استمعت ليلة الثلاثاء الماضي الفرقة الوطنية للشرطة القضائية لكل من مدير نشر أسبوعية “الأيام” الزميل نورالدين مفتاح(الصورة) ورئيسة تحريرها الزميلة مريم مكريم، بخصوص صورة أميرية عادية كانت بحوزة الجريدة منذ شهور ولم تنشر.
واعتبر بلاغ الأسبوعية أنه بالرغم من سوريالية تحريك مسطرة بخصوص شيئ لم ينشر أصلا،فإن”الطريقة التي تم بها استقدام الصحافيين المذكورين تذكر بعهد اعتقدنا أنه ولى”، حيث تجند زهاء عشرين عنصرا من الفرقة الوطنية لهذه الغاية، بحضور رئيسهم، ليتم تطويق العمارة ومكاتب الجريدة ويجري البحث بعد ذلك عن المطلوبين بأساليب غريبة.
وقالت مصادر صحفية أن الشرطة لم تبلغ مفتاح ومكريم إن كانا سيتابعان قضائيا أم لا والتهمة التي ستوجه إليهما، بينما أوحي لهما أثناء التحقيق انه يمكن متابعتهما بتهمة حيازة صورة مسروقة.
وعادت الفرقة الوطنية للشرطة القضائية ليلة الأربعاء إلى إيقاف واستنطاق رئيسة التحرير مرية مكريم حول مصدر الصورة حتى الساعات الأولى من أمس الخميس.
وذكرت يومية “القدس العربي ” اللندنية أن إدارة أسبوعية “الأيام” اتصلت منذ عدة أيام بالقصر الملكي للحصول على إذن بنشر صورة عادية تملكها منذ عدة أشهر للأميرة لالة لطيفة، وهي والدة الملك محمد السادس وأرملة الملك الراحل الحسن الثاني، إلا أنها فوجئت بالرد الذي كان اقتحام مكاتبها واقتياد مديرها ورئيسة تحريرها للتحقيق.
يذكر أن “الأيام” عرفت في السابق متاعب مشابهة مع السلطات الأمنية ، فقد سبق وأن تعرض الزميل مفتاح والزميلة مكريم للتحقيق في نونبر 2005 حول ملف “أسرار حريم القصر بين ثلاثة ملوك” الذي أصدرته الأسبوعية .
الصورة تتعلق بوالدة الملك لطيفة، وهي لم تعد أرملة الحسن الثاني منذ زواجها بحارس الملك الراحل المديوري. النظام اعتقد أن أسبوعية الأيام تتوفر على صور زواج أم الملك من حارس الحسن الثاني، وخافت من نشر الصور ولهذا اقتحمت أسبوعية الأيام اعتقادا منها أن الأمر يتعلق بصور الزواج.
غباء النظام المغربي نسى أن الصور وصلت عبر البريد الالكتروني الى مجموعة من الصحفيين وأنه من خلال تصرفه هذا خلق زوبعة وأسئلة حول زوجة المديوري، عفوا زوجة الحسن الثاني.
هل هي عملية (( تشويق= suspense)) أو زرع رغبة جامحة في جمهور قراء الجريدة لرؤية أرملة الملك الراحل الحسن الثاني، أو مختطفته من جبال الأطلس الزيانية،
أم أن في مسألة نشر صورة أرملة الملك ما قد يثير ضجة فضيحة ما ؟
فقد حكى بعض أصدقاء الملك الراحل، في أن هذا الأخير كان في رحلة صيد بجبال الأطلس، و تصادف أن رأى ( شلحة زيانية) متزوجة، فأعجب بجمالها و حملها إلى القصر الملكي لتصبح واحدة من محضياته.
هل هذه المخطوفة أو المختطفة هي صاحبة الصورة التي بحوزة الجريدة ؟
إنه مجرد سؤال!!!
صورة زوجة الحسن الثاني وام محمد السادس سبق تداولها منذ مدة والكثير من الاشخاص رأو صورتها في احدى المناسبات بتكشيطتها الخضراء (واظن انها الصورة الوحيدة المتداولة)
فلم اذن كل هذه الدراما??
من اجل صورة تحضر فرقة عسكرية و تحاصر المكان و تستنطق السكان. يالها من بلادة في عصر الصور الرقمية والكمبيوترات. و ثانيا لا تهمنا هاته الصور ولا نريد ان نطلع عليها. وحتى من يريدها فقط من الفضول ولن تنفعه في شيء. ما يالم النفس هي الطريقة الغير حضارية التي تتعامل بها السلطات مع المواطنين دافعي الضرائب.
هل قدرنا نحن عامة الشعب المغربي ان نخدم كل هدا الجيش من “الامراء” و “الاميران” و “اشباههم” و من” الدين لا نعرف و اولئك المخبئون في دهاليز القصور الامتناهية و الدور في كل مكان؟ و كثير هادشي، كثير بزاف بزاف.
هذه الصورة لأم أمير المؤمنين ولزوجة الملك الراحل الحسن الثاني رحمه الله. ويجب احترام مقامها فهي ليست امرأة عادية بل هي زوجة ملك وأم ملك.
ولا يجوز نشر صورها بغير إذنها ولاحتى محاولة الحصول على صورها
هى زوجة المديورى , الذى تزوجها بعد رحيل الحسن عن هذه الدنيا … لانريد القول المزيد عن السيدة التى اهملها الحسن الثانى فستقرت بفرنسا وعاشت حياتها مع حارسه الخاص , المديورى سنين طويلة … هل القصر له راى اخر؟ رغم الغموض الذى يلف هذا الملف , فانه شىء عادى , وهى بشر ومن حقها العيش … كفانا اسرارا من هذه الشرذمة المغتصبة لخيرات المغرب … الا تعترفوا برجل امكم ؟!
من كان يعلم أن المديور تزوج لالاهم لطيفة؟ إذن ملك المغرب له زوج أمه, يعني راجل مو
إستدحاش أمة
زواج الاميرة لالا لطيفة من المديوري مجرد اشاعات عملت المخابرات الجزائرية على ترويجها متل اكدوبة هروب المولاي رشيد خارج المغرب الخ… ان الاميره تبلغ من العمر 70سنة فعن اي زواج يتحدت العسكر الجزائري
يجب احترام صورة ملك البلاد وارملة الملك الحسن الثاني ولكن بطريقة حضارية دون قمع ارهاب والبحث عن تهم خيالية في حق رجال السلطة الرابعة
والله إنه من العار و قلة الحياء أن تتحدثوا عن والدة ملك البلادبهذه الصفاقة و الوقاحة و كأنكم تتحدثون عن واحدة من الدهماء أو الغوغاء.. إنها زوجة ملك و والدة ملك و جدة ولي للعهد و لم يسبق لها أن كانت موضوع أي نقاش حيث كانت تعيش في الظل . فلماذا تقتحمون الحياة الشخصية للناس و تتدخلون في خصوصياتهم و هل ترضون أن يتحدث أي أحد عن أمهاتكم بسوء ? فلتستحوا جزا كم الله خيرا !!
c’est honteux ce n’est qu’une photo ce n’est pas celle du prophéte pourquoi l’etats veux nous donner une impression que ces gens sont sacrés et on doit pas les voir.on est dans un pays libre qui veut allez à l’avant mais c’est à cause de ces idioties qu’on revient cent pas à l’arriere.
اذا كانت السيدة لا تريد ان تظهر في الصور و لا في الصحف فلماذا ننبش صورها و نقحمها في عالم لا تريد الظهور فيه .و مذا ستستفيد الصحيفة من نشر هذه الصورة الا الاستفادة المادية
من منكم يامحترمون يقبل ان تتداول صورة امه, الا تعتبر المراة في مجتمعنا تحاط بنوع من القدسية حين تتحول من امراة عادية الى اخت، ام، بنت او زوجة. اليس من حق محمد السادس كرجل عربي ان يغار على امه. ثم لماذا هذه السفسطة؟ هل انقرضت المواضيع ذات الصلة بمشاكلنا الاجتماعية و التنموية؟ ان مسؤولية الصحافة هي المشاركة في التنمية و تكوين الراي العام و ليس النبش في اعراض الناس
اقول لاخواني ان كنتم تؤمنون بالله هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين كفاكم افتراءات على ولي امركم فلاتنصاعو لاهوائكم واعداء الوحدة الترابية واعداء الدين اولا واخيرا؟ ولايصدنكم الشيطان عن ذكر الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (12) .
نهى الله تعالى عن كثير من الظن السوء بالمؤمنين، فـ ( إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) وذلك، كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة، وكظن السوء، الذي يقترن به كثير من الأقوال، والأفعال المحرمة، فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي، وفي ذلك أيضًا، إساءة الظن بالمسلم، وبغضه، وعداوته المأمور بخلاف ذلك منه.
( وَلا تَجَسَّسُوا) أي: لا تفتشوا عن عورات المسلمين، ولا تتبعوها، واتركوا المسلم على حاله، واستعملوا التغافل عن أحواله التي إذا فتشت، ظهر منها ما لا ينبغي.
( وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا) والغيبة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:” ذكرك أخاك بما يكره ولو كان فيه ”
ثم ذكر مثلا منفرًا عن الغيبة، فقال: ( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) شبه أكل لحمه ميتًا، المكروه للنفوس [غاية الكراهة]، باغتيابه، فكما أنكم تكرهون أكل لحمه، وخصوصًا إذا كان ميتًا، فاقد الروح، فكذلك، [فلتكرهوا] غيبته، وأكل لحمه حيًا.
هل انتم متفقون معي الى اين جركم هذا المقال؟في <هيسبريس> اتقوا الله واعلموا انكم مسؤولون امامالله يقول سبحانه
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (قّ:18)
بالله عليك أخي الغالي/ أختي الغالية ألا ترعبك هذه الآية ؟ سبحانك لااله الاانت اني كنت من الظالمين والسلام عليكم
والله حرام عليكم أن تنصاعوا لادعاءات خصومكم وتخوضوا في عرض ولي أمركم.هدا بهتان كبير
c’est ca la penition de la presse
قصة اليوم /كانت ممضاهرة في مدينة الرباط ومن كان ينضم هده المضاهرة وهم مجموعة الصم المعطلون وكان هنالك شاب يصور فاخد منه هاتفه المحمول ووضع في سطل من المء واخدت منه حاوية الصور
بالنسبة لي هده امور شخصية ……..دكرو امواتكم بخير