أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
14
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
23:32
20 عاما سجنا لهندي لاستغلال قاصرات
-
23:08
جديد الحالة الصحية للاعبي "الماص"
-
22:33
التعادل ينصف تطوان والفتح الرياضي
-
22:09
ترامب يؤيد إعدام قاتل جنود أمريكيين
-
21:26
المعادن الحيوية تستنفر الاتحاد الأوروبي
-
21:12
الأهلي يحسم عروضا خليجية لبنشرقي
-
20:41
شكايات "كسابة" تكشف شبكة للاحتيال
-
20:15
"التنمر" يلاحق بطلة فرنسية في الجودو
-
19:46
نتنياهو يتهم بيلاي بـ"شيطنة اليهود"
-
19:19
زخات رعدية ورياح في 25 إقليما بالمغرب
-
18:40
زلزال قوي بشدة 7.6 درجات يهز بنما
-
18:06
بايتاس يقدم للملك حصيلة الحكومة
المواطن هو لي مساهم في إرتفاع الأسعار. كن خلاه يبعبع. من وصلوش لي هاذ الأسعار. والكساب والشناق هاذ شي لي بغا….ولي ضرباتو يدو ما يشكي وما يبكي..
يا عجرفة الكسابة و الشناقة معا، حتى و لو تم دعم الكساب بمليون سنتيم الرأس الواحد من الماشية لظل الثمن هو نفسه مرتفعا، و من يفسح لهم المجال في ممارسة عجرفتهم و استفزازاتهم هم عدد كبير من المواطنين الذين يكلفون أنفسهم و يقترضون و يبييعون ممتلكاتهم الخاصة لشراء الأضحية و لو كان ثمنها خياليا فلو مارسنا شعار “” خلليه يبعبع ” لانخفضت أسعار الأضاحي و اللحوم إلى مستوياتها الطبيعية. و شكرا هيسبريس
اتمنى مزيدا من الغلاء ليصل ثمن الاضحية الى عشرة آلاف درهم، لتصبح المقاطعة طوعا او كرها، في اسبانيا نفس المشكل نعيشه مع الفراقشية يجمولو على النصارى باش بغاو ويعاودو البيع للعرب، ولا من يحرك ساكنه اللهم هذا منكر
الكساب لا يريد التنازل عن اسعاره، ويبرر ذالك بامكانية موت خروف السوق، أجد ان ثمن ٨٠ درهم للكيلو مرتفع. انا متأكد ان الأسعار سوف تهوي في الأيام الاخيرة، على الاقل سوف تبقى كما هي الان او تسقط، لذااك قررت عدم الشراء حتى اليوم الاخير .عدد الاغنام كبير ،والجالية لم تأتي هذه السنة ،اذا من المنطقي ان تهبط الاثمان.
أريد معرفة راي علماء الأمة.ماحكم الشرع في تجارة الاغنام في مرحلة العيد،بحيث يقبل كل من هب ودب والشناقة على شراء الخرفان بهدف الربح وإعادة بيعها الى الى الناس باثمان مبالغ فيها مما يشكل عبئا وعراقيل أمام الناس الذين يريدون ان يقوموا بهذه الشعيرة الإسلامية بحيث يلتجؤون إلى القروض وهناك من يبيع اغراضه الشخصية من أثاث وتجهيزات وكل ما يمكن بيعه بغرض القيام بهذه الشعيرة الدينية.
أضحية العيد ليست واجبة حتى على الأغنياء فبالأحرى الفقراء … و لكن المغاربة جعلوها فرضا وواجبا قبل الصلاة و قبل الزكاة !! بل منا من لا يصلي و تجده من أوائل المضحيين .
اذا اردتم ثمن الاضاحي لسنوات التنانين والتسعين القرن السابق عليكم اولا ان تراجعوا اجور 80 و90 هي الاخرى فالسميك في ال80 لم يكن يتجاوز 1100 درهم والان نتحدث عن سميك لأكثر من 3200 درهم اتضنوان الفلاح سيستفر دخله في مستوى 80 و90 هل هذا عدل اتضنون ان الفلاح ليس له ابناء يدرسون مثل الجميع ومنهم الحاصلون على شواهد عليا عاطلون ذكور وانات فانت في المدينة اطفالك يخرجون صباحا الى المدارس والكليات وبعودون في الظهر وحتى الجامعيين لهم وسائل نقل الى الجامعات اما القروي المسكين اذا انتقل طفله الى الجامعة فتلك كارثة مالية عليه لانه مطالب بكراء مسكن وتوفير الاكل ومصاربف النتقل انا بدوي واعرف تلك المشاكل ولما وصلت من اخوين لي الى الجامعة قمنا بكراء غرفة في سطح منزل ب 1300 درهم شهريا ومصاربف الامل والتنقل بكثير من الترشيد تصل الى 100 درهم يوميا ناكل منها ونتنقل بها نحن الثلاثة يعني الوالد رحمه الله عليه مدنا شهريا ب 4300 درهم شهريا وهذا بعيشة اكثر من متازمة وفقر في كل شي الازمان تغير تنسوا اثمان زمان وعيشوا الواقع راسمال الفلاح هو تلك الاغنام
حتى الرسول صلى الله عليه وسلم كان يجيز سلاح المقاطعة ، فشعيرة الدبح ليست فريضة هي سنة فقط ، ولا يجوز أخد سلفة او بيع ممتلكات الشخص لشراء خروف العيد .
أين هو نداء مقاطعة الأضحية، لقد تعود الشناقة على رفع الأسعار في هذه المناسبة لانه يعرف أن الفقير سوف يقترب لكي يشتري خروفا مهما كلفه الأمر ولو ببيع أواني منزله، متى يستفيق الشعب؟ في الدول الاوروبية لم يعد المسلم يتعب نفسه نظرا لقلة أماكن الذبح والبزناسة الذين يكذبون على الناس حيث أن االاكباش تكون مذبوحة قبل صلاة العيد بل قبل يوم العيد أما الاثمنة فذلك سبب آخر رغم أنها لا تدفع الانسان للاقتراض فاثمنتها مثل اثمان اكباش المغرب
خليه يبعبع ولي بغى يحط يديه فيد هاد سفاكي الدماء يزيد …. !
اسعار مرتفعة جدا. ليست في متناول الجميع تبتدىء من 4000 درهم بالنسبة الاكباش المعلفة فكيف يمكن لضعيفي ومتوسطي الدخل بشراء أضحية العيد مع هذا الغلاء
المقاطعة هى الحل لجميع ما غلى ثمنه وليس الأضحية فقط … ولمغاربا راه إذا لم تقاطعوا الأضحية لهذه السنة عولو على اللحم غادى إوصل بعد العيد إلى 150 درهم للكيلو قاطعوا لأن الحكومة هى التى تتحكم فى الأسعار أما الشناقا والسماسرية وأصحاب الشكارة فهم إلا أداة مسخرة لضرب المواطن وتضعيفه وتفقيره وتربيته وقهره وتجويعه
الى خذ الحقيقة
اش دانا يا ودي الثمانينات هضرة لينا غير على قبل 2022
راه كولشي في الفيديوات
من 2019 2020 2021
اش داك للثمانينات
المستهلك المغربي الأحمق الملهوف هو للي مسبب ف هاد لغلا، كون كان عندو شوية ديال الوعي مع الخَمَّمات، كون راه هو للي محَكَّم ف زمام الأمور ف الأسواق، ؤ الأثمنة غادي تكون مناسِبة، غالي، ما يضحيش ؤ يخلي البركي ؤ الصردي ؤ البجعدي يْعَيّْدو بهم الكسابة مع الشناقا. علاش ثمن اللحم عند الجزا حاليا تا يدير بين 110 ؤ 120 درهم ؤ اللحم ديال الأضحية تا يطيح ب 175 درهم كون ما لحماق ؤ الغباء ديال العَيَّادا.