أشهر 10 أولياء مغاربة تركوا بصماتهم في المشرق

يقول ابن عربي: ( العارف من يرى الحق في كل شيء ، بل في كل شيء ، بل يراه عين كل شيء )في كتابه الفتوحات المكية ( 2 / 332 )
ولا شك أن هذا كلام كفر وردة عن الدين فكثير من الآيات أتت في بيان أن الله خالق كل شيء وأن الموجودات كلها مخلوقة قال تعال 🙁 يأيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض) ولاشك بكفر هذا الكلام حيث يكذب كلام الله سبحانه ورسوله صلى الله عليه وسلم .
قال العز بن عبد السلام هو شيخ سوء كذاب وقال الإمام ابن الجزري هو أنجس من اليهود والنصارى
قال القاضي زيد الدين الكتاني: ( قوله –ابن عربي – الحق هو الخلق فهو قول معتقد الوحدة ، وهو قول كأقوال المجانين ،)
وغيرهم كثير ممن أنكر على ابن عربي اعتقاده الفاسد ، فلذا لزم على كل مسلم أن يحذر من مثل هذه الاعتقادات الباطنية التي لا تمس بالدين بصلة البتة فعليك بالكتاب والسنة وما فهمه سلف هذه الأمة فقد قال الله تعالى : (( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوليه ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ).

الشيخ الأكبر والكبريت الأحمر محي الدين محمد بن عربي وآخرين لم يتركوا لنا إلا التصوف السلبي وشطحات الفكر العبثي في فكر العرفان الالهي . نحن بحاجة لفكر يخدم العقول وينور الطريق بعيدا عن الشطحات والردحات .
متنور من بروكسل

Oublis: Le Grand Maitre My Abdesslem Ben Mshish, maitre de H. Chadili dont le nom provient d'une région de Tunisie et nom pas du Maroc. H. Chadili avait séjourné ds cette région de Tunisie pendant qqs temps avant de partir ds d'autres régions du monde Musulman. Il y a aussi d'autres Grands Awliyas oubliés

الحمد لله انه بفضل اجدادنا كبرت وازدهرت صورة المغاربة في كل العالم  وليس فقط في المجال الديني بل في مجالات متعددة.
لكن السؤال ماذا قدمنا ندن لبلدنا و امتنا العربية و الاسلامية.
انصح نفسي و انصح كل شبأب بلادي بأن نستيقض و نطور نفسنا و نجتهد لخدمة انفسنا و بلادنا و ديننا وان لا ننتضر من الاخر ان يوفر لنا كل شيئ. 

بسم الله الرحمن الرحيم
الله ينفعنا ببركتهم دائما الكلام عن الأضرحة سيدي ومولاي وللاة
سؤال ؟ والمجلس العلي يجيب إن كان هناك مجلس
من هم الأولياء وما الحجة وإن كانو أولياء الله هل ينفعني في هذه الدنيا واآخرة
والذي أفهمه أن هناك اثنين أولياء الله وأولياء الشيطان أما أولياء الله كل من قال لا إله إلا الله من قلبه وعمل عملا صاحا وهم درجات حسب إيمانهم وأعمالهم وأولياء الشيطان من أنكر لا إله إلا الله واتبع هواه وكان أمره فُرطا
نسأل الله السلامة
يقول تعالى :(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلا تُسْأَلونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (البقرة: 134).
————–
الغيور على دينه وبلده / ميضار

تاملوا معي كيف كان سلفنا يجتهد ويكد لخدمة دينه ولا يهمه لا اللون ولا العرق..

بارك الله عليهم و غفر لهم و نفعنا الله بعلمهم٬ وشكرا على هذا المقال وبارك الله في من كتبه

((((المؤمنون أولياء الله، والله ولي المؤمنين، والشيطان ولي الذين اتخذوه وليا من دون الله))))(((( سورة البقرة بين الله تعالى المتقين، وهم “الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون” (البقرة، 2 / 2-4). فهكذا عرّفهم الله لنا، فما لكم تأتوننا بتعريف آخرَ؟

والولي – ولي الله صِدقا – يقابله عدوُ الله، وكل المؤمنين أولياءُ الله، ولكن من الناس من يتخذُ الشيطان وليًا، “ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا” (النساء، 4 / 119).

الله يرحمهم جميعا و يفتح بصائر المسلمين و قلوبهم للخير و المحبة و الاحسان،

"ألَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّـهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ"

أين شيخ الزاوية الناصرية ؟؟؟؟؟

الا ان أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

بسم الله الرحمن الرحيم
المتصوفون جهلوا امر دينهم وروجوا لمعتقدات وشركيات كما هو الشـأن بالنسبة لرافضة التي تزعم أن ‏[‏الأثنا عشر‏]‏ معصومون من الخطأ والذنب‏.‏

ويرون هذا من أصول دينهم، والغالية في المشائخ قد يقولون‏:‏ إن الولي محفوظ والنبي معصوم‏.‏ وكثير منهم إن لم يقل ذلك بلسانه؛ فحاله حال من يرى أن الشيخ والولي لا يخطئ ولا يذنب؛ وقد بلغ الغلو بالطائفتين إلى أن يجعلوا بعض من غلوا فيه بمنزلة النبي وأفضل منه، وإن زاد الأمر جعلوا له نوعا من الإلهية، وكل هذا من الضلالات الجاهلية المضاهية للضلالات النصرانية‏.‏

فإن في النصارى من الغلو في المسيح والأحبار والرهبان ما ذمهم الله عليه في القرآن؛ وجعل ذلك عبرة لنا؛ لئلا نسلك، سبيلهم، ولهذا قال سيد ولد آدم ‏:‏‏‏"‏لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم‏.‏ فإنما أنا عبد فقولوا‏:‏ عبد الله؛ ورسوله‏".

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله مغربنا الحبيب يعج بأولياء الله الذين شهد لهم بالصلاح و التبات و الجهاد و التفاني في خدمة الاسلام و المسلمين فقد عملوا رضوان الله عليهم علي تتبيت و نشر و تعليم مباديء الاسلام السني المالكي الأشعري شرقا و غربا شمالا و جنوبا
في اي بقعة كان فيها إشعاع الاسلامي (اسلام الأنوار و المحبة و التآخي و الاجتماع على ذكر الله و محبة سيدنا رسول الله) يكون بفضل الله و باجتهاد أوائل الأولياء و الشيوخ الصوفية فمن غير المعقول اتهام أهل الله و الصاق ما يقومون به اليوم من البدع و الأفكار الرجعية بشيوخ الصوفية الذين يحابون من جهة حمالي "اسلام الضلمات و القتل و القذف و التجريح و التميز و التفرقة و التدمير و الخطف و الكره و الكراهية و التكفير"
فشكرا لهسبريس على سرد مناقب أهل الله

هؤلاء صراحة وصمة عار في جبين المغرب وخير دليل على ذلك ترسيخ طقوس التقديس والتبرك في شريحة واسعة من المسلمين وبالتالي إعطاء خصائص الإله إلى هؤلاء الدجاجلة ، التساؤل الذي يفرض نفسه هو لماذا يملأ هؤلاء الباحثون أوقات فراغهم بالترهات؟ بدل أن يملؤوها بما ينفعهم والله المستعان

أنبه إخوتي في الله إلى عدم الحكم بغير علم و خصوصا عدم قول السوء في حق أناس لم نعش في زمانهم و لم نسمع أو نتلقى عنهم مباشرة, كما أنه بصفة عامة قد حدر النبي (ص) من إيذاء الأولياء, عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرّب إليّ عبدي بشيء أحبّ إليّ مما افترضته عليه ، وما يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل حتى أُحبّه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينّه ، ولئن استعاذني لأعيذنّه ) رواه البخاري

الى رقم 3
لا تعتمد على اقوال الانترنت و مواقع الوهابية، فكل شيء في نظرهم، ما يسوى،
يريدون ان يكونو غصبا هم الافهم، هم المرجع، حتى لو اتوك براي فقيه قديم يقول رايه في احد الصوفيين في عصرهم، قد يكون دلك الفقيه قليل العلم و لا يرقى الى علم الصوفي و معارفه و مدراكه،
الصوفية بدون فلسفة هي التربية الروحية و السلوكية، و تنقية النفس من نقائص و عيوب البشر، من حقد و لهو وشهوات ومباهج الدنيا، هناك فقهاء فعلو هدا اضافة الى رياضة العبادات المتواصلة، و هناك من اكتفى بالعبادة فقط، دون تربية و تزكية النفس و ترك ملذات الدنيا، هنا افترق الفريقان،
و الانسان ان لم يسلك مسالك الصوفية و يتربى تربيتهم لا يمكنه الحكم عليهم، او الحكم بما يشعرون او المراتب الاحسانية التي ترقو فيها،
علينا ان نقرا اولا ثم نحدد و نقارن، و لا نقرا في فالانترنت فقط فهو مليئ بالاراء. زمان يوجد عندهم ايضاما يوجد الان فقهاء انواع و اشكال و كل واحد يقول انا الاعلم بدون الاطلاع على علوم غيره، و الصوفية ليست قراءة و تقول صوفي يجب ان تتدرب على يد مربي، و هؤلاء المربيين محسوبون على ؤوس الاصابع اولهم اخد العلم من الرسول الكريم و منهاجه،

لم يكن شيخ الإسلام يقبل نسبة الرجل للتصوف بمجرد محاولة أن ينسبه أحد لهم، وكانت القاعدة عند شيخ الإسلام هو وجود ما يمكن أن نسميه بالتصوف المعياري، وهو التيار الذي يتميز بالعقيدة السلفية الممتزجة بالزهد والسلوك، فمن خالفها، أو حاول أن يشوبها بالفلسفة والكلام فانتسابه للتصوف مرفوض، لذلك رفض شيخ الإسلام انتساب طوائف من أهل البدع والزندقة للصوفية، وبين أنهم عند المحققين ليسوا منهم، كالحلاج وابن عربي]، ومن ذلك ما ذكره عنهم في تبرؤهم من الحلاج بقوله: " وَأَمَّا أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الْعَالِمُونَ بِحَالِ الْحَلَّاجِ فَلَيْسَ مِنْهُمْ وَاحِدٌ يُعَظِّمُهُ" الفتاوى الكبرى 3/482

وبعد كل هذه العصور جاء دور هداوة حمادشة مليانة جيلالة درقاوة عيساوة العشابة السحرة وبودشيش

رحم الله سيدي عبد السلام ياسين الإمام المجدد ، في الدين والدعوة والدولة ، رحم الله من جمع ما اجتمع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عدل وإحسان ) .
أرى من التقصير في حق هذا الرجل عدم ذكره ، فإن كان عنوان الموضوع (أولياء مغاربة تركوا بصماتهم في المشرق) فقد ترك سيدي عبد السلام بصمة في قلوب و عقول الشباب و الكهول والنساء والشيوخ في سائر أقطار العالم وخير دليل على هذا انتشار جماعة العدل والإحسان .

الأمام البوصيري أصوله من الجزائر ولد في قرية بوصير في بني سويف بمصر، أبوه أمازيغي من منطقة القلعة بولاية المسيلة وأمه مصرية…أبوالعباس المرسي أندلسي من مدينة مرسية…أبو الحسن الشاذلي تعود أصوله لأمازيغ زناتة ولمؤسس الدولة الموحدية عبد المؤمن بن علي الكومي الجزائري…المغرب يقصد به كل أقطار المغرب الإسلامي من ليبيا إلى موريتانيا.

المشرق هل مصر لوحدها هي المشرق
تركوا بصماتهم في مصر وليس المشرق فمن الواجب تحديد دولة مصر وليس المشرق بأكمله

يقول صاحب المقال
إن كان الاسلام دخل إلى المغرب من الشرق، فإن تأثير المغاربة في المشرق جاء عن طريق علماء الصوفية.

الاسلام جاء الي المغرب من جزيرة العرب من الحجاز وليس المشرق
وتأثير المغاربة في المشرق التأثير حسب المقال في مصر
نحن في السعودية بلد التوحيد لا نعرف تأثير ولم نسمع به ولا نقره اصلآ
ولم تستضيف بلد التوحيد اولياءكم الذين تزعمون وليس لهم قبول

فنحن في السعودية لا نعرفهم ولا نعرف الصوفية ولا نعرف اولياء وخزعبلات وشرك وتبرك بالقبور

المغاربة يريدون منافسة السعودية بلد التوحيد دينيآ بالقوة وان كان بالكذب والتلفيق واشخاص لا يعرفهم غير اهل بلدهم

لا مقارنة تذكر كقطرة ماء في بحر
السعودية بلد الانبياء وخاتم الانبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين وكفى ولن ازيد
وكفاكم من المنافسة الغبية

إلى (3 – اللهم اني قد بلغت) ألا تعلم أن الله قال في كتابه العزيز:" فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى" وقال أيضا:"إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ".
استغفر الله فلقد تكبرت وتعجرفت ومثل ما قال فرعون (أنا ربكم الأعلى) قلت أنت و العياذ بالله (أنا اعلم ما في الصدور وعلام الغيوب) فأنت من أصحاب الرأي الإستبدادي الشمولي الواحد قاطع الرؤوس. و لو كنت عالما لجادلت بالحجة وصححت ما بدا لك خطأ في حدود آداب المناظرة بدون تكفير ولو كنت قاضيا لاستمعت إلى الرأي الاخر الذي فند الرأي الذي وافق هوى نفسك.
يكفي هؤولاء العظماء الصلحاء الأتقياء أنهم كانوا أصحاب دعوة سلام و خير و صلاح لم يكن مذهبهم نزع يد من طاعة ولا إثارة الفتنة بين الناس بتكفير بعضهم لبعض ،جمعوا الناس على التوحيد و ذكر الله ولم تكن دعوتهم عرقية تفرق بين أبناء آدم وأرض الله عندهم واسعة يجمعها الإسلام ولا تفرقها الحدود الإستعمارية ما احوجنا اليوم إلى مثل هؤلاء لجمع كلمتنا و إصلاح أحوالنا وتقويم إعوجاجنا.

ملاحظة : شاذلة قرية بتونس

شكرا جزيل حفظك الله ورعاك على هذه الالتفاتة الكريمو الراءعة ياصاحب المقال

الله اعلم باوليائه اما نحن فلاعلم لنا ولا حجة اما ان نشهذ لشخص بما لعلم لنا من الصوفية اومايشبه ذالك او انه ولي حسب عتقادي يكون من الشرك في المسائل الغيبية عني. انما الدعاء للاموات يكون فيه نفعا لهم ادا كان مستجابا .خيركم من ترك ابنا صالحا يدعوا له اصدقة جارية هذا ما قال خير البرية صلى الله عليه وسلم.بعد الصالحين سائل ابنه عن الذي عطله فقال وجدت ناسا يدكرون الله حثى فقدوا وعيهم فاجبه اني رايت ابابكر وعمر رضي الله عنهما يدكرون االله يفقدون وعيهم . اذا لا تجلس مع هذه الجماعات والى اوجعتك .

يقولون اذا كان المشرق بلد الأنبياء فالمغرب بلد الأنبياء
تعليقي موجه بالضبط لأحد المعلقين الذي من كلامه
يعتبر التصوف علم متخلف ليس كالعلوم الاخرى من هندسة
وكيمياء وفلسفة،
انني أستاذ للفلسفة وعلم النفس والاجتماع والنطق والتصوف
يدرس مع الفلسفة الاسلامية ،
وأقول باختصار ان كافة العلوم تقاس بأهدافها
فأي علم سلاح ذو حدين يجب ان ينفع ولا يضر الخ
والتصوف السني عبادة روحية عميقة ورياضة نفسية
وروحية تشمل الذكر والدعاء والتضرع لله تعالى الخ
الصوفيون متقشفون في مأكلهم ومشربهم ولهم أخلاق
عالية ونفوس أبنية ،لم يضروا مجتمعاتهم في شيء
منهم من قاوم الاستعمار منهم الفلاسفة كأبي حامد الغزالي
وغيره ابحث واقرأ واسأل المختصين ولا تعلق من فراغ وجهل

السلام عليكم . عوض تشبت كل واحد برأيه قوموا من الليل و استخيروا في الامر . إن أراد الله بأحدكم خيرا مما هو فيه فسيريه الحق . فما تخلفت أمة إلا و كثر الخلاف و الجدال و التفيقه و التعصب و قلة اﻷدب والشتم في المحاورة و الغثائية . محبكم مصطفى.

محي الدين محمد بن عربي، المرسي أبو العباس‎، أبي بكر الطرطوشي،
ابن سبعين،الشيخة الجليلة هم من الأندلس لا المغرب الأقصى و الباقي منهم من هو من المغرب الأوسط مثل البوصيري. بالنسبة لتسمية ابي الحسن الشاذلي فهي متأتية من منطقة شاذلة في افريقية (تونس) لا المغرب الأقصى.

الكراغلة دائما الحقد في قلوبكم أولا الذين ولدوا في الاندلس هم من اصل مغربي ثانيا الشادلي هو من المغرب من غمارة نواحي تطوان شمال المغرب و عاش في تونس و بعدها مصر ليس تونسيا من غير البوصبيري لي جزائري الكل مغاربة