لم تكد تمضي عن ” نازلة أولاد الحكمة ” بالقصر الكبير ، وبلاغ الداخلية في شأن ممانعة المجلس البلدي للمدينة بخصوص تطبيق التوجهات العليا للبلاد، وما يتعلق بالتنشيط الثقافي،والانفتاح على كل الطاقات، وما واكبه من توضيح للرئيس المعني ونفي كل ” تهم ” الداخلية بل الإسراع بإقامة حفل ساهر رديف لسهرة أولاد الحكمة ،،، حتى تفاجأت الأوساط القصرية والوطنية معها، بخبر تعليق مهام باشا المدينة السيد، عبد الرزاق بلمير ، وتكليف رئيس الدائرة الحضرية الأولى السيد محمد الود راسي بتدبير شؤون الباشوية ..
ويأتي قرار الإعفاء بمبررات تم تسويقها في إحدى اجتماعات حزب الأصالة والمعاصرة بجهة طنجة- تطوان، حيث تناهى إلى علم احد سائقي / قياديي الجرار تلفظ الباشا المذكور بكلام يتنافى والشعار الوطني للمملكة : الله- الوطن – القانون ، عوض ، الله – الوطن – الملك .
وحسب بعض المتتبعين فان قرار الإعفاء يصب في مصلحة أتباع الجرار في القصر الكبير، والذين لم يحصدوا إلا نتائج هزيلة في الانتخابات الجماعية الأخيرة ..ومهما يكن من أمر فقد يكون للموقف السلبي للباشا من نازلة ” أولاد الحكمة ” ومنع حفلهم وتدخل العامل لمصلحتهم متجاوزا السلطة الترابية تبعته وظلاله التي قد تكون سرعت بقرار الإقالة .
وفي التفاف غير مسبوق سارعت بعض فعاليات المجتمع المدني المحلي إلى إصدار بيانات مساندة للباشا المقال، وهكذا أصدر ” المكتب الإداري لملتقى الكرامة والمواطنة بيانا اعتبر فيه ” توقيف باشا المدينة على خلفية وشاية كيدية لعينة أبطالها معادون للمدينة ومصالحها مفادها ( تحريف شعار المملكة ) معتبرا قرار الإقالة متسرعا ومجحفا ، غير مؤسس على حجج ودلائل دامغة ، مستنكرا مسلكيات الوشايات الكيدية الكاذبة والتنكر لرجل خدم السلطات الرسمية ثلاثة عقود ونصف،، وقد أدان البلاغ بعض الفقاعات السياسوية النافثة للسموم ، داعيا المؤسسة المنتخبة لعقد دورة استثنائية عاجلة لمناقشة الموضوع وتسليط الضوء عليه، إحقاقا للحق وإنصافا لمن يستحق الإنصاف ” معلنا تنظيم محاكمة رمزية في القريب العاجل لكل العملاء والوشاة الذين أضحوا مرعبين لسكان المدينة من خلال تبجحهم بعلاقاتهم المتينة مع ( جهات عليا ) بالوطن”.
وقد ساندت بيان المنتدى: الجمعية المغربية للصحافة والإعلام – القصر الكبير – إلى جانب إحدى الجمعيات الحرفية ” جمعية القصر الحرفية للتنمية والإبداع ” والتي سارعت إلى توزيع ” بيان حقيقة ” معتبرة الباشا المذكور ” المحرك الأساسي لكل ميادين الحياة العامة” بل اعتباره ” أستاذا – أبا – أديبا – شاعرا – عالما – طبيبا – مجيبا على جميع الأسئلة بالحجج والأدلة المقنعة الدامغة ” والغريب أن هذه الجمعية الحرفية ذهبت بعيدا وقد دفعتها حماستها إلى مخاطبة شرائح القصريين بالنيابة عن ” كل العلماء والأدباء والشعراء والفنانين والمبدعين وجميع الموظفين وفعاليات المجتمع المدني …مستنكرة هذا التصرف ” .
وبعيدا عن أي موقف قد يدين الباشا أو يبرؤه فان مدينة القصر الكبير من المدن المغربية الحبلى بالمشاكل حتى لكأنها تبدو خارج الزمن المغربي بتكريس مظاهر البداوة ، وسياسة الشقاوة، التي مست التمدن ليصبح ترييفا ، والثقافة لتغدو تزييفا، ومع ذلك قد تكون لنازلة الباشا ايجابيتها ، بحيث أيقظت بعض الجمعيات من سباتها وحولتها إلى لعب دور تقريب المسافات، في زمن تستعصي فيه القراءة السليمة لكل المواقف ، ومع ذلك نأمل خيرا ..
حقا والله حقا هذا الجرار غريب كل الغرابة، من السهل أن يزيل أيا كان ومن السهل أن يأخذ ما يريد، عيني ليك يا وطني فزبانية الحجرار نعرفها في ربوع الوطن والقادم أكثر سوادا لا محالة
كل سكان المدينة يعرفون من يقف وراء ترويج الغشاعات ويكيد للمصلحين من مسؤوليها، فممثل حزب الجرار الذي كان قد أخبر السكان بأنه اختار رمز العداء لأنه سيعدو بالمدينة كي تسبق طنجة هو من جعل كل رجل خير عدوه وسيستمر في سياسته المفسدة إلى أن يصل إلى رئاسة المجلس البلدي وهو الأمي في كل شيء.
على الرأي العام القصري أن يساند الباشا المقال ويقول لا لكل من يريد أن يحصي أنفاسه ويضيق عليه في حرياته، فقد اخترنا و قررنا فاحترموا قراراتنا واختيارتنا ولن تشكلونا كما تريدون فقد نضجنا بالفعل.
طبعا كأي مواطن عادي فأنا ضد المكر والكيد بالأشخاص وكذلك ضد المس بالمقدسات خاصة إذا كانت بشكل مقصود ومتعمد على غرار الشاب الذي قال: الله الوطن البارصا، لكن المهم بالنسبة لي في كل هذا أنني موقن أنه لو كان هذا الباشا وكذلك الشاب الذي ذكرت في مثالي ينتميان للأقاليم الصحراوية لقيل في حقهم قبيح الكلمات وأبشع الأوصاف ولطلب البعض محاكمتهم ورميهم خارج الوطن.
مما ورد من اقوال الاولين ان لم
تستحي فاصنع ماشئت .
ان مكتب فرع حزب الاصالة والمعاصرة بمدينة القصر الكبير
يسيطر عليه بعض الاميين الانتهازيين الذين لفظتهم كل الاحزاب والعقلاء من المجتمع القصري وهم معروفون بمكائدهم في
كل معاملاتهم وتعاملاتهم .
ونصيحة مني لوجه الله ان يقوم مؤسسوا حزب الاصالة والمعاصرة
بطردهم لان امثال هؤلاء لا يرقبون
الا ولاذمة لاي كان.
الزين ماشي زين الصورة او القد والقامة المنظورة
الزين هو حسن الخلق وطلاقة الوجة المبشورة
الزين لثبات ورزانه ماشي تشيطين وتدوار الناعورة
الزين مافيه سين ولاميم ولا واو جارة ومجرورة
وراء هذه المكيدة رجل امي يريد ان يتراس المجلس البلدي للمدينةوهو من قبادي حزب الاصالة بالمدينة. وسبب هدا الانتقام يعود الى الانتخابات الاخيرة حيث اتهم هذا الرجل الباشابالتواطا مع حزب العدالةالفائز بالاغلبية لتصفيته من الانتخابات حيث سبق و ان تقدم بدعوة قضائية يطلب من خلالها اعادة الانتخابات بالمدينة. لكنه كان من الخائبين
كنت أتمنى سماع اسم هذا الامي لكي يعرفه العادي والبادي
هو المدعو بالحاج السيمو الذي صال وجال بين الاحزاب ليطرد منها جميعها ويلتحق بحزب الجرار لما لا وقد جعل من خزينته مصدرا لتمويله.
المهم لك الله ياموطني
يقول محمد بذر البقالي
عاد موضوع المس بالمقدسات في المغرب إلى الواجهة بكل ما يحمله من الإثارة في قضية جديدة المتهم فيها رجل سلطة برتبة باشا. حيث تلقى الرأي العام المحلي والاقليمي بالعرائش نبأ توقيف باشا مدينة القصر الكبير عبد الرزاق بلمير يوم الثلاثاء 24 نونبر 2009 باستغراب كبير، على إثر اتهامه بتحريف شعار المملكة.
وفي اتصال مباشر بباشا المدينة، نفى نفيا قاطعا التهمة المنسوبة إليه واعتبر أنه “كان ضحية وشاية كيدية” وانه قد “تقدم بملتمس إلى الجهات المسؤولة للعمل على تشكيل لجنة لتقصي الحقائق في أقرب وقت ممكن”. كما أشار إلى انه “يتوفر على شريط فيديو يتضمن كل الوقائع والمداخلات، أحيلت نسخة منه إلى الجهات المهنية” معتبرا أن الوشاية كاذبة ولا أساس لها من الصحة”. واعتبر الباشا الموقوف أن “هذه الوشاية هي إهانة في حقه كرجل سلطة أفنى عمره خدمة لوطنه ولملكه”.
وياتي توقيف باشا المدينة على خلفية ما صرح به أحد المستشارين بالجماعة الحضرية بالقصر الكبير أثناء لقاء تواصلي لحزب الأصالة والمعاصرة بطنجة يوم 21 نونبر 2009 أمام الحاضرين على ان باشا مدينة القصر الكبير قام بتحريف الشعار الوطني للمملكة في مداخلته خلال دورة أكتوبر للمجلس البلدي بالمدينة.
وعلاقة بالموضوع، كذب عدد من أعضاء المجلس البلدي وكذا بعض المواطنين الحاضرين في الدورة، خبر تحريف شعار المملكة من طرف الباشا، مؤكدين على انهم استمعوا بتمعن لمداخلة الباشا التي كانت تصب، حسب تعبيرهم، في” قيم المواطنة الصادقة والتوجهات الملكية” خاصة وانه، حسب نفس المصادر، ان الباشا “أثار موضوع المبادرة الوطنية للتنمية البشرية” وأنه “قدم لرئيس المجلس البلدي امام الأعضاء المستشارين وأمام الجميع مشروعا يهم مختلف الميادين الثقافية منها والاقتصادية والرياضية والبيئية”. كما عبرت المصادر عن “مدى استغرابها واندهاشها لهذه الوشاية”، حيث نفت نفيا قاطعا ما ورد بها.
le partie du PAM decidement croit qu’le maroc lui appartient.mrs, ce pays est le notre, c le maroc dmol hmass, des socialistes des islamistes des feministes et des hmar obikhir.ce maroc est pour tous ce qu’ont vus leurs pays etre volés par une bande d’opportuniste.ce maroc est pour med 6 pour qui vous faite semblant de lui rendre service alors que c pour vos interets qui vous faite baiiser la tete.le pire pour servir une bande d’americains et franco centristes.le maroc vous voulez le rendre comme l’algerie mais c pas encore fini le match
ماوقع ف القصر شغل مدروس
حارت فيه العقول وقالت:
كيف امي بغا ايبان
يحكم البلاد ويقود الاعيان
ب ملف مغشوش وشكلو مدروس
قال الجلخة كلام موزون
ختموا بفضح هاذ المجنون
اللي بغا يصبح بطل
والمجتمع المدني به مفتون
ماضيك معروف ما تخفيه بسمة
واشطيحك اغزال تحت الخيمة
فين ما مشيتي تشطح
ف المجلس ف العمالة ف المسرح
شغلك هذاك والي خلقك قادر يفضح
وعلى اسرايرك يفصح.
كتيرة هي هموم البلاد والعباد في هذا الوطن العزيز الذي جعل من الحزب ولد في شهرين.
لا للسكوت على إهانة. رجل خدم البلاد أكثر من ثلاثة عقود ونصف لهذا نطالب الأحزاب السياسية والمنظمات الحقوقية والمركزيات وأصحاب الضمائر الحية بالتحرك العاجل، تضامنا مع باشا القصر الكبير وتنديدا بما يتعرض له، حتى يستعيد حريته….ما تعرض له مهدد به كل مسؤول يخدم البلاد رافض للذل والإهانة….
لفت انتباهي شئ واحد لم يتكرق له الأخوة ،هواستغلال هذا الحدث من طرف من يحسبون نفسهم من المجتمع المدني بطرق بشعة .فمثلاالجمعية التي تتكلم عن مدينة القصر الكبير ،و كأن القصر الكبير له وصاية ..و للاشارة أن الاخ مصطفى الرحالي الذي أصدر بيانا خاصا به ولا يمثل لا الجمعية ولا القصر الكبير .فهو يتخد قرارات شخصية و قد تم عزله عن الجمعية حتى تتوضح للجميع الرِؤيا.فكيف ان ظل و مازال يجول في الادارات و المحاكم لمقاضاة السيد رئيس المجلس البلدي و السيد الباشا ،و يتكلم بالسوء عنهما عند كل من يلقاه في الشارع .يبدل رأيه بهذه السرعة .الى درجة الكلام في بياناته المعتادة عن القصر الكبير ،و الأكثر من ذلك أنه يقضي مصالحه عن أبناء هذه المدينة المناضلة ،أريد وقفة ضد هذا الهمجي و المتخلف .وللاشارة فأنا لست صاحب التعليق الموجود في المنتدى القصري.
ماهو دور الفرد في مناصرة المظلوم؟ ان صور الظلم مختلفه فهناك من يتعرض للحبس والاعتقال وهناك من يتعرض للتجويع وهناك من يتعرض للتغييب في الوعي والاراده بتزييف الواقع والحقيقه وصور عديده من الظلم التى نراها ولذلك فانا فضلت ان يكون السؤال كيف ينتفض المظلوم. ان الرضا بالظلم والذل والاستضعاف ذنب كبير ومصير اهله جهنم شانهم شان الظالمين لان من يتعامل مع الظلم بسلبيه
ولامبالاه مشارك في الاثم . قد اورثونا تراثا من ثقافة الاستسلام مثل المثل القائل “يابخت من بات مظلوم وماباتش ظالم “فان ذلك ينافي الشرع تامل معي فلسفة دعاء المصطفي “ص” اللهم اني اعوذ بك من ان اضل او اضل واعوذبك من أظلم اوأٍٍَُُن ا ََظلم واعوذبك من اجهل او يًٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍََُِِِِِجهل علي 00000الخ الدعاء الوارد عنه “ص” فانه “ص”يستعيذ من حالة الظلم عامة ظالما او مظلوما فكيف تفرح بمكان استعاذ منه المصطفي “ص” الااذا كان ذلك عن ثقافة تزييف وتغييب وتزوير؟ فقضية بلمير عبد الرزاق باشا لقصرالكبير تهم كل المغاربة الغيورين عن هدا الوطن الحبيب . .فكيف برجل سلطة عمل زهاء ٣٤سنة يستهان به الى هذا الحد.