أُعلن خلال اجتماعات المجلس الدولي لمنظمة «أديان من أجل السلام» المنعقدة في جمهورية موريشيوس اختيار أبوظبي لاستضافة الجمعية العالمية الحادية عشرة للمنظمة عام 2027، في أول انعقاد لهذا الحدث الدولي في منطقة الخليج العربي.
وجاء الإعلان بعد اعتماد ملف الاستضافة، في خطوة تعكس الحضور الدولي المتنامي لدولة الإمارات في دعم الحوار بين الأديان والثقافات وتعزيز مبادرات التعايش والسلام.
وتعد الجمعية العالمية أكبر تجمع دولي متعدد الأديان، وتعقد مرة كل خمس إلى سبع سنوات منذ تأسيس المنظمة عام 1970، واستضافتها سابقاً مدن منها كيوتو اليابانية، ولوفان البلجيكية، وبرينستون الأمريكية، فيما أقيمت آخر دورة في مدينة لينداو الألمانية عام 2019.
ومن المتوقع أن تستقطب نسخة أبوظبي آلاف المشاركين، بينهم قيادات دينية وروحية، وممثلو حكومات ومنظمات دولية وخبراء من أكثر من 120 دولة، لبحث قضايا السلم والتعاون بين الأديان، والتحديات العالمية المرتبطة بالنزاعات والتطرف والتنمية المستدامة والتغير المناخي والذكاء الاصطناعي.
وتأسست منظمة «أديان من أجل السلام» عام 1970، وتتخذ من نيويورك مقراً لها، وتضم مجالس وطنية وإقليمية تمثل مختلف الأديان والتقاليد الروحية، وترتبط بعلاقات تعاون مع الأمم المتحدة وعدد من مؤسساتها.
إن الدين عند الله الإسلام والباقي شرائع
ألم يان الوقت أن يعلم هؤلاء أن الدين واحد وهو الإسلام(( إن الدين عند الله هو الإسلام )) وذلك منذ أن خلق الله سيدنا آدم ونطق به جميع الانبياء والرسل كما جاء ذلك في القرآن الكريم على لسان رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم (( ولكل منهم شرعة ومنهاجا )).
إن الدين عند الله الاسلام. كذالك قال الله عز وجل ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين. قال تعالى إن هذا القرآن يهدي للتي هي أحسن
بما أن ديننا الحنيف الإسلام يأمر بالتعايش مع جميع الديانات واحترامها إلا التشدد والتنطع من باقى الديانات وكراهية الآخر فهو غير مقبول فمثلا الديانة اليهودية كدين مسالم فهو مقبول وليس كحركة صهيونية فاشية نازية فهى غير مقبولة من جميع الديانات وحتى من البشرية جمعاء وكذلك الديانة الإسلامية فهى مقبولة كدين مسالم وليس كجماعات إرهابية متشددة متنطعة وهكذا مادامت الديانات لا تميل للعنف وكراهية الآخر وإقصائه فلماذا لا نتعايش معها … قوله تعالى: “لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ” [البقرة: 256] هو تقرير من القرآن لحرية الاعتقاد؛ فالله لا يُجبر أحداً على الدخول في الإسلام، لأن الدين حجة واضحة لا تحتاج إلى إكراه، وقد أصبح طريق الهداية (الرشد) متميزاً وواضحاً عن طريق الضلال (الغى).﴿ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾
[ الكهف: 29]