أعلن عبد الإله ابن كيران، الأمين العام لحزب العدالة والتنمية، اعتذاره عن استعمال كلمة “قندوح”، في سياق حديثه عن عدم وجود سلطة تضاهي سلطة الملك، بما في ذلك مستشاري عاهل البلاد، خلال لقاء تواصلي للحزب بالصويرة، الأسبوع الماضي.
وقال ابن كيران، في بيان نشره الحزب على موقعه الرسمي: “أَتَمَسَّكُ بِكُلِّ ما قلته في كلمتي بمدينة الصويرة إِلَّا كلمة ‘قندوح’ فإنني أسحبها وأعتذر عنها”.
وكان الأمين العام لحزب العدالة والتنمية قد أكد، خلال لقاء تواصلي للحزب، الأسبوع الماضي بالصويرة، أن الملك محمد السادس “يقوم بواجباته على أكمل وجه”، داعيًا إلى عدم “تواري” أي شخص “خلف الستار ليوهمنا بأن له سلطة تضاهي سلطة الملك”.
ومضى ابن كيران بالقول إن “المغاربة يؤمنون بملك واحد هو محمد السادس”، مخاطبًا مناضلي الحزب وأعضائه: “لا يهمنا من يكون الآخرون، سواء أكان أزولاي أو فؤاد عالي الهمة أو ‘قندوح آخر'”.
وأثار استعمال عبد الإله ابن كيران كلمة “قندوح” في سياق توجيهه انتقادات إلى مستشارين للملك محمد السادس جدلاً واسعًا خلال الأيام القليلة الماضية، خاصةً بالنظر إلى رمزية الشخصيات المعنية.
بن كيران يعيش و يستفيد من الريع و في التجمعات يطالب بمحاربته هذه قمة التناقض
لا حول ولا قوة إلا بالله اي مستوى عند هذا الشخص هولاء عليهم التنحي لشباب كفاية من الجهل والتخلف
بنكيران أصبح بيريمي..عوض ما يمشي يقابل الصلاة وشي حج وعمرة باقي تابع اللهطة ديال الكرسي والامتيازات…طبع الله على قلوبهم..
نرجوا من سي عبد اله بن كيران أن يسحب نفسه أيضا من المشهد السياسي ..و يعفينا من سماعه أو رؤية وجهه مرة أخرى
في الواقع أصبحنا نعيش منذ عدة سنوات مع سياسيين شعبويين مهرجين يفتقدون الأخلاق الحميدة و الثقافة السياسية و الرزانة الفكرية و يمارسون السب وةالشتم و القدح. ها هو سحب كلمة قندوح فهل سحب القهقهة الساخرة التي تلتها. الحمد لله أنني عشت خلال عهد شاهدت فيه حكمة القادة السياسيين المغاربة من مختلف التيارات: علال الفاسي و بوستة و عبد الرحيم بوعبيد و اليوسفي و علي يعته و احمد عصمان و رضا كديرة… كانوا بالفعل رجال دولة محترمين سواء في الحكم أو في المعارضة.
مادا تنتضر من أمين عام ينهب سبعة ملايين من اموال الفقراء كل شهر ، ضلما وسحتا ، عن خدمة لم تتجاوز خمس سنوات ، هي في الأصل تعد خدمة تطوعية ، غير الكلام النابي والسب والشتم لتبرير فشله وفشل حزبه في تدبير أمور البلاد لأزيد من عشر سنوات ( العتماني ، تم بن كيران )
كيفاش رمزية دبا حتى المستشارين ولا عندهم رمزية!؟ ما هذا الكلام رموز المغرب موجودة في الدستور والكل يعرفها لا داعي للخيال.
سي بن كيران وصلتي واحد لعمر لي خاصك تفكر للاخرة ديالك وتعطي لي الساحة السياسية التساع اصلا لي دار لحزب ديالك فالمغاربة بالقيادة ديالك مزال كنخلصو التبعيات ديالو سير شد التسبيح فالمسجد وطلب الله اسمح ليك اما المغاربة محال اسمحوا ليك
يقال: “عين السوء لا ترى إلا سوءاً”. إن الأستاذ عبد الإله بنكيران، حفظه الله، رجل سياسي وشخصية مؤثرة في المغرب وخارجه. يتجلى عمله اليومي في التفاعل الإيجابي مع قضايا المجتمع، حاملاً رسالة حزبية رفقة رفاقه، وفقهم الله.
لذلك، فإن مثل هذه الشخصيات العاملة في المجال العام — والذين لا يختبئون وراء شاشات الهواتف في المقاهي أو البيوت — معرضون بطبيعة الحال للهفوات اللفظية والزلات الكلامية، والتي لا تُذكر (بنسبة واحد في المليار) مقارنة بالكم الهائل من خطابهم الإصلاحي ونقدهم البنّاء للفساد الإداري. ولهذا وجب علينا تجاوز الأخطاء اللفظية لزعماء أحزابنا، سواء كانوا في المعارضة أو الأغلبية، والدعاء لهم بالتوفيق والسداد لما فيه صلاح وخير المغرب.
كنت اظن ان مثل هده المخلوقات لا توجد الا في العالم الآخر الا انه هناك ما هو اسوأ المغاربة مدعوون الى عدم تشجيع مثل هؤلاء
بنكيران مسؤول سياسي فريد من نوعه له الجرءة بأن يقول ما يروق له وعندما يشعر بأنه ظلم احدا او اشخاصا بكلامه يعتذر لهم ويطلب السماح منهم وهذه تحسب له ولا تجدها عند المسؤولين الآخرين بسبب تكبرهم واستعلاءهم وتعنتهم.
أظنه متمسك بالثوابت الوطنية و المشكل فيمن يستغل منصبه لنشر أجندات مخالفة لمعظم الشعب كالتطبيع
سبحان الله والو مكاتشبعوش ماكاتعياوش من الكراسي سير اصاحبي
دير ليك شي حجة راك شرفتي تقاو الله فهاد الشعب الاحزاب كاملين
غي صحاب المصلحة الشخصية مستحيل مازال نتيق فيهم
لينا الله معاكم
المشكلة تدعاو انكم حزب اسلامي
يقول المثل. لاينطق احد الا بما فيه. حفظك الله يا وطني
,,انت تسحب كلمة قندوح ونحن نطالب بسحب التقاعد المريح 7 ملايين وما كان عليك ان تقبله .
يا ناس و الله انني اخشى على المغرب من بن كيران. واش ناس العدالة ليس فيهم من ينبهه للجم لسانه. هل يفكر قبل القول؟ اجزم ان الرجل بدأه شيء من الزهايمر او انه ليس سويا
لطفك يا الله
بنكيران يتحدث دائما في مواضيع “عليا” وغير ذات أهمية بالنسبة للمواطن، يصنع له سيلفي في أعلى هرم في السلطة بهرطقات يكررها منذ سنوات، تسولو على “الجماعة الترابية” يجاوبك بالأصالة والمعاصرة ومعارضة فؤاد، واش فؤاد غايخلعنا، وكايبقى عاصر تماك الفوق
إذا نطق السفيه فلا تجبه، فليس كل كلام يستحق الرد. فالحكيم يعرف متى يتكلم ومتى يلتزم الصمت، لأن الرد على الإساءة قد يزيدها انتشارًا. أما التجاهل فهو أحيانًا أبلغ من ألف جواب، ويحفظ للإنسان كرامته وهدوءه. فالوقت والعقل أثمن من أن يُهدرا في جدال عقيم. لذلك كان الصمت أمام السفه دليلًا على الحكمة وقوة الشخصية.
ما قاله سي بنكيران صحيح ويتفق معه أغلبية المغاربة..
هذه الضجة افتعلها أعداء حزب المصباح…وخاصة ونحن على أبواب الانتخابات.
القرطاسة فاش كتخرج مكترجعش. وهاد الإعتذار ماشي الخاطرك، ربما هنا تقرنعة وصلاتك وخلتك تسحب الكلمة القدحية التي لا يمكن أن يتفوه بها مسلم مستقيم. س بنكيران خرجاتك، منذ أن امتنهنت العمل السياسي، كلها سب وشتم وقذف في الدولة و مؤسساتها وفي معارضيك وحتى المواطنين الذين يقولون المغرب أولا وتازة قبل غزة. لم نسمع يوما في خرجاتك تحليل أكاديمي للأحداث الدولية أو الإقليمية، أما حصيلتك الحكومية التي لا تقدر أن تدافع عليها لأنها كارثية بكل المقاييس، وشكلت خطورة على المعيش اليومي للمواطن البسيط الذي منحك ثقته بعد أن كذبت عليه بإسم الدين. استغفر ربك وأعتدر على ما صدر منك من مساوئ وعد إلى رشدك وسير ترتاح. وأناشد القطيع الذي يصفق لك على هفواتك أن يثق الله فيك لأنهم يشجعونك على ارتكاب الأخطاء وأنت في أرذل العمر.
الله الوطن الملك
لا أفهم كيف يتم السماح لهذا المخلوق الغريب بالحديث بهذه الطريقة البذيئة الرديئة المنحطة في كل خرجة من خرجاته السوقية. أهكذا يتحدث رجل السياسة، كلمات زنقاوية منحطة أمام النساء والأطفال والرجال!!!!…يجب إسكاته بالقانون، لأنه تجاوز كل الحدود. والغريب في الأمر، أنه كلما تفوه بكلام بذيء، يرفقه بمدح للملك، وهي طريقة مفضوحة، يعلم الكل مغزاها. نحن كشعب لا ننتظر منك ولا من أي كان أن يذكرنا بأن صاحب الجلالة هو راعي هذه الأمة وحامي حماها بإذن الله والساهر على أمنها واستقرارها، نقول هذا ونؤمن به لأننا نحب ملكنا بلا نفاق، نحبه في الله ولا نرجو من ذلك شيئا، لا 7 ملايين ولا امتيازات. البيجيدي في الحضيض بسبب هذا الرجل. الله يهديك وخلاص…عاش الملك، ولا عاش من خانه، ولا عزاء للخونة بالداخل والخارج!!!!
هل عجز الحزب عن ايجاد شخص في المسوى.هذا الشخص لم يعد مرغوبا فيه و حرق جميع اوراقه .
ليس في القنادح املس…………..
بن كيران انسان خلوق ومحترم يحب الخير لبلده…
بنكيران متخصص في الكلام الخارج عن المألوف لأنه في ا لأول والأخير ليس له ما يخاطب به المواطنين إلا البيع والشراء في سب الناس بمثل هاته الكلمات،،
سبحان الله هذا الشخص ينطق يهدا الكلام وكان في يوم من الأيام في السلطة ،كيف كان يسير أمور البلاد وكيف كان يستقبل الوفود الأجنبية وكيف وكيف …هذا دليل لا يدع مجالا للشكل ان الامور كانت تسير من سيء إلى أسوء،أليس هو من رفع سن التقاعد ورفع صندوق المقاصة والتوظيف بالتعاقد وإلغاء اتفاق 11ابريل 2011وهو صاحب مقولة الأجر مقابل العمل(هو الآن لا يعمل اي شيء مقابل 9ملايين شهريا زيادة على سيارات الدولة)والآن يتكلم بكلام سوقي من المفروض ان يحاسب عليه
جزء الاول
الكلمة مسؤولية… والحكمة في طريقة إيصالها
كلما طال كلام الإنسان كثرت احتمالات وقوعه في الهفوات والزلات، فالبشر غير معصومين من الخطأ، وإنما العصمة للأنبياء عليهم السلام فيما يبلغونه عن الله تعالى، وقد حفظهم الله من الإقرار على الخطأ في تبليغ رسالته. قال تعالى في وصف ما يبلغه النبي محمد ﷺ من الوحي: ﴿وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى﴾ [النجم: 3-4].
ولذلك، فمهما بلغ الإنسان من العلم والحكمة وحسن النية، فقد تصدر منه كلمة غير موفقة أو تعبير غير دقيق، خاصة عند الإطالة في الحديث. ومن الحكم المشهورة المنسوبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “من كثر كلامه كثر سقطه.” ولهذا كان من الحكمة أن يجاهد الإنسان نفسه في اختيار ألفاظه، وأن يتأنى قبل أن يتكلم، امتثالًا لقول النبي ﷺ: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت».
وفي الشأن العام، فإن النقد البنّاء حق، إذا كان قائمًا على العدل والاحترام والموضوعية، بعيدًا عن التجريح والإهانة. فالحكمة تقتضي مناقشة الأفكار والقرارات والأداء، لا الانتقاص من الأشخاص أو الطعن في كرامتهم. وقد أمر الله تعالى بالعدل حتى مع من نختلف معهم
تتمة
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة و كما نقول نحن بالعامية الله ايخرجنا من دار العيب بلا عيب حنا و واليدينا و وليداتنا ٱمييين
الجزء 2
وقد أمر الله تعالى بالعدل حتى مع من نختلف معهم، فقال سبحانه: ﴿ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى﴾ [المائدة: 8].
كما يقتضي الإنصاف أن ننظر إلى الإنسان نظرة متوازنة، فنذكر إيجابياته كما نذكر سلبياته، ونسعى إلى الإصلاح لا إلى التشهير. فقد تكون للمسؤول أو لأي شخص نقاط قوة وخدمات نافعة للمجتمع، مع وجود أخطاء تحتاج إلى تصحيح وتقويم. وإذا غلبت السلبيات أو قصر في أداء مسؤوليته، فإن المطالبة بالإصلاح أو التغيير تكون بالوسائل المشروعة، وبالأسلوب الراقي الذي يحفظ الكرامة ويحقق المصلحة العامة.
ومن أعظم صور الشجاعة، وأجمل علامات القوة الحقيقية، أن يعترف الإنسان بخطئه، ويعتذر لمن أساء إليه، ويستغفر الله إذا أذنب. فالاعتذار لا ينقص من قيمة صاحبه، بل يزيده احترامًا، لأنه دليل على التواضع، والصدق مع النفس، وتحمل المسؤولية، والرغبة الصادقة في إصلاح الخطأ. فالإنسان ليس ملاكًا، وإنما يجتهد ويصيب ويخطئ، ومن الفضائل العظيمة أن يرجع إلى الحق متى تبين له.
ومن دلائل الحكمة أيضًا أن يدرك الإنسان أن غيره قد يكون أعلم منه أو أكثر خبرة في بعض المجالات، فيطلب المشورة والنصيحة
تتمة
هو رئيس حكومة سابقا و أمين عام حزب له مرجعية دينية عليه ليس فقط سحب و إنما إعتذار مع سحب الكلمة… و إنسحاب من الحياة.. لأنه بهذا المستوى إن اصبح وزير اول سيتخذ قرارات متهورة يؤدي ثمنها المواطن البسيط
الجزء 3
ومن دلائل الحكمة أيضًا أن يدرك الإنسان أن غيره قد يكون أعلم منه أو أكثر خبرة في بعض المجالات، فيطلب المشورة والنصيحة، ولا يرى في ذلك انتقاصًا من قدره، بل دليلًا على نضجه ورغبته في الوصول إلى الصواب. وقد قال الله تعالى: ﴿وشاورهم في الأمر﴾ [آل عمران: 159]، وقال سبحانه: ﴿وفوق كل ذي علم عليم﴾ [يوسف: 76].
تُنسب إلى الحسن الثاني مقولة
“أنا لا أطلب منكم أن تمدوني بالسلاح، وإنما أطلب أن تمدوني بالنصيحة.”
ويضرب القرآن الكريم مثالين عظيمين في هذا الباب؛ فآدم عليه السلام لما وقع في الخطأ تاب إلى ربه واعترف بذنبه، فقال هو وزوجه: ﴿ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين﴾ [الأعراف: 23]، فتاب الله عليه وقبل توبته. أما إبليس، فلم يكن سبب هلاكه مجرد المعصية، بل استكباره وإصراره عليها، إذ قال: ﴿أنا خير منه﴾ [الأعراف: 12]، فرفض أمر الله ولم يتب إليه، فكان الكبر والإصرار على الخطأ سببًا في هلاكه.
وقد نُقل عن الإمام الشافعي رحمه الله قوله: “ما ناظرت أحدًا إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه.” وهي حكمة تبين أن الغاية من الحوار والنقد ليست الانتصار للنفس، وإنما الوصول
الجزء 4
وقد نُقل عن الإمام الشافعي رحمه الله قوله: “ما ناظرت أحدًا إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه.” وهي حكمة تبين أن الغاية من الحوار والنقد ليست الانتصار للنفس، وإنما الوصول إلى الحق والإصلاح.
كما تُنسب إلى الفيلسوف سقراط المقولة: “تكلم حتى أراك.” ومعناها أن كلمات الإنسان تكشف جانبًا من أخلاقه وعقله، ولذلك كانت الكلمة أمانة، والحكمة ليست في قول كل ما نعلم، بل في معرفة متى وكيف نقول ما ينبغي قوله.
إن المجتمعات تتقدم بالنصيحة الصادقة، والنقد البنّاء، والاحترام المتبادل، والعدل في الحكم على الناس، والاعتراف بأن البشر يخطئون ويصيبون. فالرجوع إلى الحق فضيلة، والاعتذار شجاعة، والتواضع وطلب المشورة من صفات الحكماء، أما الكبر والإصرار على الخطأ فهما من أعظم أسباب الفشل والانحراف. وكلما جمع الإنسان بين حسن الخلق، والعدل، والتواضع، وضبط لسانه، كان أقرب إلى احترام الناس، وأرجى لقبول الله تعالى.
2026 مازال تسمع كلمة قندوح من رجل سياسي
بالله عليكم كيف لرجل يدعي التدين ان ينطق بمثل هذه العبارات السوقية الزنقوية الطفولية
هذا دبا مايمشيش للحبس،لو كان مواطن بسيط من عبر عن مثل هاته الحماقة،في رمشة عين يأخد جزائه،ملينا من الفوارق في كل شيئ،حتى في الكلام.
هؤلاء المستشارين على الأقل يحررون ويحلون أجورهم بالعمل الجبار والمفيد الذي يقومون به لفائدة الوطن
اما انت فما هو مقابل 9 مليون التي تتلقاها شهريا سوى اطلاق الكلام الفارغ وتبخيس عمل الدولة والشعب
هاد بنكيران بسال بزاف وكل الخرجات ديالو رجعت شتم وسب وتطاول واش هذا يمكن يرءس حكومة هاد المرحلة الحاسمة بالنسبة لبلادنا وعلى كل الاصعدة؟
انا كنظن انه يخصو يحيد فحالو ويخلي الشباب يخدم بلادو بلغة العصر
كشخص له كل الإحترام و التقدير. لاكن عليه الإنسحاب السياسي لأنه لم تعد له الطاقة لدالك و لابد.مت ترك المجال لمن هو أقدر و أصلح للمنصب : السيد بوانو رجل المرحلة بالعدالة و التنمية و وجوده سيعزز التقة أكثر في برنامجه عوض البقية من الحزب.
لبك الله يا الاحزاب السياسة بالمغرب امناؤھا اصبحوا غير قادرين ان يتحكموا في اقوالھم ويؤمنوا ماينطقون بھ اعتدا رھ غير كافي وانسحابھ من المجال السياسي ھو الافظل له
أصبح ظهوره مقرفا لأغلب المغاربة.لن ننسى أنه وصف من يقول”تازة قبل غزة” أنهم ميكروبات. هذا السيد متعود على الخرجات البهلوانية المستفزة و أعتقد أن مستقبله السياسي انتهى غير محزون عليه
مامعنى أن يتقاعد وفي نفس الوقت يتقاضى أجر شهري استثنائي رغم كوارثه التي يعاني منها الشعب إلا أن يكون موظفا لدى الدولة العميقة
حسم المغرب خياراته السياسية والتنموية بوعي شعبي صارم، مُنهياً حقبة الإسلام السياسي بناءً على مؤشرات ملموسة وأرقام واقعية. فطيلة عقد من التدبير الحكومي، عجز هذا التيار عن حل المشاكل الهيكلية، وتسببت سياساته في تراجع القدرة الشرائية وتفاقم أزمات قطاعات حيوية كالصحة والتعليم والشغل، مما أسقط شعاراته الأيديولوجية أمام اختبار الميدان.
جاء الرد الشعبي حاسماً في انتخابات 2021، حيث عاقب المغاربة هذا الحزب بإسقاط مدوٍّ أكد زوال خطابات المظلومية والشعبوية. ودخلت المملكة مرحلة جديدة ترتكز على “دولة النتائج” والفعالية عبر تنزيل ملامح النموذج التنموي الجديد، وجلب الاستثمارات الضخمة، وتعزيز السيادة الوطنية، وهي ملفات تدار بعقلية تكنوقراطية وبرامج عملية واضحة.
لقد طوى الوعي المجتمعي مساحات المناورة باسم الدين في السياسة، ليصبح العمل الفعلي واحترام المؤسسات الوطنية هما المعيار الوحيد لقياس جدارة أي تسيير.
نطلب من بكيران الكف عن الكلام الساقط والكلام الذي يجرح الناس. كفا كفا كفا من تجريح الناس ومن تمييع المشهد السياسي.
لم يسبق لي أن سمعت السيد بنكيران يتحدث عن قضايا التنمية و المشاكل الاقتصادية و الاجتماعية التي يواجهها المغرب. الرجل حلايقي بكل ما في الكلمة من معنى : التهريج و السخرية و التهكم و السب و الشتم و القدح و لا مجال أو وقت لديه لطرح قضايا المغرب أستغرب من الذين يحضرون في لقاءاته و يستمعون إلى الخزعبلات و الشتم في الفرقاء السياسيين و لا ينهونه عن الموبقات و الممارسات المشينة التي يقوم بها و هو مغتبط بما يقول و هم يصفقون عليه. جميع رفاقه الذين أسسوا معه الحزب انفصلوا و ابتعدوا عنه : الرميد و العثماني و يتيم و عمارة و رباح و الداودي لما رأوا و عرفوا أن الرجل نرجسي و أناني يدعي محاربة الريع و الفساد و هو أكبر من يستفيد من الريع…
هاد زعيم القنادحة تجاوز كل الخطوط الحمراء والصفراء والخضراء وفقد البوصلة ويجب ان تقوم الدولة المغربية بحل هاذا الدكان لانه يستعمل الدين في السياسة ضدا في الدستور وفي قوانين الاحزاب ومن تجاوز حدوده انتهى وجوده والقانون فوق الجميع .
ملاحظ
ماذا يمكن أن يقال عن هذا الشيخ (بمعنى الرجل الهرم) ؟الإنسان لما يصل إلى هذا السن يكون الرد على كلامه بهذه القولة : الرجل اشرف وخرف !
بالنسبة لي ولأمثالي من الشعب المغربي لن نقبل اعتذاره،لأنه جاء من أمين عام لحزب مغربي وكان يوما رئيس حكومة !
وفي الأخير أقول : الطمع اعمه!!!!!!!!
ربما يريد القول بأنه هو القنفذ القندوح… هذا الرجل خارج الزمن وخارج الموضوع. لا تخلو خرجة من خرجاته من بهرجة وتهريج. لا يتحكم في لسانه السليط، وجب بتر الحد الزائد من ذلك اللسان الطويييييل.
ستبقى رغم ذلك … على المغاربة لن يغفرها إلا زوالك.
باختصار السفيه ينطق بما فيه…………………
هذا الكائن قد تجاوزه الزمـن ، ورفع عنه القلم إنـه ….
هنالك قنادح كثر يستترون بخدمة الوطن لسرقة هذا الأخير
لا شك ان تنبيه لفتيت لعبدالله بوانو قد فعل مفعوله فقمت بالإعتذار ..عذرا سيدي لقد وقعت في المحظور لقد سبق لك وفقدت ثقة غالبية الشعب المغربي ..أما الآن فقدت ثقة المخزن وهادا هو المهم لأنك أصبحت لاتتحكم في كلامك
فلا أظنك أنه سوف يكون لك أي مستقبل سياسي..فمن الأجدر لك أن تترك مقعدك نضيفا وترجع أموال التقاعد لأصحابها الذين يستحقونها
إلى المعلق ميزان الإصلاح والهفوات العابرة والسيد بن كيران تنطبق عليه المقولة التي قلتها في تعليقك.عين السوء لا ترى إلا سوءا ولأن عينه سوء ترى كل الاعين سوءا مثل عينه ثم عن أي اصلاح ومحاربة الفساد اللذين تتحدث عنهم وهو يتقاضى 7 ملايين شهريا ظلما وعدوانا على ظهر أموال المغاربة رغم أنه لم يكن في السلطة سوى خمس سنوات بينما الموظف اللذي يفني أكثر من أربعين سنة في وظيفته ما يتقاظاه من التقاعد لا يكفيه حتى لسد فواتير الكهرباء والماء.اين مقولة سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي ما فتئ بن كيرانك التي كان يتعالى بها علينا غرغري أو لا تعرغري.لن تأكلي سمنا ولا زيتا حتى تشبع بطون المسلمين فإذا ببطنه هي من شبعت على بطون الناس بي 7 ملايين شهريا.أهذا هو اصلاح بن كيران اللذي تقصده.فان كان كذلك فنحن لا نريده والدليل في جميع التعليقات واللايكات التي ترفضه
هل الدولة تتساهل معه لانه ادخل الملايير للخزينة عندما ازال الدعم عن عدة مواد و خصوصا البنزين و البوطة
بعد كل زلة لسان كبيرة يكتفي باعتدار عبر الحزب فهل هدا هو الحل بينما امين عام لحزب تم تهميشه و توبيخه لمجرد انه سرد تاريخا مع موريطانيا و لكن الدولة من حقها ان تضعف حزبا ادا كان يمس مصالحها كما وقع بالأردن و تونس و غيرها
يتفاخر بانه انقد المغرب و لكن حتى المرحوم محمد مرسي انقد مصر و لكن مادا وقع له و لحزبه اما هو فيستمتع بمعاش لا يستحقه و زايده بالفهامات
الان عرفت لمادا عنده حراس و ساءق ليس من أجل حمايته بل لان هدا النوع وجب مراقبة تحركاته
المخزن يعرف مادا يفعل لان المعني بالأمر كان يظن بانه سيتم تعيينه مستشارا ملكيا و خاب أمله و أصبح ينتقم
اسي بنكيران واش كاين ش برنامج الحزب العدالة والتنمية حول إعادة النظر في المنظومة الصحية بالعالم القروي تعميم المراكز الصحية بالجماعات القروية وتزوبد القرى النائية بشبكة المياه الصالحة للشرب مواصلة ترميم المسالك الطرقية وتغطينها بالدواوير القروية.