مباحثات "اليسار الجديد" وفعاليات أمازيغية تراهن على رسم آفاق مشتركة

مباحثات "اليسار الجديد" وفعاليات أمازيغية تراهن على رسم آفاق مشتركة
صورة: أرشيف
الثلاثاء 4 غشت 2026 - 05:00

علمت جريدة هسبريس الإلكترونية أن بعض “الفعاليات الأمازيغية المستقلة” وضعت مجموعة من الشروط والاعتبارات المسبقة قبل أي تنسيق مع دعوة ما بات يُعرف بتيار “اليسار الجديد المتجدد”، المنشق عن الحزب الاشتراكي الموحد، والموجّهة إلى الحركة الأمازيغية من أجل “اصطفاف ديمقراطي جديد يؤسس لأفق تحرري مشترك”.

وحسب المعطيات المتوفرة للجريدة، فإن من بين الشروط التي وضعتها الفعاليات التي قررت الدخول في النقاش مع التيار السياسي ضرورة “التزام أي تنسيق مرتقب بالثوابت الوطنية والمرجعيات الدولية، والاعتراف الصريح بالهوية الأمازيغية، واعتماد مرجعية محلية في التعاطي مع ملفها بعيدا عن التأثيرات الإيديولوجية الخارجية التي طبعت مواقف بعض مكونات اليسار في السابق”.

كما أخبرت هذه الفعاليات التيار ذاته بأن التعاون عمليا يقتضي الإسهام في “القطع مع خطابات التخوين والتصنيف والكراهية ضد الأمازيغية”؛ وفي مقدمتها الاتهامات التي تلاحق عددا من الفاعلين الأمازيغ بـ”التصهين” أو الارتباط بأجندات خارجية، معتبرة أن “استمرار هذا الخطاب يقوض فرص بناء الثقة ويحول دون إقامة شراكة سياسية تقوم على الاحترام المتبادل والاعتراف المتبادل بشرعية الاختلاف داخل الفضاء العمومي الوطني”.

وكشف عبد الواحد درويش، الفاعل الأمازيغي ورئيس “مؤسسة درعة تافيلالت للعيش المشترك”، أن الديناميات الأمازيغية المستقلة درست بنوع من التروي الطلب الذي وجهه تيار “اليسار الجديد المتجدد” قبل أسابيع، والذي يرمي إلى فتح قنوات للتنسيق مع الديناميات المستقلة في الحركة الأمازيغية المغربية.

وأوضح درويش، في إفادة قدمها لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “عددا من الفعاليات رحبت بالمبادرة؛ غير أنها شددت على أن أي تنسيق مشترك ينبغي أن ينطلق من أرضية التمسك بالثوابت الوطنية والمرجعيات الدولية”.

وأضاف الفاعل الأمازيغي أن “هذا التيار لا يزال في طور التشكل، ولم يتأسس بعد كحزب سياسي قائم”، مشيرا إلى أن التنسيق المقترح ينطلق، مبدئيا، من حضور ممثل عنه في المؤتمر الوطني الأمازيغي الأول الذي تعتزم الحركة الأمازيغية عقده بعد محطة الانتخابات التشريعية، بعدما شاركت بعض مكونات الحركة الأمازيغية في ندوة هذا المكون اليساري حول “سؤال اليسار بالمغرب.. بين ضرورة التجديد وآفاق إعادة البناء”.

وأفاد المتحدث عينه بأن “لجنة المؤتمر والتيار اليساري يشكلان ديناميتين لا تزالان في طور التأسيس. ولذلك، فإن طبيعة المشترك بينهما لم تتحدد بعد بشكل نهائي، والحوار لا يزال مستمرا”، لافتا إلى أن “الطرفيْن اتفقا على تنظيم سلسلة من اللقاءات حول مواضيع محددة في جهات مختلفة، على أن يتحدد مستقبل التنسيق وفق مدى انسجامه مع القناعات والاختيارات المشتركة؛ وفي مقدمتها خدمة الديمقراطية والتعددية وحرية الرأي واحترام حق الاختلاف، مع الوفاء الدائم للثوابت الوطنية وخدمة المصلحة العامة”.

وأكد رئيس “مؤسسة درعة تافيلالت للعيش المشترك” أن “التيار المطروح يتبنى القضية الأمازيغية بمرجعية محلية خالصة، بعدما تم تقديم ملاحظات جوهرية بشأن هيمنة الفكر القومي الخارجي على عدد من الأحزاب ذات المرجعية اليسارية”، مورِدا أن “هذا المسار يمكن أن يشكل أيضا فضاء لتجاوز الاتهامات المجانية التي تلاحق الديناميات الأمازيغية، من قبيل اتهامها بالتصهيُن أو بالولاء لجهات خارجية”.

ولدى سؤاله عما إذا كان هذا التنسيق يمكن أن يشكل مدخلا لإحياء النقاش حول حزب ذي مرجعية أمازيغية يجمع بين التوجه اليساري والمرجعية الأمازيغية، قال درويش إن “ذلك يظل احتمالا واردا، بالنظر إلى التجارب السابقة مع مختلف الإطارات السياسية”، والتي لم تفضِ، حسب تعبيره، إلى “توفير الإسناد الكافي للقضية الأمازيغية عندما وصلت تلك الأحزاب إلى تدبير الشأن الحكومي؛ وهو ما ساهم في تراجع مستوى الثقة والعلاقات معها”.

من جانبه، أوضح العلمي الحروني، منسق تيار “اليسار الجديد المتجدد”، أن التيار يتفهم الطروحات التي تقدمت بها هذه الفعاليات الديمقراطية، التي كانت الدعوة موجهة إليها أساسا منذ البداية، مشيرا إلى أن “الأرضية المؤسسة للمبادرة حددت منطلقاتها المرجعية. كما أن موقف التيار من الأمازيغية يتطابق مع موقف الحركة، التي ترى أن هوية الشعب المغربي هوية أمازيغية أصيلة منفتحة على سائر المكونات الأخرى؛ وفي مقدمتها المكون العربي”.

وأضاف الحروني، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “التيار يتبنى هذا التصور انطلاقا من مرجعيته اليسارية المعلنة ومن الأرضية المتوافق بشأنها؛ باعتبار القضية الأمازيغية قضية أصيلة لهذا التوجه، قبل أن تتخلى عنها بعض إطاراته نتيجة عدم مواكبتها للتحولات، وبقائها أسيرة لمرحلة جمال عبد الناصر ولإرث القومية العربية الفكري”، حسب تعبيره، موردا أن “الاختلاف في هذا الجانب ليس واردا ولكن التعاطي معه يتعين أن يكون ديمقراطيا”.

وأكد منسق تيار “اليسار الجديد المتجدد” أن “هذه المرجعية ستشكل أساس العمل خلال المرحلة المقبلة”، مبينا أن “التيار اختار التنسيق مع الحركة الأمازيغية الديمقراطية المعتدلة، بعيدا عن التيارات المتطرفة، سواء داخل اليسار أو داخل الحركة الأمازيغية أو أي جهة أخرى”.

وشدد المتحدث على أن “التصهين لا علاقة له بالفعاليات الأمازيغية، حتى لو كان بعضها يحمل هذه السمة”، مردفا: “التيار أصلا لا يمكنه التعاون مع أية جهة تُشتم منها هذه الرائحة”.

وأبرز الحروني اتفاق الطرفين على ضرورة إيلاء الأمازيغية المكانة ذاتها التي تحتلها اللغة العربية في مختلف مناحي الحياة العامة، من إدارة وتعليم وإعلام وغيرها، مشيرا إلى أن الفعاليات المدعوة استجابت للنداء وشاركت في مناقشة تفاصيل المبادرة، خالصا إلى أن العمل الميداني سينطلق عقب محطة الانتخابات، بالتوازي مع الانفتاح على مختلف روافد الهوية المغربية، لكون مسألة الهوية لا تعني الحركات الأمازيغية وحدها؛ بل تهم الشعب المغربي كافة.

أضف تعليقك

‫‫من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم‬.

‫تعليقات الزوار

9
  • مراقب من بعيد
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 10:01

    اخطر ما يهدد التلاحم الوطني هم من يسمون تنسيقيات الأمازيغ..

  • الكل يفضل الكلام بالعربية
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 12:09

    يتجاوز عدد الناطقين باللغة العربية حول العالم 550 مليون نسمة، حيث تعد اللغة الأم لنحو 550 مليون شخص، بينما يستخدمها ملايين آخرون كلغة ثانية. وتعتبر العربية من بين أكثر 5 لغات انتشاراً في العالم، وهي لغة رسمية في أكثر من 22 دولة.
    مستحيل أن تقارن اللغة العربية
    مع
    3 لهجات مختلفة
    لا يفهمون بعضهم بعض ..

    كيف تقارن اللغة العربية
    مع ثلاث لهجات مختلة ترفيت تشلحيت و تمزيغت
    علما أن الناطقون بهذه اللهجات المختلفة لا يفهمون بعضهم بعض
    صنعت لهم كتابة مخبرية سنة 2003.

    الكل يفضل الكلام بالعربية
    من أراد الكلام أو إستعمال لهجة معينة لا يمنعه ٱحد .

  • لا تدخلوننا في العرقية القبلية
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 12:21

    إقرأ التاريخ المكتوب و المدون
    راه
    2100 سنة قبل الفتح العربي الإسلامي

    عاش فوق هذه الأرض
    1000 سنة الفنيقيون و القرطاجنيون
    ( ( وهم شعوب شرقية شامية سامية عربية ) )
    800 سنة الرومان
    100 سنة الوندال
    300 سنة البيزنط
    ثم السكان الأوائل
    لسكان الأولون :
    الآشوليون+ والموستريون+ والعاتريون +القفصيون
    + والإيبيروموريون = خليط عرقي
    ولن كون أبدا
    عرق واحد .
    لا تدخلوننا في العرقية القبلية

  • عبدالخق
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 15:24

    السكان الأصليون للمغرب هم الأمازيغ (إيمازيغن)، وهم أقدم الشعوب المعروفة التي استوطنت شمال غرب إفريقيا، بما في ذلك المغرب، منذ آلاف السنين قبل الميلاد.
    وقد تعاقبت على المغرب بعد ذلك شعوب وحضارات عديدة، منها:
    الفينيقيون الذين أسسوا مراكز تجارية على الساحل.
    القرطاجيون.
    الرومان الذين حكموا أجزاء من شمال المغرب.
    الوندال ثم البيزنطيون في بعض المناطق.
    العرب الذين دخلوا المغرب في القرن السابع الميلادي مع الفتح الإسلامي، ونشروا الإسلام واللغة العربية، وامتزجوا بالسكان المحليين.

  • Mouha
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 15:30

    ماذا فعل اليسار القديم حتى يفعله اليسار الجديد يدتتغير الأسماء حتى يتمكن الأشخاص من الوصول إلى اهدافهم الخاصة تم يكبر الأشخاص فيرنون انهم لا يوصلهم كن الكعكة الا قليل

  • المغرب واحد موحد
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 17:25

    حتى لو كان بعضها يحمل هذه السمة”،
    مردفا: “التيار أصلا لا يمكنه التعاون مع أية جهة تُشتم منها هذه الرائحة”.
    يعني أن القضية فيها إن

    روافد الهوية المغربية، لكون مسألة الهوية لا تعني الحركات الأمازيغية وحدها؛ بل تهم الشعب المغربي كافة.

    المملكة المغربية الشريفة من طنجة إلى الكويرة ومن وجدة الى الصويرة
    دين وطن شعب شعار هوية علم واحد دون أي نزعة عرقية قبلية عنصرية شعوبية كانت

  • Hamid
    الثلاثاء 4 غشت 2026 - 23:04

    تشبث غريق بغريق…لا هذا يساوي شيئا ولا الآخر له أي وجود في الواقع…هذا ما سماه لينين بالصبيانية…

  • Idriss ben Hamou
    الأربعاء 5 غشت 2026 - 09:03

    إذا كان لون بشرتكم أبيض فأنثم لا علاقة لكم مع إفريقيا و لستم أصليون
    كلمة “مور” في العصور الوسطى
    وعصر النهضة كصفة عامة تدل على كل ذي بشرة داكنة أو سمراء.
    أُطلق الاسم في البداية (الموري/Mauri)
    من قبل الرومان واليونان على القبائل التي
    سكنت مقاطعة موريطانيا القديمة
    (المغرب وأجزاء من الجزائر حالياً).
    لمذا؟
    لأن لون بشرتهم كان أسمر داقن
    أما اللون الأبيض
    و القمحي فهو للفنيقيين
    اللون
    الوحيد الذي كان متواجدا في إفريقيا في وقت المرحلة الرومانية
    في مرحلة الرومان كان هناك المور لأن لون بشرتهم أسمر داقن
    وهم الطوارق ثم أصحاب البشرة البيضاء و القمحية وهم الفنيقيون
    أتعجب لشخص أبيض البشرة و يدعي أنه أصلي في إفريقيا
    هذا غير منطقي .

  • محسن الحسيني
    الخميس 6 غشت 2026 - 11:46

    في الواقع الحقيقي ، لا تُعد الأمازيغية لغة واحدة، بل عائلة لغوية تتألف من عدة لهجات مختلفة سموها أمازيغية مستقلة (مثل “تاريفيت” و”تاشلحيت” و”القبائلية” و” الطوارقية” … ). إنها عائلة لغوية تتقار وليست لغة مفردة؛ إذ لا توجد لغة موحدة أمازيغية واحدة، بل سلسلة متصلة من اللهجات والمتغيرات التي غالباً ما تكون غير مفهومة لبعضها البعض. وتُشكل هذه اللغات فرعاً مستقلاً ضمن الشجرة اللغوية الأفروءآسيوية.

صوت وصورة
الاتحاد الاشتراكي يواصل حملته بالرباط
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 22:12 2

الاتحاد الاشتراكي يواصل حملته بالرباط

صوت وصورة
قاطنو المحج يطالبون بالإنصاف
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 21:50

قاطنو المحج يطالبون بالإنصاف

صوت وصورة
مسيرة الاتحاد الاشتراكي في البيضاء
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 21:33 2

مسيرة الاتحاد الاشتراكي في البيضاء

صوت وصورة
الطريق إلى الانتخابات 2026 | محمد شوكي
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 21:02 4

الطريق إلى الانتخابات 2026 | محمد شوكي

صوت وصورة
شراكة أوروبية مغربية بالذكاء الاصطناعي
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 20:30

شراكة أوروبية مغربية بالذكاء الاصطناعي

صوت وصورة
الاستفادة من الزيادة في الحد الأدنى للأجور
الإثنين 21 شتنبر 2026 - 20:00 4

الاستفادة من الزيادة في الحد الأدنى للأجور