قال أحمد التوفيق، وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، الإثنين خلال جلسة الأسئلة الشفهية بمجلس النواب، إن “برنامج إعادة بناء وإصلاح المساجد المتضررة من الزلزال الأخير، الذي أُطلق سنة 2023، من المرتقب أن ينتهي في نهاية السنة المقبلة”.
وأضاف التوفيق: “في ما يخص حصيلة تنفيذ عمليات هذا البرنامج إلى حدود يونيو الماضي تم إنجاز 4959 خبرة ودراسة لتشخيص وتحديد نوعية الأشغال، بكلفة إجمالية تناهز 112 مليون درهم، كما تم تنفيذ 901 عملية تأهيل وإصلاح بكلفة إجمالية تبلغ 426 مليون درهم، وإعادة فتح 1239 مسجداً، وتوفير 640 مكاناً بديلاً للصلاة، وإيواء 569 قيماً دينياً تضررت أو انهارت منازلهم الوظيفية، ضماناً لاستمرار إقامة الشعائر الدينية في المناطق المتضررة”، مشيراً إلى أن “مشاكل المساجد لا حصر لها، والوزارة تعمل على معالجتها”.
وحول صيانة المساجد وتحسين بنيتها التحتية أكد المسؤول الحكومي ذاته أن “الوزارة أطلقت سنة 2014 برنامجا لتشخيص كفاءات بنايات المساجد وإعداد نظام متكامل لتدبير صيانتها، يرتكز على مقاربة استباقية تهدف إلى الحفاظ على سلامة البنايات وتحسين كفاءتها بما يضمن شروط الراحة والأمان”.
وتابع وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية بأن “عدد المساجد التي تم تشخيصها بلغ ما مجموعه 2148 مسجداً، تمت إلى حدود اليوم صيانة 880 منها بكلفة إجمالية بلغت 214 مليون درهم، كما تباشر الوزارة حالياً صيانة 128 مسجداً بتكلفة تبلغ 44 مليون درهم، مع وجود مسعى إلى توفير الاعتمادات المالية الكافية لصيانة جميع المساجد المشخصة، التي تحتاج إلى 264 مليون درهم”.
وفي ما يخص دعم المراكز الإسلامية لفائدة الجالية المغربية المقيمة بالخارج والارتقاء بأدوارها التأطيرية أشار أحمد التوفيق إلى “إحداث المجلس العلمي المغربي لأوروبا، وتعزيز التعاون مع السفارات والقنصليات وجمعيات ممثلي المساجد بالخارج، إلى جانب دعم 18 جمعية بأوروبا وكندا بمبلغ 105 ملايين درهم هذه السنة”.
ولفت الوزير أيضاً إلى “إيفاد 372 مؤطراً دينياً في شهر رمضان إلى تسع دول، ثم تزويد المساجد والمراكز الإسلامية في الخارج بـ 345 ألف نسخة من المصحف”، مؤكداً أن “وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بصدد إعداد برنامج إعلامي ديني تفاعلي موجه لفائدة مغاربة العالم بلغات متعددة، بتنسيق مع المجلس العلمي المغربي لأوروبا”.
وفي سياق آخر ذكر المتحدث ذاته جواباً عن سؤال حول إجراءات تعزيز التوجيه الديني والثقافي داخل المجتمع أن “ما يشغل الوزارة في موضوع ترسيخ القيم داخل المجتمع هو دعم خطة تسديد التبليغ، هذا المشروع الطموح الذي يرعاه مولانا أمير المؤمنين ويهدف إلى النهوض بأمانات العلماء في واجب تبليغ الدين بما يحقق مقومات الحياة الدينية ويرتقي بالخلق الجماعي للمجتمع بطريقة ميدانية”.
سؤالي إلى السيد الوزير المحترم : ما دور الجامعات في إطار هذه الخارطة ؟ و أخص بالذكر جامعة القرويين التي نعتز و نفتخر بها. ما هو مصير برنامج المستمعين الأحرار المفيد جداً و الذي انطلق زهاء سنتين، لكنه متوقف منذ أكثر من سنة دون أي معلومة من إدارة جامعة القرويين ؟ و هل هناك حلّ ممكن لتحسين مستوى التواصل لدى المسؤولين الإداريين بالجامعة العريقة ؟ فقد أصبح ذلك ضروريا لمواكبة التطور الحاصل في الجامعات العالمية، خصوصًا في جامعة بحجم و تاريخ القرويين !!! أتوقع أن يكون هناك تعديل بسيط ذو مردودية عالية.
و السلام.
الله يرحم والديك تقاعد خلي الجيل الجديد يخدم عيب نجد شخص في هدا العمر يعمل و هنالك كفاءات في مقتبل العمر هل أصبحنا عاجزين
الجالية لا تنتظر من وزارتك برامجا ولا تأطيرا.
لا نثق ولا نثفق معك . تجاربك السابقة والأنية فاشلة ،تريد نموذجا دينيا على مقاسكم ومقاس دول الأستقبال.
90% من الأئمة و خطباء الجمعة غير راضين عن خطبة أسي الوزير
كم كانت تكلفة إصلاح مسجد السنة بالدارالبيضاء بعد أن أغلق لأكثر من أربع سنوات. وفي الاخير لم نرى سوى تغيير في مكبرات الصوت و لافتة على الباب كتب عليها مسجد السنة. أما تلك النافورة والكراسي خارج المسجد فلا علاقة للمسجد بهم
تريد أن توحد لهم خطبة الجمعة حتاهما كدالك. قلوليك خلينا مبقبلين غير خدمتنا مشاكلنا الله يرحم الوالدين
تم افراغ خطبة الجمعة من محتواها بنجاح للأسف
التسديد والتبليغ هو ….انتقاد الفساد والدعوة إلى محاسبة اكلي المال العام وايقاف دعم المشرفين على الأضرحة والزوايا….اما الناس فهم يعرفون ما لهم وما عليهم في المجال الديني….
وماذا عن الخطبة الموحدة والخطباء الموقوفين……….. اللهم اسقي عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت
الدين مسألة شخصية لا يجب على الدولة التدخل فيها أو فرضها. دور الدولة فقط هو توفير الخدمات الإدارية والقنصلية للجالية.
وزير متهية صلاحياتة .لا علاقة له بالوزارة اجندته هي جعل المغابة علمانيين على حد قوله في البرلمان
كان من المفترض أن يبقى الدين شأنًا بين الله وعباده، وأن تتولى الدولة شؤون الارض. إلا أن الدولة تتدخل في شؤون السمائوية كما تتدخل في شؤون الارضية .
المسجد عبر التاريخ لعب دورا كبيرا في نشر الوعي بقضايا المجتمع،وبنشر الوعي الديني لدى المواطن (ة) تحصل التنمية المنشودة،ذلك أنه كما هو معلوم في حياة المسلم فالدنيا مزرعة الآخرة،ومن المحال الفصل بينهما،ولذلك فكل وعي أو أفكار خارج هذا التصور لا تؤتي أكلها،وبالتالي فدور المسجد هو التوعية بمختلف تجلياتها عى مدار السنة.
نعم هناك دروس للتوعية لكنها غير كافية،حيث يتعين تكثيفها وتعميمها…
وهناك مناطق بالبوادي لا تتوفر على مساجد وإن توفرت فإنها غير مؤهلة لعدم وجود قيم ديني…
هذا أمر يجب عدم إغفاله،لأنه لا تنتظر من مواطن(ة) لا يحسن أبجديات الدين من صلاة وأحكام تهمه…لا تنتظر منه أن يكون واعيا بدوره المجتمعي…فهو دائما في حلقة مفرغة من عمله إلى بيته يوميا…وهذا دور المسجد يوم تلقى فيه الدروس ومحاربة الأمة من كتابة وقراءة وحساب… والتوعية الصحية وغيرها.
لا شك سيساهم المسجد إلى جانب المدرسة والإعلام في الرقي بالمواطن بشرط التنسيق بين كل البرامج بين هذه المؤسسات.
الجالية خط احمر يا وزير لا يجوز ان تتدخل في عقيدتنا هنا في هولندا لكي تقوم بإفسادها وزد على ذالك ابنائنا لا يفهموا لغتكم ونحن احرارا في مساجدنا وزد على ذالك القانون الهولندي يمنع تدخل دول اخرى في الشأن الديني.
من الافضل ابتعد عن الجالية، الجالية لها دين ولك دين، هنا في أوروبا لا توجد الأضرحة التي تحضى بالأولوية عندك،هنا في المهجر الجالية لا تعترف بالخطبة الموحدة وكأننا في القسم الخامس أبتدائي
ما نراه في المجتمع هو تفسخ أخلاقي و عري و ميوع ثقافي غربي انحلالي و كثرة الحانات و مقاهي الشيشة و استهلاك المخدرات بالعالي و في واضحة النهار.
لم تفم بعد قالوا لك ارحل مند مدة طويلة لأنك غير مناسب في هذا المكان. او قالوا لكم ارحلوا عنا لأنكم اصبحتم ناس غير مقبولين من طرق العامة .
ياودي كون شتي شي جوامع هنا فأوروبا دايرينهم تجارة كاين لي ميعرف يشرح ليك حتى بسم الله الرحمان الرحيم ويقول مسؤل على مسجد غير باش يلهف الأخضر وليابس شدين من الإسلام غير الإسم
كلامكم سيدي يحتاج إلى توضيح أكثر؟
في الإسلام ليس هناك فصل بين الأرض والسماء…ربما تقصد أن المؤسسات عليها القيام بدورها كما يجب،وترك أمر التعبد بين المرء وربه؟نعم وفي هذا كذلك ليس هناك فصل بين العالمين…والإسلام لا يفرق بين الشخص والمؤسسة في العمل،لأن المؤسسة في نهاية الأمر تتكون من أشخاص…وفي النهاية فصلاح الفرد صلاح للجميع والعكس بالعكس…ذلك أنه لا يعقل أن مجتمعا خاليا من الأخلاق يستطيع النهوض،والأخلاق أصلها ديني والدين من السماء،وتفعيله يكون في الأرض…فكيف يمكن ترك فعل الخلائق بعيدا عن الاعتبار السماوي والأرض…وفي النهاية يبقى النقاش غير محدود…وفي النهاية نجني ثمار أفعال بعضنا البعض يوم نقصر في ما فرضته السماء…أقصد التناصح وقد يصل الأمر إلى زجر الخارج عن الصواب-لزجره وتربيته وتربية غيره بالمثال- من الجهة المختصة بذلك…فالصلاح والفساد سماويان وأرضيان في نفس الوقت.
ربما نحتاج إلى فهم سليم للدين وهذا صحيح لأن الفهم الخاطئ مضاره أكبر من نفعه…وهذا دور العلماء والمربين والموجهين في الفضاء العام،وإصلاحه يكون بالقدوة أولا.
يجب أن يبقى الدين منفصلاً عن السياسة وجميع القوى التي تتستر خلفها. هذه القوى في طريقها للفشل؛ فجميع الأديان تستغل الأشخاص ذوي الإعاقة الذهنية. أما بالنسبة لحق الإنسان في العيش بحرية، بغض النظر عن أي معتقد مفروض،
الجالية تقول لك بالصحة والراحة لا تحتاج برنامجك الله يخلف عليك
الجالية تقول لك اتق الله في أئمة المساجد
الجالية تقول لك كفى تمويل أضرحة الشرك والشعودة
اليوم، تُحارب جميع الدول الأوروبية الأديان التي تنتهك حقوق الإنسان، وتُحرّض على العنف ضد المرأة، وتُكفّر كل من لا يُشاركها عقيدتها. يحتاج الأوروبيون إلى من يُساهم في التنمية الاقتصادية، لا من يستهلكون دون إنتاج، ويتوقعون امتيازاتٍ غير مستحقة في المساجد.