حبلت صحف الثلاثاء 20 دجنبر بمحاولات تقديم إجابات كافية عن هذا السؤال الرئيسي الذي يفرضه القرار المفاجئ لجماعة العدل والإحسان، القاضي بتوقيف مشاركاتها في احتجاجات حركة 20 فبراير، وحاولت الجرائد استنطاق البيان الذي أصدرته الجماعة، واستفهمت مجموعة من المحللين والمعنيين والمتتبعين.
قرار التوقيف.. محاولة للفهم
من خلال صورة تركيبية كبيرة، تُقابل فيه مرشد العدل والإحسان عبد السلام ياسين ورئيس الحكومة عبد الإله بنكيران، صدّرت يومية “المساء” صفحتها الأولى بخبر رئيسي حمل عنوان “العدل والإحسان تعقد مهمة بنكيران وتوجه “رسالة” جديدة إلى النظام”، قالت في مطلعه “في خطوة غير متوقعة، قررت جماعة العدل والإحسان الانسحاب من حركة 20 فبراير”، وأضافت نقلا عن مصدر مسؤول من الجماعة “أن قرار الخروج من الحركة جاء لأن الجماعة تحولت من أداة للتغيير إلى أداة للتنفيس يستفيد منها النظام الذي بدأ يظهر بشكل ديمقراطي”.
وواصلت الجريدة نقلا ذات المصدر الذي لم تُسمّه “أن قرار الانسحاب يروم سحب البساط من تحت أقدام الحكومة الجديدة، خاصة بعد تصريحات لرئيسها عبد الإله بنكيران توحي بأن الجماعة “متطرفة وراديكالية” عندما قال إن العدل والإحسان مطالبة بالعمل من داخل النظام، وهي التصريحات التي أغضبت قيادة العدل والإحسان واعتبرتها تسير في اتجاه تيار استئصالي داخل الدولة الذي يرفض دخول الجماعة إلى الحقل السياسي”.
وفي الوقت الذي نفى فيه حسن بناجح، القيادي في الجماعة، في تصريح لـ”المساء” أن يكون الانسحاب ناتجا عن صفقة مع العدالة والتنمية “معتبرا أن الحديث عن أي صفقة مجرد إرباك وخلط للأوراق”، قلل نجيب شوقي، عضو مؤسس لحركة 20 فبراير، من قرار انسحاب الجماعة من الحركة، قائلا “هناك كثير من الهيئات التي انسحبت ولم يؤثر قرارها على الحركة” مستشهدا بشبابي حركة باركا والاتحاد الاشتراكي، أما المحلل السياسي محمد ضريف فقد وصف الانسحاب من الحركة بـ”الخطوة التي قد تعقد مهمة بنكيران على رأس الحكومة”.
أما “الأحداث المغربية” فقد خصّصت للحدث ملفا أشهرت له في قلب صفحتها الأولى عنونته بـ”قرار فك الارتباط مع حركة “20 فبراير”.. تراجع “تاكتيكي” لجماعة “العدل والإحسان””، وتوزع الملف على خبرين وحوار. وتساءلت الجريدة “هل هي طعنة من الخلف لحركة “20 فبراير”؟ أم هو تكتيك الجماعة في انتظار “القومة”؟ تلك أسئلة وغيرها يطرحها القرار المفاجئ لجماعة “العدل والإحسان” بتوقيف مشاركتها في حركة “20 فبراير””.
وبعد أن استحضرت “الأحداث” بعض مقاطع البيان، استدعت بعضا مما سبق وصرح به حسن بناجح لموقع هسبريس، بعد أن قالت أنه رفض الإجابة عن أسئلتها لأن “الجماعة لا تتعامل مع “الأحداث المغربية”” تقول الجريدة، حيث قال القيادي في الجماعة أن “القرار نابع من الإصرار على تحديد حدود وسدود وأسقف سياسية وإيديولوجية وبرنامجية للحركة”، وهو ما يعني، تقول “الأحداث المغربية”، “أن الجماعة قررت توقيف زواجها بمكونات اليسار في الحركة الذي استمر لأشهر”.
وفي المقابل نقلت الجريدة عن فبراريين، لم تسمّهم، قولهم بأن “انسحاب الجماعة من الحركة هو “إعلان عن فشل استراتيجية الجماعة في احتواء الحركة وتحويلها إلى درع اجتماعي لها وفشلها في الرهان على الوقت من أجل تغيير سقفها السياسي”، أما محمد ضريف فاعتبر، في الحوار الذي أجرته معه الجريدة، بأن هذا الانسحاب “يمكن تفسيره في إطار تراكم الخلافات بين مكونات الحركة. حيث أن الجماعة كانت منذ البداية تسعى للعمل إلى جانب مكونات سياسية أخرى، متجاوزة ما يسمى الاصطفاف الايديولوجي أو السياسي. لكن يبدو أن جماعة العدل والإحسان شعرت في آخر المطاف أنها تعرضت لنوع من الابتزاز السياسي، إن صح التعبير”.
“الصباح” هي الأخرى تناولت الموضوع من خلال خبر اختارت له عنوان “العدل والإحسان تنسحب من 20 فبراير”، وبعد أن استحضرت المعطيات الأولية للخبر وبعض فقرات بيان الجماعة، استدعت الجريدة تصريحات مجموعة من المهتمين والمعنيين، فأستاذ العلوم السياسية محمد غالي ربط القرار بـ “الطبيعة البرغماتية التي تتميز بها الجماعة، التي بدا أنها ارتأت تغيير استراتيجيتها، وتحاشي المواجهة المباشرة مع النظام التي تلقت، في السابق، ضربات قوية منه، وعليه ارتأت الجماعة أن من غير مصلحتها الدخول في مواجهة مع حزب العدالة والتنمية الذي تتقاسم معه المرجعية نفسها”.
أما ردود أعضاء الحركة، كما استقتها الجريدة، فقد كانت متباينة إزاء هذا القرار، ففي الوقت الذي قلل أسامة الخليفي ونجيب شوقي، القياديان في الحركة، من تأثير خروج الجماعة على احتجاجات الحركة، حيث قال الخليفي “أكيد هي واهمة إن اعتقدت أننا سنحاول الاتصال بها من جديد لمحاباتها، لضمان الإنزال المكثف، فالحركة مستمرة لأنها لا تستمد قوتها من العدد بل من المواقف والوضوح”، رأى حكيم صيكوك، العضو في الحركة، أن هذا الانسحاب سيكون له انعكاس، قائلا “رغبنا في ذلك أو كرهنا، لأن مكون العدل والإحسان أساسي ضمن الحركة، صحيح أن اليسار كان سباقا إلى إعلان ميلاد الحركة، لكننا استفدنا من الإنزال المكثف في الشارع الذي تؤمنه الجماعة”.
وفي الموضوع الآخر الذي يفرض نفسه منذ أسابيع، واصلت الصحف متابعتها لجديد سير تشكيل حكومة عبد الإله بنكيران، فـ”المساء” نشرت خبرا حمل عنوان “القصر يوافق على هيكلة الحكومة وعباس خارج لائحة المستوزرين”، و”الأحداث المغربية” كتبت “بعد الحسم في رئاسته.. مجلس النواب ينتقل إلى مرحلة وضع الهياكل” و”قادة الأغلبية يفصلون اليوم في التشكيلة الحكومية”، و”الصباح” كشفت “بنكيران: لن أسمح باستوزار المشبوهين” و”مفاجآت مرتقبة في توزيع الحقائب الوزارية”.
إن التغيير لن يتم دون العدل و الإحسان و الخليفي هو الواهم لأن العدد الذي ينزل في طنجة و الدار البيضاء و غيرهما من المدن 70% من العدل و الإحسان ونحن نعلم جيدا أن الشعب المغربي لم ينخرط بعد
مستقل
بعض الاحزاب اليسارية كان تستشعر تخلف الجماعة عن مواكبة الشارع لهدا سارعت الى اقامة مؤتمرها وهدا دليل على ان اليسار كان يفطن دقائق الامور .اظن ان الحركة لن تستسلم لاى ضغط لان مطالبها معقولة وحقيقية ….انا افكر ادن انا موجود .
قرار واضح علته
"أن قرار الخروج من الحركة جاء لأن الجماعة تحولت من أداة للتغيير إلى أداة للتنفيس يستفيد منها النظام الذي بدأ يظهر بشكل ديمقراطي".
الان يجب على السيد بن كيران والنظام البحث عن اداة تنفيس اخرىوحتى ان وجدها فالتصريح بها سيكون مخجلا
اذن على بن كيران ان يحاول ابرام صفقة مع فوطة العدل والاحسان حتى يقنعها بالرجوع الى الشارع ليجد ما سيمسح به يديه
لكن هل سيكون على هذه الجماعة ان تلتزم الحياد في كل القضايا حتى لا تمنح لخصومها فرصة مسح اليدين؟
تعددت القراءات…ولكن النتيجة واحدة انها انسحبت والاكيد انها ما كانت تجمعه من اتباع بدأ ينقص هدا من جهة ومن جهة اخرى لم يبقى لها ما تدعو اليه الامور أصبحت واضحة……فشلت خطتها في استقطاب اكبر عدد ممكن من المتعاطفين اصحاب القومة…بعدما حصدو اللومة…
من الواضح أن العدلاويين استفاقواأخيرا:)))))))))))))))))))) بعد اتحادهم مع أتباع الشيطان:))))
من داخل حركة 20 فبراير أو من خارجها، لن تستطيعوا اللعب بعقول المغاربة، فالجميع يعرف نوايا قيادتكم أما الأتباع فليسوا إلا سُدج غرِّر بهم!
السلام عليكم
أعتقد بعد أن صوتت الجماعة بالإجماع لصالح حزب العدالة والتنمية، وذلك بعد مواقفها الضعيفة (مقاطعة الانتخابات)، أضن أن موقفها من الخروج في حركة 20 فبراير لم يعد له معنى، وأعتبر أن هذا تضليل لفئات المستضعفين من الشعب الذين يضعون ثقتهم في اللحية، بدل المؤسسات الوطنية والمسؤولة والتي تحمل على عاتقها شعار الإصلاح والتغيير
في نظري ما هو سبب خروج جماعة العدل والاحسان من الشارع ؟
1- الشعارات التي تريد ترد يدها لم يقبلها الفبراريون أو على الأقل البعض منهم
2- العدل والاحسان تريد أن تفرض سيطرتها على الحركة وتملي عليها الشعارات وغيرها ولكن الحركة رفضت هذه السيطرة مما جعلهما يختلفان في المنهاجية.
3- الجماعة رأت أن بقاءها ضمن حركة 20 فبراير سيضعف قوتها وسينفض عنها جزء كبير من مريديها .
4- تريد أن تعيد بناء صفوفها وتستقطب الجماهير الضعيفة اليائسة من النظام السابقة لتحقيق مآربها .
5- قد تلجأ إلى تكوين حزب إسلامي مستغلة في ذلك ما قاله عبد الإله بنكيران للدخول في العمل من داخل المخزن ولكن بطريقتها الخاصة لتحقيق تلك الأهداف .خصوصا بعد أن اكتسح حزب العدالة والتنمية انتخابات 25 نونبر 2011 .
و ماذا عن العماري رحمه الله ؟
هل من قياديي الجماعة من فكر فيه و في ذويه ؟
هل مات هدرا ؟ !
أين الوفاء له و لنظاله ؟؟؟
ماذا تنتظرون من تيارين مختلفين -اسامة لخليفي- مؤ سس 20 فبراير الذي اعلن اعتناقه المسيحية و-عبدالسلام- الداعية الدي لم يبق له الا ان يقول انه هو المهدي المنتضر. كلها يلغي بلغاه
tout simplement cette alliance a montre le vrai visage de cette secte hypocrite et opportuniste , ils ont cru que le systeme sera boulverse au maroc , et yassine a voulu sa part de la tarte pour devenir calife mais malheureusement pour eux , les marocains ne sont pas facile a manipuler , cette secte est devenue destestee par tous les marocains
الحركة الياسينية نجحت في إبعاد الهمة عن طريق شعارات 20 فبراير، وصوتت في نفس الوقت على العدالة والتنمية، ولكنني غير أتساءل ماذا فعل الهمة؟ هذه مجرد لعبة سياسية، وملك البلاد يعي كل الوعي بأهمية الهمة لأنه لولا ذلك لما عينه مستشارا له
والسلام
وانا شاب استمع الى السي العبادي استحضرت خصومته مع الملاحدة في الثمانينات بسط ات والان يعيد التاريخ نفسه بعد ان ظن الملاحدة استغباء الجماعة وبدؤو يبحثو بمن يستقوون للاهداف القديمة في الجماعة من هم اذكى من مرتزقة اليسار الذين ينتهزون كل فرصة للارتزاق على حساب قيم الشعب ودينه ان جماعة العدل والاحسان بخروجها من الحركة قد التقطت بحسها الواعي اهداف اليساريين ومن وراءهم من منظري العلمانية في الغرب وعلمت الاجندة التي يشتغلون عليها ولمصلحة من يعمل هؤلاء وقدرت مصلحة الشعب انها مع بقاء الدولةلان فساد 50 سنة لايسقط بحفنة من دعاة الحرب على قيم المجتمع ولكن بالانخراط الحقيقي من المجتمع كله في البناء والتعقل .. نعطي فرصة للعدالة والتنمية بعها لكل حادث حديث ولي يقين لان لي اصدقاء كثر في العدالة والتنمية سيكونون اول من يعارض انحرافهم وخذلانهم للشعب ان حصل ونتمنى لهم التوفيق وليس من الحكمة رد الامل الى الملاحدة بعد افقدته لهم الجماهير حين كشف الزمن نفاقهم وكذبهم اتركوهم يعرفو حجمهم الحقيقي ويعرف حجمهم اسيادهم في الضفة الاخرى باش يسدو عليهم البزبوز ديال الاورو والدولار
ان انسحاب ا لعدل والاحسان كان منتظراو قد تاخر كثيرا لانه لا يمكن ان يثقق اناس يخافون الله مع اناس 20فبراير همم الوحيد هو اكل رمضان طلب الحرية لشواذ .الانسحاب احسن ما يجاهذوا فيهم
اعتقد ان الجماعة تنبأت مرة ثانية بعدم جدوى تبحيح حناجر اتباعها في الشوارع، او ان الطوفان الذي كانت تعتقد انه سيجتاح المغرب لا وجود له لذلك نزلت من سفينة 20 فبراير
Maria : المرجو عدم ابداء رأي بإسم الشعب المغربي كل واحد يتكلم على راسو
إن التغيير لن يتم دون العدل و الإحسان و الخليفي هو الواهم لأن العدد الذي ينزل في طنجة و الدار البيضاء و غيرهما من المدن 70% من العدل و الإحسان ونحن نعلم جيدا أن الشعب المغربي لم ينخرط بعد
تحية في الإطار
20فبراير حركة شبابية شعبية مستقلة فنحن لا نحتاج إلى حركات تدافع عن مطالبنا !
و تحية نضالية لجميع شهداء الحركة النضالية
*متى نعي السياسة؟ *
لست أدري كم يلزمنا من الوقت لنعي السياسة , وخاصة تلكم المغربية , التي لا يؤمن أصحابها لا بالمبادئ ولا بالأديولوجيات, والتاريخ الحديث والقديم أيضا يقدم لنا المثل العبر الكثيرة.
الكل يعتقد بأن العدالة والتنمية سينقذ البلاد من مآسي ستين سنة من الإندحار والتخلف والكل يعتقد بأن العدل والإحسان همهم هو اصلاح البلاد والعباد. لكن الأيام ستبين لنا جميعا كيف هي السياسة, نتنة عفنة لا تؤمن إلا بالمصالح والتنازلات من أجل تحقيق المكاسب الشخصية.
وها نحن بدأنا نرى كيف أن العدالة والتنمية أصبح يقدم التنازلات الواحدة تلو الأخرى لأحزاب التي تضمها '' أغلبيته'' التي رفضها الشعب بالتصويت, وما تنصيب غلاب '' غلبه الله'' في قبة البرلمان إلا أولى السقطات التي تليها أخرى…ثم أخرى حتى نعي بأن السياسة في المغرب لا تقوم إلا على المصالح '' العليا'' التي تحقق المكاسب الهرمية من أعلى إلى أسفل, بشكل معكوس !!
و أخيرا فهمت بل توصلت الجماعة أن شرذمة اليسار لا تصلح لبناء أي تغيير واضح داخل هذا الحراك. ننتظر الآن إنسحاب الحركة الأمازيغية لتبقى 20 فبراير خبر كان لأن المتياسرين لا يستطعون القيام حتى بحلقية و مابالهم بمسيرة و لأنهم أرادوا الركوب على الحدث لكن الجميع يعرف تكتيكاتهم الصبيانية. تحية عالية للجماعة و نتمنى من الحركة الأمازيغية أن تحدوا حدو الجماعة
بسم الله الرحمان الرحيم ، رغم كل شيء ، لا جماعة العدل والاحسان و حركة المجانين هاته تستطيع أن تخرج المغرب من أزماته سواء فرادى أو جماعات دلك ما تبينه خرجاتهم وشطحاتهم ، قصور في المبادئ ومغالطات في المفاهيم ، لم يستطيعوا حتى تقديم برنامج بديل لإصلاح هياكل الامة المغربية ، نفس الاسطوانة في كل خرجاتهم حتى جفت الآدان بسماعها وتبلد الدوق من تكرارها وبدأ الجمع ينفض من حولهم وبأت أسهمهم في البورصة تتهاوى ، وقريبا سيشتت الله جمعهم ، لانهم لم يخلصوا النية لله ، ركبوا أمواج الربيع العربي لحاجة في نفس يعقوب لا شفقة على المواطن ولا حبا في تقدم البلاد وعزتها ، ولا رفعا لظلم وإنصاف المظلوم وثني الظالم عن غيه ( الحكرة كما يقولون) ، ولو تمكنوا في الارض لعاتوا فيا فسادا وانتقامات و و لنفثوا من السموم ما يعكر صفونا لأجيال . والله المستعان ولقد كان من أثر النبوءة الأولى : إدا لم تستحي فافعل ما شئت والسلام.
نزل العدليون من السفينة لانها مثقوبة. ولن توصلهم الى بر المدينة الفاضلة. لذلك نزلوا في اقرب شاطئ رملي حطوا فيه. وكانت فكرة جيدة.
إهانة شعبية لصحف المخزانية أين أنت يا رشيد نيني فأنت الوحيد الدي أحتركم و أعترف بك
لا تستغربون إذا قلت لكم أن موقف جماعة العدل والإحسان كان رائعا وتاريخيا لماذا ؟
اليسار الراديكالي الذي تسكنه من الداخل بعض العناصر المشبوهة حاول جاهدا كبح التعبير عن هوية المغاربة داخل المسيرات الشعبية، وهذه مؤاخذة عليه وتحسب لصالح جماعة العدل والإحسان .
الإشتراكي الموحد حدد سقف مطالب حركة 20 فبراير وجعله لا يتجاوز حد المطالبة بملكية برلمانية وهو موقف سرقه من الإتحاديين زمان الحسن… الثاني
النظام المخزني أراد أن يجعل بنكيران في مواجهة حركة 20 فبراير " العدل والإحسان " وباتالي يصطدم مع جماعة العدل والإحسان، وتشوه صورة الجماعة داخل الوطن وخارج الوطن، وخصوصا أن بعض العلماء في المشرق العربي وعلى رأسهم القرضاوي يظنون أن حزب العدالة والتنمية هو حزب إسلامي، ،
جماعة العدل والإحسان لعبت على الوتر الحساس لليسار الراديكالي فانسحبت فجعلته يقود حركة الشارع لوحده، وهنا سيُحرج حزب الإتحاد الإشتراكي الذي تحول إلى المعارضة وهو يرى اليسار الراديكالي تهشم عظامه في الشوراع المغربية، وقواعد حزب التقدم والإشتراكية الرافضة للمشاركة في حكومة بنكيران كانت تحسست الأمر وصاحت بكل قواها رافضة للمشاركة.
الأن بعد خروج هده الجماعة الرجعية سأنظم لحركة 20 فبراير
قال الشاعر: قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد….وقد ينكرالفم طعم الماءمن سقم.
أرى أن مصير الأمة أصبح "لعبة" سياسية قذرة ,تعود على ممارستها الحكام ومن دار في فلكهم, و أصبحت القذارة السياسية هي الأصل ….
لذى أرى أن هذه الجماعة تجتهد وفق ما تراه دون الانغماس في القذارة السياسية ….وأنا لم أكن أرتاح لحركة 20 ف لأنها كانت تنأى بألأمة عن أصالتها و هويتها الاسلامية….
وقد سعدت لهذا القرار و أرجو الله أن يفتح على الأمة دون أللجوء الى هؤلاء الشواذ و عبدة الشيطان ……
نزلت العدل و الاحسان من السفيتة لانها نسيت خريطة جزيرة الكنز في البيت لووووووووول
كل ناظر بامعان يرى بان حركة 20 فبراير اصبحت تفقد بريقها . لعدة اسباب منها الظاهر والخفي. اضافة الى بنيان الحركة غير مرصوص . فلا زلت ارى بان الحركة صنيعة مخزنية لامتصاص غضب الربيع العربي ا ان الدولة راعها ما شاهدت خلال اليوم الموعود . ومع تفاقم تالاحداث بالجوار وانهيار الحكم بمصر واندلاع ثورة ليبيا ربما ندم النظام على ما اقدم عليه . وكانت اول صفعة يتلقاها هو تمازج وتجاوز غريب بين العدل والاحسان واليسار الرادكالي . وهذا لم يكن ليتنبا به احد . ورغم ان هذا الزواج ظهر اولا بانه مصدر قوة للحركة الا انه حقيقة كان سبب فشل ولو بعد حين . فمنذ دخول العدليين على الخط اصبحت الحركة تعرف انسحابات كثيرة ببعض مدن المملكة . ا لا ان خروج الحركو بكل من طنجة والناظور وتركيز بعض وسائل الاعلام على هذه المدن جعل الحركة تبدو قوية رغم هوانها. وبما ان العدل والاحسان يرى بانه حركة وجماعة معارضة قوية فلا يمكنه المكوث داخل كيان اصبح يشيخ شابا وربما يكون هذا اول سبب الانسحاب .
على باقي مكونات الحركة أن تخجل من نفسها و تحدو حدو الشيخ ياسين. فهي لا تقدم للشعب المغربي النمودج الديموقراطي القادر على تحقيق أحلامه.
-الحريف يطالب بالتغيير و الديموقراطية و هو جاثم على صدر النهج الديموقراطي منذ ولادته. فليبقى كذلك على الأقل يذكرنا بالزعماء السوفيات الذين لا تطيح بهم الا مصيبة الموت.
-أمين وهو في سنوات عمره الأخيرة قام "بتحفيظ" كرسي الرئاسة داخل ج.م.ح.ا. باسمه، قدمه "مؤقتا" هدية لخديجة و جلس وراءها "نائبا" و رئيسا فعليا لا صوت يعلو فوق صوته…ها
– الخليفي الذي لايتجاوز مستواه الدراسي الاعدادي،هو الأن مؤسس و زعيم و يمكن أن يصبح غدا وزيرا أو حتى رئيسا للجمهورية رغم أن المنصب الاقرب اليه الأن هو أسقف أو كاردينال باحدى الكنائس و ممكن أن يصبح في يوم ما بابا……أذا اهتم بحاله أضربها بشي تزوجة.
20 فبراير: ذهب الشيخ و بقي الكلاخ
على الجماعة أن تستيقظ من نومها و أحلامها فهي في واد و الشعب في واد صحيح الكل يجتمع حول ضرورة الإصلاح لكن المغاربة يريدون إصلاحا بطريقتهم داخل المؤسسات و بالتعاون مع الملك غير هذا من الأحلام لا اليسارية و لا غيرها فهم لا يمثلون إلا أنفسهم و يغلبون مصالحهم على الوطن و تطلعات المواطنين.
كل واحد كيخدم النظام كيبغى.العدالة و التنمية و العدلاويين الجميع في خدمة النظام
ان انسحاب العدل و الإحسان من 20 فبراير لم يكن مجرد انسحاب فقط بل كدالك رسالة الى ثلاثة اطراف في ان واحد هما النظام اي ان النظام لم يعرف بعد ما تفكر به الجماعة الحكومة لأن الحكومة كانت تراهن بشكل كبير على الحركة في الضغط على النظام من اجل إعطائها صلاحيات للعمل وأخيرا الأطراف المشاركة معها في الحركة حيث قالت لهم بهذا الإنسحاب بأن الشعب المغربي مسلم ولا يحب الشعارات التي تدعو الى الإلحاد والى تحقيق دولة مدنية علمانية
الأحداث التي تشهدها الساحة المغربية في الآونة الأخيرة على غرار الساحة العربية ، أشبه بالمواسم المغربية " ألمكار، بالشلحة" ، الموسم سالا مول المليح باع وراح ، لي ما عندو فين يبات ، يبات فالشارع حتى يصباح الحال…..الفرج قريب.
لان السفينة معيبة و معر ضة للغرق في كل و هلة و العدليون عا قوا و ر اهوم با غيين يا خدو التزكية باش اديرو حتى هما حزب و يو صلوا للحكومة كيما و صل حزب العدالة و التنمية ورا هم دارو عقلهم الله يهديكم حتى نتما اولايداتي ا 20 فيفي باش تديرو عقاكم تا ني او فهمتيو دابا
قال رقم 9 "ماذا تنتظرون من تيارين مختلفين -اسامة لخليفي- مؤ سس 20 فبراير الذي اعلن اعتناقه المسيحية و-عبدالسلام- الداعية الدي لم يبق له الا ان يقول انه هو المهدي المنتضر. كلها يلغي بلغاه" وأضيف إلى كلامه "وكذلك نجيب شوقي الذي يدعو إلى المعصية في نهار رمضان" :::: السفينة يقودها السفهاء::::
منذ انخراطي مع جماعة العدل والاحسان سنة 1994 الى حدود 2005 كنت مقتنع الى حد ما بصوابة الخط السياسي للجماعة رغم تسجيلي ملاحظات عدة في مجال تقديس الشيخ ومجال شطحات الصوفية ومجال التحجر الفكري. لكن بعد 2006 اقتنعت بأن الجماعة افلست فكريا مما جعلها تستعين بالخرافة لتعيئة الجماهير وما ادعائها بان 20006 ستكون سنة الخلافة على حد زعمهم بدعوى رؤية ذلك في المنام الا غيض من فيض لان ترهاتهم صارت تزكم الانوف. لكن مع اتخراط الجماعة في 20 فبراير اقتنعت بأن الجماعة لم تعد تراهن الا على تخريب المغرب كي تستيقظ هي من الرماد. فقد أصيبت الجماعة بجنون العظمة وظنت انها تمثل الشعب المغربي لكن المغاربة وجهوا اليها الصفعة مرار بعدم انخراطهم في الاحتجاجات لاقتناعهم بان جماعة الخرافيين ترغب في جر المغرب الى المجهول. الجماعة مفلسة سياسيا وكلما استنارت عقول مريديها الا واقتنعوا بأنهم كانو في ظلمات التيه.
لم يخجل عبدالسلام ياسين وهو يقول بعظمة لسانه في شريط فيديو على اليوتوب ان امه تكلم الناس من قبرها.
لم اخجل عدلاوية وهي تصرح بأن من راى عبدالسلام يس يدخل الجنة ومن سمع به يدخل الجنة
صحيح: اذا لم تستح فاصنع ما شئت
اللهم وفق الاشقاء في المغرب لما فيه الخير والنجاح والسداد فالمغرب اضافة قوية للحمة العربية والاسلامية ونريده قويا متماسكا على الدوام. اخوكم من السعودية
اكيد ان جماعة العدل والاحسان انسحبت من حركة 20فبراير لاقتناعها عدم جدوى الاستمرار في التظاهر بهذا الشكل وبالتالي اتخاذ اساليب اخرى لتحقيق المطالب المشروعة للشعب المغربي .هذا ماصرح به الناطق الرسمي للجماعة على قناة الجزيرة القطرية .وفي رايي والله اعلم حتى لاتكون في موقف محرج امام حزب العدالة والتنمية الذي سيراس الحكومة المستقبلية .خاصة وان حركة 20 فبراير ترفع شعارات قدحية تجاه حزب العدالة وامينها العام .مع ان الجماعة كانت ومازالت تحترم اراء حزب بنكيران وان مشكلتها ليست مع هذا او ذاك .مشكلتها مع النظام واساليبه ومع الفساد والمفسدين
سبب عدول جماعة العدل والإحسان عن فكرة 20 فبراير هو أن هده الجماعة أصبحت بالفعل مواقفها جد محرجة داخليا وخارجيا؟ بحيث لم تستطع أن تحقق ماوقع في بعض الدول العربية وكدلك في دول المنطقة مثل تونس وليبيا ومصر واليمن وسوريا؟!
لأنها كانت ترى فيما يسمى بالربيع العربي فرصة ذهبية لاتعوض من أجل الإنتقام من النظام أولا، وفي نفس الوقت الإنقضاض على السلطة باسم الخلافة كما يسمونها، لكن كل محاولاتهم هاته باءت بالفشل كما هو معروف، فمند مايقرب من السنة تقريبا من خروجها أسبوعيا إلى الشوارع والإحتجاجات؟ إلا أن جماعة العدل والإحسان لم تستطع التأثير في المغاربة الذين لم يولوها أي اهتماما، وبدلك تكون قد فشلت فشلا دريعا!!
سييتحية للجميع القوئ الحية في مغربنا الحبيب
اسفي الشديد على بعض مستعملي هده النافدة كون تعليقاتهم تنم عن عدم نضجهم السياسي والذي قد يكون من احد اسباب خروج جماعة العدل والاحسان من هذا المعترك الربيعي لعلها من باب خبرتها تبين لها ان المغاربة غير مستعدين كلهم للتغير اي مطالبتهم بملكية برلمانية وفهمهم جيدا معنى م.برلمانية
لاحظوا معي عندما دخلت الجماعة للحراك تهمت من كل الجهات بالركوب على رياح التغيير
لما خرجت من الحراك قيل على انها فشلت وانها خانت وانها تواطئت ووووووووجميع النعوت
كملاحض يتبين لي ان الجماعة تتمتع بحرية القرار وانها تقرء جيدا مايدور في كواليس السياسة المغربية
يجيب علىالمغاربة ان يتعلموا امورهم السياسية وان يكفوا عن اداء الاخر وان يعلموا ان اللامم ترقى باحترامهم لمن هم اعلمهم
العدل والاحسان سبق لها أن نبأت بالفناء، وبطل حلمها ، وسبق لها أن طرحت أفكارا لم تجد لها موطن قدم في هذا العالم، فارادت أن تكون الكل ولا أحد ، فانسحبت
il ne faut pas tromper la majorié du peuple marocain sachent que ADL WA IHSSANE est respectable au sein ce peuple.C'est le PJD à 107 sièges dans le parlement donc ADL WA IHSSANE arrive plus de ce chiffre.les islamique ont LA majorités au milieux des Marocains/MAROCAINES
غبْتُ عن الحراك السيّاسي في المغرب منذُ ما يزيد عن عشر سنين. ذلك، بعد أن وُضِع حدٌّ نِسْبي لسنوات الرّصاص و القهر، بعد وفاة مهندسها سنة 1999.
كنت أعرف شراسة العدل و الإحسان و دمويّتها في التّسعينات، كشاهدٍ عيان. و كنت أعرف أيضاً، مقاربتها الخرافيّة للعباد و الأحوال آنذاك.
لكن منذ سنتين و نيف، لا أخفيكم سروري عندما اكتشفتها تُدْمِج مفاهيم الدّيمقراطية و حقوق الإنسان و غير ذلك في أدبيّاتها و محاولاتها لفكّ العزلة حولها.
إنضمامها لحركة 20 فبراير سَرّنِي رغم أنِّي لا أتقاسم معها أيّ شيءٍ، غير المبادئ السّابق ذكرها.
اليوم، للأسف، أكتشف وجهها الغابر، يعود إلى السّطح. في بيانها أوّلا، اللذي تتهجّم فيه على اليسار طبعاً، و ثانيّاً نشر فكر البّارانويا بإدّعاء التّآمر عليها، مع التّموقع في دور الضّحيّة، رُبّما لتبرير سلوك آتٍ، قد تُستَخْدَمُ فيه العصيُّ، السّكاكين، و دعاوى من قبيل التّبوُّل على المصحف، التّعَدّي على الأخوات، لإقامة لوائح للإغتيال، قطع الألسن إلى غير ذلك.
وأخيرا فهمت الجماعة اللعبة والمصيدة التي تحاك لها .انسحابها أبن عن نضج وحكمة كبيرتين بعدما أسندت الداخلية لغير العدالة والتنمية كان وراء ذلك مخططات كبيرة منها تكسير الجماجم في الشوارع بنكهة التجمعات والمظاهرات الغير المرخص لها وعدم احترام المِؤسسات ..الهمة مهندس السياسة في المغرب ارتقى الى مكانة سيستغلها أشد الاستغلال لمن أجبره على ترك المجال لعدوه اللدود العدالة والتنمية ويعرف جيدا ان العدل والاحسان هي التي اسقطته وليس العدالة والتنمية.هذه الاخيرة تعي جيدا ان فوزها الذي ماكانت تحلم به يوما فتصريحات قيادييها كانو ا يمنون النفس 50 الى 60 مقعدا قد لعبت فيه جماعة ياسين دورا مهما وهي التي أرغمت المخزن على اللعب بمسرحية الاسلاميين.وها هي الجزائر كذلك ستلعب نفس اللعبة وقد قال بلخادم أن الاسلاميين سيكتسحون الانتخابات في الجزائر وخروج العدل والاحسان من 20 فبراير قد بعثر أوراق الجميع .وأظن أن ما تفكر فيه سيكون صحيحا
100/100….باقة الفراجة جاية ما تمشيوش بعيد خليكم مع هايسبريس
بصراحــــة إستغربت لهدا التحول المفاجئ وأتمنى لهم الخير
وأتمنى أن تكون لجماعة العدل والإحسان نية حسنة لإنضمامها مع بن كيران وعدم ظهور قنبلة منهم تشتت كل مابني لأجل هدا الوطن الحبيب
توقف جماعة العدل والاحسان عن دعم حركة 20 فبراير لا يعني أن الجماعة تنفست الصعداء من الثقل الذي كانت تحمله داخل الحركة،وأن أعضاءها سينسحبون من الساحة ويولوا أدبارهم للشأن العام، فالجماعة من الشعب وإلى الشعب ومع الشعب وستبقى كذلك. وفي حال بروز إطار بديل عن الحركة أوسع أفقا وأعلى سقفا ولا يتعارض مع هوية الشعب المغربي المسلم، فالمؤكد أن الجماعة ستكون أول الداعمين لهذا الإطار. وقد يكون هذا الإطار هو الحركة نفسها إذا هدم الداعمون لها سقف مطالبهم وتركوا طيور الثورة تحلق في فضاء الحرية.
اختار المغرب منذ 9 مارس الانخراط الى الان النخراط الايجابي والمسؤول في مسلسل الاصلاح والتغيير وهو ما لم يرق بعض الحركات الراديكالية
لقد كانت جماعة العدل عن الاحسان تراهن عن تزوير الانتخابات لرفع سقف مطالبها وتحريض الشارع على الخروج لكن خاب طنها عندما جرت انتخابات نزيهة واسندت رئاسة الحكومة للسيد عبد اله بنكيران
لقد ايقنت جماعة العدل عن الاحسان ان مسلسل الاصلاح اتي وان المسيرات بعد تنصيب الحكومة وعملها ستقل وتفل فقررت الانسحاب …
jemaa reste toujours forte avec 55% de non participation au dernière élections législative
non participant