سيرة "والآن أتحدث" - 3 - .. شرارة التفكير في "العمل المسلح"

كانت هذه هي الشرارة الأولى التي جعلتنا نفكر جيدا في خوض المقاومة والكفاح المسلح كسبيل وحيد لتحرير المغرب، لقد ساهمت هذه الأحداث في تطور الوعي الوطني بقضيتنا المقدسة، من مرحلة السخط والاحتجاج الصامت إلى المظاهرات والحرائق، وبدأ الناس يتأكدون أن للحرية والاستقلال بابا واحدا هو باب المقاومة المسلحة.

“لقائي مع الشهيد محمد الزرقطوني”

تعرفت على الشهيد محمد الزرقطوني في أواخر سنة 1950، بواسطة حسن العرائشي الذي غادر المطابع المتحدة وأسس محلا لتجليد الكتب بزنقة سيدي عقبة بحي “الأحباس ” أطلق عليه اسم “فن التجليد”، وكان يقابله التهامي نعمان الذي كانت له مكتبة لبيع الكتب تحمل اسم” مكتبة الإخوان”، وكان محمد الزرقطوني يزورهما باستمرار، في هذا الوقت كنت مساهما في رأس مال شاحنة لنقل الرمال من الشواطئ وأشتغل كسائق لها، وبما أننا كنا بدأنا نفكر في العمل المسلح ضد المستعمر الفرنسي، فقد كانت فرصة لأحمل على متن تلك الشاحنة أيام العطل والأعياد والمناسبات من سيشكلون الخلية الأولى للمقاومة، أو بمعنى أصح النواة الأولى للمنظمة السرية وهم :

محمد الزرقطوني

حسن العرائشي

محمد بن المختار العرائشي

محمد كوفية السرغني

سليمان العرائشي

محمد الرحموني

وعبد ربه حسن بلمودن

فكنا نذهب إلى الشواطئ القريبة من مدينة الدار البيضاء، إما إلى شاطئ مدينة “فضالة ” المحمدية حاليا، أو إلى شاطئ زناتة أو إلى شاطئ سيدي عبد الرحمان أو إلى شاطئ دار بوعزة، وهناك كنا تتدرب برفقة محمد الزرقطوني ونمارس بعض الأنشطة الرياضية وفي المساء نعود على متن الشاحنة المحملة بالرمال، وفي هذه الظروف انبثقت فكرة صنع قنابل باستعمال الصفائح الفارغة “الغرارف” وحشوها بالبارود و”القبصون والميش” وتم فعلا صنع قنبلتين وضعت الأولى تحت تمثال ” المارشال ليوطي ” الذي كان منصوبا آنذاك أمام قصر العمالة، والثانية تحت تمثال الصداقة المغربية الفرنسية الذي كان عبارة عن جوادين يرمزان لجندي مغربي وجندي فرنسي وكان يوجد في الساحة الكبرى، في 30 يناير 1952، ولكن لسوء الحظ أو ربما لسوء تقدير الأحوال الجوية حيث كانت الأمطار تتهاطل فلم تنفجر القنبلتان، فاضطر محمد الزرقطوني والتهامي نعمان وحسن العرائشي وسليمان العرائشي لسحبهما من تحت التمثالين.

ولكن إعجابي بالشهيد محمد الزرقطوني حدث قبل هذا التاريخ، إذ إنني مازلت أتذكر أنني رأيته من قبل في إحدى المناسبات الوطنية، وهي حفلة عيد العرش التي أقيمت في الباب الجديد ” سنة 1946، وكنت يومها أسكن بالمدينة القديمة بالدرب الجديد، ومنذ ذلك اليوم أعجبت به، ولكنني لم أحظ بمعرفته إلا بعد أن انتقلت للسكن بدرب السلطان، ومنذ لقائي به لم أعرف فيه إلا الإخلاص والوفاء لوطنه ولأصدقائه، وكان رحمه الله نشيطا في اتصالاته، حيويا في حركته.

ومن الذكريات التي ما زلت أعتز بها في علاقتي مع الشهيد محمد الزرقطوني، والتي تظهر مدى حبه وإخلاصه لأصدقائه ومشاركته لهم في السراء والضراء، واهتمامه بحل ما يعترض طريقهم من مشاكل، وقد حدثت هذه الواقعة قبل نفي السلطان محمد بن يوسف، عندما تخليت عن الشاحنة التي كنت أقودها.

التقى الشهيد محمد الزرقطوني بمحمد الرحموني فسأله عن سر غيابي، وعن السبب في اختفاء الشاحنة التي كانت تقلهم إلى الشاطئ، وسأله: أهو مسافر أم مريض…؟ أم يحتاج إلى المساعدة …؟ أم هناك سبب آخر…؟

فأخبره محمد الرحموني: ” أن خلافا نشب بيني وبين شريكي في الشاحنة، وبأنني توقفت عن قيادتها “.

وهنا تتجلى أخلاق الشهيد رحمه الله في مساعدة أصدقائه ودون أن يخبرني، ذهب رفقة مولاي العربي الماسي عند شريكي في ” عين السبع “. وسأله عن سبب توقفي عن الشغل، فقال له: ” أنا لم أوقفه، فهو الذي أتى بالشاحنة وأخبرني بأنه تعب ولم يعد قادرا على قيادتها، وأنه وجد عملا آخر”.

في المساء زارني محمد الزرقطوني في منزلي وأقنعني بالعودة إلى العمل.

وأريد هنا أن أتطرق كذلك إلى إشاعة مغرضة تقول، “إن الشهيد محمد الزرقطوني كان يختبئ في البالوعات ” لقواديس” هروبا من عيون أعوان البوليس الفرنسي”. ولكن الحقيقة التي يجب أن يعرفها الجميع.. وأقولها بكل صدق ودون مجاملة وأتحدى فيها من يقول إن الشهيد محمد الزرقطوني لم يكن يجد ملجأ يختبئ فيه، بينما الحقيقة أن الشهيد كان يزور في اليوم الواحد، أكثر من 20 بيتا لعقد الاجتماعات أو لإعطاء الأوامر ومتابعة أخبار الخلايا والعمليات الفدائية وغيرها، لأن الشهيد كان له في كل شارع أو درب في المدينة القديمة أو في درب السلطان، وفي كل مدن المغرب أصدقاء وأحباب ومعارف ومتعاطفون، وخصوصا أن بيوت كل المغاربة كانت مفتوحة في وجه كل الفدائيين للاختباء فيها.

كما أريد أن أوضح هنا أن الشهيد محمد الزرقطوني ليس بتلك السذاجة التي تحدث بها محمد الرحموني، فتربيته الوطنية وأخلاقه النبيلة وضميره الوطني الحر، والتي يشهد له بها الجميع، تنزهه عن القيام بهذا الهذيان، بأن يكون مرشدا للبوليس الفرنسي والسبب في إدخال أبناء وطنه غياهب السجون، فهذا القول قول الأخرق الأحمق، الذي يتصور بقوله هذا أنه يريد أن يثبت للناس أنه كان من أقرب المقربين للشهيد ومستشاره في كل شيء، وتربطه به أسرار لا يعرفها الآخرون .

“الإرهاصات الأولى للمقاومة”

عاشت مدينة الدار البيضاء يومي الأحد والاثنين 7 و 8 دجنبر سنة 1952 أحداثا دموية على إثر اغتيال النقابي التونسي فرحات حشاد يوم 5 دجنبر سنة 1952، فاعتقلت السلطات الفرنسية كل المسيرين النقابين والحزبيين، وكذا أعضاء اللجنة التنفيذية لحزب الاستقلال، ومنعت الصحف الوطنية من الصدور، فانطلقت المظاهرات واندلعت الحرائق في كل أحياء الدار البيضاء في ” الحي المحمدي، وابن امسيك وفي المدينة القديمة وقرب المعرض الدولي، وفي درب السلطان ” وفي بعض المدن المغربية الأخرى، ذهب ضحيتها المئات من الشهداء، وتم اعتقال المئات من مسيري الأحزاب السياسية والنقابية والعديد من أفراد الطبقة الشعبية، وكانت هذه هي الشرارة الأولى التي جعلتنا نفكر جيدا في خوض المقاومة والكفاح المسلح کسبيل وحيد لتحرير المغرب، لقد ساهمت هذه الأحداث في تطور الوعي الوطني بقضيتنا المقدسة من مرحلة السخط والاحتجاج الصامت إلى المظاهرات والحرائق، وبدأ الناس يتأكدون أن للحرية والاستقلال بابا واحدا هو باب المقاومة المسلحة.

حرائق مدينة الدار البيضاء

في سنة 1953 تطورت الأحداث إلى ما هو أسوأ، وتمادي المقيم العام والباشا التهامي لكلاوي وأذنابهم في مناهضة السلطان محمد ابن يوسف، وبتنسيق مع الإقامة العامة نشط الباشا لكلاوي في تجنيد مجموعة من الباشاوات والقياد كالقرشي وأمهروق والمكي وبلكبير مع بعض العلماء أمثال عبد الحي الكتاني والعديد من العملاء، من أجل إضفاء الشرعية على مؤامرتهم الخبيثة، وانطلقوا يجوبون أرجاء المملكة يجمعون التوقيعات من أجل خلع السلطان محمد بن يوسف عن عرش أسلافه، والمطالبة بتنصيب محمد بن عرفة مكانه، وطافوا بالأطلس المتوسط والكبير وشمال مدينة فاس وبمدينة مراكش ونواحيها، وناحية مدينة الرباط ومدينة خنيفرة ومدينة خريبكة، وعندما وصلوا لثلاثاء سيدي بنور، قرر محمد الزرقطوني أن نتحرك بسرعة لإفشال حملة الباشا الكلاوي وأذنابه، فشرعنا في كتابة مناشير باللغة العربية والفرنسية وتوزيعها على المواطنين، تحمل اسم “المتطوعون” كما قررنا في أحد اجتماعاتنا كتابة عبارات معادية لفرنسا ولخطط الإقامة العامة وللباشا الكلاوي، على جدران مدينة الدار البيضاء، وكتابة عبارات مؤيدة لشرعية السلطان محمد بن يوسف، والمطالبة باستقلال المغرب.

وزع محمد الزرقطوني و عبد الله الصنهاجي، خلال الاجتماع الذي حضره عدد مهم من الإخوان، بدار عمر الباعمراني الملقب ” أبا عمر أو مول الحليب “والتي كانت تعرف بإسطبل “كوري” أبا عمر، المهام على فئة من الفدائيين توزيع المناشير، وعلى فئة أخرى الكتابة على الجدران، ومن هذا الاجتماع انبثقت فكرة تأسيس الخلايا الأولى للمقاومة.

من المهام التي أنيطت بي بمعية محمد بن إبراهيم الباعمراني ومحمد الرحموني، الكتابة على جدران شارع السويس، شارع الفداء حاليا من شارع مديونة شارع محمد السادس حاليا إلى نهاية شارع 2 مارس.

وفي الموعد المحدد بدأنا القيام بالمهمة التي كلفنا بها، فكان محمد الرحموني يكتب في الجدران، بينما أنا ومحمد بن إبراهيم الباعمراني نقوم بحراسته متسلحين بعصى غليظة كان يستعملها حراس القاعدة الأمريكية التي كانت توجد بالنواصر، وتسمى “أزراوط أميريكان ” مستعدين للدفاع عن أنفسنا ضد من تسول له نفسه منعنا من الكتابة، ومع اصفرار الشمس أنهينا عملنا، وكانت الشعارات التي كتبناها: ” خاب أمل كيوم ” وهو المقيم العام آنذاك “يسقط الاستعمار الفرنسي ” ” يحيي محمد بن يوسف ” ” الاستقلال للمغرب “

بعد انتهاء حملة الباشا لكلاوي وأذنابه من عملاء فرنسا، من باشاوات وقياد وغيرهم عقدوا اجتماعا في مولاي إدريس بمدينة زرهون تعهدوا فيه على تنصيب محمد بن عرفة ملكا على الغرب، ثم سربت الإقامة العامة أن الحفل سيقام برحاب القصر الملكي بالرباط، وفي آخر لحظة نقل حفل التنصيب إلى مدينة مراكش، وذكرت الجرائد الفرنسية التي كانت تصدر في ذلك الوقت، أن سبب تغيير المكان راجع إلى حضور باشاوات وقياد منطقة الأطلس للهجوم على القصر الملكي لإخراج محمد بن يوسف منه، فاضطرت القوات الفرنسية للتصدي لهم في باب “زعير” لمنعهم من الوصول إلى القصر الملكي، لذا قررت نقل حفل التنصيب إلى مدينة مراكش.

قرر محمد الزرقطوني وعبد الله الصنهاجي أن نسافر إلى مدينة مراكش لإفشال حفل تنصيب محمد بن عرفة واغتياله، واختير لهذه العملية عدد من الإخوان وكان مقررا أن أنقل عددا منهم على متن الشاحنة، ذات صنع أمريكي، التي كنت أقودها، ولكن الظروف لم تساعدني على ذلك إذ أصيبت الشاحنة بعطب في “لاكورون” قبل ثلاثة أيام من الموعد المحدد للسفر، وتعذر إصلاحها بسب ندرة قطاع الغيار لتك النوعية من الشاحنات التي كانت من صنع أمريكي فلم أشارك الإخوان في هذه الرحلة.

عندما قررت الإقامة العامة تنفيذ مؤامراتها ضد السلطان محمد بن يوسف، قامت بمحاصرة القصر الملكي بالدبابات والسيارات المصفحة موجهة مدافعها ورشاشاتها إلى الباب الكبير البث الرعب وإرهاب السلطان للضغط عليه للاستسلام والتنازل عن العرش أو القيام بنفيه.

في يوم 16 غشت 1953 دعت الحركة الوطنية المواطنين إلى التوجه إلى المساجد لصلاة العصر وقراءة اللطيف، والخروج من المساجد في مظاهرات احتجاج واستنكار للمؤامرة الدنيئة التي ستقدم عليها فرنسا، وباشواتها وقيادها وأذنابها ضد الملك الشرعي للمغرب، ولتأكيد على تشبث الشعب المغربي بملكه الشرعي.

ولبت جماعتنا نداء رجال الحركة الوطنية وصلينا صلاة العصر في المسجد المحمدي بحي” الأحباس” وبعد الانتهاء من قراءة اللطيف، خرجنا مع المصلين في مظاهرة من باب المسجد إلى قنطرة درب اليهودي ومن هناك إلى سوق الجمعة ثم شارع بني أمگيلد، وتفرق المتظاهرون في كل أنحاء مدينة الدار البيضاء وبالنسبة لجماعتنا فقد قصدنا سوق القريعة حيث كانت تباع الأغنام والمناسبة كانت اقتراب حلول عيد الأضحى، ووعينا المواطنين بالمؤامرة التي تحاك ضد ملكهم، وأخبرناهم أنه إذا وقع سوء للسلطان محمد بن يوسف فلن يكون هناك عيد، واستجاب لنا كل المواطنين، البعض منهم انسحب وذهب إلى حال سبيله دون شراء الأضحية، والبعض الآخر انضم إلينا.

من هنا بدأت المظاهرات والاضطرابات في كل أنحاء المغرب، وحدث ما كان متوقعا وامتدت الأيادي الأثيمة وقامت بنفي محمدا بن يوسف وعائلته يوم 20 غشت 1953 والتي تزامنت مع ليلة عيد الأضحى، وعمت الأحزان بدل الأفراح حيث قاطعت كل البيوت المغربية نحر الأضحية وعدم الاحتفال بهذه السنة النبوية، ولم يكن هناك عيد، ولكن كانت هناك مآتم في كل البيوت المغربية.

وفي المساء كانت المفاجأة العظيمة، وامتلأت الأسطح بالنساء والرجال تتملى طلعة القمر لترى وجه السلطان محمد بن يوسف، فانطلقت الزغاريد من كل البيوت، وخفف عن الشعب من حرقة فراق ملكه، وتأكدوا أن الله معهم وناصرهم.