واصلت الهيئة المكلفة بمراجعة مدونة الأسرة، اليوم الأربعاء، استقبال الأحزاب السياسية والإنصات لمقترحاتهم بخصوص الإصلاح الجاري التشاور بشأنه، حيث قدم حزب العدالة والتنمية مقترحاته لتعديل المدونة أمام اللجنة في غياب أمينه العام عبد الإله بنكيران.
إدريس الأزمي الإدريسي، رئيس برلمان حزب العدالة والتنمية الذي ترأس وفد الحزب في الاجتماع، قال إن حزبه عبر عن رفضه القاطع أمام اللجنة “المساواة في الإرث أو حذف التعصيب، أو الزواج من غير المسلم، وعدد من الأمور التي تتعارض مع النص القطعي”.

وأضاف الأزمي الإدريسي، في تصريح لهسبريس عقب اللقاء: “نبهنا إلى بعض الأمور، وسمعنا نقاشا لا يرتبط فقط بمدونة الأسرة؛ من قبيل رفع التجريم عن ما يسمى العلاقات الرضائية الزنا، وإباحة الإجهاض على عواهنه بدعوى التصرف في الجسد”، مشددا على أن هذه الأمور وإن كان “لا علاقة لها بالأسرة إلا أنها تتأثر وتؤثر في الأسرة ونرفضها”.
وأكد المتحدث أن الحزب تقدم بمقترحات تهم أساسا تيسير الزواج، مبرزا أنه تم الوقوف عند “بعض الإجراءات الإدارية والقضائية التي ليست من التيسير، وقلنا ينبغي وضع مجموعة من الفصول في المدونة لتيسير الزواج”.
وأوضح القيادي الحزبي أن “العدالة والتنمية اقترح في مذكرته مجموعة من الفصول للتضييق على الطلاق، باعتبار أن نسبه مهولة والتفكك الأسري مهول؛ وهذا يؤثر على المجتمع”، لافتا إلى أن مذكرة الحزب اشتملت على مقترحات تتعلق بالنفقة من حيث “تيسيرها حتى لا تضيع العائلات، وما يتعلق بالحضانة”.

وزاد مبينا أن حزب “المصباح” نبّه إلى عدم الاقتصار على النظر في مدونة الأسرة، و”نرى السياسات العمومية والعمل والتنظيم القضائيين وقدمنا فيهم مقترحات”.
وأفاد الأزمي بأن ما يقترحه حزبه في الموضوع له هدف واحد هو أن “نكون داخل المرجعية الإسلامية والدستورية والملكية والمجتمعية، وأن تكون هذه المقرحات في خدمة الأسرة وأن تراعي شعور وقناعات الشعب المغربي المسلم”.
واعتبر أن الدستور واضح ويؤكد أن “الإسلام دين الدولة والمغرب دولة إسلامية، والهوية المغربية يتبوأ فيها الدين الإسلامي مكانة رئيسية، ولن يحجر علينا أحد في الكلام عن المرجعية الإسلامية”، لافتا إلى أن إمارة المؤمنين في النهاية هي “التي ستحسم في الموضوع؛ ولكن الإسلام هو دين المغاربة المشترك، ولا ينبغي أن نسكت عنه أو نتكلم عليه”.

وأشار الأزمي إلى أن الدستور “أطّر الانفتاح والمرجعية الإسلامية هي الأساس”، مستدركا: “هذا لا يعني أننا لسنا منفتحين، هذا الانفتاح مؤطر بالدستور الذي قال فيما يتعلق بالاتفاقيات والمواثيق الدولية كما صادق عليها المغرب ثم في إطار الثوابت الجامعة للأمة المغربية وفي إطار الدستور وقوانينه”.
وسجل الأزمي أن التوجيهات التي جاءت في خطابات الملك محمد السادس باعتباره أميرا للمؤمنين و”قوله غير ما مرة لا أحل حراما ولا أحرم حلالا ينبغي على الجميع أن ينضبط له، واعتباره أن الأسرة ليست المرأة وحدها، بل هي مكونات هناك الرجل والأطفال والحفاظ على حقوق هؤلاء كلهم”.
المساواة في الإرث ضرورة سوف تتحقق شاء العدالة والتنمية أم أبى
هذا هو الصواب لا للمساواة في الإرث كما قال ملكنا لن أحلل ما حرم الله
حزب الاخوان لا ينبغي أن يستشار في مثل هذه القضايا الكبرى ولا يجوز أن يقترح لأن مواقفه أصلا واضحة
التوجيهات التي جاءت في خطابات الملك محمد السادس باعتباره أميرا للمؤمنين و”قوله غير ما مرة لا أحل حراما ولا أحرم حلالا ينبغي على الجميع أن ينضبط له، واعتباره أن الأسرة ليست المرأة وحدها، بل هي مكونات هناك الرجل والأطفال والحفاظ على حقوق هؤلاء كلهم”.
سالينا .الله ياخد الحق في الناس الذين يريدون تخريب هذا البلد
أنا عندي سؤال لماذا لا تجري الدولة المغربية استفتاء شعبي للمواطنين, لماذا تفرضون علينا اهواءكم ووصايتكم كما لو كنا قاصرين, أنا ضد تسهيل الطلاق وضد المساوات في الارث وضد الاجهاض, ولكن حقوقي مهضومة لانني لا يمكنني التصويت على هذه المساءل التي تخصني بشكل مباشر, وانا اقبل رأي الأغلبية ولا اقبل ان يفرضو علي اهواءهم سواء لاصحاب اللحي او اصحاب الشكارة,
أتفق 100 في المائة مع ما جاء في كلام الازمي.
لا نقبل تجاوز النصوص القطعية .
ومن الجيد غياب بنكيران ..
لاخير يرجى من اي مشروع او اقتراح وراءه البيليكي خصوصا
الشريعة الاسلامية خاصها تطبق مكيناش المساواة او مخاصهاش تكون انا كفتاة كتقولها العيالات ليقولوا بغاو المساواة جاهلين او ماعرفين والو بغاو يولو كفار خاص الشر ع يتطبق
باغين إرجعو ثقة المغاربة على اللعب في المواضيع الحساسة للمغاربة عقنا بكم أنا بعدا لن أصوت عليكم
مخربة الاسرة البعيدة عن شرع الله ستقضي على ماتبقى من الاسرة وكرامتها ونحن نرى المجتمع كيف صار كثرة الفساد والطلاق والحرية التي اعطيت للمراة افلست المجتمع
العدالة والتنمية لا يمثلون حتى 2 في المائة من المغاربة ليس لهم الحق في فرض افكارهم وخزعبلاتهم علينا
الاحظ في هذا النقاش حول المدونة لا احد يتكلم عن الوالدين اللذان هما الاصل والدين يوصي بطاعتهما واحترامهما لكن الاغلبية من المسؤولين والمسؤولات على الارجح عاقين وهذا لايجب ان يحرم الوالدين من حقهما على ابناءهما رغم سيطرة الزوجات على اشباه الرجال وحشى الرجل ان ينكر امه او اباه اللذان عاشا المرارة من اجله فامه التي سهرت الليالي اثناء مرضه ومسحت اوساخه وتحملت مراقبته وابوه اللذي نهظ باكرا وعان الامرين في توفير لقة العيش وفي الاخير يرميان للشارع والبؤس ولاحق لديهما انها علامة الساعة.
الى.كملتو..مع الاحزاب السياسية.على قضية التعديلات في مدونة الاسرة ماعليكم الا ان تقومون كدلك..فالمشاورات.مع الرجال..وعن.الظلم الدي يتلقونه حاليا.داخل.بيت.الزوجية من.طرف الزوجة…التي اصبحت..تطلب الطلاق من.احل.كسب الحضانة على.الابناء..ومبلغ مالي تستعين به عاءلتها…على.الكراء او..تضمن منزل لاابناءها.ومعها عاءلتها والمتضرر.الاكبر..هو.الزوج. المطلق..ولهده.الاسباب. نرجوا من.اللجنة.ان.تستمع للرجال في.موضوع.حساس الدي.دكرناه
هذه ليست مقترحات حزب معين بل هذا لسان كل مغربية ومغربي حر يقول لا إله إلا الله ومحمد صلى الله عليه وسلم رسول الله
المساوات بين الرجل والمرأة في كل شيء ضروري لكي تتقدم بلدنا إلى الأمام. كل الدول التي تتماشا مع نصوص أي دين الا وهي متأخرة وضعيفة وفيها مأساة وحروب وفقر والتشرد والهجرة إلى البلدان الملحدة والعلمانية وما نراه في أروبا اليوم من المسلمين اللدين يموتون في البحار والغابات والويدان لكي يريدون العيش مع الملحدين بأي ثمن
ياك اس، يناقشون ويبدون الرأي في ما هو محسوم بنصوص قرآنية قطعية… العدالة والتنمية… المستوى هبط بزاف..
الله سبحانه وتعالى هو الحكم العدل وهو الذي فصل في كتابه العزيز كيف يوزع الإرث . وفي ذلك حكمة ربانية علمها من علمها وجهلها من جهلها.
حذار من التضييق على الطلاق. كم من طلاق كان رحيما بالازواج. كم من جراءم تم تجنبها بفضل الطلاق.
أين هي لمسة الدولة في هدا المجال، وأين هو دعم العائلة والطلبة وحتى الموظف البسيط؟ المهم في القانون عو تضييق الخناق على الرجل حتى الانتحار، الدولة يجب أن ترفق هده القوانين بدعم مادي ، أما سن القوانين والشفوي فلن سزيد الطين إلا بلة
لولا كثرة عدد مغيبي العقل لما كان لمثل هذه الاحزاب من أثر في المجتمع.
قد أختلف مع العدالة و التنمية في تدبيره السابق للحياة العامة خلال الولايتين الحكوميتين السابقتين و قد أوجه النقد اللاذع لبنكيران و قراراته فيما يخص صندوق المقاصة و سن قوانين مجحفة للتقاعد و غيرها لم يجرؤ أحد قبله على الاقتراب منها لأنها ضد مصلحة المواطنين و لكن فيما يخص الأمور الدينية، فهذا الحزب يعتمد مرجعية اسلامية خالصة معتدلة و يدافع عن الدين و ثوابته و منها النصوص القطعية في تنظيم العلاقات الأسرية.
من النقط المهمة التي أثارها حزب العدالة و التنمية و غفل عنها باقي المتدخلين الذين تمت استشارتهم؛ مسألة تيسير الزواج و تعقيد مساطر الطلاق.
غالب الهيئات التي تمت استشارتها تتحدث بخلفية النسوية و الدفاع عن حقوق المرأة من منظور غربي غريب عن ثقافتنا الإسلامية. هم يريدون مدونة الأسرة أن تكون قانونا زجريا يطبق على الرجل فقط و يقدمون المرأة دائما كضحية مسكينة للرجل. بينما مدونة الأسرة وجدت لتنظيم و تقوية الأسرة و حل الخلافات التي تطرأ.
الآخرون، يريدون أن يجعلوا الأسرة استثناء و الحرية قاعدة. كأن الزواج خطأ تقع فيه المرأة بتحريض من الرجل و عليها ان تنحل منه بغنائم و عليه ان يدفع ثمن التغرير بها.
في الارث مسالة مفروغة منها من نصوص تشريعة وكل يعرفها ولا للمساس بنصوص شريعة وارث مسالة باينة لعمى نظن انها مفروغ منها …نجيو لزواج وتطليق ….اما امساكهن بالمعروف واما تسريحهن باحسان ….وان ظهرت معنى لا فاىدة من تكرار …..زواج محبة ومودة ورحمة بمعروف وزوجة في حالة تطلب تطليق في حالة ضرر بها ……………..لقوله لا ضررا ولا ضرارا …..وبما يخص حضانة هاته قضية قضاة على حسب حالة ان وجدو هنالك خلل في طليقة على الاب ياخذ ابناءه ولن يفرط بهم ان تواجد من يربيهم له تربية حسنة شحال من طلاق وزوج تزوج وابناء الام هيا من تنازلت عنهم لوحدها منها لنفسها لانها ارادت بعدطلاقها زواج وتعيش حياتهامن جديد فما مانع ……..وابناء لا يتوقف حال الاباء وامهات عند عقبة لهم لان اطفال تيكبرون ومايبقاوش حتى ينفع حتى امهم فلماذا تركزون عن حضانة لمن من يودها وبه شروط للحضانة قاضي من له اختصاص لمن تعطى وكلمةللمحكمة خاصة بشؤون قضايا اسرة …..
هؤلاء الناس يعتقدون عن خطا وضلال انهم الناطقون باسم المغاربة والمعبرون عن”شعور وقناعات الشعب المغربي المسلم ويتحدثون في كل مرة عن المرجعية الاسلامية المفترى عليها…ومعظمهم قطر بهم السقف بالامس القريب…انه منطق الموجة وانتهى الامر…أنا أرى الامر محسوم فيما يرجع إلى أحوال الأسرة وما يرتبط بها…فالملك هو أمير المؤمنين وهو المخول له الحسم في هذه الامور وقد حسم في ذلك بالفعل عندما قال”انا لا احرم حلالا ولا احلل حراما” كفى
من يريد أن يحلل ما حرمه الله،ويحرم ما حلله الله فهو يريد شرا بهذا البلد،والرمي به إلى التهلكة والفساد. وقد قالها عاهل البلاد في إحدى خطاباته
الطلاق و الارث،ليس شانا حزبيا ولا دينيا،هو شان مجتمعي قانوني،ولا يحق لاي جهة غير الجهات القانونية المدنية ،ان تصدر توصيات و اقتراحات،في هذين القضيتين
فيما يتعلق بالطلاق،فهو اولا واخيرا،شان اسري مطلق،حينما يصل زوجين الى عدم التوافق،فلا يحق لاحد ان يمنعهما الانفصال،مع الالتزام باداء الحقوق لابناىهم و حقوق بعضهما
اما فيما يتعلق بالمال العيني او النقدي,الذي تركه احد افراد الاسرة،فيجب ان يشمل فقط الاسرة،من اب و ام و او زوج و ابناء،و ان يكون بينهم بالتساوي،لا ان ياتي بعيد ليشتت شمل الاسرة و ينعم بمال الشخص المتوفي ولربما لم يره قط في حياته
واما الاتقياء الاولياء الصلحاء،الذين يتحدثون عن الارث وانه حد شرعه الله ومنع الاقتراب و التعديل فيه
فحتى حرمة الغيبة و النميمة وشهادة الزور واكل اموال الناس بالباطل و الخمر و غيرهم،من حدود الله ويقترفها المسلمون في كل حين،
لن أصوت لأي حزب مغربي مهما كانت سياساته و توجهاته ، صوتي غير مسموع و أحتفظ به لنفسي ، و أمارس حقي في الحياة بقضاء الله وقدره ، لن يصيبنا إلى ماكتب الله لنا و لانرجوا من الأحزاب تحسين أوضاعنا لأن 4 سنوات مدة غير كافية لتحسين حياتهم بما يكفي .
هذا الحزب اصبح منبوذ من طرف المجتمع وإتشاراته مضيعة الوقت ، لكون موافقه جد متطرفة ولا تمت للحاضر بصيلة .
ماجاء في القرآن الكريم هو شرع الله ولا يجوز لاي مسلم كان ان يخالفه وينساق وراء ماتفرضه علينا الدول العلمانية والماسونية
لا حق ولا سلطة لأحد من بني البشر التضييق على الطلاق ، ما دام هذا الأخير شرعيا اي يستند إلى نصوص من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم تكون مسببات لتحقيق ذلك ، وبذلك يكون الطلاق اما متوافق عليه أو يرجع الحسم فيه إلى القاضي !
طلاق ماحرام ولا عيب الاب طلق ولهما ابن صغير جدا ارمته امه لحمة صغيرة لابي و رباه عل يده ولما يذهب ابي للعمل كان يتركه لجدتنا بعدما يرضعه ابي ويغير له ملابس وصل عمره سبع سنوات تزوج ابي من امي…مراة لها كامل حرية وصلاحية بتطليق نفسها ان احست بالضرر. علاش تبقى عند واحد يلعب عليها علاه ماله لخلقه الم يخلق غيره عندما تبلغ 18 سنة وما فوق حرة بنفسها هيا من تقرر ولها كامل حريةفي بقاىها مع ابناءها وابوهم ان رات هنالك ما يصلح لها ..اما ان رات لا سعادة لها مع معتوه فلما اذلالها وهانة وضرر …رجل مشى رجل بجي علاش تبقى مراة تحت صباطه مالهو شكون بغا يكون بحاله بحال بقية رجال .وسورة طلاق لما المراة حرة في نفسها بقراراتها ولا يتدخل فيها اي بنو ءادمي ولا بشري ..علاش بعض اخوان يتزوجن مطلقة حلال عليه تجي احتا مطلقة ويقولون لها حرام عليك كيف ما حرام شحال من مراة تطلقت وتزوحت وعادتاني طلقت وتزوجت هه هذا مايلبف المراة تشوف راسها مع من لقات فيه راحتها وسكنها ..وجعلنا من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها ..شحال منهم راجل غا يقلل من مكانتها تحرر نفسها منه ومن بكرم المراة فهوكريم ومن يهينها فهو لىيم .
واش انتما بغيتو غيرو شرع الله للذكر مثل حظ الانثيين
التضييق على الطلاق كلام فارغ، لأنه مادام الزوجان وصلا معا الى حد وضع دعوى قضائية من أجل الطلاق، فكن على علم بأنهم طرقوا ابواب جميع السبل من أجل تفاديه، و من هذا المنبر ندعوا لاعطاء الطلاق لكل من طلبه تفاديا لأشياء اخرى.
.
بالنسبة للنفقة على أطفال الطلاق، اقترح منح الحضانة للأب يصرف على اولاده كيف يشاء، و من لم يقبل الاطفال يتركهم لوالدتهم و هو ينفق عليهم. و تنتهي من تهرب الرجال في موضوع النفقة نهائيا.
المساواة في الإرث أمر مخالف لشريعة الإسلام العادلة ..بعيدا عن موقف حزب النذالة و التعمية ..بل و بعيدا عن كل الأحزاب التي تبتغي إنتهاز أدنى الفرص للإنقضاض على كراسي الإستوزار
كيف يمكن التضييق على الطلاق؟
عندما تصبح إستمرارية المؤسسة الزوجية مؤلمة لطرف أو الطرفين معا يبقى الطلاق هو الحل الوحيد.
لكن بإمكان المشرع المغربي أن يحمل الطرف المسؤول عن إنحلال ميثاق الزوجية تبعيات الطلاق كاملة سواء كان الزوج هو المسؤول أم الزوجة بما في ذلك حقوق الأطفال إن وجدوا و حق الطرف الضحية.
هكذا سيفكر كل من الزوج و الزوجة ألف مرة قبل الإخلال بميثاق الزوجية.
كما يجب على المشرع وضع جميع الترتيبات الضرورية حتى تتم عملية تحديد دقيق لمسؤولية كل طرف في ما آلت له المؤسسة الزوجية حتى يكون هناك قرار عادل.
أكبر كارثة هي مصيبة التعصيب وعدم المساواة في الإرث بين الذكور والإناث. إنه ظلم عظيم ولا يجب أن يقبله عاقل لأمه وأخته وآبنته. النساء هن أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا وخيركم خيركم لأهله. فاعتبروا يا أهل الألباب.
التضييق على الطلاق.
نعم الرأي. وفين هي الحرية.
واش باغين تربطونا بالسيف.
في الحقيقة نحن شعب مسلم تحت قيادة أمير المؤمنين ونحن راضون بهذا، مشاكلنا الاجتماعية والأسرية والاقتصادية… سببها هو بعدنا عن التعاليم الربانية، والشرائع السماوية التي ارتضاها الله لنا، لذلك لانريد مدونات أسرية واجتماعية ذات خلفيات مسيحية أو لائكية…نعم، دول الغرب تفوقوا علينا تكنولوجيا فقط، أما في الميادين الأخرى فالمطلوب أن يأخذوا من الإسلام كل ما ينقصهم اجتماعيا وعقائديا وإنسانيا.
بتعديل هذه المدونة كل مرة دون استشارة الرجال بحكم انهم الطرف الثاني المعني بهذه المدونة فأنتم تميعون وميعتم المراة باعطائها اكثر ما أعطاها الشرع حتى أصبحت لا تكترث بزوجها ولاتفكر بعد مضي سنوات من الزواج الا في الطلاق النفقة الإرث الحضانة كل شيء أصبح لحانبها اما الرجل فالمسطرة القضائية أصبحت ضده كيف ذو حدين لا هروب له من الأحكام الجائرة وأصبح لا شيء يذكر وكأنه لم يكن وأصبح بقرة حلوب إلى أن يموت والزوجة تعيش في بحبوحة بمال هذا المسكين اقول هذا الكلام واعرف احد أصدقائي من اولائك الضحايا وهو الآن طريح الفراش لا زوجة ولا اولاد لأنها اخذت منه كل شيء حتى امه التي كانت تشفق لحاله التحقت بجوار ربها رحمها الله لدى اتمنى ان يعطى للرجل حقه كما هو الحال للمرأة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هو في الحقيقة ليس مساواة بين الرجل والمرأة ولكن هو ضلم للرجل وانحياز كلي للمرءة علاش السبب بسيط جدا هو أن الرجل هو المعيل للأسرة هو صاحب البيت وهو اللدي ينفق على اولاده وحتى زوجته كيف يعقل أن نساوي بينهما في حين أن المرأة غير ملزمة بالنفقة ادا في هده الحالة ضلمنا الرجل وسلبناه حقوقه اللدي اعطاها له الشرع الأمر اكبر بكتير منا تضنون
لا حول ولا قوة الا بالله الإرث نصه الله في كتابه بنفسه ولم يخص به حتى رسوله الكريم فاتقوا الله في أنفسكم ما استطعتم
حسبنا الله ونعم الوكيل
لا يوجد شيء جيد في الاستمرار في العيش مع شخص لا تتفق معه. الطلاق هو شيء جيد يجب القيام به بدلاً من الاستمرار في الجدال، فالجدالات ذاتها التي ستؤذيك جسديًا ونفسيًا، وقبل كل شيء، ستؤذي أطفالك الأبرياء أيضًا. الطلاق نعمة ويجب ألا نشعر بالخجل من الطلاق على الإطلاق… فهو خروج أخوي وإيجابي من زواج سيء. إذا وجدهم الناس في زيجات سيئة فليطلقوا ^^…*
لنا ابناء لا نزورهم بسبب البعد ويوم واحد غير كافي بسبب مدونة تراعي حقوق المرأة وتنسئ الرجل انا مثلا اعمل يوم الاحد لم ازر ابنتي منذ ولادتها .ونحن مع تيسير امور الزواج وقوانين تنظيمه بالرجوع لشرع الله لأننا لم نعد نستطيع الزواج لان ثقافة العرب الذي وقعتم معه المعاهدات في سيداو وغيرها همهم الوحيد هو تفكيك الأسرة والمجتمع المغربي التقليدي من عقيدته لعمل المرأة باعداد كبيرة للحصول على امتيازات ومشاريع وهذا كله على حساب بيوت الزوجية للرجال وابناءنا .هم يريدون مزيد من التفلت للنساء اكثر مما هو حاصل من دعارة وووو . ايتها النساء لا تثيقو بكل ما يقام لكن في الاعلام من حقوق المراه انههم يريدون زرع افكار هم المسمومة في عقول النساء ناشزات ويتسببن في كثرة الطلاق والعزوف والتشجيع على الزنا …..
رفض المساوات .. و التمسك بالتميز بين الناس بسب الجنس ( الإرث ) و الدين ( الزواج ) .. يعبر عن الرجعية والتحجر والانغلاق و ومعادات باقي الشعوب والحضارات وتقدمهم ، وزرع الكراهية ضدهم …
المساواة في الإرث و في كل شيء أصبحت ضرورة ملحة لولوج عالم الديموقراطية ث قطع مع تجار الدين.
طلاق الشقاق ساهم في ارتفاع نسبة الطلاق بشكل مهول بحيث كل امرأة او رجل اختلف مع الزوج او الزوجة يالجأ إلى طلاق الشقاق دون مراعات ما يترتب عنه على الأطفال او الطرف الآخر.