إجراء قرعة الحج من 8 إلى 19 يوليوز

نلتمس ونطلب بكل الحاح واحترام من وزارة الأوقاف والشؤون الاسلامية ومن اللجنة الملكية المكلفة بتدبير شؤون الحج بان يراجعوا بعض شروط المشاركة في قرعة أداء مناسك الحج وذلك بان لا يسمحوا بالمشاركة في قرعة اداء شعيرة الحج بالنسبة للذين سبق لهم ان أدوا هذه الشعيرة الا بعد مرور عدد السنوات التالية حسب الحالات كاقتراح :

– 20 سنة كاملة بالنسبة للذين سبق لهم أن أدوا هذه الشعيرة مرة واحدة (1).

– 25 سنة كاملة بالنسبة للذين سبق لهم ان أدوا هذه الشعيرة مرتين (2) .

– 30 سنة كاملة بالنسبة للذين سبق لهم ان أدوا هذه الشعيرة ثلاثة مرات فما فوق.

وذلك لتمكين وإعطاء فرصة اكثر للذين لم يسبق لهم ان أدوا هذه الشعيرة والذين يشاركون في القرعة كل سنة وبصفة مستمرة ومتتالية ومنذ عدة سنوات متتالية ولم يحالفهم الحظ ،وعدد هذه الحالات كثير.

انا وزوجتي كمثال شاركنا في القرعة 14 مرات خلال 14 سنة متتالية ولم نوفق بالفوز ولم يحالفنا الحظ مع الاسف الشديد.

إلى صاحب الاقتراح أقول: تقبل الله منك وجزاك ثواب أربعة عشر حجة أنت وزوجتك، ففي كل مرة تشارك تفوز بثواب حجة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة، ومن هم بها فعملها كتبها الله له عشر حسنات…. إلخ. أو كما قال عليه الصلاة والسلام. وأبشرك بأن ييسر الله لك هذه السنة. والسلام

الحج سفر إلى مغامرة خطيرة، قد تكون مميتة. على المسلم ألا يرمي بنفسه إلى التهلكة، لأن ما يقع كل عام للحجاج يندى له الجبين. وخير ما يمكن فعله بدل المغامرة بالنفس، أن ينفق ولو جزء يسير من مصاريف السفر و الإقامة و… المعاناة. تقبل الله طاعتكم.

بما ان الحج فرض من فرائض الإسلام الخمس لمن استطاع إليه سبيلا ،فلماذا يتخذه المسؤولون كتجارة مربحة للشركات … فمثلا السفر بالطائرة لماذا لا يتركون الاختيار للحجاح لمن يريد السفر في الطائرة او الباخرة او تكليف شركات منخفضة الثمن بنقل الحجيج ….؟

اللهم لاتحرمنا من حج بيتك الحرام.
انا مع صاحب الاقتراح الاول نعم يجب أن يكون هناك تعديل في القرعة حيث تكون الاسبقية لمن سجلوا سنين تفوق عشر سنوات و لم يتوفقوا.
و سن الثمانين الذي يعفى صاحبه من القرعة مع الرفيق غير مفهوم

لايكلف الله نفسا الا وسعها ، الحج ركن من اركان الاسلام شرطه الله بالاستطاعة .

غريب ما اقرأ من بعض التعاليق التي يريد اصحابها حرمان البعض الآخر حتى من التسجيل في اللوائح وكأنه ئؤدي عنهم تكاليف الحج .
فمنهم من يريد حرمان من هم في الثمانين من العمر ومنهم من يريد حرمان منهم في الستين ومنهم من يريد حرمان من سبق أن نعم الله عليه بحجة او عمرو وهكداوكل دلك ليفسح لهم التسجيل والمشاركة في القرعة.
يجب ان يعرف الجميع ان لا احد له حق ولا سلطة حرمان الاخر من ممارسة دينه وأركانه دينه متى اراد والفرعية وحدها هي الحكم.
ومن الاخير اقول لكم بالتجربة والملاحظة ان الرحمان جل جلاله هو من يختار ضيوفه وان لم يختركم فلن تكونوا في اللائحة ولو سجلتم كل سنة..ان الله يختار من عباده من يشاء لضيافتهم في دلك المقام العظيم والله عليم بذات الصدور.