منقسما إلى فصائل رافضة وأخرى مساندة، مازال المجتمع المغربي محتفظا بتقاطباته إزاء الفصل 490 المثير للجدل، فبين تيارات حداثية وأخرى محافظة، استقر القانون الجنائي على الصمت إزاء النقاش الجارية أطواره مع كل قضية.
وينص الفصل 490 من القانون الجنائي المغربي على أن “كل علاقة جنسية بين رجل وامرأة لا تربط بينهما علاقة الزوجية تكون جريمة الفساد، ويعاقب عليها بالحبس من شهر واحد إلى سنة”؛ وهو ما ترفضه فعاليات حقوقية واسعة، كلما فتح نقاش القوانين الجنائية.
وينقسم المجتمع المغربي عادة بخصوص القضايا المتعلقة بالحريات الفردية إلى تيارين؛ ففي وقت يصر تيار على ترجيح ما تسمى “الأخلاق العامة”، يرفض تيار آخر أن تمارس الوصاية على الناس، خصوصا أمام تحقيقهم الاستقلالية في كل شيء.
تقييد للحريات
بوبكر لاركو، رئيس المنظمة المغربية لحقوق الإنسان، أورد أن جميع بيانات التنظيم تنص على ضرورة احترام العلاقات الرضائية، منوها بالمقترح الذي تقدم به المجلس الوطني لحقوق الإنسان في هذا الصدد، وزاد: “الحرية هي أساس الكل”.
وأضاف لاركو، في تصريح لجريدة هسبريس، أن “البالغين لا يضران أحدا، كما أن هذا الفصل بات يوظف لخدمة مصالح أخرى، وهذا مشين حقوقيا”، منبها إلى “كون المطالب التي تريد الاحتفاظ بالفصل تسقط في مفارقات وتناقضات عديدة”.
وأشار الحقوقي المغربي إلى أن “ما يسمى الفساد لن يتوقف باستمرار الفصل”، مؤكدا أن “الأمر يضر المرأة فقط، على اعتبار أنها المتضررة من الحمل، ثم نظرة المجتمع، والاعتقال، إذ يرفض الأهل استقبالها في منزل الأسرة مجددا”.
فصل غير بسيط
عبد الإله الخضري، رئيس المركز المغربي لحقوق الإنسان، أورد أن الأمر ليس بهذه البساطة، مضيفا: “نحن بخصوص الفصل 490 أمام اعتبارين على طرفي نقيض، الاعتبار الأول يرتبط بخصوصية وقيم المجتمع المغربي في غالبيته، ذات الارتباط العضوي بالتعاليم الإسلامية الربانية”.
وبالتالي، حسب الخضري، “يذهب التشريع إلى فرض بعض القيود القانونية، على النحو الذي تحمى من خلاله وشائج المجتمع، ويقوض الفساد قدر المستطاع؛ فيما الاعتبار الثاني يتعلق بضرورة ضمان حرية الفرد داخل المجتمع، كأحد أساسيات الشرعة الدولية لحقوق الإنسان، وعدم المس بها مادام الفرد يمارسها بإرادته دون إلحاق الضرر بحقوق الآخرين”.
واعتبر المتحدث أن “المعضلة ليست في الفصل بحد ذاته، بل في طريقة استعماله، فنحن نرى كيف أصبح هذا الفصل سيفا مسلطا على النشطاء الحقوقيين، ذوي المرجعية التحررية من بعض القيم، كانتقام سياسي بأدوات اتهام من الحق العام؛ بل كيف يتم تفعيله في حق بعض المدانين دون أخذ باقي الجوانب الإنسانية والاجتماعية بعين الاعتبار، ناهيك عن حالة الانفصام البنيوي المتفشية في الوعي العام، الذي يعيش على إيقاع موغل في المتناقضات”، وفق تعبيره.
ادا داز هاد لقانون ومتصاحبتيش عرف ديفو فيك
اااصلا هاد لقانون مدوزينو شحال هادا
نحن في دولة إسلامية.نعمل بتعاليم اسلامية.و تطبق شرع الله في حياتنا.لا يمكن لمجموعة تستورد افكارا و مدونة منحرفة من بلدان غير مسلمة. تشجع على الدعارة واللواط التي حرمها الله سبحانه وتعالى.و حتى الديانات السماوية الأخرى تحرم ذلك كاليهودية.لا تفسدوا اخلاق المغاربة وفك روابط الاسرة المغربية.يكفينا ما نحن فيه من مشاكل اجتماعية .اللهم احفظنا من شر ما خلقت.
لا لجمعيات الطابور الخامس التي تتلقى 40 مليار سنتيم سنويا من الماسونية العالمية لنشر الرديلة وسط المجتمع المغربي امام صمت الدولة. نحن مازلنا في قاع التخلف الرهيب ولسنا السويد او الدنمارك فمن يريد ان يدافع عن الحقوق فحق التعليم والصحة والعدالة والشغل اولى من الدفاع عن الميوعة والحيوانية تحت دريعة الحرية.
بكل تأكيد إن شاء الله تعالى، سيسقط هذا الفصل وستنتصر قيم التسامح والحرية على مظاهر التضييق وعلى كل المتشددين والمنافقين.. سنة الله تعالى في خلقه هي حرية العباد ما دامت لا تؤذي الآخرين. وستنتصر سنة الله عاجلا أم آجلا، شاء من شاء وأبى من أبى، هكذا ببساطة إن شاء الله والأيام بيننا
جميعا من أجل إسقاط الفصل 490
#stop490
لا نحتاج لحقوقي ولا لإنسان الشارع بل الحمد لله عندنا الدستور الإلهي هو الذي نعتز به وهو الحاكم والقانوني الشرعي أما الحقوقيين فإنهم يبحثون عن كل متعة حرام يجدون فيها إفراغ نزواتهم الإبليسية يشجعون المنكر بإلحادهم وعدم فهمهم لما أنزل الله على رسوله ولا فرق بينهم وبين الكفار
نعم لحقوق الفرد وحرية التعبير.ولكن فيما يخص العلاقات الجنسية الرضاءية فهذا لايمكن تطبيقه في دولة مسلمة.فهذا يسمى الزنا.انا اتعجب.فهل فعلا اللذين يدافعون على الغاء هذا البند مسلمون؟ اللهم انا هذا منكر.
اذا الغي هذا القرار فسترى الشوارع في عناق وقبلات وما شابه ، لا يخجل احد من احد وستعم الحرية الاباحية المقاهي والحدائق و الأماكن العمومية ناهيك عن الادارات والجامعات والثانويات.. والله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم… اللهم لا تآخذنا بما فعل السفاء منا….
لا تبحثو في الفصول فقط لانها مدعومة بين قوسين بتحريم وهدا صحيح.اما الفصول فهيا تحصيل حاصل جاءت تنفيدا وبطريق متحظرا للدين بارك علينا من كترة الكلام هل تردون للمغرابة ان تبعدوهم عن قيامهم الدينيا بتاتا .الفساد فساد العلاقة الجنسية خارج اطار الزواج يجب معاقبتها في اطار القانون اماحسن القانون او الجلد امام الناس الحقوق لا تكون في اعراض الناس يجب ان يطبق القانون وتبقا هيبت الدولة بارك علينا من انحلال الاخلقي تبحثون على اخراج الزينا الى الشواريع واماكن العامة في واضحت النهار امام الناس اتقو الله في انفسكم اولا
و اين هي الشريعة الاسلامية يا امة محمد تريدون ان تحرفوا ديننا الله اكبر الله اكبر و لله الحمد ولا حول ولا قوة الا بالله
سبحان الله حتى لفظ “الزنا” بشع ولذلك يريدون استبداله بلفظ منمق “علاقة رضائية”.
فقط للتنبيه: جسمك أصلا ليس ملكا لك، بل هو ملك لخالقك، ولذلك حتى في علاقتكم الرضائية (الزنا) لا تستطيعون خلق تلك اللذة والمتعة (الموهومة)، بل الخالق لها هو الله عز وجل وإذا رجعت وقرأت كيف تتم تلك المتعة والأعضاء والشعيرات الدموية المتحكمة فيها ستفهم..ولذلك نجد من الناس من حُرمها.
ففي حين ينبغي عليكم شكرها بتصريفها في طاعة الله، تبحثون عن مجاري وأنفاق وقمامات تفرغون فيها شهواتكم (في معصية الله).
من هادشي كامل.واش كاين شي واحد يرضى ختو أو بنتو يجي شي واحد يزني بيها ويتمتع بيها ويزيد فحالو ؟للي يقبل هادشي على راسو فهو مع العلاقات الرضائية. أو هاداك لي كيزني ببنات الناس. واش كيظن أنه ما غاديش يجي اليوم. اللي حتى هو يجي لي يزني ليه ببنتو أو ختو. راه العدل فهاذ الدنيا قائم واخا ما كيبانش ليكم. إيوا ما ترجعوناش بحال الحيوانات. راه هاذ أصحاب العلاقات الرضائية غاديين بينا للهلاك. والدليل هاهو : وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا. إيوا بقاو تابعين أوروبا.
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
القانون490″ المجرم للعلاقات الرضائية”،تتخذه الدولة كسيف تطبقه على “من تريد” ،وهي بذلك مسؤولة على ما يعرفه المجتمع المغربي من تناقض بين الديني والدنيوي،فلا هي اختارت الجانب الديني ،(وذلك بتجريم ومنع كل ماله صلة ب”الحرام”،من خمر ومخدرات،ورشوة،وفساد وريع ،ودعارة،وسياحة جنسية…ولاهي اختارت الجانب الدنيوي(الحداثي)،باحترام شامل للحريات الفردية،على أن لاتؤثر على الآخرين…
فاذا اختارت الجانب الاول فستقحمها الدول الغربية في خانة الدول “الشمولية”،
الإلغاء يؤدي إلى الفساد السري والعلني .الله سبحانه حرم الزنى لكي لا تختلط الأنساب ولاتكثر الأمراض. كم عندنا من اجهاض في اليوم رغم هذا الفصل من القانون الجناءي .دستور البلاد بلد اسلامي يحكمه أمير المؤمنين نصره الله. حرية الزنى تضرب الدستور.
أنا ممن سماهم المقال التيار المحافظ، و أنا أيضا أطالب بمراجعة هذا النص، و استبدال عقوبة السجن بالعقوبة الشرعية دينيا.
ما يثير الاستغراب بخصوص مقتضيات الفصل 490 من القانون الجنائي هو أن المدافعين على بقاء هذا الفصل من الثيار الإسلامي هم من يسقطون في فخ هذا الفصل !!!
حلل وناقش!!
أنها قمة الاستغباء!!!! ،متى كانت جمعية حقوق الإنسان مصدرا للتشريع المغربي حتى تتطفل على القانون عامة والفصل ٤٩٠ خاصة ،إذ تتحداه وتسعى إلى إلغاءه ،هي بعيدة عن التشريع ،العلاقات الحميمية التي تخرج عن نطاق المألوف عليه هي جناية، وإلا استباحت هذه الجمعية الخيانة الزوجية بمبرر الرضاء ،لعنة الله وملائكته ورسله والمومنون على كل من يزكي ويذكي هذه العلاقات .الجزر ثم الجزر لأنني واثق أن نسبة المغاربة الذين يرفضون هذه العلاقات قد تكون بنسبة 9٩،٩٩%.والباقية التي تقدر ب ٠،١ %هم ملحدون علمانيون مسنيون لا دين لهم ولا ملة ولا وطن ولا موطن ،هم بذلك حثالة المجتمع في الدنيا وحطب جهنم في الاخرة.
قال الله تعالى : (إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ ٱلْفَٰحِشَةُ فِى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَٱلْءَاخِرَةِ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
هاد الناس والله ما تفهمهم واش المسلمين ولا كافرين بالله
وعلى كل حال على الاقل تكون عندوا غيرة على العرض ديالوا واش يمكن لهاد الشخص اقبل ان بنتوا التقيم علاقة جنسية مع واحد خارج اطار الزواج
ها علاش سلك الله علينا كورونا
فاذا اراد الله ان يهلك قرية امر مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها العداب فدمرناها تدميرا
الامر يهم التشبت بديننا الاسلامي الحنيف ومدام شرعا بأم الزنا حرام وانها تجلب الافات والمصائب للمجتمع من ابناء زنا وقلة الاحترام وسط الاسرة والمجتمع وكذلك الامراض والاوبئة.
فكيف لعاقل مسلم أن يشرع بقانون دولي وضعي بانها حلال مدامت تهم حرية الزاني والزانية.
حاليا راه الزنا موجودة ولكن اعداء الدين يريدون ان يجعل منها امر عادي بين شبابنا وشيوخنا إرضاءا للغرب.
عذؤا ناقشو الامر من منظور ديني
نعم للمادة 490 من القانون الجنائي و لن تزال كره من كره و ما تسمونه بالعلاقات الرضائية فمهما حاولتم تزيينه و جعل صورته عادية و اخفاء ما وراءه فسيبقى اسمه الزنا بال التعريف الزنا
“من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر ”
جميع مدعي الطهارة و العفاف الذين يطبلون لتطبيع الشرع غالقون حتى آذانهم في ما يسمونه فاحشة ، هل ضباط الأمن معصومون ، هل كتاب الضبط معصومون ، هل القضاة معصومون ، هل السجانون معصومون ، هل قضاة الشارع و المقاهي معصومون …… أم إنهم بعدما يفرغون من حملة الإدانة و الشجب و التنكيل بالآخرين يبدأون في البحث عن أرخص وسيلة لتفريغ شهواتهم ؟
على الدولة أن تكف عن التدخل في ما يجريبين الأعضاء التناسلية للراشدين طالما أن ليس هناك :
إكراه ، عنف ، استغلال منصب أو نفوذ أو حاجة ، تغرير بقاصر أو شخص من ذوي الاحتياجات الخاصة …..و عليها من جهة أخرى ، بل على المجتمع ككل أن ينصف الأنثى و لا يحملها وحدها مسؤولية الأطفال الأبرياء الذين يولدون خارج مؤسسة الزواج الرسمي ، إذ عليها أن تلزم الرجل بأن يحمل الابن أو البنت الناتجين عن هذه العلاقة أن يحمل اسمه العائلى و أن يتكلف بمصاريفه (ها) إلى أن يبلغا السن القانونية .
بهذه الاجرتءات و غيرها يمكن أن نصل إلى مجتمع مسؤول و نتجنب الكتب الجنسي الذي يؤدي إلى آفات لا تخفى و تخلف ضحايا لا تنسى ،
يكفي من النفاق و ادعاء العفاف .
ألسنا دولة إسلامية،هذا يسمى الفساد
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الحلال ما أحله الله والحرام ما حرمه الله . أما ما تدعونه بالتيار التقليدي أو التيار المحافظ فهذه مسميات حديثه تريدون بها إخراج الأمر عن سياقه.
والأصح هو ما جاء به الاسلام وما أقره في هذه المسألة حيث حرم جميع العلاقات خارج نطاق الزواج حفاظا وصونا للمرأة .
أنا استغرب لماذا هذا التدليس في المعطيات ، من هم هؤلاء الذين يمثلون القطب المساند ؟! عددهم في بلدنا و هل العالم الافتراضي عالم النفاق و الخداع أصبح مصدرا لاعتماد استنتاجات لبناء تصور منطقي ؟! ما هذا المستوى التي وصلنا اليه ؟!؟ شرذمة اغلبهم لا دين و ملة و لا أخلاق و لا وجود له في الواقع و حتى ان كان فهو اما مغربي حاقد على الوحدة الاجتماعية لبلدنا او ممسوخ الفطرة عاش في بيئة فاسدة او مغربي مقيم في بلد ما أرضعوه حليب الدياثة و الميوعة و قلة الأدب او اجانب لا علاقة لهم ببلدنا الا لنفث السموم باسم ” تمغرابيت” و ما أكثرهم ، و نصف الحسابات و الاسماء لنفس الحقراء الجبناء ، كلهم هدفهم تفتيت التماسك الديني و الاخلاقي بين ابناء و بنات هذا الوطن الحبيب . اغلب دعاة على أبواب جهنم عندهم خسة و نذالة و فقدان الشرف و العرض فلم يبق لهم الا ان يستميتوا في نشر كل ما هو لقيط ، كفى من تصوير الشعب المغربي الأصيل انه منقسم ، معاذ الله ، فقد يأتي سفيه آخر و يقول لك البلد منقسم الو مؤمن و كافر بالله العظيم . كفى كفى كفى سفها و تلبيسا و تدليسا.
الزنا حرام شرعا لكن لا نطبق الحد على الزاني، السرقة حرام لكن لا نقطع يد احد، الزكاة فرض لكن قليل من يؤديها، شرب الخمر حرام لكنه يباع في المتاجر و الحانات، الحكم بالعدل فرض لكن كثير من القضاة مرتشون… الاسلام دين متكامل و هو كالبنيان المرصوص اذا اختلت احدى اعمدته سقط كل البناء، ليس لنا الا خياران لا ثالث لهما اما دولة اسلامية تحكم بالشريعة و إما دولة علمانية و إلا سنبقى في حلقة مفرغة إلى يوم القيامة و سيكون حسابنا حساب المنافقين
اقتبس من المقال : “البالغين لا يضران أحدا“
عندما تخرج الفضيحة الى العلن عندها يضر المحيط العائلي كله وخصوصا محيط الانثى وتكفي نظرات الناس و كلامهم الذي قد يدفع بهن الى الهرب او الانتحار في بعض الاحيان . يا سيدي انت بكلامك هذا تدعو بناتنا و ابناءنا الى ارتكاب الرذيلة و الفحشاء و النكر انت تدعو الى الشيطان وديننا يدعو الى مجتمع فاضل لامكان فيه للحرام لو كنا نطبق شرع الله و سنة نبيه ماستفحش الزنا واستشرى في كل البلاد ان مكركم عند الله ولا تنس ان الله خير الماكرين
ابدأ بعائلتك اولا و دع المغابة فلاسما ديوثيين مثلك
اسال الله العلي العظيم ان يرد عملك كله اليك
أنا استغرب لماذا هذا التدليس في المعطيات ، من هم هؤلاء الذين يمثلون القطب المساند ؟! عددهم في بلدنا و هل العالم الافتراضي عالم النفاق و الخداع أصبح مصدرا لاعتماد استنتاجات لبناء تصور منطقي ؟! ما هذا المستوى التي وصلنا اليه ؟!؟ شرذمة اغلبهم لا دين و ملة و لا أخلاق و لا وجود له في الواقع و حتى ان كان فهو اما مغربي حاقد على الوحدة الاجتماعية لبلدنا او ممسوخ الفطرة عاش في بيئة فاسدة او مغربي مقيم في بلد ما أرضعوه حليب الدياثة و الميوعة و قلة الأدب او اجانب لا علاقة لهم ببلدنا الا لنفث السموم باسم ” تمغرابيت” و ما أكثرهم ، و نصف الحسابات و الاسماء لنفس الحقراء الجبناء ، كلهم هدفهم تفتيت التماسك الديني و الاخلاقي بين ابناء و بنات هذا الوطن الحبيب . اغلب دعاة على أبواب جهنم عندهم خسة و نذالة و فقدان الشرف و العرض فلم يبق لهم الا ان يستميتوا في نشر كل ما هو لقيط ، كفى من تصوير الشعب المغربي الأصيل انه منقسم ، معاذ الله ، فقد يأتي سفيه آخر و يقول لك البلد منقسم الو مؤمن و كافر بالله العظيم . كفى كفى كفى سفها و تلبيسا و تدليسا.
انا شاب فالثلاثينات … قاري 7 سنين ورا الباك .. خدام فالقطاع الخاص .. مستقل .. كتخلص الضرائب ديالي .. كتزدحني الدولة فـ 30 فالمية من الدخل ديالي .. وبيخير … بالنقل ديالي .. كاري لراصي .. دوا كنخلصو لراسي … ما واقف على الدولة فوالو
كنطلب من الشعب المغربي يتفرق ليا على الملابس الداخلية ديالي …
وشكرا
عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أنه قال: (أَيُّهَا النَّاسُ! قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللهِ، مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ القَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللهِ) رواه الإمام مالك في الموطأ.
وقال الإمام العراقي رحمه الله في تخريج أحاديث الإحياء: رواه الحاكم من حديث عمر رضي الله عنه بلفظ: (اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها، فمن ألمَّ بشيء منها فليستتر بستر الله) وإسناده حسن
إ رجعوا الى القرآن و ما أتى به محمد صلى الله عليه وسلم. و ما هي عاقبة العلاقة الجنسية دون زواج . هي الزنة و طبقوا حق الله . إنما يقوم به عصيد و الحقوقيين هو الكفر و والابتعاد عن الدين . اللهم لا تعدبنا بما فعل السفهاء منا.
في ضل العدالة و التنمية نمر بكل ما هو أسوء حكومة الشياطين سحبنا آلله و نعم الوكيل
شكرا هسبريس
الشعب يقول شي ويفعل شي ثاني
هو يعيش كفرد مثل اوربا لكن يريد ان يبقى المجتمع العام في اطار محافظ
لا يوجد حل الان سنوات من الجهل لايمكن ان تعطي الا هذه الشخصية المتناقضة
طبعا ليس الجميع
قانون متخلف من العصور الوسطى لايطبق على الكل يستعمل فقط لتصفية الحسابات وإقتحام البيوت والخلوات وهتك عورات من ستر نفسه حتى لو كان عاصيا أو زانيا .حد الزنى طبق مرة واحدة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وباعتراف المرأة الزانية التي حاول صلى الله عليه وسلم نهيها عن الإعتراف.
لا توجد اي تقاطبات توجد فقط جمعيات تقتات على تمويل خارجي لتنفيذ اجندات باتت مفضوحة ومكشوفة الاعمى لا عيب في الفصل490العيب في الفصل المنظم لهذه الجمعيات القذرة
نعلو الشيطان فين بغيين تمشيو بهاذ البلاد، واش بغيين تحللو ما حرم الله بديتو بالحجاب و دابا بغيين تردو الزنا حرية
من رحمة الإسلام أن احتاط لإثباتِ جريمة الزنا، فاشترط شروطًا فيها، يكاد من المستحيل توافرها؛ لذلك لم أجد حسب علمي أن أقيم حد الزنا على مسلمٍ في عهد الرسول -صلى الله عليه وسلم- أو في عهد الخلفاء الراشدين لشهادة أربعة عليه رأَوه جميعًا رأي العين، وكان جميع الذين أقيم عليهم حد الزنا أقيم عليهم هذا الحد لاعترافِهم على أنفسهم بارتكاب الجريمة.
إن جريمة الزنا “لا تثبت إلا بشهادةِ أربعة شهود عدول، يرون الجريمة فعلاً رأي العين، وبدرجة التثبت واليقين، ويشترط أن يكون الشهود أربعة لا أقل، حتى إذا نقصوا عن أربعة أو سحب واحد منهم شهادته، لعُدَّ الباقون متَّهمين بالبلاغ الكاذب، فوقعت العقوبة عليهم بدلاً من توقيعها على المجرم الأصيل.
ولم يكن القصدُ من المبالغة في هذا الاحتياط تشجيعَ الفاجرين على الزنا، وإنما الدافعُ إلى ذلك هو الحرصُ على أعراض الناس من تشويهِ سمعتِها بالبلاغات الكاذبة الصادرة من نفوس مريضة، وكذلك لجعل التبليغ عن جريمة الزنا نادر الحدوث، فلا يتحدث المجتمع عن وقوعها، ولا تلوكُها الأفواه، وهذا هو الأمر المقصود؛ فإن كثرة الحديث عن وقوعِ الجرائم يهوِّنُ من أمرها لدى المسلمين،
فعلا يجب إلغاء هذا الفصل وبالوازاة إلغاء جريمة الإجهاض حتى يتم القليل من عدد أبناء الشوارع .مع الحفاظ على القوانين التي تجرم الإخلال العلني بالأحياء في الشارع العام.
توقع العقوبةُ على المتبجِّح الذي يصل تبجُّحه إلى حد أن يضبطه أربعة من المارَّة متلبسًا بجريمته، وأقول: من المارة؛ لأن التجسس ممنوع بأمر القرآن، وتسوُّرُ البيوت لإثبات الجريمة ممنوعٌ كذلك، إلا أنْ تقوم القرائن اليقينية على اتخاذها أوكارًا لمفسدين في الأرض، يسعون بها فسادًا.
وهذا المتبجِّح يرتكب في الحقيقة جريمة مزدوجة، فليس هو الشخص الذي استولت عليه نزوةُ الغريزة فلم يقدر عليها، وإنما هو العابث المستهتر الهازئ بكل تقاليد المجتمع وقوانينه وآدابه؛ فهو لذلك لا يستحقُّ الرحمة لا من الله ولا من الناس، فيقول القرآن عنه: ﴿ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ ﴾ [النور: 2].
أما المجرم المتستر الذي يراعي تقاليد الجماعة حتى وهو يقع في الخطيئة، فهو أقل ضررًا على المجتمع؛ لأن جريمته لن تشيع، ولا يكون هناك خطر العَدْوَى بالقدوة السيئة، وهو متروك لضميرِه، وعذاب الآخرة ينتظره في نهاية المطاف، وعسى أن يتوب فيتوبَ اللهُ عليه.
ما معنى هذا الفصل 490 ما محله من الإعراب سوى أنه ضابط لمراقبة أخلاق الشخص وضميره. وهو يسمج بالتجسس على الناس واقتحام الخلوات إخضاع المتجولين للاستنطاق….بل هو يتحول لوسيلة ابتزاز و رشوة أحيانا وإلى وسيلة مضايقة وتصفية حساب أحيانا وإلى تلفيق وإلى غلو وشطط أحيانا أخرى. ولنقل هو فصل يطبق على المستضعفين فقط. ولنقل بأن الدين نفسه لا يسمح بمثل هذا التدخل في حرية الأفراد خاثة أن من يسهرون على تطبيقه لبسوا ورعين وملائكة. مثل هذا المنطق الوصائي للدين على الضمائر يجب أن يطبق إذن على تارك الصلاة وآكل رمضان في بيته والممتنع عن أداء الزكاة … الدين الإسلامي مبني على منطق الحرية وليس الوصاية أو على حراس العقيدة والأخلاق.
انها ليست وصايا انها الشريعة الاسلامية الغراء ، الصحافة هي التي تقسم المغاربة ، والاسلام ينظم الحياة الانسانية ويطهرها واحكامه يجب ان تطبق ، ومن ابتلي علي ان يستتر ، وامره الى الله ، واما مايروج فنحن ان نرضاه لامتنا.
مثل هذه العلاقات حرمتها الشريعة الاسلامية ونحن مسلمون وفي بلد مسلم رئيسه يحمل لقب أمير المؤمنين ولا نحتاج إلى وجود فصول لتحرم لنا او تحل لنا هذه العلاقات فهي محرمة ومحرمة ومحرمة ومن لم يتقبل حكم الرحمان في ذلك فليخرج من ارض الرحمان ولا ياكل رزقه وليبحث عن ارض ورزق آخر عند إله آخر يبيح الزنا
السلام عليكم . لا لإلغاء الفصل 490 في هذا البلد الإسلامي . وهل هاته الجمعية المزعومة تسمح لبناتها ولزوجاتها بالزنى . اتقوا الله . دافعوا عن مشاكل التعليم والصحة .
حان وقت التغيير في المغرب. تغيير العقليات والأولويات بدون تعصب. حان وقت وقف تزويج القاصرات لاي سبب. حان وقت الغاء قوانين الرجعية واحترام الحريات الشخصية. حان وقت المساواة التامة والحقيقية بين المرأة والرجل. حان وقت الاستثمار الحقيقي في جسد وعقل المواطن (الصحة والتعليم)… إن ابتغينا حقاً تطورا جذرياً لمجتمعنا لمواكبة التقدم والازدهار..
انما الامم الاخلاق ما بقيت *****ان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا
هل يعقل ونحن في بلد اسلامي ان يلغى هذا الفصل فهذه العااقات الخارجة عن نطاق الزواج تعتبر من المحرمات قال تعالى الزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة.
إذا دخل الإسلام أرضا لا يخرج منها، و كل مشروع يروم إفساد الأمة مصيره الفشل و سلة المهملات بما في ذلك مشروعا المساواة و المناصفة بين الجنسين. الرجل رجل و المرأة امرأة و المجتمع لا يستقيم إلا بتكاملهما في إطار من الشرعية و المسؤولية و الحياء و الاحترام المتبادل. من العار – بل من البلادة – أن نعيد النظر اليوم في ممارسات و مفاهيم ثبتت صلاحيتها على مر التاريخ.
هادشي اللي بقى خاصنا أنعم وأكرم
الله سبحانه وتعالى ارسل الفيل لكي لا يتم هدم الكعبة وارسل الغراب لكي يوضح لهابيل كيف يدفن اخاه قابيل وارسل الحوت لحراسة يونس عليه السلام فاللهم ارسل لنا حيوانا يهدينا الى الصراط المستقيم
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
صدق الله العظيم
التخلي عن التقليد والدعوة الى الحداثة عن اي تقليد تتحدثون اهو ترك دين الله والدعوة الى تحليل الزنا او ما يسمونه بالعلاقات الرضائية ونشر الفاحشة و اطفال الشارع المتخلى عنهم .
علامة الساعة هذي دابا الى مشوا حيدوا هذا الفصل اقسم بالله حتى غادي تلقى الاطفال مرمين في الزناقي وديك الساعة يجوا ديك اصحاب الحداثة يشوفوا الحل الله يلطف بينا
مجرد تساؤل.
أين إمارة المؤمنين !!!؟؟؟
العنوان الصحيح كان من المفترض أن يكون كتالي:
مطلب إلغاء “الفصل 490” يكرس تقاطبات الحلال والحرام وسط المغاربة.
لم افهم لمادا اطلق عليهم هدا المصطلح “تيارات حداثية” ,كل الاشياء الخطيرة ترجعونها صغيرة و لطيفة.من اراد حياة الغرب فالغيادر الوطن ولا يفرض علينا ما تشتهيه نفسه.
المغاربة محافضون وحداثيون بفضل نعمة القرآن الصالح لكل زمان و مكان لا نحتاج لحداثتكم.
تريدون أن تنشر الفساد في مجتمعنا المغربي . لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
صافي التطبيع مع اسرائيل بدات تظهر ثماره. هل نسينا ان ديننا الاسلامي يحرم هذه العلاقات الغير شرعية. … غريب!!!
إسقاط الفصل 490 من القانون الجنائي يعني إطلاق العنان للفساد للحريات الفردية في كل الجرائم كما تطالب به هذه الشرذمة التي تنبح بحقوق الإنسان أي حق هذا، هذا الأمر ليس بحق من حقوق الإنسان وإنما هو دفع الإنسان إلى الهاوية دفع الإنسان إلى مزيد من الويلات إلى مزيد من أطفال الشوارع إلى فتح بيوت الدعارة نحن في بلد الإسلام والمسلمين والمسلمات لقد حرم الله سبحانه وتعالى هذالفعل القبيح على الإنسانية جمعاء لانه يشتت الأسر ويضيع النسب.
ما الحل عندما لا تتزوج المرأة؟ هل تتنازل عن حقها في ممارسة الجنس؟هل تحرم من حق طبيعي؟ يقول البعض أن المشكل هو الحمل و ما يترتب عن ذلك من مشاكل اجتماعية و معاشية, و لكن بما أن وسائل تحديد النسل متوفرة فأين المشكل؟ في الحقيقة يمكن استيعاب الامر عندما يضع كل منا نفسه في وضعية الآخر, على كل في الواقع الآغلبية تتجاوز المشكل بشكل أو بآخر, فقط يؤدي الثمن من وقع في الفخ, و غالبا ما يكون الضحية من لا يتوفر على امكانيات تسمح له بالتستر وراء الجدران,
نفس من يدعون إلى إلغاء الإعدام هم أنفسهم الذين يدعون إلى عدم تجريم “الزنا”.
لا حول ولا قوة إلا بالله
العلمانيين والحداثين والملاحدة في المغرب يريدون إشاعة الفاحشة في المجتمع المسلم باسم الحرية الفردية .
ويجب على علماء الأمة وأمير البلاد الذي يبايعه المغاربة كل عام على نصرة دين الإسلام والدفاع عن كل ما يناقضه. ومذهب الإمام مالك وعقيدة الأشعرية وتصوف الإمام الجنيد يحرم إشاعة الفاحشة والزنى والرديلة.في مجتمعنا .والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
في المغرب : الخمر ممنوعة والحشيش ممنوع و والتدخين ممنوع في الاماكن العمومية والرشوة ممنوعة والعلاقات الجنسية المثلية وغير المثلية ممنوعة. والحمد لله لا يوجد لا خمر ولا حشيش ولا رشوة ولا علاقات جنسية غير شرعية في هذا البلد بسبب وجود القوانين المذكورة.
في قضايا مثل هذه يجب إجراء استفتاء. كم نسبة المغاربة الذين يساندون هؤلاء “الحقوقيون” ؟. هل سكان البوادي و الجبال ليسوا مغاربة هل ليس لهم راي؟ اتقوا الله ام في هذه المواضيع سكان البوادي و عموم الناس اميون لا يمكن الاخذ برايهم ولكن في الإنتخابات البرلمانية مسموح لهم بالتصويت لكي يكون هنالك أشخاص اميين في البرلمان . وتقول المغاربة منقسمون عن اي المغاربة تتحدثون؟
للانستن حرية جسده مادام لا يضر احد..هناك من يعتبر نفسه ىقيبا وحارس على الاخلاق ..وهذا الفصل شتت اسر كثيرة ..بالغاءه سنقدر على مواجهة ظاهرة الامهات العازبات واطفال الشوارع المتخلى عنهم…ستكون العلاقة رضائية
لا بد من انهاء هذا الجدل القانوني لان المغاربة غير قاصرين ولا احدا يمتلك هذا الحق ان يمارس الوصاية على افراد المجتمع. لماذا يصر البعض ان تبقى تمارس علينا القوانين الجنائية البائدة. ان اراد المغرب ان ينتمي الى العالم الديموقراطي فعليه ان ينهي هذا الجدل القائم الذي يشجعه تيار يريد ان يتحكم في رقاب المغاربة في القرن 21. فهذا سوف لا يضر باحد ولا بمصالحه ومن طبيعة الحال تبقى المراة الحلقة الاضعف في اطار هذا القانون المجحف اذن لابد لالغائه وهذا يتماشى مع تطور المجتمع وتغيير الاجيال. اما من يدعي انه سيساهم في انحلال المجتمع فهذا هراء لانه سوف لايغير من الواقع المعاش شيء وشكرا.
إذا تم إلغاء “الفصل 490” فيحب بناء وتوسيع المزيدمن دور “الاطفال المتخلى عنهم” وبناء او توسيعها المزيد من السجون
.
هذا هو النموذج الحقيقي الذي يروج له الإعلام المخزني الإباحية والفسق والفجور، حسبنا الله ونعم الوكيل، هكذا تريدون دولتكم العلمانية الحليفة لدويلة الكيان، عليكم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم الدين.
و كل الوطن أو الشهادة ولا نامت أعين الجبناء المحتلين الراكعين لغير الله وأعلموا علم اليقين أن الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية حقيقة لا رجعة فيها
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
الشعب يبحث غن العيش الكريم، وعن حقه في ثرواث البلاد، الشعب يشعر وكانه مكيل من طرف عصابة تسير البلاد، احتفظوا بهذه التىهات في جانبكم، الحرية التي نبحث غنها هي حقوقنا المسلومة، وهي اموالنا المسروقة.
ما يجهله او يتجاهله كثير ممن ينادون بالحرية الفردية وخاصة النساء المغربيات ان ما يسمى بالعلاقة الرضائية .والتي تسمى في ديننا الاسلامي الحنيف بالزنى. ليست في مصلحة المرأة لأنها هي. الخاسرة. وليس الرجل لأن الرجل سيقضي شهوته.ويتركها.لشانها
وربما ستنجب من هذه العلاقة.وتحتاج المصاريف. الصحة و.السكن وغير ذتلك.فحذاري.
فالزواج هو الضامن الحقيقي. لمصلحة المرأة والوالاد وبناء الأسرة.
لماذا اصحاب العلاقات الرضائية هم أصحاب تحريم التعدد مع ان التعدد هو كذلك يكون برضى الاطراف. ام انهم مع العلاقات الرضائية اذا كانت خارج الزواج وضدها ادا كانت في الحلال. أصحاب هذه الدعوات أقلية لكن ذات ضجيج. الحكم يكون للشعب باستفتاء
Il faut choisir, êtes vous dans un pays où la laïcité est de mise, ou dans un pays où Amir almouminine règne, en chef d’état respecté, représentant l’islam et ses valeurs ?? Alors des discours sur ce type de sujets ne devraient être considérés qu’une masturbation d’esprit, si esprit existe encore vraiment !!?
القضية ليست قضية حريات عامة أو انقسام رأي عام واختلاف وجهات نظر…
القضية قضية دين أمة ودولة وبلد
الاسلام يحرم الزنا بالقرآن والسنة والإجماع
«ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا»
«والحافظين فروجهم والحافظات»
«والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم»
الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة
الدعاة الى الغاء الفصل اذا كانوا يؤمنون بمبدأ الرضائية فليمارسوه وذاك شأنهم ؛ في بيوتهم في فللهم في الشقق المفروشة في سياراتهم الفارهة في سهراتهم … الله يسخر لهم .. لكن ماداموا يعلمون ان في المجتمع جزءا كبير يرفض فلا حق لهم في فرض اختياراتهم على مجتمع بحاله
هذه هي الديموقراطية ، لا تتكلموا باسمنا فنحن نرفض الاباحية ، نرفض ان تعاشر زواجاتنا وبناتنا وامهاتنا الرجال تحت مسمى الرضائية ، فلا تفرضوا اختياركم علينا واذهبوا الى الجحيم
على ما يبدو ان البعض لا يستوعب الامور بحجمها الحقيقي حتى يعيشها ويكتوي بها ولا يستفيد من الغير فحينما نرخص للعلاقة الرضائية ونشرع لها بهده البساطة اطرح السؤال :ماهو رد فعلك وانت قاطن بعمارة وبنتك او اختك او حتى امك ويدخل عليها غريب او هي تدخل عليه ويغلقون الابواب .اعتقد انه امر صعب سيؤدي لا محالة الى امور نحن الان بعيدين عنها من ضرب وقتل وشجار ومحاكمات وشرع اليد وتفكك اسري واخلاقي وعدم الاقبال عن الزواج واولاد غير شرعيين ومشكلة هوية .يااخوان الله سبحانه وتعالى ما حرم شيء الا لاسباب هي فعلا غير صالحة وفيها ادى لخلقه .
نحن لسنا قاصرين كي يفرض علينا احد وصايته، نريد ان نعيش بحرية وان نحدد اختياراتنا بانفسنا. فليسقط هذا القانون وكل القوانين الاخرى التي تحجر على الحريات الفردية.
دبا عاد فهمت علاش بعض الأبواق بغا تفصل الدولة عن الدين باش يديرو مبغاو ويلقاو فاش يتخباو . قال عز و جل واذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقو فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا صدق الله العظيم اللهم لا تأخدنا بما فعل السفهاء منا
بدأت اشك ان مسربي الفيديو الاباحي هم هؤلاء اصحاب العلاقات الرضائية. فلو قامت النيابة ببحث لوجدت هؤلاء. وهو تدريب بعد ان اقترب رمضان. للمطالبة مرة أخرى باسقاط الفصل 220الذين لم نسمع بهم في رمضان الماضي لتزامنه مع الجائحة
رحم الله المغفور له الحسن الثاني الذي قال *أفضل أن يبقى شعبي”قديم ،خير من أن يفقد هويته الدينية والأخلاقية تحت مسمى الحداثة والتحرر ومواكبة العصر” أنه *ماهاتما عهده = الروح العظيمة* عوض الخوض في حقوق الإنسان وحرية جسده ،فهناك أولويات الأولويات للقفز ىالمواطن والوطن إلى الأمام عوض الرجوع به إلى التهلكة وإفساده بدرجة ٣٦٠ درجة. ولا ننسنا أننا مسلمون ،مغاربة مندمجون ،أما عن هذه السخافات هي من ابتكار واختراع العلمانيين المفسدين الذين يريدون فصل الدين عن الدولة ،ولن يفلحوا أبدا لان تقريبا كل المغاربة عاقوا افاقوا ،امكانش ش قوة اللي تجردهم من هذا الإحساس الروحي.
اضن ان هدا القانون يمثل الدكتاتورية في حياة المواطن اد يتجسس عليه اينما ارتحل وحتى سيدنا عمر حرم التجسس على الامة ادا كان الشخصان في حالة رضى فما شأن الدولة او النضام والاعراف في دالك ادا كنت محافضا لا تريدها لاختك فعلم عائلتك مبدأ الاحترام والثقافة الاسلامية وغيرها لا احد يجبرك او عائلتك على دالك في اوربا بالضبط في ابريطانيا التي اقطن فيها لا يحق للي ان يتدخل بين شخصين راشدين فان كان قاصر فالعقاب الشديد ينتضره وبالعكس هؤلاء الضفاضع في المغرب ضد الحريات ولا يقومون عند اغتصاب طفل او طفلة حتى القانون لا يعاقب المغتصب باشر العقاب لدلك يتوافد المغتصبون من اوربا للمغرب قصد نزواتهم فاين انتم يا جحافل المدافعين عن الاسلام هنا في ابريطانيا المسلمة محترمة ولا يستطيع احد المساس بكرامتها وبحقوقها كدالك اللا متدينة والمسيحية تتمتع بكل حرياتها واضن هدا القانون 490تجاوزه الزمن ولا يعطي اي نتيجة لان العلاقات الرضائية لن تستطيع منعها لانها رضائية هدا القانون لم يقم بالردع فبناء مجتمع يحتاج الى تعليم وحوار و تفتح في الافكار ليس التزمت والمنع والاجبار هده ثقافة دكتاتورية تسلطية
نريد من الذين يدعون انهم حقوقيون و الواقع يكذب ذالك. ان يطوفوا في الجبال ليرووا المعاناة . ويطوفوا في المستشفيات و الادارات ليرووا المعاناة التي يواجهها الناس.
وليس ان ينشروا الفواحش و الفساد في المجتمع فالحداثة والتقدم لا تتجلى في الزنا و الفواحش وانما تتجلى في العلم و محاربة الرشوة و اعانة الناس و خدمة المصالح….
بالله عليكم اذا حذفنا تجريم الزنا فما هو الفرق بين مجتمعنا و الغابة.
لن تفلحوا في سعيكم ايها المنافقون ،اتبعتم هوی الشياطين و خنتم بني جلدتكم بعرض من الدنيا،فيا من يسعی في نشر الرذيلة بين المسلمين تذكر يوم الحساب و الشقاء في الدنيا قبل الاخرة۔اهكذا يكون شكر الله علی نعمه التي اغدق بها علينا رغم تفريطنا ام هو الضلال الذي جعل تركيزكم ينصب علی اشباع الشهوات في الحرام،لكم الله،
هذا الفصل متشدد جدا و لا يمت الى الاسلام بصلة، يجب تعديل الفصل القانوني لكي يكون مطابق تماما لما جاء في القرأن وهو شرط اربع شهداء شاهدو الزنى بعينهم، فإذا تحقق الشرط هذا يعنى ان الزنى وقع امام اعين الناس و هنا يستوجب العقوبة، اما من تستر في منزله فلا يحق معاقبته.
الفاصل بين الحرية و التسيب خيط رفيع لا يراه إلا من أتى الله بقلب سليم
الشيء الذي يجب ان نناقشه اولا وقبل كل شيء ، ليس هذا الفصل او غيره ، لان هذا ليس الا جزء بسيط من القضية الكبرى التي هي : هل نحن في دولة دينية ام علمانية ؟ هذا هو السؤال الذي يجب ان نحسم فيه ، وهذا ما لا يدركه الكثيرون ، لان الحسم فيه يحل جميع المشاكل ، وما دمنا لم نحسم فيه فيسنبقى داءما في نفس الدوامة ، ويظهر انه ليست هناك ارادة للحسم ، لان الحسم تترتب عليه امور صعبة ، لان المجتمع فقد البوصلة ، وفقد مشيته كالغراب ، ولم يعد يعرف ماذا يريد ، الحداثة ام المحافظة ، يريد الجمع بينهما ، وهذا هو سبب التخبط ، اما المنهجان فكلاهما صالح ، ولكن المطلوب تطبيق كل منهج باكمله ، وليس ما يحلو لنا فقط ، فاذا طبقنا التشريع الديني يجب ان نطبقه كاملا في جميع المجالات ، والعكس صحيح ، المشكل يكمن في الاختيار بين هذا او ذاك ، وهذا يتطلب اتخاذ اجراءات صارمة من اجل الحسم النهاءي في هذا الامر والا فان المشكل سيبقى قاءما على الدوام .
اغلبية المعلقين غادي تلقاهم فسدوا على الاقل مرة فحياتهم وملي اتكلم شي واحد فيهم اقول الزنا ..الاسلام حرام……..وحق مولانا الى اكثرية القوم منافقووووووووون
اقول لمن يريد ان يرجع بنا الى محاكم التفتيش وتوزيع صكوك الغفران والتجسس هل ملابسنا الداخلية واتهام المغاربة بالدياثة وكل الاوصاف المشينة، هذا ليس من شيم الاخلاق الرفيعة التهم الرخيصة والشتم لا علاقة لهما بالديموقراطية والحوار . نحن لا نشجع احدا على الدياثة وممارسة الزنى بل نطلب الغاء معاقبة من لا يغتصب ولا يتحرش ولا يعترض سبيل احد في الشوارع ولا يقلل من قيمة المرأة وكذلك لا نشجع على الزنى ولا شيء من هذا القبيل لماذا تخلطون كل شيء وتطلقون العنان للسانكم للتنقيص من الاخرين وكانكم لا تمارسون الجنس ولا تعرفونه كفانا من المزايدات الاجتماعية والنفاقية. انه انفصام ونفاق اجتماعي وكانكم لا تشتهون ولا تنظرون الى النساء في الشوارع؟ لابد من الرجوع الى العقل والى مجتمع يحترم افراده بعضهم البعض نحن ان طالبنا بالغاء القانون الجنائي الذي يجرم العلاقات الرضائية فهذا لا يعني اننا نعمم الانحلال ونشجع ممارسة الجنس في الشوارع وامام الملا. الكل يتحمل مسؤوليته ولابد من فتح حوار صريح في تربيتنا ومع اطفالنا فيما يخص الجنس لنتسلح بالعلم وليس بالمنع والزجر والشتم وشكرا.
لا أرى إنقساما عند المغاربة بخصوص رفضهم للفساد و الإنحلال الأخلاقي، فغالبية المجتمع ترفض رفصا قاطعا شرعنة الزنا المحرمة بنص القرآن و السنة.
غيروا المغرب اولا من دولة اسلامية الى دولة كافرة وهاتوا كتبكم بدل القرآن
لما تشاهد اسماء مؤيدي هدا القرار اي الغا؛ قانون تجريم العلاقات الرضاىية . لطيفة احرار، منا فتو، سعيد باي عصيد الشوباني واخرون. ستعرف انهم نفس الاشخاص الذين يحاولون نشر الفساد والرذيلة في المجتمع تحت ذريعة الحداثة.
الله لكم بالمرصاد يا اعداء الكتاب و السنة ،
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (19)
التسمية الصحيحة:
من يطالبون بإلغاء هذا الفصل عليهم أن يسموا الأمر بتسميته الصحيحة وهي الترخيص بالزنا بين البالغين وأن لا يختبؤوا خلف تسمية:العلاقات الرضائية او الحريات الفردية وما شابه ذلك. عليهم أن يعلنوها صراحة وبكل وضوح، نحن نعلم جميعا ان الزنا موجود ببلدنا بين القاصرين كما بين البالغين،بين المتزوجين كما بين غيرهم،والحداثة ليست هي الترخيص للزنا العلني بل هي التمكن من العلم مع التشبث بالاخلاق. الحداثة ليست هي ان اسمح لإبنتي أن تدخل الى المنزل ومعها صديقها لتمارس معه الجنس بمنزلي هذا ما دامت بالغة من غير أن أعارضها..الحداثة ليست السماح لابني بأن يدخل بيتي ومعه صديقته ليمارسا الجنس ما داما بالغين،الحداثة ليست هي عدم الاعتراض على ممارسة الام والزوجة والاخت للجنس مع آخرين حتى ولو كان الطرفان متزوجان،الحداثة ليست هي أن أحمل ابنتي الى صديقها ليفعلا ما يحلو لهما بحجة البلوغ والحرية الفردية والعلاقات الرضائية،ولا مجال للمقارنة بين تجريم العلاقة الجنسية خارج اطار الزواج وعدم تجريم الربا والكذب كما قال السيد ع.الوهاب رفيقي في تدوينة له،من يرى ذلك فهو حر،لكن ليبتعد عن تغليف موقفه أحكام الدين.
الحرية ليس هي إسقاط الفصل 490 من القانون الجنائي لتشجيع الفساد والرذيلة. الحرية هي الحق في الحياة في الصحة في التعليم الحق في السكن. وليس الحرية هي الإباحية واللواط وتشجيع أبناء الزنى. من يتبجحون بالحرية الجنسية يطرح سؤال هل يقبل أن تمارس أخته زوجته إبنته حريتها مع عشيقها لاشباع نزوة عابرة. من يطالب بإسقاط الفصل 490 من القانون الجنائي يجب ان يضع نصب عينيه اننا في بلد إسلامي لا يعترف سوى بالعلاقات الزوجية
لقد تأكد بما لا يدعو مجالا للشك أن من يسمون أنفسهم بالحقوقيين، وما هم في الأصل إلا زمرة من المفسدين، يبحثون في صناديق السلوكيات والأفعال عن كل ما هو إباحي وتفسخ أخلاقي فيصبغونه بطلاء كاشف بلون الحريات والتحرر، ومن ثم يتبنوه كمبدإ إصلاحي يستميتون في الدفاع عنه وكأنهم ملائكة العصر الحداثي.
أي حرية هذه وأي حداثة تلك التي تجردنا من إنسانيتنا وتعبث بأصالتنا وعفتنا وتحولنا إلى قطيع من الأغنام لا نراعي فيها قدسية الأخلاق وحرمة المشاعر والأعراض، وبالتالي نعيث في الأرض فسادا.
إن في تقويم الفرد صلاح للأمة، وفي انحرافه خزي وعار ومهلكة لكل مقوماتها.
فهل ترضونه لأمهاتكم وأخواتكم وخالاتكم وعماتكم و … لا أظن ذلك.
إن الأصالة إرث تاريخي حقيقي يجسد كل ما هو أصيل وأن المعاصرة أوالحداثة ما هي إلا امتداد للقيم باعتبارها من الثوابت التي لا يمكن مناهضتها وتطوير للفكر والمفاهيم برؤية عقلانية والقضاء على مظاهر الجهل والتخلف وليس تبني الفكر الغربي كليا.
ادا نظم استفتاء سري فسنجد 90 % مع الاسقاط لان اغلب هؤلاء الدين يقفون في وجه الاسقاط. تجدهم مع الاسقاط لكن بحكم عدة اعتبارات لايمكنهم الاباحة بدلك والكل يعرف هدا.
الحداثة و التقليد . الله اكبر
هل اصبح دين الله تقليد . و المنكر هو الحداثة .
ربنا لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء منا
واش كيبان ليكم حقوق الإنسان غير فيما حرم الله…. لاحول ولا قوة الا بالله
الموجو من المدافعين على الفصل 490 الرجوع إلى فصول مدونة الأسرة للوقوف على مجموعة من التجاوزات لأحكام الشريعة فيما يخص الزواج والطلاق ومحاولة قهر الرجل وتغليب جانب المرأة وتقوية حريتها وتسلطها وحمايتها بالقانون ، الفساد موجود بالفصل 490 أو بدونه والجرائم الأخلاقية تتطور وتتكاثر في غياب الصدق والوضوح في برامجنا التعليمية والأسرية
مجتمع القرود
إن الفصل 490 من الدستور هو أقل ما كان ينبغي أن يكون ضمن القانون الجنائي المجرم للعلاقات غير الشرعية أما لو كان المسلمون هم الذين يحكمون العالم ما تجرأت مثل هذه المنظمات على التفوه بهذا العار ولتم تطبيق شرع الله 100 جلدة لغير المتزوجين والرجم حتى الموت للمتزوجين… والله لا تستحيون قمة العار أن تطالبوا بهذه الأمور الحيوانية التي تنتمي إلى مجتمع القردة والانحطاط… اتقوا الله واعتبروا بفيروس كورونا فإنه رسالة إلى أمثالكم ليعودوا إلى الله والإنابة إليه فإن لم تعودوا إلى رشدكم وتواطأ المجتمع معكم في هذا المنكر ﻷخذكم الله بعذاب أشد من كورونا أنشري يا هسبريس.
اتقوا الله في هذه الأمة الإسلامية واعلموا أنكم مسئولون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
اعلم ياأخي انك ستفتح باب حرمه الكتاب والسنة وأنك ستجني لا محالة وزره ووزر من دخله بإسم الحرية عن اي حرية تتكلم فهل ترضى هذه الحرية لزوجتك يوم تجد نفسك عاجز جنسيا هل ترضاه لبناتك
انا بعدا كا ندير لي بغيت او كا نمارس حياتي الجنسية ديما كيف بغيت او عمر شي واحد هضر معايا، او واخا هاكاك كا نطالب بإلغاء هاد القانون، ماشي بحال المنافقين يديروها كحلا او عايشين ازدواجية يبغيو مارسو غير بوحدهم او تشفاو ف لي حصل، القانون لي كاين دابا كاي تناقض مع الواقع او اي واحد متشبت بيه بدعوى اننا ف دولة إسلامية خاصو يمشي يعيش ف أفغانستان، حيت المغرب ماشي طار غير للدواعش، كاين لي باغي عيش بلا اسلام واش شغلكم فيه؟ لي ما بغاش يدير الحب يمشي يعتاكف او يخلي ناس عليهم ف تيقار.
إذا كان العري و الزنا في الشارع حضارة ، فهنيئا للحيوانات بقمة الحضارة .
قال الله سبحانه و تعالى:
# الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ #
إذا كانت مرجعيتنا القرآن فالآية صريحة لا تحتاج لتفسير هناك عقوبة يجب أن تطبق في حق كل زان أو زانية ، و الأساس في تطبيق العقوبة هو الحد من فعل الزنا الذي يكون سببا في كثير من المشاكل الإجتماعية و الذي يريد و يطالب بالحرية الجنسية عليه أن يقبلها لأمه و لأخته و لابنته و لزوجته و لنساء عائلته قبل باقي النساء.
فاتقوا الله .
و في المقابل لا يجب استعمال هذا القانون ضد أفراد من المجتمع دون غيرهم و لا يجب فضح المستور لأن الله أمر بالستر حتى لا تشيع الفاحشة في المجتمع الإسلامي إلا من كان مظلوما مطالبا بحق و لا يجب إستعمال هذا القانون للإنتقام و تكميم الأفواه عند الحاجة.
و يجب تطبيق العدل و القانون على الجميع دون تمييز.
شكرا لهيسبرس
Faite un reférendum,c’est tout ce qu’il y a de plus democratique,en Suisse ils appel ca une votation
أتعجب من الذين يدافعون عن عدم إسقاط هذه المادة فالذين يتشبثون بها بدافع التدين ينسون او يتناسون أنها ليست من التنزيل في شيئ فحكم الله هو الجلد وليس السجن ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
من أسباب انتكاسة الدول التي توالت على حكم الدول المسلمة، البعد عن الأخلاق بدعوى التحرر و الإقبال على الحياة فيعم الفساد و تستباح الأعراض، و لكم في ضياع الأندلس بالتغني يالجواري و الخمور و نهاية الدولة المرابطية التي تحولت فيها مراكش إلى بلد يعج بالزندقة آيات و عبر .
وإذا كنا نعتبر أنفسنا مؤمنين وهذا شأن جل المغاربة و شأن حتى الفاسقين متى خرجوا من فترة الجاهلية و أعلنوا توبتهم و أسسوا أسرة يخافون عليها مما رأوه في ماضيهم الجاهلي. و أعود لأقو، إذا كنا مؤمنين فلنا أميرنا و نحن ندين له بالطاعة و الولاء و بكل فخر . فمن يكون أمير هؤلاء ؟ لأن الزنا علانية ليس و لم ولن يكون في أي ديانة سماوية فما بالك بالمؤمنين المسلمين . و يمكن قراءة السؤال من جميع الجهات و تأويله حسب الهوى و إعطاؤه كل الأبعاد. فالحذر الحذر المجتمع له خطوطه الحمراء و لا يمكن محوها من طرف فئة جد جد جد قليلة اجتمعت في حانة حول قنينة نبيذ رخيص ..ذكرتمونا في الذي مضى و أفكارنا الشادة. لكن الحمد لله أن هدانا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله . فلا أسأل لهؤلاء هداية لأنها حتما آتية كما أتت لمن سبقوهم
رجاء لا تفرضوا معتقداتكم الدينية على غيركم.
الإيمان بما وراء الطبيعة والغيبات وبأشياء غير ملموسة التي لا يمكن التأكد من صحتها تبقى مسألة شخصية بحتة.
ولهذا يجب على المجتمع أن يختار قوانينه مستمدة من العقل والمنطق، وكل من أراد تطبيق الشريعة فليطبقها على نفسه دون غيره.
الا تستحيي يا السي لاركو..وترى انك يوما ستلقى الله بما تقوله وتفعله بلا شك…اترض لزوجتك ان تتركك لتنام في حضن رجل اخر وانت تعلم وترى ..هل ترض لابنتك ان تكون في علاقة غير شرعية وانت تعلم فتحمل..هل تساعدها على الاجهاض؟…هذا منكر يا لاركو…هذا فساد وزنى …ابنك تحب ان يكون من قوم لوط زامل ..فكيف بكل بساطة تقول يجب احترام الحرية لانها هي كل شيء…اعلم ايها السيد ان حرية الفرد تقف عندما تبداحرية الاخر…ونحن مغاربة الاصول الذهبية لا نرض بالفساد والزنى والذيوثية التي تدعي اليها انت ومن امثالك من جمعيات الفساد والانحلال الخلقي..فنحن لكم بالمرصاد لن نسكت..فالشارع سيملأ بالمغاربة اصول الاسود….و.عار على رجل ان ينبس بهذا الكلام وله عالة اللهم اذا كان لا دين له فاعلم انا ..لا نحبكم لا انتم ولا جمعياتكم…..وسنبقى ضدكم الى ان يرث الله الارض ومن عليها ..اكون سعيدا ان نشرتي هسبريس
كان عليك أن لا تعتبر أن سبب المطالبة بالابغاء هو طريقة تنفيذه
الأمر يتعلق بالحق في الحياة الخاصة والحريات الفردية
ارجو ان تراجع دروس حقوق الانسان
أقول للمعلقين هنا وللأوصياء على أخلاقي: أنا لا أريد أن أدخل الجنة…..أدخلوها غي نتما بصحتكم (و كتلقا مع وحد عمرو قرا شي كتاب و بغا إكون وصي أخلاقي على جارو لي أستاد د لفلسفة ف الجامعة…إو فهم نتا)
أتريدون أن تُحِلوا ما حرمَ اللهُ يا مجرمين؟؟؟
تريدون التشريع حسب هواكم وشهواتكم الحيوانية المنحرفة، وتريدون مجتمعا بلا أخلاق، وتريدون هدم الأسرة وإسقاط الحياء؟؟؟
فلماذا أنزل الله كتابه وأرسل رسوله صلى الله عليه وسلم؟؟؟
هؤلاءي المطالبين بالغاء 490 فهولاء لم يقدموا ما يمكن القبول به فالحريات التي يريدونها حتى في شريعة الحيونات لا تقبل هؤلاءي لا ملة لهم ولا دين هم فقط ابواق الشياطين لانهم يريدون تدمير الانساب وعلاقة القرابة ومن ثم تدمير روح المواطنة هؤلاءي المطالبين يسعون الى زرع بدور القثنة لانهم من طينة المسيح الدجال اللهم نجينا منفثنة المسيح الدجال وفثنة عداب القبر وعدابك الاليم ومنفثنة المخيا والممات
على المستوى الدلالي فإن “الزنا” كلمة تراثية لا تلائم العصر، وهي مثل الجهاد الذي أصبح يعني الإرهاب. من جهة أخرى فالدفع بإسلامية المسألة فإن تهمة الزنا تتحقق بالشروط المعروفة، وحسب محمد شحرور فإن الزنا هي العلاقة الجنسية العلنية. أما إذا أردنا الإثبات بالطرق الحديثة فيتحتم تثبيت الكاميرات في كل الغرف كما هو الشأن في العالم المتخيل لجورج أرويل في روايته 1984 حيث يمكن ذلك الأخ الأكبر من مراقبة كل شيء.
نعم للقانون 490لقد نسيتم أنكم في بلد مسلم. عاش المسلمون هنا آلاف السنين يحتفظون بثقافتهم واخلاقهم و دينهم والآن تأتي جمعية مكونة من 1000 شخص ملحد لتغيير الثقافة إلى أكثر من 35 مليون مسلم (99% ) … لن نسمح لأولئك الذين يفعلون الفاحشة أمام اولادي القاصرين لأن هذه هي الزنا و الفساد وغيرها و تدل بعض بيانات و دراسات حسب الحرية الفردية (azina)و ما تسمونها. تدل إنها تجعل الشباب لا يتزوجون لأنهم سيحصلون على زنا بطريقة سهلة ويفسد المجتمع و تتفكك الأسر . فاليوم في اوروبا يعانون من قلة ابناء و الشباب و الزواج بسبب العلاقات الغير الشرعية و الشدود الجنسي. المجتمع المسلم احيانا إذا كان صائماً ، فليس من الادب ذالك ان تفعل الرذيلة امامه يجب احترام الناس. بارت سوق الزواج و راجت سوق الفساد. تحطمت الاسر و الاستقرار في الزواج و تشتت الابناء في الشوارع. بسبب كثرة الزنا و الفساد. قالى تعالى :{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ.
اذا تريد الفاحشة افعلها في مكان مغلق بعيد عن المجتمع المسلم.
لما لا يتم اعتماد نضام علماني يراعي الخصؤصيات الفردية ..شرط ان يتم تقنين دلك هكدا سينتهى التحرش ؤ الكبت المرافق لضاهرة اغتصاب الاطفال فضلا على انهاء ماساة الامهات العازبات .. حتى لو كانت جمعيات المجتمع المدني تعتمد اعلى مستويات التوعية و التحسيس _ الوساطة .متلا و غير دلك فالمحنة تكمن فى البنود الدستؤرية …و القانونية.. و شرط كدلك بالمقابل دخ دماء الصحؤة الاسلامية ..من خرجات في سبيل الله .و ارشاد يقيني بعيدا عن نهج الفءة الضالة ) داعش . و من على شاكلتها لكن لا حياة لمن تنادي !!!!
رسالة الى من يسمى younes. دعك من تحريف الدين. انا اصلا اضن انك ملحد تحت قناع مسلم. اولا الزنا محرمة قطعيا و تثبيتا في القرآن والسنة. قالى تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِين
وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا}.سورة الفرقان: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانً} إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
لذااك اسي younes دعك من تحريف الدين. لتقنع المسلمين لكي انت تزني امام الناس و تفرغون شهواتكم الحيوانية
يجب الغاء هذا القانون 490 واحترام الحريات الشخصية والرضائية التي لا تمس لا من بعيد ولا من قريب بالاخرين .
باركة من النفاق، و نقولوا أن المجتمع محافظ، المحافظون هم قلة لا تستطيع تمييزهم، انظروا إلى الثانويات، و الكليات، و وووو، لا يتجلى فيهم إلا الإباحية و العلاقات الرضاءية، إذن من الأحسن الإقرار بها، على الأقل الناس المعقولين ما يبقاوش ينخادعو
العلقات الرضائية هيا الحل لي فرملت الزواج والانفجار الدمغرافي يعني الشاب لما يلقا داك شي لي باغي علاش غادي يتزوج والضحية من هد المصاحبة هيا البنت حيت مدة الصلاحية ديالها قصيرة جدا أو هيا منتاشرة بوحد شكل رهيب المهم وهو البنات في سن الزواج اوباقي ممزوجات وصلات لداك شي لي باغين ثمانية المليون اومازال العاطي يعطي
رءيس المنظمة المغربية لحقوق الانسان بوبكر لاركو ينوه بمقترحات المجلس الوطني لحقوق الا نسان باحترام الحرية الرضاءية اصبح رءيس المنظمة المغربية لحقوق الانسان يدافع عن عن تغيير هذا الفصل من هذا المنبر اطالب من المسؤولين في الدولة أن تكون مراقبة شديدة على هاد الرؤساء والمدراء لانهم اصبحوا يحرضون المجتمع المغربي على الفحشاء والمنكر والزنا
لان المغرب دولة إسلامية لا للفتنة اتقوا الله في هذا الشعب
لازم تكون عندنا حريات فردية في العلاقات الشخصية. كيفما عندنا حرية في اخد مال البنوك الربوي او العزوف عنه. او الخمر . كدلك الصلاة او عدم الصلاة.
علاش غير هاد العلاقات اللي الكل شافهوم حرام.
قبح الله هذه الحداثة التي تسمح بالفحش والعهر الله انا نبرأ إليك مما يدعون اليه.