مهرجان "تيفاوين" يحتفي بيوم المهاجر

احتضنت قرية تيفاوين بجماعة أملن، ضواحي تافراوت، لقاء مع المهاجرين المنحدرين من المنطقة، وذلك في إطار ملتقى “إنمودا” المخلد لليوم الوطني للمهاجر ضمن فعاليات الدورة الـ16 من “فستيفال تيفاوين”.

هذا اللقاء الذي تميز بمشاركة فعاليات مختلفة، عرف مجموعة من الكلمات التي تناولت مواضيع الهجرة وعلاقتها بالجانب الثقافي والأدبي، والتفاعل بين الثقافة والفن في ظل الهجرة ومواجهة العنصرية، إضافة إلى أدوار مكتب استقبال وتوجيه المهاجرين بجماعة أملن.

في كلمته، تناول عبد الرزاق الحجري، مدير جمعية الهجرة والتنمية، الهجرة في علاقتها بالجانب الثقافي والأدبي، مبرزا أن “الثقافة لا يمكن اختزالها في ثقافة عالمة، بل تتجاوز ذلك إلى السلوك والمعمار والثقافة الشفهية واللباس والمطبخ وغيرها، وكل ما لديه علاقة وطيدة بالتمظهرات”.

وقال الحجري إن المهاجر المغربي حينما يهاجر نحو بلدان أخرى “يحمل معه الثقافة المغربية التي تظهر من خلال لباسه وأكله وأثاث منزله… وأيضا عبر القيم التي يصرفها في حياته اليومية والتي يستمدها أساسا من مرجعيته الدينية”.

وأشار المتحدث إلى أن “الثقافة يكون لها تأثير بعد التلاقح بثقافات أخرى”، وأعطى مثالين؛ الأول يتعلق بأكلة الكسكس التي أصبحت جد عادية في المجتمعات الأوروبية بفضل ممارسات الجالية المغربية، والثاني يهم الكتاب المغاربة الذين “على الرغم من أن كتاباتهم تكون بلغات أجنبية إلا أنها تمتحن الثقافة المغربية والمتخيل الجماعي للتراث المغربي، وبالتالي عندما نقرؤه ونقارنه بثقافات أخرى نجد أن هناك قيمة مضافة”.

وفي مجمل حديثه عن الجانب الأدبي، لفت مدير جمعية الهجرة والتنمية الانتباه إلى الالتقاء الدائم للهجرة مع البلدة ومسقط الرأس لدى الشعراء الأمازيغ القدامى في قصائدهم، وذلك لأهمية العلاقة الوطيدة بين الموطن والمهاجر الذي يسكنه هاجس العودة إلى الأصل ويقويه الرابط الوثيق مع الآباء والأبناء.

وختم عبد الرزاق الحجري كلمته بالتأكيد على أن “الشباب المهاجر ستكون علاقته مع البلدة مختلفة شيئا ما عن الأجيال السابقة”، مستحضرا راهنية تنزيل سياسيات عمومية ناجعة ضمانا لتغيير طريقة تفكير ونظرة وتعامل الجيل الجديد من المهاجرين مع مسقط رأسهم، وذلك من خلال إنجاز أبحاث حول طريقة التعامل مع هذه الفئة، وبالتالي المساهمة في إنجاح الاستراتيجية الوطنية لمغاربة العالم.

تجدر الإشارة إلى أن الدورة السادسة عشرة من مهرجان تيفاوين ترتكز على بعد الهجرة وانعكاساتها على الإنسان القروي في مجالات متعددة، منها مجال الفنون القروية، ومجال المؤهلات والمهارات والطقوس القروية، ومجال الفكر والهوية، وذلك ضمن برمجة متناغمة تتمحور حول المهاجر القروي باعتباره كائنا ثقافيا يحمل معه “من وإلى القرية” مميزات هويته الثقافية وانشغالاته المجتمعية.