تعتبر الحضانة في مفهومها الواسع حفظ الولد مما قد يضره والقيام بتربيته ورعاية مصالحه، وهي من حق الأبوين دون سواهم ما دامت العلاقة الزوجية قائمة بينهما، وفي حالة الطلاق فإنها تخول للأم ثم للأب ثم أم الأم بالترتيب؛ فلا أرى أشفق ولا أرفق على تربية الأبناء وحمايتهم أكثر من الأم، باعتبارها الجسر الذي تعبر عليه الحياة وتمتد بالنسبة للطفل.
غير أنه ووفقا لقانون رعاية الشباب السويدي يمكن لمؤسسة الرعاية الاجتماعية (السوسيال) سحب الأطفال وانتزاعهم قسرا من ذويهم ونقلهم جورا إلى أكناف أسر أخرى، تقوم باحتضانهم مع تقديم مساعدات مالية لهم، في حالة ثبوت ما يفيد بأن الأسر الأصلية غير مؤهلة مسبقا لرعاية الطفل حسب قانون مؤسسة الرعاية الاجتماعية التي تنصب نفسها حكما لتأكيد ما إذا كان الطفل يحظى برعاية فعلية أو لا، ومسؤولة بموجب (القانون) عن ضمان تنشئة الطفل في بيئة تتماشى ومتطلبات الثقافة الغربية القائمة، وهو تكريس واضح للصراع الفكري والهوياتي واحتدامه، واجتهاد آخر للغرب في محاولة منه لطمس معالم الهوية العربية واحتوائها، ومحاولة النأي بالأسر الإسلامية المقيمة في أوروبا بعيدا عن دينها، من خلال التأسيس لمقومات جديدة تحت مسمى المصلحة الفضلى للطفل، وهو ما يفسر لنا التهديد الواضح لمحددات الأمن الأسري للجالية المغربية المقيمة بالخارج.
ولعل من أقسى المشاهد الذي تختزل لنا ألم الأسر المغربية قصة (المغربية) التي أقدمت على الانتحار بعد سحب طفلها الوحيد منها من طرف مؤسسة الرعاية الاجتماعية، ونقله إلى أسرة بديلة ترعاه وفقا لمتطلبات الحضانة القسرية.
ومع تزايد سياسة سحب الأطفال المغاربة من أسرهم الأصلية وإيداعهم لدى أسر أخرى تتكفل بهم، بادرت وزارة الخارجية المغربية إلى التدخل من خلال التواصل مع الجهات المسؤولة في السويد وتأكيد رفضها ما تسمى الحضانة القسرية التي طالت أطفالا لأفراد الجالية المغربية، وأيضا ربط الاتصال مع العائلات التي طالها حيف السحب، لما لهذه السياسة من تهديد واضح للأمن الأسري لأفراد الجالية المغربية المقيمة بالخارج.
صراحة سيدي عماد المحترم ابقى في كثير من الاحيان حائرا حينما ارى بعض الاسر الاسلامية او العربية او المغربية او حتى جنسيات اخرى متعددة اسيوية او لاتينية او اوروبية كيف تعامل اببناءها وخاصة في الاسر الولودة التي تكثر من الاولاد كيف يميزون بينهم وفي كثير من الاحيان يجعلون احدهم يعيش الجحيم داخل اسرته وبين والديه واخوته سواء كان ذكرا او انثى وكم عائلة متشددة جعلت اولادها يعيش طفولتهم في الجحيم واحد جيراني مثلا كان له بنتين والبقية ذكور فوالله حينما بلغن سن 16 وضعتا يدا في يد وذهبن الى ملجأ النساء هاربات من جحيم الاب والاخوة وكثير من العائلات مع العلم ان هناك في بعض الاحيان من الاولاد من يكذب على اوليائهم ان المدرسين يستهزءون بدينهم ويقولن للمدرسين ان اباءهم يستعبدوهم او يستعبدوهن في منازلهم ولقد عشت كثيرا من الحالات بحيث كنت مترجما في المدرسة الالمانية في كثير من الحالات والله تبقى حائرا ولا تعرف متى تقف بجانب الاسر الاجنبية ومتى تقف بجانب المدرسة والادارة الالمانية
عموما اخي الكريم ، ameghrabi في خضم الصراع القائم بين الخير و الشر لا مجال للموقف الرمادي ، اما ان تكون مع او ضدا ، موقفي من سياسة الغرب واضحة ، سياسة سحب الأطفال من اسرهم مرفوضة تحت اي ظرف مهما ، لكن موقفك يحترم ، فالطفل يبقى اللبنة الأساسية التي تقوم عليها الأسرة ، كيف يتخيل ان يرى الشخص مثلا فلذة كبده يرمى في اكناف أسرة مثلية مثلا
استاذي بوزلماط المحترم لدي تجربة ميدانية في هذا الامر واعلم علم اليقين ان الدولة في الغرب تؤمن بان كل من يعيش فوق ارضها وينتمي الى جنسيتها فهو ابنه قبل ان يكون ابن من انجبه وبالتالي فهل تعتقد ان المساعدات المالية الخيالية التي تصرفها الدولة الغربية من اجل الاطفال لسواد عيون اوليائهم ,الدولة في الغرب ترى ان هؤلاء الاطفال هم مستقبل الدولة وبالتالي فان افسدهم الاهل فلقد افسدوا مستقبل الدولة في المقام الاول وبالتالي فاياهم ان يمسوا هؤلاء الاطفال بسوء جسدي او نفسي فيكون مصيرهم الملجأ بدون نقاش والادارات والشرطة والعدالة كلهم بجانب الاطفال وبجانب الدولة لانهم يرون هؤلاء الاطفال ان نجحوا نجحت الدولة وان فسدوا فستنهار الدولة فلا مجال للبكاء اذا تدخلت الشرطة واخذت طفلا من عائلة تقصر في واجبها ازاء هؤلاء الاطفال