أضف تعليقك
من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم.
تعليقات الزوار
29
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي هسبريس
-
12:42
المغرب يهزم الفلبين في مونديال أذربيجان
-
11:39
وعكة تبعد مدرب بايرن ميونيخ لأسابيع
-
11:18
37 شركة تستورد الأبقار إلى المغرب
-
10:44
نتنياهو يتوعد بـ"مفاجأة كبيرة جدا"
-
10:13
ضربات أمريكية جديدة مرتقبة ضد إيران
-
09:46
إيطاليا تمنح الإقامة لـ44 ألف مغربي
-
09:10
لايبزيغ يرغب في شراء عقد العيناوي
-
08:37
حموشي يعيد هيكلة وتنظيم معاهد أمنية
-
08:13
أيوب بوعدي: إنييستا قدوتي في الطفولة
-
07:06
توقعات طقس اليوم السبت بالمغرب
-
06:33
المغرب يحيّن تراخيص التنقيب البحري
-
05:15
نقابات "طاكسيات الرباط" تشهر الزيادة
لا داعي الاقتراض فوزيرنا مشكورا حدد ثمن الأضحية ب800درهم
وهل تضخم و تراكم أرباح خيالية من ظهر الشعب بغلاء الأسعار،و تضاعف الضرائب التي تستخلصها الدولة من المواطن.نحن نغرق و الدولة تملأ خزينتها وهذا في وقت الشدة و الضيق و دعمت الفئة التي ممكن لو أضربت ستشل مفاصل الدولة و تخضع للمواطن و هي فئة النقل، أما المواطن فمن جيبه تؤخذ ارباح شركات المحروقات و الشركات الأخرى و تؤخذ منه أيضا الضريبة على الأرباح ،لأن المستهلك الأخير هو الضحية دائما.فهل هذا حلال أم حرام .؟؟؟؟
جزاك الله على تنبيه الأمة الغافلة…..كيف نقول لمن يسرق الاضحية مثل ما فعلو السنة الماضية!!!!@!!
هذا الشريط يجب أن يصل إلى الفقيه سكنفل الذي دعا إلى الإستدانة لشراء الأضحية.
هههههههه قوم لا يفقهون شيئ اول يجوز بدون فائدة
اما الدولة التي تكنز المال و الذهب و الفضة ستكوى بها جنوبهم
و جلودهم و دوقو بما كنتم تكنزون
عيد الأضحى سنة وليس فريضة ويمكن الاستغناء عنه وخصوصا دوي الدخل المحدود أقل من خمسة الف درهم شهريا. ولا يجوز شراء الأضحية بالاقتراض بالربا. لانه حرام شرعا والله طيب لا يقبل التقرب له إلا بالطيب.
إرضاء المؤسسات دفع بالسكنفل إلى جواز الإقتراض من البنوك لشراء الأضحية.
لا حول ولا قوة إلا بالله .
مع العلم انه خريج الجامعة الإسلامية قبل 40 سنة فإبليس كان رفيق الملائكة قبل أن يطرد من رحمة الله ويلعن ويصبح عدوا لله والناس اجمعين إلا من تبعه .
الإنسان يزكيه ثباته عن الحق وليس كثرة الديبلومات والشواهد فعلى الناس أن تقول الحق ولو مان مرا خاصة أهل العلم.
ليس المشكل في صاحب الاضحية فحسب بل في الزوجو والابناء الذين يقولون له اشتر لنا العيد والا لا تعود فيضطر المسكين للاقتراض حبا في اولاده ولا يندم على ذلك حتى تنتهي الاضحية ويبقى الدين عليه الله يلطف بنا
شكر الله لكم ونفعنا الله بعلمكم اللهم رد بنا الى دينك ردا جميلا
هناك الكتير من يقول : العيد سنة وليس فرض. ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها .
و الإقتراض من أجل الأضحية حرام . ومن لم يستطع شراء الأضحية فلا يضحي.
بحيت من يقول هذا الكلام فهو يضحي ويسعد أبناءه وعاءلته بكبش كبر وسمين.
ونسوا بأن هناك الكثير الكثير من يرغمهم أولادهم الصغار على شراء الأضحية لأن كل الجيران اشتروها .
لا داعي للاقتراض
لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا
الربا ثم الربا الله يحفظ………..
يا سيدي مجتمعنا هدا نعيش فيه ونعرف جيدا ما يجري فيه اذا ما علمنا جميعا ان الكثيييير من الأسر المغربية تقترض اموال عيد الاضحى لتشتري الكبش وتقترض ابضا من اجل شراء السكن وتقترض من اجل شراء سيارة وتقترص حتى من اجل قضاء العطل الصبفبة،،ادن لا داعي ان نكذب على أنفسنا و نغطي الشمس بالغربال
الناس في الناس ولقرع في مشيط راس
المغاربة لا يضحون تقربا إلى الله، وإلا لوجدت المساجد مملوئة والحانات فارغة ولكن خوفا من الزوجة والأبناء وأعين الجيران. فالله لا يكلف نفسا إلا وسعها، ولكن المجتمع يكلف ويضغط، لذلك يجوز الإقتراض لإرضاء المجتمع والغرق في الدين
الناس ولات دب كتسلف مشي غير باش تشري الحولي… واقع الحال يقول عكس ما جاء به لسانك… حتى باش يشري الدواء مثلا رها الناس كتسلف سواء بالربا او بلاش المهم في الضيق وفي الحاجة الإنسان خاصو يعتق راسو لانه كيعرف مسبقا بأن حتى واحد ما غيلقاه بجنبو وقت الضيق….. ما نشوفوش غير العيد…. راه خليها على الله وحده وهو الغني بالعباد سبحانه وتعالى
سؤال غبي ومضحك لا يستحق الرد
خلاصة القول: يا فقراء، قاطعوا(الصيام) الأضحية و كل ما غلا و احتفظوا فقط بفرحة العيد : صلة الرحم، التسامح، المحبة، التعايش، الزكاة، الصبر…. و سترون النتيجة.
فحين ابي بكر وعمر لم يضحيا باضحية العيد الكبير فكانا مضربا للقدوة التي يفقدها علماؤنا و مثقفونا … انظروا الفقيه الفلاني وفلان العلاني رغم ثروته لم يضح هذا العام لاجلنا ، ليقولوا لفقراءنا إنها سنة وليس علة العاجز …
وهل يجوز سرقة أموال الشعب بدون رخصة من عند الله عزوجل وترك المساكين بلا عيد وبلا أضحة والله ستعذبون بلا ضمير
الاقتراض حرام اصلا كيف يسمح للمرء أن يلجأ إلى الحرام من اجل السنة التي شرعها الله وقد سبق قول الله في مثل هذه الحالات .// لايكلف الله نفسا إلا وسعها صدق الله العظيم /*
اسمع السي اسكنفل كلام الصواب .لايجوز الاقتراض من اجل الأضحية .
ليتشطر على على لضحية لعيد عمرو مايطفرو تخسر فلوسك على ضحية متاخمة ادوز عليك لعام بيخير اوعلى خير شطرتي تعول على لعام ادوز عليك مقحط را بالتجربة الخوت
لا يكلف الله نفسا إلا وسعها صدق الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ، لا يجوز الاقتراض من اجل شراء الاضحية من لم يستطع الشراء فالله اعلم به وبحاله.
نفس الشيء ينطبق على الجالية المغربية المقيمة بالخارج منهم من لا يتوفر على مكان لذبح الاضحية في منزله خصوصا العائلات التي تسكن في الشقق . يستحيل الذبح لان الشقق هنا لا تتوفر على مخارج الماء عند التنظيف او ….والارضية تكون من الخشب لا وجود للاسمنت في ارضية الشقق في كل اوروبا ….ممنوع التسياق او غير ذلك وبالتالي يتصدق المسلمون بثمنها للفقراء
في عهد الاستعمار كانو الفرنسيون والاسبان يعطون لكل محتاج خروف بمناسبة عيد الاضحى .مع عربان لا خروف ولا حقوق ولا مساعدات اجتماعيةولا تقاعد ولا صحة .وهل الحقوق الاجتماعية حلال ام حرام ولمادا الدولة لا تعطي خروف لكل مواطن محتاج كما فعل اسيادكم.اريد ان اعرف هل رجال الدين خدام الانظمة ام مع المواطنين
اشكر مراسل القناة والشيخ على تبليغ هذه الباقة المختصرة من باب الاقتراض لاضحية العيد. نعم: فما جعل الله في الدين من حرج ولا يكلف الله نفسا الا وسعها. (الجمل-البقر-الغنم-الماعز…)وماذكرت الشريعة من ازواجهم وفصيلتهم فهذا ميسور الاضحية به لمن يسر الله عليه .
اول مرة أنصت الى احد الفقهاء والاساتذة المغاربة والذي يثلج صدري ويتكلم بطريقة واضحة دون زيف او دوران ، ولا تجد فيه ما يحرم ما احل الله ولا يحل ما احل الله ، اتمنى ان تبقى على هذا الحال وجزاك الله بالف خير ، وسامح الله الاستاذ السكنفل على الخطأ الذي وقع فيه بخصوص أخذ القرض الربوي لأجل أضحية العيد . وتقبل الله منا شعائرنا ،
بالنسبة ل منصة هسبريس عيد مبارك سعيد ووفقكم الله لما فيه الخير
لا تجوز اشتراء الاضحية باقتراض ريبوي .السلف بالربى حرام.وقوله تعالى :ياايها الدين آمنوا التقوا الله وذروا ما بقي من الربى ان كنتم مؤمنون.