غلاء الأسعار يرافق دخول رمضان

هذا عادي جدا، ألم يقل لكم رئيس الحكومة أيام الإنتخابات، تستاهلو ما أحسن، إوا خذوا لكم أحسن قالب. لا أفهم هذا الشعب عندنا، كل حكومة تعده بالعيش الكريم و في النهاية يأخذ نفس القالب. أجزم ختاما أن الخطأ من المواطن و ليس من الحكومة. و تستاهلو و كل عام و انتم بألف قالب.

حسن عوان لي عندو شي مرا ملهوطة ، العذاب الحقيقي

غلاء الأسعار في هذا الشهر المبارك يفسر لنا غياب مغزى هذا الشهر الفضيل لدينا ، المنطق السليم هو إنخفاض الأسعار والإقلال من الإفبال على المواد الغذائية والتفرغ للصيام والعبادات ، لكن العادة السيئة التي دأب عليها أكثر الناس هي السعي الأعمى نحو المزيد من الإقتناء من هذه المواد بشكل قد يكون هيستريا ومن المنطقي جدا ان ترتفع الأسعار ويكثر القيل والقال في غير ما يجب في هذا شهر رمضان الأبرك .

بغيت غير نفهم اللي دويتي معاه من هاد الشناقة كيقول ليك مع هاد سيدنا رمضان ، ورمضان خليه عليك في التقار وقول مع هاد اللهطة والجشع وعدم القناعة وكثرة السماسرية والوسطاء والحكومة نائمة ربما هي من تدفع هاد الشناقة باش يعاودو التربية للمغاربة وأنا كنشوف واحد الشناق برلماني مول البيض في بن جرير كيدوي على الغلاء وهو كيقتل في عباد الله بثمن 30 ريال البيضة وكيدافع على اخنوش ،راهم متافقين علينا باش يعدبونا الله يأخذ فيهم الحق وخليو رمضان عليكم في التيقار يا رباعة الشفارة

تجار جلبانة وتجار لافوكا دسرو بزاف …. واش كنجيبوهوم من برا؟؟؟؟ ياك حنا ولينا منتجين ديال لافوكا وجلبانة ديال بلادنا …. 18 درهم جلبانة و35 درهم لافوكا …

مول الحوت برر الأثمان بقلة السمك في البحر، و كأنه مضطلع على أحوال العاملين بأعالي البحار، الكل يتكلم فيما لا يفقه

الخيرات موجودة الخضر والفواكه لكن تجار الازمات قتلوا المواطنين بالرفع من الاسعار وحبدا لو انه يتم ترشيد الاستهلاك وتفادي تضييع المواد الغذائية رمضان للعبادة والاستغفار ليس لملئ الموائد عودوا إلى رشدكم

يقول الفقها والمسؤولين لي حاملين على عاتقهم الدين الإسلامي وكيشرحوه للناس أن من شروط باش تكون مسلم بعد الشهادتين……صيام رمضان . مصيبتك إلى كليتي رمضان وشافك شي حد حتى لو أنك مريض، سيقع عليك الحد لي كلشي لي صائم يطالب به. المهم خاصك تكون معاهم في حالة جوع، هو صائم/ جائع وأنت أيضا وإلا ستكفر.
بالحق ولا واحد كيربط الصيام بالأخلاق والرجوع إلى الله والتوبة النصوح لي كتدفع الواحد يتراجع عن الظلم و يرجع حقوق الغير المنهوبة سواء في عائلته أو وظيفته أو في محله التجاري أو بين الجيران، ويغير من طبعه القاسي اللاإنساني سواء مع البشر أو حتى الحيوانات.
صراحة مخجلة هي صورة المسلم المتعارف الظالم الآكل لحقوق الغير خصوصا من الضعفاء، حتى لو صلى وحج وأقام الليل وصام الدهر.