وجّهت فريدة بناني، أستاذة جامعية بكلية الحقوق بمراكش، انتقادات حادّة لفقهاء الدين المسلمين، بخصوص موقفهم من أحكام الإرث، قائلة إنّ هذه الأحكام ليست قوانينٓ إلهية قاطعة، بل هي قوانين بشرية وضعها الفقهاء، وهي قابلة لإعادة النظر، في ظل التحوّلات المجتمعية.
بناني التي ساهمت، إلى جانب عدد من الباحثين، في إعداد كتاب بعنوان “من أجل نقاش مجتمعي.. المغربيات بين القانون والتحولات الاجتماعية والاقتصادية”، تم تقديمه اليوم الجمعة بالرباط، قالت، في مداخلة لها، إن إضفاء طابع القداسة على أحكام الإرث “هي عملية خداع إيديولوجي”.
واتهمت بناني، في الندوة التي نظمتها الجمعية الديمقراطية لنساء المغرب، الفقهاء باللجوء إلى “المنهج التجزيئي”، في التعامل مع الآيات القرآنية “خدمة لمصالحهم”، بحسب تعبيرها، متسائلة: “هل يعقل أن يضع الله قانونا دائما خالدا إلى قيام الساعة لتوزيع التركة، قانون تعوزه الدقة والوضوح، ويجعل الناس يعتقدون أن الإسلام ليس دين مساواة؟”.
وعلّلت الجامعية المغربية قولها بأن أحكام الإرث بشرية وضعها الفقهاء، بعدم ذكر سبب إعطاء الذكر مثل حظ الأنثيين، في القرآن الكريم، قائلة: “لماذا يُعطٓى الذكر الضعف؟ هل لأن العلة في ذلك أن الذكر مسؤول عن إعالة الأنثى وألزمه بواجبات اقتصادية كما ذهب الفقهاء؟ هل السبب مذكور في القرآن أم إنّ الفقهاء هم من وضعوا العلّة؟”.
المتحدثة اعتبرت أن إشكالية منظومة التوريث لن تُحل بالتأويل والتأويل المضاد للإسلام، بل بفهم النصوص في سياقها الاجتماعي والواقعي، موضحة: “حين نواجٓه بأن النص قطعي والاجتهاد غير جائز فيه نصمت، والحال أنّ الواجب علينا أن نجتهد، أما الاجتهاد الفقهي فيمكن التخلي عنه ليحلّ محله اجتهاد إنساني آخر”.
إنه زمن الرويبدة، منين خرجات تاني هادي ،
بسم الله الرحمن الرحيم ، للذكر مثل حظ الانثيين ، صدق الله العظيم.
انتهى و هذا حكم الله
شتو دابا فين وصلنا حتى كلام الله يريدون ان بنسبوه للبشر .وأ أقول لك ياأستادتي سيري تفقه في الدين الإسلامي راك مازال مافهاما والوا .خير لك ان تتفلسفي عنا .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كل من أراد الشهرة يطعن في الدين الإسلامي. أعرابي يريد الشهرة فتبول في المسجد. حسبنا الله ونعم الوكيل.
التربية البعيدة عن الإسلام تعطي هذه النماذج لا غرابة ، تكلمي عبري ، لا يوجد من يأخذ على يدك لأنك في زمن الحريات ، لكن بينك و بين الحساب لفض الأنفاس …..
دائما عندما يخرج الشعب ليطالب بمطالب رئيسية كاسقاط معاشات البرلمانيين والوزراء يخرج علينا مثل هؤلاء اليجعلوننا ننشغل بأمور جف منها الحبر ….اذا أردنا أن ننشغل بهذه الامور فنحن ايضا سنقول أن هذه العائلات القباج بناني بنشقرون الفاسي الفهري وغيرهم هم حجرة عثرة في طريق تقدم المغرب ..لأنهم يكرسون سياسة الريع والفساد…الاستاذة بناني يجب ان تخوض في أمور اسقاط معاشات البرلمانيين ومناقشة ميزانية القصور والاوسمة الضخمة أما اشغال المواطنين للتشويش على مطالبهم بأمور أخرى فهذا لن ينجح
الله يعزك وينصرك ويكثر من امثالك
صافي كملات هادشي لي بقالينا ماهضرناش فيه
نحن رجال يجب ان نطالب بتغيير مدونة اسرة لتصبح نفقة تؤديها زوجة لرجل و كذلك مهر و مؤخر صداق .لنقول نساء قوامون على رجال…
يجب أيضا إعادة النظر في الطريق الذي سلكته الأستاذة حتى وصلت للجامعة لأنه للأسف الشديد الإرث كلام ليس من إختراع الفقيه بل موجود في القرآن…يجب إعادة النظر في الأساتذة الجامعيين لأن بعضهم لا يجب أن يضع أقدامه في الجامعة والسلام.
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:
"سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق و يؤتمن
فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة . قيل : و ما الرويبضة ؟
قال : الرجل التافه يتكلم في أمر العامة"
بسم الله الرحمن الرحيم اقول لهده السيدة المحترمة قبل ان تخوضي في هدا الحديث سورة النساء من القران والقرآن كلام الله وليس كلام الفقهاء لدى انصحك بقراءة القران عوض هدا الهراء الدي تقولين يااستادة.
أنصحك بأن تأقرئي سورة النساء مرات ومرات حتى تستفيق من سباتك
باسم الله الرحمان الرحيم اسألوا هذه المرأة المسكينة عن ديانتها…عندنا عالمات والحمد لله يمكنها الإستفادة منهن لكي لا تتجه لتحريف ما جاء في الكتاب والسنة.
أبواق بنو علمان لن تجد لها مسمعا في المجتمع المغربي المسلم
" يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون "
السؤال الأولي الذي يتبادر إلى الذهن : كيف أقرت السيدة الباحثة بالآية الكريمة {للذكر مثل حظ الأنثيين} ، وبنفس الوقت تبحث عن العلة ؟! . ما لا أفهمه ؛ إذا كان الإقرار بالآية فأكيد البحث عن العلة باب مفتوح للسادة الفقهاء البحث فيه، كمسألة الخمر مثلا. بمعنى لدي نص ويبقى علة الحكم أمر في غنى عنه . وأكيد الفقهاء عللوا ذلك بقوامة الرجل وأشياء من هذا ، فأين محل العيب ؟ . الباحثة تريد أن تتفلسف على كلام الله ببساطة وربما بأدوات معرفية ضعيفة وسطحية..
قال الفقهاء مند زمن بعيد من تكلم في غير فنه أتى بالعجاءب هل آيات الإرث وضعها الفقهاء ام انك لم تقرأ القرآن ولو مرة في حياتك
قد يتوهم القارئ أن هذه القضية لغوية بحتة، لكنه بعد التأمل سيجد أنها أكثر من ذلك بكثير، فالفرق كبير بين أن تضاعف عدد الإناث كما في قوله تعالى “للذكر مثلِ حظ الأنثيين”، أو أن تضاعف “المِثل” كما اعتبر الفقهاء “للذكر مِثْلا حظ الأنثى”؛ ففي الحالة الأولى هناك تابع ومتحول وهناك متحول مفروض هو الأنثى التي قد تكون واحدة أو اثنتين أو فوق اثنتين وأن الذكر هو التابع لمتغير هو الأنثى، لذا ورد ذكره مرة واحدة في الآية وتم تغيير عدد الإناث من واحد إلى اللانهاية أما في الحالة الثانية فلا تابع ولا متحول ولا أساس، والذكر يأخذ مثلي حظ الأنثى مهما كان عدد الإناث وهذا ما حصل فعلاً.
صراحه اريد مشارك فكر محمد شحرور في شرح الارث بشكل القرأني بعيد عن دكورية
اقول لها ما قولك في كلام الله المنزل على سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم.. بسم الله الرحمن الرحيم للذكر مثل حظ الأثنين صدق الله العظيم
قال تعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85)} (البقرة:85).
من المعلوم أن الدين كلُّ، لا يقبل أن يتجزأ من جهة القبول به والإذعان له، وأن من رفض حكمًا من أحكام الله – سبحانه وتعالى -، وكفر به واعتقد أنه لا يصلح لهذا الزمان، وأن تطبيقه يجب أن يُعرضَ على العقل، أو على التصويت، فإن وافق ذلك أحكام الله – سبحانه وتعالى – كان بها ونعمت، وإن لم يوافق أحكام الله – سبحانه وتعالى – تركنا ما أنزل الله – سبحانه وتعالى – وراء ظهورنا، واتبعنا عقولنا ونتيجة التصويت، من زعم ذلك فهو كافر مشرك بالله تعالى.
وتطبيق شرع الله واجب بإجماع المسلمين، وهو امتثال أمره في كتابه: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} (المائدة:49)
المغاربة عاقوا بك وبامثالك…في كل مرة تحاولون اثارة مواضيع تمس الهوية الاسلامية فقط لالهاء الشعب والراي العام…المغاربة محتاجين لحلول لمشاكلهم اليومية…نعم مشاكلهم اليومية لي هي الفقر والبطالة والسكن والصحة وليس الارث وحقوق المراة !!
اتقوا الله في هذا الوطن
من الواجب التخلي عن إجتهاد الطبيب لتشخيص الداء ليحل مكانه اجتهاد انسان ايا كانت مهنته او تعليمه. بل قل التعليم في مهنة الطب غير مهم !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟
لمن تريد المنافصة في الارث 50/50 فاوربا تعطيك كل حقوقك
ام هولاء ماخدموا حتى بلادهم مابقا ليهم عايطوا للضعيف
القوي ياكل الضعيف
إجتهادك انت حلال أما الاجتهاد المقهى يمكن التخلى عليه عجبا رغم أن الآية صريحة وواضحة. المهم فإن إجتهادك فهو لإعمار مزبلة التاريخ فهنيئا لك على تطولك
فريدة بناني هل نزل عليك الوحي في جامعة الحقوق بمراكش أم في البيت ؟
لاحول ولاقوة إلا بالله يا أستاذة ماجاء في القرآن و في السنة النبوية فهو لكل زمان ومكان. اتق الله في نفسك و توبي إلا الله عزوجل .إذا كنت تريدي أن تبتكري شيئا فباتعدي عن الدين الإسلامي.
ثقافة الالحاد من يجادل في ايات الله الواضحات القطعيات التي لا تحتاج لاجتهاد ولا تاويل وينكر تنزيل القران من رب العالمين ويعزوه للبشر فهو لا يؤمن بالاسلام ويحاول محاربته بالانكار والتدليس
اتقي الله يا أستاذة أتشككون في دين الله
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
هل أنتي أعلم من الله ؟
وا علامات الساعة هاذي !!!!
يا ربي تلطف بينا مع هاد الناس
هاد الإنسانة ربما لا تحفظ حتى سورة الفاتحة وجاءت تفسر لنا أحكام الإرث
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
اللهم انا هذا منكر، اين المجلس العلمي و الديني¿ لا تتركوا فرصة تحسب نفسها مثقفة ان تستفز الشعب المغربي والاقتراب من العقيدة
خاص النساء يتعطاو ليهم 70-100من الارث باش نبينوا ان الاسلام كرم المراة وكاين العدل
الله من واضع حدود الارت ونزل في القران الكريم لا نيقاش فيه
نعم التأويل هو تأويل فقهي بحت يستغله كهنة الدين لظلم النساء رغم التحول الكبير الذي يعرفه مجتمعنا حيث صارت الفتيات والنساء يشتغلن بجانب الرجل في شتى المجالات ويعلن اسرا وينفقن من جيوبهن. وحتى لو كان ذلك التأويل الفقهي صحيحا فهو لم يعد صالحا في زماننا والرسول قال "انتم ادرى بشؤون دنياكم" والايات التي تم تعطيلها في القرآن بل من الخليفة عمر نفسه كآية قطع يد السارق وهناك آيات ملك اليمين (العبودية والرق) وايات قطع الاطراف من خلاف وجلد الزاني وقتل المرتد ودفه الجزية من اهل الذمة… الخ كل هذه الايات لم تعد سارية الان
لكن فقهاءنا الاجلاء يتناسون كل هذه الايات ويصرخون عندما يتعلق الامر بحقوق النساء التي تم هضمها باسم الدين
اتوقع ديسلايكات من الجيوش المعلومة لان ليست لديهم حجة سوى الرفض لاجل الرفض
رويـــــدك سيـــدتي….الأمر لا يتعلق بنص قانــــونــي…حتى نجيــز لأنفسنــا تعديله ..أو تغييـــره….إنه نص ربانـــي…إما أن تقبليـــه…ويجب عليك أن تقبليـــه إذا كنت مسلمــة…أو ترفضيــه..ويمكنك حينذاك أن تطلبي صراحة بألا يعتمد على القرآن كمرجع للتشريع في باب الإرث….دون الحاجة إلى اتهام الفقهاء دون دليل…فليس للفقها أن يفتوا بهـــــــوى الناس..
أما مسألة الإرث…فقد جاء النص القرآني…وليس الفقهاء….واضحا صريحا لا يحتمل التأويل…(..للذكـــــــر مثل حظ الأنثييـــن..)…واضح…ليس هناك أي إمكانية لتأويله أو الإختلاف على تأويله…
ماراي الاستاذة في قوله تعالى * للذكر مثل حض الانثيين *
كلامك له معنى واحد هو ان كتاب الله من خيال محمد ……امهم قال تعالى ومن كفر فان الله غني عن العالمين…….انشروا حرية تعبيري ولو مرة واحدة يا هيسبريس وشكرا
هذا تملص من الدين.
نحن لا ننفي تسلل بعض الأمور إلى الدين الإسلامي والإسلام منها براء لكن في أمور قطعية قرآنية هذا يعتبر كفر لأنك لم تحاول الإجتهاد وإنما تهربت من نصوص قطعية الدلالة.
نطلب من الأستاذة التروي وإعادة النظر ومراجعة الأفكار.
للتذكير :
"إصلاح" بنكيران لأنظمة التقاعد :
من 2.5% إلى 2% عن كل سنة عمل : أي سرقة 20% من معاشات جميع الموظفين
الزيادة في الإقتطاعات من 10% إلى 14% : أي سرقة 140.06 درهم إلى أكثر من 2000 درهم ، حسب الإطار، شهريا مدى الحياة.
إحتساب التقاعد بمعدل آخر 8 سنوات بدل آخر راتب شهري : حرمان الآلاف من الموظفين الذين عملوا لأكثر من 35 سنة من الجهد اليومي الأسبوعي الشهري السنوي من أفنوا حياتهم من أجل الإدارة.
on a tel prof et on demande pourquoi l"enseignement marocain vive une telle catastrophe ….. …. dommage
أحكام الإرث ازلت في الذكر المحفوظ من عند الله, وسبحان الله العظيم على نعمه.
ادا لم يتدخل الملك بي اسمه حامي الدين فسوف يسطدم الشعب فكريا وتطبيقيا كما وقع في مدونة الاسرة عطلو تعدد ازوجات فبدا الناس يفكرون بزواج خارج عن المنضومة الادارية ولارث كدالك وسيكو الانفلاتشعب من حضن ادولة وهدا ماسنراه بسبب هؤلاء العلمانيات ……………..
استعيدي بالله يا دكتورة إ ذا كنت متعلمة و تطعنين في القرآن فماذا نقول عن الأمي أو عن اعداء الإسلام،اعتقد ان لم تختمي القرآن في حياتك حتى تعرفين مقصوده،استغفري ربك
ليس كل مثقف واع،فالثقافة شيء والوعي شيء آخر. فنجد انسانا اميا ولكن عنده وعي ،و نجد انسانا مثقفا ولا وعي له.والمثال هذه المثقفة…
.
كاين بزاف الظلم فهاد القانون وكيجشع على الفساد والسرقة وبزاف
والاحتقار وسببه كينتشر الالحااد
لان كاين الاسر الي عندو ع بنات وكيخدم باش يديرليهم وكيموت الاب وكيجي ابناء الاعمام ويديو الورث بارد
اتمنى ازالة هدا القانون لان هدا المجتمع انتهازي
كل الأحكام التي قرأناها هي ضد المرأة وموضوعة من قبل الرجل إلا النزر القليل من أقوال تحاول إطفاء الصيغة السلبية الموروثة.وبها يحاول تبريئ دمته من أنه لا و لم يضلمها وهي أحكام وقوانين سنها الرجل وأضفى عليها طابع القداسة احتى يضمن طاعة المرأة وعدم تمردها .
هذا هو الالحاد بعينه فالنصوص القرانيه تواكب كل زمان ففي الارث نص قراني
قال تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين … الى قوله تعالى تلك حدود الله
قال الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء أن تبد لكم تسؤكم وان تسالوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم) ويقول الرسول ص (ان الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها) هذا إلى الأستاذة الجامية التي تريد الخوض في أشياء سكت عنها الحق تعالى
لا جتهاد مع وجود النص ..الله عز وجل قسم الارث من فوق سبع سموات لم يتركه لك ولا لغيرك لتفتي فيه
سواء بين الفقهاء العلة أو لم يبينوها، فالآية تدل على أن نصيب البنت نصف نصيب الإبن، ونصيب الأخت نصف نصيب الأخ. قال سبحانه ((يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين)) وقال سبحانه ((وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين)).
وهذه آية محكمة بإجماع الأمة، ولا تجتاج إلى سياق ولا سباق ولا لحاق. ولا عبرة بقول هؤلاء وأمثالهم ممن يهرف بما لا يعرف. "فليشربوا البحر"!!
هذه المسالة حسمت بنص تابت لا جدال فيه مذكور في سورة النساء .و من اراد تغيير النص فعليه تغيير الكتاب كله .و من ادعى ان احكام الارث من وضع الفقهاء فانه يشكك في نصوص القران ومن شكك في جزء منه فانه يشكك فيه جملة واحدة.على هذا الراي فاننا كنا على خطاء مند1400عام الى ان جاءت هده الفقيهة المحترمة لتنبه المسلمين من شرق الارض الى مغربها لتقول ان سورة النساء من وضع الفقهاء.و لا تزر وازرة وزر اخرى.
أظن أن هده الاستادة الجامعية ( ) لا تفقه في الين شيئا ولم تقرأ القرءان ابدا
للذكر مثل حظ الانثيين كفاش تفرها ا للة( الاستاذة )
ربنا لا تؤاخذنا بما فعله ويفعله العلمانيون والعلمانيات منا،(لقد اعزنا الله بالإسلام فإذا ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله.صدقت يا عمر.الله ادينا فالضوء.
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اذ لم تستح فاصنع ما شئت) وقال ايضا 🙁 عندما سئل وما الرويبضة ؟ فقال: "الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
اعود بالله من الشيطان الرجيم
هل اوصلك علمك او تقافتك الى اﻹلحاد انه كتاب الله وﻻ مبدل لكلماته انت تتكلمي عن المادة والله يقول الحق ادا كان اﻹرت من صنع الفقهاء فمن صنع الصﻻة والصوم والزكات والحﻻل والحرام وكل شيئ في كتاب الله اتق الله ان كﻻمك يدل على جهلك وعلى ضعف امانك ان القران من عند الله وﻻ يجوز ﻷي مسلم ان يشكك فيه ومن شك في حرف واحد فهو كافر و الله عز وجل يقول ان نزلنا الدكر وانا له لحافضون هل تضنين ان القران الكريم متل اﻹنجيل ينقسم الى اناجيل حسب رسل عيسى يوحنا لوقا ماركس وكل واحد يحدف ما يشاء ويترك ما يشاء استغفري لدنبك
ارجعي لرشدك استاذتي الجامعية فأنت المثقفة المغربية المفكرة الباحثة ولست المرأة العادية غير المتعلمة. ..هل تريدين أن يفهم من رأيك هذا أن كتاب الله يحمل بين صفحاته أحكاما أو "أفكارا" انتهت صلاحيتها بحسب الظروف الاقتصادية والاجتماعية؟ أم أنك أصلا ترفضين أحكام الإرث التي وضعها الله سبحانه لحكمة لا يعلمها سواه. ..أم أنك تشكين في أن مثل هذه الأحكام في القرآن الكريم بخصوص الإرث هي من فعل فاعل.
والله إنها لحرب ضروس ضد كل ما هو مقدس عند المسلمين….ألم تقرأ هاته المتعالمة التي تطاولت على اختصاص غيرها قول الله تعالى قبل الآية الكريمة " للذكر مثل حظ الانثيين" " يوصيكم الله في أولادكم"؛ إنها وصية الله يا بني علمون ؛ تريدون صورة طبق الأصل للغرب الكافر الذي غرس فيكم هذه التبعية الفكرية العمياء .
كلامك سيدتي ينم على جهل مركب ظلماته بعضها فوق بعض، أما لو أنك كلفت نفسك البحث في أحكام الارث لوجدت :
– حالات ترث المرأة ولا يرث الرجل
– حالات ترث المرأة ضعف ما يرث الرجل
– حالات ترث فيها المرأة بالتساوي مع الرجل
– حالات يرث الرجل ضعف المرأة
أما ترين أن لو ساوينا في الميراث فإن المرأة تضر في الحالات الأخرى
خدمي عقلك شوية ياك نتوما ناس د العقل و المنطق
désolé a madame,même si vous êtes intellectuelle,on ne peut pas modifier ce qui est dans le coran ……
{للذكر مثل حظ الأنثيين صدق الله العظيم
تعني الدكر مثل الانثى في الورث
Mon fils et ma fille auront 50-50 de mes biens après mon départ de ce monde peuplé de religieux qui font souffrir des millions au nom de Dieu qui n’a jamais été injuste envers ses créatures.
استغرب كونك أستاذة للاسف الشديد. وانت تمارسين الكذب تخوضين في قضية هي من المسلمات. انك بهذا تعبرين عن غباىءك
الله يعزك وينصرك ويكثر من امثالك
قمة الجهل والتجهيل ماتعبر عنه هذه الأستاذة. ليس لدي ما أظيفه .أستاذة آخـــر
الزمان . احذروا من هذا النوع من البشر ولو كانوا في جبة الأساتذة والباحثين .
من وجهة نظري ان يرث الرجل ضعف نصيب المراة امر في صالح المراة فهو من فرضت عليه هذه الشريعة ان ينفق عليها و على اهل بيته فحين ان المراة معفية من النفقة . انها الموازنة التي تضمن لهذا المجتمع تماسكه الاقتصادي
وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله " .
" .
ـ يقول الحسن رضي الله عنه : " إنهم وإن هملجت بهم البراذين … ووطئت أعقابهم الرجال، إن ذُلَّ المعاصي لا يفارق رقابهم يأبى الله إلا أن يذل من عصاه ".
سمعت لما كنت شابا ان الاسماء التي تبتدئ بـ "بن" تكره الاسلام حتى النخاع. واتمنى ان اجد من يعارض هذه الفكرة رغم صدقيتها…
لو كان الهجوم على المثليين لتحركت جمعيات حقوق الإنسان والحيوان ورفع المحامون الدعاوى القضائية وسجن المهاجم…..لكنه هجوم فقط على الشرع وثوابت الدين .ليس بالأمر المهم غريب كيف ٱنقلبت الأمور في المغرب:مشات النخوة والرجولة ولا أحد يطالب بإقامت مضاهرة لنصرة الدين ليتضح أن المغاربة يرفضون مثل هذا التصريح//أين وزارة الأوقاف وأين الديوان الملكي بٱعتبار أن إمارة المؤمنين يجب أن تدافع عن الدين
Je parie que cette dame ne peut réciter une seule souratte du Coran. Le peuple marocain est à majorité musulman, ceux qui ne sont pas heureux de vivre parmi nous en respectant notre religion, la porte est grande ouverte. D'ailleurs ces énergumènes ont souvent une double nationalité ce qui leur facilitera le foutre camp.
ادا كونت تعرف الله حق معرفته فلن تحرف كلام الله يقل الله تعال لدكر متل حضى الانثيين. صدق الله العضيم الغربين يوردن فسد الإسلام ولمسلمين مثل بناني
لاحولة ولا قوة إلا بالله العلي العضيم حرام واش تكون هدي أستادة جامعية هدا تحريف لكلام الله عز وجل حسبنى الله ونعمة الوكيل
هذا تطاول على شرع الله ، هذه الأنثى تريد تحريف دين الله ، الآيات
قطعية الدلالة والمرأة تريد تغيير معناها
الارث المنصوص عليه في القرآن عادل الى اقصى الحدود فالمرآة لها حض واحد وللرجل حضين وعند الزواج تصير الحضوض ثلاتة لا عند الرجل ولا عند المرأة فالمهم هو الاسرة فبدل مناقشة النصوص التي لن تجدي نفعا عليكم مناقشة الاوضاع التي تادي الى تفكيك الاسر وتخلف المجتمع اما النصوص فهي متكيفة ومسايرة لكل الازمنة
فقط أريد من النساء المسلمات العفيفات أن يُجبن هذه المرتدة فيما تقول حتى لا تقول أن الذكور هم فقط من يدافعون عن الامر الإلاهي في قضية الارث
نعم سيدتي كثير من الأحكام في معاملات المسلمين هي من اجتهادات البشر بحسب المكان والزمان. لا شيء خالد في تعاملات البشر. الأمية والعقل المتحجر المنغلق هو الذي يحاول وضع أحكام من فوق وخارج الزمن. وفي الوقت الذي يطلب فيه إحكام العقل والحكمة والفكر في معاملات الناس بما هم ناس على قدم المساواة لا فرق بين المرأة والرجل على صعيد الحقوق والواجبات إلا في الخيال أو الدفاع عن مصالح ضيقة يلجأ البعض إلى البحث عن قوانين وأحكام خارج سلطة البشر إما بتنسيبها إلى القرآن مثلا أو إلى نصوص فقهية من خلق البشر بما هم بشر وكأيها بشر. الفقهاء بشر وليسوا من كائنات خارج الزمن والتاريخ والتراب. هم بشر يخضعون لسلط بشرية وعقل بشري. والقرآن لم يأت ليحل محل اجتماع البشر. ما لا يريد البعض الاقتناع به هو أنه في حياته اليومية يكذب ويتحايل .وينافق ولو من أجل لقمة عيش لكنه لا يريد أن يعترف بأن ما يجمعه بباقي الناس إنما هو الاتفاق على معاملات يومية لا علاقة لها بالقرآن. القرآن نص لا يمكن أن يحيط بكل تعقيدات حياة الناس. الناس وحدم المعنيون بشؤونهم. هذا هو السليم في التفكير لدى البشر في الشيلي والفلبين وفرنسا والهند وألاسكا..
ماشاء الله احكام الارث لم يرد ذكرها في القرآن ..هذه ليست جامعية ..انها عالمة ومفسرة للقرآن …هذه السيدة المحترمة عبرت علنا عن جهلها وغفلتها ويكفيها في التعرف على جهلها المركب ان تقرأ سورة النساء وهي قرآن وليست من وضع الفقهاء ….
اما لا يعقل ان ينزل الله احكاما نهائية ..فاقول لليدة المحترمة ..على العكس الله فصل احكاما وجعلها نهائية ﻷنه لو ترك تفصيلاتها للناس لاقتتلوا من اجلها ..والارث واحد من هذه الامور على اعتبار ان الناس جبلوا على خب المال ولهذه الغاية بالذات تولى الله قسمتها وتفصيلها ..وما ورد في القرأن هو كله المنظومة الواردة في الارث باشتثناء حديث او حديثين حول سهم الجدة..
ولذلك نحب ان نعلم السيدة الجامعية ليس في احكام الارث راي او اجتهاد واحد لفقهاء الاسلام ..واتحدى السيدة ان تعطيني حكما واحدا مقررا بطريق الاجتهاد الفقهي وليس بطريق الوحي ..
تعليقات مخيفية تنم عن عقلية جاهلية ,والدليل هو ان صاحب التعليق الاول لايعرف حتى الفرق بين الروببضة والرويبدة ,ولكنه مستعد ان يفتي براي حاسم وقاطع لايناقش في كل مسالة تطرح ,انهم هكدا صغار يرون انفسهم عمالقة.فمن بيده ان يغير اوهامهم والمراة le miroire عجزت واستسلم امام جبروت الجهل,
لو تعلق الأمر بالإرث فقط لهان الأمر. وستلاحظون أن كل التعاليق غير مرتبطة بتاتا بالواقع. وأن 14 قرنا من أحكام الإسلام غير كافية لإصلاح أحوال الأمة. وأننا مازلنا نعيش التخلف العقلي والمعرفي وفساد التعليم وفساد القضاء وفساد الصحة وشهادة الزور وأكل مال اليتيم وقتل النفس بغير حق…..
وأكيد أن العيب ليس في الإسلام ولكن العيب كل العيب في من يهمل قراءة التاريخ ويغيب المنطق والحكمة والرزانة. ثم بعد ذلك يقزم الدين الإسلامي في حفض الزغب.
نعم الخلل الذي يعتري الفقه أنه نقلي وقياسي أغلبه تطور في العهد الاموي والعباسي لتثبيت الاستبداد لا أقل ولاأكثر. رفع القلم
سلام الله عليك سيدتي.هذا حكم الله خير لك ان تصححي غلطتك هذه .هذا كلام الله نصيحتي لك صححي غلطتك .للدين رجالاته .اما احكام الله فهو حاميها.نسال الله لنا ولك الهداية والتوفيق.
هذا إن دلّ فإنه يدلّ على أنها لم تقرأ القرآن قط! أستاذة جامعية و جاهلة جهلا بواح!
لو كانت فريدة بناني تقرا القرءان وتفهمه جيدا ولما لا وهي استادة جامعية لما وجهت تلك الانتقدات الحادة لفقهاء الدين الاسلامي لان المسالة ليست لا بقوانين بشرية ولا بمسالة حسابية متنوعة تتطلب التغيير او الحل بل هو ارث وصانا به الله تبارك وتعالى ان نتخده عند القسمة .
يقال ان الدين هو من شأن ولي الامر اي السلطان باعتباره اميرا للمؤمنين …لكن المشكلة ان بين الفينة والاخرى تخرج علينا واحدة فير منخصصة لتفتي في كتاب الله وتضع الاباطيل والبهتان بل وينم مشر مثل هذه الاباطيل التي تربك الناس وتشوش عليهم تدينهم ..السؤال: لماذا امثال هؤلاء لا يتعرضون للعقاب والزجر وهم ليسوا من اهل الفتوى او الاجتهاد …لماذا هذه السيدة تفتري على الفقهاء وعلى كتاب الله ولا احد يحاسبها او يسائلها….ان يورة النساء مليئة باحكام الارث وبيان القسمة ..فكيف تتجرأ هذه السيدة بالقول ان القسمة من عمل الفقهاء وان القرآن ام يتعرض لذلك اطلاقا…كيف تجرأ على فول هذا وسورة النساء يقرؤها الصغار قبل الكبار وفيها وفصيل للارث وبيان الحقوق..اليس هذا تطاولا على كتاب الله! اليس من اخصاص ولي الامر ان يؤدب امثال هذه ….
هادي وحد سلاحها لسانا تريد ان تبدل كلام الله بفكرها الفلسفي لا غير.
هي تبحة عن إرضاء مصالحها ومصالح النساء فقط وهذا من أكبر اللضلم
أما الشرع الإسلامي فجاء للعدل بين النساء والرجال قبلو أو رفضو
الإسلام دين العدل والله ورسوله والراسخون في العلم أعلم به ويؤمنون به
كاره الضلاميين ويبدء كلامه بذكر الله. الارث من القطعيات اما الاستاذة تمشي تقرا كتاب استاذها محمظ رياض رحمه الله
هل ضربك احد على يدك كي تكوني مسلمة؟ وهل ارغمك احد ان لا تقسمي ارتك على اولادك كما تشائين او تطالبي اباك بحقك مناصفة؟ وهل منعك احد ان تدهبي إلى الجحيم؟ هدا شأنك فافعلي بنفسك ما تريدين واتركي الخلق لمعتقده فابواب الجنة وجحيم النار ليسوا بيدك ولا بيد غيرك.
من اراد ان يشتهر فماعليه الا ان يحرف الدين الاسلامي جميع العلماء من بعد رسول الله لم يفهموا جيدا النص القراني حتى جتي انت في هدا الزمان المنحرف شوفي لك شي طبسيل ديال العدس نقيه اقادي راسك لراجلك باين مكرهاه فعيشتو عانداكي تقوليلو حقك الشرعي غي بدعة
شحال خديتي ديال الفلوس
باش تقولي هاد الكلام
والله متم نوره ولو كره الكافرون
الرجال قوامون على النسا بما فضل بعضهم على بعض .صدق الله العظيم .اسف لا يمكن واستنادا الى منطق استاذتنا المحترمه بناني ان يظلمنا الله سبحانه ليوم الدين نحن الرجال هدي فقط مساله وقتيه والفقها سامحهم الله رسخوها بمجهود بشري فقط لهذا اطالب النسا انوضو اخدمو علينا راهم قوامات علينا الامور تغيرت والمساوات الان عنوان العصر .المهم نخلي الاحداثيات ديالي مع موقع هسبريس للي بغات تقوم عليا .لا شروط مسبقه وشكرا.سبحان الله هاد الخصوصيه النسويه لافغاجيليتي دي فام كتبان غير ملي تسلككم فيما عدا ذلك كنوليو متساوين والوقت تغيرت .هاد المنطق الاعوج يسئ للمراه اكثر مما تظن
الاجتهاد مسموح به ولكن هناك خطوط حمراء في كتاب الله;اما كلامك يست الجامعية الحقوقية;اما انك تجهلي ما يحتويه القران من ايات وسور فيما يخص الارث.او انك تبحثين عن نجومية وتلميع لاسمك;او انك بيدق بين يدي اعداء الاسلام;(عميلة)وفي جميع الحالات يبدو انك تلعبين في التماس وبالنار!!!?وكل ما يمكننا قوله:لا حول ولا قوة الا بالله; حسبنا الله ونعم الوكيل;الله اهديك الله اهديك الله اهديك.
باسم الله الرحمان الرحيم، بحسب وجهة نظري، فالإسلام أبلى البلاء الحسن لأنه أقحم المرأة في منظومة التوريث التي كانت محرومة منه من قبل . و الآن حان الوقت لإقرار مساواتها مع الرجل . أظن أن الإسلام كان يصبو إلى إلى توريث المرأة و إنصافها و ليس إلى تنصيف حصتها بحد ذاته و غير هذا الفهم يعني يعني أن الإسلام لم ينصف المرأة. . و السلام
أنا يهودي مغربي و أول مرة أكتب في هذا المنبرو أحترم آراء الآخير، بالنسبة للإرث فى الاسلام واضح و بين عبر ما آنزل في الكتاب المقدسة للمسلمين آي القرآن و أظن أن المسلمين آستطاعوا تطبيق مسألة الإرث منذ سنين عبر النصوص القرآنية وهذا لم يشكل مشكلة للعامة، نفس الشيء بالنسبة للديانة اليهودية المرأة لا ترث زوجها أبدا فالإبن الأكبر هو الذي يرث ولا ترث فلس أبيض واحد وليس لدينا أي مشكل كذلك وهذا جيد. بالنسبة للسيدة بناني كحب للإستطلاع أتمنى أن تراسل رئيس مجلس الأعلى العلمي ولها الحق الكامل كمواطنة مغربية لتوضح إشكالية منظومة التوريث القديمة وعلينا آنتظار الجواب من طرف علماء المجلس الأعلى العلمي. شالوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انصح هده بزيارة طبيب الاعصاب لانه كل حكم الله عقلي طبيعي ومن يفكر متل هده الافكار الشادة انصحه بمراجعة طبيب الامراض العقلية
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل. هذه حرب على الله ورسوله. اين انت ياوزير الأوقاف من هذا اللغو واللغط.
الى التي تريد ان تغير من حكم الله هذا ليس وطنك اذهبي الى الأوطان التي تؤوي مثلك،نساء لا زال يذكرهن التاريخ وهن زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وكن قانطات في بيوتهن حافظات لأنفسهن مطيعات لربهن،اذكري واحدة من السفيهات التي مر عليها الدهر لا زالت تذكر،سينتهي بك المطاف في قبر مظلم…….
الأستاذة عندها حق 100% لكنها تغرد في عصر قل فيه من يستعمل عقله. إذا كان قانون الميراث إلاهيا محضا كان لابد أن يكون دقيقا 100%. أطلب من المتدينين و ما أكثرهم في التعاليق أن يعللوا لنا لماذا أدخل العول في عهد عمر بعد وفاة الرسول ، هذا ما تقول ويكيبديا في العول لمن لا يعرفون. و من يعرفون يستطيعوا إستعمال كتبهم الفقهية المفضلة.
يمكن هذه البنت من عايلة شارلي هبدو الفر نسية الملحدة فهي تنكر كلام الله عجبا.اسالوها اين تعلمت وهل تعرف تقرا القران ،هل تصلي لقد قفزت بسرعة شيطانية علي تفسير القران.اظن ان النساا منذ 14قرنا كن اميات وجاهلات بحقوقهن جات هذه البنت المتعلمةباش تفيقهم توبي الي ربك ايتها المسكينة قبل ان ينقض عليك ملك الموت
أقول للأستاذة الكريمة عن : "، تعبيرها، متسائلة: (("هل يعقل أن يضع الله قانونا دائما خالدا إلى قيام الساعة لتوزيع التركة، قانون تعوزه الدقة والوضوح )) نعم الدستور ٱلإلهي خالد ويتحدى جميع مستجدات العصر لكونه أصل ومرجع جميع المفاهيم والعلوم الإنسانية و الاجتماعية والإقتصادية و السياسة وغيرها. و الخلل راجع إلى تعاملنا البديئ و المخزي مع القرآن والسنة. إن تجرؤكي هذا طبعاً نستحقه نحن لما أصابنا من الذل والهوان. ولكن ما قولك عن الله عزوجل؟؟؟
le numero 45 a donne un example logique,et naturel
le dieu allah et juste avec l home et injuste avec la femme.de plus l argent le travaille et le biens de la personne ,pour quoi allah ce mel des affaires d argent et personel de la personne.de plus il partage avec sa facon.
allah prend la femme comme un esclave ,juste pour faire les enfant comme un lapin obeire a l home .
le coran a ete modifier par le prophete ou peut etre il ne ce rapelle pas de tout la aya et ds le temps de l ecrire .il ajoute un peut de sont phylosophie.
le dieu est juste et ne peut jamais dire un home Vaux de femme.
mais tout les marocain ne veut pas discute comment Mohamed ce rappelled de la aya avec la peur et il ete ingnaurant,et aime bcp les femmes surtout les enfant de 9 ans.
l islam est tres bonne pour les societies des arabs et de developpement et surtout pour la science de computer.
physique ect
allah in challah amen
متسائلة: "هل يعقل أن يضع الله قانونا دائما خالدا إلى قيام الساعة لتوزيع التركة، قانون تعوزه الدقة والوضوح، ويجعل الناس يعتقدون أن الإسلام ليس دين مساواة؟".
اللهم نور قلوبنا بمعرفتك وتعظيمك. تتساؤل هل يعقل ان الله…..وهل يعقل ان لديك عقل اصلا
الله تعالى عنده العلم المطلق و يقدر يعطينا ما ينفعنا الى قيام الساعة او اكثر
في الحقيقة جوابك سلاما
هد السيدة تمشي الأمراض العقلية او باستور ربما جاهلة
هذه هي السنوات الخداعات التي اخبرنا بها رسول ألله صلى ألله عليه و سلم آخر الزمان ألله يستر..
واش معمركمش سمعت بشي واحد قرا حتى تكلخ
هاذي باينة عمرها قرات القرآن و لا سمعات بيه و جايا تتكلم بما لم تعلم.. اتمنى صادقا تدخل الملك امير المؤمنين من اجل وضع حد لهاته الخزعبلات
قول سبحانه { قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ (69) مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ (70) } يونس الآية
اليأس والقنوط من رحمة الله يدفع بعلمانيو الخردة في المغرب الى فبركت تفسيرات لنصوص القران يعجز عنها المتطرفون في منضمة FEMEN و الدين فقدوا مصداقية في العالم كله .
التعددية و الحرية و الهوية و باقي الشعارات التي يرددها العلمانيون ما هي سوى دريعة لسلخ المجتمع عن ثقافته و دينه تقاليده و الحاق الشعب و اخداعه للنفود من تعاقدوا معهم سواء كانت جهات اوروبية او ماوية او بودية او صهيونية ما يهمهم هو المال و محاربة الاسلام .
و السؤال هنا ماذا يترك علمانيون من ارث لكي يجعزوا رؤوسنا ?
مهما قالت هدا لن يغير من شي للذكر مثل حض الاثنين
تبحت عن الشهرة من خلال الدين
إنتاج وإخراج التعليم المنحرف.
اللهم لاتحاسبنا بما قال السفهاء آخر الزمان.
ها فين وصلاتنا حرية التعبير.
اتقوا فتنة النساء فانهن سبب خراب بني اسرائل هؤلاء النسوة مأجورات فهي تعلم حق اليقين ان الارت لم يعطى هكدا وانما لحكمة الاهية نعلم منها شيء و نجهل اشياء والله لا يريد الا الخير للعباد اما هده الاخت فأقول لها فاقد الشيء لا يعطيه اسألي نفسك هل انت اولا تقومين باوامر الله طبعا لا لو كنت كدالك لستحييت ان تنكري على الله كلامه و تنسبيه للبشر انت خارج السياق ولكي ان تقولي ماشئتي طبعا معك من يساندك من دعاة حقوق التعبير لو تلفض شخص اخر و اخد يشرح دين الله لقامة الدنيا وقلتم ان الدين من اختصاص الملك ولا يحق لاحد ان يخوض فيه سامحك الل وحفض ملكنا الدي قال لا يمكن ان احرم حللا ولا ان احلل حرما اتركي الدين للمتخصصين
اتهمت المناهج التعليمية وخاصة مادة التربية الاسلامية انها تدعوا الى التطرف والواقع ان مثل هده الخرجات وغيرها من دعات الانحلال هي أصل المشكلة فمند زمن وقبل ان نعرف ظاهرة التطرف كان المغاربة يرتادون الكتاتيب القرآنية ويدرسون مادة التربية الاسلامية ولم تطرح مسألة التطرف بالحدة التي نراها الآن بل ان ظهورها تزامن مع الهجمة الشرسة لكل ما يعادي شريعة الإسلام من انتقاد للنصوص وللاحكام عبر وسائل الإعلام دون حسيب او رقيب وامام صمت مريب للمجلس العلمي. الإسلام ليس حكرا على المغرب بل يدين به اكثر من مليار وسبع مائة انسان وليس لاحد الحق في ان يصادر إعتقاد الناس ومن اراد ان يجتهد فليس له الحق في إصدار الأحكام جزافا لان مثل هذا التصرف هو فقط دعاء للفتنة وعليه ان يخاطب العارفين ويقنعهم باجتهاده قبل ان يوجه خطابه للعامة.
السلام عليكم و رحمة الله .الموضوع هو ليس جهلا بالدين في زمن المعلوميات اصبح من السهل رفع اللبس في بضع دقائق عن اي موضوع و في اي مجال
القضية هي فتح باب النقاش في النصوص القطعية و الامور البديهية في الدين باسم الاجتهاد و مسايرة العصر ليفتح باب الشبهات التي تكاترت في زماننا نسال الله السلامة و العافية . اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه امين
واخيرا بناني تقول ليكم القرآن الكريم مشي وحي من الله أو مشي كتاب مقدس .شتي الناس لقارية بزاف فين وصلوا
اين وزارة الاوقاف من امثال هاؤلاء فحينما يتكلم العلمانيون ويهاجمون كتاب الله عزوجل لا الوزارة ولا الجميعات تستطيع ان توقفهم عند حدهم.
وحينما تكلم الشيخ بكلمة واحدة
فقاموا باغلاق ستين مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم اين العدل.
الأستاذة ضاربة شي اشقف مراكشي مزيان
هذاهوزمان الرويبضة كماقال الرسول صلى الله عليه وسلم ويعني التافه الذي يتكلم في أمورعامة الناس.فين ماكانت شي مقطعة ولامقطع راضع من بزولة فرنسا كيجي يبدايفتي علينا. آجي نتي شرحي ليناعلاش الذكرله حظ الأنثيين يلاماقنعوكش الفقهاء وفهمينابالفقه العوج ديالك علاش هاذالحكم غيرثابت..انشري هسبرس
صاحبة التعليق34 متابعة
ادا اجبت عن سبب حمل المراة بدل الرجل سوف تجيبين عن سبب ارث الرجل مثل حظ الانتيين هناك علل لن يستطيع الانسان ادراكها
الخطير هو ان تعتبروا مشاكل المراة سببها الرجل وهدا ادراك مقصور فالمسالة مرتبطة باكراهات المفروضة من البنك الدولي في مجال سياسات مقاربة النوع
ما بق ليكم غير تسولوا الله علاش خلقكم كتحملوا وتولدوا والرجل لا
عندك الحق تهدر مجبرتيش رجال الي شدوليك فمك بلا منزيد نكمل حسن
ايوا منبعد لكن كاع احكام الارث بشرية ونتي ملك احنينتي اش ظرك بغيتي ديري المساواة سيري ديرها في دارك شكون شادك سيري فرق زقك كيبغتي تواحد ما تسوق لك خلنا احنينتي احنامع الارث كما هو موجود في القران مرتاحين ليه واش النساء شكاو عليك وبرك منتفظوليت …
يا أستاذة سبقوك علماء أمريكيين ملحدين في الآخر غالبيتهم شهد بأن لا الاه إلا الله، يا أستاذة إن كنت شاطرة ستجدين بأنها عملية حسابية الاهية كما وجدوها العلماء الأمريكيين اقول علماء؟، من دفع لك أستاذة كي تتشدقين بما ليس لك فيه علم؟ لا أريد أن أقول من جندك هم من جندوا محمد بن عبد الوهاب ولكن لا أنها أفكار ماسونية بالفعل
لم يكن للمراة أي اعتبار في الجزيرة العربية قبل ظهور الاسلام حيث كان يتم ثوريتها كالبضاعة من الأب الى الإبن الأكبر وكانت في بعض الحالات تفدي نفسها للحصول على حريتها. فنظام الإرث قبل الهجرة إلى يثرب (المدينة) هو نظام قبلي كان يقوم على حرمان المرأة من الإرث حفاضا على رأس مال القبيلة ومنعا لتنقله خارج القبيلة وحفاضا على تماسكها ووجودها. إن أول من سن للمرأة النصف هو الملك اليمني ذو المجاسد والذي انتقل أحفاده من اليمن إلى يثرب أثناء الهجرة الكبرى نحو الشمال بسبب كارثة سد مأرب حاملين معهم تشاريعهم المتقدمة آنذاك. وعند هجرة المسلمين إلى المدينة لم يجد مسلموا مكة بدا من تبنى هذا النظام المتقدم الذي هم مكسب للأنصار لا يمكنهم الدخول في الاسلام بالتخلي عنه. فهذا الموضوع يلزمه كتابة صفحات. وقبل أن يرد بعض ذوي العقول المتحجرة بلغة السب والقذف (التي يتقنونها) أو بآيات من القرأن وهم لا يفقهون معناها أو سبب نزولها، أن يتحروا جيدا، فالإسلام تبنى الكثير ك (الحج، الدية، تحريم نكاح المحارم، ، قطع يد السارق، النهي عن قتل المؤودة، تحريم الخمروالزنا والحد عليه، والقرعة، وتعطيم الاشهر الحرم الخ…..)./.
لا حكم فوق حكم الله الاية واضحة وضوح الشمس .. لدالك الله جعل لنا مخارجة عدة و لكل من خاف علو ابنته من ظلم الاخوة الدكور فماعليه الا بالهبة فهي حلال و يمكن ان يقسم ماله بالتساوي لانها ليست تركة و السلام … يعني عوض تغيير حكم الله هناك احكام اخرى مع اختلاف المعطيات
الى صاحب التعليق رقم 11 ومن قال لك ان الرسول قال هذا الحذيث الذي في من الكذب ما فيه وكيف بك ان تتق بحذيث والقرأن يكذب حديثك هذا……. قال تعالى تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حذيث بعد الله وأياته يؤمنون….
حتى الزنى يمكن ان نحللها اذا كانت غير شرعية واللص يحل له ان يسرق الآخرين بدون عقاب ، واكل لحم الخنزير اذى كان طازجا هكذا يمكن ان نغلق المحاكم والمحامون يبدلون الحرفة ومحكمة الاسرة والتوثيق ان تتحول الى مرقص او مركز تجاري ونرجع الى عهد السيبا والفوضى واختلال الأمن , ونرجع ب ثلات آلاف سنة الى الوراء ، هذه الاستاذة يجب ان نعرضها علا طبيب نفساني لأتأكد من سلامة عقلها وحالتها النفسية ويجب ان نتأكد من كفاءتها وصحة شواهدها .
لا حول ولا قوة إلا بالله.هذه الأستاذة الغير محترمة تنفي سورة النساء وتدعي الا أن أحكام الإرث التي جاءت في سورة النساء هي من عند الفقهاء
إلى حسن،
هل يمكن أن تسمي عالما أمريكيا أو غربيا واحدا أسلم بسبب دقة حسابات الميراث؟
أين هي الدقة في هذا المثل: إمرأة توفت و تركت زوجا وأختين شقيقتين، فنصيب الزوج النصف وهو(ثلاثة) من أصل ستة، ونصيب الأختين ثلثان وهو: (أربعة) من ستة، فلو أخذ أحد الورثة حظه كاملاً؛ فهذا يستلزم نقصان سهام الوارث الآخر. فيعطى الزوج ثلاثة، وللأختين أربعة، والناتج هو: (سبعة) أكثر من مبلغ السهام و هو سبعة؟ الحل الذي و جده "العلماء" بعد موت الرسول هو ما يسمى "العول" و هو نقص الأنصاب للخروج من المأزق. فيأخذ الرجل 3/7 و تأخد الأختان 4/7، و كلاهما أقل من النصف و الثلثين المذكورة في القرآن!
لقد حقق المواطن المغربى جميع متطاباته الحقوقية الاولية الاساسية من حق في حياة كريمة, حق التعليم,. حق الصحة,. الحق فى التعبير الحر, الحق السياسي…ولم يبقى له سوي الخوض في امور فقهية فرعية. لا حول ولاقوة الا بالله.لنبدا اولا بالالف قبل الوصول الا الياء يامعشر مفكرينا.اولا يجب على مثقفينا التعرف على مجتمعهم الدى يعيشون وراء ظهره.
– اللعان: هو يمين الزوج على زنى زوجته وتبرؤه من حملها، لتأكده أن الحمل ليس منه. ويمتنع الإرث بالنسبة للولد الذي تبرأ الزوج من نسبه؛ ويلحق بنسب أمه فيرث منها وترث منه.
– الكفر: يعتبر الكفر من موانع الإرث، فلا يرث المسلم الكافر ، ولا يرث الكافر المسلم.
– القتل: يحرم القاتل من الميراث، إذا أقدم على قتل الموروث استعجالا في الحصول على الإرث، معاملة له بعكس قصده.
– الزنى: يعتبر من موانع الإرث، لأن المواليد الحاصلين من الزنى يحرمون من الإرث لاستحالة إثبات نسبهم، في غياب عقد الزواج.
–
IV- الحقوق المتعلقة بالتركة:
وهي ما يخرج من التركة قبل قسمتها وتتجلى في:
– الحقوق العينية: وهي مجموع الودائع والرهون التي كانت في حوزة الموروث قبل
:
1) الخصائص الربانية: لأن الله عز وجل تكفل بذاته العلية بتعيين الورثة وتحديد أنصبتهم في محكم تنزيله.
– الشمول: لأنه أفاد بالإرث أكبر عدد من الأشخاص
2) المقاصد:
– تحقيق مبدأ الإستخلاف في المال .
– تحقيق العدالة الإجتماعية.
– انعاش الدورة الإقتصادية بتسهيل تداول المال.
الحل وهو ٱختيار الزوجين لعقد نكاح إما شرعي أو مدني.
حسبنا الله ونعم الوكيل فهاد الناس.. كامراه اقسم انني اكره كل من تسول لها نفسها ان لها حق المساواه مع الرجل لا لشي الا لانها تعاليم دينا الحنيف
الديمقراطية = قمة الالحاد و هي تاج الشيطان. ولهادا فنحن لما تقولين به فاهموك
هذه السيدة نزلت إلى مستوى العوام …
أهذا هو مستوى أستاذة جامعية !!!
إنه الجهل الـمركب بأبسط قواعد الدين الاسلامي الحنيف، وبمناهج الدراسات القانونية.
ولكن…
لله في خلقه سؤون ، وللفنون جنون كما يقال.
Des propos courageux à une époque oû l'intelligence humaine est méprisée et sacrifiée au nom du sacro-saint prétendument divin. Quelqu'un a dit qu'il était plus facile de croire que de réfléchir. Car réfléchir demande un effort et surtout du courage et le fait de sentir libre et responsable. Ça prend 2 clicks pour copier/coller; pour créer et innover, toute une vie peut s'avérer insuffisante. BRAVO pour votre COURAGE chère madame.
يا سبحان الله ما هدا التطاول على شرع الله.الم تعلم هذه السيدة ان المرأة ترث في 25 موضعا لا يرث فيها الرجل.فابحثي جيدا الا اذا كانت النية مبيتة ومدفوعة من تلك الفئة المعروفة للقاصي والداني الله يهدينا واياك وجميع المسلمين
التبجح بمقولة الاسلام كرم المرأة و انتم ضد المساواة في ما جاءت به السيدة . فكرة حركت معتقدكم و زعزعته كم هائل من السب و الشتم دليل على تحجر فكركم . الاية واضحة في الارث و فيها ظلم و تحقير للأنثى فلماذا الاجتهاد في 100 جواب لإرضاء الاية في زمن اشتغال المراة و حصولها كذالك على نفس المناصب لا تستحمروا عقولكم .
لو فكرت قليلا ما وضعت رآسك في هذه الورطة، كان عليك آن تضعي ا جتهادك آمام بعض الدكاترة المحنكين مثل د.محمد هداية من مصر إذا لم تقنعي بدكاترنا و أنا متأكد جدا ستتعلمين أشياء كثيرة في فن التفسير المعاصر بالحجة و البيان. والله الموفق.
قرَاءة محمد شحرور لايات الإرث و فهمها بأرضيتنا المعرفية في الرياضيات اليوم، أعطت تصديقا لكتاب الله. مقابل ضعف حسابات السلف بسبب محدودية الأرضية المعرفة لهم. فلم يعد هناك خطء في الحساب الرباني يحله الفقهاء بالعول كما تفضل الأخ الملحد ناقدا.
"للذكر مثل حظ الأنثيين" في حالة إنثيين فقط. أما في حالة أنثى واحدة فلها لنصف، و ما فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك… نضرية المجموعات. ثم لا ننسى رد الاعتبار للوصية لأنها هي الأصل في القران، لكن الفقه الذكوري القبلي نسخ الوحي بأحاديث ظنية منسوبة لرسول الله و تعارض صراحة المحكم في الوحي المحفوض.
أشد على يديك بحرارة يا أستاذتي و أهنئك على عصر النهضة الذي بصمته بقلمك و فكرك في المغرب ..نحتاج للمزيد من الحكماء و العقلاء مثلك و للسير قدما في جميع المجلات خاصة التعليم يجب ان يتحرر من المعتقدات المغلوطة و نعم و الف نعم لمغرب حداثي ..
هذا النوع من الارتزاق "الفكري"ممول من أعداء الدين. قصدهم هو أن يصبح الإسلام كالمسيحية عبارة عن ديكور فقط… ليتسنا للمسونيين أن يحكموا العالم….
نساؤهم أفصح من رجالهم:
لقد وفقت كل التوفيق ،وفي مداخلتك يتضح سداد الرأي ونضجه ،وبعد تحليلك الجامعي المتحرر من سلطة الجمود ورأي القروسطيين المتخلفين بعقود ضوئية.
والذي يتدبر في أمر كل الأحكام في المدونة الإسلامية يجد ها مستمدة من القوانين والكتب الدينية السابقة للإسلام. ولن نجد الإسلام ابتكر ولا اخترع شيئا منها .فهو كرر وشرع ما سبق إليه السابقون ،وليس للمسلمين أي قانون من أي نوع كان إلا ما استمدوه من الأمم والديانات السابقة.
والفقهاء هم رجال ضرب الله على عقولهم وأفئدتهم وهم قوم لايعقلون.
وفقك الله وأرشدك لما فيه خير هذه الأمة. إذ أفصحت عما لم يفصح عنه من يدعون الرجولة والقوامة.أعانك الله.
أريد كل واحد يقرأ هذا التعليق ينسى ما قيل له عن توزيع الارث و يفتح المصحف و يقرء آيات الارث هي ٣ فقط و سيجد كيف قسم الله الارث و أن الله ترك حق تقسيم الثروة للميت قبل موته بالوصية توصي لمن تشاء كيف تشاء و لو أحد لم يصوصي تقسم للذكر مثل حظ الانثيين. لماذا ألغيت الوصية في الاسلام؟
بسم الله و الحمد لله و لا حول و لا قوة الا بالله
اما بعد
ان مفهومي الارث و الميراث هما شيئان خصهما الله بنفسه و فرضهما على المسلم و بينهما في كتابه العزيز بالتفصيل الممل الملم الذي لم يترك اشكالية الا ذكرها و احصها و بالتالي فالخوض في القطعيات سفاه و نفاق و هو دعوة الى الكفر بظريقة راقية الا و هي الحق في المساوات وهذه هي كبر كذبة صدرها الغربة و امن بها البلهاء ههههههه
الميراث بين الذكور والإناث
يخطئ كثير من الناس ويزعمون أن القران قسم المواريث على أساس الذكورة والأنوثة.لكن القران له ثلاثة معايير لتقسيم التركة بين الذكور والإناث:
1: درجة القرابة بين الوارثين ـ ذكرًا أو أنثى ـ وبين المورِّث (المتوفى)، فكلما اقتربت الصلة زاد النصيب في الميراث، دونما اعتبار لجنس الوارثين.
2: موقع الجيل الوارث من التتابع الزمني للأجيال؛ فالأجيال التي تستقبل الحياة، وتستعد لتحمل أعبائها، عادة يكون نصيبها في الميراث أكثر من نصيب الأجيال التي تستدبر الحياة، وتتخفف من أعبائها، بل وتصبح أعباؤها ـ عادة ـ مفروضة على غيرها، وذلك بصرف النظر عن الذكورة والأنوثة للوارثين والوارثات، فبنت المتوفى ترث أكثر من أمه ـ وكلتاهما أنثى ـ بل ترث البنت أكثر من الأب حتى لو كانت رضيعة لا تدرك شكل أبيها، وحتى لو كان الأب هو مصدر الثروة التي للابن، والتي تنفرد البنت بنصفها، وكذلك يرث الابن أكثر من الأب ـ وكلاهما من الذكور
3ـ العبء المالي الذي يوجب الشرع الإسلامي على الوارث تحمله حيال الآخرين، وهذا هو المعيار الوحيد الذي يثمر تفاوتًا بين الذكر والأنثى، لكنه تفاوت لا يفضي إلى أيّ ظلم للأنثى
كل ما فعلته أوربا وإلى حد ما تركيا وتونس هو انشاء نظام مدني موازي ومؤسسات مجتمع مدني موازي وتترك الدين والتدين كما هو بدون أن نهاجم الرموز أو مراجعة الأحاديث والقرأن أو…
مثال بسيط في الاسلام تعدد الزوجات جائز وكذلك زواج القاصرات
-في تونس محرم قانونا ولا تسمح به انظمة الدولة. مع الزمن استساغه الناس واصبح تحريم تعدد الزوجات مقبول اجتماعيا. ولكن السياسي لم يطعن في صحة ايات وصحة احاديث التعدد.
الان في السعودية هناك قانون يحد السن الادنى لزواج البنت ولم يطالب احد بنفي ان الرسول تزوج عائشة وهي في السابعة…
يعني لا داعي لتغيير الموروث بل يكفي انشاء انظمة موازية وكانك تعمل bypass للدين بدل مواجهة الدين ومحاربته.
ومع الوقت يستسبغ الناس القانون البديل بل سيصعب تحويلهم عن القانون البديل مثل ماهو الحال في تونس..
تريدون تفسيرات في صالح النساء. ليس صعبا على الفقهاء أن يقلبوا المفاهيم بين عشية وضحاها. فمثلا نلاحظ أن الآية التي تقول "وللذكر مثل حظ الأنثيين" تتكلم عن الحظ وليس عن الإرث، ثانيا يمكننا بقليل من الذكاء أن نبرهن بأن الحظ كان يقصد به الأسبقية في تلقي النصيب عند الإختيار، ولكن بعض المفسرين استنبطوا تفسيرا في صالح الرجل لأن مجتمعهم لم يكن يعرف المساواة بين الرجل والمرأة. ولا توجد أية آية تقول أن نصيب المرأة هو النصف. وليس الحظ كالنصيب.
Bonjour
avant de discuter n'importe qu'il il faut le savoir stop.
Je me demande pourquoi ces éminents professeurs n'osent jamais évoquer les disparités de la réparation des richesse chez nous entre les classes et qui sont injustement réparties. Est ce que nous avons un problème réel avec l'héritage des femmes ? Ou c'est un problème évoqué pour rechercher la vedettariat qui facilement acquise des qu'on s'attaque à l'islam?
أقول للأساتذة الفقهية تذكري قوله تعالى :
الر تلك آيات الكتاب الحكيم
الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير
الم تلك آيات الكتاب الحكيم
تنزيل من الرحمن الرحيم
وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين
هذا كتاب أنزلناه مبارك
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
وانه لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد
وقال تعالى: قل ابالله وآياته ورسوله كُنْتُمْ تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم
لعلمك يا علامة اخر الزمان إن كل من طعن في كتاب الله او غير حكمه فهو كافر بحكم جميع العلماء والفقهاء والباحثين والمحافظين لحقوق الله
فبادري بالتوبة النصوح عسى الله يتقبلها منك
فالقرءان وما أتى به سيدنا محمد صَلِّ الله عليه وسلم سيظل ملفوظا بحفظ الله ولن تغيره فلسفتك ولا اجتهاده لانه لا اجتهاد مع النص يافقيهة اخر الزمان فراجعي نفسك وعلمك واعلمي بأنك ارتكبت غلطا ولا بد من التوبة
ونصيحتي لله هي عدم الخوض في أوامر الله وتفسيرها حسب اجتهادك لا انت ولا من اقتفى اجتهادك الخاطئ
الى رقم 7 كاره الظلاميين ….انت تدعو الله ان يعز وينصر حمالة الحطب في الوقت الذي تطعن في كتاب الله . هل تعي ما تقول يا اخي . كلام الله سيبقى الى ان يرث الله الارض ومن عليها وهذه السيدة ستحاسب حسابا عسيرا عن كلامها الذي قيل مثله في قريش . أساطير الاولين . بلال رضي الله عنه كان عبدا مملوكا وعرف ان الله واحد احد ولا تبديل لكلمات الله . وهذه الرويبدة التي تتبجح ليست افضل من نساء الصحابة أو ملوك المسلمين حتى تطالب بالمساواة في الارث وتنسب كلام الله للبشر . انها امرأة عمياء لا ايمان لها وتعتبر من زمرة المرتدين
ا تقوا الله في انفسكم!!!!!!!!
في زماننا الكل اصبح مفتي اليكم حال سلفنا الصالح
عَنْ إِبْرَاهِيم النخعي أن رجلا سأله ، عَنْ مسألة
فَقَالَ : مَا وجدت من تسأله غيري
وعن مالك بْن أنس رَضِيَ اللَّهُ عنه ، قَالَ : مَا أفتيت حتى سألت سبعين شيخا هل
ترون لي أن أفتي ؟ فقالوا : نعم ، فَقِيلَ لَهُ فلو نهوك ، قَالَ : لو نهوني انتهيت ،
وقال رجل لأحمد بْن حنبل : إني حلفت
ولا أدري كيف حلفت ، قَالَ : ليتك إذ دريت كيف حلفت دريت أنا كيف أفتيك.
عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي ليلى أيضا ، يَقُول : " أدركت فِي هَذَا المسجد عشرين
ومائة من الأنصار من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا منهم من يحدث حديثا إلا ود أن أخاه كفاه الحديث ولا يسأل عَنْ فتيا إلا ود أن أخاه كفاه الفتي
العيب على الرجال الذين يتنارلون عن حقوقهم عام بعد عام.
– هناك رجال ينادون بحق المرٱة في الشغل .ها هي اشتغلت و استولت على جل الوظاف وبقيت انت في الشارع ايها الرجل و تصفك بأقدح الاوصاف.
– دخلت الى البرلمان بالكوطة وبقيت انت تناديها بالهاتف عند تظاهرك امام البرلمان لتطلب منها عدم تدخل الامن لكسر عظامك.
-تنادون ايها الرجال بحرية المرأة حتى صارت تخرج بغير ادنك و تأتي المنكرات امام عينيك .
_تنادون ايها ارجال المرأة ان المرأة جنس ضعيف حتى صرت ايها الرجل انت كن يثير الشفقة.
-انت ايها الرجل الذي تنارلت عن حقوق تحت عناوين متعددة واقول لك انك تستحق المريد من الذل …….
ى: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
مرحبا اخوني مبقاش والو شي نهار اكولو حتى الصلاة
ليس من عند الله تعالى
هذه تريد تغيير قوانين الإرث تضن أنها تعطي الحق للرجال و تضيع النساء لكن في الزواج لماذا الرجل هو الذي يعطي المهر للمرأة و في الطلاق الرجل هو الذي يعطي النفقة للمرأة . إذا نظرنا لهذه النقط الأخيرة نقول أن الرجل ضايع في حقه . فإذا غيرنا قوانين الإرث و تركنا باقي القوانين أين هي المساوات .
حقيقة نحن الان سنفهم افضل من فقهاء الاسﻻم الدين اقرو ما احل الله والدين علمهم اكبر مت علمنا ، فليكن بعلمك سيدتي ان فقهاء الامة الاسﻻمية علماء في عدة تخصصصات يعني ( قارين اكتر منك )لم يتجرؤو ابدا ابدا على تحريف النصوص القرانية، وليكن في علكم هم من ادخل مفاهيم الحرية و الديموقراطية ووووووو الى الاوﻻئك الدين يدعونها ، ويا سيدتي في زمان اجدادنا كانا سيدات ايضا عالمات ( قاريات حسن منك )ابدا لم يشككن في قضية الارث من فاطمة الفهرية، مريم الاسطرﻻبيةووووو كثيرات ، يا سيدتي ( سيري دافعي على لعياﻻت لي كيموتوا في الوﻻدة، وطﻻق القصرات ، والارامل لي حقوقهم مهضومة وخلى كﻻم الله راه صعيب عليك )
سلام الله عليكم إخوة الإسلام.أي دعوة هذه يا أستاذتي الفاضلة.قال تعالى في كتايه الحكيم"إن هذا القرآن يهذي للتي هي أقوم".سيأتي زمن يطالب فيه الشعب المغربي بتطبيق شرع الله كاملا.وقبل هذا المطلب سيكون طلب إقامة العدل فوق الأرض،عدل في تقسيم الثروات الطبيعية و عدل فالشغل و عدل فالقضاء و عدل فالتعليم و عدل فالصحة و عدل فالسكن وووو.
A travers les commentaires on remarque que les esprits sont belle et bien traversés par le courant salafiste et wahabiste
ا ثقوا الله في انفسكم يا اعداء الاسلام وتكلموا عن. انفسكم واتركوا الخلق للخالق فهو اعلم بمصلحته
نستنتج من هذه العالمة العلامة أن الأحكام التي لم ينص القرآن على تعليلها من وضع الفقهاء. ومن ثم فعليها أن تحدد كل هذه الأحكام فتستبعدها من القرآن، ثم تقترح علينا القرآن الذي لم يحرفه الفقهاء لاعتبارات ’’إيديولوجيه‘‘ (يقصف عمر الإيديواوجيا ! كما يقول الشوام)، وستكون بذلك قد أنجزت إنجازا عظيما وقدمت القرآن الحق، أي The Queen Farida Bennani Version . ولو أن هذه العالمة الفهامة كانت على علم بموقف ديفيد هيوم من مفهوم العلة، لأعادت علتها إلى جيبها وصمتت. على المسلمين فعلا أن يزيلوا من كتابهم مثل هذه الشوائب الفقهية حتى تتمكن لاله فريدة من إعادة القسمة مع أخيها سيدي عبد الغفوغ، فتأخذ الحظ بدل نصفه. سيدتي، إن موضوع قسمة الإرث لا تعني إلا المحظوظين من أمثالكم. أما المؤمنون الفقراء المفتقرون إلى الله، فيطيعون نهي الله: ’’يا أيها الذين أمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم‘‘. صدق الله العظيم.
قد الفنا في الاونة الاخرة مثل هذه الخرجات من قبل بعض من يحسبون انفسهم مثقفين ليهرفوا في مالايعرفون ولاننا في زمن تكمم فيه افواه العلماء العاملون فلا غرابة في ذلك
لمادا الاخت لم تتكلم عن النفقة .فمغظم النساء ادخلن ازواجهن الى السجن بسبب النفقة عليها وعلى اولادها .لمادا لم تتكلم عن الحضانة . والصداق . والعرس . والاشغال الشاقة … ام هده حكر على الرجل
والله انه لظلم كبير . ولتعلمين بان المساوات في صالح الرجال اكثر منه في صالح النساء . واني ادعوا الرجال المغاربة الى تاسيس جمعية للمطالبة بحق الرجل في المساواة واسقاط كل اشكال التفريقة حتى تستطيع المراة ان تتحمل حقها من المسؤلية وحينها سيظهر لنا اهي قادرة ام لا
ايها الاخت اتقي الله في نفسك وعلمي انكي ستحاسبين على اقوالك .
القرآن ليس ثقافة، انه هدى الله لعباده من أجل الخلاص. والإرث جزء من تشريع الله لعباده من أجل اختبار الطاعة والمعصية، واختبار الرضى بقسمة الله وعدله بين مخلوقاته، قد يكون في المقاصد أن المراد بتلك القسمة ليس مادي نفعي بل هو اسمى وأجل من دلك بكثير.. وليس هناك أجل من الصبر والرضى بالمقسوم. وانتبهي ياسيدة أن تسقطي في خانة من غضب الله عليهم وجندوا أقلامهم من أجل محاربة الله مقابل ثمن قليل. يقول الله العظيم : أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ. اعلمي ولو اخدتي ملئ الأرض ذهب مقابل كتاباتك هته، لن يغنيك من الله في شئ وانت تتجرئين على الله في شريعته ان كان هذا هو قصدك. وان كان قصدك رفع الحيف والظلم عن المرأة، فاعلمي أن الذي شرع هدا التقسيم في الإرث احن على مخلوقاته من آلام على ولدها. ان الله يعلم وانت لاتعلمين ، فلما تذبح كبش الاضحية أليس هو مخلوق له احساس، لما يجب أن تصلي فيكفي حبك لله في قلبك،
لقد ذكر غير واحد و من الغربيين فضلا عن علماء الاسلام ان الطريقة التي وضع بها الإرث و قسّم بها لو تأملوها و تمعنوها لكانت كافية في بيان عظمة الاسلام وان الامر هو من عند الله
pour comprendre bien ce sujet et autres, je vous conseille mohamed shahrour,,fadel samorai,amine sabry.laissez tomber les livres jaunes et essayez de comprendre les paroles de DIEU NON SEULEMENT LE LIRE.ca fait 13 siecles que nous marchons en sens interdit,depuis l'ere abbassite,on est en 2016.
كلام االه في الارث ومن لم يعمل بالقران فهو ليس بمسلم
هنا يظهر بان ما كل من يسمى أستاذا أستاذ !!! لهذا لابد من التكوين المستمر حتى لا تظهر مثل هذه الهفوات ….
أيظن من يسمى أستاذا جامعيا انه اعلم العالمين وله بطاقة بيضاء ( carte blanche ) بان يقول ما يريد فيما يريد ؟؟؟؟ كلا …
. كان الامام مالك رضي الله عنه ، يأتي اليه الناس من بقاع بعيدة، يستفتونه في مسالة ، ويقول لهم ؛ لا اعرف … بكل تواضع وبكل فخر .. لان الدين لله .. ولا يراعي للمسافات المقطوعة ويرتجل و يتبجح بانه امام ..
فاتقوا الله ان كُنْتُمْ تعرفونه ..
فآل تعالى :
((وَمَا قَدَرُوْا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوْا مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِيْ جَاءَ بِهِ مُوْسَى نُوْرًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهُ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ. (سورة الأنعام أية 91).
صدق الله العظيم .
جميل جدا ان نسمع مثل هذه الاقوال الجريئة والتي تدل على ان الناس بدؤوا يثورون على سلطة كهنة الاسلام الذين جمدوا وحجروا عقل الامة لازيد من 14 قرنا..اضيف اليك يا سيدتي هل يعقل ان ينزل خالق المجرات كتابا يامر فيه بضرب المرأة وتزوج مثنى وثلاث ورباع وما ملكت يمين الرجل وكان المراة سلعة .العقلية الذكورية تفوح من ذلك لكن كهنة الاسلام لن يتركوك بسلام لان ذلك يعني نهاية خدعتهم..
1-إذا كان تفسير الإرث من وضع البشر لكان محمد رسول الله أول من يتكلم فيه.
وأتحداك أن تجدي ولو نصف قول للرسول يتطرق بالتفصيل لموضوع الإرث لهذا كان الله العليم باحوال الناس أن لا يترك هذا الموضوع بأيديهم ليفصلوا فيه كما هو الحال في بعض العائلات وفي البوادي ممن يرفض توريث المرأة وذلك ان الإنسان مجبول على الجشع والطمع فيبخس حق المرأة ويظلمها .
2-أين وزارة أوقاف التوفيق ليقول كلمته وينطق بحكم الله ام انه يحسن توقيف الأئمة الفضلاء .
3-للمتشدقين من أبناء الأمة لن تنالوا من هذا الدين ولو كانت أوروبا كلها لكم ظهيراُ .
4-مثل هذه الخرجات الطفيلية لن تهدم هذا الدين
يا استاذة العلة في الاية الكريمة " للذكر مثل حظ الأنثيين " ليس في جنس لاعاقلة وانما هي حكمة ربانية يعرف مايقول وما يصنع فإن الله عز وجل لا يشِّرع شيئاً إلا لحكمة ومصلحة وخير في الدنيا والآخرة (قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ)والحكمة من جعل حظ الذكر مثل حظ الأنثيين هي: أن الأنثى لا تحتاج إلى المال كما يحتاج إليه الرجل،فنفقتها قبل الزواج على أبيها، أو من تلزمه نفقتها، وبعد الزواج على زوجها، وإن عجز عن ذلك وجبت على أولادها، وهذا كله بخلاف الرجل، فتجب عليه نفقة غيره، كالأبناء والآباء والزوجات وغيرهم ويقول: سمعنا وأطعنا، سواء علم الحكمة أو لم يعلم، إلا أن العلم بالحكمة يورث الطمأنينة. أما من يجادل بذون علم فقد سبقوهم اقوام ولم يفلحوا بل ذهبوا في مزبلة التاريخ كلام الله يحترم نعم التأويل فيه كلام اما النص القطعي الدلالة فلايحتاج الى تأويل ومن يزعم غير هذا فهو مخطأ
اللي سمعاه يكفي الله يعطي الصحة لصاحب الكاريكاتير
Bravo! vous avez raison; raisonnement logique. ……
اختي الفاضلة لمادا لم تفكري جيدا و تقولي ايضا لمادا فرض الله الصلاة و الصيام و الزكاة و الحج دون ان يعطي سببا لدالك
اختي الفاضلة لا كلام بعد كلام الله لان الله لا يبدل قوله سبحانه و تعالى
bonjour et pour résumer
((وَمَا قَدَرُوْا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوْا مَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِيْ جَاءَ بِهِ مُوْسَى نُوْرًا وَهُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهُ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًا وَعُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ. (سورة الأنعام أية 91).
صدق الله العظيم .
q
je crois qu'elle a raison,comment plrs "AYAT" ont été abrogées au bout de qq temps à l'époque du prophète et on ne peut pas toucher à ces préceptes aprés 14 siècles,c inoui ensuite pourquoi fait-on "AL3AWL"si c'était dieu qui a dicté ces lois réveillez vous et faites rentrer ces ignorants dans leurs mosquées seule la priére et les rites religieux ou ils ont droit à parler cette époques des "fo9ahae"est révolue.vraiment c malheureux quand nos pays ont repris un tt petit peu conscience la religion vient entraver tt.le pire encore c quand tu trouves parmi ces commentateurs que des ignorants qui ont hérité l'islam de leur parents et disent "alhamdo lillah 3ala ni3mat alislam" ne sont -ils pas des gens crédules qui ne savent rien de l'islam et veulent le soutenir souhaitant le paradis révéllez-vous
هل سبق لالتي تتحدث ان فتحت كتاب الله ؟ و ان فتحته ادلها في سبيل الله بقراءة سورة النساء و لتعرف ماد قاق العز و جل في اﻻرث .كما يمكنها ان تطلع على حقوق المرأة التي وهبها سبحانه لها . و من خﻻل تبعي فنحن امة القران و من خﻻله سطرت جميع الحقوق (المرأة. الطفل. الخادمة . الوالدين. العمال.الوطن ….) لو اننا عدنا لمرجعيتنا الدينية كنا سباقين في مجال حقوق اﻻنسان و بعد ان هجرناه اصبحنا نقلد من ﻻ مرجعية له و نتفوه من دون ان ندري العواقب
الناس المتحدين كالاخوة اذا يجب ان نتضامن ونتسامح
أقول لهذه الجامعية بأنها فانية وينبغي لها الرجوع إلى الله ؛ لاتغرنك ثقافتك وأفكارك الهدامة .
قال الله تعاى : وما أوتيت من العلم إلا قليلا .
فشرع الله خط أحمر ؛ الله تعالى أنزل القرآن وفصله تفصيلا ؛ من أنت حتى تتدخلين فيما شرعه الخالق .
الله تعالى خلقك في أحسن تقويم وأنت تعارضين شريعته ؛ حسبنا الله ونعم الوكيل
نسأل الله للأخت الهداية آمين
يمكن ان يجتهد الفقهاء في ما روي عن الرسول بعد التحقق من عدم صحته. اما ما ورد في القران فلا يمكن الاجتهاد فيه مطلقا اللهم الا فيما يتعلق بشرح بعض الايات التي قد يختلف عليها الفقهاء. وفي بلادنا يكثر الاجتهاد في كل الامور حتى وصل البعض الى الطعن في القران وهدا شيء مرفوض.فاما ان يكون المرء مسلما ويتقيد باوامر الله او يكون غير دلك وعليه الجهر بدلك. ومن جهة اخرى فلا غرابة ان يستجاب لمثل هاته الامور ادا علمنا بان امورا اخرى شرعت ولا يقبلها اي منطق سليم. تصوروا ان الجدل حاليا في شان مشروعية معاشات البرلمانيين والوزراء من عدمه لا زال قائما في حين ان توريث هدا التقاعد لدوي الحقوق اصبح يناقش وكان هدا التقاعد اصبح حقا من حقوق هاته الفئة. يبقى ان كل شيء ممكن ووارد في هاته البلاد. والميراث التي تطالب به فئة من النساء اصبح وشيك التطبيق ادا لم تكن هناك ارادة صادقة في تطبيق احكام الله.والله سبحانه وتعالى لم يمنع اي مخلوق في التصرف في ثروته وهو حي حيث يمكنه ان يوزعها كما يشاء على اولاده ودلك اسهل الحلول.
REVEILLEZ VOUS TOUS OUVREZ TOUS BIEN VOS YOEUX ET LAVEZ TOUS VOS CERVEAUX AU MOINS UNE FOIS PAR AN ET SACHEZ UNE CHOSE QUE DIEU VOUS DIT ET VOUS DONNE LA LIBERTE COMPLETE DE FAIRE CE QUE VOUS VOULEZ SUR TERRE SI VOUS NE COMPRENEZ RIEN DU TOUT OU SI VOUS NE VOULEZ PLUS SAVOIR CE CORRAN
حسبي الله ونعم الوكيل. ويجب علينا كذلك الاجتهاد لمعرفة هل محمد صلى الله عليه وسلم نبي ام مجرد دجال.
استغفر الله ولكن اين هو المجلس العلمي هل بات اختصاصه محصور بمراقبة الهلال.
اجتهادك حلال و اجتهاد الفقهاء حرام. اظن انك لم تقرئي ايات الارث جيدا. كلام الله واضح لا يحتاج تاويلك او تاويل اي شخص اخر
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا.
حسب "الباحثة الجامعية" العشاب طبيباً والرسام مهندسا والسفيه فقيا والجاهل عالما…..كما تهوا….
المصيبة الكبرى هي الخوض في مواضيع نجهلها وليس لنا بها اي إحاطة أو علم ويظن كل صاحب شهادة أنه عالم بكل الأمور فدعي ياأستاذة الأمور لذوي الاختصاص ولا تجعلي نفسك عرضة لدعوات أنت في غنى عنها ولا تناقشي أمورا واضحة وضوح الشمس فمن العار أن تنتسبي إلى أمة سيدنا محمد ولا تحاولي البحث والتدبر في كلام الله وسيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ويعلق كتابي على ما كتبته ويكون أدرى بالإسلام منك فاللهم اهدها ونور عقلها ورد بها الى الطريق المستقيم وهداك الله أختنا والسلام عليكم
هل قرأتم أحكام وفقه المواريث الوارد بالقرآن الكريم، أم أنكن تكذبن على الله وتصدقن كذبتكن، كيف ستلقون الله يا قوم البهتان، بذريعة المساواة.
بسم الله الرحمن الرحيم
ﻻ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اصبح اﻻ سﻻم الحلقة اﻻضعف.يا ستادة الكريمة الله سبحانه وتعالى هو الذي حدد كيف يقسم اﻻرث.
قسم الله عزوجل الارت وهو الحكيم الخبير .واش احنا غنفهموا على الله عزوجل وهو الخبير خالق السماوات والارض و الانسان .احنا الفهم ديالنا قاصر .الله وحده يعلم .اما نوضوا نحلوا ما حرم الله و نحرموا ما احل الله فهدا ضلم و تعدي لحدود الله .
لو تحدث احد من المستشرقين الغربيين في مسالة الإرث وقال بان الاسلام أحسن واعدل وكان منطقيا في توزيع التركة على الورثة … لسكت هؤلاء ( الأساتذة ) أساتذة "اخر الزمن " .. ذلك ان كل ما يأتي من الغرب تعودنا ان تحترمه و نعظمه !! وكل ما هو من قيمنا وديننا بدا بعض ( المتفيقهين) يتمردون عن علم او عن جهل ، عليه !!!
انها الجرأة ( الخاوية ) والأنانية الجاهلة …
ففرعون هو من قال انا ربكم الأعلى !!! وهو من قال : لا أريكم الا ما ارى !!! انه الجهل والأنانية والإحساس ( بالكمال ) والكمال لله ..
غنوا ضعوا رحمكم الله و هداكم الى سواء السبيل .. لا تنسوا ان في الآخرة حساب … اللهم يسر حسابنا ..
و كيف تفسرين قوله تعالى : " نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انا شئتم " " افتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض…. "
" وإذا رأيت الذين يخوضون في ءاياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره" و هل هذه المرأة صنفت نفسها إمامة خامسة إضافة إلى الأإمة الأربعة المعروفين رحمهم الله.؟ لكن هم لم يقولوا أن القرآن غير منزل من عند الله تعالى.
احكام الارث توجد بالتفصيل في القران الكريم و السنة النبوية و اما قولك من وضع البشرية فخاطى اقرئي القران وبالضبط سورة النساء تم بعد ذالك يمكنك الدخول في نقاش موضوع الارث
Cette dame ne demande qu'à entamer un dialogue au sujet de l'héritage dont les grandes lignes ont été . tracées dans le Saint Coran . Par exemple les Parents peuvent gérer leur patrimoine dans leur vivant et garantir à chacun de leurs enfants les besoins financiers ou autre pour que leures filles par exemples ne soient pas lésées après leur départ .
أؤاخد هذه القناة والتي تسمح ….لمثل هاته الأفكار الشاذة…..أن تطفو فوق صفاء بياضكم. …ومثل هاته …أن تقلل من الحكم الإلهي. و النص القرآني القطعي……فلو كانت لها ذرة عقل……لطرحت السؤال على نفسها…..كم هو عمر الكون…..لتعرف حركيته بهاته الدقة……قبل أن تتعجب….من الأحكام الشرعية الصالحة لكل زمان…..وإن فاتتها..المعلومات وأظنها جاهلة بما يكفي…..حين غابت عنها….. وهي الإشادة. بنظام الإرث في الإسلام…وذالك في مؤتمر دولي كان يناقش…..إشكالية هذا الموضوع…في كل القوانين الوضعية.. عبر العالم .والتي….لاقت فشلا….وانتجت إشكاليات إجتماعية جديدة…..لاقبل لهم بها….المؤتمر انعقد في البرازيل…بداية التسعينيات…..وقد أشادوا بنظام الإرث البديع…..والمعجز
بسم الله الرحمن الرحيم .يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين.هذا حكم الله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم القوم الظالمون. صدق الله العظيم.
معلمات هامة
ان الشيء الوحيد الذي جاء تفصيله في القران هو الارث
ان الحالات التي ترث فيها الانثى نصف الذكر حصرها القران في اربع حالات فقط
الحالات التي ترث فيها اكثر من الرجل هي ست حالات
الحالات التي ترث فيها ولا يرث معها الرجل شييءا هي ثلاث حالات
الحالات التي ترث فيها مثل الرجل هي ثمانية حالات
اظن انني اكثرت على الاستاذة الجامعية فقد يصيبها الدوار ان هي حاولتتعرف هذه الحالات بالتفصيل
إلا طيبنا شي كوكوت و درنا قيها غير البصلة و التوما واش إمكن تعطينا رائحة اللحم المفضلة …؟؟؟؟؟
داك شي علاش كيكول المثل " كل إناء بما فيه ينضح "
هذه – و بزاف عليها أستاذة – داك شي لي في قلبها خرجاتو : كراهية أحكام الاسلام …و الغريب في اﻷمر أنها جعلت تلك الكراهية وسط غلاف الدفاع عن القرآن ….. !!!!!!!!
رغم أن هناك مجلسا أعلى للافتاء في بلدنا الحبيب، فهناك من يحلو لهم الخوض في أي شيء لمجرد انهم جامعيين أو بغية الشهرة . !لزمي تخصصك يا سيدتي فلعلك لم تحيطي به علما هو أيضا.
اغلب اللدين سال مدادهم وجب عايهم انتضار 50 سنة لكي يتمكنوا من استيعاب معنى المساواة بين الدكر والانثى في الارت.هناك أناس على وجه الارض يقولون كلمة حاشاك عند سماعهم لكلمة المرأة.
yoakhado addino kolloho aw yotrako kolloh
je crois qu'il est claire que cette associations des prostituées et celles qu'ont vendu leurs âmes au diable tentent tout pour avoir la benediction des occidentaux !!
tant que celle de dieu ont le sentiment qu'eelle l'ont perdu à jamais !!
انصح الاستادة المحترمة عدم الخوض في هذه المواضيع لان مستوى التفكير الإنساني في بلادنا لازال لم يرقي حتي المستوى الذي كانت أوروبا وصلت اليه في عهد النهضة في القرن الخامس عشر
(هل يعقل أن يضع الله قانونا دائما خالدا إلى قيام الساعة لتوزيع التركة، قانون تعوزه الدقة والوضوح، ويجعل الناس يعتقدون أن الإسلام ليس دين مساواة؟".) vraiment je suis très désolé Madam , pourqoui?
Parce que le Quaran "le descour de notre DIEU" est valable pour n'importe quelle moment et lieu tan que nous somme vivants. Donc c'est pour ça il faut jamais dit que illogique notre dieu met une loi toujours valable
قال الله تعالى مباشرة بعد ذكره لأحكام الارث – وهو يعلم أنه سيجيء بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام من ينازعه سبحانه في قسمته – " تلك حدود الله، ومن يطع الله ورسوله ندخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها، وذلك الفوز العظيم. ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده ندخله نارا خالدا فيها، وله عذاب مهين" النساء 13-14.
إلى 45 – صيغة المؤنث
ولماذا تريدين أن تتمردي، يا آمة؟ ألآنك لئيمة؟ التعليم، استفدت منو. التصويت ولى من حقك. وجهك، وعريتي عليه. لعكر، وانت درتيه، والديودورون، والبروشينج ولمصاج. الصاية لبستيها مقزبة. ولييتي كاتسوقي السيارة، والكار، والتران، والطيارة، والطاكسي لحمر، والطاكسي لبيض. ولكن ماعمرك ما سرحتي لقوادس، ولا خدمت فالكاميو ديال الزبل. وليتي كاتدوزي بالكوطة، والتمييز حيث ولى لصالحك ولى ’’إيجابي‘‘. فالصف ولاو يدوزوا 8 دلعيالات عاد يدوز راجل واحد. معلوم ما غادي تمردي. ياك المتنبي كان كيقول: إذا أنت أكرمت اللئيم ملكته/ وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا‘‘. فهاداك لعصر ديال ’’السيف والقلم‘‘، كانت لهدرة على ’’اللئيم‘‘. أما ’’اللئيمة‘‘ كاع ما كانت مطروحة ف ديك الساعة.
يا استاذة يا محترمة تفقهي في الدين راه كيبان لي غير عاودولك عليه هزلت هزلت هزلت
تريد هذه الاستادة المحترمة تغيير القرآن. نحن نومن بالمساواة التي سنها الله.فالله تبارك وتعالى حكيم وعدل. خلق الكون بمعادلة رياضية دقيقة وسن له قوانينها صالحة لكل الازمان و لكل الظروف الاقتصادية. ويأتي الإنسان ويريد أن يطعن في معادلة الحق.فهذا نعم الجهل والجاهلية. فكم من مثقف جاهل وكم من اميي عالم.
أولا : لا حول ولا قوة إلا بالله، قال الله تعالى : يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين سورة النساء يا حصرة ، نسات مسكينة هاذ الأستاذة ديال الكارطون باللي المرأة غالبا قبل أن تتزوج بالرجل تطلب منه المنزل والسيارة + الإرث الي ولات بغاه بالمساوات، كما لا يخفا عنكم دائما في عصرنا هذا غالبا ما تكون المرأة هي المسيطرة ولها كل شيئ في منزل الزوج، هنا أطرح سؤال لماذا تريد كل شيئ؟ وهي لديها كل شيئ؟! الإرث حكمة ربانية كون المرأة في آخر المطاف تتزوج بزوج كفئ لأن الزواج لا يسير مفعلا إلى بالشروط المذكورة أعلاه منزل، سيارة، ملابس، سفر إلى آخره …وتطالبن بالمساوات؟! غريب حال بعض نسائنا اليوم سأقول لهم ربي وربكم اعلم بنا منكم لأنه هو العليم الحكيم أما أنت لا إسمك لك اليوم و بحكمة من ربي جعل للرجل ضعف المرأة في الإرث لأنه يعلم أن النفقة في عنق الرجل والمرأة غالبا ما تتزوج رجل كفئ ويوفر لها ما تريد ويبقا إرثها جانبا وهنا من لا يطالبن بالمساوات هم النساء الكريمات العفيفات اللواتي رضين بما قسم الله لهم في حقهم من الإرث أقول قولي هذا وأستغفر ربي وربكم أخوكم يوسف.
الحمد لله على نعمة الإسلام و نعمة الهداية .انك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء، و قال تعالى :و الدين اهتدو زدناهم هدى.وقال سبحانه والدين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا. نسأل الله الهداية لهده الباحتة التي خرجت عن الجادة
الله يرد بيك يا عالمة فوق علم الله.
يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا (66) وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67)
فَلَمَّا رَأَوْهُ زُلْفَةً سِيئَتْ وُجُوهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقِيلَ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ (27)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ (2) عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آَنِيَةٍ (5).
بلادنا يحكمها أمير المؤمنين و الحمد لله نطلب منه الحماية من كل من دب و هب.
ما ان يتحدث احد عن ضياع المراة في الارث حتى يتحول كل الدكور المغاربة الى علماء دين يشجبون ويستنكرون مخالفة شرع الله.كونوا على يقين لو كانت الاية"للانثى مثل حض الدكرين" لتم الاجتهاد فيها وتصحيحها مند زمان
السلام عليكم هذه العنصرية نراها فقط في المجتمع العربي والمرأة تعامل من الدرجة الثانية وهذا لايعقل لان المرأة تعمل اكثر من الرجل وفي زمننا هذا تجد المرأة هي التي تتحمل مصاريف ورعاية الاسرة بفضل اجتهادها ومناصبها والرحل عاطل عن العمل او مريض لايستطيع ان يفعل شيء وفي هذا الموقف ماذا تقولون ؟في تركيا مثلا المرأة والرحل متساوين في كل شيء والدول الاسلامية الأوروبية كذلك ولذلك اعطيكم مثلا الخمر لم يحرم إطلاقا في القران الكريم نصا واضحا وقطعيا وإنما علماء اجتهدو ووحدو فيه مضرة فحرموه واليوم مثلا السجائر ولكن بعض العلماء يترددون في تحريمه وختاما ان الدين يجب ان يتجدد مثل الزمن ومن ان أراد ان يبقى على حياة العصور الاولى فليذهب الى الصحراء ويعيش مع الجمال والحمير ويترك الحضارة والعلم الذي خلقه الله تعالى الى الحياة
لاحظت بان جل المعلقين رجال !! قولي القضية فيها الحبة (الفلوس) بصحتكم وراحتكم غير قدوا بالمسؤولية , حتى واحد ماغايدي معاه شي حاجة فاش يموت..
الم تنتهي إلى أن عدد النساء أصبح أكثر من الرجال و سيزيد كما قال الرسول الكريم لكل خمسين امرأة القيم الواحد سيظيع الرجال في الإرث أن تمت القسمة وفق أهواء البشر ستطغى النساء على الرجال و بالتالي لن تكون هنالك مساواة
On doit abandonner toute référence à l'islam car le coran de 3otman est idéologique
L'homme se prend pour je ne sais quoi alors qu'il n'est que lui même
Toute référence religieuse doit etre interdite dans l'espace publique
La religion est l'élément le plus subversif qui puisse exister
Bravo les femmes car sans vous on est rien
Les sont sont tous des voleurs des droits de la femme et encore plus les khwznjiya et les wahhabites
هل فعلا مسألة الإرث هذه هي المفتاح للتنمية والقضاء على الفساد و الفقر والرفع من جودة التعليم، هل في صالحنا فتح ملف شاءك بهذه الطريقة واضافته إلى الملفات العالقة ليزداد المشهد ظلامية أكثر مما هو مظلم، لماذا لاتنظم الندوات ويدعى لها اهل الاختصاص ويكون النقاش وازنا ومثمرا، لماذا كل من انغلق عليه مفهوم ما في قضية اسلامية ما يرفع عقيرته معتقدا ان صدمة المجتمع هي الوسيلة الفضلى للتغيير، من اعطاكم الحق بالكلام في كل شيء وأحيانا بدون وجه حق؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عندما يتكلم الجهل المركب عن امور القران فالمراة في القران ترث ثلات مرات اكثر من الرجل من اصل اربعة بمعنى انها ترث اكثر من الرجل في ثلاث حالات و هناك حالة واحدة ترث اقل من الرجل . وبالتالي اختنا هاته يتضح انها تتحدث عن شيء هي اصلا تجهله
العجيب انك بدأت كلامك بلفظ الجلال وسؤالي. لك من هم الظلاميون؟ وهل سبق ان قرأت القران فحكم لإرث واضح ولكن للأسف الشديد اصبح كل من يقدف في الدين باحث وأصبح المسلم الغيور ظلامي والجواب تلك اسماء ما انزل الله عليها بسلطان وهذه الدنيا سوف تنتهي فاتقوا الله واعلموا ان لكل مجال رجال وعندنا هيئة كبار علماء المغرب وهم وحدهم قادرون علي الاجتهاد في الأمور الجديدة وليس في الأمور التي فيها نص شرعي