهر العقلية الخالصة من جهة،
    والظواهر المادية الحسية من جهة أخرى،وفطنوا إلى أن الوسيلة أو الأداة التي تستخدم في هذه الظواهر يجب أن تناسب طبيعة كل منها،

    ويعتبر شيخ الإسلام ابن تيمية من أوائل العلماء المسلمين الذين نقدوا منطق أرسطو الصوري (في كتابه نقد المنطق) ،ودعا إلى الاستقراء الحسي الذي يصلح للبحث في الظواهر الكونية ويوصل إلى معارف جديدة

    لقد ابتكر المسلمون الأسلوب التجريبي وهو مخالف تمامًا لما كان عليه اليونانيون أو الهنود أو غيرهم؛فهذه الحضارات كانت تكتفي في كثير من الأحيان بافتراض النظريات دون محاولة إثباتها عمليًّا

  • عبد العليم الحليم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 20:13

    بسم الله

    اتجه علماء الحضارة الإسلامية إلى المنهج التجريبي الاستقرائي قبل الاوروبيين بقرون

    قال ابن الهيثم: "… رأينا أن نصرف الاهتمام إلى هذا المعنى بغاية الإمكان، ونخلص العناية به، ونوقع الجد في البحث عن حقيقته، ونستأنف النظر في مباديه ومقدماته، ونبتدئ باستقراء الموجودات، وتصفح أحوال المبصرات، وتمييز خواص الجزئيات، ونلتقط باستقراء ما يخص البصر في حال الإبصار، وما هو مطرد لا يتغير، وظاهر لا يشتبه من كيفية الإحساس… ثم نترقى في البحث والمقاييس على التدريج والترتيب، مع انتقاد المقدمات والتحفظ من الغلط في النتائج، ونجعل غرضنا في جميع ما نستقرئه ونتصفحه استعمال العدل لا اتباع الهوى ونتحرى -في سائر ما نميزه وننتقده- طلب الحق لا الميل مع الآراء… فلعلنا ننتهي بهذا الطريق إلى الحق الذي به يثلج الصدر، ونصلب التدرج والتلطف إلى الغاية التي عندها يقع اليقين، ونظفر مع النقد والتحفظ بالحقيقة التي يزول معها الخلاف، وتنحسم بها مواد الشبهات… وما نحن من جميع ذلك براء مما هو في طبيعة الإنسان من كدر البشرية، ولكننا نجتهد بقدر مالنا من القوة الإنسانية… ومن الله نستمد العون في جميع الأمور".

  • خلاصة
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 20:31

    إذا كان المنبوذون المحتقرون التائهون في وحل العقد النفسانية لا يجدون مكانا للتنفيس عن عقدهم المتعددة والمتنوعة، فإنهم عادة ما يجتمعون حول شخص تائه ومحتقر ومنبوذ مثلهم يرشدهم لعض ونهش جلدهم حتى يتمكنوا قليلا من الحد من غيظهم المتزايد.
    في زمن الإحباط التام عند شبيبتنا و طلائعها، وهو من نتائج الهزائم المتوالية على الأمتين العربية والإسلامية، ظهرت جمعيات ومنظمات وأشخاص يقومون نيابة عن أعداء العربية والإسلام بنفث سمومهم مستغلين في ذلك الإحباط المتفشي في أوساط شبابنا.
    حين كان جمال عبد الناصر يلقي خطابه في القاهرة كانت تهتز له كل مدن المغرب ترحيبا. وحين قوى الإمبريالية هاجمت بغداد، سرى الذعر في الحكومات العملية لها، فقامت بإغلاق المؤسسات التعليمية خوفا من إندلاع ثورة عربية من المحيط إلى الخليج، إذ كان من المنتظر في أن لا تحمد عقباها على الخونة والعملاء.
    ما الذي يجعل عصيد وحيدا ومنفردا بعد فشل مثيله وقرينه احمد الدغرني في حقده على العرب وعلى ثقافتهم العظيمة ورسالتهم النبيلة؟
    إن لا دينية الغرب تقدس اليهود، باعتبار المسيح يهوديا، لذا سنوا قانونا يعاقب على معاداة اليهود.
    ونحن في المغرب؟

  • ibnkhaldoun
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 20:31

    Un aperçu des savants ARABES

    ibn Tufayl : philosophe, astronome, médecin
    mathématicien,
    Ibn Khaldoun, Abou Zeid Abd ur-Rahman Bin.Mohamad Bin Khaldoun al-Hadrami

    Abu Al-Qasim : fondateur de la chirurgie
    al-Asmai : biologie, zoologie et d'anatomie humaine
    ben as-Sayegh : médecin, astronome, géomètre
    Ibn Rochd
    Ibn Zuhr
    al-Baghdadi, historien et égyptologue
    Ibn al-Baitar : médecin et botaniste
    Al-Battani : astronome et mathématicien
    Taqi al-Din : mécanique optique , astronomie
    ibn Duraid al-Azdi : poète, géographe, généalogiste, lexicographe et philologue

  • العمري
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 20:50

    ما أخّر تقدّم هذه الأمّة سوى المتكلّمين الذين لا همّ لهم سوى إطلاق الكلام على عواهنه حيث يشككون في كل شيء ويخلطون الحابل بالنابل وهكذا تأتي الإشارات الماكرة بأن سبب التخلّف هو الإسلام !! هذا الدين الذي يحثّ على التفكير والتدبّر والتبيّن ..ابن خلدون أول من أسس لعلم الإجتماع تكلّم عن صعود وانحدار الحضارات وهذا منطق مستدَلّ عليه ويمكن إسقاط هذه القاعدة على كل الحضارات أما موضوع الترجمة والتطوير فما أحوجنا إلى ذلك شرط أن لا نركّز على استنساخ مخلّفات غير ذات جدوى و ندع جانبا ما يجعلنا نتطوّر ولا ننس أن هناك تزويرا طال عدّة مجالات فالطبيب ابن النفيس هو من اكتشف الدورة الدموية الصغرى ونُسبت لغيره حتى ثبت غير ذلك
    لغة العلم هي لغة الحواس المترفِّعة عن أي مؤثِّر ..هي لغة الملاحظة والتجربة و الإستدلال أما غير ذلك فهو تهافت المتكلّمين !

  • عبد العليم الحليم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 20:53

    بسم الله

    مارس المسلون المنهج التجريبي قبل بيكون بعدة قرون

    تدل قراءة التراث الإسلامي على أن المسلك الذي اتبعه علماء الأصول وعلماء الحديث في الوصول إلى الصحيح من الوقائع والأخبار والأقوال قد انسحب على أسلوب التفكير والتجريب في البحث العلمي

    فنرى على سبيل المثال أن الحسن بن الهيثم يستعمل لفظ الاعتبار وهو لفظ قرآني ليدل على الاستقراء التجريبي أو الاستنباط العقلي،ويستخدم قياس الشبه في شرحه لتفسير عملية الإبصار وإدراك المرئيات،

    كذلك نجد أبا بكر الرازي يستخدم الأصول الثلاثة: الإجماع،والاستقراء،والقياس في تعامله مع المجهول،فهو يقول:"إنّا لما رأينا لهذه الجواهر أفاعيل عجيبة لا تبلغ عقولنا معرفة سببها الكامل لم نر أن نطرح كل شيء لا تدركه ولا تبلغه عقولنا؛لأنّ في ذلك سقوط جل المنافع عنا،بل نضيف إلى ذلك ما أدركناه بالتجارب وشهد لنا الناس به،ولا نحل شيئًا من ذلك محل الثقة إلا بعد الامتحان والتجربة له..ما اجتمع عليه الأطباء وشهد عليه القياس وعضدته التجربة فليكن أمامك"

    ولقد استند علماء الحضارة الإسلامية على اختلاف تخصصاتهم في ممارستهم للمنهج العلمي إلى مبادئ أساسية استمدوها من تعاليم دينهم الحنيف

  • هولاكو المسلم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 21:21

    عصيد تالف مسكين لأن التاريخ لا يطاوعه، فهو يرفض أن يفهم بأن العبرة كانت بالإسلام الذي تألق بالعقل و باللغة العربية و بالتوثيق و الآداب و العلوم … يرفض أن يتقبل فكرة أن الإسلام دمج أجاسا و حضارات مختلفة و صنع عالما فسيحا يتجاوز الشوفينية الضيقة التي يروج لها هو و أمثاله من الأمازيغويين. فالعديد من العلماء الذين تحدث عنهم كعرب هم مسلمون لكنهم بفضل الإسلام تبنوا العربية و اتخذوها وسيلة علم و معرفة و تواصل و أدب كما طوروا هذه اللغة و في مقدمتهم الفارسي سيبويه أكبر النحاة في التاريخ الإسلامي. الرجوع لله يا سي عصيد. إن الحضارة الإسلامية حضارة ضخمة على جميع الصعد و لن يستطيع أحد تقويضها. فهي تمتلك كل مقومات النهوض و التقدم و ليس البقاء فقط.

  • العصيدة حمضت
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 21:33

    لسنا ضد الامازغية ولا الدارجة مبدئيا انما ضد التخريب بحجة اصلاح التعليم انتم تفترضون شيئا لا وجود له الا في مخيلتكم كل الندوات والاقوال مضيعة للوقت بالنسبة لمن يجادلكم لانكم تشتغلون على الوقت الضائع وتستفيدون من ورائه والا ما كل هذا الانشغال بأمور محسومة لا نقاش فيها ان كانت الامازغية اشتغلوا عليها في صمت واتبثوا انها لغة تستحق ان تكون من بين اللغات كالعربية لا نقول كم وكم تقبضون انتم ادرى بمصالحكم لا نلومكم عليها فالذي يريد الاصلاح لا يفسد ما يصلح للناس تعرفون انكم دائما تكذبون عليهم.

  • امسدل
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 21:42

    الى الرقم 44
    يقول ابن خلدون في مقدمته : "من الغريب الواقع أن حملة العلم في الملة الإسلامية أكثرهم العجم، وليس في العرب حملة علم، لا في العلوم الشرعية ولا في العلوم العقلية، إلا في القليل النادر. وإن كان منهم العربي في نسبه، فهو أعجمي في لغته ومرباه ومشيخته "

    كل الذين ذكرتهم ليسوا عرب و لم يولدوا في الخليج العربي

    ابن النفيس = سوري و لد في بلدة قرش التي تقع قرب دمشق (بلاد النهرين التي هي سوريا و العراق كانوا اعجم سريانيين يتحدثون السريانة قبل الغزو الاسلامي)
    الزهراوي = ولد في مدينة الزهراء الاسبانية
    الكندي = ولد في العراق و العراق اعاجم
    الاصمعي = عراقي (عجم)
    بن البيطار = امازيغي والده من الريف
    بن زهر = امازيغي و هو الاستاذ الروحي لابن رشد
    محمد الفزاري = امازيغي و هو فقيه و ليس عالم
    ابن طفيل = امازيغي مغربي (لهذا نجد الكثير من المدارس في المغرب تحمل اسمه)
    الشريف الادريسي = امازيغي ريفي من مدينة سبتة
    حنين بن اسحاق = عراقي مسيحي و لد في الحيرة
    ابن باجة = امازيغي و اشتغل وزيرا في الدول المرابطية لسنوات طويلة .
    ابن خلدون = امازيغي تونسي

  • عبد العليم الحليم
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 22:23

    الحمد لله

    ان المطلع على كتاب جاليليو"محاورات حول العلمين الجديدين"،وكتاب نيوتن "البرنسيبيا"الكبير،
    يجد أنهما نقلا حرفيا كثرا من مسلمات الخازن التى ضمّنها كتابه "ميزان الحكمة"

    وفى القرن 6هجرى 12م جمع بديع الزمان أبو العز بن إسماعيل الرزاز الملقب بالجزرى بين العلم والعمل،

    وصمم ووصف نحو 50 آلة ميكانيكية فى6 تصنيفات مختلفة

    ضمنها أهم وأروع كتبه والذى وصفه مؤرخ العلم الشهير جورج سارتون

    بأنه يمثل الذروة التقنية للمسلمين،وهو كتاب " الجامع بين العلم والعمل النافع فى صناعة الحيل "

    ويعد الجزرى أول مهندس غير مفاهيم الهندسة باستخدامه الترس أو"الدولاب المسنن"،وذراع التدوير "الكرنك" و"المكبس" البستون،وعمود التدوير

    وفى سبق علمى يحسب له وللحضارة الاسلامية،يسبق تقى الدين "مورلاند" الذى ادعى عام1975 أنه أول مصمم للمضخة المكبسية،فكتاب "الطرق السنية فى الالآت الروحانية" يثبت بما لايدع مجالا للشك بأن مؤلفه تقى الدين الدمشقى دوّنه أول تصميم للمضخة المكبسية ذات الاسطوانات الست،وقدم توصيفا لها يتضمن أنه وضع على رأس قضيب كل مكبس ثقلا من الرصاص يزيد وزنه عن وزن عمود الماء داخل الانبوب الصاعد الى أعلى

  • Mohnd
    الجمعة 6 دجنبر 2013 - 23:04

    le mot science n' esciste pas encore chez les arabes.
    il y a le mot 3elm qui est tres relatif.

  • العبابسي شاذي
    السبت 7 دجنبر 2013 - 00:04

    العرب كانوا يعرفون كروية الأرض والجاذبية والقوة الطاردة المركزية أيضا، قبل ادعاء الغرب ذلك، تأمل :

    جاء في الخطط المقريزية للمقريزي :" الارض كالكرة موضوعة في جوف الفلك كالمح في البيضة، وهي واقفة في الوسط على مقدار واحد من كل جانب، والفلك يجذبها من كل جهة، فلذلك لاتميل الى ناحية؛ لأن قوة الاجزاء متكافئة، وذلك كحجر المغناطيس في جذبه الحديد، فان الفلك بالطبع مغناطيس الأرض فهو يجذبها وهي واقفة في الوسط. وسبب وقوفها في الوسط سرعة تدبير الفلك ودفعه اياها من كل جهة الى الوسط، كما أذا وضعت ترابا في قارورة وأدرتها بقوة فان التراب يقوم في الوسط "
    هذا يبين ان العرب كانوا يعرفون هذه المسائل بدقة من زمن بعيد،ويعتمدون في اتباتها على المنهج العلمي كما جاء في هذا النص(تجربةالتراب وتجربة جلب المغناطيس)في وقت كان الأوربيون يظنون ان الارض مسطحة…

    تأمل في هذا الوصف لحركة الأرض في شعر غازي بن ابي بكر:
    ومن عجب الأيام أنك جالس *** على الأرض في الدنيا وأنت تسير
    فسيرك ياهذا كسير سفينـــة *** بقوم جلوس والقلــــــــــــوع تطير
    ( المصدرـ شفاء القلوب في مناقب بني أيوب ،لأحمد بن ابراهيم الحنبلي)

  • عبد العليم الحليم
    السبت 7 دجنبر 2013 - 00:34

    الحمد لله

    ان الجزري

    هو أَول من اخترع الإنسان الآلي المتحرِّك للخدمة في المنزل؛

    حيث طلب منه الخليفة أن يصنع له آلة تُغْنِيه عن الخدم كلَما رغب في الوضوء للصلاة،فصنع له الجزري آلة على هيئة غلام منتصب القامة،وفي يده إبريق ماء،وفي اليد الأخرى منشفة،وعلى عمامته يقف طائر،فإذا حان وقت الصلاة يُصفِر الطائر،ثم يتقدم الخادم نحو سيِده،ويصبُ الماء من الإبريق بمقدار معيَّن، فإذا انتهى من وضوئه يقدِم له المنشفة،ثم يعود إلى مكانه،والعصفور يغرِد

    كما انه اكتُشِف عام 1975م في مكتبة لورنيين بفرنسا مخطوطٌ في الحيل النافعة بعنوان (الأسرار في نتائج الأفكار)،يعود إلى العصر الإسلامي في "اسبانيا"،ويضم أجزاءً مهمَّة حول الطواحين والمكابس المائية،ويشرح أكثر من 30 نوعًا من الآلات الميكانيكية,وساعة شمسية متطوَّرة جدًّا

    يقول (بريفولت) : "إن روجر بيكون درس اللغة العربية والعلم العربي في مدرسة أكسفورد على خلفاء معلميه العرب،وليس لروجر بيكون ولا فرنسيس بيكون الذي جاء بعده.الحق في أن ينسب إليهما الفضل في ابتكار المنهج التجريبي

    فلم يكن روجر بيكون إلا رسولاً من رسل العلم والمنهج الإسلاميين إلى أوربا المسيحية"

  • عقبة
    السبت 7 دجنبر 2013 - 00:36

    الى التعليق 56
    ولد الزهراوي في مدينة الزهراء، وترجع أصوله إلى الأنصار و الانصار عرب
    الكندي هو أبو يوسف يعقوب بن إسحق بن الصّبّاح بن عمران بن إسماعيل بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي،[11] ولد في الكوفة في بيت من بيوت شيوخ قبيلة كندة.و كندة قبيلة عربية معرفة.
    الشريف الادريسي:اسمه الكامل (كما جاء في الوافي بالوفيات) هو: محمد بن محمد بن عبد الله (لا عبد الرحمن) بن إدريس بن يحيى بن علي بن حمود (صاحب غرناطة في وقته) بن ميمون بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي.
    بن زهر:أبو العلاء، زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر. (توفي 1131م)، والد عبد الملك، وعميد عائلة ابن زهر. وإلى أصالة نسبه العربي الإياديّ.
    ابن طفيل:أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي ,عربي من بني قيس عيلان بن مضر.
    محمد الفزاري:عبد الله محمد بن إبراهيم بن حبيب الفزاري، عالم فلكي ورياضيولد في الكوفة لأسرة عربية أصيلة ينحدر أصلها من بني فزارة (وبنو فزارة من ذبيان من غطفان من العرب العدنانيين) ثم سكنت الكوفة.

  • العبابسي شاذي
    السبت 7 دجنبر 2013 - 00:45

    اهتم العرب بكل العلوم التي هي في تراثهم شئ معلوم:
    مثلا لقد عني العرب بعلم لجغرافيا عناية فاقت جميع الامم، وألفوا فيه مؤلفات كثيرة ،واستخدموا الرحلات والمشاهدات مع تحري الدقةالعلمية وبرعوا في رسم الخرائط ومن أشهرها خريطة الادريسي والمقدسي (335هـ ـ 390) وهو شمس الدين أبو عبد اللهمحمد بن أحمد بن أبي بكر البناء الشامي المقدسي.
    ويستفاد من هذا النص أن المقدسي استخدم الألوان لتمييز المعالم المختلفةلسطح الارض. وقد اخد عنه تقنية رسمه للخرائط الاوربيون، ومن العجب أن الخرائط الحديثةلا تخرج في ألوانها عما اختاره المقدسي الذي يقول:

    ((وقد قسمناها أربعة عشر اقليما،وأفردنا أقاليم العجم عن اقاليم العرب،ثم فصلنا كور كل اقليم، ونصبنا أمصارها،وذكرنا قصباتها،ورتبنا مدنها وأجنادها بعدما ماثلنا ورسمنا حدودها وخططها.
    وحررنا طرقها المعروفة بالحمرة، وجعلنا رمالها الذهبية بالصفرة،وبحارها المالحة بالخضرة،وأنهارها المعروفة بالزرقة،وجبالها المشهورة بالغبرة،ليقرب الوصف الى الى الافهام،ويقف عليه الخاص والعام))
    المصدر: أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم،للمقدسي.ليدن ـ مطبعة بريل 1906ـ ص9
    لنطلع على الترث العربي بدون غل

  • larabi
    السبت 7 دجنبر 2013 - 01:20

    الى التعليق 56
    العراق و سوريا عربيتان مند القدم سكنهم المنادرة و الغساسنة و هم عرب اقحاح.
    أبو يعقوب إسحاق بن حنين بن إسحاق العبادي (215-298 هـ/830-910 م) طبيب عربي مشهور؛ كان أوحد عصره في علم الطب وإسحاق بن حنين ينتمي لقبيلة عباد العربية المسيحية. واعتنق الإسلام لاحقا.
    أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ بن باجة التجيبي [1] من أبرز الفلاسفة العرب و بنو تجيب بطن من بطون السكّون من قبيلة كندة.
    عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي (1332 – 1382م[1]) مؤرخ عربي، تونسي المولد أندلسي الأصل يتعقب بن خلدون أصوله إلى حضرموت وذكر في موسوعته كتاب العبر المعروفة باسم " تاريخ بن خلدون " أنه من سلالة الصحابي وائل بن حجر ولم يدعي أني يعرف كل أجداده إلى الصحابي إلا أنه أكد أنه من عرب اليمن. source wikipedia.
    هارون الرشيد العربي القرشي ينتهي نسبه الى العباس عم النبي صلعم ولد بمدينة الري الارانية هل هدا يعني انه فارسي .
    صحح معلوماتك و لا تجعل كراهيتك و حقدك على العرب يعميك.
    ارجو النشر

  • Amalay
    السبت 7 دجنبر 2013 - 01:51

    I am Amazigh and Muslim. Assid speaks clearly and tries to enlighten Moroccans. Those who are not agree has the freedom to argue. But those who have dark ideas and want to impose them on Moroccans will not succeed and Morocco has always been a country of tolerance. Ours ancestors, in deed burned Alghazali's book because they did not accept his thoughts. Finally, I want to make it clear that many in my generation support Mr. Assid, even unconditionally. Because we know he is struggling for the best of all Moroccans. Azul flaouen!

  • brahim
    السبت 7 دجنبر 2013 - 03:22

    You can't go criticising alghhazali like that in two words.my advise to you is to open his book and read it page to page.His though is still alive in American and european universities which you and most students in Moroccan and arab universities still ignore him as an intellectual.

  • Driss
    السبت 7 دجنبر 2013 - 07:53

    ضياء الدين أبو محمد عبد الله بن أحمد المالقي. لقب بالمالقي لأنه ولد في قرية "بن المدينة" التي تقع في مدينة مالقة في الأندلس

    عبد الله محمد بن إبراهيم بن حبيب الفزاري، عالم فلكي ورياضي توفي حوالي 180هـ (796م).

    ولد في الكوفة لأسرة عربية أصيلة ينحدر أصلها من بني فزارة

    أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي (1100م -1185م ),عربي من بني قيس عيلان بن مضر

    أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ بن باجة التجيبي [1] من أبرز الفلاسفة العرب، اهتم بالطب والرياضيات والفلك والادب والموسيقى،

    عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي (1332 – 1382م[1]) مؤرخ عربي، تونسي المولد أندلسي الأصل

  • نحن في عصر الحاسوب
    السبت 7 دجنبر 2013 - 08:15

    المضحك في حالنا أننا في زمن الترجمة الآلية الفورية التي تتزايد دقتها كل يوم، ومازال بعض الناس يختصرون الحضارة في اللغة.
    حاجز اللغة تم تحيمه من طرف جوجل و بابل فيش وغيره من المستبصرين الأذكياء، فيحين يهل لينا كل مرة عبقري مغربي ليكلمنا عن أهمية لغة عصبيه وقبيلته ويعدنا بالحضارة والتقدم.
    نحن في عصر الحاسوب فهل من عقول تبدع بدل تضييع الوقت في حروب دونكيشوطية عابرة للزمن بين متعصب و آخر في .

  • علماء المسلمين الفرس
    السبت 7 دجنبر 2013 - 14:10

    بعض المعلقين العروبيين يثيرون الشفقة يبحثون عن علماء عرب فلا يجدون سوى حفنة شحيحة جدا غير معروفة و مشكوك اصلا في عروبتها خاصة ان اغلبهم اصلا لم يولد في الجزيرة العربية .

    ابن خلدون نفسه قالها و بصراحة :

    "من الغريب الواقع أن حملة العلم في الملة الإسلامية أكثرهم العجم، وليس في العرب حملة علم، لا في العلوم الشرعية ولا في العلوم العقلية، إلا في القليل النادر. وإن كان منهم العربي في نسبه، فهو أعجمي في لغته ومرباه ومشيخته ".
    فهل انتم افضل من ابن خلدون ؟ الحضارة الاسلامية بناها الفرس و الازكستانيون و الامازيغ و الاكراد:

    البيروني: ولد في خوارزم أوزبكستان الحالية

    البخاري: من منطقة بخارى في اوزبكستان ايضا

    الدينوري: الدينور ايران الحالية . كردي الاصل والابوين
    الخوارزمي:ولد في خوارزم في اوزبكستان
    ابن النفيس:بلدة قرش بفتح القاف قرب دمشق
    الامام الترمذي: من اوزبكستان
    الفارابي: ولد في فاراب في كازاخستان من ابوين تركيين
    الرازي: ولد في الري في ايران
    سيبويه: ولد في مدينة البيضاء قرب شيراز ايران
    الزمخشري: ولد في زمخشر في اوزبكستان
    جابر بن حيان:ولد في طوس الايرانية

  • كاره المستلبين
    السبت 7 دجنبر 2013 - 14:22

    الى 63 – larabi..
    انه منطق المهوسين بالعروبة..اذا تواجدت قبيلة او قبيلتان من العرب في بلد ما يصبح ذاك البلد عربي !! ما هو وطن الاراميين و السريان والسومريين و البابليين و الاشوريين و الكلدانيين و الاكراد اذا كان العراق و سوريا عربيان منذ القدم .. ماهي اللغة التي كانت مهيمنة في تلك البلدان قبيل الاسلام.ما هي الثقافة التي كانت سائدة هناك..
    شر البلية الهوس العروبي..

  • العلماء المسلمون الفرس
    السبت 7 دجنبر 2013 - 14:57

    الامام الطبري : وُلِد الطبري في طبرستان في مدينة آمل في ايران
    الامام البخاري : ولد في مدينة بخارى في خراسان الكبرى( أوزبكستان حاليا)
    صلاح الدين الايوبي : عراقي كردي ولد في تكريت
    الترميذي : ولد في ترمذ بازبكستان
    الغزالي : ولد في طوس الايرانية و هو فارسي

    ابن رشد = محمد وليد أحمد بن رشد الأندلسي البربري أبو الوليد ولد في قرطبة و هو امازيغي
    ابن طفيل : ولد في قفصة التونسية و هو امازيغي
    ابن بطوطة : ولد في طنجة و هو مغربي امازيغي
    طارق بن زياد : امازيغي من قبيلة نفزة
    عباس بن فرناس التاكرني: امازيغي يعود نسبه الى قبيلة تاكرتا بالجزائر
    ابن جروم : أبو عبد الله محمد بن محمد بن داود الصنهاجي و هو امازيغي من صنهاجة
    يحيى يحيى ابن كثير : أبو محمد الليثي الامازيغي المصمودي و هو امازيغي من مصمودة
    الزوازي : جزائري من زواوة الامازيغية
    اكنسوس : و هو امازيغي من سوس من قبيلة ايد اونكنسوس
    ابن خلدون : امازيغي تونسي و كان يكره العرب ( و لمن يقول انه حضرموتي فقد شكك هو نفسه في نسبه و هو نفسه يقول ان الامازيغ كلهم من اليمن و طبعا كلامه ليس صحيحا و قد اثبتت الدراسات العلمية العكس)

  • الاشوريون
    السبت 7 دجنبر 2013 - 15:11

    الى الرقم 63
    هل كان البابليون و السوماريون و الاشوريون و الاكراد عرب ؟؟ الله يهديك

    العراق و سوريا او ما يعرف قديما ببلاد ما بين النهرين ليسوا عرب بل هم مستعربون عربهم الاسلام و اصلا اسم سوريا هو من اشوريا و شعبها الاشوريون.

    مناقشة الحقائق جهل و اي شخص مبتدئ يعرف ان اللغة البابلية و السومارية و الاشورية و الكردية و هي اللغات التي تحدثها اهل الشام ليست عربية و اهلها ليسوا عرب و الدليل على ذلك ان العراقيين و السوريين المسيحيين اليوم يطالبون مثل الامازيغ بلغتهم الارامية التي ظلوا محتفظين بها خاصة في الكنسية بالاضافة الى الكراد .

    انت من عليك ان تترك عليك العصبية للعروبتك و تتوقفوا عن تعريب الحجر و الشجر و الحشر

  • عبد العليم الحليم
    السبت 7 دجنبر 2013 - 15:19

    بسم الله

    انه عبقري

    يقول عبد الرحمن الوكيل:

    (أنه ابن تيمية عبقري من عباقرة الفكر الإنساني لا في الشرق وحده بل في العالم كله،

    حسبك أنه سبق فلاسفة الغرب ومفكريهم إلى نقد المنطق الأرسطي،وبيان ما فيه من نقص وخلل،

    ويحيف الباحثون على الحق والحقيقة حين ينسبون إلى " بيكون و جون ستيوارت مل " وأضرابهما من مفكري الغرب وفلاسفته الفضل الأول والأخير في تقويم المنطق الإرسطي وضبط منطق الاستقراء،

    لكن ابن تيمية كان أسبق منهم جميعا إذ نقد المنطق الأرسطي

    في عصر كان فيه ذلك المنطق صنم الفكر المعبود،نقده نقدا صحيحا زلزل هيكله وهتك قناع القداسة الزائف عن وجهه

    ولكن كان " لبيكون وستيوارت مل "من يحتفي بهما فذاع لهما ذلك الصيت البعيد،

    أما ابن تيمية فكان بين معجب لم يعن ببحث مناحي العظمة الفكرية للامام ابن تيمية،وبين حاقد موتور يحاول طمس هذه العظمة وتلك العبقرية )

    يقول عبد الصبور شاهين:
    ( لقد ظن أدعياء الفكر أن بين الشريعة المنزلة وعطاء العقل تناقضا وتعاديا، ..فجاء ابن تيمية ليفند هذا الادعاء،ويؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن العقل والشريعة متعاونان على رسالة واحدة،ساعيان إلى غاية واحدة هي الحق المطلق)

  • عقبة
    السبت 7 دجنبر 2013 - 17:46

    الى التعليق 69 و 71
    الغساسنة هم سلالة عربية أسست مملكة في الشام ضمن حدود الإمبراطورية البيزنطية في فترة ما قبل الإسلام.بدأت هجرات الغساسنة من جنوب الجزيرة العربية في بداية القرن الأول للميلاد عقب انهيار سد مأرب في اليمن وبعد سيل العرم، حيث اتجهوا شمالا حيث أقاموا فترة قرب عين ماء تسمى "غسان" في تهامة حيث عرفوا بالغساسنة، وواصلوا هجرتهم نحو الشام، حيث استقروا في الأردن وجنوبي سورية في بصرى.
    المناذرة سلالة عربية حكمت العراق قبل الإسلام. ثمة هجرات تدريجية حدثت بعد خراب سد مأرب في اليمن بعد "السيل العرم"، أي بدءاً من أواخر الألف الأول قبل الميلاد. فكان من هذه الهجرات هجرة تنوخ التي منها بنو لخم (المناذرة) إلى العراق واتخاذهم الحيرة عاصمة لهم ومن مدنهم في العراق النجف وعاقولا وعين التمر والنعمانية وأبلة والأنبار وهيت وعانة وبقة.

  • عقبة
    السبت 7 دجنبر 2013 - 18:34

    الى التعليق 69 و71 و 71
    يبدو ان عنصريتكم و حقدكم اثرو على دكائكم ابن خلدون قال انه من عرب اليمن و ليس من اليمن هناك فرق
    انا قلت ان العرب متواجدون في الشام والعراق مند القدم قبل الميلاد بسنين و لم انكر وجود الاقوام الا خرين.
    سؤال : لمادا هدا الكره تجاه العرب و ما هي مبرراته

  • و أخيرا
    السبت 7 دجنبر 2013 - 20:14

    أيها السادة المناقشون ألم تصلوا بعد إلى حل اللغز المحير في مسألة عظمة اللغة العربية وقوتها ومساهمتها الفعالة في تقدم العلوم؟
    ألا يكفيكم دليلا قاطعا بأن كل المفكرين والفلاسفة في عصر النهضة العربية الإسلامية، سواء أكانوا عربا أو غير عرب، وسواء أكانوا مسلمين أو غير مسلمين فإنهم جميعا أجادوا اللغة العربية وطاوعتهم، فألفوا بها الكتب ودونوا بها أفكارهم. وبواسطتها وصلتنا نتائج أبحاثهم التي كانت النواة الأولى لما وصلت إليه العلوم الدقيقة اليوم، وفي كل المجالات والتخصصات؟
    العربي هو من يتكلم العربية، أي الثقافة العربية. وللعلم فالعرب ينقسمون إلى عرب بائدة وعرب عاربة وعرب مستعربة؛ فالعراقيون القدماء استعربوا وصاروا عربا، منهم نبي الله إبراهيم الخليل. والعرب البائدة، كقوم عاد وثمود انقرضوا بالتمام.
    وبهذا الصدد نشير إلى أن من يسخر عصيد وأمثاله يسعون في محاولاتهم الرعناء لإبادة العرب مرة أخرى، خاب سعيهم وخسئت أعمالهم.
    فهل منكم من رجل رشيد أيها السادة؟
    وهل عصيد من عيار عبد الصمد بلكبير أو المهدي المنجرة مثلا؟
    إن المغاربة يعرفون قيمتهم، كما الخيل تعرف الخيل، وكما الخيل تعرف ركابها.
    والسلام.

صوت وصورة
أجانب يتابعون التراويح بمراكش
الخميس 28 مارس 2024 - 00:30 1

أجانب يتابعون التراويح بمراكش

صوت وصورة
خارجون عن القانون | الفقر والقتل
الأربعاء 27 مارس 2024 - 23:30

خارجون عن القانون | الفقر والقتل

صوت وصورة
مع الصديق معنينو | الزاوية الدلائية
الأربعاء 27 مارس 2024 - 23:00

مع الصديق معنينو | الزاوية الدلائية

صوت وصورة
ريمونتادا | رضى بنيس
الأربعاء 27 مارس 2024 - 22:45 1

ريمونتادا | رضى بنيس

صوت وصورة
الحومة | بشرى أهريش
الأربعاء 27 مارس 2024 - 21:30

الحومة | بشرى أهريش

صوت وصورة
احتجاج أساتذة موقوفين
الأربعاء 27 مارس 2024 - 20:30 5

احتجاج أساتذة موقوفين