الشيخ المغراوي يفتي بجواز زواج بنت 9 سنوات

السلام علي من اتبع الهدي سيدي الفاضل كان عليك ان تجيز الزواج في 5سنوات لانني احب الاطفال كتيرا الله اجازيك بخير ..

كنين بنات في النت 10 سنوات و عاطينها للتصاحيب حسن يتزوجو

و الله أتعجب من أن هذه النوعية من الفقهاء ما زالت تصر و بوقاحة على استبلاد و استغباء الجماهير
أفتى بحواز البنت ذي 9 سنوات و مشاركة زوجها في تدبير مؤسسة بكل تعقيداتهاو تربية أطفال/مشاريع الغد و نسي بأن هذه البنت الصغيرة هي نفسها في حاجة ألى التربية
فبشرى لامة لديها منطق خاص للمرأة و الذي يختزل كليا في النصف الأسفل و فائض احتياطي لتفريغ و إشباع الغرائز الحيوانية
هذاوقد أشارت بعض المواقع الإلكترونية بزواج شيخ المفتيين القرضاوي ببنت لا يتعدى عمرها 9 سنوات …………..
أما و استناد هذا المفتي على كون الرسول (ص) قد تزوج بعائشة رضي الله عنهافي مثل هذا السن فهو استناد مغرض في الحقيقة و ذالك لأسباب ستتضح فيما يلي ::
لقد عرف عن الرسول (ص) بأمر من الله تعالى بعدة مميزات خصه الله بها من دون بقية الخلق (حتي الصحابة أنفسهم) من بينها:: انه تزوج على ماتذكر كتب التاريخ بأكثر من 12 امرأة …كما ان زمن الغزوات كان لله و الرسول حصة الخمس من غنائم الحرب و لم يعترض أي من الصحابة على ذالك لأن هذا كان يتم بأمر من الله تعالى لرسوله المختار
و منطقيا إذا اتبعنا الرسول في أهم مميزات انفرد بها لوحه بامر من الله تعالى فذالك يعني أننا وضعنا انفسنا في مرتبته و حاشا لله كما أنه يستحل لنا كذالك التزوج بأكثر من أربعة و هذا طعن خطير للآية الكريمة المعلومة
و هل بمثل هاته الفتوى سنبني أسر فادرة غلى تجاوز مجمل التحديات التي تواجهنا من كل صوب
و هل ما زلنا نملك و بوقاحة جرأة السؤال عن أسباب تخلفنا( النحن) و أسباب تقدمهم( الآخر)
لا عزاء للمغفلين

مشكلة الفتاوى الجديدة أنها صارت مستهلكة، أغلبها لا يتماشى مع الزمن الذي نعيش فيه. يعني هل وجدت المرأة التي تبلغ العشرين و الثلاثين سنة زوجا لتجده بنت التاسعة؟
كفى هراء، و كفوا عن ذر الرماد في العيون. الفتوى التي نتنظرها هي التي تجعلك تذهب الى القدس لتحريرها، و لتحرير مئات الآلاف من الفلسطينيات المعتقلات في السجون الصهيونية، أما أن تجلس في غرفتك و تطالب بنكاح الرضع فأقول: ثكلتك امك!
زوج ابنتك البايرة ثم ابحث عن زوج لأم التسع سنوات!

أستغرب استغرابكم من هذا الجواب .. فالزواج المبكر لايمنعه الشرع الإسلامي وفيه فوائد من الناحية الإجتماعية إذ فيه إنجاب الذرية والمرأة في قمة نشاطها الخصوبي وفي ذروة قوتها الجسمانية ومن الفوائد أنها تربي أطفالها وهي تشاركهم جيلا واحدا فيكون نمط تفكيرها قريبا منهم تحس إحساسهم وتفهم مشاعرهم فتساعدهم على تخطي النكبات النفسية والاجتماعية.ومن الفوائد أنها تقلل انتشار الفاحشة في المجتمع.ومنها أن حظوظ الزواج لا تفوت المرأة.ومنها أن المرأة التي تتأخر تصيبها أزمات نفسية و..و..
ذكر ابن الجوزي عن بعض السلف أنه قال:” كان يقال العجلة من الشيطان إلا في خمس ، إطعام الطعام إذا حضر الضيف، وتجهيز الميت إذا مات، وتزويج البكر إذا أدركت ، وقضاء الدين إذا وجب ، والتوبة من الذنب إذا أذنب ” أحكام النساء ص304 .

أمثال هذا المهرج هم أسباب تخلف المسلمين.

إوا بااااااااااااااااااااز!!!!!

ان رسول الله ليس كمثل البشر؛ خلقه الله منزه من الخطء،اذن لا يجوز ان نعطي لانفسنا نفس منزلة الرسول صلعم.فزواج بنت التاسعة لدى المسلمين يعطينا صورة مظلمة في اعين الكنديين والدين يتهموننا باليضوفيل pedofile.فكما قرات في تعليق سابق، ان على العلماء ان يجتهدوا حتى يساير الاسلام ركب القرن الواحد والعشرين والا سوف تبقى امة محمد في الحظيض.

..والله إنك ياأباقثم مصر على أن لاتضع الحرب أوزارها..أو يبدوأنك لم تقرأ آخر تعليق,(وهوجواب عن تساؤلات منك حول نصوص صحيحة وردت في البخاري لم يستسغها عقلك..فأجبتك فقط بالمنطق الرياضي البرهاني..ويبدوأنك لم تطالع الموضوع..,اذكرك أنني تحدثت لك عن “مقدمة منطقية كبرى”وهي الإيمان بالله وقدرته المعجزة وصدق ماأخبر به في كتابه العزيز”وأن هذه المقدمة تستوجب التصديق والقبول بنتائجها الصغرى الكثيرة..وهي القبول والتصديق بكل ما أخبر به محمد صلى الله عليه وسلم – شريطة أن يصح متن وسند الرواية بالشروط المعروفة عند البخاري ومسلم- وأنا إلى الآن منسجم منطقيا مع نفسي على الأقل..فإذا صح عندي الحديث وقبلت به لايهمني بعد ذلك سواء استوعبته عقولنا النسبية القاصرة أم لا..إلى درجة أنه لو صح(أقول لوصح) أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال:”الأرض مسطحة”لقلت مسطحة -ولوجاءت صور القمر الاصطناعي بأنهاكروية- (وأناأقول ذلك وحاشى لمحمد صلى الله عليه وسلم أن يإتي بما يناقض نتائج العلم التجريبي)..ولكن لأبين لك أن تصديقي بما جاءت به السنة الصحيحة هو عندي ليس بموضع اتهام عقلي..لأنني حين سلمت بالمقدمة..وجب علي القبول بنتائجها..أماجواز الزواج ببنت التسع سنوات -وأنت تتهمني بأنني ناصبي ولست بناصبي ,والناصبي في قاموسك هو كل متشبث بالسنة – أقول لك من الأفضل السني الذي يجيز زواج بنت9سنوات؟أم الشيعي الذي يجيزوطأ الرضيعة؟؟؟؟أجب بالله عليك؟ ثم أن الشيخ وغيره إنما هو ناقل..واللبيب من يذهب إلى رأس العين ليعرف أفي الماء كدر أم صفاء..؟؟ثم أقول لك..والله إذا صح الحديث بذلك فأين المشكلة؟؟؟ثم أقول لك اطمئن فحتى الشيخ ولا أنا ولاأنت نستطيع الزواج ببنت 9 سنين..لأن النضج الجسمي لبنات العرب في بيئتهن يختلف عن النضج الجسمي في بلادنا(ثم لماذا الخوف ياأباقثم وأنت في المغرب تنعم بالقانون الوضعي الذي هو من بركات”العلمانية”..ولو أن دعارة الأطفال في أوروبا التي تقتدي بها أمر عادي وشبه يومي..والاعتداء على الأطفال في الكنائس تكرر بشكل روتيني..!!فهذه أوروباك التي تتغنى بها مفتتنا)..وختاماأنالست بالذي يلقي السلاح ويفر من الوغى ولكن – وإن كان رمضان ليس بالشهر الحرام – فأناأدعوك إلى الطرح المتزن بعيدا عن التشهير والاستهزاء ..اللهم إذاكنت حريصا من الأول على دق طبول الحرب..فيكون أخوك مضطرا لابطلا..!

السلام عليكم ورحمة الله
يجب أن تعيد السماع للشريط
حدااااار من أن تقول الدعاة والعلماء ما لا يقولون.
هو لم يفتى بتزوبج البنات على 9 سنوات.

السلام عليكم أود أولا ان اشير انه الشيخ لم يتجاوز المعروف و المعلوم من السنة فيما قال و أنه قال الحق لكون أن الثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها وهي ابنة التاسعة من العمر ولعل أغلب المعلقين لم يدركوا أن في البلدان الحارة ان الاجسام تكبر في سن صغيرة مقارنة في البلدان الاخرى ناهيك عن أن في عصر الصحابة كانت اجساد القوم ضخمة و علئشة في عمر التاسعة كانت امرأة مكتملة الأنوثة رضي الله عنها و ليست طفلة كما يظن الكثير من المعلقين الذين يصبح اغلبهم علماء و فقهاء و يردون ويسبون العلماء بغير علم ولو انهم سمعوا حديث النبي صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الأنبياء وللأمانة فقط اذكر ان الشيخ المغراوي هو من اكبر علماء البلد دون ان ننسى انه من تلاميذ الشيخ المحدث ناصر الدين الالباني رحمه الله رغم أني لا احب الاستماع إلى الشيخ المغراوي و لدي عليه مؤاخذات كثيرة إلا ان ألامر دائما هو الذب عن أعراض المسلمين خصوصا إن كانوا من العلماء و العجيب في الأمر ان المعلقين يهاجمون بالسب و الشتم ليس كلهم ولكن كثير منهم رغم أن الذين يسبون يتضح من كلامهم انهم لا يعلمون من الأسلام إلا ما جادت عليهم دار البريهي و و إثنان إم-منكر وميوعة – و قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا ترمي به في نار جهنم سبعين خريفا أو كما قال عليه الصلاة و السلام فلحم العلماء مسموم وما يدريك لعله يكون من أولياء الرحمان ومن عادا لله وليا فقد آذنه الله بالحرب … اعيد التذكير على اني لست من مريدي الشيخ ولا اتباعه بل من لدي مؤاخذات عليه و على مواقفه اسأل الله الهداية للجميع … ثم يا صاحب المقال بالله عليك لم تجد عليك عبقريتك إلا بوضع هذا المقطع مع كل احترامي لك لكن أنت و أنا نعرف إبتداءا انه بمجرد ّذكر او وضع موضوع عن عالم من العلماء يتهافت المنافقون والجهلاء بالسب و الشتم و لو علموا عظم الكلام الذي يقولونهم لأحجموا عن ما قالوا إنما يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم … ثم بدل ان تتحفنا بمقطع يشجع على الطاعة و التقرب إلى الله في هذا الشهر العظيم أو أن تضع مقطع يشجع على توحيد صفوف المسلمين تساهم في تغذية حقد منافقي العصر الحديث على الاسلام و تزيد الجهلاء بعدا و تنفيرا عن الاسلام.
ولله در القائل = لو سكت الجهلاء مثلي لسقط الخلاف …
فاتقوا الله يا عباقرة التعاليق و يا عشاق السب و الشتم فلحوم العلماء مسمومة و تعلموا دينكم قبل أن تتكلموا بغير علم

قد يكون الزواج مسموح في هذا السن في الاديان لكن منطقيا ليس مسموح

هل ترضى ان تتزوج اختك او ابنتك في سن التاسعة
ما يحس بالجمرة غير لعافس عليها

ان الاسلام براء من امثال هذا المريض الذي يفتي ب”pédophilie” واغتصاب الاطفال.” اما بالنسبة للاخ katitin فهل يمكن ان يوضح لنا كيف لطفلة عمرها 9 اعوام “The girl should reach puberty, both physically and mentally.” ان تكون راشدا جسميا وعقليا.ان المكاك الطبيعي للاطفال هو احضان الاباء واللهو .

الله يحفظه ويرضى عليه ويحفظ علماء الاسلام في كل مكان..
ومسألة الجواز ليست وجوب..!!
يعني بعض البنات يكن مؤهلات للجواز في سن التاسعه.. في بعض المناطق خصوصا الحارة ..

إذا كان هذا الكلام باسم الشريعة فإنه مدعاة للخجل فعلا في زمن حقوق الطفل
هذه ليست فتاوي بل هي دعوة لآغتصاب البراءة من طرف متزمتين متسخين وفي الغالب مسنون وأصحاب لحي تدعو للذعر
والله عار أن نجد كلاما كهذا في الألفية الثالثة ,,,,,
تسع سنوات مكانها المدرسة يا شيخ وليس حضن شيخ داعر ومفزع ,
إيوا ماكاين غير الفتاوي في الزواج ؟ فتيوا شوي في الرشوة والنصب والاحتيال وسرقة أموال الناس واحتكار السكن والأراضي والغش في الأكل وفي المستشفى وفي وووووووماكاين غير لعيالات باغيين ترجعوهم لزمن الجواري
مشات عليكم والله يخلف على هيئات الأمم المتحدة ,,,أما أنتما يا متزمتين خاصكم اللي يداويكم من هذا الشر الذي تعبرون عنه باسم الدين وهو منكم براء
الله يشافيكم وخلاص ,,,,,وسأدعو لكم خلال هذا الشهر الفضيل عسى أن يفكنا من بلاويكم درتوا لينا شوهة عالمية وولينا بحال المجرابين في هذا الكون كلشي كيخاف منا وعندهوم الحق إلا كانوا بحالكم عندهم حق التأثير وتوجيه الناس
قمة التخلف والانحطاط الخلقي والفكري ,اتفو على قوم ينتمون لزمن غير هذا الزمن

مادام في المغرب مثل هؤلاء لازالوا يتحدثون عن تزويج الاطفال ولم يتخلصوا بعد من عقليات الجاهلية ووئد البنات يتأكد لي يوما عن يوم ان ما يقوله الغرب عن المسلمين العرب وايجاد سجن كوانتناموا والامريكية التي قالت الحل للتخلص من هذه الحثالة من المسلمين هوالقاء قنبلة اتفهم لماذا كل هذه القسوة والعنف في التعامل مع المسلمين اننا نستحق مادام مثل هذا الكلب يستطيع ان يتقيئ علي المجتمع ويجد من يؤيده واتفهم من يكفر بالدين الاسلامي وبنبيه

السلام عليكم اعتقد ان صاحب هذا الفيديو من الناس الذين يتصيدون العثرات وخاصة العلماء اخي الفاضل والاخرين الذين شنعوا زواج البنت ذات التسع سنوات الشيخ لم يقل كل بنات التسع يزوجنبل قال ان هناك استتناءات وليس قاعدة زهناك فرق بين الاستتناء و القاعدة ان كنتم تفقهون اللغة العربية ولكني اخالكم من ذاك المسخ الثقافي لاهو عربي ولاهو فرنسي فالشيخ اشار الى ان هناك من النساء من تحيض وهي ابنة تسع سنين ولقد رايت صبية من مصر ام لطفلة وهي ابنة 12 سنة وعندما حاورتها الصحفية تحس انك امام امرأة ناضجة لذا يجب ان ينصت للفتوى قبل الحكم عليها

الى موروكاني الشيخ لم يخطئ بل انت من أخطا قال الشيخ هناك حالتان و العبارة صحيحة لان المثنى يرفع بلالف و يجر و ينصب بالياء فلا تتطاول على العلماء و استر جهلك بالصمت

لو كنا في بلد يصون فعلا حقوق الطفل لتمت محاكمة هذا “العالم” البليد والأبله بتهمةالدعوة لاغتصاب الطفولة La pédophélie. بحال هاذ القرد شوه الإسلام

Wach had le sujet demande une reflexion??? les filles de moins de 16 ans sont encore enfants, Je voudrais bien me marier avec la fille de ce cheikh, s´il est d´accord. Meme si je ne le ferai jamais”

اذا كان الرسول على حق فانه تزوج بنت 9 سنوات واذا اردتم اسلام امريكي قخذا شيء اخر
لقد تركت الصلاة لانني ارى نفسي منافق لان الايمان والنفاق لا يجتمعان في قلب واحد
الاسلام دين معقد ومن يريد تطبيقه فانه يجب عليه ان يطلق الدنيا
وهذا ما لا نطيقه
ارجو ان اكون قد وضحت لكم بعض امور

ما قرأته في التعليقات ليس غريبا علينا في هذا الزمان الذي عم فيه الجهل وكثر فيه التعالم .كل من حقد على الشيخ الذي تكلم بدليل شرعي موجود في صحيح البخاري وقال قال رسول الله ؟ فهو صاحب نص شرعي ما أتى به من جيبه .وبالله عليكم يا مغاربة يا أحرار على كم سنة تزوج ابا ك أمك؟ غالب جيل الخمسينات والستينات ما يتزوجون إلا بنت 10 و11 و12 وأبي يحدثني ان امي كان عمرها 12 .فلماذا هذا الصراخ والعويل وانتم غالبكم ابناء أمهات لم يتجاوزن12 أما في القرى فهذا أصل من الأصول .لكن من ينقم على الشيخ الفاضل المبارك رافع علم السنة في المغرب وفي العالم ولله الحمد وكتبه ومجلداته منشورة في العالم ويكفيكم ترتيبه لكتاب ابن عبد البرالمالكي وقريبا سينزل له مجلدات في تفسير القرآن الكريم واسمه التدبر والبيان في القرآن . وأقول لصاحب هذا النشر في هيسبريس ان ينشر له ما يقوله في الروافض الشيعة أعداء الله وما يقوله في اصحاب الخرافات مثل العدل والإحسان وما يقوله في عباد القبور وسيدهم شمهاروش وما يقوله في الحاكمية وطاعة ولاة الأمور .لكي يتضح لك ان الشيخ حفظه الله ليس بتكفيري ولا بخرافي ولا صاحب زاوية …لكن يقول لك قال الله قال رسول الله بالدليل القطعي .اما الشيخ في النصح فو الله إنه جد عاقل ويفهم واقعنا اكثر مما تتصوره نحسبه والله حسيبه هذا ومن كان له اعتراض فالشيخ حي يرزق ومن يرد مناظرته في هذا الباب من الدكاترة والعلماء فالرجل دكتور وأستاذ محاضر جامعي اكاديمي معروف في العالم الإسلامي ويا ريت المغاربة يعرفون قدر الشيخ فاتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله هذا ورمضان مبارك ولا تكثروا من الحريرة والشباكية لأن مرض السكري منتشر في المغرب لكن حتى التوعية الصحية لا نفقهها.

و تكرررررريم هدا كرم الاسلام المرأة؟ و ما كتبه maghribi يندى له الجبين و لكنه للاسف عصارة فكرالعلمائ الاجلاء البيدوفليين الدين خربوا البلاد والعباد مقابل دريهمات معدودات مند بدء الدين الجديد.

كفى كذبا وفتراأ على هذا الشيخ الجليل. انه شخصيا لم يتزوج فتات عمرها 9سنوات. قال فقط ما هو في الاسلام. ولكن سوأل لماذا تزوج القرضاوي كبير العلماء صبية في عمر حفيدته ويكبرها ب60سنة!!! ولكن حقد الياسنيين راءحتهم خانزة والله يستر….

next week im ganna get married to my cousin she is 5 years old and im 30 years..BUT she can supported me..isn’t that kind of molest??

الشيخ المغراوي هدانا الله وإياه حذر منه شيخ السلفية بالمغرب د تقي الدين الهلالي وقال عنه أنه خطر على الدعوة السلفية, ثم هو متهم بالقطبية أي بتجهيل وتبديع كل المجتمع.ثم نرى المغراوي وأتباعه المغراويين يتولوا الملك الطاغية ويتخابرون مع المخابرات المخزنية.
هذه رسالة أقوال العلماء في المغراوي مع بيان و نقد لما جاء في كتابه “الإفك و البهتان” و هل فعلا تراجع عما أخطأ فيه أم أن الأمر مجرد عناد و تكبر؟
و هذا فهرس تفصيلي لما جاء فيها:
بعض أصول أهل البدع لمقاومة منهج أهل السنة..ص4
كلمة الشيخ الألباني في منهج الشيخ ربيع……ص6
كلمة الشيخ مقبل في حق الشيخ ربيع….ص7
كلام نفيس لشيخ الإسلام حول التعصب الأعمى للرجال…ص10
تعليق الشيخ رسلان على هذا الكلام ….ص13
المأخذ الأول :رمي الأمة بالنفاق الإعتقادي… ص17
الآيات التي استدل بها المغراوي ..ص18
كلام الشيخ صالح السحيمي ….ص20
كلام الشيخ يحيى النجمي…ص21
كيف رد المغراوي على هذا الكلام.. …ص22
التلاعب بالكلام عند المغراوي…ص23
الضرب من النفاق الذي يقصده المغراوي عموماص…. ..24
رد الشيخ النجمي في مطوية بعنوان “نسف الدعاوى التي قررها المغراوي………..ص26
القاعدة التي اختبأ وراءها المغراوي و فنيد الشيخ ربيع لها…….. .ص29
المأخذ الثاني :تكفيره للأمة بالكبائر ….ص37
“الإسلام في أوروبا روحا ،و عند المسلمين اسما” ! و تعليق الشيخ محمد أمان الجام ..ص39
كلام للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله…….ص40
تعليق فضيلة الشيخ زيد المدخلي…. …….ص41
كلام الشيخ يحيى النجمي في رسالته “نسف الدعاوي التي قررها المغراوي…ص44
دعوى المغراوي بأن الكلام المنقول عنه مبتور…..ص4 5
الردة ردتان عند المغراوي؟؟. …ص46
من الخطأ قول بعضهم ظهر الكفر و الإلحاد في صحفنا..ص48
من الخطأ قول بعضهم فشا المنكر في نوادينا !!….ص49
كلام نفيس للإمام الذهبي في رسالته ” تشبيه الخسيس بأهل الخميس…….ص50
الأمة تتواتر ، وتتواصى ، وتتفق على المعصية ، وتتفق على الشرك ، وتتفق على الانحراف ، وتتفق على التبرج ، وتتفق على الانسلاخ من دين الله ، وتتفق على الردة ، وتجهل كل المخالفات…ص53
مفهوم الصنمية عند المغراوي …ص

بيان هــام بخصوص فتوى الشيخ المغراوي عن زواج الصغيرة:
يبدو أن القائمين على قسم الأخبار في القناة الثانية، كانوا ينتظرون و هم يعدون تقريرهم حول زواج الصغيرة نتيجة غير الذي توصلوا إليه…
فلما خاب ظنهم، و خيبتهم تصريحات أهل الاختصاص، لم يجدوا بدا من الخروج عن الحياد الإعلامي والموضوعية، فقرروا الدخول في القضية، والجلب على الدكتور المغراوي بخيلهم و رجلهم… فكان الحكم المسبق من قبل مذيع الأخبار بقوله:
” هناك من يريد بناء هذا الوطن عبر تربية النشء، ومحاربة الأمية و “الهدر” المدرسي، خاصة لدى الفتيات، و هناك من يريد العكس، حيث أجاز أحد الشيوخ لنفسه إصدار فتوى يجيز فيها زواج الفتاة في سن التاسعة من عمرها، ما أحدث صدمة للرأي العام الوطني، وخلف ردود أفعال منددة لدى المنظمات الحقوقية”
فأقول: كان الأجدر بسميرة سيطايل ومن معها في قسم الأخبار أن يتركوا الحكم للمشاهد المغربي على مذهبهم-.، وأن يقفوا عند حد عرض ما عندهم من معطيات ومواد، وأن لا تبدأ جلسة المحاكمة بالنطق بالحكم من قبل الخصم و الحَكَمِ نفسِه…
لكننا لم نستغرب هذا الصنيع اللامهني، والمتنافي مع أخلاقيات مهنة الصحافة و الإعلام، فقد عودنا قناة المغاربة الثانية – التي تمول من مالهم – الانحياز للطرح العلماني في كل النقاشات التي شهدتها الساحة المغربية، كقضية الخطة الوطنية لإدماج المرأة في التنمية، وقضية تسونامي، وقضية الحجاب… و هي التي عودت المشاهد المغربي على نشر كل مظاهر التفسخ و الانحلال و المجون، تحت عناوين براقة… كالإبداع الفني و اكتشاف المواهب … أضف إلى ذلك نشرها لكل مظاهر التخلف العقدي و الظلامية الفكرية و الرجعية الدينية المتمثلة في تشجيع عبادة القبور و نشر البدع والمحدثات وشن الحرب على كل مظاهر التنوير المستمدة من فقه الكتاب والسنة.
لقد سجلت القناة مع الدكتور محمد المغراوي مادة مدتها (7 دقائق) فلم يذيعوا في تقريرهم إلا(24 ثانية) أي بنسبة(5.7% (وقد نجحوا في اختيارهم مقطعا مبتورا لا يعطي للمشاهد الكريم أدنى صورة عما أراد الدكتور بيانه.
ولما عجز المعدون للتقرير عن أن يجدوا من يرد على فتوى الدكتور من أهل العلم الشرعي و الاختصاص-لأن الأمر مجمع عليه عند فقهاء الإسلام- توجهوا صوب الشارع العامي والله عز و جل أمرنا في مثل هذه الأمور أن نسأل أهل العلم فقال:”فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ”
و هل هؤلاء المستجوَبُون من الشارع المغربي، مهما كثر عددهم، يستطيعون محو آية من كتاب الله تقرر الحكم الشرعي لزواج الصغيرة؟ والسنة العملية المتمثلة في زواج النبي صلى الله عليه و سلم من عائشة رضي الله عنها؟ و إجماع أهل العلم بما فيهم المالكية؟؟
لقد ظهر جليا لكل من شاهد التقرير التجني الكبير من قبل المعدين له ومن أمثلة ذلك كتابتهم أثناء تمرير كلمة الشيخ المغراوي: “محمد بن عبد الرحمن المغراوي” و أثناء تمرير كلمة رئيس المجلس العلمي للدار البيضاء كتبوا:”د. رضوان بنشقرون” فما الذي جعلهم يثبتون الدال قبل اسم الثاني و لا يكتبونها قبل اسم الأول مع أن كلا منهما دكتور؟.. الجواب واضح. إنها محاولة منهم لتصوير الشيخ المغراوي على أنه متسلق ومتفيقه ومتعالم…
فما هذا الميزان؟؟
ومع أن الدكتور بنشقرون حاول إمساك العصا من الوسط باعتبار موقعه الرسمي كرئيس للمجلس العلمي لأكبر مدن المملكة إلا أنه قال: “المدونة حددت السن المعين في (18سنة)، نعم، و لكن تركت للقاضي هامشا يمكنه هو من أن يتدخل و يقرر أنه يحق لهذه الفتاة أن تتزوج رغم صغر سنها…” و هذا عين كلام الدكتور المغراوي حين قال في الفتوى موضوع الضجة: “فالمرأة متى أمكنها تحمل الرجل، بكل ما في الكلمة من معنى يجوز لها التزوج” وقال “القاضي هو الذي يقرر الزواج ويقرر الطلاق” فما الفرق؟؟
وإذا كانت فوزية عسولي ،رئيسة الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة، المستجوَبة في التقرير، قد انتهى إلى علمها أن المدونة قد حددت سن الزواج في (18 سنة)-كما صرحت في التقرير- فلتضف إلى معلوماتها أن المدونة نفسها نصت في مادتها العشرين على أنه: ” لقاضي الأسرة المكلف بالزواج، أن يأذن بزواج الفتى والفتاة دون سن الأهلية المنصوص عليه في المادة 19 أعلاه، بمقرر معلل يبين فيه المصلحة والأسباب المبررة لذلك ، بعد الاستماع لأبوي القاصر أو نائبه الشرعي والاستعانة بخبرة طبية أو إجراء بحث اجتماعي.”اهـ
فنسألها هل هذه المادة من مدونة الأسرة تضرب بعرض الحائط كل أخلاق الشعب المغربي كما اتهمت الدكتور؟؟
بقلم الأستاذ: أبو إسحاق نور الدين درواش

اتقوا الله يا مسلمين وافهموا كلام الشيخ وكونوا منصفين ودعكم من العلمانيين عليهم ما يستحقون من رب العالمين