قراءة مواد بعض الجرائد الخاصة بيوم الخميس نستهلها من “العلم” والتراجع الذي يعرفه نشاط البنوك الإسلامية التشاركية في المغرب بعد أربع سنوات من الوجود.
وقالت اليومية نفسها إن هذا الانخفاض يأتي، خلال الظرفية الاقتصادية والاجتماعية الحالية، رغم أن السنوات القليلة الماضية شهدت ارتفاع الطلب على خدمات هذا المنتوج البنكي.
ونشر موقع “سويس أنفو” تقريرا يستعرض فيه أسباب هذا الركود، مشيرا إلى أنه يعزى، بالأساس، إلى الآثار الاقتصادية المترتبة على جائحة “كورونا”.
وأضاف المصدر نفسه أن ما يسم الأداء الحالي للبنوك الإسلامية التشاركية مرده إلى الطلب المرتفع على خدمات هذه البنوك الذي يتجاوز ثلاثة أضعاف الأموال التي تديرها.
وجاء ضمن مواد الجريدة ذاتها أن القوات المسلحة الملكية ستحصل قريبا على دبابات أمريكية جد متطورة من طراز “أبرامز A2″، التي تعد أحدث أنواع الدبابات لدى الجيش الأمريكي، مما سيوفر للمغرب تفوقا عالي المستوى في مجال الدفاع عن وحدته الترابية وفقا للقانون الدولي.
وتدخل هذه الصفقة الجديدة في إطار حرص المملكة المغربية على تطوير دفاعاتها، وتنويع آلياتها والرفع المستمر من مستوى الجاهزية لردع أي عدوان على سلامة أراضيها.
أما “المساء” فقد كتبت عن نفاد أجهزة “جواز” للطرق السيارة ووصول الموضوع إلى البرلمان، بعد الاكتظاظ الذي باتت تعرفه نقط الأداء التي تخصص غالبيتها شباكا أو شباكين بالنسبة لمستعملي الطريق السيار غير المتوفرين على “جواز”.
وجه رئيس فريق التقدم والاشتراكية بمجلس النواب، رشيد حموني، سؤالا إلى وزير النقل عن سبب نفاد مخزون أجهزة “جواز” الخاصة بالعبور عبر محطات الأداء في الطرق السيارة، وعن التدابير التي ستتخذها وزارته من أجل تدارك المشاكل المترتبة عن هذا الوضع في أقرب الآجال.
“المساء” أفادت أيضا بأن العثور على جثة مفصولة الرأس استنفر أمن مكناس، حيث انتقلت فرقة من الشرطة العلمية، إلى جانب عناصر من السلطة المحلية، إلى منطقة عين معزة وسط مدينة مكناس، وتم فتح تحقيق في هذه الجريمة التي هزت الرأي العام المحلي، والتي يلف أسباب وقوعها الكثير من الغموض.
“بيان اليوم” أوردت أن وكالة الحوض المائي اللوكوس رصدت وشركاءها أزيد من 6 ملايين درهم لحماية ووقاية بعض المناطق بشمال المغرب من الفيضانات.
وأوضحت الوكالة في تقرير خاص أن الدراسات المنطلقة سنة 2020 للحماية من الفيضانات كلفت مليون درهم، وشملت مركز زمانة بجماعة بني سميح والشماعلة بجماعة بني بوزرة بإقليم شفشاون ومركز جماعة الحمراء بإقليم تطوان وحي الواحة وروافد وادي كزناية بمدينة طنجة (80 في المائة من الإنجاز)، وسهل واد المالح بعمالة المضيق الفنيدق (20 في المائة من الإنجاز).
التحايل على الشريعة الإسلامية هذا هو باختصار دور البنوك التشاركية الإسلامية
عن أي بنوك إسلامية تتحدتون واش كتغطيو الشمس بالغربال. يمتصون جيوبنا أكتر من الربوية
هناك حرب على هذه الابناك عدة عراقيل مثلا السكن الاقتصادي بالنسبة للضريبة تتأخر كثيرا بالمقارنة مع الابناك الكلاسيكية
شي خبير يشرح لينا هادشي:
سبب الركود هو :((وأضاف المصدر نفسه أن ما يسم الأداء الحالي للبنوك الإسلامية التشاركية مرده إلى الطلب المرتفع على خدمات هذه البنوك الذي يتجاوز ثلاثة أضعاف الأموال التي تديرها))
ما دمت في المغرب فلا تستغرب
لا يوجد شيىء إسمه بنك إسلامي و شكرا
إنه ركود اقتصادي في طور انهيار الهرم الاقتصادي للبنوك الإسلامية لان المواطن فهم و تمعن و احس بالشمتة مع المعاملة لهاته الابناك التي تدعي إسلامية و و و و و عند تحليل عقود القرود أو قوانين التسديد فإن الفائدة مماثلة و احيانا مرتفعة مقارنة مع البنوك الربوية كما يسمونها .
هههههه بنك اسلامي؟يااا سلاااام تلقى انت دار ب 80 مليون يجي هاد البنك الاسلامي يقول لك نبيعها لك ب 120 مليون وبدون فائدة هههههه اي اسلام هذا؟وأي بنك اسلامي هذا
كل الأبناك الشبه إسلامية في المغرب تابعة للآبناك الربوية و بالتالي كل ما بني على باطل فهو باطل.
بسبب محاربتكم للإسلام والمسلمين كورونا ليس لها دخل
تعرضت لنصب وسرقة من طرف بنك معروف بذلك حيث اقتطع مبلغا لخدمة لم أطلبها ، راجعوا حساباتكم البنوك تسرقكم يا شعب الغفلة
لوبيات الابناك تفشلوا التجربة حتى قبل اطلاقها وحرصوا على وضع شروط تعجيزية او سيئة بل واسسوا ابناك تشاركية تابعة لهم …
نفس بوبي الابناك هو الذي يفرض على المغاربة اعلى نسب الفائدة على القروض السكنية والاستهلاكية وشروط مجحفة وخدمات متدنية بعمولات مرتفعة جدا وعروض موحدة وسط صمت بنك المغرب ومجلس المنافسة كما تفعل شركات التأمين وغيرها والضحية المواطن المغربي المسكين !!!
قرض السكن هنا في فرنسا وصل بعد كورونا الى نسبة فائدة 01 ٪اما في المغرب فهو في أغلب الابناك المغربية 5٪ والنتيجة كساد سوق العقار
ما بينها وبين الاسلام غير الخير والاحسان اتقوا الله في هذا المواطن
ـ قالت يومية “العلم” إن هذا الانخفاض يأتي، خلال الظرفية الاقتصادية والاجتماعية الحالية، رغم أن السنوات القليلة الماضية شهدت ارتفاع الطلب على خدمات هذا المنتوج البنكي.
ـ ونشر موقع “سويس أنفو” تقريرا يستعرض فيه أسباب هذا الركود، مشيرا إلى أنه يعزى، بالأساس، إلى الآثار الاقتصادية المترتبة على جائحة “كورونا”.
ـ ونحن القراء نضيف: هذا التراجع ناتج كذلك عن الدعاية المغرضة ضد هذه البنوك الإسلامية كونها، كما يقولون، أغلى تكلفة من البنوك الربوية؛ ومما زاد الطين بلة أن المستفيدين يصبحون، لا قدر الله، ضحايا لا حول ولا قوة لهم في حالة عدم تسديد الديون؛ إذ لم يكن هناك تأمين يحل محل هؤلاء الضحايا. وإذا حل، أخيرا، هذا المشكل، تبقى التكلفة مرتفعة فعلا، مقارنة بالمؤسسات الربوية.
نسبة الطلب تتضاعف بثلاث مرات مقارنة مع العرض المتاح
المغاربة لم يعودوا مغفلين لكي ينضحك عليهم باسم الدين، وهم يعلمون جيدا ان الابناك كلها تبحث عن الارباح مهما كانت تسميتها او ايديولوجيتها،،
الناس حسبوها
البنك التشاركي كيشد قرض من بنك عادي
المقترض عوض اخلص 4 % للقرض العادي خاصو اخلص البنك التشاركي 8% باش البنك التشاركي اخلص ليه ديك 4%.
من جهة اخرى الا سواتي مزيان و بدلتي المدة ديال القرص او المبلغ كتلقى انهم يطبقون نسبة مؤية ممكن تحسبها بواسطة تطبيقات القروض، وهو ما يفسر ان البنوك التشاركية لا تتفاوض مع الزبون حول المرابحة.
فوائد البنوك هي ربحها كيف راح تربح تقدم لك خدمات وعندها موظفين بالاخير ماتستفيد شي لعيونك ولا كيف. واصلا الناس حرة الذي لايريد لايتعامل معاها والذي يريد يتعامل معها وانا يسرني التعامل معاها انا حر وماله حد دخل فيا.
وأنا أطلع على تعليقات تبين لي أن كثيرا من الناس لا يفقهون شيئا في المعاملات المالية الإسلامية، أو تجدهم غارقون في الربا ويريدون تبريرها بالطعن في المعاملات التشاركية، هذه الأخيرة التي تشرف عليها هيئة شرعية متخصصة في المجال المالي الإسلامي، ناس خاصها تعرف أن البنك الإسلامي ليس مؤسسة خيرية، واللي بغا الحلال كصبر وخا يكون زايد شوية واللي بغا الحرام وبغا الربا راه كمشي ياخذها لأن سلعة الله غالية.
ردا على رقم 7
ـ ما تقوله في تعليقك غير صحيح: البنك الإسلامي لا يبيع إلا ما هو مسجل في اسمه وبربح متفق عليه؛ حيث إن الإسلام يحرم على المسلم أن يبيع ما لم يملك. والله يقول: أحل الله البيع وحرم الربا.
ـ راجع معطياتك الخاطئة وتحدث بمعلومات قانونية ومنطقية يقبلها العقل.
!Ce que tu dis est insensé
ردا على داخلاوي رقم 4
ـ مشكل البنوك التشاركية هو أنها لا تستطيع تلبية جميع طلبات زبائنها؛ إذ الطلبات تفوق ثلاث مرات إمكانياتها المادية المتوفرة لديها.
ردا على متتبع رقم 10
ـ أنت تعاملت مع بنك معروف بالنصب والسرقة، كما جاء على لسانك. أين المشكل إذن؟ ألم تسمع بـ “اللي دارها بيديه إيحلها بسنيه؟”
ـ أخي العزيز، راجع عقد الدين المبرم بينك وبين المؤسسة البنكية وتأكد مما في بنوده، ستجد أنك أمضيت على الوثيقة دون قراءتها ودون الاطلاع على محتواها. وبعد فوات الأوان اكتشفت خطأك الذي تتحمل وأنت وحدك مسؤوليته.
ـ جل الزبائن لا يهتمون بمضمون العقد؛ همهم الوحيد الحصول على القرض المطلوب. ولما يبدأ في رد الديْن تظهر الحقيقة المرة.
ـ قبل أن تراجعوا حساباتكم، كما نصحت به، راجعوا عدة مرات بنود وفصول عقدكم قبل توقيعه وتسليمه للمؤسسة.فلكم كل الوقت لذلك. ?N’est-ce pas
بطاطا ماشي بنوك إسلامية ..مانعرف كيدارو ليها علماء الدين فهادشي لي وافقو وقالو انها اسلامية. يوم القيامة شنو تقولو لله .. لمغاربة بغاو بنك اسلامي حلال 100% بدون أدنى شك او شبهة . خافو نهار الحساب
البنوك الاسلامية تطلب منك أن تجد الشيئ الذي تريد شراءه ( عقار، سيارة، قطعة أرضية…)، بعد ذلك تتكلف لجنة بافتحاص و تحديد ثمن ذلك الشيئ المراد شراؤه و بعدها تشتريه و تحدد للزبون ثمن البيع الذي تقدره وفق نسب معينة للربح.
اذن لا تقل ان البنوك (الاسلامية) حلال و تدافع عنها لأن ما تقوم به هو التواء على الدين و شخصيا أشبههم بأصحاب السبت
اللي عندو باش يشري شي حاجة يشريها و اللي ما عندو يصبر و يحتسب بدل أن يقع في المحضور
حاليا الكريدي الوحيد اللي حلال هو اللي تدير مع مول الحانوت يبيع سلع في ملكيته بثمن متعارف عليه في السوق و ما كيطلب أي زيادة ملي يجي وقت الدفع فأخر الشهر
رحم الله الدكتور محمد شحرور الذي أبان وأوضح ما معنى الريبة في اللاسلام و بكل دقة التفاصيل . ويبقى الاختيار للمقترض ان كانت نسبة الارباح منخفضة عند البنوك الاسلامية فذلك والا فالبنوك العادية.