اتهم رئيس الوزراء الإسرائيلي المكلف غادي آيزنكوت، السبت، بنيامين نتنياهو بمحاولة عرقلة تشكيل الحكومة الجديدة، واصفا دعوته إلى إقامة حكومة وحدة وطنية بأنها “خدعة” سياسية، وذلك عشية محادثات مرتقبة بين حزبيهما لبحث إمكانية التوصل إلى اتفاق.
وجاء موقف آيزنكوت ردا على بيان مصور لنتنياهو، دعا فيه إلى تشكيل حكومة وحدة وطنية تضم الأحزاب التي تعترف بإسرائيل دولة للشعب اليهودي، معتبرا أن التحديات الأمنية، وفي مقدمتها إيران، تفرض تجاوز الخلافات السياسية والتوصل إلى تفاهمات تضمن أمن إسرائيل.
وقال آيزنكوت إن نتنياهو يخوض “معركة هدفها عرقلة تشكيل حكومة جديدة”، متهما إياه باستخدام الدعوة إلى الحوار لإخفاء محاولاته تأجيج الانقسامات، وأضاف مخاطبا منافسه: “محاولة جيدة، لكن هذه الخدع لا تنطلي عليّ، وهي لا تنطلي على مواطني إسرائيل أيضا”.
وتأتي هذه المواجهة السياسية بعد الانتخابات التشريعية التي جرت في 27 أكتوبر الماضي، وأسفرت عن مشهد برلماني دون أغلبية واضحة، رغم حصول آيزنكوت على تأييد 67 نائبا لتكليفه بتشكيل الحكومة، في مهمة تنتهي مهلتها الأساسية يوم 6 دجنبر المقبل، مع إمكانية تمديدها 14 يوما.
ويسعى آيزنكوت إلى تشكيل حكومة أقلية يطلق عليها “حكومة طوارئ وطنية”، تقوم على تصويت 48 نائبا لصالحها مقابل معارضة 46 نائبا مواليا لنتنياهو، مع احتمال امتناع 26 نائبا من الأحزاب العربية والحريدية عن التصويت، وهو السيناريو الذي يرفضه نتنياهو ويصفه بأنه سيؤدي إلى قيام حكومة هشة.
وتتمحور الخلافات بين الطرفين حول مشاركة الأحزاب العربية الإسرائيلية، التي تشغل 19 مقعدا في الكنيست، إذ يرفض نتنياهو إشراكها في الحكومة، بينما يبدي آيزنكوت استعدادا للتعاون مع شخصيات من حزب الليكود وحزب الصهيونية الدينية، شريطة توليه رئاسة الحكومة والابتعاد عن القوى التي يصفها بالمتطرفة، وفي مقدمتها أنصار إيتمار بن غفير.
ويمتد الخلاف إلى رئاسة الكنيست، حيث تسعى المعارضة إلى انتخاب ماتان كاهانا خلفا لأمير أوحانا، المقرب من نتنياهو، خلال التصويت المقرر الثلاثاء المقبل، وطالب آيزنكوت حزب الليكود وحلفاءه بدعم ترشيح كاهانا إذا كانت دعوتهم إلى الشراكة السياسية صادقة.
ورغم المحادثات المرتقبة بين الحزبين، تبقى فرص التوصل إلى اتفاق محدودة في ظل تمسك آيزنكوت برفض المشاركة في حكومة يرأسها نتنياهو، وإصراره على أن تقود المفاوضات إلى تشكيل حكومة جديدة تحت رئاسته.
أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.