أغضبت لقطات من المسلسل المغربي “شكون كان يقول”، الذي تبثه القناة الأولى ضمن البرمجة الرمضانية لسنة 2026، ساكنةَ الجنوب الشرقي؛ لكونها اعتُبرَت من قبل البعض متضمنةً “إساءة صريحة واتهاماً بالبخل” في حق ساكنة معروفة، وفق تعبيرهم، بـ”كرمها وبأنها لا تدخر جهداً ولا مالاً في إكرام ضيوفها وصون تقاليدها المتجذرة”.
لكن الجهة المنتجة للعمل حذّرت من “التضليل الفني” الذي يُقدَّم به هذا المشهد، موضحة أن “الشاب المعني لا ينحدر من مدينة الرشيدية، بل هو شخصية درامية قادمة من الدار البيضاء، انتقلت، وفق أحداث المسلسل، للاشتغال بعاصمة جهة درعة-تافيلالت”، مؤكدة أن “المشهد لا يتضمن أي تعميم أو إسقاط على ساكنة المنطقة، وإنما يندرج في سياق درامي محدد لا ينبغي فصله عن بنيته السردية الكاملة”.
“وصم عمومي”
عبد الواحد درويش، رئيس مؤسسة “درعة-تافيلالت للعيش المشترك”، قال إن المقطع المتداول الذي أغضب ساكنة الجنوب الشرقي الطيبة “لا علاقة له بالدراما، ولا يمت بصلة إلى الجانب الفني”، معتبراً أنه “صورة نمطية وتمييز على أساس ترابي وجهوي، كان من المفترض أن يترفع عنه إعلام عمومي ممول من مال المغاربة قاطبة، بغض النظر عن انتمائهم الجغرافي”.
وشدد درويش، في تصريحه لجريدة هسبريس الإلكترونية، على أن “دور هذا الإعلام هو تخليص الفضاء العمومي من هذه الصور القبيحة، وليس إعادة إنتاجها وتقديمها في قالب يدعي أنه فني”، مسجلاً أن “الأمر عبارة عن تنمر صريح كان سائداً في الوسائط الرقمية قبل أن يتسلل إلى بيوتنا في صيغة مواد درامية رمضانية ‘حامضة’؛ وهو ما يسائل دور الهيئة العليا للاتصال السمعي البصري”.
وذكر المتحدث أنه “كان ينبغي لـ’الهاكا’، على الأقل، أن توجه تنبيهاً إلى هذه القناة بعد هذا الجدل حتى لا يتكرر الأمر، خصوصاً أنها إساءة تم تمريرها في وقت الذروة”، مضيفاً أن “البخل هو التوصيف الذي لا يمكن إسقاطه على الإطلاق على سكان المنطقة، الذين أثبتت التجربة في محطات كثيرة أنهم مستعدون لبيع أغراضهم لإكرام الضيوف، ويستنكفون بطبيعتهم عن طلب الصدقة أو مدّ اليد للغير إلا عند الضرورة القصوى”.
ولفت رئيس المؤسسة سالفة الذكر إلى أنه “ليس من المقبول بتاتاً توظيف قوالب فنية للنيل من منطقة بأكملها، حتى ولو تم ربط المشهد بشخص واحد؛ فالطريقة التي تمت من خلالها إدارة الحوار تجعل المشاهد يطرح أسئلة كثيرة”، مطالباً فريق العمل بتقديم اعتذار واضح “حتى لا يتكرر هذا الأمر، ولا يتم التطبيع مع التمييز على أساس جهوي، وما يطرحه ذلك من حساسية تجاه منطقة منهكة بالتهميش الرسمي وضعف العدالة الاجتماعية والمجالية”.
“خفة سياسية”
نبّه منتج العمل خالد النقري إلى خطورة التأويلات المتداولة، مؤكداً أن “من ينتقد العمل ينبغي أن يكون شاهده أولاً”، وتابع: “الشخصية المعنية في المسلسل لا تنحدر من الرشيدية، التي نكنّ لأهلها كل التقدير والاحترام، بل تجسد شاباً من الدار البيضاء ينتقل، وفقاً لأحداث السيناريو، للاشتغال في عاصمة جهة درعة-تافيلالت”.
وفي تصريح أدلى به لهسبريس شدد النقري على أنه “لم تكن هناك أي نية لإنتاج صورة نمطية أو تكريس وصم معين”، مضيفاً: “حتى على افتراض وجود هذا التأويل، رغم عدم صحته، فإن اللقطة تتعلق بشخص واحد، ولا يمكن تعميمها على منطقة بأكملها”، وزاد: “الغريب أن بعض الجهات حاولت توظيف لقطة فنية في سياق انتخابي، من دون سند موضوعي أو اطلاع فعلي على العمل ومضمونه”.
كما اعتبر المنتج ذاته أن “وصف المشهد بأنه إهانة لأهل الرشيدية ينطوي على قدر كبير من المبالغة؛ لأن المسلسل لا يرسخ أي صورة نمطية، ولأن صفات مثل البخل أو الكرم لا ترتبط بمجال جغرافي محدد، بل توجد في مختلف مناطق العالم”، موردا في المقابل أن “كرم أهل المنطقة أمر غير قابل للنقاش”، وأن “المشهد لا يحمل أي إساءة، فكل تحديد جغرافي قد تكون له سماته المتباينة دون أن يعني ذلك وصماً جماعياً”.
وأشار المتحدث نفسه إلى أن “المنطقة جديرة بالافتخار لأنها، داخل متن العمل الدرامي، تتيح فرص العمل لشباب من مدن أخرى”، مستغرباً ما وصفها بـ”الخفة السياسية التي أحاطت بالموضوع، وتحميله نوايا مفتعلة أثارت ضجة غير مبررة، رغم أن المشهد عابر ولا يتضمن أي استهداف ممنهج لساكنة الرشيدية أو لأهل الجنوب الشرقي الذين تطبعهم قيم لا يستطيع أحد الطعن فيها وفي مصداقيتها الفعلية”.
كل أعمال تلفزيونية المغربية تتمحور حول ثالوث الحب-الإنتقام-السلطة وتتخلها حوارات مثيرة وكلام ساقط إحائي جنسي وبما أننا دولة إسلامية ودين إسلامي هي ديانة الرسمية للمملكة المغربية يبقى سؤال الأكبر من يعطي الحق لهده الأعمال الدرامية بالبث في تلفاز لأن كل م لا يقولونه مناف تماما لتعالمنا الدينية
مهمة التلفزيون هي التوعية و الإصلاح و نشر الروح الوطنية و غرس المباديء و القيم و المحافظة على الثوابت المغربية و التعريف بتاريخنا الحافل و امجادنا الخالدة و ملاحمنا الكبرى.
و العكس هو الحاصل في تلفزيون مغربنا الحبيب برامج رديئة مسلسلات بديئة و فاضحة افلام لا تربوية و لا أخلاقية. اخبار لم يعد يشاهدها احد باستثناء ايام الكوارث الطبيعية.
الامة المغربية تاريخها و امجادها و رجالاتها و ابطالها
يمكن أن نصنع منهم مسلسلات و افلام خالدة. كما يقع في تركيا في مسلسل السلطان سليمان و أرطغرل أوغلو. و سليم الأول و محمد الفاتح و غيرها.
لما يسير هذا الجهاز أشخاص فاسدون فلا تنتظر شيئا فير السراب و السلام على من عرف قدر نفسه و وطنه.
المفروض انه هاته الاعمال تكون سبب في اجتماع الاسر المغربية على موائد رمضان وفترة لنسيان يوم متعب وشاق
ولاكن للاسف كنشوفو العكس تماما كنشوفو اعمال تعمل على بث افكار غربية مسمومة والتفرقة بين فآت المجتمع المغربي الواحد .
بالله عليكم اين الرقابة ودورها في زجر مثل هاته الخروقات المتعمدة
بصراحة عمري شفت فيلم ولا مسرحية
مستوى ضعيف جدا
وجوه بعيد كل البعد عن الفن الراقي
أنا ما أتأسف له هو أنه لماذا لم يتم الانتباه لهذه الزلة التي ليست عفوية ؟ وأستغرب كذلك لكون المشرفين على هذا المسلسل ، لماذا لم يوفقوا للوقوف على هذه الكبوة ؟ وأستغرب كذلك لاختيار الرشيدية كمحطة للسخرية وما إلى ذلك من السلبيات التي لا حصر لها ؟ حقيقة وهذا واقع لا غبار عليه ، فإن الرشيدية مهمشة بامتياز ، و – بصفتي مقيم بفرنسا – فإنني أزورها ، لكنني أجدها محتفظة بهبكلها القديم الذي أكل عليه الدهر وشرب . باستثناء بعض البنايات الإدارية هنا وهناك ، وبعض الترقيعات التي تصح في حقها عبارة : ” لا يصلح العطار ما أفسده الدهر “. إذن كفى : لا نريد أن يركب ابن الرشيدية في احدى جمل مسلسلكم التلفزي كإنسان بخيل وليس له مع الكرم إلا الوقار .
أنا مالا أفهمه هو طريقة الكلام و الحوار و تعابير الوجه التي لا علاقة لها بالواقع وانما مستنسخة من المسلسلات المكسيكية و الهندية
الجلباب المغربي لا يعطى حقه و لا زال لا يعتبر من الاناقة و الكلاس كما يحترم الخليج كسوتهم البيضاء لاننا لازلنا نفكر بعقلية متخلفة و بمنطق الجلباب يلبسه حتى الفقراء اذا لا يمكن ان يرتقي الى لباس رسمي في الاماكن الرسمية و المهمة و سنبقى نعيش ازمة السروال الضيق و الكرافاتا
ادا قارنا أعمال رمضان 1995 مع اليوم فرق كبير ممتلين كانو يحافضون علي الخشونة و الممتيلات كانت تحافظ علي الانوتة ، اما الآن بنسبة الي كلها يتجهون اتجاه واحد هوا ترويض الرجل ، الممتل رطب و رخو و الممتل مسترجل و قاسية و هادا ما سبب تزايد أعداد الجنس التالت عندنا و الله يحفض
مسلسل يصور بنات شفشاون وأُسر المدينة في انحلال وتسيب ومكائد وتفكك اسري، مسلسل يعرض علينا، ونحن على موائد الإفطار مع أبنائنا وأوليائنا، لقطات لنساء يلدن وما يرافقهن من ألم وصراخ.. مسلسل يصور ابن تافيلالت ” حيث ينحدر العلويون” بأوصاف قدحية ولا تمت للحقيقة بصلة….ماذا تنتظرون أكثر من هذا؟ أليس في الأمر إيحاء عنصري و إشارة للتمييز والكراهية؟ ولماذا ترفض الهاكا تحديد عمر المشاهد المسموح به؟ عبث إعلامي ما بعده عبث
l’hospitalité et la générosité sont des vertus des gens du douars dans la vallée de draa et tafilalt,la bienveillance ,le partage .ils incarnent une éthique de solidarité du don de soi ( temps ,abri et nourriture)
السيد ماشي من الرشيدية، غير خدام فيها.
الرشيدية لا تقع في الجنوب الشرقي، بل في الشرق المغربي. أين المدينة من السمارة ومن المحبس الخ التي تقع بالفعل في الجنوب الشرقي للمملكة.
ملاحظاتي من المسلسل:
١) ميول إلى حد ما إلى الثقافة المصرية من خلال بعض الأمثال التي سمعتها من قبيل:
آش جاب الغراب ليماه عِوض شلاَّ ما جبتي ليا مثلا
عِلمي عِلمك: عِوض زدني عليك مثلا، الله أعلم مثلا …
ثم حفل العزاء الذي لا يمت بصلة لعاداتنا رغم أنني أحبذ هذه الطريقة بدل الإسراف .
المرجو النشر وشكرا
وااااا المغاربة … #يجب مطالبة القنوات بأن تشتري الأعمال الدرامية المغربية المنتجة مباشرة من قبل ما يعرف بشركات الإنتاج على طول السنة .. بناء على شرط الجودة في المضمون والأداء والصورة …. وان لا نرى على القنوات العمومية دراما أجنبية..الاولوية للمنتج المغربي وأكيد سيعرف هذا القطاع نهضة كبيرة وحركية تشغيل واسعة … والأهم سنحد من الريع وستبرز الكفاءات ….. لنرفع هذا الهاشتاك فيه خير للبلاد والعباد… لحديث طويل
المسلسل بأكمله لا يرقى حتى للمشاهدة… لست من متابعي التلفاز في شهر رمضان… المفروض أنه شهر صيام لا شهر تلفاز بمعنى التسلية حتى لا يساء الفهم…. المهم جل المسلسلات لا ترقى لما هو مغربي و ثقافته الخاصة…. دراما مستوردة من الخارج لا تسم لملامح الثقافة المغربية… رغم البذخ الفارط في الإنتاج إلا أنه و ببساطة ليس مغربي …. مقارنة بالجيل الماضي رغم قلة المال إلا أنه مغربي اصيل ماىة بالمائة
ان والله معرفت كيفاش كتلقاو الوقت لتشغيل هذه القنوات.وتفرجو فهاد التفاهة
اعمال عفنية لا علاقة لها بالفن لانها تخل بالخياء و تسرب رسائل سمية تثير الفتن و تظرب في العقيدة و القيم و الثوابت يجب تسليط رقابة صارمة عليها الكل يسخر منا و من تصرفاتنا و كاننا مجتمع فاحش لا يعرف سوى الانتقام و الجنس و المال لن نسامحهم غدا امام الله تعالى شوهوننا و صبحنا اضحوكة لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم الكل ترك هاته القنوات للصرف الصحي و يتابع قنوات جد هادفة و حظارية و علمية .
يبدو ان من اسباب الابداع الدرامي بلادنا ان المبدع يخضع خياله لميزانية التنفيذ ثم الرقابة من جميع الجهات.على المبدع ان يكتب سيناريو عن بلد اخر غير بلدنا التحرر من الرقابة وان يشير إلى ذلك: هذا العمل تدور اطواره ببلد اخر حيث البخل والكرم وباقي الصفات حتى لا تخدش حساسية اي جهة.العمل الابداعي يروي قصة شخص او اشخاص يمكن ان بنتموا إلى أي بلد ولا يعني ملامح الشخصية في العمل التعميم عن المنطقة كلها.الناس حجر وطول صالح وطالح في بقاع العالم
الأعمال التلفزية الرمضانية…!!!؟؟؟
هل هؤلاء فعلا مسلمين…!!!؟؟؟
هل فهموا الإسلام و هل يعرفون ما هو رمضان؟
رمضان شهر العبادة وليس شهر التفاهة والفسق
هل سكان الجنوب الشرقي لا بفرقون بين التمتيل و الحقيقة والخيال. انه مجرد عمل درامي من الخيال. عوض ان نشجع المنتوج المحلي نذهب لتبخيصه بخرجات غير محسوبة. حفظك الله يا وطني.
ما عرفت اشمن برامج تلفزيونية علاياش كايهضرو
الى غا المسلسلات الرذيئة و ممثلون كايجيو ايعرضو الدور ماشي ايتقمصوه. حافضين الدور بحال الحفاضة د الجامع
و هو كومبارص مصري غايمثل حسن من احسن نجم فالمغرب
هادي هي خسران الفلوس باش تا حنا نقولو عندنا برامج و فنانون و ممثلون
و هو اي مخرج ايدور غا فالزنقة و غايلقى لي ايدير دوك الادوار حسن من خريجي معهد التمثيل
الي كايشري الدوارة ب 700 درهم هو الي كيتفرج في هاذ الشي. التلفزة ما بقى عندها مستقبل. واخا الفيلم خدام بنادم شاد الهاتف في نفس الوقت.
مؤخرا مشيت مع ولادي للسينما. والله ماتقدر تفرج في خاطرك.كل دقيقة اصوني واحد او مساج…(للامانة: هاذ الواقعة ماشي فالمغرب)