تدبر القصص | علاج الإلحاد والتطرف

الالحاد مرض ههههه هزلت………..

الإلحاد مرض ولاكن بالنسبة للملحد هو ليس مرض فلو كان إلحاده بالنسبة إليه مرض لما كان ملحد من الأساس
لذى فما قلتم لا يغير شيء

ولتكن ملحدا فإنك لا تغيضني ولكن يفرحني أن تكون ملحدا

الملحد انسان مسالم ولا يمكن أن تتوقع منه أعمال ارهابية كتفجيرات بينما المسلم المؤمن هناك احتمال كبير ان يتبنى أفكار داعشية ومن المحتمل جدا القيام بعمليات عسكرية ارهابية منظمة، لأن المؤمن يعتقد أن بهده الطريقة يمكنها ضمان تذكرة من درجة الأولى في الجنة، هؤلائ يجب على الدولة ان تمنع التدين ومظاهره بكل انواعه واشكال لانه يدعو لتطرف وتدعيش افكار.
ام الملاحدة لا يشكلون أي خطر على المجتمع وعلى الدولة، وملاحدة هم أناس مسالمين وانسانيين بينما المسلمين عنصريين لأنهم يفرقون بين الناس بالتقوى ولا يدعون للمساوات بين ناس.

المشكلة أنه في مجتمعاتنا، لا فرق بين الملحد والمسلم، فلا أحد منهم يقدم أو يؤخر، بعضهم ولي للشرق والآخر للغرب، واحد سيقول لك قال الصحابي نقلا والآخر قال العالم الفلاني أيضا نقلا عن، واحد يعنعن بالصحابة والآخر بالعلماء ولا أحد منهم قام بمجهود للاثبات بنفسه.
ولتفهمو وجهة نظري جيدا، فلا ملحدي المغرب مدعي العلم لهم برنامج فضائي أو حققوا شيئا علميا وتقنيا وتكنولوجيا، ولا مسلمي المغرب لهم صفات أهل الجنة (إلا من رحم ربي).

الإلحاد ليس مرض بل هو رد فعل طبيعي عن المرض الحقيقي ألا وهو التدين،الإيمان بوجود الإله لايضفي مصداقية تذكر عن التدين لأن الله أنزل الأديان لتقويم الأخلاق كأساس للعبادة والتقوى لكننا نرى أن المسلمين يعصون ماجاء به الله من مكارم الأخلاق وبدلا من ذلك وجد المسلمون في الدين سلاحا أكثر من شيء يربط بين الناس ويذهب بهم للتعاون لخير البشرية استغل المسلمون الدين كوسيلة للاستقواء والتغطرس والتسلط سعيا إلى عز بعد ذل فنتج عن هذا التدين الانحطاط الأخلاقي والعنصرية وكره الآخر المختلف والنصب والاحتيال والغش والاغتناء الغير المشروع والعنف إلى ماغير ذلك هي أولا وقبل كل شيء منهج ونمط عيش في حياة المسلمين اليومية ولايحتاج المرء أن يمارس المسلم الدعشنة والإرهاب بمعناه العسكري ليذوق من بأسه بل المعاناة تنطلق مع الاحتكاك به في الحياة اليومية فلاأحد يسلم من بأسه وبطشه سواء في السكن أو في المدرسة أو فيي الشارع أو في الفضاءات العمومية أو في الإدارات إلخ وهو مايجعل الإنسان يفرط في الدين بعدما يكتشف حقيقته البشعة وإذا كان إيمانه ضعيفا بالله فينتهي به المطاف إلى إنكار وجود الإله ووزر ذلك لن يحمله سوى المسلمين.