"الحجاب سيُعاقب بغرامة" .. معركة حقوقية في فرنسا

وعلى الدول الإسلامية فرض غرامة على كل سائحة فرنسية ترتدي الشرط في الأماكن العمومية بهذه الدول

ماهو دور الحجاب في داخل الدول العلمانية وإن فرضت عليهن عمل مقابل خلع الحجاب خلعناه هدا نفاق والكثير منهن نساء دات جمال ضعيف غير مرغوب فيه سواء في العمل أو الزواج

إلى مواطن غيور.الدول الإسلامية معظمها تتكل على السياحة لرفع اقتصادها منهم المغرب واذا فرضت الغرامة على السائحات فنحن من سيتضرر وليس السائحات لأنهن سيغيرن وجهتهن إلى أماكن أخرى حيث يجدن حريتهن دون تضييق والسائحة هنا تأتي برصيد بنكي لتنفقه على سياحتها بينما فرنسا اقتصادها متنوع وأصلا المحجبة عندهم ليست سائحة بل قاطنة ولا تربح منها فرنسا سوى بضع أوروهات من الضرائب التي تدفعها هذا إن كانت تعمل وإن لم تكن ففرنسا لا تربح منها شيئا إن لم تكن المحجبة أصلا تعيش على المساعدات الإجتماعية هناك لهذا هناك فرق بين السائحة والفاكهة واذا أردت الند بالند فنحن من سيتضرر وينكوي بندك للند هذا حيث ستكثر البطالة أكثر وليس فرنسا لأن السياحة التي كانت تعيل نصف أسر المغرب ستتقلص.ففكر قبل أن تهرطق

je considére que ce suet de la démagogie populiste.Mais si ça peut sauvez economiquement la france soit …c’ést un sujet de diversion quand on a pas de programme economique et social …..etc.

فرنسا اصلا ليست نصرانية، وان اشتهرت بذلك تاريخيا في الماضي، دولة ملحدة منحلة اخلاقيا مع احتفالات وثنية نسبت الى النصرانية والسخرية من جيسوس في المناسبات العالمية، يمكن نصرانية في مناسبات الموت والتعزية فقط، ايضا متى تطلق كلمة يحاربك او يقاتلك، اذا لم تكن تطلق على الذي يخالف مبادئك، معتقداتكو افكارك بل ويريد ضحدها و ابـ-ـادتها.

ألا تصدقون كتب البخاري وأحاديث الرسول صل الله عليه وسلم المكتوبة فيه لدرجة أنكم تهاجمون كل من يكذبها أو ينتقدها واخرهم الدكتور الفايد اللذي اجتمعتم بربطة معلم وهاجمتموه حين كذب بعضها وقلتم أنه يريد محاربة الاسلام بل وهناك من تطاول عليه لحد قلة الاحترام فاليكم بعضا منها التي تثبب منع المسلم من الإقامة في بلدان غير المسلمين.عن قوله صلعم حين قال أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين.رواه أبو داود والترمذي يعني لدرجة أن الرسول عليه السلام تبرأ من كل مسلم يقيم بينهم وأظن تفهمون ما معنى التبرء والحديث الشريف الثاني اللذي يقول أيضا من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله.رواه أبو داود أي كأنه مشرك مثله مما يعني أن الهجرة لبلاد غير المسلمين لا تجيز للمسلم السكن والإقامة عندهم بل إما للدراسة أو التجارة وبعدها الرجوع إلى بلده الإسلامي وإن تلقيت ديسلايكات على هذا التعليق ايضا رغم أني أتيت بأدلة من الأحاديث النبوية الموجودة في كتاب البخاري اللذي لا تسمحون لأي أحد أن يشيطنه فهنا سيتضح أنكم تبحثون عن مصالكم فقط وليس دفاعكم عن الدين الإسلامي كما تدعون والدليل سيكون في الديسلايكات التي سأتلقاها منكم

إلى مواطن غيور.الا تقولون أنكم مسلمون وتطبقون كلما يقوله الله والرسول صلى الله عليه وسلم إذن دون أن تحتاج إلى فكرتي فالحل موجود في الأحاديث النبوية الشريفة التي تمنع على المسلم منعا تاما السفر إلى بلاد غير المسلمين إلا للتجارة أو الدراسة وبعد الإنتهاء منهما يعود أدراجه إلى بلده الإسلامي حين قال عليه السلام أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين رواه داود والترمذي وكذلك قوله من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله رواه داود وفي كلا الحديثين يتبرء الرسول صل الله عليه وسلم عن من يفعلها وأنت تفهم جيدا ما معنى التبرء والحل اللذي سألتني عنه هو أن تطبق ما يقوله رسولنا الكريم وتجلس في بلادك المسلمة حتى لا تسمع أو تلزم بما لا يرضيك ولا يرضي دينك والرسول في بلاد غير المسلمين أو عند المصالح تنسون كلام الله وسنة الرسول وأحاديثه وأوامره وتهاجمون كل من يحاول إقاظكم بها

الى الاخت المحترمة رشيدة، هل عندك اطلاع على احوال الجالية عموما و المجبات خصوصا ام انك تكتبين لمجرد الكتابة؟

الى الاخت Rachida.
اجراكم على الفتوى….
ماذا عن الناس الذين يدعون للاسلام و يشيدوا المساجد و اسلم على ايديهم عدد كبير من المسيحيين..

الأصل في الإقامة بين أظهر الكفار (في بلاد لا يظهر فيها دين الإسلام) هو المنع والتحريم إذا كان المسلم عاجزاً عن إظهار دينه أو خاف على دينه الفتنة.

التفصيل بحسب الأحوال:

المنع التحريمي: يحرم السفر والإقامة إذا كان المقيم لا يتمكن من إقامة شعائر دينه، أو كان قليل العلم والبصيرة ويخاف على نفسه الوقوع في الفتن والشبهات.

الجواز للحاجة أو الضرورة: رخص أهل العلم الإقامة بشرطين أساسيين: القدرة التامة على إظهار الدين وإقامة العبادات، ووجود حاجة معتبرة أو ضرورة (مثل العلاج، أو الدعوة إلى الله، أو طلب العلم النافع الذي لا توجد له بدائل، أو التجارة الملحة) مع أمن الفتنة

إلى الأخت رشيدة.أرقع لك القبعة.كل تعليقاتك صحيحة مئة فالمئة.فمن يريد أن يتبع كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سيتبعه ومن لا يريد سيجني فقط على نفسه لأن كلمة التبرء الواردة في الأحاديث خطيرة جداً كالوالد اللذي يتبرأ من أحد أبنائه إن سلك طريقا غير مستقيم.مرة أخرى هارد لاك

هاديك بلاده واللي ماعجبو الحال يخوي.

كلام فضفاض لا اساس له من الصحه الحجاب هو لباس شخصي ولا يمكن لاي احد ان يتدخل فيه فكيف يا ترى ان يعاقب على ارتدائه
النساء هن احرار فيما يرتدين من ملابس
اذا حصل معاقبه النساء على ارتداء الحجاب فان فرنسا ستدخل في مرحله صعيبه فيما يخص الحريات لاسيما وان شعارها الوطني يتغنى بالحريه
قال البابا وبالحرف اللاءكيه ليست اعدام الدين وهو يلمز لأعداء الحرية وامام الرئيس الفرنسي